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<h2 id="无锡县志卷十三"></h2>
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设坛谴以飨天神哋祗人鬼之属礼也不庙宇而坛造古之制也苴箭怀夷则敬恭明神之君子惧焉水旱疾疫民间清祀至糜酒牲无算而乡社乡厉之坛蔑如近世郡巴类嘫有苴灵之岫几清祀可炮以俟明于鬼神之故者志坛钟第十五
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社稷坛在西门外开原乡坛高一尺四出身名斗级束酉二丈五尺南北如之坛下前十②丈东西南各五丈缭以周垣门四由此入石主高一尺五寸方百坐坛南正中去坛嗜尺五寸埋之止露圆失神号县社之神县稷穆属神木神烟栗漆重熏回良一寸润四寸五分厚九分座高四寸五分厚四寸五分春秋一仲有司以上戊日致祭盟壬冢一视畜由临童坚坛上祭毕藏神厌共神厨库房宰牲房各削间皆仍明制
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风云雷雨山川坛向旧附门外景云卿盥锡山驿相玺今属金匮祭则两邑共之用苦冢一祝富甲一制鳞明旧同社稷坛
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先农坛菲任鼡门外扬名乡本摩竭巷废址雍正五年奉
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百各府州县立先农坛知麟李枚支帑银八十两于男字号买田六亩六分建置坛宣百生寸匮于画尺坛后正囼聂泽奉神脾东贮祭器农器西藏瑞谷配戾一闲束办祭品西居佃农坛前为籍田神脾高一尺驯寸阔四寸五分厚九分座高四寸五分阔八寸五分厚㈣寸五分朱漆卖字题先农之神每岁仲春亥日地方官以少牢致祭行一跪九叩首礼奠瘗毕出诣田所引老农行九推礼乾隆一年奉文交武各官一体讀坛致祭又雍正六年奉文于先农坛内附立八暗神位地方官于季冬上戊日致祭苴神位则先啬专毕避卖辱一邮表啜四犹虎五坊六水庸七昆重八邑厉坛向建在北门外天授乡今隶金匮祭则其之每岁清明由兀孟冬朔两邑有司各盂皿晋旱盘陆城惶神主之至日设城惶神位丁坛上用羊豪土设無祀鬼神神位于坛下左右各羊一豕一割置器中各陈董饭共用羊一豕一饭米一石主祭陪祭等官行礼如制乡社坛旧制每里立社坛以祀五土五谷の神每岁春秋二仲月里老致祭用羊一豕一久废
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乡厉坛征童立坛祭无祀鬼神如邑厉岁一祭祭物畔酒各随乡俗久废
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古者庙祀其先外神不庙秦汉洏下渐更其制今俗惟外神称庙而上则哲今德之俎豆于后昆与夫有甘棠一之爱于兹土者则栗以祠名其为功德之昭垂一也过其庙谓其祠足使后の君子肃知敬油然兴于风教实有裨焉志祠庙第十六
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城惶庙在县治束南先是在县治之酉冗至大中州同知宋泽建明洪武一年知县熊槛徙今地正統中毁知县项极重修后知县荣华府同知范泽知县甄津刘五纬相继葺治故事应官莅任先夕必斋宿庙中朔望必展<span>谒</span>
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国朝自吴兴祚以来亦相继葺治庙貌有加焉每岁春秋一仲月上戊日合祀于社坛
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<span>吴兴祚重修城惶庙记古圣王之为政也仁育义正取法于天以治四海其公卿大夫师长有导民之責者教化刑赏必求明神以降鉴之上下祗肃其虔也如此是以阴阳胥虺淑气旁流年谷屡登蒸民慕善而号日治平之世后人失共义流于睨淫于赎则鉮之赫灌亦有应有不应焉皇清既有天下式序幽明于海内郡邑城惶之神考祠官故典秩祀有加礼无锡县者禹贡扬州之旧地天文当贞毒乏间置时龍山束环大海北负昆陵南襟始苏土田万有五干顷户口十馀万赋税十馀万四封以内邑长所得治者城惶神皆治之祚受命棺兹邑始甲展以追庚戌凣七稔每朔望摄衣冠操香币以兴神相周旋其所以抚兹一一系首庸以威之侯以明之推以讯之亦惟神之吉凶予夺是程是准而神亦报之以丰年佑の以宁谥天厉不萌闲阎蕃殖是神之有虑劳也征殿寝廊庑岁久且朽无以壮有赫之观每于升降之际若或启迫于予心爰捐俸资以倡士民韩而新之於甚韦者程者载欣载奔违郊近郭致敬致物不期年而新庙成由门以及殿由殿以及寝暨于廊庑左右陈牲文所祝史之楹莫不轮焉寞焉既丹既缠灵宇式崇真傅严设神肌船答民用大康目兹以往保我社稷受天之</span>佑于亿斯年永永繇极
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显应庙在县西安阳山旧在山北盟量事知县唐泰安徙建今地其山巅有龙漱大旱祷之辄应宋绍兴史年赐今额至今安阳山龙潭之神载在祀典有司岁以春秋二仲月致祭
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东岳行庙在锡山之北麓其先在郭内中市桥之南相传唐庄宗同光初山中有周太乙者星星丛二道起于其庭实天乃构堂今地而迁岳像祀焉火宋乾道中重台且和七年又火其明年重建元臸正中毁于红巾明洪武四年重建十八年火是年重建十九年火明年重建宣德十年火其明年正统改元重建宝量五岳楼乾隆年邑人邹文锦重形添建庙门及两廊而五岳楼稍变其制庙貌聿新非邑所当祭也故一万祀典益俗遂多妄祭者又有碧云兀君行宫在听松鹰牝邑士滥泰为磁州涉县学官祈嗣而验归作庙以祀之相传为东岳神女未尝谓封天仙玉女碧霞元君俗称痕姬堂金废
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孚泽庙在县西南军帐山宋淳熙中县令王文林建以祀龙神屾有龙漱祷雨辄应开祷一年赐额孚泽即在成性寺故寺亦名龙祠罗
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<span>松场石株林秋风万壑阴泉清尘客耳花照定僧心龙去堑祠破乌啼山竹深苍生餓渴甚朝夕望为霖</span>关帝庙在城惶庙西向时所在多有其在南禅是安两寺者有司及邑士大夫敬谒为盛雍正五年诏天下各府州县建专庙舂愁扁及伍月十三日俱祀以太牢每祭报销银出十两并追封三代公爵曾祖光昭公祖裕昌公父成忠公祭台略如文庙例初举府于五显灵官庙中县令吴翼祖鉯为不称特建今庙后楼设三世神位规制乃备
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显忠庙祀唐御史中丞张巡初本在东岳庙右庑创自宋崇宁中因巡语遂像以厉鬼之形明景泰六年诏囿司春秋致祭或言朱有异人卢至柔者得灵泉于山中而施民疗疾疫于是祀巡于泉上俾汲者必告以镇民欢其后议者以厉像不经附岳庙不专成化⑨年知县李恭乃即清微鹰废址别作庙以祀苴复正笏垂绅表其坊日天付完节又范铁为贺兰进明跪于其下立崇碑于门刻弘治十八年御祭又血迫洏墓亭以覆之嘉靖中知县万虞恺题其庙曰显忠又名忠靖王庙盖宋加封号也
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国朝吴兴祚重修乾隆年邑人邹文锦修之已巳火方议重建
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<span>张中丞何鉮也唐睢阳守张公巡也公当天宝之乱城守以死且曰当为厉杀贼史称其有保障江淮之功朱南渡后民结社备寇耆在在作公祠以倡忠义祠必厉状謂之公志锡山之祠岂亦创于其时邪说者谓朱异人卢至秉者于此得泉井而施民以潦疾疫遂祠公泉上俾汲必告以镇民谁级以泉故祷者日众其祠視他猬响盛盏自始祠迄明景泰凡若干年矣而耆年有术霜者议曰祠必有祀社弗在典犹弗祀也乃以上请得春秩祭蓍为令若干年成化某甲予议耆叒日祀有典矣而祠以厉附他庙弗经弗专乃卜其束为今庙君予日是近于义庙成貌公于堂以人易厉衣冠惟时主书共二祝如之榜亦如之君予日是菦于礼夫民祠公有报有祈而御灾捍患无一日不望于公初何假夫泉哉然泉之利甚博收而慕则滞勿幕则泛势必有主者而惟公是归则公之得于人鍺亦于是乎徵观一邑而江淮之南皆可知也氓之侧私诬公以厉诚诞且怪然厉乎由民弗厉由民氏求公殊而公之为民佑者譬之兹泉或泥或赘而水凅无不在也飘乎厉以从共初如是为义如是为礼如泉之牒则源源而来以是求公公必享之故泉不必废也庙舆貌不可不正也吾于斯举有衷焉昔狄梁公毁淫祠于南方所存者四其一伍员公之忠于员这矣而祀由礼义其将与兹泉终始乎是为记</span>
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<span>倪璜忠靖王庙迎享送神辞井序至顺元年春吴楚荐饑天灾流行连数郡道仅相望轸气叶袭为接为托锡之民咸被渐染小大揣揣无所请命邦之耆老相与言吾邦锡山之阳有岳祠祠有明神庐日忠靖王祚爵束平生能奋忠苑臂遗烈赫声濯灵福我锡民自有年矣在昔宋季大疫用祷于神变殄为祥德载歌咏民病亟矣宜从故事乃合韦谋颛众盛卒从祠丅烧鼓钟钦旌宪掩霭导斩驾以临城闰香云旅蹇髦稚奔走众心推诚祈祀惟谨惟神顾歆来格来言</span>盖梨听读丰禁曩属画袭骊
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遣弗暨怜邑之民祈者踵接环勾吴四封所活几万人焉是神有大造于吾民也礼神能御大啖捍吠患者测祀之矧成烈若此是宜尸祝而社稷之旧祠殷于火未几民更兴复其淛璜害以母病致祷立愈因作迎享送神辞一章刻诸山阵裨阙民歌以祀之辞日灵皇皇兮岱宗神之来兮驾飞龙赫苍颜带味发如吠纷羽卫兮岳祗业娥青霓旌兮白蓉裳降大荒兮被不祥欧野仲兮逐游光惠我氏兮神乐康罗帐夸云幄陇寒泉兮瑟兰勺轨偃蹇兮饮参差荐芳馨兮神享之灵娱娱兮奈哬树紫檀兮山之河匪斯今兮福斯土沐神休兮千万古神之去兮骖云嫡风别剧兮吹灵旗悦临风兮延坤怅神游兮难驻神游兮翩翩抚一气汾惆凡挺朝腾驾兮西神夕弭节兮束鲁噫神往含莫我顾民有颛兮载福斯祜折琼华兮连神归岁复岁兮神宁我还有美吏钱流水寿我泯兮报加无已祠山襄碧廟在陌门外永圣桥西俗称张王淹按明会典祠出广惠庙祀张渤每岁二月初八日遣南京太常寺官祭前庚午池云相传名秉者佐禹治水土有功遇神奻谓上帝以君功在吴分故遣相配后生子渐为祠山神祠山广德之横山也唐天宝中神颍其地赠水部员外郎累封正佑圣烈其君但禹时而称吴分神奻之说未免近诬
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盛龙大王庙在西门外庙从神姓谢氏讳精本土人愤宋之亡死于水为黄河神每岁粮船将发祭于此而后行水仙庙在城西太保数前此为御史吕自别业后建关帝水仙庙于其上水仙旧传婢御使三十六人盖念其属邑捍患而死故祀以报之一时巫祝纷然鼎革后里人有为神冒蓍襄宣侯刘公五纬膏苏栖此因撒其庙而新之后邑人刘沛等复建天后官于平远楼之南平违楼亦里中刘沛无所建虫南水仙庙在清宁桥南其地本麻君惡云庙康熙二十年城南居民创为南水仙神庙奉书令王其动以配西永仙葆先后有功德于民庙食兹土固足微人心之公而号为水仙则犹楚俗哉
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立顯灵官庙在县治东旧传神姓萧氏兄弟五人宗时赐王号五拉首显字故额曰五显灵宫元延佑明洪武宣德间皆经重修其本庙在徽之婺源常显灵于夶江南北考前明会典四月八日九月二十八日道南京太常寺官祭今兼奉关盐常像殊失专庙之义灵护庙在东岳庙石庑神姓王氏名越祖宋时邑开囮乡之沙头人绍定三年敕赐庙名灵护后封福济广利仆<span>张思安重修王灵护神庙记匹夫而为神历世而不泯是皆山川灵秀所敏聪朋莅苴院绳有以司阴阳观变参造化之妙所谓其生有所</span>骝<span>其夏</span>辇骊坛醴谨竖偃凿辐<span>骊名邑当宋淳熙间有王一越祖者世若开化乡沙头里生而神清长持大义不阿曲料事中理一时祢适神灵熙十一年四月四日年甫一十二果归赏神凡邑人名有事耆悉往祷之祷即有礼嘉定亡年飞煌蔽天邑逃相聚祷于神而神即显见于雌蔽之中驱遂而尽岁壅有秋宝庆一年夜烈风雷雨之变禾株尽偃大木斯拯邑人恐怖复相聚祷于神神即显相于云霄寻即雷收声而风雨息禾稼复登细定故元岁大饥馑疾疫流行锡邑尤甚邑人恳祷于神时即甘雨如倾疫退民安其他晨夫渔艾舟人商贾有求必应者不可悉举邑人怀德鈈忘罔不家绪厥像而祀之复相谋建庙于锡山之麓永为祈保之地绍定一年邑大夫遂以宝闻锡庙额写灵护自时厥后神德益彰凡擅迩之人水旱疾疫田蚕商贾波涛风雨无不往祷于神而有祷无不应至正五年浙西灌运忽遇风涛之险舟火唐享等疾呼神明神即显旗帜于梅竿明书敕赐王灵护时即风宁浪惠舟行无虞事间赐祭鸣呼灵护威神显赫变化无穷谓</span>非山川灵秀所毓聪明正道所为有以司阴阳之变参<span>造化之妙可乎祭法有日能御大災则社之能捍太昆则祀之灵护功被于人而人祀之宜也或日功被于八而人祀之固宜若共他善恶不同宰牲醉酒纷纷台礼各欲其利岂祸福之报不甴于善恶而神或私之欤今日非也灵护生而正苴殁而显灵其所以福斯民者百世宜如一日若夫作善降之百祥作不善降之百殃肝古今之定理万世猶一日也神岂得而私之哉人目惑之耳旧碑殿于兵药云孙王可拳辈既修其庙仍以故宋敕文刻于石前兵科给事中倪先生既题于后复请余言以为の记余因述其实而录之一以彰神之德一以辩民之惑俾人之登兹庙而求福者必力于为善去恶严几神其佑之不狐神必无私善恶有报可不惧哉</span>可鈈勉哉是为记
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霜碧酱富读罢显凿骊禅显
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<span>为立祠江上因名其山曰胥山今阐闾城侧有间江间</span>台曙辐体显卖是画台台<span>故名江上</span>
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<span>过荒祠泪满襟英雄洎古少知音江边敌国方尝胆台上佳人正捧心入郢共知仇已雪临吴谁识恨尤深素车白马终何益不及陶朱像铸金史鉴伍相祠</span>
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<span>歌舞台前鹿暗游垒旨空为独夫谋越兵未必能亡国飞壤吴城是镜镂</span>
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春申祠旧在春申涧旁后徙锡山麓俗名土神庙名其地屋虫体懿醴显显醴
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<span>张继过惠山舂申祠春申祠宇宰山里古柏阴阴石泉水日莫江南无主人弥令过客恩公予当时味履一千客</span>黼雕麟<span>景傍山村惭不改言</span>台览藉<span>尊高磬惠山春申君庙封君开巨壤相楚服强怜名重一公予谋珠一妇人面韩酉古像珠履绝遗尘箫鼓时迎祭遣怜旧邑民王达黄歇庙</span>
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<span>前年封邑来江束意气倾夺何其雄今朝送客过祠下感慨令人愁万重颓垣败壁鸣寒鼠干载寥寥竟无主趾里音尉服强泰一计那知失于楚古来辩士多杀身</span>用智得愚良苦辛三千珠履今安在门外圊山解笑人床差寤军庙在五牧南彭郎村宋信国公文天祥部将麻士龙尹玉也麻尹与元兵战死于此土人立庙其地明薛应旗又尝建专祠于五牧西の驿道以便路人瞻拜为佞寇所焚佞忽见赭衣仗剑者并立道上遂逸去而庙午毁在南者存
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<span>文天祥吊五牧并序予初以朝廷遣张全将淮兵二干救常州以其为惟将必经历老成遂遣朱华将二千人从之张全无统驭之才自为睦财十月一十六日提淮军自往横林设伏虞八桥北兵至麻士龙死之张全鈈救走回五牧五牧乃朱华所驻如掘沟暂设鹿角张全皆不许一汁七日北兵薄朱华自辰至未朱华与广军与之对牝兵自路塘楫来死于水者不可计臸晚北兵绕山后薄赣军尹玉当之会金胡过翁云会玉先遯尹玉死焉张全提军隔崇不发一矢有利灾乐祸之心吾军渡水槐张全军船张全令诸军断捉船者之指于是溺死者甚众张全井宝遁惟尹玉残兵五百人与北兵角一夕杀北兵及马委积田间质明止有四人得归鸣呼使此战张全稍施手援可鉯大胜捷一夫无意事遂关宗社鸣呼天哉予和欲先斩张全然后取一时败将并从军法以张全为讯廷所遣请于都督乃宥张全使自赎手遂不及行法苻诣馀杭览示师卜曾全以徇众而噬赎台矢过五牧甲哉场为之流涕不可御逃卖赴勤王役功成事则芙书崇丁名委地好水振龙留川我口作招魂想誰为掩骆缘中兴须再举寄语慰重泉龙暑宾丑牧</span>
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<span>苦战勤王事精魂泣鬼雄壤城兵气黑遣镞血花红故</span>瓦老谈亡国明时录死忠长吟一搔首落日鸟呼風谋偃王庙在县西石塘山之麓故山亦名庙塘山莫详洲创寻
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<span>尤栋徐偃王庙庵记锡山西南一舍而近是为五里湖湖之阳有山山之阳有庙祀徐偃王迋嬴姓诞其讳为周诸侯治以仁义穆王西游瑶池忘返诸国交执玉帛黄于徐穆王驰归伐之王不忍兵其民去之彭城武原山下而居焉至章禹见执于吳子孙散处扬徐间即所居立王祀韩昌桑记衢州庙纲罗旧闻于斯为信盖衢常皆古扬州境也然</span>汉弥稷译膺蹄骊置染选霆<span>力谓郁渠苗一现考寸一莒一尝质图志阙创始岁月惟殿重建于绍圣戊寅书栋互考殿罔为轩轩南为门共以东西一序殿后小室浮屠氏跌息地也庙山相传日庙塘庙据其趾石塘横其东人是以名隶于庙者六十亩有奇岁取薪让供祠祭等用绍兴闲善彬居之业犹故彬去中废官税莫供为星正病吾宗有伯于官为任输送庆え已未众谓祈宇日就荒芜水旱疾疠将无所乎祷遂选请宗修继彬之旧修敬共事神清苦持戒为一方信重经营补葺由毁及序翼欹而正更污而洁结庵庙北扁以保庆中建闲以储蚕莱旁辟轩以延宾客庙逼湖波往来病涉又累石堤百馀丈为桥一役竟复虑旗以供众乃置田一千七百馀步为伏腊计先后一纪乃克就绪一日其嗣孙文礼叹门日庙淹规抚粗整惟故山未复余日于吾宗族归之吁始乎此庙仅有此山今由庵而堤堤而桥照映湖读过者屬目询之众皆日伦与其徒道恢等弊衣糟食积赢累奇而成余谓元本所在皆王仁义之泽景涸演进非惟于孙敬之里入与浮屠氏皆敬之故相为接持廢者复兴失者复遣也礼请记颠末兹山去先莹近江余舂秋扫祭经祠下胆敬已登阁顾彼岩石磊隗久欲川剡苔以记会游礼之言通与心会故书景定癸亥盂朱址油朋</span>
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刘猛将庙在惠山下乾隆元年奉青罗帑银四十两因兴金邑合建以祀理神礼如八错冬至后第三戊为腊报祭正月十三日神诞又祭楿传为南宋金坛人刘宰祀之则煌不为灾
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药王庙在城惶庙东乾隆初邑人张汝翼等倡建旧有三皇庙在娄巷元延佑三年达鲁花赤禾罗思弥建洪武㈣年罢废镒重始制医药疗民拳嘉在生民报祀无郁捐诘彦贫寸一喜宣宜旨今祭欺编入祀典每岁夏秋间之病者则官集诸医于庙中施药轸疗
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马神廟在西门马严前邑令武承谟建火神庙规载祀典但未设有专庙有司每于五显灵官庙姓香当俟设法专建
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项王庙在林南开化乡不详其创始旧传项羽避雠吴中一堂居其地故祀之
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<span>妻霸休谕盖世功鸿门宴罢霸图察虞歌糠慨孤灯汗楚业销沉一炬中露湿古墙秋薛碧霜含老树夕阳红英魂若到彭城路忍听高台唱大风</span>七贤禅师崇正书院见学校蝇鉴袭惠山即愚公谷废趾改建今奉部文给祭<span>初有一贤二孝二祠宋未吴人王彬建明正德时邵文莊实益二贤为十贤二孝不列马嘉靖末尊贤而三孝亦并祀岁岂徙飘</span>黼雕晖乡柳<span>宝始易名归列树翻宋长史湛挺甫齐孝于华窦唐宰相李纯桑亭翁陸羽朱邑令焦于之御史里行钱韵国史编修秦观尚书尤裹明高士倪须义士张翼舍人王绶封武昌守秦旭尚书邵箕翰林学士华察孝子滴邵提学副使邹延光适政恭议沈应时中书舍人翼廷祥国朝升总制县令吴兴祚提学副使顾箫翰林秦松襟周弘严细孙又甫齐孝子薛天生刘怀乱系郡人与华哃旌江南学使尹会叫惠山尊贤祠赞圣皇御宇明禅礼陟古迹岩屑名贤庙食钦厘典祀编轮牲帛俎豆前棋堂阶载葺骊羲九蜂湛字明瑟泠泠二泉陆經品腾南齐二子华坡奕叶丑澹幡且喜二二乙尧金增尔一以须寸一昼辅李推君秉朱令焦公沃溉通恤台谏钱公肝肠似铁淮海交章一苏弭笔遂初悝学来朱按唐元季高士清开孤栗明初妻士生室全活日王舍人竹墟烹雪日秦封公碧山缭月日文庄邵石台系易日嘉遯华城筑捍贼日奇孝浦同史芳烈日愚公邹楚材量吉日通政沈汲体道童日中乾以彭马遗则骊我皇朝棠阴首列绢彼吴公弦歌唐三副使则让廓气功积官谕则秦羹诗义的鼎甲囿周汉家万石鸿词有严秋水一色永锡尔类维刘与薛同侍祠祠殊疆合辙猗欺群公显允备德儒术才名辜功亮灵局山仰止先民在昔体</span>
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<span>国表贤学臣魏职宦杨循吉尊贤祠碑铭贤者将以规物必祀以勤礼也矧乎名山懿举何代无一人先详后略君予病诸此惠祠所以益鲜为十而弗容巴者有以也夫蓋常之邑五锡为大锡之山百惠为秀秀而迩郭实多考盘是故俎豆之设厥有徒长史摧唐尚书左仆射李及桑带翁陆</span>雌<span>典日宋司三君者咸</span>一<span>以高纵賁于山泉其南面列食有年矣自是以犀蔑害川无闻岂哲人之生独啬于后乎哉无亦缺而帝修也于是今户部侍郎邵国贤往岁筑室山中既率同志疏漏暖庙忠定乃以馀力相与彻故屋之敝漏按往牒而稽考又得表表宜祀者七人焉在米日无锡今焦国史编修秦礼部尚书谥文简尤御史里行钱在元ㄖ云林子倪在明日义士张中书舍人王合前后为十贤广厥堂构肖像共中议以岁之二仲合邑墙纯行事而推其一人为献凡所跻升皆昔之名钜游处昰山与其葬焉者也不然虽贤弗列礼固有相滞者欤工始于正德庚午春越明年落成凡风俗之厚必以化化有点行视政为逮则惟贤是赖表章崇祀其機也翳此诸贤或奋庸帝载既公既卿或盘桓涧阿亦隐亦文以至惠牧义勇互举间出莫不同萃一堂师我锡士是虽羣众之志非公共孰能兴之猗欤盛哉敢刻兹铭其祠日坎坎击鼓新堂之下我祀我歌思古贤者俎豆是崇金石是写陟降有仪以声大雅厥贤稚何伊锡衣冠异代同流隐显具完道不嗜足式贲林摄庙貌爰陈栎此众观昔也攸祀旦贡性一</span>
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<span>芜金渠见一以量寸一娄叫爵孔寂今也亦祀十像斯觌有泉如水下选庭城书酿酒旨载酌磬幕灵风洋洋神降春秋孰司献豆乡拔其尤邵公作之龟策协谋愁哉邦人无忽前修杨万里陆予泉上祠堂先生樊荼不溪肉先生饮泉不饮酒饥寒祗忍七十年萬岁于秋名不朽惠果遂名陆予果泉与陆子名俱传一辨佛香住遗像几多袖子拜茶仙麒麟函图冷似织凌姻冠剑消如雪惠山成尘惠泉竭陆子祠堂始应歇山下果中一轮月</span>
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<span>邵卖惠山十贤堂成有作万古名泉地诸贤今有堂云笼藏旧影水鉴发新光国囊于钧秉乡许一瓣香烦借语游客到此肃冠裳彭辂泰从川先生修尊贤祠诗以记之采此南山朕酌彼清涧流流澄厥复肥将以奠前修无锡称壮邑诸贤尽琳妹处者表严穴出者襄皇猷文采恤照灼儀玺日已道懿哉银台君葺坠勤宴搜旧宫招新制煌煌来道周不有伊人扬其谁都前休怀古兼识今我欲往从游林水浩嗣望兼葭浦江洲</span>胡安定祠在惠山寺右胡氏曰宋时有徙居邑之胡家清者
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国朝顺治中其后人即山固以为之祠乾隆二年奉交给帑修寻
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<span>胡献微胡文昭公祠堂记自孔孟修道立教覀河北海代有停入至宋诸儒为极盛虽当时之人忌嫉而排击之而圣学昌明卒不少为亏誓兀明以来非无一一起衰继绝之人欲如正叔晦庵诸儒过楿祖述六经四予阐扬发挥如日中天不可复及其敞也或设讲堂聚生徒辄以绍圣元符为戒未尝不为之一叹也夫圣人之道修行以立旦明道以迪火莋君作师成已成物一也故道之行与不行命也其能大行与不能大行者时也而其修已及人学不厌教</span>云翼谨滞襄丰里寿意翼泯
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<span>讽金果苗一房岸寸彡耳俗穷而在下闲先圣以磬后人人知孔孟布衣以立教终其身而不知本共参天育物者为之其用之有不同耳后之儒者汲汲以量志于职为行其所學而犬道之微绝曲学之滑乱不弓为已壮坎心世道如江河之咽下而不可底止此有宋理学诸儒教泽及人不能不若昌黎之推予舆氏以为功不在禹丅矣余先世自汉唐以还共语牒世次可考者自江右公而后其分支江以南者以文昭公为不挑之祖公生仁宗时笃志力学与孙明复石守道相摩切以聖贤为巴任其于修已及人不以穷达二其用景佑初以布衣石见奏对称旨拜校书郎历苏湖教授立经义治事一斋以造就人才时天下列县建学甚少洏学官慎重其选非其人不轻授也有诏攻共法颁之京师而行之郡县及累迁国予苴请四方人士不惮连而从游学合不足狱民屋以居及贡举所披士絀公门者卞常四五所谓安定弟予散在四方其言论举止不间而知为先生门人者也公由大家</span>绳<span>寺太子中允充元章阁侍讲以疾上书求去终于者谓公在仁宗朝以布衣召对苴天二从容议论</span>受知于天子不为不重矣虽少优游与庆历诸君子相继辅政无不可乃一且再上章而去似为公惜之不知公の教授苏湖及居太学共效已见于天下至于九州之大四海之广其贡筮而亲炙闻风而私淑弘先圣之教而造天下之才者又岂有量哉由今以观当时若韩范欧阳诸君予平章军国炳耀当世而迭为进退犹有未得大行其志者公则以其生平所学巴立立人不厌不倦体而行之固无往而不在也所得不校多乎公投而公之教传于后世其族属之贤者圣父定忠安诸公笃学善道克纂其业迄余先人此庵公官本朝国予祭酒犹得推公之法措之成均而相興追湘公之流风遗韵以益信渊源之所自焉公建祠配享目宋世迄元明以来载在祀典者郡国往往有之而苏湖海陵为尤著公之裔达庵公由晋陵迁梁溪子孙以文章治行科第显名其一十一世孙宪昭辈承先志请于有司而专祀之余官户部时曾为文以志之而未尝亲拜于祠下今康熙丙辰谬膺
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特簡分藩江南尝欲如先世公建节南昌上始祖墓<span>庞啼苗一以弃汁一妄聚族属而享共馀馀以公事逡巡未果旋以疾告便部覆奏销移家梁溪因得与羣從予弟拜谒公祠追维公道醇学茂有守有为与庆历诸公同朝而能不随其推退与源洛诸儒同道而不啻身保其绝续今日春秋俎豆与九龙一泉坦局沝长同于干古岂偶然哉岂偶然</span>哉因拜手稽首敬为之记
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李忠定公祠祖宗相李纲在惠山寺日月池旁明正德中邵文庄公实末禀书院内建尚德书院鉯祀公国朝康熙五年邑李氏移建今祠乾隆二年奉方籍帑<span>修葺</span>
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<span>周弘李忠定公新祠记公之祀于锡旧矣而新祠胡以有之所建也公自其祖渐邵武来居</span>姚<span>盖公裔殿让公</span>酬细嗣<span>心吴令人皆葬于开原乡历村湛岘山之原公庐墓其池先后各一年复请胶山以为坟利改崇亲报德之额讴是送祀公云明囸德中邵尚书文庄公宝以公祠越在乡僻有司致祭追遣未便遂移祀于惠山尚德书院详在宝记而胶山里人安国以旧祠渐把亦于其时重加修葺宝茭记之公之一祠在邑由来如此今上御极之五年邑李氏慨然而兴日邑之有祠所以崇祀先贤也先贤之产虽不仅关乎一家而祖功宗德必有所本公為吾族不桃之祖可不释地而别立家庙汗于是合族请于当道即购地于惠山日月池之旁肖像而建祠焉弘维古来忠臣孝于适遇不同而其食报干秋無丝朴爽公于靖康建窕闲目击职艰鞠躬尽痛以一身保天下之安危不幸而屡见忌沮章疏打画虽朗然如日鸣之经天而卒责共大燕以沈公之连可謂剥矣乃疾风劲草百世芬芳后数十年锡与邵武并举其祠邵武俎豆之盛当不知若何而祸之在邑者亦数数于一兴再兴一徙再徙非公之树立不朽精爽常存胡以致此弘幼读史传即有不获御辩测之憾比长而游历山水探</span>雁略<span>贤私</span>一<span>绩贝</span>雕酬<span>升三</span>酬雕旗懦善翼芦<span>锢兴窘渠谨</span>
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<span>其手宋窃不禁低徊神往而忘夫公之在昔也况兹祠之建规模宏整庙貌韦新凡游于斯者临风览古怀南渡之丰功慕梁溪之遗浊有不为之兴起者哉祠经始于康骋乙巳秋九月于明年秋八月落成是举也公之二十一世孙乡饮公廷煌偕其族子庭扬实为之倡而乡饮公同弘之舅氏也故于共既峻而敬为之记周金绅敕修朱右丞相李忠定公祠堂记今上御极之一年诏天下郡骊凡历代先贤有功业道继宝章殊绝漏期祠宇俨妃开列奏请官为发帑修葺俾毋废坠恂曠古未有之盛典也于是吾邑似载祀慎者上请凡十有三祠而部议准支帑修理者七宋右丞相李忠定公祠与焉祠在惠山日月池之旁移建于国朝康熙五年公裔乡饮宝廷烟倡率族人而成之者也家学上缄斋公为之记至是年久堂即倾把基址亦间为势豪所占诏下之日公裔坤荣钦锡等鸣之官而仩宪饬有司丈量厘整因得尽复故祠址于是撒蠹措倾新其涂璧更增建左右廊庑庖幅有序更衣有所严严翼翼其规模较旧为加辟焉鸣呼盛矣按公於巴谨库建炎间以身任天下之安危呼吸御虏草昧扶倾朱于日李公入来方成朝廷吕束莱日李公径理两河之谟不唯故疆可全而耻雠亦可复乃暗君猜阻奸臣谗忌旋用旋效旋效旋逐岌岌乎不能顷刻安于朝廷有志不酬抑郁以投然忠诚义气贯乎金石虽历千万祷而不磨迄今祠守五百馀岁后聖天于发水衡之钱为新根柏而俎豆之噫亦荣矣先是宋淳洲中永嘉余君元德司教昭武首肖公像率诸生祀公于讲堂之束朱予记其事而推公为一卋之伟人其祠之在邑者亦建于其时前明正德中里人安行人国为修其胶山之旧祠邵尚书文庄公宝交以旧祠越在乡僻有司致祭未便因移祀于惠屾尚德书院文庄公祠记言欲兴公陟降周旋交愁厥修以阶圣贤之域又言公与闾程氏之道二夫公以十事进高宗自比姚崇而桐目载之谕断者以为公宋环之流非崇所比又以为其时更难于璜者多观邵文庄之所记而公之经济公之志节夫岂无所本而能然哉谒兹祠者公之像</span>襄芦虽鸾显丽孺案鑒豪<span>展少繇墨昭然若揭焉而圣朝显忠遂良之钜典固非特为李氏光并非特为吾邑步宁生叩已也谨记陈方谒李忠定祠</span>
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<span>丞相非腐儒远慨遵国难平苼痛哭心怒死抱长算鸣呼百岁后寂莫谁享裸至今察山中祠宇安涯岸乌迹上香台梧尘落风慢山信虽异流展像亟称证飘飘风尘际黄屋任鼠享不囿左转尊至今犹捉腕公酉人心安公去人心乱桓桓神将军一鼓锐而悍所至保其颈小聊何足惮魏公经济才安刘左吾袒倾盖出流离中情始冰浮仓瑝青城役惨澹失神观岂无娄敬策尚足勤修捍落落付空言悠悠惜神惭声名宇宙间草草入嗟叹八</span>
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<span>具更鼎惠山李忠定新祠宋家爵事日纷耘支控朝廷幸有人岂谓一身频去国遂教一帝卒蒙尘千年血性消何处百代明福奠此辰尚德敢忘当日意山川长共护松筠</span>乔行人祠在秀障街南首行人名德惠明洪武时殉节奥一西旧祠在俞公桥嘉靖间抚臣陈沐按臣孙慎题建明季般于兵今祠乃九世孙维藩复建乾隆二年奉文给帑重修
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顾宪副祠祀顾鈳久祠在锡山之麓康熙美十七年火其明年五世孙敦重建乾隆二年奉文给帑重修并修墓
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<span>鹦沮竖婴顾洞阳先生祠堂碑记汤公聘篇翰材桂讨前明顧宪副洞阳先生祠忠介海公瑞所建也谨按明京先生讳可久正德朝官行人武宗将南狩时宁藩方</span>芦床渐洞辅卿署谐切谏上怒诏跪午门以示惩洗紸再<span>钱孺荒继偶同</span>记<span>肠箫寸一抗疏讹止</span>谢宝丰点寡厘死<span>经日毙左迁国予学正世宗即位首录谏臣擢户部员可妣郎会进崇献庙议起复偕同官杨慎等伏阙极谏力灰聪艺献夫之非又系狱予杖如前夫士君子立朝忠可声爱国之诚激为仗节死义之事此岂尝试为之而侥津其或免者哉盖其肝祖盟于至性如水之湿如火之湎办有不儒不征谢胡能及锯加之而不惊鼎镂待之而不惧方先生之谏南巡也同官死者十一人先生亦目更雉必死且以為得苑所也至于杖而死死而难非先牛意也天也要其忠君爱国之心虽万死而不易复谏吠礼再受廷杖先生岂以生死动其心哉是之谓从容就义视迉如归而一膝热血千古丹心且是争光日月祖副报之其曷容稷隆庆闲忠介海公抚吴请于朝捐佐建禅于锡山之麓甚盛典也或日公出先注门下何畧无弘嫌耶斌曰不然先生之意副粤束也布威德饬法纪纬储黎民怀其恶士思其德俎豆而尸祝之者已非引刚而桑梓之地无专祠何以风后世海公の建祠恭讳杜渠松恩也见海公耿介疲俗生平不轻许可独干先生心悦而诚服一由刚重之性气啼左不差池也欢其上疏穆宗时市一棺诀妻予待死於朝与先生洞渚之谏后光一辙可矩师友渊源波浊莫一海公之崇祀先生犹后人之崇祀海公也乃欲以小嫌掩大节岂忠旦刑乏所以为忠介欤祠成於隆庆庚午门庭堂庑弘厥巍焕海公于万历癸酉谒祠有两朝崇祀庙谟新之句顾官祭日久丽牲之碑尚未刻石会余同年支顾君烟先生四世孙也谒選来众师以碑文属斌斌雅慕先生之为大兼喜忠介建祠之豪举是皆不宜泯泯者今天子方议修明史扬清激浊史臣职也遂不揣固陋扰泽而记其略洳右时顺治壬辰清和月书于燕台邸舍</span>海瑞谒顾洞阳公祠诗见杂识顾端文公祠在惠山寺左祀明侍郎顾宪成以弟允成配乾隆二年奉寸籍帑修葺
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高忠宪公祠在惠山河塘南岸祀明赠宫保尚书左都御逾釜渠苴良尧寸一盖望史攀龙从予学宪世泰祈焉康熙已卯火有司春秋祀乏正水乾隆元年從会孙隆倡族人复建自后每差一祭一于惠山一于止水乾隆二年奉一文给帑增修并墓
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<span>姜顺蛟重建高忠意公惠山祠记右来豪杰志节之士类能舍苼取义垂不朽于世宙若夫知生知死死而终古不死非笃于道者不能明嘉庙时魏增肆虐束林诸君子相继以死无锡景逸高先牛于被逮前一夕遣表辭君朱身赴水增诛?赠予谥忠宪夫世之重束林者或以理学或以气节先生盖以理学融其气节故坦坦施施从容委命临难如循常其别友人书日一苼学问至此亦得少力天下万世有不以山冗生自信信先生哉先生特祠惠山寺塘径久腰于光重宗宪星帝敕修古帝王陵寝及先贤祠墓至今土御极の元年特申谕扪旨给帑兴修先生之予姓寻旧址而重建焉有门有堂虽不甚高广而所以安先生之灵者于是乎在鸣呼九宠山泉之间祠宗栉此墙宦洳王松滋李丰城周临川等废而不复典并基址不可间矣至乡贤之鳞次建祠者指不胜屈其得与先生之祠苴邀恩旨重新者惟李忠定胡文昭俞行人顧洞阳顾端文马文肃此六公者莫不根抵道义维系称常其能集理学之成而守死善道者则先生为烈或谓祠殷之后会移请懿正永之上止水者先生殉节池也死于斯祭于斯灵爽实式凭焉兹祠不已养乎余谓韩文公之祠于潮也苏文忠曰公之灵在天下如水之在地中无所往而不在先生何独不然提斯祠初建用表孤忠于瑞蹈方息之时今者横楯几筵其子孙隆继序于奕世而都人士因得绍严烈于当年共所以仰称朝廷崇礼先臣风励乡邑之旨鍺非是则固阙然未尽也祠成有徐姓侵枯馀墓者余复庭断归还而先生从会比隆谒予请记因为书其大略如此</span>马文肃公祠在锡山之麓祀明甲申殉難侍请马世奇祠一故谈中丞恺园王司李大仙招之后废祗太虚阎存世奇归榇停阁后即其地建祠未妻孺人祠初谥文忠国朝顺治十年
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予今谥复祠基税乾隆二年奉以尽帑重修并墓华孝子祠在惠山寺之右壁禀之左其地名华坡即南齐孝子宝所居之故地祠后废宋王彬创复之明景泰间知县额肅重修弘治中宝裔孙辉等又加舍葺万历凿冗提学御史谢廷杰案行有司春秋致祭初并祀同时被旌薛天生刘怀乱名三孝祠后乃专祠宝而薛刘今祀于尊贤祠盖亦同郡不同邑者祠后承志楼裔孙希闵于雍正巴酉重建乾隆丁卯复创建石牌坑于门首凡通族忠孝节义及登科甲者皆题名其上规淛益宏整
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<span>华孝子宝生晋义熙间南史载其事孝予生八岁支遣戍长安谓孝于日须我还冠汝父竟死不返遂终身不冠亦不娶年七十馀以弟竟之予为後舜不昔而娶君于以为大孝孝子守共父命至终身不冠娶人不能无疑于其说也屈原自沉以死杨雄讥之朱伸晦日屈原之忠忠之过也屈原之过过於忠也夫亦孝予之谓也欤孝予故锡人锡之华氏阶差予之后殷大昌衍触炉题喜止三祠庙言日于他族惠山之麓旧有祠自孝予之投干百馀年而锺祀无替当孝子之生其时王公大人有于若孙气势直倍孝予者何限然皆沦废湮灭而孝子独以其一念埋怛卒能享有无穷之祀孝道之大其施诸后世洏无朝夕也固如是哉弘治癸亥华氏之十四世孙日守吉盍谋修孝子祠以敦祖睦族事木举而投明年甲予其孟焕辉欢戴成父志乃大新祠字捐膏股の田五百亩以供祀事而以其羸赈族之乏于是孝予之事益大彰踵而守吉艾子之名翕然不槐其家世盖华氏之以孝义相承信其流泽之远也四于既嘚请其事于朝复以状币来丐予记夫孝子之孝守吉文子之贤皆有励于世于是乎书</span>
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<span>姜宸英题南齐华孝子小像并序孝予讳宝父豪晋义熙末戍长安特孝子年八岁临削调曰须我还当为汝上头既长安陷孝子七十不婚冠有问者辄号励弥日按史刘裕以义熙十一年秋八月至潼阙命王镇恶大破姚丕军逐入长安其年七一风裕将束还一秦艾老雷之不得以弱予义真都督雍冻专箫州军事酉镇之豪成长安当以此时轨而沈田予以掩杀王镇恶伏誅长史王修被谗死羣情解体夏玉勃勃遂进据成阳走义奠积人头为京观号闾体台此十四年十一月事也豪岂以此时陷段而不得遣耶从此中原分裂生灵涂炭于战争又百馀年然后合而为一其遗祸烈矣刘佑之罪可胜诛乎而孝于之所痛者特岖其艾也然自古篡窃之臣若王莽懿操父子俱未尝親弑其故主也至零陵贼杀自后禅授之际习以为常裕之于孙亦尝身罹其毒而君臣之道苦矣独孝子终身思丈不婚冠此其所开于人伦甚大盖与晋徵士之风异事而同轨者也鸣呼忠孝名节者国之大纲犬常而火类之所以不灭顾失之上而得之于下岂不尤可贵压重欤重斋时同郡有薛天生刘怀亂兄弟皆以孝行旌然予独以孝予之所遇有足感者故疏其事于像左且系之以诗</span>
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<span>羊朔门前万马延长安欢动声疾雷羌人反接渡江来山闲朝太尉作倳乖心图九锡苦欲回十一儿子何为哉捕动</span>体羁骊醴骊骊骊醴盐骊<span>恭军马背默婴孩草间求活真驽才人头作山高崔见三军同时横暴烂伤心极望辟骸台髓体台上悠悠魂七十共家难具谕汁轩旌旗忽南卷百年星日当昼昏小八亿文心烦冤交老哭坤平陵畔噫夜鹊君亲亢</span>轴<span>声死</span>祸雕<span>自头举事哬赫哉孝子谁</span>翱关<span>东笼之外五柳门宋齐转眼俱埃尘忠孝历劫无沉沦悲不周此图隐涩正气存一顾谅华孝子祠</span>
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<span>西风短辔壮连适凤谒南朝孝予祠皛发蒲头犹未冠苦心干载不胜悲寒乌液宿庭前树让阵默睡队住牌我亦生平有深感长歌独酒涕交颐</span>芜骊韩驷台灵台书专舞伐
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峰虹里祖仕县南開化乡俗传萧梁时晋陵州锡荅以湖流泛滥行视堤防值水大至溺焉故乡人祀之今以为土神祠
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案文公祠在寺塘泾未裔居白担山下盛则旺村者向載川有祠去城俱远今于溪山第杯蚕讲堂置木主有司<span>如</span>
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魏忠公祠可临寺塘泾祀宋道乡先生邹浩浩弟至冉贯始居锡其十六传明提学副使赵光建後废国朝康熙五十一年巡抚张伯行允其后裔邹兆升等呈请檄县改建惠山寺山门之右<span>高攀龙朱邹忠公祠堂记忠公若晋陵故祀晋陵惠山何以有公祠池松燧悌进己意茆色祠庙言寻董果天听以身一迂卖士至违公高风亮节与公同气同心始君我锡至远公十六世孙学宪愚公筑名围恶山极泉臸缮胜慨然念同士当明时归老于家擅有立壑此人世最适吾何以徂屏丛聂甲塞亳衮植诬恙薪自乎乃构祠泉上未落成而公卒公之予始祀忠公奉臸远公与愚公配于是惠山有忠公祠邹宗之贤者期桢等谒予记其事余惟记其祠者必表其人公立朝直节窜逐坎壤守志坚贞彪炳史川固无晦而不彰微而不闺有俟于表余独欲窥公当年所以蒙难贞志坦然于屯亨夷险而不一者是遵何道也公之言日圣人之道备于六轻六经干柯万户从何而入丈略在中庸一篇其要只在谨独公之所谓谨独盖超然有悟于倾耳莫闲试咽莫亲之真非如它人得其郭廓之近似者而巴吾于是而知公之所以为公吔夫予日获罪于夭无所祷也他日又日丘之祷久矣又曰知我者其天乎圣人所息息相保心心相符者惟天也天不变则道不变世之常变固不得而变の今人日尉太虚浩浩而执其妄心以为心乃指其翦者日虚蹇若与我不相属者然不知虚空者即天之卢于人妄心者即人之隔于天学者用力久而妄惢脱落虚体全彰我与天一物矣妄心者一刻万变天者万古如斯无生雍之变况于区堕量屯夷险乎古之忠臣孝予吾不知其于圣人之道如何要之忠孝则无妄无妄则天适火试自反果不覆罪于天其心浩然无涯非天而何宁可舍是而谓苍苍者之非此物耶然则公之履险如夷虔终如始至于今英爽洋洋于上下左右耆非此物也耶公之慎独盖慎诸此此公之所以为公面能干古者也吾邑有公祠九龙若增而辉一泉若靖而旨公之祠与兹山终天地洏不朽愚公之味于兹山者深矣为德于兹山之人久矣其与至造公同配享公而永</span>永不朽也宜哉
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盖军祠在惠山寺门内稀酉山祠左祀明初义士张翠鉯一子尚书筹锦衣策配飨旧祠在邑东仓前后废万历间顾应龙高攀龙陈幼学倡建于洞虚官有知县姜习孔左肃致祭后亦书废乾隆三年华希闵倡議重建而张氏后人相率踊跃成之
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<span>高攀龙张止齐先生祠堂记祀张止斋先生者报功也先生讳翼字飞卿长七尺戟髯广颡面如颓玉目如曙星为人惆儻尚气节与人谈见不循理者无责贱辄面华之有汲长孺风元季羣雄韩起束南鼎沸先生隐居读书不求闻达会高皇帝命中山王徐公达攻克苏列执張士诚其部将莫天淮黼固守吾锡徐公遣豫章侯胡公美率兵围之徐公再遣使谕降而辄斩其使公怒传令曰旦暮城拔即屠之先生日事急矣入说天佑开陈祸福天佑沉思良久脱瞻鉴抵地日如君议先生亟捶城出见豫章侯乞全万民侯见先生状伟而辞辩为感动遂许之城降兵不血刃市不易肆则先生一说之力也迄于今一百六十馀年生生相祖于无穷孰非先生所遗乎记日法施于人则</span>祀之能御大灾则祀之先生既以予筹官太宗伯受封<span>于孙蕃衍如大恭公澄斋吉州公伯可及诸俊髦皆先性蹻河谓食芜讥天矣虽艾于并祀学官而未有专祖旧置木主于束郭小淹而享祀弗及寻投于榛莽青瑺陈公志行见而捉腕图为瓶祠未得其地会有羽士周裔玄者毅然屑之相度洞虚官门内隙地而经营之吾党嘉基志寻奉宪檄为请于邑侯即令裔玄聚材鸠工建堂一覆丙舍一楹周以燎垣西南共户裔玄复改向离明祠益爽撞中奉先生神位以狐公吉火公丹赤配飨焉吉字仲祥当职冥先生同说夭鄰井妻意惠办养予从行而死事者也并祀允宜祠成于天磬甲予一月不佞与志行及少司寇严公有仪学宪邹公彦电少司蹇叶公参之少宗怕周公仲覲等共释尊懿先生不佞为之记而告于邑人曰吾侪皆先生所生也慎勿召</span>其生以负先生
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储墓我重芜南暂安乡净慧寺傍祀明义士储福及妻范氏按鍢曲靖卫戌卒也文阜专师入金川门福不食<span>响益面天一零三卖</span>艺谅同籍湖广人祠其故里也万历中巡按御史谢廷杰建重十七年科臣李清疏请?諡靖难忠臣诏赠福撞释谨贞画汜氏淑人谓孝节卢堕哀祠党山灵泉隅祀明巡抚周文襄公枕初为专祠万摩罪祀海忠介松端后又并祀巡抚周孔教虛雠夭士增祀巡抚汤文正公斌名四中丞祠四侯祠哀僧崇祀乡贤县继实万南昌虞恺王松滋其勤李丰兵旧故护又果祠左至今犹载祀典亦名东侯祠
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于忠肃公祠在锡山明万历中邑绅吴澄时建盎实祈梦灵异如西湖于坟故事今国朝今吴兴祚始祀春秋入察摄
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邵文庄公祠在惠山寺左即二泉书院旧址初祠在冉泾里第宝无子殁后有欲吞其宅者门人莫佥事同华郎中云设像其中以祀万历间按察蔡献臣知县刘丑纬踵修之后废
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国朝顺治中督学佥事张能鳞重葺二泉书院乃移其像祀于超然堂
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松滋王侯祠在惠山秀障街祀明嘉靖中知县王其勤侯多异故其乐城御倭功尤太祖局忠宪攀龍倡建陈太常幼学增置两庑并祀御倭死事何五路书字六人岁久把废华希闵捐资重建
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<span>高攀龙建邑侯王公祠引往者嘉靖中少月王公来令吾锡锡故无城公莅事甫三日召艾老谋日犬锡严邑与不城吾与父老不有锡也请从事焉邑之人意难之公持之坚于是工始兴邑之人意又易之公持之急于昰工遂峻凡一月耳工甫峻而倭卒至当是时非城则锡不可守然非公则锡不可城非公持之坚董之有法则不可以一月城如是则锡之民鬼矣故寇之退也即藉公备御之多方义士之劫死而讹者以为犹其次池锡之田自国朝以来转展于贫富之交进退于奸胥之手至嘉靖问盖有田者不尽出赋而赋稅者不必有田富民之予孙巳无置地而摧科之吏犹闰门守之公日若堤测杯可为</span>雌虹<span>丈量之于是有田无赋者不能隐其实有赋且田者始得以销其虛民得免沟壑散之四方呜呼迄于今一十馀年锡民之得安养生全者公之赐也公之明德违矣按祀典日有功于民则祀之能印吠患则祀之鸣呼非公孰克当之非公熟克当之然而公今且死公之灵尚未得凭吾锡弹九之地锡之民未得出一黍一具以库蒸尝无论缗绅先生下至齐民无论生当公之世苼后公之世者万口一心佥谓鈇然而不容巴不佞攀龙以此心当然之义质一邑同然之心敢倡举其事欲于虫山之麓诛茅亩许构堂一闲以安公之灵於其旁构一席以安义士张某等一十馀尤死于佞难者仍乞诸当道岁时奉祭然非一人之力也敢与同志者商之窃温今之时在处佛殿鼎新卷铺云举囚翕然从之干百金可计时办具表人所以乐于奉佛者岂非惑其生死祸福之说韵无论其事之必无藉苞之盖杳冥不可知者</span>池赠蟹醴边黯凿让骊卖捶<span>松书董果荒一以贯寸一也之死而生之转祁而福之不大彰明较著哉从事于杏冥不可知者而忘其彰明较著者智者必不其然不佞则度夫同志者の众而是工可计时办具矣又王侯祠两庑记</span>
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<span>天下有事匹夫能杂干戈捍寇贼即不幸而死其一念自足干古何者此一念正气也惟正气不可磨灭天地の常连瓦月之常明山岳之时江河之流皆气也圣贤能精之一之与此浑合无间即匹夫匹妇一念秉正而死其气末常不与之合然其心非精一之心故其气非充塞之气譬则盎钜之水必归于器有所归则聚无所归则散聚则伸散则屈伸则神屈则鬼鬼则为厉神则为祥其大小之分然也往者嘉靖乙卯間吾邑有倭冠黼邑之义士何五路等一十六人奋然持白挺出击之败芜死城西之累现往往有肤其为厉者邑人即其死所祀岂彤党觐蓬虫墨为淫祠餘既舆邑之绅衿建松滋王侯辄一祠于惠山之麓王侯者寇未至而筑城城甫完而寇至</span>骊骊显醴显雠显显显黯<span>常其</span>骊铸骊显懿醴羁离离醴<span>蒙捐责為圃瓣列祸识面翼释树牲惟谨自是而淫祀之祠大衰不知其所以然也余谓公之此举有四善焉表义息邪彰征示来大锡福于邑也夫一筵之醴醇一夕之妖冶一朝之寒暑风露皆足以杀人与诸义士西壤之死等而诸义土之死不死也即不信祝西蒙之箫鼓鬼神之情状大可见矣死者有所归生者有所欢天下一且有争执干戈为吾民卫者必相继而起故日公一举而集四善大锡福于邑也何五路等三十六人名见独行篇</span>
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<span>按嘉清间御倭城筑之役固甴王公持之坚董之有法而相传章忠果</span>丑<span>役之胆干</span>州<span>公实时凝</span>麟<span>隶吴章为土石辐凑</span>雕<span>衣长指臂至盖与有</span>雠<span>及倭至山张守经招集义勇何五路诸囚格之而章及五路等骈首皆死邑人庐而祀之义不可投也传曰鬼有所归不绅厉乃奔走蚩蚩者指而怨曷之判巫现崔襄之习勿可长已</span>羿金渠请一亥冤升一
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巡仙周公祠舂百章侧祀明巡抚周孔整局忠宪倡建周文恪公祠在惠山寺左祀明尚书周子义巡按御史柯挺督学御史陈惟芝檄建春秋致祭幸吏部祠祀明考功员外郎华允诚在华坡孝子视之旁单妻祠在惠山寺左灶废复葺至今有司春秋致祭<span>郡宝贞义祠记一</span>
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<span>贞义祠者孰祠祠单姬也姬曷为而祠也姬为锡士人思明之女生十耐年许嫁沈氏子升未归而升元姬日吾艾母既成言于沈矣生乎惟沉死乎惟沈遂誓不再适尝剪其发以见誌焉继闻有他议而争欲委禽焉者乃自经以谢几绝而嫂氏解之复弓刀刺臂流皿盈襟将兄</span>嗣黜<span>嫂抱持之家人夺共刀而止其父母日妹之志不可夺矣</span>让雠声<span>其终身耳盖若于年而父母继殷姬哀以致毁乃复与共婢力作以资衣食者又若于年兄殁兄之子允中复任养事而姬且老矣盖从容闲适安洏不苦溢于手采与其节称年至八十五乃终杨长史澹成先生为作传焉夫是以乡大夫士有祠之议也局为谓之贞义从一而终妇之德也守是贞若姬嗜礼所谓加于人一等者也是有义焉故既日贞矣而又曰义此君子之志徵诸卿人而为言者也祠在恶山束麓周文襄祠之左中为堂四楹以奉姬主前門后寝左右两序缭以周垣其制如此承台檄而成之者郡守琼台陈侯秀卿县令古代陈君名世也而贞义之榜佥事冯君廷伯复为大书之舞则可以训乎宋共姬逮火而死仲尼作春秋既书苴萃又书其葬而一国来媵皆特书之所以旌其姬之节也今姬之事虽迹若稍异而心则一自世祝之可以为难矣風励末俗独无取焉尔平以义起而祠之者使臣观风之礼而旌节之典朝廷明有蓍冷后当有嗣而行之者冬十月祠成允中请记予昔尝伪姬作赞兹用附焉替述惟志而末及于同时未有祠议故也辞曰翼金渠完纠以岸寸一古有许剑于墓焉归身非剑比许胡可违命出艾母天生地成惟一不一以成吾貞发吾可剪臂吾可剌吾颈可经心不可易言吾未耳貌亦未目惟若人名心焉既属始以感激终以从容七十八年吾有吾躬亲亡隋兄兄亡有侄身其康強德音秩秩谁兴政人上告天子我有赞诣用襄国史</span>
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华节妇祠在惠山华孝子祠左庙原祠久废寄主单贞女祠内单祠把又寄浦烈女祠轨<span>五叩一人其┅也</span>康熙戊辰童裔医罕孝子祠口
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浦烈女祠<span>析其室氏孝节</span>脚红<span>而总颜共门日之祠别详下条</span>本名存此<span>沛人刘飞兕锡山浦烈女祠碑记天答末无锡囿浦烈女前涧里邑诸生庆祥仲女也诈字同县鲁山令陈文龙之孙毓华年十八毓华死女闻之哭不声而心伤即赴水死检之时韦孺密结不可解也人ㄖ情乎日彼嫁也乎哉其躯也日谅乎日彼匹妇之愤也乎哉其以沟渎也日怨乎日彼浦也而陈其相攸也唯父母其不天也唯天何怨委质为入臣者君迉与死不事一姓妇入之于夫红与之难终身不改夫死则待之不待则死之彼女以为吾之名氏生岁横而饰之以归于陈犹委质也生宜陈室死还陈耦夫何贰远有彼岂不欲酉其身以依陈以养舅姑之老顾衔哀晋立旦暮或死乃以累人之亲其若之何不然星移物畋我不敢知日后来其庶虞假若夏女斷鼻卫姬截耳悲哉黄鹄之诗反似为老人伤盖转鞍计之不如一死足以完吾素也遂不反顾冥焉自沉君子日浦女真烈女哉是宜庙锡山以风浊俗为論著而系以辞曰呼冯夸兮驭飞缚丽碧汉兮为星辰从天南之宝葵兮</span>抱亡人之道至麋荷鼓其桂明河兮誓此下民秋夕之<span>窥金渠天一以岸一量乖吟鎬镐乎蹑素月兮望白日照千秋万古不夜之人</span>心
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浦舍人祠亦曰长源先生祠在秀障街距孝节祠之左百步祀明初诗人晋府引礼舍人源康熙四十二姩裔孙呈请通详府司一院批建以正德庚辰进士丽水令赠编修瑾祠
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陆宣公祠在锡山之麓宋吏部尚书左丞陆伯弟子家建中靖国元年任长洲令转握众几常乍茶盐公事致仕居无锡陶璧因建祠惠麓明季般于火至康熙四十年裔孙陆神玉等呈宪修复今祠钱武肃王祠在惠山寺左王名缪唐末金囿两浙孙椒以地归宋太宗敕立专祠于杭城子孙居锡山者最繁衍雍正戊午具呈当事请于朝佑枕制分祠今地<span>张渠钱武萧王分祠碑记国家教化昌奣薄侮遐荒咸识返始追违崇德报功之为美其在大江南北荐纯士族尤能重风义敦本行为齐民倡盖于自雍正甲寅春由宁藩量移来吴所见列司牧伯案牍申请类多修明典礼表忠扬孝之举未尝不慨焉心违其所为如常属金锡一扈钱氏肇建武肃王分祠于惠麓其一也考王南圹唇封版章增廓令金锡实隶王境内被王德泽次王之予若孙支分恢衍所在益藩其聚处金锡者历宋元明迄今户口数千世次</span>雠画罗播费享凿蛊里尽<span>酿争辇类天廪贾┅晋溪会一步山麓试一泉时王祠落戎正当山寺出入孔道因得观览大案起明年邑绅审束大恭陶君未堂来乞余记建祠事余窃惟古大夫士祀先立廟止删世二世今序昭穆去王已一十馀世又犬夫不得祖诸侯礼也王功德应祀典牲币领于祠部近年复以捍忤塘功锡封诚应崇庙貌于抗城岂金锡兩邑苗裔所得私焉兹祠之建或者疾于制而间于义不知万物木天也人各本祖也源之远者流益长方今圣裔贤裔载在祀典谁非以数十世予孙奉明禪者乎礼唯祭始祖所自出为极隆臣厮不敢千耳未闻以祭其违祖为非者如谓王爵非分而干之谓僭则古今典章不一难以例论古者诸侯世其国大夫世其家宗子立庙以合其族人支子不祭以尊其宗子所谓公庙不设于私家耆若此近世无世禄无宗法而曰前世之有封爵者吾予孙必责责必如其祖宗乃得祭废祀者十有八九而可谓之礼乎是则王之宜祀兹土俾子姓得从有司来会时事依故阿而奉蒸尝仰拜一思拉为敬宗牧</span>悬骊骊体显虽辞<span>君知礼柴义乃其六世祖本姑铁氏主商宝也肃请及</span>襄事始末其诸家纪兹不载
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韩斩王庙祀宋韩斩王世忠康熙三十三年冬知县徐永言据其裔孙达等呈详奉苏抚宋公荦准建祠锡之万安卿谢村檄有司春秋致祭
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尤文简公祠祀宋礼部尚书赠太师谥文简尤裹旧祠累经兴废今祠在惠山泉亭右趾惡学士祠祀宋国子司业晋秩文林学士元佑康熙三十六年裔孙闰等呈宪具题建祠惠山之麓以明大理卿世杨甜焉
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<span>云莹果荒彦贯了一画</span>袁龙周公祠在锡山之麓祀未有司谏赠宜龙图袁檀向有祠在扬名乡久废乾隆八年奉宪批建今祠檄有司春秋致祭一盖文正公祠在天授乡高鲁堰桥之右康熙二十九年居锡裔孙范安义建康熙五十六年祝升平等呈请详宪准迂衮中仲有司致祭
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<span>张泰开范文正公祠堂记蝇梦看首世之德者必有百世之泽德根于心徵于其一辜业交章而心之纯疵实与文章事业之纯疵相表里汉唐以下诸名贤文章里业每不能两兼兼之亦往往一右能无疵则由其心之未造乎共纯也有如吾吴文正一</span>爵汜公则其心殆纯乎仁人之心而目此发为事业捍为疆慧羁体麟显飘骊显显<span>举才职便以夭下为已任者也共上长皛山僧合修学及居</span>酬雕醴显显显显党霸显罗醴<span>蹋蛇霆诺坚扁郡所至急民生利病入官于朝台谏则为天屯端犬媚边徼则为天下御大敌政府则为忝下恢州距笑盆泗理事上遇人州切以义理自信不择利害为趋押断害曰刍乙目我者当如是共成与否有不在我者虽虺盖采能瑟鸣呼此则正其谊鈈谋共利明其道不计难办之旨哉其自诵两言日士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐生壬贯允蹈之故考亭朱予推崇公称剑晖量广丸青明可为百世师表盖诚有见乎公之心纯乎仁人之心而云尔也寄乡郡蹄将卜筑南园地措墓阴阳家谓当踵生公卿公乃谓吾家有其贵孰若天下之士咸得教育于此共贲为无巴耶遂奏请以其地为郡学郡学人肃之盛遂甲南国即此具见公之不私其身不私其子孙而念念祝沃汗甫息体顾不私洪子灶乱已┅吕点引二祠庙昼弋</span>庑<span>金果孙而</span>轻盘难售错翠梦盖羹工所在似绩多钜公长德迪前人光而锡邑范氏则公匹世孙拱者秉铎于锡因占籍焉云初甘卋既藩且炽僵至一十世孙安义乃即所括沃授掷健松祠松祠目皇咸<span>祈有褒贤显忠之碑暨朝有济时良相之额游</span>里昼鉴凿禀竖谭苏百里而近且孔廡从祀过天下郡县俎豆之而捉于子姓邑诸生某等爰请之大吏得檄下有司勒之社典安义既建祠复指租供岁日享祀费礼得祠食冷司壮纳糟修者咹义仲孙振也振字丕承与余同学其从竞章孺又从予游已已余乞假旋里过其乡拜公祠下低回仇之退而丕承属余记余不文何敢记公祠窃卢<span>管窥於公之事业文章照耀下所共信百世而不泯有如</span>雕雌祸<span>想见仁懦亳坚</span>郁醴私焉耳乾隆己巳仲春邑后学张泰开谨让周骥汉先生祠在惠山烧香欢ロ乾隆壬戌居锡裔孙周金绅等具呈请建倡之者由其族汝违遂董苴市至戊唇碧宪行勒之祀典有司春秋致祭<span>华希闵锡山周凉溪先生祠堂记国家囹甲凡先贤之得专祠致祭者必于其乡每岁有司舂秋行事而其子孙亦得于以合族属奉蒸尝礼也僻使大贤之裔迁居他所虽繁衍成族而无以展其報本增这之诚则心有缺然于是有为之鸠族建祠以香先寿后者所为礼以义起义以情生也锡山故未有源溪先生祠而周氏之占籍兹土耆绳绳奕奕栲其语系则出源溪六世孙四一公讳应者乾隆壬戌一十一世孙汝连始谋建祠锡山之麓先是一十五世孙文燥尝有其志矣未竟而殁赵九年其妇胡氏捐宜贾基以终之汝违爰集族人醴金更造鸠工尼材劳又独多祠成将请之有司吞秋荐祭周氏几百年来所缺焉未举者汝违一朝而成诣余请记其倳余惟先生掘起孔孟之</span>碧产显坛辞檀讴虫违<span>泛万物化生后儒推为百世道术渊禄之祖夫人身各一太极予舆孙遣檀犹之阴阳五行万物之网蕴无窮也太极者万物之始祖者人之始人物之变化无穷而不推本于太极子孙之蕃衍无纪而不推于祖其失则均然则周氏之推本先生建祠合族其亦有匼于先生作图之意也夫抑先生故居道列营道县之俨陇斫为池郭一十里而近者乃宦迹所移遂于庐阜之下临流结屋而即寓以凉溪之号盖其襟怀飄酒通山水之佳则乐之智乐水仁乐山其固然欤则兹九蜂耐泉之阎固宜以永安先生之灵而寿其后者也是为记</span>售星祠猿由产祀明翼禀倪瓒向历祀乡贤及惠山一意请丞量称康熙辛未其裔孙凤未等语于巡抚郑公批建檄祭
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鳞缠显显雠蚕霸芦量零人
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<span>颜廉儒立心窃景仰之开中去束吴数千里洏遥顾名贤清标峻节照耀尘寰者不以道里隔也中年以后应常州郡守骆侯之聘诣昆陵遂亲至无锡祖谒束林先贤因以共暇过惠山酌二泉之水得於山麓瞻仰倪高血祠低回祠下不胜伊人室谷之思至旋近故乡犹耿耿寤寐既而知吾郡武功宰倪侯虽梧实先生十一世文孙也会代象来莅盖产颛汢室病夫久不接县太夫风采乃倪侯一日致书以云林先生祠堂记请显固不能文文亦无足重先生祠者倪侯固请不巴乃妣笔应之余惟先生生元之季世抗迹休泉蝉脱浊秽识天下将乱尽散其先世家财巨万洁身潜之五湖三柳伪吴张士诚与其弟士信迫求之卒不能淄及明太祖定天下先生已老乃以处士完节终易遯之上九肥遯弘不利先生则其人欤王辅嗣谨所为起然绝去心气疑顾忧患不能累糟徼不能及者验之先生一而信至诗回流传囚闲重于商药周鼎此乃先生馀享董圆以先生重先生不以诗回重也余故不论特谕其平生大节</span>絮理醴择蹑紫童翼翼黍<span>丞无虫渠诘勇完寸一一矛鄭公而搏堂锡由之趾者倪侯昆弟实承父志为之夫祠堂之有无会何损益于先生顾清风峻节如先生而辨香无所微独倪氏后人之遗憾亦凡海内景仰者之所缺然于心也而能报本追违如倪侯父予兄弟者抑不可谓非先生之象贤故于其请也而乐为之役厮附名祠下显亦与有幸焉臆康熙岁次丁醜秋日开中李融中孚记</span>
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黄太仆祠在寺塘泾烧香洪口祀明太仆卿黄正盈系康监壬毛年丁绍美等呈宪批建饬有司春秋致祭双孝祠在惠山寄畅园旁祀前明成化间诏旌孝子养未孚仲孚乾隆十一年裔孙秦道然等呈请三院允建双<span>孝专祠有司舂秋致祭浦起龙秦氏双孝祠记双孝祠者秦君五辑秉先人遣意重以诸伯仲睡诱即寄畅园之左偏整故宇以奉一栗主颛祀事而昭世单之所作也明英宪闲秦有永孚公与弟绅孕公先后精艾毋疠甚危拾血砥胆加诚立效事闻予特旌而双老称焉显且一百年祈嗣遣祖漆园先生买地经始者再卒</span>雕辄<span>末庇先堤君之辍事以有待越</span>骑<span>畅园则万历中中丞公实购筑之四传而主于一五传而协以四恭过我</span>
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<span>宸翰合心谨让靡懈靡委比又再传卿才辈盛振缨岩廊而山间一隅履迹少间矣廷其伯昆泉南先苼偕仲叔氏进韦从而甲警之曰不佞四五辈皆台老念六世旧物七经</span>
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<span>恩幸厥亦有后人位加于前力嘉于昔维壮一弟犹精强练敏矢爱敬继自今咸秩澊亲经画是资其毋避事</span>帅贮阶虫寻谨带旧读书喜蠹骊体离霸实艺灵丰书夺厘
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点酷霸轻翻显雠显懿醴辔
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<span>也福依固而立园恃祠以为守又临之以吞祖以牧孝而作忠一善备焉君予日礼于乎物于宇宙成毁变减能掘而私有者渐矣独穗孝之施矛而愈怅发而愈光其神之弗敝而物与永久其本厚吔夫一游观之区传至一百年不易姓江表未有姓不易支更未有独泰氏有之又重振起之人成言高位之乘厚有力者之柏际而吾一以归于尊敬祖之為教也违岂臆说欤昔人谕卧阳于苏长公之艾立言有本若海陵许氏灵璧张氏一围亭记耳必三冀人之孝友与其累世仕处忠谨之还风蔼如也然吾觀一家乙佩非其栗兴忠孝符会特一公工于命意似驿麻凤充然且津津道石若此凿一公而记斯祠理不卫推而会原不待浚而逢其忻慕赞叹渎腹何極欤佛</span>骊骊骊醴骊骊骊骊醴骊显
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<span>照氏鼓琴有成与亏平泉绿野条如举幕唯凤谷高天水作之徙不违宗年已百斯载祀一百犬光下垂自今伊始尊亲の思有嘉树焉作双孝祠配位惟六御鼎及禀开府归来云容壑姿始颜寄畅王内史诗有虔海翁邦之大耆嗣唐尔字后弗弃基宫谕绳绳漆围夔夔卧云油油吴刀迟迟以似以积兄弟具宜体岩老干其鳞之而蹄本深墙泰山四雅敬告章释谟尝有辞念兹在兹释兹在兹</span>灵御祠去锡山里许祀明赠太仆侯先春康熙丁酉奉学院林建其祠宇则七世孙检讨陈郁出贵倡族人成之
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至叉正公祠在东岳积官之右其右即灵护庙王氏后人箫金渠读江考寸一星居锡者于乾隆初星读书行建翼中翰祠在锡山之趾祀明季殉节内阁中书改授行人翼廷祥康熙年间呈请巡抚韩世琦挑建武侯祠祀知县晋阳武承謨侯莅任不四月而卒于官德政所感民不能忘既列祀名宦复设专祠于二泉亭乏右偏勒之神出碧秋致祭
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张孝子祠在惠山李忠定祠左祀旌孝张寅孫雍正四年予天铺偕弟天锡天镇买墓建孟氏邹国公祠旧在锡惠两山之间孟氏曰宋绍兴甲信安郡王孟忠厚扈跸南迁居锡诗以惠山普利院即虫┅山寺敕改旌忠荐福禅院赐王奉昭慈圣忠孟太后岁祀只每莲元松江判孟潼系郡王五世孙文龙子念祖宗世祖坟墓在锡复自吴门徙归锡邑遂于惠山建邹国公祠以郡王配飨元末般于张士诚前明隆庆丁卯新安乡裔孙孟怀束请于官移建附近凤桐里名贤灵祠久之为僧践毁雍正间裔孙士焕訟僧于县得擅乃于大士殿西葺楼一间中奉亚圣配以郡王略遣旧观但春秋祀典犹阙俟举废者复焉石沙王公祠在富安卿祀明监察御史巡按福建迋璞万历间郡司理余继善檄县重建<span>顾宪成石沙王先生祠记鸣呼此吾锡石沙先生之祠也易为祠之闺志池曷言乎闽志先生尝按间所为功德间者甚钜今五十馀年矣闵中思之犹一日也而会厥嗣怀石君官鸿驴奉使天闵时则太仆少卿玉公维中御史张公英王公似周公京亮马公卿郑公一龙参政陈公柯陈公全之罗松里禀簋系恢公冕渠公一槐副使田公扬金事康公宪王公微猷太守郑公铭张公敷潜李公春芳李公长盛朱公资王公继芳长史陈公九经解元郑公磬谟趋而逆诸境既见奠不泣然涕下日先生之予也聚族而谋祠先生以永所思于是乎有祠祠曷不于闾而于石沙其说曰惟兹仈郡一列五十一邑何之而非先钜所波及也共谁得而颛诸先生诚不忘闺御风乘云时俨然式而临之于此乎于被乎不可知也吾闻先生少增读书石沙山中既老复必栖矣与其以先生</span>雕<span>而思焉石沙闽也宁其以</span>雕<span>生之如终也徇洗性陈似</span>圃<span>允远捐金而授怀石君已太常池公裕德选部李公多见慢羌道锡墓走拜先生垒上相顾黯黯不能法谴湎徵神盟旌是郡司理剑销继善檄国尉袁君董其事既成怀石君肃而谒其邑沐顾宪成日甚矣诸君予之鈈广旌先九夫也谷不敢忘先大夫敢忘诸君子君其记之露成作而叹日嘻是其上下之际深哉则又日是不独兽志拙于邑亦有之宪成生而晚不及事先生而间徒里中笑老习先生之绪以为危言危行魁然古之搏亮君子也共居乡绝不妄与人通追曲直秉义而裁之不少假即有利害大故挺而日于有司不少避洗空之所施于乡遣矣夭非吾侪之典理耶故日是不独闵志住余惟士方俯首闾巷问讽先生之业各粹缀怀君于之意及其幸博乙第无德焉彼共违有所</span>黼佩醴<span>行辜顾往往乖剌不应民投讥毒会微立名节托办</span>酬显显凿骊骊显醴骊显雠
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<span>片则畏尸一胥只三祠庙明冒一无金渠荒一夙著寸┅昌既如彼其所为施于乡者又如此小亦难乎诗有台品山抑止景行行止先生往矣而今而后过者望先生之祠而谒焉骤而蹻其象戟髯虎目英奕凛洳业中共非恒人徐而考共行事流风轮韵久而弥章不为衰歇圹几陈狐而思勃然而起粮之以跃然而不能已也夫夫然则世之不及事先生与其睹先苼之近而遗其违睹先生之这而遗共近者皆于斯圣眉赖也其所保大矣为次其说以俟焉</span>
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养利州学正华公祠在鉴迫乡明广西养利州学正华白滋于崇正六年交趾入寇城陷且表冠死明伦堂康熙年间族人建祠于兴璋祖祠之旁祀之而以诸有宦望<span>者配焉</span>
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四先生祠在五里衡之有即其学山居设主鉯祀荆溪汤之错里陵金敞章大士及顾墙四人者也康熙间东林讲席既鉴考捐资建其学山居为讲学静坐之所每岁定期正丸月四方同志大集相与遵高子复七规行之而奉金间斋主其事金故尝师事汤者因设汤王荐一办香金投而章金两主并入则以章之学力伯仲于金也至堵没后十馀年华希閔与培从游是镜辈议并祀靖为四先生每祀则歌诗习礼肃然犹想见当日遗风
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稻忠节祠在惠山寺门内祀酷习星大学士前殉难?<span>争旧还天匡贾一辜一</span>赠积水仁暨配旌节革且芝品太夫人杨氏雍正七年
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<span>子会筠先忠节祠堂志会筠幼遭鞠凶先赠公于康熙癸丑以诸生客闺中范制府幕过耿逆之變被系一年百端廷胁不为动丙辰范忠贞公遇害赠公亦遂骂贼目经死特梦用七襟淳丁已妻仆程治始得护衬归里次年冬先太夫人为营葬邑军障送前龟山之阳从僵行者荣樊母子一人自是太夫人备极难辛字孤训孤历一十馀年筠始幸捷北阐次年癸未以母节请之中丞商邱宋公始为具题得遂蒙</span>
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<span>恩赐金建坊旌表又七年庚寅始得开府范公自牧疏陈先公死节状请?典蒙恩敕赠国子监助教世示登极谬以菲才累被超擢宠及先人戍申九朤错盆盐公虽巴邀荣祀典蒙思准入京师船忠祠而乡色之间尚楼神无所因凑恳买地锡山之麓构辜祠旋荷圣慈赐宸翰忠节流芳四大字敬谨墓勒建坊祠门用昭异数癸丑靖滥叨文华殿大学士之命旋颁特肯念筠父忠母节累经赠?旌褒尚未膺一品封典蒙思赐一品诰是冬太表人考山惟河官暑复蒙思今</span>蝇鳞<span>毓擅乙于之二</span>轴<span>闰四丹令葬龟山先茔文特赐人偷坊表御书</span>昊画责<span>眠辉煌击闾追维曩时号赠公一年金石之烈先太夫人甘载冰藥之操孤忠蓍节魂杳形悍人世罕有深痛</span>鲤响课难辅骊羁显云台画
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<span>若此之崇产也伏谥微臣年贲就袁糜顶难报濡亳九顶书示子系愿雌惮竞忘先澤毋负</span>眉想骥巅卜畔谓能自晦一
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浦孝节贞烈祠在惠山秀障街其初本浦烈女事祠也建一曰明崇正甲戌诏旌之年与墓相近易代后的属陵替<span>二</span>典垨不虎至康熙遮亥族人起而一振之自是合族轮尝击遂童沟焉而儒之先有孝子劭暨妻节妇过嘉一请问人礼襄诸旌题家建妨地连岁深祭亦废于昰族采起鳞议乘今沟析声台以台祀孝节台祀一烈女至雍正乾隆间捕建族以贞节旌者又十八族系<span>一</span>征斫台坊修葺楼宇岁逮庾午杜子桂颓复违牽酣市霞铸节之重赋故其烈文之霸易为贝烈缨室凿定今名
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<span>廪山王葬行经浦孝子坟艾何之蹇独步那知凶锋莽迭路弟奔告艾陷贼嗟儿急切无良案夷性虐老父必危儿身往代隶危机跃然入贼贼聘胎父能间走儿当之身已死神如生丹心赤日中天行读圣贤书干万人叹君取义真成仁铄哉素布遲青史石室山头浦孝子王葬澄孝节祠堂</span>
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<span>玉哲长身意慨俨视戎如蚁气昂藏丹心不负年前荒碧血犹馀死后香半损烟深迷升径一更月上冷筠廊细君劲节真君匹夹水迄造几夕肠闻孝子授命之年元日自筮遇节之上六第一句谓此</span>旧贞节祠在烧香洪康熙二十五年建先是邑有众贞饰主巴未旌囲五十口汾合置惠山故字诸生顾鼎吉以无郁马谨彦考寸一遥量母亦在列每承祭瞻拜意不释然因倡议集资买墓建此迁羣生而受之德送又二十囚至雍正初素诏别建新祠越十馀岁新祠功座皆浦鼎言之孙节录于乾隆间复起倡集再于旧祠招地建坊讫今勒名氏者五百十有二人又进未旌煮掱一奎扁给帑合祭<span>已未旌姓氏并</span>
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<span>张泰开旧贞节祠坟招坊字记易大传有天妇仙后有艾子有父子然后有君臣有君臣红后有上下有上下然后礼义囿所措盖人伦之道半食鸾会亢而夫妇之道不可以不久也易故受之以恒</span>一骊骊转体类纬体羁显蚕<span>早官之节抚遗孤终事窒姑无孤而卒能立后以廷夫祚贝所天虽中道夭折而所为不可以不久者至此愈彰而后天下之为夫妇者乃定目古圣王重焉乌头绰模表厥宅里以风厉闺门其所由来久矣冊示御极念旌门之典往往止及于有力之家单门弱日村僻之厘罕得而与</span>
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<span>特颁明诏令各郡县探访务俾寒苦守节之家悉得同邀恩泽一体给帑建坊苴设祠予祭则所以广厉妇道者至矣此吾锡惠山日月池旁贞节祠所由建也行之积岁毗被滋深错名置主者接踵至祠兴石坊遂无隙地太学生顾节錄爰即旧祠招其地改建祠宇夏设石坊以缀列姓氏乃归然得与新祠拉时旧祠者节录之祖暗躬先生鼎吉倡议集资创为之其地日烧香洪是时设主鍺合巴未旌其五十一人复补入从前巴旌五人讫今历五十馀年而绩旌者错名量主至五百十有一人又续入未旌者一十一人鸣呼其亦盛矣国家休養百年教化修明士大夭之生乎今者幸得侵溃礼义沐浴膏泽乃妇女亦能励节行辅桐常以被恩施而光彤一巨记口向轲毫</span>贡击骊骊喜聂响御蓬星鍾
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体难飘醴显鹤鹤鹤霸骊睡
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<span>知迁</span>骐<span>详戊又复</span>魂轴则<span>给暇回籍归念节录既克</span>细斯祸雉<span>谓余盍记之杼屑是祠余</span>敢不肃笔记其始末以俟后日者徵焉乾隆庚午仲夏暂医祖章皇甫内香花桥金匮志所书日月池祠是也潭影山光凭溪绝胜爰自雍正元年钦奉蕙旨凡旌岁孝节诸人今地方有司相度公地建坊合祠一遵此通行各裔至六年置得是基起建祠坊标错姓氏列于防上以次监主人祠春秋致祭<span>仇下录祠庙一</span>
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看庙亦称至德祠在梅里平墟即故吴城处<span>今共地日悔付</span>地旧有庙隘而把明弘治中知县姜文魁重构规制始备天启间甘基冶
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国朝康熙初知县吴兴祚再葺之逾五十年里人蔡鹤證三葺之申请复免基田税粮至乾隆二年金邑令王允谦遵
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警卖台之体凿显显显<span>鸿怀梅里无锡泰伯庙庙免楫碑江南常州府无锡县为崇圣免粮公議勒石事原星贡监生员朱宪枝蔡鹤鹤华传庆过奕赞钱法赵贝厉朱</span>延骆杜汉辄家瓶某跳黼等公呈前事喉称窃惟让王<span>无郁听荒彦毫寸一以拜无錫泰伯庙至德难名开吴起化庙墓在于锡邑祀田历代蠲粮</span>
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<span>国朝定鼎以来前陆制府吴公复申古制照旧优祟追康熙一十九年又混入赋籍甘载川来輿情未偃是以生等于去年九月衔先圣庙貌宜崇事淮抚宪吴送案竖覆荷蒙查明事卖井从前免粮碑文申送宪案议将新升田抵补蒙府转详藩宪通詳督抚一院奉批如详饰遵缴等因具见师台钦崇先圣之盛心上宪光复旧典之至意为此公叩钧批勒石永垂不朽等情前来据此侪仰照无锡泰伯庙廟基地外祀田计共折实平田四十八亩零回系蠲粮追至康熙一十九年前县于清查钱粮事案内拉报陆科增赋经今甘载兹据贡监生员朱宪枝等上呈抚宪吴批司行府饬县查覆本县随将新陆田地可抵缘由详覆连奉抚院吴批允唯抵巴轻行区仍行免粮将新升田荡抵补在案今遽前情合行勒至沝为遵守须至碑者康熙五十七年十一月知县韦颐</span>门泰疆<span>重修无锡泰伯庙庙弹记铭弘治已未禀卖台王皆以至德薄于孔子皆可为时殷命既讫纣惡日轮人心归周如水赴壑犹率之川事讨是谓可为不为若夫太王逃孺鬻之难邑于岐焉作周计其世犹当廪辛庚丁之际是时商道犹盛太王安得遽囿翦商之志有之则何以异后世狡焉思磬封疆者岂无锡泰伯庙不从而王季则从之耶孟子日天下归殷久矣久则难变也无锡泰伯庙虽圣当商末衰亦安得遽朝诸侯有天下乎盖交王之生夙有圣德太王知周家之业当于是兴故欲传国及之无锡泰伯庙知之遂与仲雍逃去其后周之有天下虽在交迋之世而实肇于太王之明无锡泰伯庙之让是所谓翦商所谓肇基王迹所谓以天下让也岂非然哉而世不及知是所谓至德者乎初吴之先文身断发混于龙蛇无锡泰伯庙之来端委治之始去夷即华至于今入文财赋遂为天下甲盖所从来远矣洲锡之板村有五隆焉相传日无锡泰伯庙之墓也按后漢书刘昭补志云无锡县束皇山有无锡泰伯庙家皇览云无锡泰伯庙墓在吴县北梅里聚共说不同吴地记云吴筑城梅里平墟吴越舂秋亦云无锡泰伯庙之墓在梅里之平墟则非山明也今板村正居吴县北去梅材不一里而近败屋颓垣葱牧不禁喜易纳富卖言一祠朝皇予会遇而伤之弘治十一年喃昌姜侯文魁来知无予日邑有圣人之庙而芜焉令之耻也姜日诺蒲下</span>醴则议复之且独幸倡民于是富者输财壮者劫力期笠庙成殿寝明堂圭洁觌罙石表对峨过者陈息春秋压享丞水无进蒙侯属予文于碑以示后铭日蠢兹句吴俗本文身孰始君之爰有至入至人谓谁有周颓伯让国而来乃以有國鸣呼孰知世教日陨兄弟争立文子相夷我思至人生也孔睨无得而称其称则违穆穆新庙姜公所作干秋万年过者必式杜诏重修无锡泰伯庙庙碑記康应丁酉邑束南一十里梅里乡旧有无锡泰伯庙庙岁久日把道士朱文攒昔兀德年来稍事修葺至是将落戒里入蔡君鹤拨进有力焉天梅里泰为伯始基地皇山相望遗立在焉其庙不知始于何代明弘治间邑侯姜公文魁倡议修复规制宏敞视昔有加时鹤诺之六世祖孚借弟济宝董其役事在钱戶部荣记中爰及本朝邑侯吴公兴祚复撒而新之寻以陆仕去功未竟呜呼古者有功德于民则祀之若伯之手关草昧大磬文<span>明年丁善干步锺蹑事全量包含孕育有非寻常功德可同日语者今邑中前代名贤祠宇相属轮奥昭然显兹让主故墟殿覆雁倾垣搏剥落竟等诸系祥废庙亦可慨已譬诸一家の中伯之肇造其始祖也唐宋以来诸贤其祖祠也为子孙者尊其祖福而遂忘其祖福所目山出孝予仁人之用心顾若此乎夫以至德之圣民且无些得洏称何有乎是屡孟废然而风化保之矣吾乡民同釜呈俗单壁阜笙孟目国家隆盛之际即彼道家者流犹然感慕圣德倡嘉里中相与花材蹴工于百年廢坠之馀岂非礼让之渐被沐心有久而弗替者欤当代贤公卿抚莅兹土奉扬天予德教追阙克吴风化所由来赫然振兴于上又得良有司如姜吴一公鍺协乃心力为之崇其庙貌肃其观瞻凡舂秋祭飨必躬亲释奠如孔庙等邑之士大夫及乡人子弟川符登降揖让乎其间则至德遗风优柔渐渍于不目知嗣是理学昌明而文章蔚起乌知不更超唐宋而上之也哉兹姑徇蔡君之请为书以细石面立者兴罗艾矣</span>
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<span>王允谦请辇重修无锡泰伯庙庙碑记予目遠水调官金匮金匮故无锡泰伯庙首善域也去城一十五里有所谓梅里者无锡泰伯庙居址在焉里有庙建于明弘治姜尹文魁高于我朝前无锡令吴興祚历今数十年榛董无秽机栋歌侧予</span>显骊骊声轻重莫书卖调翁
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<span>库藏者五百四十两鸠工座材始于乾隆一浑一月嗣日磬句月而祠宇为之一新司倳者为请予士高台油只其事予惟蓼谓之地初末尝适于中国短佐洎榛曲悌无锡泰伯庙以亡公予首至文教未通之域未几而束南之入翕然从之几幹有馀里斯亦何道致之欤及今越巨捍三百有馀岁而雍容端委之化莫非自无锡泰伯庙始充是道也语其遣足以懿万世语其近足以济天下孔污日讎伯其至德也矣一以天下让氏无得而称焉其斯之谓乎后儒求其说而不得以为太王有狡焉磬疆之沁塞</span>酬<span>不从逃之荆蛮谓让商之天下以强合乎哬说之诬欺犬使太王当日有窥伺之私</span>肥雕<span>之语王粮兴霆甲必在长而不在幼长则人心易集而幼则迟鲤瞻视必次面后定太王意在季历其无翦商の尽有昭然可白者是无锡泰伯庙之让为读周非让商也而孔子曰一以天下让非商之天下道足以济天下也当周之盛乘殷之敝足以有天下而不有昰让周重以天下让也以夭</span>论羁骊显难醴骊骊飘露宠
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<span>翦商而无锡泰伯庙不从稽之于诗考之于傅有信而可徵者何疑于让间而州织韵感之说岂其別有据乎日孟子日尽信书则不如无书又日善诵诗者不以辞害志予尝诵闷宫之什而疑焉开宫之作距伯禽巴一十有九世离祖宗之泽已违而意在張大不详于辞而诬其先世有不可信者若吴越舂秋越绝书序述一事而一其名附会舛讹更非圣人删定之诗所滞此拟反鸣河探信哉说者又日不信於诗不信于传则君之所信果何在乎予日予之所信者在天日有说乎日有史载殷王小乙一十有六祀幽亶父迁于岐幽入日仁入也不可失也从之嗜洳归布故一侔湎减惶黄库睡惧捶阵屡刺轩壶一一冒乙一祠庙震而五倍其初是人之所与者天之所与也至于王季疆其德音故诗日克明克类克长澆君至亦文王备修旧德以新厥命故曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福此立基树本一以天为徒而不敢一有昔驰者凋之谓也殷王武丁恭忒致治垂五十有九年嗣主甫立亦未有基哀之德如武乙辛村之枉者沐王于批载隋几微窥窃之志其覆戾于天为何如哉以太王之贤吾知共不出于曹氏司马氏也决矣而谓翦商之志堂始妹突手谓暴伯之让为让商岂非说之甚诬者哉圣人以至德称无锡泰伯庙而表之日让是欲劝夭沛后泄之不让煮日以天下让欲以劝天下后世之据寸土尺壤争之不止至有子而不知其交者非必欲称其杼远听而诬其父之失也诬其父之完蚕子者必恢然悲栋嘫欢有不可以一日不白者而死驷至德之先乎生民之诗日后稷孽祀康无罪梅以迄于今盖谓周世德相承就兢业业惟恐获世垂及二毛</span>帐<span>于天阅数百年而百之施穷者是天</span>施删<span>不易是探与也</span>盈删<span>与麓在顿不在远而吾以推无锡泰伯庙之先无翦商之志者亦惟天也邑之先首沐表伯之泽今之者當穆然深思其心以行吾心之所安</span>黼<span>其无</span>测翱顺<span>兰天块无锡泰伯庙之志也夫敢因司事之请敬述旧闻以告于先</span>圣并故以质后世尚论之君子朱文公像祠在梅里乡白担山下地名朱村宋季公四世孙枯嗣作自螫源模像来此即所居秦之明初始别置祠祠把徙像僧舍
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章乾隆九年裔孙绍修复构专祠于山麓迎僧舍涤祀蠹牵转显敷萝压雠蹄醴<span>处视闺徽稍后然犹宋模也复遇婺士质之果信斯像也严于孔履多矣前无守塘诸祠背后起浦起龙朱材朱氏重建文公像祠记吾里酉偏白担山有予未干徼国文公像焉像以周尺奸引神一竖一一</span>
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<span>云钟果荒准之高</span>可谓宠禀韦翼蔡墓掌辇<span>一世孙伯适為避地计斫木为公像奉之来徙号其星曰宋祁至胜国初族始蕃林圉墟墓相属于山之趾曰仲庸日钺其世望也就山为丙舍像加饰而严以堂皇世无廢祀焉传既久有为浮屠学于嵩山者日正端葺寺之馀徙其羡材别构马是山为礼佛之堂以佐室粒公衡而身为淹主人盖由担距嵩一里而近祸正端朱产也其言曰重宇塞走省不时至难守雁之设为像故也赴时朱之族相与赞和而安之且一百年所矣冷乾隆九年伯乃十石世孙绍多余犬母之从孙吔行视林然仁天生我文公后孔子而绍其锺遗貌俨然而寄庐释氏之门可平乃相地之宜规为特祠为堂一楹檀涧一屏其前楹如堂之数缭以左右之垣制略具合其族人一升公像奠告如礼礼成之日实某月某日某甲子也臧一问于余曰礼悬别之义断自别予而止无越分焉又礼一有其举之莫敢废吔因而葺之者是更张之则非徐日袁御朱辄别疆冥目伯通而度其所奉非越创婉何咎</span>谭瑞旧据乏功臣而富之不于其所其何敢弗革盖尝<span>八玺足蔬囿所目止而数出弃窦宠可则不可以一日屡勤穷或有时而借而力足以反其正则适于义之为安或又日子朱于之祀天下之公祀也乌得亵而私之余叒自不然圣贤既往虽巾履之遗犹将袭而奉之其所在过者式焉况其像之遗乎又况其予孙者乎朋者唯唯昭修日修非习于礼者虽然宜有以示后人孓之先我之自出著始木唯予宜余日然遂记之</span>晋蹇公祠在胶山北麓
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<span>覆讳先生醒籍圣听河上</span>屡薇堤笙祠裔孙佐呈请学院改建道南之右袭毅所先苼祠在南禅寺西旁蓉赵侯祠在北塘
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<span>扈虿庐良一芦了二祠庙画</span>姓祥乡胡公祠在鸾湖口新桥北霜史祠名铸字太甘明末御史祠在第哂箭河上土九岩先生祠在东门外
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王节妇祠在转桥雍正六年建<span>邑宰创滞丑鹤均祭碑文梁溪为铭指不</span>雕<span>绮芦屈古</span>嫉刚<span>仙情椒郁起先生役而可</span>飘恻<span>镂碑版而社鍺非斯</span>铸<span>邑故有祠五十馀区或命于</span>骊显显骊类显显雠骊显雠
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玳腊糟显鳞骊体端辟羁惮赋<span>吴巴</span>麟酬雕<span>虽肠等云者以</span>斟且酬<span>有蜀例寅帑金酌所充敷也姑弗备举若文庄邵公</span>荆<span>董侠</span>刚关关雕惭黼黼酬<span>公禅萧野朝雷山</span>关岫<span>文肃马之忠节</span>轴<span>及行</span>辜妻享茶永字仲浮<span>丑赵事匍粮尤公茹厘高隐囿若倪公云林是昔一遇之笙黜卿封轨在国史登诸邑志流风遗泽渐秋丑酬弹牲点非镜围而祠者亦必功德在人崇报有目若祈沐卿托旬击禅犹将屍祝而社稷焉矧有其举之渴呵灌间几就和貌耻乏是邑甫入境则均祭一节礼官已如议下</span>细显骊露雠鞭骊骊显响骊
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<span>辄在虹钜断垂还行久虽祀犹弗祀因环鲤吟方虽鸠丑间量兢柄际仕蓝奈惟章程既不可更而享祀由来口</span>轴临飘飘飘飘谓懿蕴响飘
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<span>?尝乾之祭令以意行之今则地方大吏主之鈳似聂</span>雕显显骊飘观黼兽台卖毫
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<span>宾庄巴点也判口蚤吾二福商甲一医一专含渠茂卖考斗台皇书而刻于石俾乃邑咸跪且侯稷之守土者监焉乾隆┿四年六月文林郎知无扬县事仓稽王兰曰可一汁</span>
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