的字三种解的拼音组词，并组词

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禫 禫的意思 禫什么意思 禫的读音 禫的解释 禫字的意思 禫字什么意思 汉字禫的意思 禫字念什么 禫怎么读 禫字解的拼音组词 禫字组词

1、古代除去孝服时举行的祭祀：“晋初用迋肃议祥禫共月，故二十五月而除遂以为制。”

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禅除垺祭也。从示单声。——《说文》

中月而禅——《仪礼·士虞礼记》。注：“祭名也。与大祥间一月。自丧至中凡二十七月。古文禅戓为导禅导双声。”

禫之言澹澹然平安意也——《仪礼·士虞礼记》注

(2) 又如：禫服(除丧服。禫：除丧服之祭)；禫除(举行祭礼除丧服)；禫祭(除丧服之祭)

禫【午集下】【示部】康熙筆画：17画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒感切覃上聲。除服祭名《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。《疏》中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也《釋名》禫孝子之意，澹然哀思益衰也○按詳禫之說，鄭康成主異月王肅主同月，今通考《禮》文《檀弓》云：孔子旣祥五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善又祥而縞是月禫，徙月樂《喪服四制》云祥之日鼓素琴。《三年問》云：三年之喪二十五月而畢，則王肅之言爲可據《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也卽令喪事先遠日，祥或在下旬然祥後卽禫，亦不害爲中月鄭氏特據《喪服小記》中一以上，《學記》中年考校兩文釋中爲閒，遂定爲二十七月實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是而不敢昌言正之者，親喪寧厚且相延已久，不容猝變也

又同澹。《荀子·非十二子篇》种禫其辭。

除服祭也从示覃聲。徒感切文陸十（六十三）重十三

（禫）除服祭也士虞禮記曰。中月而禫注。中猶閒也禫、祭名也。與大祥閒一月自喪至此凡二十七月。禫の言澹澹然平安意也。从示覃聲。徒感切古音在七部。玉裁按說文一書。三言讀若三年導服之導考士虞禮注曰。古文禫或爲導喪大記注曰。禫或皆作道許君葢從古文。不錄今文禫字且祘字重示。當居部末如聑聶驫猋皆居部末是也。祘字下出禫字疑是後囚增益。鄭君从禫許君从導。各有所受之也

三年服甘七个月外另有三个月曰禫服

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哆 哆的意思 哆什么意思 哆的读音 哆的解释 哆字的意思 哆字什么意思 汉字哆的意思 哆字念什么 哆怎么读 哆字解的拼音组词 哆字组词

1、〔嗦〕发抖战栗，如“冷得打”（“”读轻声）

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张姑娘含着笑，皱着眉把两只小脚儿点的脚踏儿哆哆的乱响。——《儿女英雄传》

(1) 战栗 [tremble]如：哆唆(哆哩哆嗦。颤动；发抖)；哆弄(方言：翻弄；摆弄)

哆【丑集上】【口部】康熙筆画：9畫部外筆画：6画

《廣韻》尺氏切《集韻》《韻會》敝尒切《正韻》尺里切音侈。《說文》張口也《詩·小雅》哆兮侈兮，成是南箕。《傳》哆，大貌。

又《集韻》丁寫切，爹上聲魚口張貌。

又《廣韻》昌者切《集韻》齒者切音撦。《廣韻》脣下垂貌《集韻》大貌。或作侈拸

又《穀梁傳·僖四年》齊人者，齊侯也。其人之何也。於是哆然外齊侯也。《註》哆然，衆有不服之心。《疏》哆然，寬大之意。《釋文》哆，昌者反。

又人名。《史記·仲尼弟子傳》漆雕哆，字子斂。

又《大宛傳》李哆爲校尉制軍事。

又《廣韻》丁可切《集韻》典可切音嚲。《廣韻》語聲

又《集韻》張口也。《詩·小雅·哆兮釋文》哆亦讀昌可反

又《廣韻》敕加切《集韻》抽加切，音侘《廣韻》張口也。

又《集韻》昌遮切音車。大貌

又《廣韻》《集韻》昌志切，音熾《廣韻》哆聲。

又《廣韻》丁佐切《集韻》丁賀切音跢。《廣韻》語助聲

又《廣韻》《集韻》陟駕切，音吒《廣韻》哆?，大口《集韻》亦張口貌。

又《集韻》丑亞切音詫。義同

又叶敞呂切，音杵《韓愈·元和聖德詩》紫焰噓呼，高靈下墮。羣星從坐，錯落侈哆。墮音吐。

張口也。从口多聲丁可切

（哆）張口也。小雅哆兮侈兮。毛曰哆、大皃。从口多聲。釋玄應?引說文殆可切此本音隱。唐韵丁可切十七部。

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觯（觶）zhì（ㄓˋ）

1、古代酒器青铜制，形似尊而小或有盖。盛行于中国商代晚期和西周初期

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古时饮酒用的器皿。青铜制形似尊而小，或有盖 [drinking vessel]

尊者举觯卑者举角。——《礼记·礼器》

觶【酉集上】【角部】康熙筆画：19画部外筆畫：12画

〔古文〕《唐韻》之義切《集韻》《韻會》《正韻》支義切音寘。《說文》鄕飮酒角也禮曰：一人洗舉觶，受四升《玉篇》酒觴也。《增韻》實曰觴虛曰觶。《禮·禮器》尊者舉觶。《註》三升曰觶，觶，適也。飮當自適也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章迻切《正韻》支而切寘平聲。義同《說文》或作觗。

鄉飲酒角也《禮》曰：“一人洗，舉觶”觶受四升。从角單聲，觶或从辰觗，禮經觶之義切〖注〗臣鉉等曰：當从戰省乃得聲。

（觶）鄉飮酒觶鄉當作禮。禮經十七篇用觶者多矣非獨鄉飮酒也。因下文┅人洗舉觶之文見鄉飮酒篇淺人乃改鄉字。觶鉉本作角非。當同觚下作爵从角。單聲支義切。十六部按鄭駁異義云。今禮角旁單然則是今文禮作觶也。單聲而支義切由古文本作觗。從氏聲後遞變其形從辰、從單爲聲。而古音終不改也禮曰。一人洗舉觶鄉飮酒曰。一人洗升舉觶于賔鄉射禮曰。一人洗舉觶于賔禮經言觶多矣。略舉其一耳觶受四升。異義云今韓詩一升曰爵。盡也足也。二升曰觚觚、寡也。飮當寡少三升曰觶。觶、適也飮當自適也。四升曰角角、觸也。不能自適觸罪過也。五升曰散散、訕也。飮不能自節人所謗訕也。緫名曰爵其實曰觴。觴者、餉也觥、廓也。箸明之皃君子有過。廓然箸明非所以餉。不得名觴古周禮說。爵一升觚三升。獻以爵而酬以觚一獻而三酬。則一豆矣食一豆肉。飮一豆酒中人之食。許愼謹案周禮云一獻而彡酬當一豆。若觚二升不滿一豆矣。鄭駁之曰周禮獻以爵而酬以觚。觚、寡也觶字角旁箸友。汝潁之閒師讀所作。今禮角旁單古書或作角旁氏。則與觚字相近學者多閒觚。寡聞觶寫此書亂之而作觚耳。又南郡太守馬季長說一獻而三酬則一豆。豆當爲與一爵三觶相應。按駁異義從韓詩說觶受三升。謂考工記觚三升觚爲觗誤。其注考工記同其注禮特牲篇云。舊說爵一升觚二升。觶三升角四升。散五升謂韓詩說也。士冠禮注亦云爵三升曰觶。而許云觶受四升葢從周禮不改字。觚受三升則觶當受四升也。○按馬季長說與一爵三觶相應此觶字乃觚之誤。改觚爲觶始於鄭馬不尒也。馬注論語云爵一升。觚三升

（）觶或从辰。辰聲而讀支義切此如古祗振多通用也。考工記疏引鄭駁異義云觶字角旁友。汝潁之閒師讀所作。今本皆如是友字無理。葢辰之誤韵?徑改友莋支。云古作。於形聲合矣而玉篇、廣韵、集韵、類篇、釋行均書皆有？觗無。則不可信也

（觗）禮經觶。此謂古文禮也鄭駁異義云。今禮角旁單古書或作角旁氏。然則古文禮作觗或之云者、改竄之後不畫一也。燕禮媵觚于公。鄭云酬之禮皆用觶。言觚鍺、字之誤也古者觶字或作角旁氏。由此誤耳按上文主人北面盥坐取觚洗。注古文觚皆爲觶。此亦謂古文作觗而誤

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