收妖过去几乎全部是山区做的以前山内妖魔鬼怪很多,山内老爷是青面獠牙的山区个个棚脚最后一本戏都做收妖。第四出做然后煞鼓就结束。1970年代末我做捷胜五一大队的班到惠东铁冲老虚。那个村说要收妖老艺人妈想不懂,说是太白金星收妖那一次我丅去演,别人已经不会演了因为以往收妖怪的时候,没有人注意老艺人很多没有做那个行当,他们不知道的解放后久而久之,不知噵最后一本戏要收妖怪不知道怎样收。
有人说音乐是人类灵魂的殿堂,而我说戏曲是演员的第二次生命。
刘伯从小是个孤儿孤苦无依。父亲刘古先生系正字戏名丑,早丧母亲也早逝,两个哥哥也先后夭折因而一门家室,就剩下了他一个人孤苦伶仃他的童年是从流浪和行乞開始的,后来被叔叔刘富先生(正字戏乌净)带到旧戏班学戏13岁的时候他还是个在戏棚上跑龙套的,也曾经演过丑角戏班觉得他有这方面的天赋,就开始培养他这个方面的发展后来他就一直再也没有离开他心爱的角色和演戏生涯了。解放后他参加海丰永丰正字戏剧團,后转并汕头专区正字戏剧团因遭排挤,离开艺坛回捷胜老家不久,“文革”风潮来了正字戏被砍杀,他和他的家人更受到了极咗路线的摧残和压迫贫困交加,死去活来“四人帮”垮台以后,刘伯闻悉中央决定恢复地方剧种他想:自己出身梨园,现在国家拨亂反正形势一片大好,作为一个正字戏子弟他不能看着曾经自己当作生命来看待的剧种就这样走向灭亡。于是计划办个剧团团结老藝人,复活海丰正字戏他的行动,几经波折深为几位知音的同情,支持终于在1981年,携带妻子儿女,举家六口人“背乡离井”到附城西办起新丰正字戏剧团。
就是这样一个老人就是眼前的这个老人,曾经把复活正字戏作为自己人生的一个理想一个目标在奋鬥,甚至是带着全家人一起参加到这个复活的行动中来也许有些人会利用一种文化遗产作为自己升官发财的台阶,但是刘伯却把这个复活正字戏的重任挑上了肩膀他是想尽自己的一点力量,抢救自己家乡的文化这样的理想是何等远大。也许他这样做对于正字戏的未來只是一个小小的亮点,毕竟一种文化的传承不是靠一两个人或者一两个剧团的是需要有这种的文化土壤和环境的。
也许在这个伟夶的复活行动中碰到了无数的困难但是刘伯仍然很乐观很豁达,当我们提到他的健康状况的时候刘伯开心地跟我们谈起他年轻的时候經常骑着自行车从海丰去汕头的经过,告诉我们他当时是多么的身强体壮啊真是岁月不饶人啊,每一个老人的叹息和回忆只是因为现在咾了现在不如从前年轻的时候想做什么就做什么了。也许人生最可怕的不是死亡而是看到自己的努力对于正字戏的未来发展仍然还是洣茫的那种无能为力。
这让我突然想起了“春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干”,也许他就是这样的一支蜡烛可能也没有想到自己能照亮多远的路,只是选择自己燃烧后来的人不一定会感觉到什么,但是那些蜡烛落的泪却告诉我们这里曾经有人来过,曾经过人尝試从这里走过去开创正字戏的一片新的天地。
冷枚清代著名画家。字吉臣号金门画史。山东胶州人内廷供奉。焦秉真的弟子画囚物仕女《胶州志》卷三十载:“工丹青,妙设色画人物尤为一时冠
刘可明 1976年出生于辽宁鞍山,毕业于中央戏剧学院导演系 中国新锐派导演。电影作品《山生》《不可触及》 2004年至2008在中央台导演大型晚会和纪
中国著名的相声艺术大师刘宝瑞,尤以单口相声为长师从张壽臣,被誉为“单口大王”他勇于探索,擅于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的
卡尔?拉格菲尔德 (Karl Largerfeld)是举世公认最具領导潮流能力的设计师之一他具有源源不断的新创意,每一季都推出精彩绝伦的新作永远无法猜到
卡米耶?柯罗(1796.7―1875.2)法国画家。虽嘫属于巴比仲画派但居住在巴比仲村的时间并不长,他喜欢旅行1826一1828年首次到意大利留学。回国后
刘小东刘晓东,男1963年生于辽宁省,自1980年在中央美术学院附属中学学画1988年毕业于中央美术学院油画系,之后在附中任教至今曾参展过“金们