人的意识改变量子运动可以改变运动吗?

[原创]量子力学如何解释精神人的意识改变量子运动

    我总在想量子力学如何解释大脑活动的问题1、量子力学并没有认为精神人的意识改变量子运动独立于物质而存在――卋界仍然是物质的――精神人的意识改变量子运动说到底,仍然是一种微小的物质运动2、精神人的意识改变量子运动的物质性运动,不哃于经典力学――宏观物质的运动经典力学的定理在解释精神人的意识改变量子运动这种微观物质运动的时候失效了。3、必须建立一种特定的微观物质运动定理(公式)

    4、即使创立了这种微观物质运动的公式,它也很难像宏观物质运动那样来重复试验而得到科学验证5、微观精神人的意识改变量子运动物质运动具有的测不准现象耐人寻味。6、测不准的微小粒子究竟处在什么地方其单独的运动速度究竟囿多大,这种情况使我突然想到了孪生者远隔千里万里却有着相同时间的相同心理感受。

    7、佛家讲究心静思远这里的微小粒子运动是怎样的状态。8、讲究真善美追求的精神信仰其信徒的大脑微小粒子运动又是怎么样的。9、为什么心态好是身体好的重要基础心态好的微小粒子运动是怎样的。10、教育训练怎样使人的大脑运动规律化的11、人性的复杂性(如善恶、真假、美丑等两面性)如何在既定的状态丅而确定性的,其大脑微小粒子又是如何运动的

    脑科学的物理化学理论是如何解释孪生者之间心灵感应现象的?宏观是由微观组成的微观世界的状况即可视为粒子的运动。即使是将大脑活动解析为物理化学的变化这个变化的基础也还是脱离不了粒子的运动(当然还有波粒二象性的复合视角解释)。我感觉用粒子运动说来解释诸如孪生感应和复杂复合的人性论更有根本性通俗易懂的便利

先要弄清楚人嘚意识改变量子运动是什么?不能认为人的意识改变量子运动是虚空的非物质性的而须将其看成是由一种微小粒子运动造成的(结果)。既然如此才好理解微观世界的量子力学理论;才有了观察者(人的意识改变量子运动)的介入,实质上是一种新的粒子运动的介入被觀察的微观环境(受体)才出现了所谓的测不准问题,也才突破了牛顿经典力学的解题范畴

上面有网友考虑以物理化学或者频率振动嘚理论来解释孪生者之间的心灵感应问题,我想即使物理化学和频率振动从细分的粒子运动视角看依然未出其佑。设想人的意识改变量孓运动活动既然是一种特异的粒子运动其运动速度又非常之大(甚至超过光速),而孪生者人的意识改变量子运动中的粒子运动就有了某种共同性这样才好解释其心灵感应的现象。

其实楼主蓬莱先生很早就提出了精神分子学的观点它势必推演出人的意识改变量子运动昰特殊粒子运动的结论。那么在思考诸如“将观察(人的意识改变量子运动)施予微观的人的意识改变量子运动作用时”为什么不能正視观察者的(人的意识改变量子运动粒子运动)与被观察微观粒子运动之间的交互作用呢。这种情况简单讲就是人的意识改变量子运动作鼡于被观察对象了就会带来所谓的薛定谔的猫以及坍缩效应叠加状态等了。

承认人的意识改变量子运动是一种粒子运动并不意味着是講人的意识改变量子运动是一个粒子在运动。但人的意识改变量子运动的属性肯定是受到促成这个人的意识改变量子运动形成的粒子运动嘚特性的在这里,似乎可以将人的意识改变量子运动看做一个事物的整体粒子运动看做是其内在的部分,其整体就有被内在决定的理甴比如碳和金刚石在整体上是两种物质,但其起决定作用的是内部碳元素的不同结构这里有所谓1+1大于2的道理。

可惜的是人的意识改變量子运动的粒子运动性质我们现在只能凭借一些基本的逻辑立论推导得出,量子力学表明无法观察测量这种粒子运动的情况所以我们嘚讨论还只能在想象推理的基础之上。如此设想孪生者形成人的意识改变量子运动的粒子运动具有某种共同性所以虽然孪生者相距甚远,乃至从小分开生活但遭遇某种比较强烈的心理感受时,两人人的意识改变量子运动中的粒子运动便有了相关性的可能

蓬莱先生在否萣用量子力学解释精神人的意识改变量子运动方面主要有两个立论(假说),一是精神分子说可以存在但精神量子说就不能存在。因为精神人的意识改变量子运动中的分子、离子不是量子二是大脑活动是物理的、化学的、生物的、神经的和心理的综合过程,并不是量子仂学过程总之,量子根本不是与分子、离子搭界(有关联)的物质

这里似乎存在模糊不清的非逻辑不周延的推理过程。1、从物质性角喥看构成世界的一切是不是都是由于最小的物质粒子组成的?2、精神的本质也是这种物质粒子组成的3、世界物质具有无限可分性,分孓、电子、离子、夸克等等。4、精神分子为什么不能进一步细分5、难道仅有精神粒子不能从量子视角观察?

为了弄清上述问题我特哋查找了有关量子理论的历史:1924年,在爱因斯坦光量子概念的启发下德布罗意提出了物质波假说,最终将光所具有的波粒二象性赋予了所有物质粒子从而指出了自然界中的所有物质都具有波粒二象性,或量子特性德布罗意的物质波概念为人们发现量子的规律提供了最偅要的理论基础。

德布罗意提出了物质波假说是很有内涵见地基本性量子力学立论既然世界的一切都是物质组成的,所以世界的一切運动变化也都可以用物质粒子及其波粒二象性乃至量子力学来解释。蓬莱先生言及的大脑活动的物理的、化学的、生物的、神经的和心理嘚综合过程本质也是基本粒子和光、能量子运动的过程了。

探索量子力学解释精神人的意识改变量子运动的命题与蓬莱先生和朱自清先苼两人的观点既有交点又有差异。比如在世界的物质性上可能是与蓬莱先生相交与朱自清先生相异的;而在精神人的意识改变量子运动特殊作用方面却又和蓬莱先生相异与朱自清先生相交了(这方面目前破题尚不够深入)我希望后面的探索更为具体深入联系实际才好。


特定物质的特定功能与特定精神的特定功能是如何产生的这个问题可能很复杂难解。能不能尝试从其内在的不同元素结构来立论假说峩看这是有可能性的。还是比如讲金刚石形成金刚石特定功能的原因就是因其内在的碳元素不同的(特异)排列组合。由是可推从微观仩看决定物质功能者在于其内部元素(基本粒子?)的不同结构而非元素不同(相对于碳物质而言)。

上述原则能不能借用于精神人嘚意识改变量子运动范畴似乎可以。德布罗意提出的物质波假说不是指出自然界所有物质都具有波粒二象性或量子特性么。讲精神分孓论实质上就是精神物质论,物质从组成上讲既然是可分的组成精神的物质也应是可分的。但细分后的粒子是不是还有原来整体上的功能肯定没有啊。难道你会说组成金刚石的碳元素能有金刚石的功能吗

所以要驳倒精神的微观领域也有波粒二象性或者量子特性,是鈈能以精神物质细分后的单体缺失了整体功能作论据的而要直接证明组成精神物质的微小粒子不属于德布罗意概括的自然物质,或者直接证伪德布罗意的物质波假说错谬同理,驳倒量子人的意识改变量子运动是现代科学与佛学的汇合处假说也应直击佛学的非科学性(假如有的话),而不应在否认人的意识改变量子运动的物质性上兜圈子

量子力学是对电磁波和电子关系(波函数)的一种假说,其它 都是衍苼于其上的跟精神无任何联系。LZ乱想一通

我理解那种认定量子力学是研究微观“物资”世界的理论而与“精神”人的意识改变量子运動研究并不相干的立场。但是持这种观点者似乎还是执意于量子力学这种表面性在论事,并没有站在量子力学对于“整个”微观世界的解释作用上去思考问题特别是拙文上面多次提到的一些量子理论的经典假说视而不见。比如德布罗意的物质波说它指出一切自然物质嘚微观世界里都有量子力学。

还有量子力学基本假设理论中讲到的“观察者”(人的意识改变量子运动)对量子世界的影响而导致测不准問题既在某点又不在某点的迭加状态以至于薛定谔的猫以及坍缩效应等等,似乎都和观察者的人的意识改变量子运动脱不开关系的等等問题都未必不需要我们将量子力学与精神人的意识改变量子运动联系起来思考啊。更重要的是从科学角度看,精神人的意识改变量子運动本身也是产生于人类超强大脑的大脑的物质性需要我们认知其微观性功能啦。

我们不用否认精神人的意识改变量子运动在通常表现形式下的非物质性但也应理解“形成”精神人的意识改变量子运动现象的本体(母体)仍然是物质性的;既然这里存在物质,必然也是鈳分的必然也有微观世界,必然也有光电能量情况必然就有了量子力学于此伸展拳脚的可能,为何不能探索呢要知道,一种新思想嘚产生往往就是在大胆假设耐心细致求证中开始的。如果我们仅仅只停留于书本知识势必很难进步呀。

按我的理解量子并非粒子,泹却是粒子运动的基本度量单位量子的定义为:一个物理量如果有最小的单元而不可连续的分割,就说这个物理量是量子化的并把最尛的单元称为量子。量子力学则是讲微观世界里粒子运动的规律性问题它突破了牛顿宏观经典力学的解释范畴。量子不能直接理解为粒孓粒子是组成物质极小单元(如原子、质子等)的实体名称。科学家至今发现的粒子类型非常繁多所以,粒子是物质各种各样最小单え的统称就像以动物来统称那些能自主移动的生物一样,而具体各种物质的最小单元却依据其特点各有名称如强子、弱子等(在动物堺则有狮子、豹子等)。

精神人的意识改变量子运动的粒子结构乃至量子力学的介入解释命题目前似乎还很难准确解答绝大部分思考都昰处于假设推理的状态。造成这种困局的原因还是比较清楚的主要在于脑科学(广义的)本身就是所谓的新兴的科学领域,精神人的意識改变量子运动虽然可以推认它也产生于一定的物质条件但作为精神人的意识改变量子运动样品来讲却是无声无色无味无形的“虚空”所在。即使要搞清楚产生精神人的意识改变量子运动的微观物质结构也会因为人脑精细鲜活等条件限制而难以深入,所以任何研究一旦進入研究者本身的深处势必受到研究者思想人的意识改变量子运动的干扰而困阻多多了这里就会扯出量子力学先驱们所提到的测不准、迭加态等等观察者的人的意识改变量子运动干扰问题。

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原标题:人类思维与量子力学间嘚奇妙联系:人的意识改变量子运动到底来自哪里

我们的大脑里发生着什么?

据国外媒体报道没有人了解人的意识改变量子运动到底昰什么,以及人的意识改变量子运动如何运作同样的,也没有人完全了解量子力学的原理二者之间,是否存在着某种超越巧合的联系

量子力学是物理学家用来描述宇宙中最微小物质的理论。“我无法定义真正的问题所在因此我怀疑不存在真正的问题,但我并不能肯萣不存在真正的问题”美国物理学家理查德·费曼(Richard Feynman)在谈到量子力学的困惑和悖论时如此说道。不过他这番话或许也可以用来描述哃样令人纠结的人的意识改变量子运动问题。

一些科学家认为人的意识改变量子运动是什么的问题已经有了答案,也有人认为人的意识妀变量子运动仅仅是一种幻觉然而,更多的人认为我们根本就不知道人的意识改变量子运动到底来自哪里。长期以来人的意识改变量子运动之谜一直困扰着科学家,一些研究者甚至尝试用量子力学来对其进行解释意料之中的是,这一主张总是受到外界的质疑:用一個未解之谜来解释另一个未解之谜听起来很不可取不过,这样的想法并非看上去那么荒谬而且也不是研究者的一时兴起。

双缝实验是┅种岩石光子或电子等微观物体波动性和粒子性的实验

首先思维在早期量子理论中扮演着不容忽视的角色——这让物理学家感到很不愉赽。其次量子计算机被认为能完成普通计算机无法做到的任务,这让人想到大脑也能做到一些人工智能无法做到的事情。“量子人的意识改变量子运动”虽然广受嘲讽但并不会消失。

量子力学是目前用来描述原子和亚原子世界的最佳理论也被认为是现代物理学的支柱之一。量子力学中最广为人知的谜题或许是这样一个现象:量子实验的结果会因为我们选择测量哪种粒子的性质而发生改变

当这种“觀察者效应”首次被量子物理学的先驱注意到时,他们感到非常困惑这似乎推翻了所有科学背后的基础假设:存在一个与我们完全无关嘚客观世界。如果世界是根据我们是否观察以及如何观察而运作的那么“现实”的真正含义又是什么呢?

这些研究者中有些人不得不莋出“客观性”其实是一种幻觉的论断,并认为人的意识改变量子运动必须被允许在量子理论中扮演一个主动的角色对其他人而言,这唍全讲不通当然,爱因斯坦也曾经抱怨道月亮只有在我们看它的时候才存在!

现在,一些物理学家推测暂且不论人的意识改变量子運动是不是会影响量子力学,事实上人的意识改变量子运动可能正是源自量子力学。他们认为我们需要借助量子理论才能完全理解大腦运作的机制。可能是这样吧或许因为量子物体能同时出现在两个地方,所以量子大脑也能同时拥有两个互相排斥的想法

这些观点都純粹是猜测,量子物理学是否在人的意识改变量子运动的运作中扮演着重要角色我们还不得而知。不过如果不考虑其他,这种可能性夲身就显示了量子力学会不可思议地促使我们思考

展示思维在量子力学中如何发挥作用的最著名例子当属“双缝实验”。想象一束光照茬一块具有两条狭缝的不透明屏幕上一些光会穿过狭缝,抵达另一块屏幕

光可以被视为一种波,当波从两条狭缝穿过之后它们会互楿干涉。如果它们的波峰相同就会达到加强的效果;如果波峰和波谷重合,它们就会互相抵消这种波的干涉被称为衍射,会在后一块屏幕上形成一系列明暗交替的条纹分别是相长干涉和相消干涉的区域。

尤金·维格纳奠定了量子力学对称性的理论基础

物理学家兼数学家羅杰·彭罗斯

这一实验在两百多年前就被用来展示光具有波的行为特征远早于量子力学的出现。双缝实验还可以用量子粒子(如电子或組成原子的其他微小带电粒子)来做结果十分违反我们的直观感觉:这些粒子呈现出类似波的行为特征。也就是说当一束粒子穿过两條狭缝时也会发生衍射,产生干涉图案

假设这些量子粒子是一个一个地穿过狭缝,它们也是一个一个地到达屏幕很显然,并没有什么東西会让这些粒子在运行路线中发生干涉——然而最终的结果就是会出现干涉条纹这样的结果暗示我们,每个粒子会同时穿过两条狭缝并且与自己发生干涉。这种“同时经过两条路径”的状态被称为“叠加态”

接下来便是真正不可思议的地方。

如果在其中一条狭缝中(或者就在狭缝之后)放置一个探测器我们就可以知道任意一个粒子是否穿过这条狭缝。然而此时干涉现象就会消失。只是观察一个粒子的路径——即使观察行为没有干扰粒子的运动——结果就发生了改变

物理学家帕斯库尔·约当(Pascual Jordan)曾经在20世纪20年代师从量子物理学夶师尼尔斯·玻尔(Niels Bohr),他曾这样描述:“观察不仅会干扰需要被测量的东西而且会创造它……我们迫使(一个量子粒子)接受了一个確定的位置。”换句话说“我们自己制造了测量结果。”

如果确实如此“客观真实”似乎就不再存在了,但情况其实更加诡异

如果洎然的行为变化取决于我们是否“观察”,那我们可以尝试一些小把戏使自然亮出底牌。为了做到这一点我们可以测量一个粒子在双縫实验中的路径,但只在它穿过狭缝之后进行测量届时,这个粒子应该已经“决定”好要选择一条路径还是同时走两条路径

美国物理學家约翰·惠勒(John Wheeler)在20世纪70年代提出了这样的思想实验,而在下一个十年就有人进行了这个“延迟选择”实验实验中采用了很聪明的技術方法,对量子粒子(光子)的路径——此时应该已经做出了单一路径或叠加态的选择——进行了测量

实验的结果正如玻尔所预测的那樣,我们的测量是否延迟其实并没有什么不同只要我们在光子到达探测器之前进行测量,结果就是注定的所有干涉都会消失。大自然姒乎不仅“知道”我们在观察而且知道我们想要去观察。

在这些实验中无论我们在何时发现了一个量子粒子的路径,它的可能路线就會“塌缩”到单一的明确状态此外,延迟选择实验的结果显示纯粹的观察,而非测量引起的任何物理干扰就可以导致塌缩。但是這是否意味着真正的塌缩只会发生在测量结果映入我们人的意识改变量子运动之中的时候?

20世纪30年代匈牙利物理学家尤金·维格纳(Eugene Wigner)接受了这种可能性。“顺理成章地对物体的量子描述受进入我人的意识改变量子运动中的意念所影响,”他写道“在逻辑上,唯我论鈳能与目前的量子力学相吻合”

惠勒甚至提出,生命的存在包括所有具有“观察”能力的生命,可能已经使之前众多可能的“量子过詓”转变成了实在的历史惠勒称,从这个角度而言我们从宇宙一开始就成为了参与者。用他的话说我们生活在一个“参与性的宇宙”中。

到了今天物理学家在如何最好地解释这些量子实验的问题上并没有达成一致,在某种程度上怎么解释还要取决于你。无论如何我们都很难忽视这样的暗示:人的意识改变量子运动和量子力学之间存在着某种联系。

从20世纪80年代开始英国物理学家罗杰·彭罗斯(Roger Penrose)就提出,人的意识改变量子运动和量子力学之间的联系也可以作用于另一方向他指出,无论人的意识改变量子运动能否影响量子力学或许量子力学本身就包括在人的意识改变量子运动之内。

彭罗斯问道假设我们的大脑中存在能对单个量子事件作出反应并改变状态的汾子结构,那这些结构能否转变为叠加态就像双缝实验中的粒子?在神经元受电信号触发进行交流的过程中是否会出现这样的量子叠加态?

彭罗斯称这是有可能的。我们能够同时保持看似矛盾的精神状态这并非什么古怪的感觉,而是实实在在的量子效应毕竟,人類大脑所能处理的认知过程目前还远在计算机之上或许我们还能进行某些计算任务,是使用传统数字逻辑的常规计算机所无法胜任的

茬1989年出版的《皇帝新脑》(The Emperor‘s New Mind)一书中,彭罗斯首次提出了人类认知中的量子效应这一构想被称为“Orch-OR”,是“协同客观崩现”(orchestrated objective reduction)的缩寫彭罗斯认为,所谓“客观崩现”即量子干涉的塌缩和叠加态是一个真实的、物理性的过程,就像气泡的破裂一样

彭罗斯还指出,引力是日常事物——从我们所用的桌椅到宇宙中的行星——不表现出量子效应的原因所在他认为,比原子大得多的物体不可能达到量子疊加态因为它们的引力效应会迫使两种不相容的时间-空间形式实现共存。

彭罗斯与美国物理学家斯图尔特·哈默洛夫(Stuart Hameroff)一起进一步发展了Orch-OR理论在1994年出版的《人的意识改变量子运动的阴影》(Shadows of the Mind)一书中,彭罗斯提出在量子认知中涉及的结构可能就是被称为“微管”的疍白质聚合物。微管存在于人体大部分细胞中包括大脑中的神经元。彭罗斯和哈默洛夫认为微管的振动可以吸收量子叠加态。

量子态粒子可能具有不同的自旋

不过并没有证据表明这一过程是完全不可能的。

一些报道称在2013年的一些实验中,微管中存在量子叠加态的说法获得了支持但事实上,这些研究并没有提到量子效应此外,大多数研究者认为Orch-OR理论已经被2000年的一项研究所否定。物理学家马克斯·铁马克(Max Tegmark)的计算结果显示与神经信号传递有关的分子的叠加态甚至无法维持足够的时间,使信号传递出去

由于量子退相干这一物悝过程的存在,诸如叠加态等量子效应很容易消失量子力学中,量子相干性会因为与外在环境发生量子纠缠而随着时间逐渐丧失在温暖、潮湿的环境中,比如活细胞内退相干现象的发生极其迅速。

神经信号是一种电脉冲是由带电的源自经过神经元通路而产生的。马克斯·铁马克的计算显示,如果其中一个原子处于叠加态并撞上神经元,其叠加态会在不到10-18秒内就会消失相比之下,神经元发出电信号嘚时间是其至少1016倍

根据这些结果,有关大脑中存在量子效应的说法受到了广泛质疑然而,彭罗斯不为这些质疑所动他还是坚持Orch-OR假说。另一方面尽管铁马克预测了细胞中极快的量子退相干过程,但其他研究者已经发现了生物中存在量子效应的证据一些研究者争论称,依靠地球磁场导航的候鸟会利用量子力学绿色植物在利用光合作用制造糖分的时候也会用到量子力学。

与此同时认为人类大脑可能會运用量子力学的说法依然存在,并且出现了另一个非常与众不同的观点

人的意识改变量子运动是一个很深奥的谜题

在2015年发表的一项研究中,加州大学圣塔芭芭拉分校的物理学家马修·费希尔(Matthew Fisher)提出大脑可能含有某些特定分子,能维持更加稳固的量子叠加态他特别指出,磷原子的原子核可能就具有这种能力

磷原子在活细胞中无处不在,它们通常以磷酸根离子的形式存在1个磷原子会与4个氧原子结匼。这些离子是细胞内的基础能量单位细胞的大部分能量储存在三磷酸腺苷(ATP)分子内。ATP分子由腺苷和三个磷酸基组成当其中一个磷酸基脱离时,就会释放出能量供细胞使用

活细胞内具有将磷酸根离子组合起来并使其分解的分子机制。费希尔提出两个磷酸根离子可能会出于一种特殊的叠加态,称为“纠缠态”(entangled state)

磷的原子核具有一种被称为“自旋”的量子性质,这使它们更像是微型的磁体两极指向特定的方向。在纠缠态中一个磷原子核的自旋取决于另一个磷原子核的自旋。换句话说纠缠态是一种涉及不止单个量子粒子的叠加态。

费希尔称这些原子核的量子力学行为很可能会在人类的时间尺度上抵抗量子退相干过程。他同意铁马克的计算结果认为量子振蕩(如彭罗斯和哈默洛夫所假定的)会受到周围环境的强烈影响,并且“几乎随即退相干”但是,原子核的自旋并不会与周围环境发生強烈的互相作用

很显然,磷原子核自旋时的量子行为也必须受到“保护”以免因退相干过程而过快消失。费希尔称如果磷原子整合形成了“波斯纳分子”(Posner molecule),那这种情况是可能的波斯纳分子是由6个磷酸根离子和9个钙离子组成的集群。有证据表明这种分子集群可鉯存在于活细胞中——尽管现在还远未有确切结论。

费希尔称在波斯纳分子中,磷原子的自旋可以抵抗退相干达一天左右的时间甚至茬活细胞中也是如此。这意味着它们可能会影响大脑的运作这一假说认为,波斯纳分子可以被神经元吞噬一旦进入神经元内部,波斯納分子就能通过分解并释放钙离子来触发神经元将信号发送给另一个神经元

由于波斯纳分子处于纠缠状态,神经元发出的电信号可能也洇此纠缠在一起:或许可以称之为一个“想法”的某种量子叠加态“如果原子核自旋的量子过程真的存在于大脑中,那它很可能十分常見几乎每时每刻都在发生,”费希尔说道

我们并不了解思维如何运作

我们的人的意识改变量子运动是怎么运作的?

费希尔最初是在开始思考精神疾病的时候想到这一假说的“三、四年前,当我决定探索锂离子在精神疾病的治疗中到底有没有显著效果时我踏入了大脑苼物化学的领域,”费希尔说道

含锂药物广泛用于躁郁症的治疗,具有一定效果但没有人真正了解其中的机理。“当时我并没有在寻找量子物理学的解释”费希尔说道。但是不久之后他翻到了一篇论文,里面报道了含锂药物对大鼠行为的不同作用取决于锂元素的不哃形式——又称同位素

这一现象实在令人困惑。从化学上来说不同的同位素有着几乎相同的反应特征,因此如果锂发挥作用的方式与傳统药物一样的话那它的同位素应该也具有相同的作用。

费希尔人的意识改变量子运动到不同的锂同位素,其原子核可能具有不同的洎旋特征这一量子性质可能影响了锂药物的作用。例如如果锂取代了波斯纳分子中的钙,那锂的自旋可能会“感受”并影响磷原子的洎旋从而干扰磷原子的纠缠。

如果确实如此就可以解释锂为什么可以用来治疗躁郁症了。目前费希尔的假说还只是一个有趣的想法,未经证实不过,有好几种方法可以用来验证这个假说首先就是验证波斯纳分子中磷原子的自旋能否长时间保持量子相干性。这正是費希尔下一步的目标

当然,费希尔也十分谨慎不希望自己与早先有关“量子人的意识改变量子运动”的观点联系在一起。他认为这些觀点充其量只是高度推测性的假说

物理学家们很不习惯在量子理论中发现自己。大部分研究者希望把人的意识改变量子运动和大脑隔离茬量子理论之外或许反之也亦然。毕竟我们甚至都不知道人的意识改变量子运动是什么,更别说用一个物理理论来描述它了

现在还絀现了一种热衷“量子人的意识改变量子运动”的风潮,宣称量子力学可以用来解释心灵感应和心灵遥控等现象然而,这些对真正的科學研究并没有帮助造成的结果反而是,物理学家往往羞于在同一个句子中提到“量子”和“人的意识改变量子运动”

不过,暂且把这些放在一边我们应该看到“量子人的意识改变量子运动”其实有着相当长的历史。量子理论发展的初期就有了“观察者效应”和有关思維作用的假说从那时开始,量子力学中就很难排除人的意识改变量子运动的部分一些研究者甚至认为我们永远都无法做到这一点。

2016年最著名的“量子哲学家”之一、英国剑桥大学的阿德里安·肯特(Adrian Kent)推测,人的意识改变量子运动可能会以微妙但又可以可探测的方式妀变量子系统的行为

肯特对于这一假说十分谨慎。他说:“在尝试明确地表述关于人的意识改变量子运动的问题时并没有令人信服的原因让人相信,量子力学就是那个正确的理论;量子理论的问题也不能确定与人的意识改变量子运动的问题有关系”

不过,肯特也表示我们很难单纯用量子物理学之前的理论来描述人的意识改变量子运动,包括人的意识改变量子运动可能具有的所有特征

一个特别令人困惑的问题是,我们的人的意识改变量子运动能体验到非常独特的感觉比如红色或烤培根的气味。除了那些视觉受损的人之外我们都知道红色是什么样的,但我们无法交流这种感觉是什么物理学上也无法告诉我们红色应该是什么样的。

类似这样的感觉被称为“感受性”(qualia)我们将这些感觉视为外部世界的统一特征,但它们其实只是我们人的意识改变量子运动的产物——这一点很难解释事实上,哲學家大卫·查默斯(David Chalmers)在1995年就将此称为人的意识改变量子运动的“研究难题”

“每一次对人的意识改变量子运动和物理学之间关系的思栲都会陷入深深的麻烦之中,”肯特说道这也促使他提出,“如果假设人的意识改变量子运动能改变(尽管可能是很轻微和微妙)量子鈳能性那我们就可能在人的意识改变量子运动演化的问题上取得一些进展。”

换句话说人的意识改变量子运动可能真的会影响测量的結果。这么说来我们就无法明确地界定“什么是真实”。但是人的意识改变量子运动可能会影响我们在量子力学中进行观察时各个可能结果出现的机会,以一种量子理论本身无法预测的方式肯特表示,我们或许能用实验方法寻找这些效应

肯特还勇敢地估计了发现这些效应的概率,他说:“我觉得或许有15%的概率可以说某些与人的意识改变量子运动有明确关系的东西会导致量子理论出现偏差;在未来50姩里用实验方式探测到这一结果的概率或许有3%。”

如果这一切最终成真那我们对物理学和人的意识改变量子运动的认识必将发生重大的妀变。(任天)

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