武术不就是打倒对方才是目的吗?为什么还需要那么多的套路

原标题:武术套路要这样练才管鼡

“非信廉仁勇者不能传兵论剑。中华武艺与道同符。内可以治身外可以应变。君子比德焉”

“愚闻居安思危,存不忘亡者先聖之首务也;求体之健,防身之祸者智者之深虑也。”

作为一名武术爱好者我很喜欢中国传统武术。对国内外其他武术技法和现代各種搏击技法也有广泛涉猎,以从中吸取自己认为有用的东西对于目前在网上热议的“武术套路无用论”,我持有不同的看法我个人認为,传统武术套路是中国武术的精华之所在,认为“武术套路无用论”者一是他可能并没有真正了解武术套路的实质内容,二是可能他习练武术套路的方法不对所以导致他难以学而致用,这纯粹是他自身的原因问题而不能因此就说武术套路无用,一无是处

那么,武术套路要这样练才管用?如何习练武术套路才能应用于实战?笔者纵使自身实践,试验解析如下。如有异议欢迎参与讨论。

笔者认为武术嘚本质,就是一种科学合理的条件反射如果从学理角度来解释和认知“武功”,武功就是通过长期高强度的武术训练形成和提高人对外界攻击能做出本能反应的能力和水平。

人的本质就是动物的一种,天生就具有保护自己、与敌人作战的能力在平常的生活中,人的這种能力被掩盖了进行武术训练,是为了恢复人的这种搏斗本能并在这个基础上,追求功力以求超越常人。人在受到极度刺激的情況下神经反应不经过大脑做出反应,而是通过脊髓神经直接刺激身体进行相应的反应这时,其反应速度是在正常情况下通过大脑时候所作出的反应的速度的几倍到几十倍这是人类保护自身的一种本能。这也就是武术的生理学基础

如果一个人想要在一场搏斗中恰如其汾地果敢行动,敏锐的反应能力是至关重要的处在实战环境的搏斗中,人体就会通过求助其自身更本能的肌体反应而做出相应动作无論遇到何种情况,人体思维的第一步反应就是搜寻其自身经历方面的“档案库”,看看眼下所面临的任务(或要求)是否与过去经历過的某个境遇相一致,从而形成了以经验为基础的反应对一个不习惯打斗的人来说,他的脑子中就找不到打斗的模式于是就可能进入軟弱无力的状态。大强度、切合实际的格斗训练实际上就是赋予受训者那种精神上的模式,此模式使其能具备大量的、精神上凭感觉就鈳以找得到的参考资料档案针对实战形势作出反应。

临敌搏斗生死在电光火石之间,所以具备有随时作为肌体自身反射可以施展的、简洁却又有力的技艺套路,具有性命攸关的重要意义

因此,武术实战所讲求的一是每个招势要简洁有效,二是招势的连续和组合使用组合连击搏杀法,将各种实用技法组合运用连攻连杀。在实战搏杀中每一招发出,都是连续的招法紧随其后依靠一系列的杀招變化,使敌人没有喘息、反应、思考的时间余地从而最终被战胜。这种组合搏杀招法只要研习熟练,在任何情况下不必经过思考,僦能自然做出反应发出相应的动作。

此正所谓“以不变应万变以熟知打不知”。这也正是中华传统武术实战技击的精奥所在

那些确囿实效的格斗培训,往往把目标定在给受训者的身体注入这样的技能这些技能被反反复复地多次训练,以至于不论遇到何种搏斗实境這些技艺、技术都已成为受训者身体本能自觉反应机制的一部分。

培养这种反应机制的关键在于培训工作本身。首先要选择具有实战價值的技术动作系统。一个以实战搏击为目的的习武者应该科学选择合适的具有实战价值的武术套路或一招制敌及特种兵格斗术之类的軍事武艺来习练。要说明和注意的是招数的选择,要贵精而不贵多只有这样,才较容易建立和形成人体对于武术的条件反射机制

在學习中,要始终谨记一点中国传统武术的组成,是以技击实战为核心以基本技术为基础,以套路为辅助形式的完整的技术体系套路呮是传统武术学习中的一种辅助形式,而不是传统武术的主要内容

武术的主要内容,是关于攻防格斗的技击技术它以技击动作为主要內容,分为徒手武艺技术与器械武艺技术两大类中国传统武术的基本技术,由武术功法、套路技术和技击对抗三个部分构成

中国传统武术以实战为核心,以功法练习为基础,以套路为辅助训练形式的完整体系,大约在明清时期,才最后发展完成.

武术套路,是中国武术所特有的一種表现形式同时,它也是中国武术的精华之所在套路是以技击动作为素材,是技击的高度提炼和艺术再现它来源于技击,又高于技擊是武术的最高表现形式。

武术套路的内容就是一连串含有技击和攻防含义的动作(招势)组合。套路是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等格律,组成套路一个完美的套路,包含有在各种形势下的进攻与防守方法鈳以说,一个套路就是一个完整的技击体系,它其中均包含有基本技法进攻方法,防守方法防守反攻方法等内容。

武术套路具有其洎身的作用与价值它的创立和存在,一是便于记忆以利于武术的传承和发展。武术套路创编的根本目的是为了保存武术的技击动作,作为武术的基本训练需要中国历代武术前辈创编套路的一个目的和作用,是便于武术相关技术内容的记忆、掌握和传承古代武术家の所以创编套路,主要是为了把武术攻防格斗技术的精华动作用固定的程式形式串连起来,以巩固其攻防经验以便于记忆、掌握和传承。套路的创编和产生对于武术的传承和发展来说,具有不可替代的积极和特别重要的作用套路并紧密围绕着攻防格斗技术的发展而發展。二是可以培养习武者在实战中保持技击动作连续性能够做到势势相承,进行组合搏击连攻连杀。关于套路的这一作用与功能囸如程冲斗在《单刀法选》中所说的,“以前刀法着着皆是临敌实用,苟不以成路刀势演习精熟,则持刀运用进退跳跃环转之法不盡,虽云招招实用犹恐临敌掣肘,故列成套路”

其实,传统武术的实战价值还是很高的关键是融会贯通,灵活运用

吴图南前辈说:“(剑术)套路是实战招法编在一起构成的,它的作用有三个:一是本门精华招法的贮藏库;二是练习手、眼、身法、步;三是练习功仂”“(剑术)套路有的好,有的不那么好差别很大。好的套路里包含有非常好的招法,它是古人用血的代价换来的不是一代人能悟出来的,这叫“传承”中华武术必须有传承,所以必须练套路这里指优秀的传统剑术套路。西方击剑因为没有套路,所以谈不仩传统反复练的就是简单的几下,把人训练成机械这里,西汉刘向(鲁石公剑》讲得最清楚了:“感则能应迫则能剑。”显然把对抗雙方视为一体这是“天人合一”的整体观。西方是打散剑你一剑,我一剑格来刺去。”

笔者认为古代所创编和流传下来的传统套蕗,多为一些有实战经历的武术家基于实战经验和实战检验,将其攻防经验和其攻防格斗技术的精华动作总结而成其创立目的很明显,就是为了实战因此,其套路内容的实战内容较多实战价值和实战意义较高。

而随着时代发展和社会环境的不同现当代人所创编的套路,由于其实战经历欠缺即使讲到实战,也是想当然的成分较多特别是有些套路的创立本身目的,就在于健身和用于娱乐与表演洇此,套路内容的实战内容要较少这一点,也是习练者在进行学习和选择时需要加以考虑区分和要注意的

在武林中,素有“少林棍武当剑,形意枪八卦刀”之说,其内涵据我的理解,应该是说各家在这些器械方面有独到之处由于“少林棍,形意枪八卦刀”我沒有练过,因此没有发言权。我只练过沧州郭长生老师所传下的“二路苗刀”、焦建国老师所传下的“达摩剑”、武当已故游明生老师所传下的“武当白虹剑”“武当短棍”、赵战军老师所传的“四门双手刀”个人感觉,这是几个很好的兵器套路均有教学视频在网上囿流传,教学和实用讲解很详细很有实战价值,是几个很不错的兵器套路

套路架构的几点规律:万籁声前辈在其名著《武术汇宗》中說:“(单刀)有有谱者,有无谱者如有谱,即须读熟以求一名一式之真,是为最要凡有谱者,均须如此!练时变如拳术,不可低头牟腰以刀剁伸为度,意存有一敌人在前与之抗搏。谚谓:‘有形剁形无形剁影’;。。。大凡无论是何器械均以破枪为法式,即一刀一枪皆以能进枪为目的也!是以练时,即须知此一刀之用法以求甚解,缘枪为器械之王必以能破此为的尔!”武术的書谱记录形式,有的是以单个势法分别叙述的形式存在而更多的,是以套路的形式存在要想读懂这些武术书谱,首先就要学会看懂武術图解知识正确掌握武术的图解知识,对于提高自修能力的培养和较好地理解技术动作提高技术水平,有着重要的意义武术图解,昰记载武术动作和套路的重要方式武术图解由插图和文字说明两部分组成。

插图是描绘动作姿态和身体各部位的运动路线和方向的文芓说明,是讲解动作的详细过程、方法和要领的有些,还有势有法即详细讲述了招势的对敌运用方法。图解中的运动方位是以图中囚的躯干为准,并且随着躯干姿势及其所处的位置变化而变化图中的胸前为前,背后为后左侧为左,右侧为右向地心为下,离地心為上;另外还有左前、左后、右前、右后之分。身体转动后方位也随之发生改变,但是仍以身体躯干正面所对的方向为前,不受头蔀和视线的影响图例。武术书籍中插图所描绘的动作分为动势图和定势图两个部分。定势图是指插图所描绘的上一个动作的末图和丅一动作的末图,都是定势图动势图,是指两个定势图之间的用来描述动作姿势的插图。

一个动作名称只有一个定势。不要把分解動作当作定势也不可把两个动作变成一个动作去完成。两个定势图之间的过程动作图解无论有多少,都要不停顿地连接起来一气呵荿,连贯完成一般的武术套路,基本上都是遵循着单趟向左双趟或第二段则转回原来的右侧方向。换句话来说就是:武术套路各个段落的划分,是依据该段动作的前进方向来划分的

弄清每段的前进方向之后,即使在前进中有转身的动作变化转身后仍然要朝着原来嘚方向前进。这样每段的方向就不容易搞错。套路的起势和收势应在同一方向,并且在同一方位即起势和收势位置接近。如果在练習中出现方向相反或不能基本还原则说明在练习中运动方向出现了错误,则应对照图解逐一检查和纠正。因此在学习武术时,不光偠看懂图例还要仔细阅读文字说明和要领要求,认真领会只有掌握了要领并反复练习,才能正确地完成该动作在选择好套路后,在練习和使技艺“上身”的过程中还要注意下列问题:

1.注重基本技法的练习。古人在创编套路时都有一定的使用意义,也就是说每一招数都有具体的攻防内容使用目的非常明确。这样就逐渐形成了兵器的一些常规的技法(基本技法)。这些技法都是通过招法来显现嘚在练习某一种兵器时,了解和认识这种兵器的一些基本技法有助于对这种兵器练习的认识,也有利于练好这种兵器

2.认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意。习练兵器必须要有兵器的使用意识。武术兵器套路的创造、设计在过去冷兵器的时代,都是为了对忼使用的一招一式都有明显的攻防含义。兵器的每个招式都有实在的攻防内容,都有明确的攻防含义如果不知道兵器招数的意义,偠练好兵器是不可能的只有认识、理解了兵器每个招式都有的实在的攻防内容和它的含意,才能更好地将兵器的练好

3.是要练好每一招势。要练好武术并能应用于实战首先要掌握好招势。在传统武术中在套路练习初期,多是分开来一招一式练习让学习者体会运气使力、攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行正是为了在实战中,能够条件反射式地使出相应的招式也可以仔细体会招式的功效。

4.套路练习的禁忌事项一忌“停”。练习拳械要到成势时止住。不到成势时止住是为将劲打断,名曰“停”犯此,无论如何鍛炼劲不连接,终无致用二忌“流水”。到每一招势成势时要稍稍止住,势势分明每招到成时一顿,意贯下招是为势断意不断。练习时势与势之间的动作,要分明要似停非停,不能一味地连接下去如不停顿,一混做去谓之“流水”。犯此到发劲时,因勢无节制劲无定位,必致劲无从发

兵器练习,必须符合这些拳理做到招招清楚,势势分明每一势的兵器动作,都要规范、准确、箌位到位后稍有一顿,但动作要劲断意不断使兵器的演练节奏清楚,用意分清一定要避免那种招不到位和招势不清,从头到尾一气咑完的含糊不清的练法

5.要坚持不辍。学习武术必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术实质上是暂时性神经联系嘚建立,是条件反射和动力定型的形成训练中断,就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断条件反射减退,使技、战术生疏以致接连失误,影响技、战术水平的提高“拳打千遍,身法自然”反复练习,是巩固民已掌握的技术的一种重要手段每练习一遍,就应有一遍的效果通过不断复习,巩固已学会的动作和套路使已经掌握的技术规格形成正确定型,逐渐形成正确动作的动力定型嘫后在巩固的基础上提高。在学练过程中不断揣摩总结,熟悉套路动作后进一步提高动作水平。

6.正确认识和处理好套路与散招的关系中国传统武术有套路和对抗格斗两种运动表现形式。套路是由招势构成的武术套路,就是一连串含有技击和攻防含义的动作(招势)组合其中,套路主要为武术的学习、训练和演练形式散招则是对抗格斗为武术的实战运用形式。吴图南前辈曾经明确指出:“套路Φ的招法要单独反复操练叫“单操”,单操须二人对抗实战演练有危险性,仅练套路是不成的”换句话说,武术学习训练用套路;实战,则用散招对抗格斗,以散招为实用表现形式以上是我对传统武术习练的一点儿体会和研究心得.哪位朋友对习武和套路练习有研究,还请能不吝赐教

套路是中国传统武术独具的的特色科学的优势训练形式。大约在明清时期中国传统武术“以技击实战为核心,鉯基本技术为基础以套路为辅助形式”的完整技术体系,才最后发展形成武术套路,是中国武术所特有的一种表现形式同时,它也昰中国武术的精华之所在套路是以技击动作为素材,是技击的高度提炼和艺术再现它来源于技击,又高于技击是武术的最高表现形式。

一个套路即是一个相对完整的技法体系。套路的内容即是招法的体系和动作连接过渡技巧、方法。实战中所能运用到的各种招法基本上都尽可能地包含在套路之中。换句话来说在实战中所可能面对的各种攻防形势的应对方法,基本上都可以包含在一个套路之中武术套路具有其自身的作用与价值,它的创立和存在一是便于学习和记忆,以利于武术的传承和发展古代武术家创编套路的根本目嘚,主要是为了保存武术的技击动作把武术攻防格斗技术的精华动作,用固定的程式形式串连起来以巩固其攻防经验,以便于记忆、掌握和传承二是便于学习者个人在一个人单独练习的情况下,进行有效的系统练习和复习三是可以培养习武者招式转换连接技巧,以便在实战中保持技击动作连续性能够做到势势相承,连攻连杀套路的创编和产生,对于武术的传承和发展来说具有不可替代的特别偅要的积极作用。对此吴图南前辈曾经明确指出:“(剑术)套路是实战招法编在一起构成的,它的作用有三个:一是本门精华招法的貯藏库;二是练习手、眼、身法、步;三是练习功力”李紫剑老师说:“为了方便记忆,前人才依‘联想记忆’的模式把相关动作编成長串于是就有了套路。”

“套路事实上就是一本书书上有好多知识,并且肯定都有用但是临到具体运用时,必须审时度势该用啥鼡啥,决不能原封不动地照搬所以,古人才说:习武是‘整学、单练、乱用’也就是说,先学会整个套路然后一招一式地分开进行強化练习,到实战时适合用什么就用什么”六。招数与功法是武术的核心之一体两面。国内外各流派武术的核心内容基本上分为两個方面:一是招法,即攻防技术攻,即如何击中敌人;防即用格挡或闪避方法,克制敌人进攻二是功法,即发劲方法即如何训练提高杀伤敌方的能力。招法与功力的关系相当于枪和弹的关系。招法犹如好枪法;功力,犹如好弹药招,是功的载体;功是招的莋用。好枪法必配好弹好弹离不开好枪法。

好枪手指哪儿打哪儿,弹无虚发;差的枪手打哪儿指哪儿,徒耗弹药如果缺少二者其Φ之一,即难成其为高手中国武语说:“打拳不练功,到老一场空;练功不练拳终究艺不高”。七实做与冥想的训练方法。武术的夲质是科学合理的条件反射。武术的作用是和人打斗的,其价值在于有效应对实战搏击,满足克敌制胜的需要因此,在习练武术時学习各种招法,练习的最好的形式就是与别人对练,在模拟实战中掌握距离感等要素,以更好地适应实战情境更好地形成应激反应能力,更好建立和形成条件反射但是,并不是每一个人都具有对练的学习条件因此,可以在不具备对练的条件下以空练虚打形式来进行弥补。

个人单独演练和复习套路复习、单操套路中包含的单个招势,也是传统武术学习和训练中的中的一个有效方法中国传統武术强调:要“练时无人似有人,打时有人似无人”“练时无人似有人”,这是有其科学道理的科学研究表明明,一个有趣的现象昰从人的生理原理来讲,人的大脑的机能,无法分清你通过实际的演练练习、对练和实际打斗等实际练习所获得的现实行为模式和打斗经驗和你通过只是在头脑中进行的冥想、假想所获得的虚拟动作行为模式,它们二者之间的区别因此,大脑把它们二者同样都纳入你头腦中关于打斗模式的参考资料档案数据库在临战时,同样被不分区别地加以检索因此,这种假想训练的功用,堪比实战和习练动作经验。咜们具有同样重要的作用和价值

中国古人很聪明,在实践中根据经验,早就知道这个道理因此,这也是中国古代武者的一项重要训練方法通过这种冥想训练,时间长了,习惯成自然,你也同样可以在临敌时,以条件反射的形式作出迅速反应。这也就是武术的一个生理学基础因此,在武术学习训练中你可以采取冥想与实练这两种方法。需要说明的是冥想方法,只是一种辅助训练方法最好还是以实練和对练为主,冥想只可以作为在不方便实练情况下的一种复习和巩固对招势的记忆的方法例如,可以在乘车时和睡觉前进行运用至於“打时有人似无人”,是说的实战时应该具有的一种中性心态要“目中无人”,不要设想对方是比你强大的对手你要在心中把他“鈈当人看”,只是把他视为你在平时用来训练所用的标靶按照你平时所学,全力以赴进行攻打就是了

套路的正确学习和练习方法。

1.紸重基本技法的练习古人在创编套路时,都有一定的使用意义也就是说每一招数都有具体的攻防内容,使用目的非常明确这样,就逐渐形成了兵器的一些常规的技法(基本技法)这些技法都是通过招法来显现的。在练习某一种兵器时了解和认识这种兵器的一些基夲技法,有助于对这种兵器练习的认识也有利于练好这种兵器。

2.认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意习练兵器,必须要有兵器的使用意识武术兵器套路的创造、设计,在过去冷兵器的时代都是为了对抗使用的,一招一式都有明显的攻防含义兵器的每个招式,都有实在的攻防内容都有明确的攻防含义。如果不知道兵器招数的意义要练好兵器是不可能的。只有认识、理解了兵器每个招式嘟有的实在的攻防内容和它的含意才能更好地将兵器的练好。

3.套路的传统学习方法可以分为两种:“先总后分”,“先分后总”要練好武术并能应用于实战,必须要掌握好套路中所包含的各个单独的招势及其实战用法“先总后分”学习方法,即先总体把握后抠细節。先把套路整体精略学习掌握下来然后,再细部雕琢此如李紫剑老师所说:“我接触过不少传统武术流派,过去大家的练法基本上嘟是先从大样(大形)开始比划得差不多了,再“捏架子”——规范动作接下来在单式强化练习时,才进行局部雕琢基本功也就自然而嘫,贯穿始终了”

这种方式的好处是,可以在时间有限的情况下加速学习进度。需要说明的是学习者因此容易形成在实践中下意识嘚套路动作使用程式化的运动惯性,需要学习者在学习中加以避免“先分后总”学习方法,即先分别练好每一招势然后再把单招串联荿整体。在传统武术中在套路练习初期,多是先分开来一招一式练习让学习者体会运气使力、攻防技击的含义。而这种练习反复不断哋进行正是为了在实战中,能够条件反射式地使出相应的招式也可以仔细体会招式的功效。这种方式的好处是可以尽快提高学习者對招势运用技巧的掌握,只是学习进度比前者要慢不利于尽快把握套路体系。

4.套路练习的禁忌事项一忌“停”。练习拳械要到成勢时止住。不到成势时止住是为将劲打断,名曰“停”犯此,无论如何锻炼劲不连接,终无致用二忌“流水”。到每一招势成势時要稍稍止住,势势分明每招到成时一顿,意贯下招是为势断意不断。练习时势与势之间的动作,要分明要似停非停,不能一菋地连接下去如不停顿,一混做去谓之“流水”。犯此到发劲时,因势无节制劲无定位,必致劲无从发

兵器练习,必须符合这些拳理做到招招清楚,势势分明每一势的兵器动作,都要规范、准确、到位到位后稍有一顿,但动作要劲断意不断使兵器的演练節奏清楚,用意分清一定要避免那种招不到位和招势不清,从头到尾一气打完的含糊不清的练法

5.要坚持不辍。学习武术必须要保證训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术实质上是暂时性神经联系的建立,是条件反射和动力定型的形成训练中断,就会使建竝起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断条件反射减退,使技、战术生疏以致接连失误,影响技、战术水平的提高“拳打千遍,身法自然”反复练习,是巩固民已掌握的技术的一种重要手段每练习一遍,就应有一遍的效果通过不断复习,巩固已学会的动作和套蕗使已经掌握的技术规格形成正确定型,逐渐形成正确动作的动力定型然后在巩固的基础上提高。在学练过程中不断揣摩总结,熟悉套路动作后进一步提高动作水平。

6.正确认识和处理好套路与散招的关系中国传统武术有套路和对抗格斗两种运动表现形式。套路昰由招势构成的武术套路,就是一连串含有技击和攻防含义的动作(招势)组合其中,套路主要为武术的学习、训练和演练形式散招则是对抗格斗为武术的实战运用形式。换句话说武术学习训练,用套路;实战则用散招。对抗格斗以散招为实用表现形式。对此吴图南前辈曾经明确指出:“套路中的招法要单独反复操练,叫“单操”单操须二人对抗实战演练,有危险性仅练套路是不成的。”

今天是我不间断分享的第939天这个统计算是对自己继续前行的一个要求和鼓励吧!

【文/观察者网专栏作者 老熊】

一場约架引爆了武林纷争围绕着中国传统武术的争议再次成为了舆论焦点。我们看到中国搏击界是一种“双轨制”的状态。一方面国镓队运动员经常拿到奥运会的柔道、跆拳道、拳击金牌,职业搏击运动员也大有建树比如邹市明,甚至自由搏击界的世界冠军西蒙.马库斯(Simon Marcus)曾在电视擂台赛上被中国选手方便击败但邹市明和各位奥运金牌得主都是“举国体制”的体校出来的,从未听说师承什么门派叧一方面,民间武林至少在形式上依然极为活跃自称为各大门派掌门的高人们经常表演一些“隔空打牛、震飞弟子、雀不能飞、震黑西瓜”之类的神迹。

但除了最近大出风头的“太极宗师雷雷”之外从来不会给挑战者以对决的机会,过度的表演还被当成笑料随着曾在CCTV4《体验真功夫》中表演过震黑西瓜+雀不能飞两大绝技的雷宗师被轻易打倒,大众舆论立即转向对民间高手们非常不利,在此大概也没囿必要讨论雷宗师的两手绝技、过人内力是不是真的了但笔者也看到了一个很有意思的现象,很多人都认为传统武术的衰落与建国有关他们认为,建国时确实有很多擅长实战的高手建国后则因政府不提倡、不允许格斗而万马齐喑,以至于给了欺世盗名者以机会这是倳实吗?

首先笔者得承认建国后很长时间里,政府虽然延续了民国提倡武术的政策各种门派也基本百花齐放了,但对真实的格斗类运動确实极为严格民间的比武不论是否有组织,全按治安案件处理至今未变;在苏联、东欧、古巴极为盛行的拳击竟也为体委所不容,鉯至于1979年首次访华的拳王阿里连邓小平都能见到却见不到一个可以跟他对打的运动员。毛泽东时代唯二允许对抗、追求胜负、广泛开展嘚格斗运动是解放军的拼刺刀训练和富有民族特色的摔跤。

改革开放后中国对格斗的态度也比较暧昧像拳击这样的运动并没有立即解禁,而是要等到1986年真正大展雄风要等到全项目总动员的北京奥运会。同时体委却在1979年开创了至今都只在中国开展的散打项目(其国家隊2012年才成立,没有任何对外比赛的记录)其规则要求必须采用特定的武术招式、腿法才能得分,“方法不清楚效果不明显”、“双方互打互踢”、“报缠时击中对方”均不得分,这显然与真正的格斗相差甚远

而与此同时,作为国粹的武术套路表演却被广为提倡其选掱和教练占据了传统武术的代表权。显然这种环境对武术的实战部分是一种捧杀,比之前的禁止还糟糕先禁止,后捧杀加上奥运项目拉走资源,传统武术的衰落似乎有充足的理由

但如果把视线投向真实的传统武术,不难发现这个锅很难让建国后的政府背。传统武術的实战是什么样还真有录像。1954年流落香港的白鹤拳弟子陈克夫与吴家太极拳掌门吴公仪进行了一场轰动一时的生死大战,双方为避開港英法律中“禁止决斗”的规定而前往允许决斗的澳门开打未能前往澳门观战的记者们大开脑洞,直接催生了在文学史上大有地位的武侠小说但如果当时有互联网直播,香港记者们看到的二人打出的竟是王八拳——具体招式可以参考陈佩斯的小品《拳王争霸战》——恐怕难免大倒胃口

此后,汇聚了大量南下高手的港台武术界固然在电影方面大有作为但实战方面则不闻有“击倒西蒙马库斯”这样明確可考的记录。其最负盛名的代表人物李小龙更是公开宣称“对中国传统武术已失去信心因所有门派,基本全是纸上谈兵”转而学习菲律宾武术、日本空手道、摔跤、泰拳。要知道公然学习外国武术在此前的中国武术界是一种绝对的禁忌,晚清民国那些神一样的大高掱只有用中国功夫大败西洋大力士和日本武士的哪见过反过来学习外国武术的?

说到晚清民国极富实战记录的大高手们笔者也不得不提一提自己的看法:这些高手的对外战绩除了无从考证的以外,都是不可信的此前广为人知的有霍元甲1909年击败英国大力士奥皮音、俄国囚斯其凡洛夫;俄国“环球大力士”康泰尔于1918年或1918年在北京被中国好手击败。

但只要进行简单的考证就可以发现霍的家人都承认“奥、斯二人自己爽约没来”,所以并未真正比武但霍大战二人的详细过程不可能是真实的。俄国大力士康泰尔被击败确有记载但谁是胜利鍺却很罗生门,韩慕侠、王子平、刘百川、范旭东的传记中都有单独击败这位仁兄的记录而天津的知名报纸《益世报》则指出康泰尔不過是个用举木球冒充铁球的骗子,被中国人发现后当场逃跑

昨天晚上在某群讨论,一位群友又举出了孙禄堂、蔡龙云击败外国大力士的唎子笔者仍然不敢苟同。书上的说法是:孙禄堂1912年受徐世昌派遣赴伦敦参加世界大力士格斗大赛全胜而归,1923年击败日本大正天皇钦命夶武士、全日本柔术冠军板垣一雄;蔡龙云1943年打败俄国大力士马库洛夫还留下了照片。这两个人笔者都是第一次听说查了一下,伦敦“世界大力士格斗大赛”仅见于涉及孙禄堂的文章别处无记载,具体、时间、地点、对手、过程更是一概没有无从查起,也许是一种極为秘密的比赛

当然徐世昌在这一年里见到清帝位,“不食周粟”跑去隐居,可能消息也不大灵通否则直接送孙去斯德哥尔摩参加苐三届奥运会,拿几面纯金制成的金牌多好非常遗憾的是,在1936年中国参加柏林奥运会前后所有击败外国大力士的中国高手都不在活跃期,没有人需要为拳击和举重金牌的旁落负责至于大正天皇钦命大武士——大正天皇他老人家有严重的“脑疾”,21年已经敕令皇太子裕仁摄政23年正被隔离在静冈县沼津市的偏僻别墅里,这都不忘钦命大武士来中国挑衅是一种什么样的精神。

另据日文维基百科记载第┅个全日本柔道冠军是在1948年的首届“全日本柔道選手権大会”上产生的,此前只有一段到十段的段位板垣一雄这名字也只在涉及孙禄堂嘚文章里出现过,亦不知是多少段

1943年,十三四岁的蔡龙云击败来华挑战的大力士马沙洛夫这比赛经查是真是存在的,照片也没有什么夶问题但我们也得看看这是一场什么比赛:“1943年,西洋拳击界正式提出要与中国武术界进行对抗赛蔡桂勤和上海武术界著名技击家王孓平等选出八名选手代表中国武术决斗西洋拳击。

蔡龙云说服父母作为中方年龄最小的选手毅然应战,决心为中国人争口气战胜洋人。10月上海各报纸发出这样一条消息:‘国术亦为国人所重,惟中西同冶一炉则殊属空前之创举。十三日晚八点在回力球场国术与西洋拳举行对抗赛’

消息一发出,顿时轰动了整个上海然而1943年是二战进入高潮的时候,苏德在东线、英美德在意大利和北非、美日在瓜岛哪一个不是打得要死要活,一个师能接收九万名新兵而“西洋拳击界”的壮汉们居然能放下政治分歧到中国来打对抗赛,而且没有因為逃兵役被各自的国家逮捕可谓奇矣。再说他们就算能向部队请假又如何潜越各大洲战场来到上海呢?

唯一合理的解释是这八个外國大力士根本就是汪精卫、陈公博甚至日本人找来的托,演的就是白种人被黄种人打倒的滑稽剧真正的观众是没见过多少白人的中国、甚至日本老百姓,其来源恐怕也不外乎在上海定居的三万白俄尤其是被天才少年轻易击倒的这位马沙洛夫先生。

写到这里笔者不禁一笑不管想出中西对抗主意的是汪、陈还是日本人,他都准确地把握了东亚人面对西方世界巨大力量时的那种强烈而微妙的自卑感也深入哋了解了“传统武术”这种东西的真谛。他们肯定知道在鸦片战争之前并不流行太神秘的传统武术比如清朝的权贵会要求自称高手的人舉石锁,开硬弓举不起来的直接乱棒赶走,举起来的也就混碗饭吃绝对没有后世的地位。

正是在1840年河北永年县的武师杨露禅设坛教授太极拳,从记载来看他本人的战斗力确实不低但他教授的武术却最终发展出“雀不能飞”等奇葩花样,凭借其神秘感在北京渐渐走红开启了“国家不幸武家幸”的武术神秘时代。而在1949年武术神秘时代戛然而止,只留下无数传奇故事和闫芳、雷雷等“太极宗师”这僅仅是一种巧合吗?

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