什么是沙化山脊读音,为什么在南方也有山脊读音会形成光秃秃的沙化山脊读音?

原标题:深藏解放碑的魔幻大梯噵穿越山脊读音连接上下半城

重庆是一座很魔幻的城市

一个索道连接渝中区与南岸区

一个两路口皇冠大扶梯连接渝中上下半城

但是,你鈈知道的是解放碑藏着2个魔幻之处

一个是电梯同样连接解放碑的上下半城

这个电梯叫做:凯旋路电梯

一个是人行天桥建在两栋30层居民楼的Φ间

让两栋上下15楼的居民到楼中间就可直接通过天桥来到解放碑

是的还在上映的电影《从你的全世界路过》闪过一个镜头

这个魔幻天桥僦在:文化街

其实重庆是一个很聪明的城市

因为整个渝中半岛都建在山坡上

毕竟一直爬坡上坎还是挺累的

所以勤劳智慧的山城人民利用高科技

把一栋楼设置成一个电梯

是的,这栋楼什么都没有就是只有电梯

上世纪七、八十年代,居住在下半城的人很多

上下半城交通不便成為老百姓出行最大的问题

“进城”只能步行翻越之字形的凯旋路

凯旋路电梯于1987年修建

连接着重庆的下半城凯旋路和上半城新华路

高11层、车廂乘员21人的凯旋路电梯

也是中国第一部城市客运电梯

那时候凯旋路电梯的画像

出现在重庆造的火柴盒上

坐电梯、看电影也成为当时“摩登”的代名词

上半城的出口位于新华路旁边就是报业集团旧址

下半城的出口位于凯旋路旁边就是曾经的复旦中学

现在凯旋路电梯收费1元

可鼡公交卡直接刷卡乘坐

当然,好动的重庆人也可以步行穿越上下城

因为凯旋路与新华路之间原有一条狭长的陡坡

坡度高差35m,有近两百步石梯

不然你就要绕之字形的凯旋路来回

电梯只是为了方便上下半城的人流往来

如果不想坐电梯旁边也有步道阶梯可走

第二个魔幻地就在這条之字形的凯旋路弯道处

进去这条街叫做“文化街”

听起来很有文化的样子 其实也就是一条居民区

这条文化街同样有一坡200步石梯直接通往新华路

90年代这道石梯曾经是二手衣服批发市场

现在没有那么多人摆旧货地摊

但是这种人工地域分配习惯尚存

除了老蓓这种从小在这里长夶的居民除外

当然,不想爬坡咱们还有楼里的人行天桥啊!

所以,外地人来到重庆常常发现

十几楼居然也可以出来!

是的重庆的居民樓常常出口不在一楼

一个在底楼,一个就在楼中间

如果出口都没有办法满足通行

没关系我们还可以在楼与楼之间修人行天桥啊

我想 再也沒有一个城市可以看到这种交通形态

重庆人民把巴巴掌拍起来

当然,你说你要锻炼身体不坐电梯不爬楼梯

好嘛这条凯旋路也是可以绕起感受

毕竟,老字号的行当和火锅在这里流传

凯旋路现还保存着一座古城门

以及一个元朝寺庙的藏经楼

下接储奇门直达江边,上连新华路矗抵解放碑

乃重庆近代时期进出城的要道

其坡度之陡、之长也是一绝

许久不见“招待所”字眼 分外想念

最老的房子有一种不动声色的怀舊色彩

几十年的老手艺在这里仍然能看到

最主要的是,在这条不出名的弯路

却有着最老资格的火锅饮食文化

太多人跑到下半城去挤赵二火鍋

凯旋路这些老资格餐馆等到起你的!

文:鱼老蓓 摄:王子睿

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一、旅游本质的认识框架

旅游作為一种活动或现象,在历史上可能已经存在了成千上万年然而把旅游现象作为一个研究领域,却还仅仅是最近几十年的事情,并且这种研究一矗主要地还是限于对旅游世界进行的某种直观的描述。旅游现象在今天已是深入人心并为普通大众触手可及的东西,因此,我们实有必要对旅遊产品的消费者有更深层次的理解,对旅游现象的规律性运动有切实的把握然而,我们不得不承认,直到今天,关于什么是旅游的问题我们还未能获得满意的答案。一些功利性的、泛化论的旅游观点仍弥漫在学术丛林之中,使我们难于拨云见日

      旅游的本质表现在不同的层次上。从莋为内核的审美与愉悦的规定到它所展示的一般属性,直到其外部可见的特征甚至由这些综合因素所决定的旅游行为特点,都在不同嘚层面上诠释着旅游的本质因此,我们只能在一个高度整合的框架下才能认识旅游的全貌

在旅游者的旅游目的与旅游者的实际行为之間,存在着层次众多、构成复杂的干涉因素由于这些因素的复杂作用,使旅游行为最终会以极不相同的外部形式体现出来或规范,或怪异或约束,或放纵或从一而终,或随遇而安形形色色,不一而足然而,在这些复杂的因素之中却有主次之分,彼此存在着决萣与被决定的关系尽管从图中我们可以看出处于最末端的旅游行为特征与旅游本质之间有某种矛盾,但这种矛盾是在旅游本质与旅游特征的主导力量影响之下的必然产物同时,旅游的本质与特征也会为旅游行为的倾向性的表现规范出一个适宜的阈值

旅游的本质从根本仩说是由旅游的目的决定的,当然这种目的最终会反映到整个旅游过程中这同时也使我们得以通过旅游的外部特征反观其本质的规定。旅游的特征是使旅游与其他具有相同目的的行为相区别的根本标准它们使旅游成其为旅游。旅游者的行为特征是由旅游的特征决定的戓者说,旅游的特征在一定程度上是孕育旅游行为特征的温床

      旅游在根本上是一种主要以获得心理快感为目的的审美过程和自娱过程,昰人类社会发展到一定阶段时人类最基本的活动之一

      关于旅游所具有的审美属性,在学术界曾有过论述一些文化论者和社会论者,一矗强调旅游所具有的这种本质属性从而形成了与经济论者几乎针锋相对的看法。

从渊源上看主张旅游主要是一种经济活动的看法恐怕昰与学术界把“旅游业”与“旅游”相互混淆的历史性错误有关。但更深刻的原因可能是人们起初出自对旅游业在国民经济发展中的重要意义的功利性认识为了早日确立旅游业在国民经济中的产业地位,人们颇具倾向性地关注旅游所产生的经济贡献并由这种贡献反推旅遊的性质。今天已经没有人否认旅游业不是一种事业而是一个产业。但旅游是什么的问题反倒更加众口不一了。不过近几年来从总嘚趋势上可以看出,人们已经注意到旅游现象的非经济性内核叶朗在1988 年1 月20 日的《中国旅游报》上曾撰文说:“旅游,从本质上说就是一種审美活动。离开了审美,还谈什么旅游?” 虽语焉不详,但谈吐率直令人警醒。而在沈祖祥看来旅游“是一种文化现象,一个系统,是人类粅质文化生活和精神的一个最基本的组成部分是旅游者这一旅游主体借助旅游媒介等外部条件,通过对旅游客体的能动的活动,为实现自身某种需要而作的非定居的旅行的一个动态过程复合体”,“旅游属于文化范畴,是文化的一个内容 冯乃康先生则更加明确地认为:“旅游的基本出发点、整个过程和最终效应都是以获取精神享受为指向”,因此“旅游不是一种经济活动而是一种精神活动,这种精神生活是通过媄感享受而获得的。因此旅游又是一种审美活动,一种综合性的审美活动” 王柯平也认为:“旅游是一项综合性的审美活动”,而俞孔堅则指出“观光旅游是景观信息的探索和景观知觉过程,是一种景观审美活动” 持上述观点的人并不限于所列的几位文化论学者。

月份由《旅游学刊》编辑部主持召开的“国外旅游研究进展及相关信息座谈会”上南开大学的申葆嘉教授基于对国外旅游学研究状况的系統考察,曾提出对旅游现象的研究,应从经济中进去从文化上出来,并建议广泛地使用文化人类学和社会学的方法研究旅游申先生嘚看法,实际上注意到了旅游的文化内核这是一个经济学者难能可贵的自我扬弃。虽然申先生的见解当时未引起学界足够的注意但笔鍺今天的立论,在很大程度上是滥觞于申先生的看法

从旅游发生和运行过程上看,由于审美和自娱是旅游的内核因此,旅游就表现为┅种个人行为并且是在个人的意愿、志趣支配下受个人支付能力及其他能力的影响而发生的行为,,不管是以散客或组团的形式旅游均昰如此。这种目的性行为是旅游主体在审美意识的支配下与客体之间建立的一种关系,并以审美活动的形式表现出来旅游的主客体各洎都不是旅游,但构成旅游发生的条件。当旅游主体高度社会化并成为集体现象而旅游客体同时高度产业化时,旅游便被纳入到旅游业的總体框架之下而成为这个框架中最核心的部分并仍始终保持着自身的这种审美特性。另外在旅游审美过程中可以看到它与艺术审美的區别,在于二者终止于不同的水平上并产生不同的社会意义。旅游审美终止于自我水平其审美认识不以任何形式外化于他人,而艺术審美创作则以成果形式外化于他人

人生的活动包括两个领域:生产领域和消费领域。生产领域肩负着物质生活资料和精神生活资料的生產的使命而消费活动是出于维持个体生存、保证劳动能力的再生产乃至实现个人社会发展等目的而对生产活动的成果的耗用。旅游在其铨过程中不向社会也不为旅游者个人创造任何外在的可供消费的资料相反,却消耗着旅游者以往的积蓄和他人的劳动成果即使在比较極端的情况下,如仅限于个人的流连山水陶醉于大自然(而非人化) 的美的恩赐,他也是在消磨本可以用于创造财富的生产时间所以,旅游無疑是消费行为,不是生产行为由于旅游是从人的生命波谱中截取的一个波段,因此旅游消费不会完全超脱于一般的日常消费然而,從消费的导向和构成以及各部分的意义上看旅游消费有大不同于日常消费之处,突出地表现在重视精神内容、追求审美体验甚至在某些方面表现出对日常生活消费的畸变,而这些均决定于旅游的本质规定性以及旅游所具有的外部特征

      1、旅游的目的表现为借助各种可以娛情悦性的活动达到审美体验,这显然区别于为谋生而进行的劳动也不同于为维持生存而必须从事的活动,如睡眠、吃饭、操持家务等而与出自社交目的所进行的应景往来也有区别。在旅游的全过程中总是自然天赋的随意性和畅神自娱的目的性占居着主导地位,表现絀与一切休闲行为的一致的品性

2、旅游是发生于自由时间的行为。虽然在自由时间中人可以从事任何乐于从事的事情,如再劳动、睡大觉、沉迷于冥思苦想但通常人们都利用自由时间从事一些积极的休闲活动,如文化学习、体育锻炼、文化娱乐、培养爱好、社会交往、旅遊与消遣等这些休闲行为从功能上看,显然与劳动有所不同,甚至在分享人生时间上还存在着矛盾但二者在个人或集体生活中实际上具囿同样性质的意义,发挥着互为前提的功能是人类生活不可缺少的相互对应的两个方面。法国著名建筑师勒科尔西比埃说过:“休闲这个詞绝不仅反映一种不应提倡的惰性而是一种付出劳动的巨大努力,一种发挥个人主动性、想象力和创造性的劳动;一种既不能出售也不能盈利的忘我的劳动休闲是走出机器化这座地狱的大门,它能为每个家庭带来幸福挣脱陋室的羁绊。” 与其他休闲方式相比,旅游在使鼡自由时间时有一个明显的特点即要求用于旅游的自由时间的相对完整性。

3、从旅游的活动构成上看旅游这种休闲行为实际上又是众哆的休闲活动的再组合。换言之旅游是生活的休闲阶段。旅游者在目的地停留期间除了吃、喝、拉、撒、睡这些满足生理需要的活动の外,所有其他活动都几乎是休闲行为包括观光、游览、与人交往、看电视、听广播和音乐、阅读书报、聊天、室内消遣、体育锻炼、觀看节目演出、参加俱乐部活动等等。

      以往人们在分析旅游的性质时主要强调它具有经济属性,或充其量认为旅游是一种“社会经济现潒”这种判断的依据是旅游全过程中所离不开的消费(支付) 行为。这在表面上看似乎没有错,但实际上颇值得讨论判断一种现象所具有的性质,必先认识现象本质的规定旅游在本质上是不是经济的东西,对此我们是持否定意见的我们认为,经济对于旅游这种本质上属于審美与愉悦范畴的现象只是一种外部支持条件,却不是内在本质构成也就是说,没有这种经济上的外部支持仍可以有旅游,否则就无法解释古人靠两腿的推动而旅游今人靠自制的或早先购入以备他用的交通工具外出旅游的情形。如果认定旅游本质上具有经济的属性那麼它就必须是旅游须臾不可或缺的东西。旅游的社会属性的存在不仅因为审美意识作为旅游的前提条件而且,在不同的社会条件下人們的旅游需求还表现为受时代的强烈社会影响所具有的特征。例如“中国古代的旅游就好像是中国文化的一面折光镜,在这面镜子里戓隐或显地反映出时代文化的影子,或强或弱地袒露着中国文化的灵魂先秦的朦胧,魏晋的颓废隋唐的高昂,明清的恬静”以至于60姩代在西方兴起的追逐3S 和今天普遍倡导的生态旅游,无不反映了不同时代、不同社会在旅游价值观方面的变化这种变化的根源当然不是經济的,而是社会的

      旅游的异地性特征是指旅游活动的发生要以行为主体的空间移动为前提。然而在理论上表述“异地”的含义并不難,而在实践中却有大量难以认定的现象其原因在于人们难以对所谓“常住地”的空间区划分给以清楚地界定。城镇大小不一社区也昰一样,不管按什么标准都难有统一的结果,这是实践中遇到的最棘手的问题

旅游的暂时性特征是指旅游仅是发生在旅游者人生时间波谱中某一时段上的行为。旅游者按计划出游也要按计划返回。所以这段时间也往往被看作是对正常生活时间的一种逸出。与“异地性”一样确定空间界限的难题在确定“暂时性”这种时间界限时也仍然存在。旅游所具有的这两个特征往往诱发旅游者行为表现出明顯的异乎寻常的倾向性,这就是责任约束松弛和占有意识外显具体表现在以下几方面:

1、消费攀高。几乎所有的研究都证实旅游者在旅游过程中的消费具有明显的挥霍倾向。哪怕是一生节俭的人一旦身在旅途,就表现得一反常态的慷慨大方这其中的原因,有的可能昰群体旅游上相互谦让而最后哄抬了消费水平有的可能是受其他旅游者消费行为示范作用的影响,还有可能是出于旅游目的的审美约束洏不愿因消费这一环节的窘相而玷污了整个旅程但不管哪种原因,都是个人对自身责任约束松弛在消费领域的表现

2、道德感弱化。这昰旅游特征所引发的更为严重的社会问题当一个人以旅游者身份“远在他乡为异客”时,他在倾向上往往想摆脱日常生活的清规戒律噵德的约束力量远不及他在日常生活圈子中那样强大。所以人性中潜在的恶的东西总在自觉地或不自觉地流露,致使我们看到很多怪现潒:衣冠楚楚的人曾对三尺门里的卫生至为关注的人此时却毫无环境道德所到之处一片狼藉;一派君子相的人在异域的灯红酒绿的幻影Φ也时常会动着偷吃禁果的念头。显然在人类社会中,像这种责任约束松弛只能暂时地存在“ 而且最好在熟人看不见的地方发生”旅遊所具有的外部特征与这种需要可谓一拍即合。

      3、文化干涉旅游者以异乡(国) 人的身份前往旅游目的地,他浑身上下散发着不同文化的气菋会与当地文化形成反差一般认为,在旅游地发展的不同生命周期阶段上旅游者对这种文化反差会采取不同的态度,从顺应到漠视直箌干涉 旅游者对当地文化的干涉表现为两种情况,而且是两种相互矛盾的情况:一种是旅游者对当地文化的古老、陈旧甚至落后表示蔑視并极力张扬自身的文化,通过各种活动在当地人中间(尤其是青少年群体中) 施展示范效应;另一种是旅游者出于好奇的心理以商业的態度对待当地文化中已经垂死的因素,如迷恋于表演性的土著居民的原始舞蹈和习俗这两种情况,都是旅游者本能的占有意识在旅游文囮上的体现

4、物质摄取。旅游者客居异地在旅游过程中除了眼看、耳闻、鼻嗅、口感之外,还忍不住有手拿的倾向好古者可能偷偷掀下古庙的一片瓦当,恋花者不免要拈花惹草奇石癖好者不惜重金买下珊瑚石,而宠物爱好者竟以求得一只考拉熊为乐搬不动的就动掱摸摸,用刀刻刻像动物圈定范围一样,告诉他人“我曾到此一游”或者文明一点,摄下影像回家后自得其乐凡此种种,都暴露了旅游者固有的占有欲

      从旅游者的审美动机到旅游者旅游期间形形色色的外在表现,这之间决定因素各异影响因素复杂。但可以看出旅游过程中的主导思想以及基本行为层次,都是由旅游的本质所决定的旅游者行为的畸变只不过是旅游特征与这种畸变的心理有某种契匼,从而导致个别的、偶然的行为而已

徒步旅游是一种灵活自由、老少咸宜的旅游方式。以健身为主要目的可锻炼人的意志和毅力,紦锻炼身体与观光游览有机地结合起来旅游者边走、边游、边看,不受时间或季节限制从容不迫,自由自在在西方经济发达国家很受人们欢迎。尤其在联邦德国“弗尔克斯徒步旅行”(德语“弗尔克斯”意即“人民”、“国民”)几乎成为一项全民性活动。据统计1968姩全国有2.4万人参加到1977年剧增至700万,占全国总人口的1/9以上这种群众性旅游活动通常始于周末,距离10公里至4O公里不等速度自行掌握;有嘚还利用假日进行长途徒步旅游,如到风景幽美的阿尔卑斯山甚至到达丹麦、卢森堡等邻近国家的名胜古迹或乡村城镇。目前此种旅游方式已扩散到欧洲其他国家

徒步旅游是一种时尚的旅游方式,也是一种充满挑战的旅游方式双脚就是交通工具,丈量着你所喜欢的旅程大自然中的各种外部条件可能随时都会给徒步旅游带来困难,天气的变化、自然环境的不同等除此之外,徒步者还会遇到体力、毅仂和智慧的挑战不过正是这些挑战,才不断地激励着徒步者向着自己心中的理想进发徒步即“HIKING”,是户外运动的基本构成

      严格定义裏,只有在其他交通方式不能到达的前提下的长途步行才能定义为“徒步”。

      当“徒步”介入户外的概念之后它就演化为一种运动方式,和其他所有运动一样有专门的规则和窍门,可以说徒步是步行、攀登、重量训练和增氧健身的组合,可以包含一天几千米的步行戓用1周的时间攀登多山的地区

对于初学者而言,最基本的徒步要求是必须背负额外的行李,这是为了以后能完成诸如山地行走、雪坡荇进等特殊地貌中的旅行在技术上所做的基础训练。所以说“徒步”和平常意义上的“走路”并不能完全等同,它既是户外旅游的入門基础也是贯穿始终的训练和基本技术元素。倘若要探索自然很多地方需要我们具备这样的基本素质。

      所谓“暴走”不妨理解为徒步的一种短途强化训练;而“毅行”,严格定义上是指结组完成难度线路的徒步小组一般由三男一女组成,要求在规定时间内组员协作唍成穿越、攀登、涉溪等技术线路是训练和体现户外运动协作互助精神的一个方式,比较多的运用在比赛中

      至于在都市中、在寻常人嘚生活中,“徒步”则更多地被演化为一种私人的旅行方式也许有人认为它哗众取宠,但实际上它本身是极自由简单的选择只是因为被关注得太多,才在各种眼光下变形

全世界每年大概有4000万人在以各种各样的方式徒步旅游,他们中有些可能是严格地遵从户外的定义茬挑战自我的同时,锻炼着自己的心脏、肺和肌肉;但更多的人可能只是享受步行带来的自由,喜欢那种任何时候任何允许的地方停留丅来的感觉一段线路,徒步能够得到的体验是行车所不能替代的或者你个人喜欢徒步这样的一种方式,就是它存在的理由

当把“徒步”理解为一个爱好的选择时,就完全没有必要关注它是“必须”还是“多余”喜欢就可以成为它发生的全部理由。这种方式一直存在成为时尚的东西,并非它的本意新世纪最流行的热门话题是环保和健身,许多热衷于健身的有识之士开始抛弃以往“白斩鸡”的健身房训练方式将度假旅行和传统的徒步训练结合起来,于是大自然成为你的天然俱乐部

      “徒步旅游”是步行、攀登、重量训练和增氧健身的组合,就像在你自己的一个天然健身俱乐部里练习一样使身体得到完全锻炼。通过练习你的身体在减少停歇、呼吸更加自如的同時,变得更健康苗条

      徒步旅游已不是一般意义上的随便走走,而是有目的有针对性的野外旅游活动。这种游览要付出辛苦在徒步中增长知识,在游览中强健体魄桂林有很多独具特色、风光秀丽的地区值得徒步旅游爱好者去尝试,去体会您定会有与其它旅游方式不哃的切身感受。

      徒步旅游就是亲近自然做一次环保的旅行是热爱户外运动者最起码的道德标准。保护自然的生态平衡也是大家份内的责任有句话说的好:“除了照片什么都别带走,除了脚印什么都别留下”所以做一个旅行者,首先应该是个环保者

      旅途中最大的问题僦是垃圾处理。所以在徒步过程中产生的不可降解无机物垃圾请用塑料袋包好并带回城市处理,对于可降解的有机物垃圾可以就地处理

      另一个就是卫生问题,在自然界就地如厕时要远离水源30米且在营地下风口,最好在方便地点用土掩埋以防止气味散发污染。还有野外用火、袭击野生动物、砍伐树林等都是破坏自然的行为

      了解一些文物保护知识也是必要的,这样可以不购买受保护的出土文物不有意或无意去破坏那些受保护或尚未开发的历史遗迹。

      在某些地区的旅馆可能会有人以食用野生动物为盈利手段,把许多受保护的野生动粅搬到了餐桌比如:穿山甲、野生蛇类、野生鸟类等。这是应该禁止的行为

      “徒步旅行”是步行、攀登、重量训练和增氧健身的组合,就像在你自己的一个天然健身俱乐部里练习一样徒步旅行可以包含一天两公里的步行或用一周时间攀登多山的地区。徒步对于初学者洏言最基本的是步行时背负额外的行李,从而保证练习有成果使身体健康得到完全锻炼。通过练习你的身体在减少停歇,呼吸更加洎如的同时变得更健康苗条

      优点:徒步旅行最重要一点是,它不是一项竞争或比赛当你登上山顶时是因为这对你有益处。当你高兴时你控制你的步速和停歇来享受身边的景致。徒步旅行是从繁乱的日常生活中解脱出来在欣赏风景的同时使心脏、肺和肌肉得到锻炼的┅种好方式。

      接近自然:在都市待得越久走近自然的愿望就越强烈。拥抱健康:行走可以帮助你逐步锻炼全身肌肉是从事其他高强度活动前的有效过渡。
      塑身:行走可以帮助全身的肌肉和肌腱得到运动锻炼平展小腹,匀称的小腿和结实的臀部
      治疗:徒步旅行可以提供你良好的心态,并让你更多地了解自己的身体
      结识朋友:在旅行中,你会结识很多志同道合的好友以此扩大自己的社交圈。
      增长见識:旅途中你会碰到很多新的东西,从没见过的植物、动物、建筑等乐趣无穷。

      徒步旅行比步行潜在着更多的受伤机率这是存在不穩定和可能具有挑战的地势地形的缘故。你还要冒着被蚊虫叮咬受割伤、瘀伤和其他“自然灾害”的危险。你或许要走一段距离才能找箌适合徒步旅行的路径

      专家建议:在徒步旅行前先开始从事几个月的定期步行和重量训练项目。刚开始时进行一个或两个小时的短途徒步旅行然后如果你愿意,再循序渐进过渡到一整天或几天时间的徒步旅行千万不要独自一人徒步旅行,带上一张地图把你的日程安排告诉他人。一定要带上食物、充足的水和急救包穿徒步旅行靴,要结实耐穿脚心部分的垫要厚。

      一天的旅行需要徒步旅行靴、合适嘚衣物、一小包食品、水和急救包长途旅行则可能需要大背包、宿营工具、食品和救生工具。永远都要带地图

      徒步旅游作为一项运动,具有很多好处它可以增强腿部和臀部的肌肉,提高肌肉的防御抵抗能力消除扭伤或痉挛;使躯干肌肉得到运动,从而改善脊椎的姿勢并可以防御背脊疾病;减少膝盖和髋关节负荷,制止骨骼退化并减少患骨质疏松症的机率;改善心脏活动减少心肌梗塞危险,控制高血压提高吸收氧气的能力,延缓人体疲劳促进新陈代谢,有助于减肥

      徒步旅游接触面广,沿途可以观察和学习到许多有益的东西增加知识,并能锻炼身体培养艰苦奋斗、坚忍不拔、克服困难、勇往直前、团结互助的精神。徒步旅游如能很好的掌握走路的技巧和技术在旅途中就会感到轻松愉快。

      走路技巧的核心是如何保持体力经验证明,步幅迈得大比迈得小好不仅可节省体力的消耗,而且還便于休息行走的姿势应是身体自然前倾,手不要向两边摆应向前后摆动,过分地摆动既需要增加保持重心的力量又分散了向前的慣性,容易引起疲劳迈步最好是用脚跟着地,再通过脚弓把重心逐渐转移到前脚掌上去。

      走路的鞋子很重要要轻便,大小合适鞋底不能太薄,选择较平坦的路面走行进中间休息时,松开鞋带把脚垫高一些,促进血液循环睡前最好用热水洗脚,有利于消除疲劳不常走路的人,走路多了脚上容易打泡。起了泡可用消过毒的缝衣针将水泡挑开,放出积液穿进一根干净的线或头发,并注意防圵感染

      徒步旅游是一种时尚的旅游方式,可以表述为:以“张扬个性、亲近自然、放松身心”为目标完全自主选择和安排旅游活动,苴没有全程导游陪同的一种旅游方式自助旅游在旅游组织方式和旅游目的方面具有以下三个明显特征:

      首先是旅游活动安排的自主性,包括对旅游目的地和行程的确定、交通方式和食宿标准的选择、游览项目的安排等方面拥有个人自主权同时,自助旅游还具有很大的灵活性在旅途中可以根据个人喜好临时调整或改变行程;

      其次是旅游目的主要以休闲、度假、娱乐、健身、求知、探险和满足个人特殊爱恏等消遗性目的为主;

      第三是没有全程领队、导游陪同,在旅途中需要旅游者自已打理一切旅游活动因此旅游者在拥有自主权的同时,吔必须具备一定的素质和旅行经验

      古道徒步,不用说这是文化之旅要想穿越它,就得了解它的文化渊源就得有强健的体魄去应付艰險的行程。穿越其可以领略到前人的艰辛、历史的足迹以及很多可歌可泣的故事

      完成这类徒步之旅,需要有莫大的勇气和耐力徒步江河,跨越的地区多行前一定要了解不同地区的风俗,以及详细的资料穿越其中你可以领略到大江大河的壮丽和气魄以及天水相间的独特风光。

      忽左忽右道路崎岖,行前了解峡谷的线路是能否穿越出来最为重要的因素找当地的向导,了解谷里的情况穿越其中可以领畧到溪流、怪石、奇松、山花营造的绝美风光。

      时而攀越时而探谷,时而涉溪行前最好有张山势地形图,带好攀岩的装备找个向导。穿越其中可以领略到攀岩的刺激、探谷的神秘、涉溪的乐趣

      这些地方主要是一些好的风景区、古镇、遗址等,比较轻松、安全行前囿张地图,便可以走天下徒步其间可以领略到田园的美景、古镇的古朴、遗址的沧桑。

      长城——中华民族智慧与勤劳的结晶行走在前囚用血肉筑起的民族脊梁上,你可以深切感悟到历史的沧桑、古人的伟大行前了解长城的保护情况以及沿途的村落,不要人为破坏当地嘚环境

      春天是草地徒步的最佳时节,小心泥潭、沼泽行前了解徒步区域的情况,找个好的向导最为重要穿越其中可以领略到野花的爛漫、鸟类的舞姿、田野的空旷。

      它的行程就像圣徒的转山为了一种信念,为了一种执著徒步环湖需要准备的就是一张地图和所需的裝备。沿湖一般都会有居民只要了解他们的习俗,就很容易相处环湖徒步可以领略到不同美景,不同的民风

      山地丛林穿越,林深路險行走之前一定要搜集大量的资料,确定详细的路线最好有向导。穿越其中可以领略到自然的千姿百态走原始森林,过独木桥吃野山果,听鸟唱、兽嚎看山泉瀑布。

      沙漠荒原穿越时常大风骤起、荒无人烟、水源缺乏、气候干燥,行前要在当地了解好情况是否鈳以找到水源是穿越成功的关键因素。穿越其中可以领略到一种苍凉之美也许还可以寻找到古人留下的痕迹。

      将近山顶倾斜峻急之处斜坡忽然缓平凸出,状如人额由此过后至山顶等高线表示此部分特别宽阔向下弯去。

      为斜坡上低陷而浅窄之地或平原伸入高地的低浅蔀分。常为流水通过两侧有棱分隔,形态和山谷极相似

      棱线末端广阔而陡直,称做陡壁临近河谷或海岸常见之,等高线在此特别密集

      棱线上部或下部者显得峻急,中部却是缓平称做山肩,等高线表示中部特别宽阔

      为一条狭长而两侧陡急的高地,顶上可能平坦廣阔或成刀口等形状,两侧坡度则可能均匀一致或一侧急直,一侧缓和多见于广阔平坦地区。此外地势较周围高耸而绵长的,也可視为山脊读音等高线表示山脊读音成椭圆形线。

      位于一条狭窄的两山间的低下处河流从此相背分流,与鞍部无明确分别通常以两侧寬阔又缓斜而便于跨越,其鞍部两侧较为狭窄很少能在此做跨山道路。

      也是山脊读音上两山间的低浅处但略比山坳高,如鞍部地形狭窄而深下用来作横跨山脊读音两侧的道路,则称做山隘

      幼年河谷中,遇河流成弯曲形两岸的棱线便会互向凹处突出,形成竖锯状突出的棱线,倾斜缓和;凹入的棱线倾斜较陡。等高线表示凸出的棱形离河岸稍远处向下弯入,反之表示凹入的山棱,接近河岸向丅弯出

      为一高峻而近于垂直的岩石面,多由侵蚀和断层两大作用所形成内陆及海岸皆有,等高线表示壁立处可以有许多等高线重合┅起,但也有以特殊符号表示

      户外旅行主要靠的就是双脚,用自己的双脚步行平路、登攀山岭、过桥涉水等等虽说步行是孩提时代的課程,但在我们户外活动中同样有不少科学的东西需要学习

      首先起步宜缓,往往外出旅行先要乘一段汽车才下车步行,如果是长途乘車下车起步登山时一定要缓慢一些,以使自己的身体逐步适应运动状况否则会出现心慌、头晕及无力等问题。

      其二大步健行所谓大步健行就是在平路及登缓坡时尽量用大步,即比平常的步幅大些这是科学的步行方法,因为这样在等距离里减少了双脚的摆动其用功僦相对减少而达到节省体力的作用,开始是有些不习惯坚持就会适应。

      其三精力集中朋友们一同外出旅行,总喜欢在旅行中嬉戏别莣了,说话及唱歌等不仅消耗体能同时还会分散注意力,甚至在一些比较危险的路段、过桥、上下坡等情况时连眼睛都不能分散注意,如果一边下坡还同时陶醉在自然美景中不出事才怪。因此欣赏景色、交流问题、小娱乐等都必须在休息停步时进行。

      其四抵抗疲劳当步行达到一定的路程时(视个人的身体情况不同),人们就会出现双腿及身体的疲劳现象以至会出现停步不前的打算,其实这是箌了体力的临界点,坚持下去过了这个临界点,肌体就适应了大运动量的步行活动疲劳感就会渐渐变弱。当然这要视具体情况而定總之不能到了极限疲劳才休息。

      最后是注意保持距离一个队伍在行进中必须保持一个商定的间距,一般在2~3米前后人员都要相互照应,并且不应拉开距离要保证队伍的整体性、安全性等方面都应当注意这点。

      徒步旅游接触面广沿途可以观察和学习到许多有益的东西,增加知识并能锻炼身体,培养艰苦奋斗、坚忍不拔、克服困难、勇往直前、团结互助的精神徒步旅游如能很好的掌握走路的技巧和技术,在旅途中就会感到轻松愉快

      走路技巧的核心是如何保持体力,经验证明步幅迈得大比迈得小好,不仅可节省体力的消耗而且還便于休息。行走的姿势应是身体自然前倾手不要向两边摆,应向前后摆动过分地摆动既需要增加保持重心的力量,又分散了向前的慣性容易引起疲劳。迈步最好是用脚跟着地再通过脚弓,把重心逐渐转移到前脚掌上去

      走路的鞋子很重要,要轻便大小合适,鞋底步能太薄选择较平坦的路面走。行进中间休息时松开鞋带,把脚垫高一些促进血液循环。睡前最好用热水洗脚有利于消除疲劳。步常走路的人走路多了,脚上容易打泡起了泡,可用消过毒的缝衣针将水泡挑开放出积液,穿进一根干净的线或头发并注意防圵感染。

      穿越是指全程徒步从甲地到乙地中间可能跨越山岭、丛林、沙漠、雪域、溪流或峡谷等地貌,有人也把它叫一种自虐时间可鉯从一、二天到几十天不等,有时时间会更长根据穿越经过的不同环境条件,其难度和强度可能相差很大也就是说自虐的等级不同。

      集体穿越是表现团队合作精神的好机会成功、愉快、顺利地穿越是要靠集体中每一个人努力才能做到的。尤其在恶劣艰苦的环境中团隊精神更加重要。

      2、集体中应选举一个队长并赋予他相当权力,有民主也要有集中这点很重要。

      3、人数多时要注意行进队形队伍过長容易走失队友或有人出现意外而不能及时发现。

      4、所有装备和给养应根据各人体力好坏及性别做科学分配背负以便队伍保持一致的速喥。

      5、如有人遇到严重的伤病整个穿越计划必须做出应变,全体放弃或部分人带伤员撤退

      要控制好活动刚开始时的兴奋,那时容易速喥过快因此应掌握好行进速度。一般而言在上坡时可半小时休息5分钟,下坡时每1小时休息10分钟

      2、根据大家途中的体力情况及时调整計划,必要时宁可延长穿越时间避免不必要的体力过分透支,要为后来不可预见的意外情况使体力留有余地

      出行前尽可能地搜集活动哋区的地图和相关资料,对将要出现的较大转向和明显的标志物做初步了解当有等高线地图时,可预定线路和方向进行分析如:需翻樾几道山梁、经过几个丫口、大致海拔上升和下降情况。这样有助于在行进中判定方向

      4、如对穿越地区所知资料甚少、条件又较复杂时,最好请走过的人同行或找当地向导带路

      在雨季或多雨地区,特别是长时间地穿越如防水准备不充分整个活动会遇到极大的麻烦。如:无干燥衣物可换相机、电池、食物等物品遭打湿破坏。因此在出行前要对活动地区的气候做些了解并做好相应准备。

      3、在向背所内填装物品前用塑料袋或密封袋先包裹一下,这样既防水也有利于物品分类

      在短途穿越时,如已知补水困难就应带足饮用水每人每天夶约2升,长途穿越可在途中的溪瀑、江河、湖塘取水,但一定要观察其污染情况如:水附近有无人畜活动、有无动物尸体、有无粪便忣其他污染物。水中有大量泥沙时要使水沉淀10分钟以上蚂蟥多的地区,打水时要用敞开或透明的容器以便及时发现水中是否有蚂蟥。

      1、缺水地区饮水要按计划分配饮用除特殊情况外,在找到水源前绝不要把水饮尽

      出行时要携带一种以上的火源,如:打火机、火柴、吙镰等有条件最好携带野营气炉、气罐。在营地生火时要留意营地是否是禁火区不然除了生存需要不要违规。生火前先准备些干燥的細柴放在用石头堆好的灶底,再往上面架粗柴点燃细木用嘴使劲吹,就可以把火吹燃当下雨或柴较湿时,可劈开粗木从中间取干木砍细后作引火柴。

      寻找安全、避风、干燥、平整的高处扎营此时要注意周围的环境,如:有否有落石滚石、风向如何、有无动物巢穴、蜂巢等尽量不要在河畔扎营,除非确定是枯水期水位不会变化。营地不要紧靠水边水边蚊虫较多。

      出行时要准备清凉油、风油精、红花油等药物蚊子较多地区有条件可以携带灭害灵之类的喷剂。打绑腿可以有效防止蚂蟥、蛇及其他生物咬伤

十三、穿越山地与雪坡注意事项

在山地行进,为避免迷失方向节省体力,提高行进速度应力求有道路不穿林翻山,有大路不走小路如没有道路,可选择茬纵向的山梁、山脊读音、山腰、河流小溪边缘以及树高、林稀、空隙大、草丛低疏的地形上行进。一般不要走纵深大的深沟峡谷和草叢繁茂、藤竹交织的地方力求走梁不走沟,走纵不走横行进应遵循大步走的原则,山地也是如此如果将步幅加大,三步并作两步走几十公里下来,就可以少迈许多步节省许多体力。俗话说:“不怕慢就怕站”当疲劳时,应用放松的慢行来休息而不要停下来,站立一分钟慢行就可以走出几十米。

      冰河洪水太阳光照射融化的冰水会使冰川河水涨落不定。由于中午阳光最强还需看护好户外装備,通常会在下午出现冰川河洪峰汹涌的洪水和呼啸奔腾的洪峰,会使涉渡河流的猎人、探险家、登山者和野游者丧失生命;在巨大的栤河洪峰面前一切都将被卷走。

      危险的冰岩冰的悬岩,不论是冰川的还是陆架的或别的什么的,都是极危险的它不仅会在顶上或荿桥的冰隙上掉下来,而且下落的冰雪会把下面行走的人埋葬。在天气暖和的时候整个冰岩会在没有任何警报的情况下,突然掉下来注意:绝不可在冰岩下铲冰融水。

      雪桥的危险在雪地上,雪桥呈现出规则的、碟形的凹陷近似直线地向远处伸展、蔓延。旧的陷下嘚雪桥比新的平的雪桥更坚实在通过这种雪桥时,应用冰斧和雪撬检查一下才可保证安全。如果带有重物通过雪桥就需用更重的东覀来检查,以能安全过桥

      防止雪崩。高山行动雪崩是巨大的灾难。为了安全起见雪地行走不应在有暴风雪的气候中进行。在有大风囷极度低温的时候应特别注意防止雪崩。此时不要挤在一起穿越斜坡地带,前后两人之间应保持一段可观察到的安全距离

      雪崩是由於声响、震动、岩石或雪块滚落,以及风的作用而诱发的雪崩通常发生在有小雪球滚落的斜坡,积雪有裂缝的斜坡有雪檐的斜坡,36~42喥左右的无树木的陡坡距离长的斜坡,凸形斜坡南和西南方向的斜坡,以及旧雪之上覆盖新雪和因气温上升而积雪松软等地点一般來说,新雪后次日天晴早晨9~10点钟容易发生雪崩。

      通过雪崩危险的地带应注意:预先松开背带以备必要时解脱大背囊和其他装备,以保障行动自由摘掉妨碍视觉和听觉的风雪帽,尽早发现雪崩征兆避免横向通过有危险的雪坡。避免射击等声响和震动避免跌倒等冲擊雪面的动作。

      如被卷入雪崩时应在移动的雪流中剧烈地反复做游泳动作,力求浮到雪流的表面上因为雪崩停止后手脚就难以活动,應在雪流移动期间尽量浮出雪面

      攀登冰川和雪坡要特别谨慎,冰川上裂隙很多对人威胁最大的是冰瀑区和山麓边缘裂隙,特别是被积膤掩盖的隐裂隙最危险通过裂隙时,应数人结组行动彼此用绳子连接,相邻两人之间的距离10~20米在前面开路的人,要经常探测虚实后面的人一定要踩着前面人的脚印走,这样比较安全通过裂隙上的冰桥或雪桥时,要匍匐前进

      雪坡行进不仅要注意防裂隙,还要注意不要将雪蹬塌在冰面和积雪山坡交界的地方,积雪往往很深行动时必须分成小组。过雪桥时开路者先探测雪桥虚实再行通过。如果雪很松软而又必须由此通过时,应匍匐行进攀登坡度很大的雪坡时,一定要两脚站稳后再移动向前跨步,要用脚前掌踏雪踩成囼阶再移动后脚。如果不慎滑倒要立即俯卧,防止下滑

      攀登冰川雪坡,要少走有裂缝的地方在积雪上行走,要拣雪硬的地方走走熱了,不要用冰雪解渴骤然吞食冰雪,易得喉头炎实在干渴得厉害,可用融化的冰雪漱口尽量不要咽到肚子里,水会增加人体循环器官的负担影响体力。

为了在雪地行走方便可以用树枝(最好是刚砍下来的树枝)做成“雪鞋”,方法是将树枝用火烤成U形再用繩子绑紧,套在脚上穿着时应注意用绳将脚尖和脚跟部分别捆在前横带和后横带上。如捆不紧会妨碍行走。绑扎的绳扣要系在鞋的上蔀或外侧如系在内侧,左右两脚相互触及则行走困难而且绳扣也易松开。在松软的雪地上长时间行走时要跨大步,缩短在雪地行走嘚时间行走时要先把脚往后稍退一点,再向上抬脚大步迈向前方脚后退是使雪鞋前面有活动余地,向前迈出时还可以起到拂去残雪的莋用走陡坡,要用雪鞋内缘踏坡尽量避免身体偏向外缘。雪冻结得十分坚硬时要脱掉雪鞋步行。

      在山谷中行走应靠近山谷中心线,以避免山坡滚石不要接近雪檐,更不要在雪檐下行走以免触发雪崩。

      雪檐向棱线或悬崖的下风处伸展上风处坡缓,容易形成雪檐45度左右的陡坡则不易形成。在风向不定、棱线侧面的坡度各不相同的地域有时雪檐不规则地向两侧突出,对这种雪檐应特别注意。

┿四、穿越沙漠注意事项

      浩瀚无垠的沙海曾经是古丝绸之路的驿站,它不但蕴藏着神秘的古城遗址和众多的墓葬文物更有神奇的自然景观。而大漠的荒凉和美丽之中却蕴含着无处不在的威胁这就要求探险者必须有相当的体力、勇气及丰富的野外生存经验。人在茫茫沙海之中是非常渺小的,只有顺从沙漠的规律才能安全地走出沙漠

      探险总是和危险联系在一起,但周密的计划、细致的准备会将风险降低到最小这也是探险者在困境中求生存的信心所在。

我国沙漠多分布在西北地区属于干燥气候带,昼夜温差大夏季酷热,温度高达攝氏50—60度冬季严寒,温度低达摄氏零下20—30度;雨量极少大多数地区全年降水量不到250毫米;风多而大,特别是风口地带狂风到来,飞沙走石内蒙至新疆一带的沙漠每年四月有季节性强风,常形成沙流鉴于这些气候特征,选择探险旅行季节时尽量避开炎热的夏季和风季通常应选在9月至来年3月之间。

      制定探险路线和战术时首先要尊重客观事实在确保生命安全的情况下制定出力所能及的探险方案。

制萣这类探险方案的原则是:完全靠自己的力量或集体协作在沙漠中有限度地探险如在塔克拉玛干沙漠的冬季探险,白天平均气温在零下10喥左右一般探险者携带的所有装备、食品、水在沙漠中生存活动也不能超过7天,行军距离在100公里左右由于这是全自助式无后援沙漠探險,探险者出发时要背负所有的装备和给养第一天是在高负重情况下行军,对探险者的体能和毅力都构成严峻的考验根据探险行程,鈳以在宿营地有计划地预留部分食品作为返程时的补给。

协作式探险可分为无后援式和有后援式无后援式是指进入沙漠后,就失去了後方的一切人力、物力的支援只是在驼队的协作下纵深沙海,大多数探险队采用这种方式但这种探险也是有限度的,因为骆驼在沙漠Φ负重也不能超过200公斤在冬季,骆驼每隔7—10天也要饮一次水一次饮水量也在100公斤,所以一般探险天数在10天之内行程在100—200公里之内。囿后援式沙漠探险适用于长距离的沙漠穿越属于大兵团协同作战,耗资巨大比如,90年代初期中日和中英两次纵穿塔克拉玛干沙漠就昰采用了这种方法。小规模穿越队伍在驼队的协作下沿塔克拉玛干沙漠南缘100公里处东西向穿越,数只支援队用上百峰骆驼从沙漠南缘嘚国道出发,每隔150公里向沙漠纵深100公里处投放补给品

      在广阔的沙漠上行走,因为视野空旷难以找到定向的参照物,加上起伏的沙丘、高大的沙山和洼地人们一般不可能走直线,所以沙漠行军中正确地判断方向是沙漠探险的先决条件。

用罗盘和地图标定方向是早期沙漠探险中常用的方法这种方法首先要知道自身所处的位置,根据地图标定目标地区的位置和方位角然后根据罗盘所指的方位角行进。甴于沙漠中不可能沿直线行军用这种方法在沙漠中行军时要不断地校正方位,不然的话很难到达预定目标在长距离沙漠探险和穿越中,准确到达目的地或在茫茫沙海中找到预投的补给品是非常困难的80年代后期,随着个人卫星导航系统(GPS)在民间的普及使得沙漠探险哽为精确,在沙漠中迷途的可能性降到了最低目前所有的沙漠探险队几乎都使用GPS导航。

十五、利用自然特征判定方向

      北极星是正北天空Φ一颗较亮的恒星夜间找到了北极星就找到了正北方。北极星是小熊座的a星大熊座(主要是北斗七星)和仙后星座位于北极星的两侧。我国位于北半球终年夜间都可以看到北极星。

      太阳东起西落是最可靠的“指北针”太阳由东向西移动,而影子则是由西向东移例洳,在我国西部的沙漠早晨8时,太阳从东方升起一切物体的阴影都倒向西方,中午14时太阳位于正南影子便指向北方,下午8时太阳到囸西影子则指向正东。在塔克拉玛干沙漠周围世代生活的维吾尔族驼工他们就是靠这种方法在沙漠中行走,绝不会迷失方向当然还囿一些较精确的方法判定方向,如“立竿见影”法、手表判定法等都是在沙漠探险中很有用的

风是塑造沙漠地面形态的重要因素,在我國西北地区由于盛行西北风,沙丘一般形成东南走向沙丘西北面是迎风面,坡度较小沙质较硬。东南面背风坡度大,沙质松软叧外,沙漠中的植物如红柳、梭梭柴、骆驼刺等都向东南方向倾斜。但这里还是要说明的是上述是沙漠地区的一般特点,风向还因地區的不同而异沙丘的走向也有所不同,要得出正确的判断须事先掌握目标地区的气象和地貌。

      在沙漠中行军要走得舒服就得准备一雙合适的鞋子,鞋底太软在沙漠中行走很不舒服,时间长了脚会很难受防沙套(雪套)是不可缺少的,一旦鞋子里进了沙子不一会腳就会被磨破。

      负重在沙漠中行军在松软的沙丘上下翻越,对膝盖构成很大的压力很容易造成损伤。用双杖行走能减轻膝盖的压力吔能节省很多体力。

一望无际的沙海并不是一马平川。在沙漠中会遇到许多大的沙丘或沙山一定要绕过去,切忌直越陡坡要避开背風面松软的沙地,尽量在迎风面和沙脊上行走因为迎风面受风蚀作用,被压得很实比较硬,在上面行走比较容易也省力气;而背风媔主要是风积形成的,比较松散在上面行走,陷入较深比较消耗体力。如果有驼队的话踏着骆驼的蹄印走,可以节省很多体力在沙漠探险中,在前面带路的人很重要要能找出好走的路,并且采用慢行、每小时休息10分钟的方法一般队伍一天行走不要超过直线距离20公里。

      在阳光的直接照射下即使不运动,所消耗的水分也是阴影下的三倍在新疆的塔克拉玛干沙漠,在最热的季节如果不带水,在囿遮荫的地方休息可生存3天左右。如果在白天的太阳下行走只能生存1—2天。在特殊的情况下也要学会“夜行晓宿”方法。另外在燚热、缺水、干渴、焦虑的情况下,千万不要被海市蜃楼的假象所迷惑

在沙漠露营和在其它地区露营还是有区别的。通常要注意两点:┅是营地要选在避风的地方又要防止流沙的掩埋,这类地方往往是在沙丘之中的平地上;二是营地万万不可扎在红柳、胡杨树等植物附菦因为在有植物的地方,往往寄生着一些有毒的虫子如在塔克拉玛干沙漠中,有一种“塔里木蜱”通常成活在红柳和胡杨树下,这種“蜱”携带一种病毒人一旦被咬后,往往会引发一种致命的病(塔里木出血热)在十几小时内死亡。

      在冬季不会有大风,也没有咬人的毒虫露营地点的选择也比较随意。冬季的夜晚非常寒冷即使用双层帐篷,帐内也会结很厚的霜在沙漠中有许多枯死的树木,朂寒冷季节也可自己动手打造“火炕”也就是挖一席之地,在上面烧火然后用沙子掩埋,人睡在烧热的沙子上这种方法很适用于全洎助极限探险,探险者可以不带帐篷以减轻重量。

      在沙漠中炎热、干旱对探险者来说是第一大杀手,沙漠探险遇难者大都是缺水中暑所致在沙漠中一旦迷失方向,在走出困境之前一定要保证足够的、干净的水喝,不然生存下来的希望很渺茫在沙漠中,地表是没有沝的大部分地区也很难挖出水来。但沙漠大都是盆地里面也有很多季节性河道。

在沙漠中如果发现了茂密的芦苇就意味着在地下一米多深的地方能挖出水来;如果看到芨芨草,在地下二米左右就能挖出水来;如果看到红柳和骆驼刺就意味着我们下挖6—8米就有地下水;如果发现胡杨林,则意味着地下8—10米的地方有地下水1990年冬天,日本NHK广播公司探险队从克里雅河尾闾的大河沿乡横穿塔克拉玛干沙漠時,就采用了这种方法解决了近百峰骆驼的饮水问题他们走了28天,途中挖了一次水挖了一个15米长,5米深的沟将骆驼牵下去饮水。在沒有任何后援的情况下成功穿越了300多公里的沙漠,最终抵达沙漠北缘的塔里木河畔

另外,在沙漠中如果发现了潮湿的沙土或苦水也鈳以挖一个坑,用透明塑料布将坑罩住这样就做成了一个简易的太阳蒸馏器。在坑里的空气和土壤迅速升温产生蒸汽。当水蒸气达到飽和时会在塑料布内面凝结成水滴,滴入下面的容器使我们得到宝贵的水。用这种方法每天可以取1升多的蒸馏淡水值得一提的是,茬沙漠中多数地下水含盐碱很高人不能直接饮用(骆驼可以饮用),必须用蒸馏等方法处理

      风沙的运动有其固有的运动规律,万一在沙漠中遇见沙暴首先要凭目力的观察选择逃避的方向,只要避过风的正面大都能化险为夷。同时千万不要到沙丘的背风坡躲避,否則有被被沙暴埋葬的危险正确的做法是把骆驼牵到迎风坡,然后躲在骆驼的身后

      野外生存即人在食宿无着的山野、丛林、水泊求生。俗话说:“月有阴晴圆缺人有旦夕祸福。”人生无常许多意外情况很难预料,如何克服这些困难甚至艰险很有必要掌握一些野外生存技巧。现在向大家介绍一些有关的知识技能

1、迷失方向后怎样处置。发现自己迷失方向后切勿惊慌失措,应立即停下来冷静地分析一下所走过的道路,想办法按一切可能利用的标志重新定向然后再寻找道路。最可靠的办法是“迷途知返”循着自己的足迹退回至原出发点,切勿盲目乱撞首先,应登高望远判断应该往哪儿走。在山地应朝地势低的方向走这样易于碰到水源,顺河而行最为保险水能送人到家。若山脉走向分明山脊读音坡度较缓,可沿山脊读音走通常可达到某个目标。

在森林中迷失方向应先估计,从能确萣方向的地方走了多远然后寻找身边便于观看的树干,用刀、斧刮皮作环形标记再根据自己的回忆往回走。如果找不到原来的地点折回标记处再换一个方向重新试行。迷路后当天色已晚应立即选地宿营,不要等到天黑否则将非常被动。若感到十分疲乏时也应立即休息,不要走到精疲力竭才停止这一点在冬季尤应注意,过度疲劳和淌汗过多容易冻伤或冻死。如求救援夜间可在高处点燃火堆。白天燃烟在火上放些青草,就会发出白烟也可用两面反光的罐头壳做一个金属信号镜,也可用镜子或眼镜对飞机发信号

      2、如何利鼡自然界特征判定方向,在没有地形图和指北针等制式器材的情况下要会利用自然界的一些特征判定方向。

首先太阳是最可靠的“指丠针”。太阳是由东向西移动而影子则是由西向东移,早晨6时太阳从东方升起,物体的影子都倒向西方到中午12时,太阳位于正南影子便指向北方,到下午6时太阳到正西,影子则指向东方因此可用太阳和物体的阴影概略地测定方向。方法是:用一根直的标杆细長为佳,使其与地面垂直把一块石子放在标杆影子的顶点A处;过10分钟,标杆影子的顶点移动到B处在B处放一块石子,将AB两点连成一条直線这条直线的指向是东西方向,向太阳的一端是南方相反方向是北方。

常言道:“万物生长靠太阳”太阳的热能在自然界形成了许哆间接判定方向的特征。在阴雨天气可用这些特征判定方向。如:靠近树墩、树干及大石块南面的草生长得高而茂盛秋天南面的草也枯萎干黄得快。夏天松柏及杉树的树干上冒出的胶汁南面的比北面多,而且结块大树下和灌木附近的蚂蚁窝总是在树和灌木的南面。長在石头上的青苔性喜潮湿不耐阳光,而青苔通常生长在石头的北面春季积雪先融化的一面朝南方,后融化的一面朝北方坑穴和凹哋则北面向阳融雪较早。夜间通常用北极星判定方向

      利用自然界特征判定方位时,要特别注意对具体情况作具体分析千万不要生搬硬套,在辨别方向时务必注意多种方法综合运用,互相补充、验证

十七、徒步旅游着装要求及必备用品

      1、包:一个背包(带防水罩),一个腰包背包用来放置备用衣物及其他物品。腰包放贵重物品和常用物品腰包置于身前;

      3、徒步鞋(防水透气型),遮阳帽t恤,速干衬衣薄外套,速干裤或牛仔裤; 如果是秋冬出行则需要带保暖内衣毛衣,冲锋衣(带抓绒或羽绒的)冲锋裤(带抓绒或羽绒的),手套(带抓绒和防沝层的)围巾,抓绒帽;

      1、挂式漱洗包收缩式漱口杯,速干毛巾洗发水(小锡袋试用装),沐浴露肥皂,洗面奶防晒霜,牙刷牙膏(體积小的),梳子卫生纸(独立小包的,卷纸/抽纸的)消毒的湿纸巾;

      足够的食品:巧克力,牛肉干小袋装奶粉,方便面袋装肉食,榨菜盐,干果

      药箱/包,感冒药胃肠药,高原反映药(红景天口服液)散利痛,外伤药(云南白药创可贴,白花油红花油),晕车药纱咘,棉签胶带,驱虫药(风油精息斯敏),藿香正气丸或黄连素止血贴。 徒步旅行中的注意事项比起其他形式的旅游,徒步旅游受自嘫界的影响最大消耗的体力也最多,特别需要注意几个问题:1.最好是结伴而行至少是三个人以上,途中可以互相帮助互相照顾。泹又最好不要人太多否则互相干扰,行动不便行李带得少而轻,但一定要带一些常用药2.出发前就应对所需要经过的地区各方面的凊况、自己的身体状况(例如有下肢血管病、皮肤溃疡及扁平足症者不宜徒步旅行)以及当时的气候条件有所了解。3.夏季徒步旅游时要避開上午11时至下午3时这段最热的时间,而且要戴草帽水壶灌满水,以免中暑4.要掌握步行速度,一般是两头稍慢中间稍快,开始行走偠慢行几天后再加快速度。 每天途中应大休息一次一般在中午。休息地点应避免烈日直晒和低洼、潮湿处5.要保证足够的睡眠时间囷营养的补充,不要长时间仅仅食用干粮要尽量多吃新鲜的水果、蔬菜。6.徒步时较为理想的是穿旅游鞋因为此种鞋有一定弹性,还偠轻便、透气、防滑对大脑能起到适度的缓冲作用,还能减少因长距离行走而引起的脚胀也可以穿半新半旧的胶鞋。7.如果是进行长途徒步旅游出发前最好进行几次适应性训练,逐渐加大运动量以增强耐力。行走时用脚板着地,用力要适中保持身体平衡。8.每忝步行结束后要用温水洗脚以解除疲劳。脚掌有水泡时可用针(先用酒精棉球擦一下或在火上烧一下)穿孔引出水,再涂上红药水防止感染。9.徒步上山身体要略向前倾;攀登陡峭山坡应走之字形路线;下山时,身体应稍后仰放松下肢肌肉,以免腰腿酸痛10.徒步旅荇应根据自己的身体条件确定每日的行程,一般每小时走4一5公里每走一程,可选择树荫、凉亭等处休息15分钟以恢复体力。11.绕远路也囿一番乐趣不要经常走同样一条路,不妨绕远路、看看周围环境因为气候、季节的不同,而有不一样的变化有时不妨停下脚步好好觀察,说不定有新发现12.徒步旅游个人服饰,徒步旅游个人行装除了应携带上述基本物品外很重要的是要有一双自己认为穿着舒适而便于远行的鞋子,鞋底不能太薄切忌穿新皮鞋。

十八、徒步旅游注意事项

      正常人谁都会走路但在徒步旅游中如何走应注意哪些问题,這里有不少学问

      徒步旅游接触面广,沿途可以观察和学习到许多有益的东西增加知识,并能锻炼身体培养艰苦奋斗、坚韧不拔、克垺困难、勇往直前、团结互助的精神。徒步旅游如能很好地掌握走路的技巧和技术在旅途中就会感到轻松愉快。走路技巧的核心是如何保持体力经验证明,步幅迈得大比迈得小好不仅可节省体力的消耗,而且还便于休息

行走的姿势是身体自然前倾,手不要向两边摆应向前后摆动;过分摆动既需要增加保持重心的力量,又分散了向前的惯性容易引起疲劳。迈步最好是用脚路着地再通过脚弓,把偅心逐渐转移到前脚掌上去走路的鞋子很重要,要轻便大小合适,鞋底不能太薄选择较平坦的路面走。行进中间休息时松开鞋带,把脚垫高一些促进血液循环。睡前最好用热水洗脚有利于消除疲劳。不常走路的人走路多了,脚上容易打泡起了泡,可用消过蝳的缝衣针将水泡挑开放出积液,穿进一根干净的线或头发并注意防止感染。

也许有人认为行走在山野中跟平常走路一样没有什么區别。的确是没有区别但是当您全副武装地走上3~4小时后,距离目的地还有一两个山头时区别可就大了。腿部肌肉向您抗议疲劳使您无精打采,由于困倦而产生的渴睡现象不停地诱惑您使您觉得路程越来越漫长了。那么是否有一种永不疲倦的走路方法用在山野的徒步行走中呢?答案是有的只要能理解和掌握下面几种方法,灵活运用战无不胜。

      在长途行走过程中不要以为昂首阔步的大步向前僦行了。其实这是一种错误的想法要知道步幅大是利用腿部肌肉的爆发力,这毕竟是有限的我们更需要的是一种持久力,凡事都不能┅步登天所以步幅小一些并不会有很大的影响。充分利用我们腿部肌肉的韧性它们对持久战是相当有办法的。

      跟着就是要调节我们的呼吸了要努力让自己的呼吸与运动呈有节奏的状态。令肌肉持续缓慢而不休止地运动再加上平稳均匀的呼吸。简单的说就是几乎每走┅步呼吸一次马拉松运动员在比赛中就能做到平均每两~三步就换气一次。

      如果我们不习惯的话也可以强迫自己呼吸,只要大口地吹氣就可以了但要注意,不要太过强求不然会拉伤肺部和肋间肌的。调匀呼吸是保持体内能源的好方法

      要使走路变成有节奏的最自然嘚有氧运动,上下坡时也要随着这种节奏尽量利用肌肉的运动,尽可能的减少骨骼和关节的负担尤其是在下坡时,特别是那些长程的丅坡路这是要善于利用双脚,使其可发挥立刻停止的作用因为与其在长程下坡后骨骼和关节有不良影响的话,倒不如让肌肉承担多一些会比较好

      还有在路上要合理安排休息时间,以及适时补充能源每走上相当一段时间或路程后,要适当地休息片刻休息时应摄取一些马上能转化成能源的糖类和水份,使身体及时得到补充以求快些恢复体力。并可松开鞋带但必须记住未到宿营地前,千万不要脱下鞋子因在长途行走中,双脚会稍微发胀中途休息脱鞋,下段路只会叫您苦不堪言

十九、徒步旅游应注意的问题

      1、比起其他形式的旅遊,徒步旅游受自然界的影响最大消耗的体力也最多,特别需要注意几个问题:

      2、最好是结伴而行至少是三个人以上,途中可以互相幫助互相照顾。但又最好不要人太多否则互想干扰,行动不便行李带得少而轻,但一定要带一些常用药出发前就应对所需要经过嘚地区各方面的情况、自己的身体状况(例如有下肢血管病、皮肤溃疡病及扁平足症者不宜徒步旅行)以及当时的气侯条件有所了解。

      3、夏季徒步旅游时要避开上午11时至下午3时这段最热的时间,而且要戴草帽水壶灌满水,以免中暑

      4、要掌握步行速度,一般是两头稍慢中间稍快,开始行走要慢行几天后再加快速度。每天途中应大休息一次一般在中午。休息地点应避免烈日直晒和低洼、潮湿处要保证足够的睡眠时间和补充营养,不要长时间仅仅食用干粮要尽量多吃新鲜的水果、蔬菜。

      5、徒步时最为理想的是穿旅游鞋因为此种鞋有一定弹性,对大脑能起到适度的缓冲作用还能减少因长距离行走而引起的脚胀,也可以穿半新半旧的胶鞋

      6、如果是进行长途徒步旅游,出发前最好进行几次适应性训练逐渐加大运动时,以增强耐力行走时,用脚板着地用力要适中,保持身体平衡

      7、每天步行結束后要用温水洗脚,以解除疲劳脚掌有水泡时,可用针(先用酒精棉球擦一下或在火上烧一下)穿孔引出水贴上创可贴,防止感染

二十、不同地形的徒步旅游

在山地行进,容易迷失方向为了避免迷路,节省体力提高穿行速度,应本着有道路不穿林翻山不走小蕗走大道。如实在没有道路可选择在纵向的山梁、山脊读音、山腰、河流小溪边缘,以及树高、林稀、空隙大、草丛低疏的地形上前行不要走纵深大的深沟峡谷和草丛繁茂、藤竹交织的地方,正所谓走梁不走沟走纵不走横。此外行进时将步幅加大三步并作两步走,幾十公里下来就可以少迈许多步,节省许多体力而当疲劳时,应放松慢行当作休息而不要停下来,站立一分钟慢行就可以走出几┿米。

山地行走途中经常会遇到各种各样的岩石坡和峭壁。因此攀登岩石是登山的基本技能。在攀登岩石之前应对岩石进行细致的觀察,慎重地识别岩石的质量和风化程度然后确定攀登的方向和通过的路线。攀登岩石最基本的方法是“三点固定”法要求登山者手囷脚能很好地做配合动作。两手一脚或两脚一手固定后再移动其他一点,使身体重心逐渐上升运用此法时,要防上窜跳和猛进并避免两点同时移动,而且一定要稳、轻、快根据自己的情况,选择最合适的距离和最稳固的支点不要跨大步和抓、蹬过远的点。

草坡和誶石坡是山间分布最广泛的一种地形特别是在海拔3000米以下的山地,除了悬崖峭壁以外几乎大都是草坡和碎石坡。攀登30度以下的山坡鈳沿直线上升。身体稍向前倾脚掌着地,两膝弯曲两脚呈外八字形,迈步千万勿过大过快当坡度大于30度时,则较难用此法攀登攀登此类岩石坡应采取“之”字形上升法。即按照“之”字形路线横上斜进攀登时,腿稍曲上体前倾,内侧脚尖向前全脚掌着地,外側脚尖稍向外撇通过草坡时,注意不要乱抓树木和攀引草以免拔断使人摔倒。在碎石坡上行进要特别注意脚要踏实,抬脚要轻以免碎石滚动。在行进中不小心滑会时应立即面向山坡,张开两臂伸直两腿(脚尖翘Q起),使身体重心尽量上移以减低滑行速度。这樣就可设法在滑行中寻找攀引和支撑物。相反千万不要面朝外坐,因为那样不但会滑得更快而且在较陡的斜坡上还容易翻滚。

雨季茬山地行进特别要注意避开低洼地,如沟谷、河溪避免受到山洪和塌方的威胁。如遇雷雨天气应立即到附近的低洼地或稠密的灌木叢去,千万勿躲在高大的树下遭到雷击此外,金属物品不应随身放置应寻找地势低的地方卧倒。在山地如遇风雪、浓雾、强风等恶劣忝气应停止行进,躲避在山崖下或山洞里待气候好转时再走。山地行进不要过高估计自己的体力疲劳时,就应适时休息不要走到赽累垮了才休息,那样不容易恢复体力再走也提不起劲。正确的方法是大步走一段再放松缓步慢行一段,或停下来休息一会调整呼吸。站着休息时不要卸掉装具背包,可以在背包下支撑一根木棍以减轻身体负重。若天气冷不要坐在石头上休息,石头会迅速将身體的热量吸走

雪坡行进中还要注意不要将雪蹬塌。在冰雪和积雪山坡交界的地方积雪往往很深,行动时仍旧必须结组如果雪很松软,而又势必就此通过时应匍匐行进。攀登坡度很大的雪坡时一定要两脚立稳后再移动。向前跨步要用两脚掌踏雪,踩成台阶再移动後脚如果不慎滑倒,要立即俯卧防止下滑。攀登冰川雪坡要少走有裂缝的地方。在积雪上行军要拣雪硬的地方走。走热了不要鼡冰雪解渴,骤然吞食冰雪易得喉头炎。实在干渴得厉害可用融化的冰雪漱口,尽量不要咽到肚子里水会增加人体循环器官的负担,影响体力在松软的雪地上长时间行走时,要跨大步缩短在雪地行走的时间。行走时要先把脚往后稍退一点再向上抬脚大步迈向前方。脚后退是使雪鞋前有活动余地向前迈出时还可以起到拂去附雪作用。走陡坡要用雪鞋内缘踏坡,尽量避免身体偏向外缘雪冻结嘚十分坚硬时,要脱掉雪鞋步行在山谷中行进,应靠近山谷中心线以避免山坡滚石。不要接近雪檐更不要在雪檐下行走,以免触发膤崩

二十一、徒步旅游的防病准备

      徒步旅游对于青年人和中年人,无疑可以增强体质但是,如果不做好徒步旅游的防病准备则有可能适得其反,主要注意以下几点:

      1、防疲劳:预防的关键在于要步姿正确不要心急,是要会走路走小路而不走平坦的公路,即使走公蕗也不走平坦的中心而是走高低不平的路边

      2、防脚打泡;万一选鞋不对或步姿不正,行走中感到脚的某个部位有疼痛或摩擦感可在该處贴上一块医用胶布或在鞋的相在部位贴一块单面胶,在一般情况下这样就可以防止打泡。

      3、防寒暑:北方徒步旅游要带一些质轻防寒性能好的衣物如果行走在广阔的北方平原,风速较大衣着应及时调整。南方徒步旅游夏季要防暑防雨。

      徒步旅游脚泡的发生比较瑺见,它会影响旅游的顺利进行而且处理不当还会引起感染。脚泡的产生是由于脚底汗湿表皮软化,足掌长时间着力和摩擦促使局蔀组织液渗出而形成;常与鞋袜、行走的道路不平和速度不匀,以及旅游者缺乏锻炼等因素有关

预防脚泡的发生必须注意:一是鞋袜要匼适,鞋子不宜过高或过小最好穿半新的胶鞋或布鞋,女同志不要穿高跟硬底皮鞋鞋垫要平整,袜子无破损、无皱褶鞋内进沙应及時清除,要保持鞋袜干燥;二是徒步浏览应循序渐进先近后远,脚步要均匀落地要稳,不可时快时慢;三是临睡前要用热水烫脚以促进局部血液循环,对足掌部位应用手按摩或用煤油在足底突出部位涂搽此外,亦可用药物预防川芎、细辛、防风、白芷各200克,加水2.5芉克煎至1.5千克徒步旅游前涂脚底,每日1次

      若发生脚泡,目前治疗尚无良法主要是将泡穿刺与引流。首先用热水烫脚5-10分钟擦干然后鼡碘酒或酒精将脚泡局部进行消毒,再用消毒的针刺破脚泡使泡内液体沿道流出,排干也可用消毒的马尾穿过脚泡引流。但处理脚泡時切忌剪去泡皮,以防感染

理想的营地应选在干燥、平坦、视线辽阔、上下都有通路能避风排水且取水方便的地方,而一些没有盥洗設备的营地通常也没有政府或民间单位管理所以没有完整规划,在安全上就得自己小心了这类营区适合露营老手或偏重享受原始山林苼活的人。不过再怎么样这类型的营区还是不适合长期露营的。因为这类地方什么都靠自己来没有水电,甚至要自己打挖野地厕所營具、炊具、食物要自己准备,所以大概三天两夜就差不多了不然食物放久了不新鲜,吃了反而不好

      1、营地周围环境:依海滨、溪谷、山区选择,通常冬天在多风的海滨夏天在山洪爆发常到溪谷多属不智之举。

      2、适合活动方式:依成员的特性、人数决定营地大小、所需费用、扎营时间长短。

二十三、意外情况的处理方法

      长久住在都市的人在露营时遇到闪电、听到雷声常容易慌了手脚,事实上不用緊张只要不架营在最高地势的山头或光秃秃的地方,危险性就减少了很多闪电时避免站在高树之下,手中身上金属类东西最好丢弃洳果逃避不及,那么就地卧倒也可将危险降至最低

      应注意洪水流向,沙滩冲积地是扎营佳处但洪水来时也首当其冲,下雨后应采取行動换个营地,否则会有被洪水冲走的可能

      如果不幸有人溺水,第一要先清除口中的异物并施行心脏按摩和人工呼吸,并尽快找来懂嘚医护的人员尽量不要压到伤者的腹部,从腹部挤出来的东西很可能堵塞他的咽喉。

      救溺时以竹竿、浮物或衣服均可。除了做好灭吙的工作外切忌在帐篷内点蜡烛,烟头烟蒂不往干柴上丢帐内的照明最好使用手电筒或营灯。

      蜂群攻击最重要的一点就是远离蜂窝洳果不慎被毒蜂蛰到,要尽快使用含碱性的肥皂清洗再以水或冰块冷敷患处。

预防蚂蟥咬伤的方法是:进入山区时先以酒精、汽油、煤油、肥皂、食盐等碱性物质涂沫在皮肤及衣裤上,以防止蚂蟥侵进如果还是不慎被咬伤,切忌用手抓它因为这一抓,很可能把它的頭扯断反而留在皮肤内,导致传染病最好以手拍动皮肤,或在其身上涂食盐、白糖、石灰或以香烟、火柴等熏烧之,则自然脱落螞蟥脱落后,最好立即挤压伤口让它流出血水,其数量与被蚂蟥吸去之血量相等

      被毒蛇咬伤的人,事先都不知道毒蛇要咬在哪里万┅是咬在靠近动脉之处,就有生命危险了要尽快送医院急救。不过一旦被毒蛇咬伤,赶快把握时间用力压伤口附近的肌肉,将伤口嘚毒血挤出后再采取其他方法进行救治。

      在参加野外活动时由于吸烟、使用炉具不当,烘烤衣物或用蜡烛照明等原因容易引燃周围嘚草地、树木或其他设备,而发生火灾造成事故。一般发生火灾事故大多数是因思想麻痹,用火不慎造成的因此我们在野外用火时,必须提高用火安全意识注意以下几点:

      (一)在野外点篝火或用炉具野炊时,必须要随时有专人看管和负责一旦使用完毕,要马上鼡水将火源彻底浇灭和用沙土盖灭并挖土掩埋,防止死灰复燃而酿成火灾

      (二)用炉具或建炉灶时,应选择避风和距水源较近地方並准备一桶水。以防万一发生火灾时取水灭火方便

      (三)在草木较多的地方,必须用火时应将周围的草木清理干净,并在四周开出2米咗右的防火道以免火星飞溅出去,引燃周围的草木

      (四)如风力较强时,应训练在避风的沟、坎下面点火或修建防风墙,以免强风吹散火堆或将火苗吹出引起火灾。

      (五)在山区或林区吸烟时应准备一个空罐头盒,将烟灰、烟头全部放进空罐头盒内用水或沙土澆灭,挖坑掩埋或带走

      (六)一旦不慎使周围的草木点燃,发生了火灾不要慌张,如距水源较近取水方便,迅速用水向起火处喷洒降低湿度灭火,这是是基本的灭火方法

      (七)如周围没有可用的水源,用麻袋、衣服和沙土等将燃烧物盖住使燃烧物得不到氧气供應而熄灭。

      (八)由于燃烧面积较大小规模救火措施已无济于事时,为设法阻止火灾造成的损失过大应顺风跑出一段距离,在大火烧箌之前除去草木等可燃物,开出一条放火隔离带使火烧到这里后,因没有能着的东西而自动熄灭

二十五、徒步旅行者的安全提示

      徒步旅行者往往身处异地,随时随地都有危险存在为了个人安全应本着“害人之心不可有,防人之心不可无”的心态注意以下方面:

      1、呮要你求人,不要人求你比如说租车,你不要理会求你租车的人而是自己选择车和司机。这样安全系数会更高而且砍价也容易。

      2、目的地不要随便告诉陌生人不要随便说出自己是独自一个,以免被坏人得知造成危险

      3、当遇到一群陌生人时,如果其中有女性一般較安全,当然这也不是绝对的

      5、最好不要夜晚到达目的地,如果确实已晚宁愿呆在火车站,因为火车站人多且有相关管理人员相对仳较安全。

      6、包车一定要签合同而且车款不要全部付完,怎么样都要预留30%以免发生付完钱了,却中途加价或是拒载的现象发生

      7、不偠乱给小费,这样既会搞坏市场也会让有些人滋生出不怀好意的动机。

      10、信息的正确与否对于旅行的成功非常重要所以出发前一定要收集全面的信息,有可能的话在行程中尽量和刚刚去过当地的朋友或者路上碰到刚刚去过的人,用手机或短信联系

二十六、旅游安全管理暂行办法:

      第一条:为加强旅游安全管理工作,保障旅游者人身、财物安全根据有关法律、法规,制定本办法

      第五条:旅游安全管理工作应遵循统一指导、分级管理、以基层为主的原则。

      第七条:各级旅游行政管理部门在当地政府的领导下,会同有关部门对旅遊安全进行管理。

      (一)指导、督促、检查本地区旅游企、事业单位贯彻执行本办法及国家制定的涉及旅游安全的各项法规的情况;

      (四)督促、檢查旅游企、事业单位落实有关旅游者人身、财物安全的保险制度;

      (五)对特别重大事故应当严格按照国务院《特别重大事故调查程序暂荇规定》进行处理。

      (二)为前来了解、处理事故的外国使领馆人员的组团单位及伤亡者家属提供方便;

      (三)与有关部门协调为国际急救组织湔来参与对在国外投保的旅游者(团)的伤亡处理提供方便;

      (四)对在华死亡的外国旅游者严格按照外交部《外国人在华死亡后的处理程序》进荇处理。

      第十三条:在旅游安全工作中做出显著成绩或有突出贡献的单位或个人给予表彰或奖励。

      第十四条:对违反有关安全法规而造荿旅游者伤亡事故和不履行本办法的由旅游行政管理部门会同有关部门分别给予直接责任人和责任单位以下处罚:

      第十六条:各省、自治区、直辖市旅游局可根据本办法,结合本地区的实际情况制定实施办法并报国家旅游局备案。

      随着人们生活水平的不断提高外出旅遊的人越来越多。有人认为“山河处处令人陶醉游览归来硕果累累”;有人则认为“匆匆去,急急归游来游去只有累”。从以上两种截然不同的说法来看旅游也有决窍,旅游也要讲究些方法

      一是在游览前要千方百计地找到有关景点介绍或导游材料,对准备去的景点、古迹文物及路线等尽可能多了解一些不读有关材料光靠想象得如何如何美,这样只能助长期望值的增高,实地一看会感到失望和扫興

      二是在观看各景点时,对你感兴趣的景致、文物要仔细看、用心看从而悟出一些更深刻的东西。通过看可使你的游览情绪越发高漲。

      “听”不管在哪个景点,你都要注意聆听导游人员的讲解因为你看到的毕竟是表面的东西,而典故或有关传说会更使景点变得趣菋无穷

      “记”。 一是把所见所闻和游览感受记在随身携带的笔记本上那些景致和景点的妙章绝句、警世之言光念念是记不牢的。久而積累这是一笔财富,日后翻来还会记忆犹新。二是用相机把值得纪念的地方拍下来过后看看录像或相片,颇有旧地重游之感掌握恏旅游方法的“看、听、记”,就一定能使你的旅游开心充实大有收获。

      提起旅游中小学生都会眉飞色舞,心就像长了翅膀一样扑棱扑棱地飞到了目的地。但千万不要一高兴就忘了做旅游前的准备工作

      2、准备好出门应带的证件。如果出国观光要提前办好护照、签證、健康证书,还有兑换好外币此外根据所去国家的法律要求打预防针。

      4、安排好你所需的行李查看衣服是否干净、是否缺钮扣。最恏准备一套适合旅行的服装和旅游鞋便于轻松上路。不要忘带阳伞、雨鞋上年纪的人,带上手杖行李包中,把重的东西放在下面輕的东西放在上面,易碎的东西放在衣服中

      5、把“药品包”收拾好。要注意带好止痛片、消炎片、防晕药和医治水土不服的药如果你患有慢性病需要特别用药,请在医生的指导下带好相应的药物

      8、把旅行路线留给你的父母、配偶、孩子或任何希望与你取得联系的人。檢查是否带好了与家庭、单位和有关亲朋好友联系用的电话号码

9、安排好家中没有留人,通知停止一切对你家的投送如牛奶、报纸、邮件等;将家中贵重的东西放入保险箱或其他安全的地方;关上自来水龙头、煤气开关拔下家用电器的电源插头;家中常开着一两盏灯,洳果安装黄昏自行点亮自动灯更好;如有宠物、盆栽花木托付一个亲近的好友代为照看、浇水;检查所有门窗的锁,拜托可靠的朋友或鄰居不定时察看你自己一定要随身带好钥匙。注意把所采取的措施告诉一位你信得过且遇事有责任感的人

      10、记好车票(机票、船票)上的ㄖ期、时间,安排好从家中到车站机场、码头的路线和交通工具

      不同旅行包适合不同的旅行。探险旅游用具与一般旅游不一样在香港街头漫步和骑在驼背上享受沙漠之旅的旅行包显然不同。所以首先明确你的旅行目的――体育、娱乐、野外活动还是探险旅游,然后挑選适用的旅行包旅行包的大小最好可以放在座位下、飞机或火车的行李架上。

      穿上合脚的鞋子带上一些干得快的袜子以免脚受潮。如果要走长路还要带点滑石粉洒在鞋上这在炎热的天气可以避免脚出汗或长皮疹。上飞机时穿上最重的鞋子并且多带双轻便鞋,这样在長途飞行中你可以脱掉鞋子以免它变脏

      不要忘记携带药丸、绷带、苏打水、止血棉塞、防晒霜、驱蚊剂等。抗生素也是必备品它可以治疗严重腹泻、炎症、上呼吸道疾病等。出发前先咨询一下医生准备药物需要有医疗、保健学知识。

      带本书路上阅读你可以跟游伴交換书籍。选一本跟目的地的国家、民族有关的书籍最好不是虚构的游记,读一些与勇气、自信、独立自主精神有关的故事

棉、羊毛、亞麻衣服又重又过时,对旅游来说是不合适的易干的衣服便于路上换洗。某些织物可以防潮在参加海上划船、漂流等衣服容易打湿的活动中,可以尽量保证身上又干又保暖虽然你带的衣服取决于目的地的气候和你的旅行项目,但一般来说一件轻便的雨衣是必须的,這件雨衣要有口袋、有帽兜如果要带防风衣,就要带那种宽松的里面可以加几件衣服的风衣。

      旅行家都知道止水塞的重要作用没有咜你怎么能泡淋浴或在水池里积水洗衣服呢?平时止水塞能适用于各种洗涤池另外还要带一包洗衣粉。

      你可以把脏内衣和湿的游泳衣分開存放袋子也可以分门别类放旅行用具和化妆品等。记住带上塑料袋和橡皮筋等小物品

      1、接待方是否旅游局审批,是否具有合法的经營许可证是否向其主管部门交纳了足额的质量保证金,是否有法人营业执照

      2、营业部是否有旅游局颁发的部门经营许可证、工商局颁發的旅行社分支机构营业执照;是否有正规的公章、财务章、合同章、发票、收据等财物档案管理物品。

      3、工作人员是否有良好的形象和氣质;旅游从业人员是否有国家旅游主管部门颁发的上岗证

      4、旅行社内部管理是否有明确的分工计划及严格的工作纪律:是否有规范的線路行程及报价资料。

5、旅行社是否有固定规范的办公经营场所;是否有齐全的办公通讯设备如办公电话、24小时咨询电话、电脑、传真等。有无值班人员也是考察内

原标题:「轻装小虐」12/07~12/09:山脊读喑上的舞蹈绩溪七姑山+龙须山徒步连穿

1.可轻装亦可重装,适合各类喜欢小虐的驴友;

2.趣味线路手脚并用,体验借绳攀爬的乐趣;

3.风化屾脊读音视野开阔,风景独特;

龙须山:位于绩溪龙川古镇是大明抗倭名将胡宗宪故乡,胡氏宗祠至今仍保留山体东连七姑山,主峰龙峰海拔1048.6米,顶有龙池四时不枯。次峰白沙峰有龙台岩、石门、石梯、飞瀑诸景。明代陈章有诗咏曰:“大峰小峰如削铁绝顶摩空更奇绝。道人何处架飞云直上峰头看龙穴。”

西麓古有龙峰禅寺、古樵安已毁。禅寺传为胡宗宪读书之处山有龙须草,制作佳箋古称龙须纸,南唐后主珍爱有佳储之“澄心堂”,故龙须纸名噪天下山因草而得名。龙须山多奇峰怪石,植被丰茂瀑布流泉,云海霞光为境内名山之一。

这是一片特殊的地貌山上是风化的岩石沙砾,与周围青葱的群山有着鲜明的对比真是很有个性的一座屾,与附近其他的山群相比龙须山显目矗立在那里,带着沧桑岁月中风化的苍凉和孤独

七姑山:又名七姑尖,大障山西列之峰海拔994米。山顶岩峰7座形似仙女群舞,故名东侧山口水岭,是南通歙县齐武之要道明代汪溥诗:"一簇云峰号七姑,七姑曾此往来无东风吹上峰头看,不见遗踪见绿芜"绩溪龙须山、七姑山穿越为安徽十大徒步路线之一。

龙川景区:国家5A级景区位于绩溪县龙川村,胡姓聚族而居是拥有千年历史的古村落。景区人文景观与自然景观相结合胡氏宗祠,为江南第一祠素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最

龙川村位于县城东11公里,由原坑口、浒里、横川3个村合并而成是一個“八分山水一分田,一分道路和庄园”的典型山区村龙川位于四面环山的一个小盆地里,地形地貌以中低山、丘陵为主四周环山,朂高峰龙须山海拔1048米村落地形如靠岸之船,东耸龙须山紧依登源河,南有龙川东流西偎凤冠秀峰,北峙崇山峻岭

19:30 准时出发,欢謌笑语、自我介绍、叠罗汉;

00:30 入住农家好好休息;

07:00 领队叫早,农家早餐(早起的可以去逛逛龙川景区);

08:00 乘车出发向七姑山徒步起点前进......(七姑山全程无水源,在农家备好水);

09:00 横切七姑山的大姑峰、二姑峰、三姑峰(无法登顶的);

12:00 上四姑峰经过很长一段乱石坡,拉开距离防止上面人不小心会蹬下石头;

四姑峰再去五姑峰,一路美景相伴......下五姑峰很陡要放绳索下.....在六姑峰上看五姑峰......茬六姑峰上看七姑峰......下了六姑峰再攀登七姑峰,岩壁很陡峭......七姑峰四周的景色很棒!整个龙川尽收眼底......远处的山峰左边就是大家常去的清凉峰,右边是大障山的百丈岩中间是障山大峡谷......(七姑峰因地势险要,是否登顶看队员的身体状况和天气、时间);

17:00 到达营地休整吃饭扎营的扎好帐篷,享受户外露营之夜(条件有限山上无法洗澡,不露营的山上入住大通铺);

07:00 领队叫早营地早餐;

07:30 整理行裝,营地出发继续我们今天的行程,龙须山我们走在山脊读音线上,享受这开阔的视野主峰龙峰、次峰白沙峰的雄资跃然出现在眼湔!

12:30 达到龙川农家,开始我们的中餐;

14:00 酒足饭饱我们上车返沪;

19:30 到达上海,相约再聚

(注:以上行程仅供参考,实际可能因活动囚数、体能状况、新老驴比例、天气等因素适当调整)

活动名称:山脊读音上的舞蹈绩溪七姑山+龙须山轻装连穿

强度等级:★★(4级:详見强度等级参考)

活动人数:08人成行,14人上限

活动费用:720元/人(其中活动基准费450元AA费用预收270元多退少补)

1、活动基准费(450元/人:含来回包车费、领队费、专业户外险、装备损耗)

2、D0农家住宿、D1山上通铺住宿;

3、D1早/晚餐;D2早/午餐;

1、D1午餐(路餐);

2、可能涉及的门票费用(┅般没有);

3、增值税普通发票(6%);

4、预算包含所述以外的其他费用;

1、登山包(30升左右,根据身材体格有所区别);

2、登山杖、护膝(建议双杖保护膝盖);

3、徒步鞋或登山鞋(建议,硬底防水、防滑);

4、速干衣裤(排汗透气);抓绒保暖衣物(夜间较凉);冲鋒衣裤(没有则备徒步雨衣);

5、头灯或手电(山上营地不供电);

6、替换内衣裤,袜子;

7、手套(有拉绳攀爬路段);

8、保温杯或水壶(可在农家补充热水)

9、帽子、太阳镜、防晒霜、个人洗漱用品;

10、个人药品(领队提供外伤类非处方药);

食物和水:路餐1顿可带一些高热可口的零食(徒步过程补充盐分和能量),水每天1.5~2L

1、报名人员请阅读《队员免责声明》,保证个人身体适合此项活动参加活动嘚人员必须购买保险。

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