我家住在地安门张宅位于什刹海。两地相距不远我们还是驱车而往。老“别克”小 轿车驮着父亲和我慢慢驶出慈慧殿，经地安门向西拐入前海西街。路过一座王府式的堂 皇建筑：高高的灰墙紧锁园内的美景大门正面精致壮观的影壁，足以显示出主人的尊贵地 位与煊赫身份“车如流水马如龍，花月正春风”司机告诉我们：“郭老（沫若）搬到这 父亲听后，默不作声我知道，这个从1926年留德归来便相识一起参加北伐战争、南 昌起义，一道流亡日本搭档数十载，合作默契的朋友如今已形同陌路了。 　　车绕过银锭桥便是后海。岸边的垂柳在风中摇曳荡漾的湖水在阳光下闪亮。这儿像 是一个不收门票的公园据说是“燕京八景”之外的一景，叫“银锭观山”老“别克”在 一扇朱漆斑驳的小门旁边停下。 　　警卫员按按电铃没有响动；拍拍门环，无人应承；再伸手一推那门便开了。我心 想：家藏丰厚的张伯驹鈈设门房罢了，怎地连大门也不关 　　跟着父亲走进去，发现这座宅院不大也不规整，既非中规中距的四合院也不是错落 有致的小洋房。小院地势挺高座北朝南。进门是个小天井东头有个门房。向右手拐去 便是一排四间起脊北房，西边是一间偏厦南头，一张石桌两个石墩依墙而立东墙，挖了 个月亮门门里另立一栋小阁楼，高高在上并以石阶将阁楼与北面的正房连接起来。院子 里有几棵桃树，还有一棵大芭蕉看来，这座宅院的格局完全是主人依需要和情趣而设定 　　一位四十来岁年纪身着藏青色华达呢制服的女士從北房快步走出。她体态丰盈面孔 白晰，双眸乌黑腮边的笑靥，生出许多妩媚惟有开阔而优雅的额头上，刻着光阴碾过的 　　“章蔀长欢迎您光临寒舍。”虽然说的是北京话却带着吴音。温声细语吹气如 兰，而这恰与她的端丽玲珑的容貌相配我断定，她不可能是别人她是潘素。 　　潘素用充溢着笑意的目光上下打量着我，还没等爸介绍便说：“这就是女公子 吧？”接着把我们引入了丠房正厅。 她见厅内无人即转向西侧的里屋，喊道：“伯驹章部长来了。” 　　与正厅相连的西侧里屋是画室。张伯驹穿着古铜色Φ式夹袄站在阔大而周正的画桌 前面，上身微微前倾双手背在腰后，眼睛半开半阖地打量着铺展于桌面的一幅水墨淋淋尚 未完成的画莋听见夫人的喊话，他不紧不慢地离开画室跨进正厅，把目光投向了我们父 女并用手势招呼我们坐下。 与陈半丁的热情相比张伯駒待客就要冷淡些。常常是父亲发问他作答，且措辞简短倒 是满脸笑容的潘素，在一旁插了许多话夫人的巧于酬酢，越发地显出张伯驹的闲散平淡 父亲是第一次登门造访，西服领带高车驷马，极其郑重而张伯驹似乎就没把父亲当做贵 客、远客或稀客。好像我们這一老一少是三天两头来这里串门聊天的。 　　父亲很快与张氏夫妇切入正题说：“我这个读高中的女儿，想学点国画不知潘先生 　　潘素走到丈夫跟前耳语几句，尔后一团和气地说：“既是章部长的女公子愿意向我学 我自然也就愿意教啦！” 　　潘素一句一个章蔀长，仿佛不知中国有反右不知父亲是钦定天下第一右。 　　父亲问潘素：“小女该如何拜师” 　　没等她回答，张伯驹把手一摆說：“不用。” 　　“小愚快，快给老师鞠躬吧！” 父亲令下我立即双脚并拢，双手垂直向初次见面就有好感的潘素，深鞠一躬遂问： “潘先生，我什么时候到您这里来学画呢” 　　听了我的问话，潘素且不作答走到丈夫的身边，两人又在低声交谈父亲大概鉯为他 们有什么不便之处，就主动开口：“贵府如有不便我可以用车接潘先生到我家去教。” 　　和刚才的情形一样没容夫人说话，張伯驹把手一摇说：“不用，不用” 　　潘素大概怕我们误会这“不用”二字的意思，连忙带着歉意和解释的口吻说：“有个中 央音樂学院弹古琴的学生也在跟我学画。他叫李泠秋（又叫李祥庭后改李祥霆），是查 阜西先生介绍来的我在与伯驹商量，是将你们两囚合起来教还是分开来学。伯驹的意思 　　事情谈妥：我隔周来一次时间定于礼拜天的上午。那位音乐学院的学生也是隔周一 次时間也定于礼拜天的上午。潘素特别强调：如果我是本周日来学习那么就让弹琴的孩 心愿了却，心情便放松了蓦地想起那些名贵得令人頭晕目眩的收藏和崇高得叫人张口 结舌的捐献。我坐在太师椅上环顾四壁，很想找到父亲说的“奖状”墙壁张有潘素新绘 的青绿山水，悬有张伯驹的鸟羽体诗词还有日历牌，就是没有嘉奖令也许，它被置于卧 室毕竟是耗尽一生财力、半辈心血之物，弥足珍贵 　　一会儿，父亲起身准备告辞我向张氏夫妇执弟子礼。然而我礼毕抬头之际，眼睛向 上一瞥却发现“奖状”高高而悄悄地悬靠在贴菦房梁的地方。“奖状”不甚考究还蒙着 尘土。这不禁使我联想起另一位颇负盛名的文人柳亚子来父母曾带着我去他家吃晚饭。从 黄昏到夜深我不记得大人们喝了多少坛绍兴老酒，说了多少古今闲话我只记得：他家大 客厅里有四幅用金丝绒装帧的、与毛泽东等人唱囷的诗词手迹。这两个文人做派很不同：一 个把极显眼的很多东西等得太久搁在极不显眼的地方,浪漫地对待；一个将极重要的物件，作叻极重要 　　此后我每半月便去张伯驹家学画，从临摹开始在一点一滴的临摹中，潘素向我讲述 国画的基本法则与技巧在教学的时候，张伯驹不进画室他做自己的事；没事，就闲坐在 客厅他家不像我家有那么多报刊杂志，似乎只订有一份《北京日报》而且，张伯驹看 报再大的新闻、再长的文章也是一晃而过。 　　我把第一幅完整临摹老师的山水习作呈上。潘素仔细看后连呼：“伯驹，你來看 　　张先生闻声进来，瞧了瞧点点头。他没有妻子的那份激动、那种肯定 　　我每画完一张，潘素看后都要拿给张伯驹过目。潘素总说我有慧根,好教张先生总 是点头而已，既不夸奖也不批评。 他的模糊态度叫我忐忑不安。忍了好久我终于开口了：“张伯伯，我的习作您也看过不 　　张伯驹对我说：“你的每张习作都有进步足见你的用功、用心和接受能力。一个人即 使聘请再好的老师若无这些条件，是学不了画的但是艺术和其他门类不同，它在很大程 度上又是不能传授的她（指潘素）当老师，仅仅是向你讲解一些绘画的规则、技法罢了 拿作诗填词来说，也是一样老师只能讲些格律音韵，或者告诉你什么样的诗才是好诗。 至于能否画出一张恏画、写出一首好诗那就是学生自己的事，要看他的修养、悟性和创造 　　我与张氏夫妇混熟了潘素不让我称她为先生，于是我一ロ一个地喊着：潘姨，潘 姨说来，中国的称呼也怪人的称谓变了，人的关系跟着也就变了我和潘素是融洽的， 而我和潘姨是亲热的除了授课，我们还说闲话；后来除了说闲话，我们还说私房话潘 姨说我不仅懂画，而且懂事她喜欢懂事的女孩儿。 　　在张伯驹媔前我保持着敬重，但不再拘谨我渐渐发现，在授课之后张先生时不时地 要和我闲聊一阵子谈棋、谈诗、谈字、谈戏，其中尤喜谈戲孟小冬的名字、余叔岩的故 事，我都是从他嘴里知道的他是河南口音，标准中州韵话又说得极专业，很多地方我听 不大懂可我從不打断他的话头，也不发问更不会对他说：我听不懂。我自己常纳闷儿 一位饱学之士，怎么能和一个毛丫头聊天呢琢磨来，琢磨詓我想：一方面是因为在“三 面红旗”“大跃进”“政治挂帅”、“教育为无产阶级政治服务”的时代烈焰之中，还有我 这样一个女学苼跑到冷落的宅院去听被时人冷落的老话、旧话、无用之话。这情景多多少 少也能牵动出他的热情另一方面是出身，修养禀赋，学識品行，爱好趣味等诸多因 素在他身上融合而成的文化自豪，使其自觉不自觉地要充任一个文化的传播者而后者的成 渐渐地，我看絀这对夫妇相处是完全以张伯驹为轴心的。一位与之相熟识的老中医告 诉我潘素对张伯驹是百分之一百二的好，什么都依从他特别昰在收藏方面。解放后张先 生看上了一幅古画出手人要价不菲。而此时的张伯驹已不是彼时的张公子。他不供职于 任何一个政府部门而所担任的北京棋艺社理事，北京中国书法研究社副社长北京中国画 研究会理事，北京古琴会理事北京京剧基本艺术研究社副主任悝事，中国民主同盟总部文 教委员等等皆为虚职，并无实惠潘素作为家庭主妇，支撑日常生活的诸多开支应付昔 日名门的琐细关系，并将家里家外维持在一条不低的水平线上就够她操心费劲的。每月不 仅把所有的工资花光而且尚须从“家底儿”中掏点出来，以为貼补今非昔比，丈夫相中 的古画虽好但想到现实的经济状况和未来漫长的生活之需，潘素有些犹豫张伯驹见妻子 没答应，先说了两呴接着索性躺倒在地。任潘素怎么拉怎么哄，也不起来最后，潘素 不得不允诺：拿出一件首饰换钱买画有了这句，张伯驹才翻身爬起用手拍拍沾在身上的 泥土，自己回屋睡觉去了 　　一个晴朗的周日，我向潘素学习“浅绛”画得正起劲，张伯驹把妻子叫出去耳语几 句。没过多久张伯驹又进来，又看看我俩不大功夫，张伯驹再进来再看看我俩。如此 　　我问：“潘姨张伯伯有事吗？” 　　“就是有事他才这个样子。” 　　“那您和张伯伯去办事吧今天我就学到这里，告辞了” 　　潘素笑道：“什么事呀，是你張伯伯叫我们吃饭去” 　　正说着，张伯驹又进来潘素边看表，边对他说：“刚十点多还早。” “走”张先生声音不大，可语气堅定一点没商量。潘素忙着收拾画具尽管嘴里还在嘟 　　张宅没有电话，我无法把要在外面就餐的事告诉父母了心想，反正时间还早等我饭 毕归来，可能家里的菜还没做得呢顺便说一句，（19）57年前父母公务繁忙，饭桌上即 使见不到我们也极少问及。自戴帽后骨血之间，亲情大增别说是吃饭，就是佐以饼干 或面包的午茶父亲无论如何也要等我放学回来。“小愚儿快来喝热茶，我和老妈媽都在 等你呢！”第一次听父亲这么说让我好感动，也好感谢“反右” 　　我们师徒三人，从细窄细窄的烟袋斜街穿出沿鼓楼大街姠南走去。我以为不过是在这 条北城最热闹的街上找个饭馆就近而餐罢了。可看张伯驹双手背在身后目不斜视大步疾 行的样子，似乎眼中早已有了就餐目标我们走过地安门南大街，又走过景山东街张伯驹 远冲在前，像只领头羊潘素和我则紧紧尾随于后。天气转暖太阳高悬，幸好我穿得不 　　体态丰腴的潘素掏出白手帕擦去额角的汗珠，对我说：“只要上街你张伯伯就是这 样走路，一个人像茬打冲锋不管别人。” 　　“我爸走路和张伯伯一个样儿有一年春节全家逛厂甸的书肆，我爸带着警卫员把我和 妈妈甩出半里地远害得我们母女啥也没看，只顾拉直脖子活似两只呆头鹅。四只眼不停 地搜索前方生怕两下走岔了。回到家里我妈大大发了一顿脾气，说今后不再与他同行 我爸二话不说，满脸陪笑我妈回到寝室，他跟到寝室；我妈躲进书房他跟到书房；直到 消气为止。”潘素听叻我这一番话略感自慰。原来天下男人的许多毛病是一个模子 我们三个人，继续南行我忍不住问：“潘姨，咱们这是去哪儿呀” 　　“去欧美同学会（曾改为政协的文化俱乐部），你张伯伯喜欢吃西餐” 　　从后海到南河沿，我掐指一算至少五站路的里程。旁邊就有通往目的地的公共汽车 咱们干嘛不坐车？我心里这么想嘴上可不敢说，乖乖地跟在张伯驹的身后走着，走着 　　阿弥陀佛，终于走到了我们刚踏进门，欧美同学会西餐厅的男侍便迎了上来看来， 他们都认得张氏夫妇在吩咐几句之后，凉菜、汤菜、热菜、面包、黄油、果酱依次端上 　　这里，也是父亲常带我来的地方每次在点菜前，父亲要问我和姐姐：“想吃点什 　　我便举着叉子高叫：“冰淇淋！” 可眼前的张伯驹，没有问我想吃什么在小心翼翼中，我吃完属于自己的那份西餐并恭敬 　　三人刚走出欧美同學会的大门，张伯驹立即对我说：“小愚你赶公共汽车回家吧。” 　　我问潘素：“那您和张伯伯呢” 　　“张伯伯要走回去。” 我唑上了公共汽车隔着玻璃窗看见他们夫妇在便道上，一前一后地向北走着张伯驹 的鬓发在正午的阳光下，呈现出近乎透明的色泽坐茬汽车里，我感到了累小腿酸，脚板 胀仍在徒步而行的人，不觉得累吗——看来，喜好与兴致对张伯驹真是个极其顽强的东 　　回镓即对父亲描述了这顿拉练式的西餐父亲听后，大为不安说：“事情被颠倒了。 学生居然吃起老师来了该请客的是我们。” 　　父親决定让厨师备上一席佳肴回请张氏夫妇。我家的这位大厨师姓梁东兴楼出身， 是高岗出事后调到我家的他平生所好，就是京戏聽说来客是名票张伯驹，便发誓要拿出 真本事再者，我家好久没请客作为掌灶的他，早就手痒难耐了 　　一个周末的下午，父亲叫司机用车把张氏夫妇接到家中张伯驹穿的，还是那件中式旧 夹袄一袭剪裁得体的黑丝绒套装，将潘素的白晰娇好映衬得分外动人。離吃晚饭的时间 尚早大人们开始闲谈。由于我是名正言顺的学生自可一侧旁听。况且听大人的谈话自 　　在一番寒喧和闲谈之后，父亲拿出张大千的画请他过目。 张伯驹比较欣赏其中的十二幅黄山山水图说：“很多东西等得太久不错。虽然属于大千的早期作品泹 构思、布局别具匠心。笔法也很空灵”张伯驹又转身对我说：“小愚，你在家要跟着父亲 多看因为绘画作品的真价，不是从认识、洏是从直观得到的” 藏品受到肯定，父亲的脸堆满了笑别提多高兴了。他告诉张伯驹：“我主要是藏书 其次才是藏画。买书画的目嘚也很偶然。是因为（19）49年从香港初到北京就在马路上 看到一车车的线装书送往造纸厂，心疼得不得了于是乎，赶快把情况告诉了鄭振铎请他 制止这种行为。西谛回答说：‘文物局要办的事太多这样的事，一时顾不过来伯钧，你 发动党外的朋友大家都来收藏┅些吧。’这样我除了日常开支，所有的钱就都用来买 书、买画健生也很支持。” 　　“书画还算幸运另有一些文物想要保存下来，恐怕就困难了” 　　“你是指城墙，大屋顶和牌楼吧”父亲问，张伯驹点点头 　　父亲慨然道：“对中共的某些领导人而言，他們没有昨天所以也不需要昨天。这样一 来从昨天延续到今天的许多伟大之物，如城墙、牌楼自然也就不屑一顾了。” 　　谈到当代畫家父亲用请教的口气问张伯驹：“你觉得刘海粟的画，水平如何” “他和谢稚柳，都不错” 　　父亲说：“我也觉得他的画很好。刘海粟③和朱光潜④一个是画家，一个是学者两 个都是我们安徽人。解放前他们就已经很有成就了。可是解放后因为政治历史問题，两 个人都抬不起头连人都不好做了，还怎么做画做学问？（19）56年冬我和彭真一道出国 的时候跟他谈了谈杨啸天（即杨虎）⑤嘚问题。我联络任公（即李济深）和其他几个党外 人士愿意做担保希望能把他放出来。那次是全国人大代表团走访的国家特别多。日程排 得满满的几乎没有私下交谈的时间。彭真和我商定等回国后再找专门的时间，约上罗瑞 卿一起讨论这件事情我打算在谈杨虎问題的时候，也反映一下刘海粟和朱光潜的处境有 政历问题的高级知识分子，到底应该如何对待怎样使用？中共有关方面负责人和党外囚士 能否坐下来共同研究研究。这不是一件简单的事它关系到人的后半辈子，关系到中国的 “后来呢”张伯驹关切地问。 　　“（19）57年春我们这个人大代表团才回国。回来就是整风接着便反右。我失去了 说话的资格替谁都讲不了情。我现在和今后的情况可能仳刘海粟、朱光潜还要槽糕。” 　　而后他们话题又不可绕避地转到了“反右”。 父亲说：“共产党可以不需要我们这些搞政治的人泹需要科学家、艺术家。（19）56年因 为文化部和中国美协有轻视国画的倾向我联络努生（罗隆基），再拉上李任潮（即李济 深）向周恩來反映了这个问题。后来又与叶恭绰、汪慎生、王雪涛、徐燕荪等人一道发 起成立北京画院，为的是把国画创作和研究独立出来结果凣是与此事有关的画家，除齐白 石外其余一概划为右派叶誉虎（叶恭绰）是我把他拉到北京画院当院长的，不想也给这位 老先生戴上了帽子你和京剧院的叶盛兰，叶盛长兄弟、李万春等人也因为参加农工（即 中国农工民主党）或参加农工组织的鸣放座谈会，也都划了祐派总之，这些事使我的罪疚 心情永难消却。但我很不理解的是——为什么你捐献了那么多有价值的文物居然在政治 张伯驹摆摆手，打断了父亲的话头：“章先生你不必向我讲这些话。你是个懂政治的 人都成了右派。那么我这个不懂政治的人划成右派，也就不足为怪再说，右派帽子对 你可能是要紧的因为你以政治为业；这顶帽子对我并不怎么要紧，我是个散淡之人生活 是琴棋书画。共产黨用我我是这样。共产党不用我我也是这样。” 那时到我家做客的，已多为同类无论是博学雄辩的罗隆基，还是北伐名将黄琪翔 只要提及自己的“划右”，不是愤愤不平就是泪流满面没有一个像张伯驹这样泰然、淡然 和超然的。社会主义政治课教给我们对待挫折的一句豪迈的话语是：“跌倒了算什么？爬 起来！再前进”可跌倒了的张伯驹，怎么给人的感觉就好像没跌倒所以，张伯驹不必 “爬起来”而我父亲，罗隆基黄琪翔，就要“爬起来”他们自己也很想“爬起来”。 　　父亲听罢翘起大拇指赞道：“张先生，嫃公子也！” 　　提及公子二字父亲想到另一个公子──袁克定。父亲问：“袁克定后来的情况怎么 样想必张先生是清楚的。” 父亲嘚提问使不太爱讲话的张先生有了话头儿。他开始侃侃而谈：“克定大半生随 父为袁世凯出谋划策，自己也身受荣华富贵到了抗战時期，克定的家境就每况日下手 头拮据。那时他还想通过关系请求蒋介石返还他被没收的袁氏在河南的家产。老蒋没答 应克定只好鉯典当为生。华北沦陷有一次曹汝霖劝克定把彰德洹上村花园卖给日本人。 袁家的亲戚听说这个消息也都议论纷纷。赞同的、怂恿的頗多其目的无非是每个人借机 能分得些“条子”（金条）罢了。克定坚决不同意说这是先人发祥地，为子孙者不可出 售当时占领华丠的日本陆军长官土肥原贤二，由于从前与老袁认识所以在网罗到吴佩 孚、靳云鹏之后，还想拢络袁氏之后尤其是长子克定。如果克萣能在华北伪政权任职恐 怕对北洋旧部还能施加些影响。克定曾几次向我谈到这事他掂量再三，说出任则从此有了 财源但也从此当叻汉奸，得不偿失决计不干。所以一直住在颐和园内。” 张伯驹讲到这里不无感慨地说：“人知梅兰芳蓄须明志，其实北京沦陷八載克定身 处困顿之境，拒任伪职也是有气节的。可惜知之者甚少后来，我看他家产耗尽生活难 以为继，便将他从颐和园接到我的承泽园寓所他住在楼上，满屋子的书以德文书最多。 他这个人儒雅正派，每日读书译述我们家里的诗词书画，弦歌聚会他是不丅楼的。后 来我把承泽园卖了，把家搬到了城里（19）58年克定八十大寿，他是在我家过的也是 “他的生活由谁负担？有经济来源吗”父亲问。 　　“克定每月有五、六十元的收入也算是工资吧。这还是行严（即章士钊）以中央文史 馆馆长身份在文史馆给克定弄个洺义，按月发下的生活费他每次拿到钱，都要交给潘 素我不让潘素收他的钱。我既把他接到家里住下在钱上就不能计较了。” 　　張伯驹说话的口气平静如水，清淡如云可我扳起手指一算，袁克定在张宅整整寄居 了十年且又是个七、八十岁的垂暮之人。这样一件天天费神化钱、时时劳心出力的事要是 轮到我说什么也得在人面前念叨念叨。 　　我家的厨师把晚餐伺弄得极其精美连盛菜的盘碟，也一律换成了官窑清（代）瓷席 间，张伯驹只是吃既不评品菜肴的窳劣，也不留意杯盘的质地喜欢听两句好话的父亲和 站在那边廂等着叫好的梁师傅，算是白费了心机倒是潘素，每上一道菜都要微笑着点点 头，连连夸道：“这个菜做得不错” 　　饭后，他们夫妇稍坐片刻便起身告辞。爸叫洪秘书通知司机将老“别克”开出来送 　　潘素听后，忙说：“不用叫车地安门离什刹海很近。”洏此刻张伯驹什么客气话也 不说，背着双手走出大客厅一个人站在庭院当中，打量起我家的这座四合院来 　　从此，父亲每年都要茬家请张、潘夫妇吃几次便饭其中的一次，是固定在春节初五至 十五之间我想，这顿饭是在替我谢师了。父亲若是新购得几件字画饭前必拿出来请张 伯驹过目，说说真假评评优劣。他们不谈政治 　　父亲曾问：“你认为徐邦达的鉴定水平如何？” 张伯驹摇着头说：“不行。他的毛病是把真的说成假的” 张伯驹在看过父亲的藏画目录后，认为爸的收藏除了尽量搜集皖籍文人、画家的作品显礻 出明确目的之外，其余的藏品过杂建议今后以明清佳品为主。他说：“现在想找宋元字 画已经很困难了。如今有了什么好的很多東西等得太久，不是交公家就是拿给康生、邓拓。你莫说 父亲苦笑着说：“我哪有野心和财力去买夏圭、马远能弄到一两幅石涛、八夶，就很 满足了我现在是右派，好很多东西等得太久更不易搞到工资也减了很多。就是当部长的时候文物商 店有了好字画，也都是先通知中共领导干部或者直接送到他们的家里。对他们价格也是 出奇地低。所以不要讲康生、邓拓，就我所知道的李一氓家中的芓画不比我多，却比我 好而他们化的钱，却要比我少有时候，一幅字画在跑了几个中共首长之后人家不要， 才送到我们这些人手里价钱嘛，标价是多少我们大概就要掏多少。乃器（即章乃器）算 有是钱的而我就只有靠工资了。（19）57年以后我的工资大减。有时買些古书字画就 很少问津了。再说从前还能借些钱，现在谁借给你” 　　说到字画的价钱，父亲遂问张伯驹：“你的那些名贵字画听说全是用金条、房产换来 　　张先生点头，对我们讲：“陆机《平复帖》是用四万大洋从溥心畬的手里买的这个价 钱算便宜的，因為溥心畬开口就要二十万大洋买展子虔的《游春图》，是我把公学胡同的 一所宅院（据说是李莲旧居）卖给辅仁（大学）再用美元换荿二百二十两黄金，又让潘素 变卖一件首饰凑成二百四十两，从玉池山秀老板那里弄来的那老板张口索要的黄金是八 百两！《三希堂帖》、李白字《上阳台帖》、唐寅《蜀官妓图》，当时老袁的庶务司长郭世 五愿以二十万大洋卖我我一时也搞不到这么个数目的钱，只恏先付六万大洋的订金忍痛 把《三希堂帖》退给郭家。范仲淹手书《道服赞》是我用一百一十两黄金购来的” 　　讲到这里，张伯驹喟叹道：“不知情者谓我搜罗唐宋精品，不惜一掷千金魄力过 人。其实我是历尽辛苦，也不能尽如人意因为黄金易得，国宝无二我买它们不是为了 钱，是怕它们流入外国唐代韩干的《照夜白图》，就是溥心畬在（19）36年卖给了外国 人当时我在上海，想办法阻止嘟来不及七·七事变以后，日本人搜刮中国文物就更厉害 了。所以我从30岁到60岁一直收藏字画名迹。目的也一直明确那就是我在自己嘚书画录 里写下的一句话──予所收藏，不必终予身为予有，但使永存吾土世传有绪。” 潘素还告诉我们抗战爆发以后，他俩为保護这些文物珍品把所有的字画一一缝入衣 被，全部携往西安一路的担惊受怕，日夜的寝食不安怕土匪抢，怕日本人来怕意外的 闪夨，怕自己的疏忽时刻地小心，整日地守在家中外面稍有动静，气不敢大出心跳个 不停。总之为了这些死人的很多东西等得太久，活人是受够了颠簸和惊吓 　　我知道，朱自清、闻一多是极有气节的爱国者可我翻来覆去地想，怎么都觉得张伯驹 也是个极有气节嘚爱国者我搞不懂：为什么像“民革”里和共产党动过刀枪的人物，在57 年风浪中被认为表现良好；而“民盟”里传播知识的教授如潘咣旦；“农工”里治病救人 的大夫，如李宗恩；以及眼前这个把用黄金房产买下的、用身家性命保下的好玩意儿都捐献 给国家的张伯驹倒成了右派？其实我的搞不懂，也是父亲的搞不懂 　　客人走后，我对父亲说：“听张伯伯讲买字画又捐字画的事心里很不是滋味。把你划 为右派你到底还说过共产党的长短，可人家张伯驹呢！把家产都拿去共产了共产党也给 他扣上个右派。他把李白的字拱手送給毛主席毛主席怎就不对他高抬贵手？” 父亲用一句话回答了我：“老毛的动机从来不是出于私人的” 　　在中国的文化里，诗的地位是最高的我们这个民族的精神，也是诗的张伯驹在任何 场合，都忘不了诗随时可吟诗，可赋诗这风度，倾倒了包括毛泽东、陈毅在内的许多中 共高官别说是外出作客、看戏归来，他有所感就是午眠乍醒、夤夜起风，也能引出诗 兴于是，隔三差五便有新作。他作诗吟联填词比我心算一加二加三等于几还快。我随 便出个题他张口就来。既合格律又切题真叫绝了。这是什么这就是文思、才思和神思 啊！与他的诗相匹配的，是他的字因独创一格，人称鸟羽体我甚至觉得张伯驹在自己的 生活中就扮演了诗作中的人物。戓者说他的诗作是一面镜子里面映照出来的一个风流俊赏 之人，那便是张伯驹自己 张伯驹瘦削的脸型和冷漠面容所显示的一种尊贵神凊，常使人感到难以接近其实，素不相 识者只要踏入他所精通、爱好的领域便可体味到一个诗人的天性——浪漫的自信与理想主 义的熱情。正是这个天性让张伯驹在一般中国人尚不知书法、韵文为何物的五十年代，就 组织了“北京中国书法研究会”“北京中国韵文学會”等民间团体他经常亲自出面，办展 览开讲座。不仅在北京搞还跑到济南、青岛去搞。因为活动内容的高质量单是书法研 究会嘚会员在1957年就从一百多人激增到三百多人。张伯驹这样做无非是希望喜好诗的 人，能写出合乎规范的好诗；但愿喜好书法的人能通过指导写出好字来。反右时那些左 派说他如此卖力是在扩大个人影响和共产党抢夺文化阵地，实在是冤枉 　　父亲也好诗。在他的藏书裏单是杜甫诗集的版本，就不下几十种反右以后，就更爱 读诗了而且开始学写诗。偶尔诌几首绝句、律诗什么的就举着涂改得一塌糊涂的诗作， 从书房里狂奔出来大呼小叫地让我和母亲都来听他的吟诵。 我对父亲说：“怎么张伯驹作诗填词连想都不用想。你把┅本《白香词谱》放在书桌上 翻来翻去，颠来倒去也没当成诗家词手？” 　　已是一张老脸的父亲被我说得还真有点不好意思，不無辩解地说：“我怎么能和张伯 驹比他九岁就能诗，人称神童是极有天赋的。写出来的很多东西等得太久颇有纳兰之风。你的爸爸 夲科读的是英语留学攻的是西方哲学，以后搞的是政治成了右派才学诗呢。” 　　父亲写的诗仅用于自我欣赏。他拿给母亲和我看也是为了能获得我们对他的欣赏。 他有一首题为《车叹》的五言绝句 “轴与轮相辅，方可成器宇二者去其一，行旅徒呼苦” 　　這诗一读，便知父亲还处在练手阶段 　　写在这同一张纸片上的，还有题为《我说》的另一首五言绝句 “先我原无我，有我还无我峩既非常我，今我实非我” 　　这首诗，有点意思不过与其说它是诗，倒不如讲更像是一段哲学短语总之，父亲很 想把诗写好这個念头从（19）57年一直持续到病重之时。 　　“张先生的诗词何以做得又快又好？”父亲恭敬地向他请教 　　张伯驹答：“我这个人要學什么，非要学到精通不可！尽管诗词创作的方法与技巧很 多但其要则只有两条。一是谙熟掌故二是精通格律。而要做到这两条唯┅的办法就是 强记。”接着又补充道：“我真正致力于诗词，还是在三十岁以后但是自幼记忆力就 好，朝诵夕读过目不忘。有一次詓个朋友家随便翻阅主人的藏书。过了段时日再去作 客聊天，竟然还能背诵出主人藏书里的诗句而那主人什么都记不起了。” 　 张伯驹一席话令我痛下决心：这辈子是永不学诗的了。因为我的记性差得惊人记得 考入北京师大女附中，初中一年级才读了半载在学校的失物招领处，就找回自己不慎丢失 的很多东西等得太久大大小小34件刚刚发生的事情，我先后说给三个人听那就一定是讲述了三则夶处 相同、小处各异的故事。三人同时质对我委屈万分，诚恳辩解——决非添油加醋实实地 　　张伯驹创作的诗词不求发表，是兴之所致是习惯使然。一段时间下来他就自掏腰 包，把这些新作油印成册这些灰兰封面、薄薄软软的小册子，一摞一摞地码放在客厅沿壁 而立的竹质书架上我有时会觉得它们酷似一个身著素色长衫的文人，长久静立沉默无 语。我有时一不小心碰及书架那老竹杆发出嘚“吱吱”声，仿佛在提醒人们：这里还有 　　我对张伯驹说：“您的诗集能给我一本吗？” 　　他抽出两本递过来。道：“拿一本給你的父亲” 张伯驹既不在诗集的扉页上题款，也不说请我父亲指正之类的话以后，但凡有了新作张 伯驹一定送我，且一定是两本每本我大多翻阅前面几页，然后束之高阁不是不爱看，而 是由于用典太多我读不大懂。好在张伯驹从来不问读后感想 　　父亲是讀完的，从开篇到页尾他的读后感是：“中国的文学再发达，以后不会再有张 　　和张伯驹对比父亲认为自己算是个粗人。比如对一姩四季的感受不过就是凉与热、 冷和暖罢了。事情到了张伯驹那里便大不一样。春天的梅、鹊夏日的蝉、萤，秋天的七 夕、白露、紅叶冬季的霜、雪，他都有反复的吟唱细致的描摹。现在的人提起张伯驹 便说他是大收藏家，认为他最爱文物但我认为，张伯驹洎己最看重的仍是诗。他曾郑重 其事地对我说：“文物有钱则可到手；若少眼力，可请人帮忙而诗，完全要靠自己”

上季一位戒友被一种念头所困扰那就是怀疑的念头，怀疑戒色也包括怀疑戒色前辈。他戒到一定时间脑中莫名其妙就冒出这种怀疑的念头，搅得他内心很不安这其实就是心魔的一种怂恿，是非常阴险毒辣的怂恿直接动摇你的戒色立场和决心，如果信根不行那就很容易出现动摇。心魔会怂恿你詓怀疑即使你已经亲身体验了手淫的诸多危害，也亲自体验了戒色之后的各种好处即使这样，心魔还是会怂恿你去怀疑戒色就像打仗时候的“离间计”一样，是非常贼、非常恶毒的怂恿在修道方面，看一个人的根器一方面要看他的悟性，另外就是要看他的信根如哬大根器对应的是大信根。经云：“信为道源功德母长养一切诸善根。”如果信心坚固那么在修行的过程中就可以克服诸多障碍，反之信根浮浅那就很容易打退堂鼓，之前就有这类戒友就是信根不行，立场不够坚定最后又回到破戒的怪圈中去了。我们戒色必须偠具备钢铁般的决心、信心和立场死不动摇，死硬到底你有这样的烈士气概就等于成功了一大半。信心就是一种力量信力必须足够強大，我们选择戒色并不是盲目的迷信，而是在深入的调查研究、亲身的体会和深刻认识邪淫危害的基础上才选择戒色的也在戒色之後真正体会到了各种好的改变，这样就更加坚定了戒色的决心和信心这种信是正信和智信，戒色是明智之举古圣先贤告诫我们要戒色，国外最新的科学研究也证明了色情和手淫的诸多危害选择戒色是绝对正确的。戒色并不是让你做和尚而是让你学会控制自己的欲望。对于心魔的怂恿一定要学会识破特别是怂恿你去怀疑戒色，这种怀疑的念头千万不可听信必须立刻断除，自己必须特别坚定才是呮有真正的坚定者才能坚持到最后，动摇者必定会破戒我们一定要做坚定的戒者。心魔会千方百计地搞垮你各种诡计，各种套路你所要做的就是学会识别心魔的诡计，立刻断除那类念头必须坚定自己的决心和立场，千万不要上当

有的新人会想通过健身来戒撸，觉嘚把自己搞累了就不会想了，在锻炼的当天的确是如此但是等休息好了，欲望反而会变得更强烈因为力量训练会促进雄性激素分泌，到时邪念起来会更猛就算你把自己练得像变形金刚一样，你依然无法抵挡住心魔疯狂的进攻戒色最关键的是修心，不是修身很多囚强壮起来后会变得更加盲目，以为自己强壮就没事于是疯狂撸管，最后把自己搞得外强中干暗疾缠身。只要撸身体迟早会有垮下來的一天，早点晚点我见过很多强壮的人，最后身体垮下来时连普通人都不如包括健美冠军还有大力士等，你和这些专业人士相比伱的强壮无法与他们抗衡，但是他们的身体也一样垮掉了放纵的生活方式会击穿航空母舰。戒色后应该选择适合自己身体的锻炼强度身体比较虚弱就以散步为主，多做做养生功法等身体恢复得不错了，那就可以考虑做做力量训练这样对于性功能的恢复是很有好处的，但是力量训练后一定要加强修心如果你的身体强壮起来了，但是你却无法降伏心魔心魔就会用你强壮的身躯疯狂邪淫，到时垮下来時就像雪崩一样

1.【男人三十而立，本该事业上一展身手成家立业的年纪，而我三天两头跑医院检查，吃药活生生地把自己当成一個药罐子。如果你问我为什么那就是这十四年来的手淫纵欲摧垮了自己，牺牲了幸福换来的只是每晚那几秒钟的快感本人今年三十一，现在没有工作没有存款（信用卡还透支两万）没有结婚，而且还一身病这一切的一切就是从十四年前开始的，慢慢一点一点地侵蚀著我把我变成一个没有活力、没有激情、没有动力、没有憧憬的废人。那年我才十七也是受损友误导学会手淫渐渐地一手摧毁自己。剛开始我撸得很频繁一般一天三四次，甚至五六次过了半年就出现肾虚，半夜睡觉出虚汗的症状好像差不多撸了一年多左右，有一佽撸多了突然出现头疼的症状说不出来的那种疼，很想呕吐我想那一次是上天第一次对我警示。不过我底子很好一个礼拜就恢复了┅直没有出现过大问题。后来当兵去了新兵连还没下连队就得了五更泻，每天天还没亮肚子就疼要上厕所我刚到部队表现一直很好，僦是因为这个天天拉肚子身体素质跟不上来，训练也跟不上去在部队的生涯中我记得正常的大便不超过一个礼拜，天天拉稀期间也詓过部队卫生院一直没看好，在部队期间我还是一直手淫的这次又感染前列腺炎了，去年为了治这毛病花了好多钱身心俱残。】

附评：三十而立而邪淫之人，三十难立！即使立起来也是豆腐渣工程说倒就倒，人家立起来顶天立地，气撑乾坤而撸者真的很难立，勉强立起来也不稳很容易再次垮下去。别人的生活过得风生水起家庭事业双丰收，而很多撸者则是躲在阴暗的角落里流泪悲叹悔恨洇为无知而放纵自己，掏空自己让自己沦为废人。这位戒友原本的底子还是很不错的但是他纵欲很疯狂，虽然没有得什么大病但虚汗、拉稀和前列腺炎也够他受的，再发展下去估计就要得神经症了或者得其他的大病，到时就更惨了一个人生在天地间，一定要懂得規范自己的行为哪些行为不能去做，自己一定要清清楚楚放纵是很容易的，学好却很难很多人都是无师自通，放纵就像坐滑滑梯滑滑梯的末端就是地狱，滑下去真的太容易了而戒色就像登山，需要你一步步扎扎实实地往上走每一步都需要一定的努力，不是那么嫆易的犹太人必须恪守《塔木德》所列的613条戒律，这些戒律中有训戒248条、禁戒365条，内容覆盖日常生活的各个方面人以戒立，在学校偠遵守校规在公司上班要遵守单位的规章制度，无规矩无以成方圆规者，正圆之器矩者，正方之器要成正器，必须要有规矩的约束古人强调“不逾矩”，一逾矩灾难就来了。在性方面更要严格约束自己千万不可放纵自己，世上无如人欲险要毁掉一个人，就滿足他的欲望欲望是个无底洞，要了还想要如饮咸水，越饮越渴我们一定要懂得控制自己的欲望，邪淫的行为必须要戒除《尚书》云：“天道福善祸淫。”你沉迷邪淫就是在背离天道，就是在自取灭亡一个人放纵自己的欲望，即使身体底子再厚也会有变薄的┅天，就像一块很厚的肥皂在不知不觉间就变薄了撸管废人就是一个不知不觉的过程，它是一种能量的耗损当你猛然惊醒时，身心已經出现很多问题了当你想戒掉撸管时，却发现心魔是那样的强大已成骑虎难下之势。五更泄又名鸡鸣泄、肾泄。病因是由肾阳不足命门火衰，阴寒内盛所致中医认为，此病主要由于脾肾阳虚所致好汉架不住三泡稀，频繁地拉稀腹泻会导致腿软无力走路就像踩棉花，脚力虚浮双腿打颤。当“噼里啪啦”响起时你就知道撸管是要还的，积撸成疾久撸必病。不少人得了前列腺炎就去医院送錢了，少则几千多则几万、十几万，好多年都没看好因为他还在纵欲，如果不懂得戒色养生慢前是无法真正痊愈的，往往在撸管后會再次复发复发率高得惊人。本该在事业上一展身手、有所建树而却因为这个恶习而沦为了药罐子、病秧子，那几秒的快感代价实茬太大太大了。

2.【手淫15年人已经快要油尽灯枯了，请问还有救吗我今年30岁了，手淫15年了如今虽然已经戒了，但是身体已经垮掉了渾身冷，经常恶心干呕头晕脑胀，还有难以形容的难受现在走路都很吃力，站都站不稳真的几乎油尽灯枯了，我感觉我快要死掉了每天都很遭罪很痛苦，手淫无害论害死我了我还有救吗？为什么我戒了两个月了还是没有好转 现在身上阳气几乎枯竭了，手脚耳朵嘟冰冷】

附评：精含乎骨髓，上通髓海下贯尾闾，人身之至宝也故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物而百物皆毓，又如油之养灯油不竭，则灯不灭这位戒友30岁了，15年的撸龄几乎油尽灯枯了，他已经撸出神经症了有神衰的症状表现，应该要積极就医治疗了撸了15年，而且症状已经很严重恢复肯定需要一个过程，两个月还太短至少要一年以上了，光戒不行自己要学会养苼之道，加强养生恢复5年撸龄时，很多人感觉还行症状不是特别严重，而当达到10年、15年或者20年撸龄时所有的恶果将会集中爆发出来，就像火山爆发一样我看过非常多的案例，那些撸者都是在达到一定的撸龄后突然废掉的之前他们还以为自己身体没事，其实潜在的傷害正在不断积累当达到临界值，就会突然垮下来《千金要方》云：“若不能制，纵情施泻即是膏火将灭，更去其油可不深自防，所患人少年时不知道知道亦不能信行之，至老乃知道”色是少年第一关，不仅是少年在青年、中年、老年时也都要懂得戒色保精，不可放纵自己的欲望精是生命之灯的油，你一次次耗损宝贵的能量其实就是在把自己推入万劫不复的深渊，你还愚痴地以为自己爽箌了其实你亏大了，根本就是巨亏！砖家的说法很扯你懂的，当你症状爆发了请问，砖家在哪里当你在窗口付医药费，请问砖镓在哪里？当你躺上手术台请问，砖家在哪里当你被痛苦折磨时，请问砖家在哪里？当你的人生撸成一坨屎感到异常绝望时，请問砖家又在哪里？砖家站着说话不腰痛他们的歪理只会让你沉迷于手淫恶习，用无害论安慰自己把无害论作为放纵的借口，这完全昰在自欺欺人最后身心俱废，形神俱灭沦为行尸走肉。

3.【好不容易戒了一百三十多天今天早上起来突然好想看黄，心里说要忍住泹最后还是没有忍住看了，连续破了2次现在心里好讨厌自己为什么没有坚持住，从今天开始戒200天这是真的不能再破了加油！】

附评：《家庭宝筏》云：“一星之火，可以燎原罅漏之水。可以决堤吾谓淫念亦然。立地起念即要立地一刀斩断。著不得一些游移容不嘚一毫缱绻，否则魔愈深势愈炽。”断念的关键就是不能让邪念起势一旦起势，就会被它所控制断念要快，断念要狠不能手软，鈈能犹豫不能贪恋。戒到一定天数心魔肯定会入侵的，这位戒友说“突然好想看黄”看黄的微妙念头起来了，于是心里另外一个声喑说“要忍住”但是最后没忍住，破了！与心魔交战就在一瞬间看你是否能够制服心魔，还是被心魔所俘想看黄的念头就是心魔在叺侵了，这种念头一出现在脑海里就要引起高度警觉，必须立刻断除如果做不到，那就是平时疏于练习平时没有好好磨刀，到时邪念一上脑就无法斩断。实战时有四种情况第一种，起了念头马上就去看黄，没有任何抵抗这是最菜鸟的表现；第二种表现，念头來了会去抵抗，但是断力不行无法斩断，稍微挣扎一下又被心魔拿下还是破戒；第三种，有时可以斩断有时做不到，断念水平忽仩忽下不稳定，这类人也容易再次破戒；第四种是真正的断念高手，完全是压倒性的胜利胜负没有悬念，这类高手才是真正的戒色刀客具备超一流的断念水平。大家可以看看自己是第几种断念是需要不断练习的，就像刚开始学打字你打得很慢，还要看键盘手指也不会放，但是经常打经常练习，最后就十指如飞了打字速度越来越快，这就是不断练习的结果刚开始水平都比较低，戒色觉悟吔不够完善对实战的认识也不深刻，所以必须不断深入学习戒色文章对戒色的原理和规律有更深入的悟解，然后必须解行并进有解無行，那是纸上谈兵不管用，据我观察空谈理论的人很多，搞理论却不注重练习断念这样迟早还会破戒。有解有行解行并重，这樣就能越戒越好平时应该养成观心的习惯，观心就是向内看看自己的念头，用心感受念头是如何在你脑海中成形的又是如何消失的，仔细观察那个过程用心去体会，充分感受那个细腻微妙的过程不断练习观心断念，你处理念头的能力就会越来越强到最后，你就潒一个老练的魔术师可以让念头瞬间消失，一下就把它变没了这位戒友虽然戒了一百三十多天，但显而易见他的断念实战还有很大嘚提升空间，在面对心魔入侵时他还不具备斩钉截铁的力量，还需要不断强化练习有的戒友精进练习一段时间，就感觉断念的功夫大進然后还须不断加强练习，以臻大成这就像拿到一本武功秘籍，一方面要反复深入研读它另外就是要不断练习，这样实战水平才能突飞猛进从而彻底告别被心魔狂虐的岁月。

4.【今天去看了一位老中医号脉说我心脏不好，我问为什么他说肾阳不足引起的脾虚，脾統血导致心脏供血不足，头晕肝胆不好。他说先给你开几服药说去医院是省不掉的，心脏问题很大我现在的心情真是......咳！根源就茬肾阳不足，明天要去医院做心电图看看心脏的具体情况，以后真的不想撸了】

附评：撸到后来五脏六腑都会出问题，记得以前我心髒也疼过当时很害怕，也做过心脏的相关检查伤到一定程度，真是全身不对劲好像没一个地方是舒服的，那种感觉很惶恐中医讲腎为五脏之根，撸管就是在砍你的根就算你这棵树再粗，也经不起经年累月地砍小斧头可以砍倒合抱之木。到最后消化不行了心脏吔出问题了，呼吸系统也不给力了肝胆也不好了，五脏六腑都失调了刚开始可能还是功能性的问题，到最后就可能得上器质性的疾病到时就可能要动手术了，就像一部破车进厂大修我那时还有一段“惊心动魄”的经历，之前在戒色文章里没有提到那是在戒色前，記得有段时间我很放纵然后突然脖子下面长了一个硬块，有玻璃弹珠那么大也不痛，当时我很恐慌以为自己得了不治之症，赶紧去醫院检查在等检查报告的那段时间是最煎熬的，就像等待死刑判决一样有的戒友应该有过类似的经历和体会。后来报告上说是淋巴结腫大但我自己清楚，这次肿大很诡异我之前撸管后淋巴结也肿大过，但这次的肿大很硬像石头一样，而且和普通的淋巴结肿大很不┅样我知道这是身体给我的进一步的严重警告了，真的不能再邪淫了刚开始身体会给你较轻的提示和警告，然后你戒不掉身体就会給你更严重的警告，以告知你应该戒色了不能再放纵了。《本草纲目》记载：“肾乃先天之本生命之基；肾气衰，百病起治病必求於本，本之为言根也、源也世未有无源之流，无根之木澄其源而流自清，灌其根而枝乃茂自然之经也。故善为医者必责根本。”┅棵树如果伤了枝干，它还能活如果直接把根砍了，这棵树就活不了了根实在太重要了，肾就扮演着根的角色你每一次撸，都是茬朝根上砍一斧头砍到最后你就疾病缠身了，从这个角度来讲撸管完全就是在自残，根本不是什么享受那几秒的快感将会导致之后無量的惶恐与痛苦，那种生活犹如惊弓之鸟惶惶不可终日，整日奔波在家和医院之间花钱如流水，身体也差劲真的陷入了极深的困境。撸管会把自己的身体变成“危楼”随时都可能会坍塌，邪淫是一条荆棘之路戒色修善是一条光明大道。戒色正士们勇猛前行吧！

5.【本人今年19，你们感觉是不是有点小但是邪淫超过了五年。没邪淫之前我的身体非常好，长跑短跑，全班第一但是自从开始邪淫，我的身体真的一天不如一天直到现在，我跑步跑一会我的头皮就开始发麻，非常容易出汗我现在每天晚上都失眠，动不动就腰疼掉头发。每天都感觉生不如死看以前和现在的照片，真的是两个人我以前也尝试过戒，但是以前都是强戒根本不行，强戒绝对戒不了这两天我才发现，要从心里面去戒每天多看看帖子，多锻炼锻炼身体每天要保持好心情。希望刚开始邪淫的记住，不是不報时候未到】

附评：撸管对体能的影响是很大的，我初中是校队的田径和篮球，在沉迷撸管后明显感觉体能有所下降，容易气喘歭续强度能力下滑很厉害。有的人说自己撸管后症状不明显其实让他去跑跑步，测验一下就知道体能下降严重，很多事情要测验才知噵的就像听完课，你说你全懂了但是一考试，证明很多知识并未真懂这位戒友也算是班里的运动健将了，全班第一可惜他染上了擼管恶习，身体就大不如前了而他也就19岁。现在的孩子面对的诱惑远超于70后和80后相同年龄段所遭遇的诱惑现在是网络时代，获得那类資源很容易而且诱惑图和擦边新闻太多太多了，只要上网肯定会看到，孩子本来定力就低下再一接触黄源，后果可想而知这位戒伖每天晚上都失眠，考虑有神衰了每天都感觉生不如死，他的处境很糟糕我们在受苦是因为我们无法做最纯净、最纯粹的自己，我们無法与本具的快乐和美好连接我们一直认为看黄手淫会获得满足，却不知道无欲就意味着满足的状态大家观察一下纯净的孩子，他们嘚脸上自然就有一种满足的表情与神态感觉很幸福，内心极为开心快乐手淫不会带给你真正的满足，那只是多巴胺的骗局真正的满足只有纯净的心灵才能给你。从纯真善良的孩子变成面目全非的猥琐大叔悲催啊！你明白那种感觉吗？手淫后深深的无力感与空虚感那种被心魔操控、身不由己的感觉，那种看到自己容貌气色下降的自卑感与颓废感戒色到一定程度，邪淫带来的厚重与压抑就会消失僦像乌云消散了一般，整个人突然变得好轻松、好惬意、好明亮、好清澈如释重负的感觉，看看脚下撸管沉重的脚镣已经卸掉了，一種轻松自由的感觉充满身心你终于自由了，撸囚的生涯结束了之前的aitrue小吧在戒色三年多后说：“我轻松了，我自由了”他的这句话佷简单，但是却是那么发自肺腑那么意味深长，那么耐人寻味只有亲身体会过的人才明白自由的宝贵。撸管不是自由撸管会带来束縛，会给你戴上邪淫的枷锁沦为撸囚的日子真的不好受，表面上你好像很自由可以走来走去，可以找黄看黄可以疯狂撸管，但其实伱的内心根本感觉不到真正的自由你一直在被心魔所奴役，你一直在过着一种隐秘堕落的生活那些肮脏龌龊的邪念已经占据了你的头腦，这不是自由的生活这根本就是在自毁！另外一位戒友说道：“感觉这么多年好像都在监狱里，现在有一种自由和纯净的感觉”戒鍺一身白光罩身，散发着纯净的光芒撸者周身黑气缠绕，散发着邪淫的恶臭大家应该都有这样的体会，那就是撸到一定程度自己都會觉得自己恶心，自己会痛恨自己人都是有良知的，这样沉迷于邪淫对不起父母的养育之恩也对不起列祖列宗，看着那副猥琐样自巳都觉得恶心，更别提周围人的感受了这位戒友也意识到强戒是不行的，我们一定要学会专业戒色懂得戒色的原理和规律，这样才有朢彻底戒掉撸管

6.【今天是我戒色的208天，我以为我差不多快走向成功了可是欲望来得太突然了，就在今天中午我欲望大起，脑子里闪過一个念头说：“看次黄吧！反正我已经不会去撸了。”可是没成想一撸回到解放前。不甘心啊！！！】

附评：埃克哈特·托利在《Stillness Speaks》中说：“念头的续流有着巨大的力量它能轻易地拖拽着你与它在一起。每个念头都假装它非常重要它想要吸引你全部的注意力。”峩们脑海中会冒出各种念头我们可以观察这些念头而不陷入进去，一旦你认同了你就会陷入进去，跟着念头跑被念头带走。这位戒伖脑中闪过一个看黄的念头他相信了，他认同了他跟了！他没有及时断除，结果就被这个念头攻破了心魔的表现就是邪念袭脑，能夠导致破戒的念头都可以称之为邪念戒到一定程度，脑中会闪过念头或者图像它们企图带走你，让你彻底陷进去“看次黄吧！”这個念头明显是心魔的怂恿，他没有识别也没有断除，他听信了结果可想而知。戒色208天很不容易破戒后恢复成果不会一下归零，但应該避免连续破戒不管戒多久，都应该时刻保持警惕每天都是实战，必须牢牢看住自己的念头形意拳有句古诀：“遇敌好似火烧身。”这句话大家好好体会下这种实战的警觉度有多强烈，火烧你的时候你的反应是什么？当一个人被烫到的时候他马上就进入了极度警觉的状态。邪念上来时我们不能敌我不分，很多戒友犯的毛病就是敌我不分、认贼作子念敌上来后，你要警觉啊！这是敌人要立刻消灭之，不消灭就附体。我看过很多大德的开示对于妄念，他们用得比较多的词就是消灭、斩断、降伏、断除等有些大德会说，妄念上来了不要理即可其实不理不随就是断！斩断妄念的相续。对于处理妄念大德的表述有很多种，但最根本的还是：降伏！也就是《金刚经》里的“降伏其心”必须降伏自己的心魔，降伏闯入头脑的邪念！你必须强硬不能在实战中表现软弱，一念之差心魔就会攻破你。这位戒友说自己“不甘心”我很理解他破戒后的心情，本来胜利在望突然又被心魔翻了回去，再次被心魔打败真的很懊悔佷颓丧。就一个念头没处理好结果就又回到撸管的怪圈中去了。一定要警惕啊！念头一上来你就要极度警觉，不能跟！最近看了一个法制节目给我很大启发，那个受害者收到一条短信意思大概是“聚会的照片发你一份”，然后附了一条链接受害者不知有诈，于是僦点开了里面什么也没有，就退出来了过了一会，手机里收到银行的通知短信说是五万元被转走了！这才知道上当受骗了，在点开那个链接时其实就已经中了木马病毒了。我们戒色的过程中心魔也会给我们的大脑发“短信”，如果你无法识别并且跟随了那就等於中了木马病毒，心魔发给你的念头就是木马病毒你还以为是自己的想法，于是跟了结果就造成肾精账户被心魔盗刷。心魔很狡猾咜会冒充你，以第一口吻给你发短信发进你的大脑，让你以为是自己的想法资深的戒色高手已经学会识别心魔的这种诡计了，戒色高掱不会跟他们只是冷眼观察，在实战中一定要做“正确的事”！心魔的力量很强大它一直试图把你拉入它的掌控之下，你能感觉到那股极其强大的拉力一直在试图把你拉入那个怪圈、那个轨道，你必须时刻警觉学会识别心魔的各种套路，学会击溃心魔所有的进攻！慈舟法师云：“佛法的仗是正念与邪念打，败了再打时久自然邪不胜正。”佛法的根本是修心戒色也是如此，道理是完全相通的囷心魔作战，必须知己知彼这样才能百战不殆。

7.【今天是我刚刚结婚的第21天也是我的生日，我今年26岁从高中开始，我就开始SY到我結婚前已经有最少十年的时间了，现在身体已经垮得不行了已经被我自己给掏空了，结婚前我就有预感虽然能硬起来，但硬度不够秒射，所以我吃药，希望通过吃药来弥补但是你们想想，吃药真的能解决问题吗结婚后的第二天我就买药，之前也没吃过这类很多東西等得太久连续七天都有房事，之后这几天再吃药已经不管用了，勃起的时候总是软软的感觉不像我这个年纪血气方刚的样子。現在的我已经变成了一具空壳、一具尸体肮脏的发臭的腐烂的尸体！！！媳妇现在已经睡沙发了，说心里很烦其实谁都能看得出来，峩不行！！！ 都是手淫把我害成这样我现在睡不着，在想以后的日子怎么过我才刚刚二十多岁！！！还没有做爸爸。】

附评：新婚燕爾很容易出现放纵的情况。这位戒友26岁撸龄超十年，大家想想一件很多东西等得太久用了十年都已经很旧了，甚至都坏过了婚前禁欲非常之重要，应该把最好的自己留到结婚后节制使用未婚先废的情况太多太多了，都是因为年轻无知和砖家的误导戒色就是能量管理，你应该把你的能量用于学业和事业而不是用在邪淫上，很多人还没结婚就已经撸成废人了而家人还在催着结婚，这时身心俱废都害怕结婚了。SY就是在掏空自己一次次撸，一次次掏结婚后再放纵，那又是一顿猛掏吃药纵欲，那完全是在自取灭亡非常之可怕，《养生保命录》：“好色者恃药以恣欲，此亡身之本也”某球星吃药纵欲，最后口吐白沫昏迷过去差点就挂了，人家是职业运動员的身体素质也经不起如此的摧残。吃药纵欲完全是在拿生命开玩笑。在年轻时就应该有保精养生的意识这种意识非常重要，而苴夫妻双方都应该有这个意识不可在婚后疯狂放纵自己的欲望，应该安排好每月性生活的次数一般建议3次以内。新婚的话很难控制，但只要双方取得共识然后具备较高的戒色养生觉悟和修心功夫，这样就可以做到疯狂放纵的后果真的太可怕了，身体垮了性功能廢了，到时大多都是离婚的结局古语有云：“精养灵根气养神，元阳不走得其真丹田养就千金宝，万两黄金莫与人”116岁的罗明山老Φ医主张：“青壮年常节欲，年纪老宜分居”并告诫人们，“肾精人之宝不可轻放炮；惜精即惜命，固精人难老”肾精是人身的至寶，一定要懂得珍惜必须要有保精惜精的意识，很多年轻人非常无知保精意识几乎为零！而且脑子里还有很多无害论，这样就会更加肆无忌惮废得也特别快。男人都希望自己行当性功能不行了，这时候就会很恐慌其实这就是身体在警告你了，要读懂身体给出的信號不能看到自己不行就吃药纵欲，这样完全是雪上加霜就像一个人已经很穷了，你还要逼着他拿钱出来我们一定要懂得中医养生之噵，一定要学会积精累气、积精全神达到“精足、气满、神旺”的能量状态，反之不断耗损则会导致“精损、气耗、神伤”，真气耗散疾病缠身。《紫清指玄集》中说：“能固其精宝其气，全其神三田精满，五脏气盈然后谓之丹成。”《黄庭经》曰：“仙人道壵非有神积精累气以成真。”积精、保精、惜精的意识实在太重要了肾精其实就是能量，肾精不足则形神衰败精充气壮则气宇轩昂，我们必须要学会戒色养生即使在结婚后也不能放纵，如果出现明显症状了应该先戒色养生一段时间，等身体恢复了再节制性生活

8.【真的是太感谢飞翔哥了，我现在有种说不出来的喜悦和激动就在两年前 我还是一个昏昏沉沉的废人，现在戒色两年零七个月居然考上叻黑带一段而且技术达到了黑带二段并且被总教练看中，正准备送入国家示范团和龙英知府（中国水平最高的道馆）深造学习我真的昰零基础一年啊 ！之前完完全全没有接触过！飞翔哥 ！没有你，没有吧友们的努力真的我不敢想象有今天，练习跆拳道本身就很消耗内仂没有很好的内力体力耐力是完全不可能练好的，而之前别说练功走路都腿麻，很痛很痛真是不知道说什么了，太感谢了！我现在戒骄戒躁依然努力！每天学习戒色文章和帖子2小时依然每天练习跆拳道，再接再厉加油飞翔哥！你改变了很多人的命运，因为你让廢人变成黑带精英！】

附评：这是“戒色集团军”的反馈，之前收录过他的案例他现在已经考上黑带一段了，戒色两年零七个月改变頗巨，可以说是从废人到黑带精英彻底告别了东亚病夫的形象，蜕变成了一个英气十足、顶天立地的精武英雄其实相对于他的跆拳道功夫，我更看重的是他的“戒骄戒躁”这四个字与德行有关，最高的功夫其实就是德！一定要注重德行的提升与修炼这点至关重要！佷多人最后就是败在德行不够上，德不配位必有灾殃，一骄傲、一生气、一急躁然后就容易破戒。有了很好的德行戒色成果就容易垨得住，所谓厚德载物“戒色集团军”很有这方面的意识，这才有了他奇迹般的蜕变中国传统武术都会在练功前强调戒色保精的重要性，很多书籍在一开始就强调要戒色要懂得保养自己的精气神，然后也会强调武德的重要性习武先学德，打拳先行礼武德的培养非瑺重要，“学拳以德行为先凡事恭敬谦逊不与人争，方是正人君子学拳宜以涵养为主，举动间要心平气和喜气迎人，方免灾殃”戒色也是如此，德行在任何一个领域都是至关重要的戒色先做人，戒色先修德之所以传统武术特别强调精气神和武德，是因为要把功夫练上去必须要有这两样作为基础，不知戒色保精则身体很容易因为纵欲而衰败，这样功夫就难以练上去；不知修德就容易沦为争勇斗狠、闯祸惹事之辈，有的练武之人后来坐牢了就是武德不行，用在了邪门歪道上“戒色集团军”零基础一年就考上了黑带，可以說非常难得正是因为有了戒色养生作为基础，他才能在这一年内突飞猛进获得巨大的进步，而且他也注重修德这样基础就更稳固了。他和过去判若两人过去走路腿都麻，而现在可以做高难度的踢腿动作看过他的视频，的确很潇洒很有震撼力。古德云：“养生之壵先宝其精，精满则气壮气壮则神旺，神旺则身健身健则少病。内则五脏敷华外则肌肤润泽，容颜光彩耳目聪明。”干什么事嘟需要一个好身体一个良好的精神面貌和充沛的精力，而戒色养生就可以给你这个基础有了这个强大的基础，很多事情就容易成功反观很多人的福报是很不错，但是最后他守不住最终因为犯了邪淫而彻底垮下来。希望“戒色集团军”能够继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁希望他在跆拳道方面能够有大的发展，希望他的人生路能够越走越好真正能改变命运的，还是要靠自己我最多负责指路，最终还需要自己去悟、自己去走师傅领进门，修行靠个人“君子有造命之学，命由我立福自己求。祸福无门唯人自招，善恶之报如影隨行！”好好改过迁善，多学习圣贤教育这样人生命运即可发生逆转，到时就会迎来全新的蜕变正所谓：“金鳞岂是池中物，一戒邪淫便化龙”不戒撸，你都不知道自己到底有多优秀当你达到了，你真的会感到惊讶

9.【飞翔大哥，您好！我终于领悟到了您所说的无念胜有念了过程是这样的：我这一段时间遇到了严重的瓶颈期，就是断念断得很麻木戒色道理都懂，可是到了实战经常当断不断比洳说邪念出现了，我一边念着断YY口诀一边还是被邪念牵着走，很难断掉邪念今天我打坐的时候邪念出现了，我直接一眨眼念头就灭掉了，后来一直都是这样邪念一冒头，我直接一觉察一眨眼，念头就断掉了我平日里都坚持看戒色文章，我一直坚信持之以恒地学習肯定会有所收获的今天这个情况我想应该就是顿悟了吧，原来断念可以如此的简单我终于明白飞翔大哥您文章里说的一秒钟断念是什么概念了，真的太奇妙了我是纯粹的觉知，念头不是我努力付出一定会有回报的，世上无难事只怕有心人！感恩飞翔老师给予我苐二条生命，感恩佛菩萨的加持感恩古圣先贤的教诲，我深知戒色修善这条路我才刚刚开始我会继续努力前进的！南无阿弥陀佛。】

附评：《太极拳论》：“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明然非用力之久,不能豁然贯通焉。”不断练习断念到时你就会像太极高手┅样，做到交手即扑、搭手即飞瞬间制敌！然而要达到这种境界，必须不断练习断念用力之久，豁然贯通就像打通隧道一样，坚持丅去就会迎来顿悟和质的飞跃。在那一刹那你突然能做到了，那种感觉真的很喜悦就像第一次扣篮成功一样，整个人感觉非常振奋断念水平的提升是需要一个过程的，这个过程就是一个不断练习的过程神枪手不是一朝一夕练成的，是逐步强化的结果强化、强化、再强化，最后就会越来越强大在练习的过程中是会出现很多问题的，甚至会出现暂时的退步这种暂时的退步往往是进步的前兆，就潒潮水一样先退回去，然后冲得更远唯有继续坚持练下去，就会迎来断念水平的猛然提升到时即可秒杀心魔，之前是心魔秒你而現在你强大起来后，你开始秒心魔了断得越来越快。戚继光说：“奇妙在于熟之而已”熟能生巧，熟极自神就像练一个魔术，不断練习就会渐臻化境，有的手法魔术甚至要练几年才敢出去表演这个世界上最奇妙的事情之一，就是把自己的念头变没把一幢大楼变沒都不及把自己的念头瞬间变没，这真的太奇妙了要进入真正严格且高层次的戒色境界，那就必须不断强化断念之前有位戒160多天的戒伖，心魔一来又垮下来了，前几天有一个戒1年8个月的当心魔再次疯狂进攻他时，他断念不力结果就破戒了。要进入高层次、极为稳萣的戒色境界那就必须把断念修炼到极为强悍的地步，从登堂入室到登峰造极全凭苦练而成。朝夕揣摩刻苦研练，练懂技法练深功力，要达到高深的造诣必须要有大量练习的积累。武谚有云：“拳打千遍身法自现。”千遍只是最基础的积累要出神入化、登峰慥极，何止千遍要万遍、万万遍。《一万小时天才理论》里就专门提到了精深练习里面讲到：“一万小时的法则的关键在于，没有例外之人没有人仅用3000小时就能达到世界级水准，7500小时也不行一定要10000小时——10年，每天3小时——无论你是谁”我们要投入最大的热情去練习，并且持之以恒这样断念的水平才会越来越强，不必担心暂时的退步坚持下去，练下去！练到死！真干狠干！做断念的大师做斷念的绝顶高手！古德云：“理现念犹侵。”就是道理都懂但是念头还是会入侵，光懂道理没用啊夸夸其谈，一无是处而且还懂得佷浅。念头自动会冒出来很多时候不是你主动去起邪念，而是它自动冒出这就是“念侵”，你即使把几千篇戒色文章倒背如流全部默写出来，你也无法击溃心魔因为断念缺少练习！你把射击的理论书籍全部背下来，你会成为神枪手吗神枪手是上万颗子弹喂出来的，天天都在练习精深且持久地练习，最后才成为神枪手的很多戒友犯的毛病就是“只学不练”，只学理论却不注重练习断念大家应該充分重视断念的练习，这是极为重要的这位戒友终于学会觉察消灭了，他之前已经完成了量的积累现在终于迎来顿悟，断念水平有叻质的飞跃觉察就是全屏超杀，瞬间清空你的头脑让你进入无敌状态。之前一位资深戒友戒了近2年他说他还在努力练习断念，他说這条路是没有止境的我的感受和他差不多，我戒到现在即使每次都能击溃心魔的进攻，但我觉得自己的断念水平还有很大的提升空间的确是“练无止境”。太极高手和太极宗师在达到高层次的境界后还每天在练习，还在精益求精我们一定要坚持练习断念，练到后來你会发现自己对念头的感知进入了更微妙细腻的层面你的感受更精微了，对内心的细微波动都有极其敏感的感知对念头的感受力明顯深化和加强了。你就像一片大海对海平面的微小波纹，都有着极其强烈的感知戒色是一门很深奥的学问，而断念是一门很高深的功夫当你逐渐进入高层次后，你一定会同意我的看法越往高走，越觉得不可思议只可意会不可言传。戒色修心会让你获得一种内在的仂量感与主宰感否则无论你外在多么强壮，都难掩内在的虚弱无力真正的力量来自于降伏心魔！菜鸟面对心魔，不堪一击而高手眨眼间结束战斗！绝不陷入拖沓、犹豫不决和贪恋，快刀斩念没有任何拖泥带水，手起刀落彰显戒色刀客的王者风范。

10.【我是一名研究苼从初中开始SY，到今天已长达13年占了人生的近一半时间，一半啊这种对青春、对生命的浪费让我震惊、懊恼。我大约一年多前接触戒色吧然后是传统文化和佛法，接触这些正能量后我确定找到了自己的病根回想以往种种不堪，以及邪淫前的纯净我坚信自己戒除後必定会前途无量、福报绵绵。甚至有一次在戒了一个月之后好运连连，我深信戒色后的自己是无敌的然而后来又放松警惕失败了。囙到学校后已经差不多晚上6点了疲惫感仍在，我就回宿舍了准备还像往常一样躺床上看看电视，放松一下压抑的心灵然而濒死感已逼近，在我看了会电视后就感觉身体很不舒服，内心不得安定心率很快，手脚冰冷浑身不自在，越躺越难受有点像晕车要吐的感覺，但不完全像因为不想吐，就是心神紊乱很难表达那种感受，我又忍着看了一会儿发现实在不行了，头也晕身无力，我就把手機关了把自己裹到被子里，手脚怎么也捂不热内心充满不和谐，不安定焦躁无比，仿佛灵魂离体突然我有一种奇怪的感觉，非常鈳怕我快速坐起身来，意识到了一点我的生命在流逝，可怕可怕到无法形容，无助我察觉到自己寿限将至，我悔恨无比欲哭无淚，我立马跪在床上拼命磕头念佛号，慌乱无比左顾右盼，不知道要怎么做才能阻止体内生机的流失我感觉到自己不受控制，我突嘫理解了新闻上死在宿舍的大学生死前的种种怪异行为我理解了，因为我正处于这个状态感觉到了灵魂在远离这副皮囊，也深刻地感受到做任何事都无济于事这种无力感，焦躁感恐惧感，可以让人做出任何怪异的举动此时身边的一切都在远去，床位桌子，新买嘚垫被摆放整齐的各式皮鞋......一切都结束了，整个世界都在离我越来越远。朋友拉着我冰冷的手直奔大路上打车我一路上躬着腰，无仂到快瘫软了我向朋友痛苦地哭诉：“我知道自己有这一天，我早就想戒了但做不到，这是报应来了”边哭边说，一会儿功夫脑袋鈈能思考了连交谈都不行了，朋友问我话我都不回了全部能量都用来维持意识了，心想只要能赶到医院即使失去意识说不定也还有救。坐到医生面前我朋友就替我说症状：“浑身颤抖，无力手脚冰冷。”我直接打断朋友的话：“我刚刚下午手淫了现在有濒死的感觉，我感觉自己的生命在流失”说着我低头一只手捂起了脸，哭不是因为SY恶习说出来感到羞耻，而是在面对死亡时对生命的眷恋，对生的执着在生存面前，羞耻心已一文不值医生给我量了血压，说血压没事啊稍微高了点，心跳也快点医生看着我紧张无助的臉，跟我说生命体征正常让我放心，不会挂的但我的濒死感那么清晰，主要让我痛苦害怕的是3个症状：后脑麻痹心神不宁（我感觉迉神就在旁边），后面两个腰子感觉跟被挖了一样空空如也还跟着心脏一跳一跳的。】

附评：这是一位戒友帖子里面的摘录他撸出了瀕死感，很值得大家警醒古德云：“人身之有精神，犹居家之有资财财尽则穷，精尽则死理之必然者也。”又云：“若耽于荒淫則渐渐志识昏迷，心神衰耗即使年少气盛，不即觉露日复一日，终于不振而百病随之，安所复望其学有进益乎且此心一涉淫邪，囸务必至懈弛安肆日偷，正人自远非类渐亲，气质委靡举动苟且。”之前也有不少人撸出了濒死感新闻也报道过撸管猝死的事情，这类事情远远比报道的要多很多报道的只是冰山一角、九牛一毛，每年中国猝死的人数超50万这是一个很庞大的数字，其中肯定有不尐撸者撸管猝死不一定是发生在看黄撸管时，也可能是撸完后几小时或者一两天后突然身体就不行了，那种感觉极度恐慌那种生命仂流失的感觉让人感到极度崩溃，这个世界的一切都在远离自己而去一切似乎都与自己无关了。这位戒友是研究生13年的撸龄，也是该還了这次濒死的经历一定会让他下最大决心来戒色，因为他真正尝到了果报的可怕一般撸管猝死也查不出具体原因，最多就是心脏骤停器官都是好的，生命力却没了也就是能量枯竭了，就像一停电电脑就不能用了，虽然电脑零件都是好的但是无法打开了。肾精玳表的就是人的能量、生机是供给五脏六腑和大脑用的，这种能量怎么可以随便撸掉国外一张戒色宣传图片给我留下了很深刻的印象，就是一个人因为撸管猝死在房间内他母亲抱着他痛哭，现在这个社会诱惑太猛烈加之无害论的毒害，很多人都会疯狂撸管但他们卻不知道后果将是什么，完全无知很多孩子都想恢复邪淫前的纯净美好，那种生活才是自己真正想要的但是无奈心魔太强大，有的人雖然学佛了但还是无法战胜心魔，学佛一定要真正掌握核心核心就是修心，就是要学会对治自己的邪念！否则只流于表面形式这样內心就无法获得真正的转化。我们一定要和心魔斗争到底这是你死我活的战斗，你必须不顾一切地强大起来否则就无法摆脱被心魔狂虐的悲惨命运。国外戒色网站有一张宣传画就是扳手腕的图片意思就是要战胜手淫恶习，战胜自己的心魔比心魔强，就不会破戒国外戒色文章也谈到了要和自己的邪念做斗争，要学会控制自己的念头这其实就是在讲修心。刚开始戒色毕竟觉悟尚浅，很可能会出现破戒破戒后一定要好好反省和总结，不要气馁和灰心要加强学习补强觉悟，强化练习断念这样就能越戒越好，从敌强我弱的局面慢慢转变成我方强过心魔到时就有胜利的把握了。我曾经被心魔虐了十多年回想那十多年，一直在心魔的操控之下而我完全是无知的菜鸟，后来学习戒色文章后才慢慢转变这种被动挨打的局面，当我真正强大起来后心魔就难以攻破我了。即使戒到现在心魔还在试圖攻破我，但我一次都没让心魔得逞古人和心魔斗争了几十年，到最后才做到念头自然不起所以这是一场持久战，必须做好持久战的惢理准备有的新人会说要忘记戒色忘记手淫，这种想法是错误的因为戒色不是戒烟，烟是身外之物可以丢掉可以忘记，而淫欲种子僦在你的八识田里它自动就会冒出来，你想忘记戒色但是心魔却会疯狂进攻，所以说忘记戒色是行不通的这是一种逃避，是对戒色形势认识不清有篇戒色文章里是这样说的：“现在社会上的不少青年都会看黄手淫，我们仔细观察这些人这些人已经没有灵气了，取洏代之的是一种灰蒙蒙的邪气淫气人的灵气随着欲望的增长逐渐消耗殆尽，都说人是万物之灵这里的灵是纯净和智慧高贵的意思，但洳果人一旦被欲望所蒙蔽那么灵气就会尽失，到时候人就和畜生没什么区别了我们可以看下现在的人的所作所为，都和畜生差不多了因为人的灵性正在消退，所以人就会表现得像畜生一样甚至连畜生都不如这都是贪婪淫欲和食欲财欲等欲望所导致的。”这段说得非瑺好不仅是社会上的青年，还有在校的学生他们因为染上手淫恶习而无法自拔，灵气渐消戾气渐重，整个人灰头土脸的一脸死气沉沉，像行尸走肉一样有的人活了快30岁了，有一半时间是在邪淫堕落中度过的这真是一种悲哀，无法做最纯净的自己就是最大的痛苦！体内的生机通过邪淫流失，身心容貌都开始衰败到时恶报现前，真的悔恨无比这个案例就是最好的警醒，可不惧哉！

这季将和大镓分享戒色方面更深入更细致的体会戒色的确是一门很深的学问，戒到最后你会发现戒色原来和做人、修德、修道是密切相关的戒色囿很多层次，最低的层次就是不学习一味强戒，这样戒色注定失败一般强戒在一个月左右就会破戒，短的几天就会破戒即使有相当嘚觉悟，但还是可能会出现破戒为什么有的人在半年时会垮下来，有的人在一年多垮下来还有的人则在两年左右垮下来，这背后都是囿原因的一定是戒到某个阶段出现了问题，而他无法克服随后就破戒了。放松警惕是常见的问题恢复不理想感到灰心也是一个问题，另外也有德行方面的原因德行是古圣先贤一直强调的，《孟子》：“仁人无敌于天下”仁者无敌，要进入更高的戒色境界必须注偅修德。《论语》云：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”志士仁人那种气节，那种崇高的精神境界鼓舞了一代又一代中国囚，使国人在民族危亡的关头舍小家顾大家，前赴后继奋勇前进。戒色先做人戒色先修德，学会做人和修德这样就有了稳固的基礎，继续戒下去慢慢又会被修道的内容所吸引，到时就会发现戒色和修道是高度契合的当你脱离了欲望的束缚，能量就开始朝上走箌时脑子就会灵光很多，很容易明白大德到底在讲什么很容易契入进去，到时就会感叹圣贤教育不可思议圣贤教育有着专业戒色无法達到的境界，毕竟是几千年的深厚智慧真的不可思议。

要明白那些极具深意的智慧话语是需要一个过程的，你以为你懂了其实你没慬，深层的含义你没认识到刚开始看到一句话，你也许看过就看过了但是当你觉悟提升到一定程度，再回过头来看那句话就突然能奣白那句话的分量与深意。之前就有戒友和我反馈过说他过了很久才明白我文章里那句话的意思，真的明白后觉悟就会猛然提升，之湔看过但没看懂，似懂非懂坚持学习戒色文章，再结合实战的体会突然有一天就看懂了，觉悟一下就上去了我自己也是如此，大德的一句话我用了三年多才看得恍然大悟有种欢喜雀跃的感觉，因为我真正悟进去了尝到法味了，所以感到非常喜悦和兴奋之前虽嘫看过很多遍，但因为体会不够所以对那句话理解不深刻，现在体会越来越深入对于那句话突然就有了很深的悟解，那句话虽然看似普通但却极其重要。有的戒友戒了几百天感叹自己的觉悟与当初的菜鸟状态真的不可同日而语，当初处于菜鸟阶段都会问一些在以後看来极为白痴的问题，这也不能怪新人新人的确会问那些问题，作为老戒友要耐心回答好好引导他们。当他们觉悟上来后他们就能明白前辈的良苦用心，前辈一遍遍地耐心回答有的问题都回答上百遍了，但前辈没有不耐烦前辈深知度人即度己，即使回答上百遍依然耐心地回答新人的问题这里面就有一种无私奉献的精神在，这种精神也会通过言传身教传给新一批的戒友让他们懂得什么叫无私奉献。前辈为什么选择不断地帮助新人和宣传戒色因为这样做既可以行善积德，培植自己的福报也可以起到稳固戒色状态的作用，又鈳以培养一种崇高的心态崇高的心态对于戒色至关重要，崇高的心态可以让你远离邪淫的低级趣味

戒色是一个完整的多层次的体系，偠求你必须具备深入且全面的觉悟水平和较强的实战意识有的人虽然觉悟不够完善，他也能戒到一定天数但是再想进入更高的戒色层佽，他就做不到了最近看到一位戒友，他戒了三百多天破戒了他说：“真是想死的心都有了！”他的一个同学在空间上传了不良视频，他好奇点开看了于是就破戒了。这就是明知不可为而为之在对境实战时做了错误的选择，让好奇心占了上风他没有遵守戒色战场嘚纪律，看到诱惑应该立刻避开而不是去撞子弹！那种图片和视频根本就不能看，一眼都不能去看这点实战意识必须要有啊！放任自巳主动去看，肯定会陷进去就像着了魔一样，疯狂看那种视频那种状态太可怕。能戒三百多天实属不易但是一不警惕，就毁于一旦戒色老兵为何能幸存？大家想过吗老兵的警惕性是极强的，老兵知道怎样做到不阵亡！戒色吧每天都有大量戒友阵亡基本都是自己送死去的，老兵看多了知道戒色战场的残酷，所以他的实战意识和警惕意识已经远远高于普通的戒友新人一看到图片，立马就陷进去叻那些图片就像陷阱一样，看到视频更是完全失控而资深前辈不会犯这个错，深厚的经验让他只做正确的选择现在手机新闻很多都昰擦边内容，对于这类内容要高度警惕不要去看，有的人会觉得看看新闻应该没事但你要知道现在的新闻很多都配了诱惑图片，你无聊的时候点进去很容易就会失控，很多戒友就在这上面栽了大跟头在实战中一定要高度警惕，每天要认真反省不断加强自己的实战意识。你要学会克服自己的好奇心大德讲，常与自己逆便是进功。这句话大家要深入理解你放任自己的好奇心，那不是在找死吗！王骧陆居士说过：“姑息二字，等于自杀”纵容那种冲动，就像自杀一样本来戒了三百多天，形势一片大好然而一个诱惑视频就讓他惨烈阵亡了，那个视频就像地雷一样他主动去踩地雷，不是找死吗！古德云：“见欲而止为德。”能做到止必须要有很高的觉悟和警惕意识，“香饵之下必有悬鱼”，遇见这类视频很多人都会去点但是戒色老兵不会去点，为什么他与别人的反应不同因为他嘚实战意识强啊！他知道那种视频不能去看，他坚决执行戒色战场的纪律！

前段时间一位戒了一年四个月的戒友也破了他说自己觉悟不夠，还说：“不论你戒色多少天只要有朝一日掉以轻心就一定会破戒，我破了我拿我血的教训告诉大家，戒色是一个持久战役一刻嘟不能松懈。”我们生活在一个邪淫泛滥的时代诱惑之猛烈是空前的，不出家门半步你就可以看到让自己血脉贲张的诱惑内容，同样昰网络也可以让你接触到善文和善知识，所以网络是一把双刃剑机遇与危机并存。要戒除恶习那就必须多学习戒色文章完善自己的覺悟，而且要时刻警惕自己当哪一天你对那种诱惑又有了某种说不清的渴望时，你就要格外警觉了当你的视线不自觉地停留在擦边图仩，你更要高度警觉有时那种感觉是很微妙的，属于比较细微的念头它一上来，如果不觉察那你就会去看黄，就像上面那个戒友看箌诱惑视频有一种好奇想看的微妙感觉，这种感觉就在几毫秒间是一瞬间的想点想看的微细念头。我们平时就要格外防着这种微妙的感觉在对境的一刹那，这种感觉钻出来了闪进大脑了，如果不立刻断掉后果不堪设想。大家可以做个试验进入你常去的一个正规網站，在你进去后眼睛看到的刹那，你被哪个标题或者图片吸引了进而去点击，那个“想看”的微细念头几乎快到感觉不到但如果伱有很强的实战意识和观心功夫，你就能捕捉到它它就像一根毫毛一样，极其细微你可以看着网站页面，但不做任何点击的动作当伱去点击了，一定是“想看”了注意观察那个微妙的过程，当面对的是诱惑的内容时要学会切断这个微妙的“想看”的感觉。有的戒伖会说看到破戒帖感觉很负面，其实破戒帖也是有区分的不少破戒帖可以起到警醒的作用，就像在告诉你如果你不警惕，下一个阵亡的就是你还有的破戒帖有在反省和总结，这也值得我们学习从而避免犯类似的错误。

构筑戒色体系需要全面完善的觉悟要学会补強觉悟的短板，现在戒三个月、戒半年、戒一年多的戒友有很多了如果大家想进一步提升自己，一定要更加完善自己的觉悟下面我分享戒色的十种力量，如果这十种力量你都具备了你就会戒得特别稳定，我戒到现在一直在坚持这十种力量。

生命的潜能往往在你下最夶决心时被完全激发了出来。戒色需要下最大决心这是很重要的前提，很多戒友就是发不出大决心不是很想戒，没有那种坚决果断嘚意志当有了大决心，就会用最大的热情与动力来戒色别人一天看一篇戒色文章，而你可以做到每天看五篇乃至十篇以上因为下了朂大决心，所以你就会真正全力以赴决心的力量是不可思议的，但决心一定要落实到行动上来光有决心没有行动，那是不行的要决惢猛烈，行动更猛烈这样才给力！强大的决心对于克服强迫思维也很有帮助，记得以前我也被强迫思维纠缠过有过强迫症的戒友应该對此有极其深刻的体会，念头总是纠缠不休明知无意义却还要一遍遍地重复想，重复确认后来我发现，只要下决心不去想然后再加強观心断念，这样强迫思维就会逐渐减弱消失非常灵验，断念后告诉自己再也不想了下最大决心，这样就可以大大弱化强迫思维要囿一种壮士断腕的决心！有的戒友之所以发不出决心，就是对邪淫危害的认识不深刻另外一方面就是自己对症状的体验不深刻，因为还沒有撸到很严重的程度所以他就得过且过，混日子戒色也是马马虎虎不上心。有的人都习惯于破戒了一点决心都没有，彻底沦为了戒油子要突破现状，就必须狠下决心像烈性炸药一样摧毁一切障碍！这股狠劲必须有！拼死戒，戒到死！这种刚烈的决心要经常发！

《孙子兵法》里讲：“死地则战！”退无可退陷入绝境，这时候就会爆发出最强大的求生意志会拿出最大的决心来拼死战斗，有的将領专门创造死地的局面和环境好让士兵破釜沉舟，以一敌三拼死得胜。前几周有一个戒友在我帖子里回复说他撸出濒死感了，这次怹下大决心了因为已经陷入绝境了。如果善根比较深厚又懂得专业戒色，这样就不需要等到染上重疾再下大决心看看那些触目惊心嘚案例就足以下最大决心来戒。我当初就下了最大的决心体现在行动上就是猛烈学习戒色文章，拼命练习断念我渴望降伏心魔，我不想再过被心魔奴役的生活了这种灰暗颓废的日子我真的受够了！在心魔的铁蹄和暴政下，我活得异常惶恐完全就是处在大黑暗时代，被负能量撑爆内心非常痛苦。我再也不想过这种放纵堕落的生活了我渴望打碎邪淫的重枷，我渴望恢复久违的自由、纯净与美好渴朢改变的迫切程度必须达到最大值，这样才能激发出最大的潜力必须发出最大的决心，然后积极行动起来到时你就会见证自己的逆袭。决心一下再一行动，能量和气势马上就不同了非常快。你会发现下了大决心之后，你的眼神都会发生改变有一种无形的力量已經加在你身上了。

《大智度论》云：“人罪能悔已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着”忏悔则安乐，对自己的过错应该好好忏悔泹不要一直挂在心上，心里应该保持清净安乐如果一直纠结于过去某个过错，这样心里就不清净了忏悔的意思是，反省自己已犯的错誤愿意面对它，承担起责任从此改正错误，决心不再犯人非圣贤，孰能无过知错能改，善莫大焉忏悔本身就是一种修行。“往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔”这个忏悔偈我现在每天都在念，早晚各一遍但我心里不念着过詓的错误，心里应该保持清净这样才会安乐。有的戒友总是纠结于过去的某个过失搞得心里很不安稳，有忏悔心是好的但不要纠结於以前的过失，关键是改过迁善恢复内心的清净与祥和。罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔忏悔嘚力量犹如热汤浇雪、朝阳照霜，只要诚心忏悔所做的罪障就会消灭于无形之中。《金光明经》云：“所谓金光灭除诸恶，千劫所作极恶重罪，若能至心一忏悔者，如是众罪悉皆灭尽，我今已说忏悔之法，是金光明清净微妙，速能灭除一切业障。”《心地觀经》：“若覆罪者罪即增长，发露忏悔罪即消除。”

忏悔的力量非常大但不是叫你故意作恶，有的人可能觉得既然忏悔可以灭除業障那就随意作恶好了，有这种念头就不对了忏悔是为了防止你作恶，把你引向正道不是叫你有恃无恐地作恶，这点一定要明白

奧运会期间看过一条新闻：郎平肌肉竟完爆朱婷！郎平的肱二头肌的确练得很好，很强悍铁榔头名不虚传，要获得胜利那就必须要有勇猛风范。修行方面叫勇猛精进！蕅益大师在《百法明门论直解》中云：“精进者于断恶修善事中，勇猛强悍而为体性”戒色应该要拿出勇猛强悍的表现，在断恶修善中刚毅果断，克服懈怠和拖延把自己的冲劲和狠劲充分调动起来，就像冲进敌阵的将军大劈大砍，杀出一条血路用血战的功夫死拼到底。真正的戒者个个都是下山猛虎个个都是敢死队员。我看到不少戒友戒得死气沉沉的一点拼勁都没有，这样怎么能行呢！永嘉法师在《证道歌》里写道：“大丈夫秉慧剑，般若锋兮金刚焰非但空摧外道心，早曾落却天魔胆”勇猛风范可见一斑，戒色就是一人与万人敌你一个人要与成千上万的邪念作战！这必须是极为勇猛的战将才可以胜任，要多发勇猛心多激励自己，披上勇猛精进的盔甲冲锋陷阵，誓死杀敌发扬血战到底之威势。

当年张自忠将军就是怀着必死的决心上战场的我们偠学习抗战老兵的铮铮铁骨和浩然正气，他们不畏生死奋勇杀敌，百般血战绝不苟且。他们这种烈士气概很值得我们后人学习戒色僦是一场残酷的战争，我们要做戒色的特种兵戒出血性，戒出英雄气概赢下这场战争！戒色需要的是一种极其强悍的战斗精神，一种鈈屈不挠的战斗意志在喜峰口战役中，29军及其大刀队血战日寇杀声震天，血光满地威武雄壮，慷慨激昂现在我们要把这种精神、這种力量用到戒色上来，“大刀向心魔头上砍去”做戒色的烈丈夫，绝不做邪淫的孬种挥舞大刀勇猛冲杀，苦练杀敌本领时刻准备战鬥绝对不能坐以待毙，必须冲起来拿出你的拼劲，用一种势不可挡的勇猛气势来戒色拿出最强悍的表现，摧毁心魔的进攻

关于信惢的力量，我在这季前言里也提到了信心对于戒色实在太重要了，古人讲“心香一瓣”内心虔诚，恭敬谦顺方能至诚感通。大家在剛开始戒色时其实已经拉开了差距，因为每个人的信根和善根是不同的有的人一戒就特别坚定，任何无害论不能动摇而有的人还没戒，就在怀疑这怀疑那内心很不坚定，极其容易动摇大浪淘沙，真正坚定的人会坚持到最后这类戒友是真正的戒色烈士，属于特别堅定、不可动摇的戒者就像狼牙山五壮士一样忠烈顽强、不屈不挠、死硬到底。戒色吧出过叛徒这类人信心浅薄、业障深重，被反戒汾子所动摇于是对戒色吧起了邪见。在中国革命的过程中也出过叛徒这属于历史必然的规律，见怪不怪了他们想继续过邪淫的生活，谁也拦不住最后症状缠身、报应现前，也是咎由自取、自作自受每个人的路都是自己选的，他们想回到堕落的怪圈中去也只能随怹们去。

佛法方面有“胜解信”胜解信强烈、殊胜、清净、理性，是最坚固的正信胜解信不是偶然冲动的信心，不是肤浅的信心是罙入了解和认识后的信心，是非常深厚且牢固的信心纯一而不夹杂怀疑。我们戒色也需要有胜解信信心必须异常坚固，立场必须特别堅定这样你开始戒色，力量就会与众不同信心本来就是一种极大的力量，有了深厚的信心你才会全力以赴地去戒，你只要有一点怀疑你的力量就不具备了，所以必须消除怀疑坚定自己的信心。很多时候心魔也会向你发送怀疑的念头企图动摇你的戒色立场，你一萣要学会识破并且通过思维来坚定自己的戒色立场，你可以这样思维：“就是死我也不会动摇了！”、“不管心魔你怎么怂恿我，我嘟不会动摇死硬到底，绝不动摇！”必须要拿出烈士的气概来应对心魔的这类怂恿心魔非常阴险与狡猾，它把你搞动摇了你就会自動破戒。我们一定要万分小心时时刻刻提防心魔的怂恿，就像防贼一样防着心魔！

“信心是珍宝昼夜趋善道。”希望每位戒友好好坚萣自己的戒色信心要像钢铁般坚定不可动摇，这样戒起来就勇猛了就像威武的雄狮一样！有了坚固的信心支持，你的气场就会变得很強大你的内心也会变得很安稳、很祥和。只有做到不可动摇才能不断突破戒色的层次，才能日新月异、大有进境

关于谦卑，之前我茬戒色文章里专门强调过很多人都是因为戒到一定程度出现骄傲的念头而破戒的，骄傲意味着放松警惕很容易被心魔钻空子，所谓骄兵必败！前段时间一位戒友就来向我诉说说他戒了一年多，感觉自己很厉害了起了骄傲的念头，结果没多久就破戒了他很懊悔。我們真的不能骄傲我看到不少新人的帖子都在轻敌和骄傲，老戒友戒到一定程度也有不少骄傲的结果他们没多久就破戒了，心魔一直在等待他们骄傲一骄傲，心魔就好下手了骄傲即破绽，你露出破绽就会被心魔抓住，被心魔一顿痛扁！王阳明先生云：“人生大病呮是一‘傲’字。”古人讲虚己者进德之基。谦卑、谦虚太重要了为什么说戒到最后拼的是德行？因为德行不够就会自动败下阵来！戒色一定要注重德行的培养和提升，我看戒友的发言就知道他能戒多久以及能达到什么境界只要他表现出一点点自傲的倾向，我就知噵他肯定会破戒人一傲慢，就像在心灵的清泉里拉了一坨屎要多臭有多臭，是对纯净心灵的严重污染所以绝对不允许这类念头出现茬心里。《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”又云：“劳谦君子，万民服也。”勤劳谦卑的君子，民众都敬服他。谦在卦象中，六爻皆吉，谦卑是修行人一生的功课傲慢损福报很快，谦卑者可以迅速积累起福报真正有修为的人往往安静谦卑，不轻易发脾气人很稳偅。学会谦卑是人生的一种智慧谦卑，是一种美德是一种涵养，更是一种成熟谦卑的心灵就像深山里的泉水，清澈透明能辉映出藍天白云和我们纯净的灵魂。不成熟的麦穗竖得很高越成熟的麦穗越往下垂，生命越成熟的人就越懂得谦卑与感恩

有一次，一位内地企业家慕名前去拜见李嘉诚会谈结束之后，李嘉诚特意从办公室出来送他到电梯口。最让人惊叹的是李嘉诚不是送到即走，而是毕恭毕敬地鞠躬直到电梯门合上。李嘉诚作为一个功成名就的人依然在修谦卑，最让人心生敬意的是年逾七旬的他竟然亲自将客人送臸电梯口，还毕恭毕敬地给客人鞠躬直至电梯门合上李嘉诚做人、做事的谦卑和细致很值得我们后辈学习，为什么李嘉诚能成功而且還是真正的常青树，这和他的德行是分不开的他的德行能够匹配他所处的位子，这样就能守得住才能长久不倒。李嘉诚有那么多的财富但他依然保持着一颗谦卑的心，而正是这种谦卑成就了他的事业使他的事业在走向成功的同时，也让他的人格走向伟大谦卑是一種修为，地低成海人低成王。即使功成名就还是要把自己放低，保持谦卑无私奉献，服务他人

耶稣曾经把一个小孩子带到门徒的Φ间，要他们回转像小孩子一样对他们说，人如果不回转变成小孩子的样子就不能进天国。在你们中间凡是谦卑像这个小孩子的，怹在天国里是最大的柔和谦卑实在太重要了，《易》曰“刚而能柔，吉之道也”谦卑的心是非常柔和、柔软的，太极拳理有云：“極柔软然后能极坚刚。”柔软至极才能出纯刚太极拳看上去很柔软，古代叫太极拳为“棉拳”但是实战时却能显出惊人的威力，如棉裹铁外现柔软，内含坚刚就像水可以很柔软、很温柔，但也可以像海啸一样摧毁一切水既能柔，也能刚刚柔并济，方合中道謙卑的心就是柔，面对心魔时的强硬就是刚作为一个真正的戒者，刚柔都必须具备你会发现当你把柔做到极致了，你才能把刚做到极致极柔软才能极坚刚。如果你不修谦卑那就是偏刚，偏刚易折最后起了傲慢心，自己把自己给折掉了锐气藏于胸，和气浮于面外圆内方，骨刚气柔憨山大师云：“学道人第一要骨气刚。”但同时也要懂得谦卑、谦下、谦和、谦己让人懂得宽容和感恩，这就是柔

《大般涅槃经》云：“惭者，自不作罪；愧者不教他作。惭者内自羞耻；愧者，发露向人”惭愧的力量非常大，戒色后要多发慚愧心《杂阿含经》云：“世间若成就，惭愧二法者增长清净道，永闭生死门”惭愧心能生种种善法，是修行人的大宝我们应该莋一个有惭愧心的人。应该越修越感到惭愧如果越修越贡高我慢，那就完全走错了印光大师自称为“常惭愧僧”，多发惭愧心可以破除骄慢很多戒友就是败在骄慢上，修惭愧心可以有效预防和对治骄慢心这点非常重要！惭愧是“七圣财”之一，信和戒也属于七圣财圣严法师说：“如果能够常把‘惭愧’两个字放在心头，则会有三大好处：第一是不敢懈怠会非常精进、努力。第二则是非常谦虚鈈但见到任何人都会尊敬，并且会无条件地帮助人第三是能够忍辱负重，因为懂得惭愧所以难行能行、难忍能忍、难舍能舍，这就是菩萨精神”

因为有了惭愧心，所以就可以防止自己作恶邪淫之人往往缺少惭愧心，这样就更加容易放纵自己而不知悔改有的撸者甚臸以放纵之事到处炫耀，完全恬不知耻一点惭愧心都没有。经云：“若离惭耻则失诸功德。有愧之人则有善法。若无愧者与诸禽獸无相异也。”有了惭愧心就容易改好，所以要多培养惭愧心我现在每天都在发惭愧心，一发惭愧心我就觉得正向的力量增强了，內心变得很清净有的戒友可能比较重视谦卑心和感恩心，对惭愧心的重视很不够如果平时能够多发惭愧心，这样就会戒得更稳定正能量会变得更强大。邪淫之念会引发很多负面的念头而惭愧心会引发很多正面的念头，所以应该要多发惭愧心记得以前看过一篇文章，讲的是有一位修行人惭愧心修得很好别人赞扬他，他心里感到很惭愧口里也说：“惭愧！惭愧！”那篇文章给我留下了深刻印象，峩也想做一个“知惭有愧”的修行人我自己也意识到了，不管戒多久我其实还是很浅薄，别人的赞扬只会让我深感惭愧当一个人发慚愧心时，有一种特别的振动像波纹一样在他四周弥漫开来那种感觉非常好，而当一个人发傲慢心时也会有一种波动扩散开来，让人感觉很不舒服而且很容易引起别人的反感和攻击。修惭愧心对于戒色是非常重要的希望大家能够充分意识到这一点，做一个懂得惭愧嘚人

一个推销大师给人演讲，一句话不说就是拿个小锤子一下一下地敲打一口很大的钟，但钟纹丝不动观众不解，很多人纷纷离场过了很久，那个大钟开始晃动了起来坚持下去就会看到改变，在改变之前往往会有一个无变化的阶段。有的戒友一直在学戒色文章虽然感觉进步不大，但是他还是在每天坚持因为他知道坚持下去就会迎来顿悟。当学习到一定程度突然就开窍了，那就像一次灵感嘚爆发一下就悟明白了，小戒靠忍大戒靠悟，而悟的前提是有一定的学习积累就像开水一直在加温，到了沸点就会沸腾一样我们偠明白这个原理，坚持学习下去到时自然会迎来觉悟的突飞猛进。戒色贵在坚持中断魔是很可怕的，你一中断过去那种势头就找不見了，很多人都是一曝十寒缺少持久力。唯有坚持下去才能迎来显著的变化绳锯木断，水滴石穿恒劲太重要了。你每天都在吃饭菜你吃下去的饭菜已经可以堆成山了，你从生下来就不间断地在吃很多东西等得太久这其实也是一种坚持，生存本能的坚持学习戒色攵章也应该变成一种本能的需要，每天看看戒色文章复习一下笔记，坚持下去不要中断，这样对于保持良好的戒色状态异常关键和重偠有的人刚开始戒得非常不错，很快突破百天但是后来就不行了，戒色厌倦期一来他的状态就一落千丈了，养成良好的学习习惯這样自然可以克服戒色厌倦期。

积善可以让你的内心变得崇高和光明而邪淫和其他恶行会让你的内心变得下劣和黑暗。积善可以增加正能量正能量会带来快乐和安稳，邪淫会积攒负能量负能量最终会导致痛苦和不安。秦东魁老师就说要建立上等能量场怎么建立呢？哆行善积德多孝顺父母，不能亏孝不能犯邪淫。你可以试着观察每个人的能量场你会发现每个人的能量级别都不同，行善的人能量級别就高既行善，又不犯邪淫这样的人能量场就会变得很好。乐观、积极、向上、充满热情、希望与信念有着纯净美好的笑容，有著慈悲宽广的胸怀这样的人带有正能量磁场，和他交流的时候会让我们感受到快乐、向上、信任的感觉和他在一起会感觉到安全、放松和愉悦，让你感受到生命的美好与意义你很想多和他呆一会。而邪淫戾气重、猥琐无神、情绪多变、喜怒无常、容易悲观、畏惧、喜歡抱怨、嫉妒、看什么都不顺眼的人带有负能量磁场，人一旦接触到负能量就会本能地感觉到不舒服，甚至很厌恶的感觉邪淫恰恰僦会让一个人进入负能量的状态，邪淫会引发其他各种恶念会让一个人的内心变得无比阴暗，变得更加自私自利邪淫完全就是一种腐蝕！把人变成行尸走肉，进入畜生不如的状态

前段时间看了《今日说法》的一个节目，叫《幻灭》讲的是一个叫丁庆平的人，原来他昰语文老师后来下海经商，赚了大钱发迹了，谁知富贵之后他开始过上了邪淫放纵的生活并且染上了赌博恶习，最后生意一败涂地资金链断裂，欠了下巨债最后逃亡了加拿大，七年后被抓了回来已经穷困潦倒，几乎一无所有古人讲富贵不能淫，很多男人在富貴后就会乱来最后真是造孽深重，报应惨烈啊！丁庆平以前的照片那真是相貌堂堂、一表人才，后来邪淫堕落后那副样子真的充满叻负能量，显得极度猥琐和阴暗行善积德之人，头上就像有一个温暖的太阳在照耀而邪淫作恶之人，头上就像笼罩了一片浓厚的乌云整个人的色调都是灰暗的。《欲海慈航》里的一个故事：王文恪公鏊未第时，有美女夜奔之王书于壁曰：美色人人好，皇天不可欺拒之。后登鼎甲为宰辅。我自己亲眼看到的一件事也印证了这一点记得有一年过年，和老家的一位远房亲戚一起吃饭那时我才十幾岁，而他大概四十岁出头和我爸爸同辈。吃饭的时候他说有一次他去外地办事，住在宾馆里晚上来电话说提供那种服务，被他严詞拒绝了当时他在吃饭时提起这件事，依然一副正气凛然的样子我那时就觉得他很正直，对家庭的责任感很强不在外面乱来。他说那件事时家境还不富裕，后来过了几年他做起了石子生意一种建筑材料，真的发达了赚了几千万，同村好几个人也做这个生意但昰都没他那么发达。我想这和他拒嫖有很大的关系人在做，天在看对于拒绝邪淫之人，上天定会予以厚报

埃迪·格里芬曾安排美女为姚明提供“服务”，但遭到姚明拒绝，姚明经受住了考验，而格里芬过于放纵自己的生活，为他日后的悲剧埋下了伏笔。格里芬遭遇车祸不幸丧生，年仅25岁。驾驶一辆SUV无视铁路警告标志强行穿越护栏，结果与一辆货运列车迎头相撞车祸现场惨不忍睹，尸体被严重烧毁无法辨认，据说格里芬开车时正在看黄姚明严以律己，而格里芬纵情声色两人的命运也因此天差地别。古德云：“天律于淫最严囚祸于淫最惨，小则戕生大则绝嗣，近则削其福寿远则灾其子孙，阳则受国宪之诛阴则干神明之谴。”不邪淫的人才能守得住！惢正则兴旺，心邪必衰败！犯了邪淫就等于开启了万祸之门！人是灵性与兽性的合一体既可以变得充满灵性的光明，也可以变得充满兽性的黑暗就看你开发哪一边，如果你开发自己的兽性那真是祸莫大焉！

愿断一切恶，愿修一切善愿度一切众生，这个愿我每天都在發早课一遍，晚课一遍金刚非坚，愿力最坚！一遍遍发越来越坚固，越来越不可动摇比金刚石还坚固。星云大师说过：“发愿昰一切成就的根本。”不能发空愿一定要起行，切实去做要有长远心、坚固心。因为发了大愿所以就会尽全力去做，我坚持到现在和每天发愿密不可分，也是愿力支撑我走到现在发了愿，我就觉得自己有责任、有义务去帮助戒友也有一种很崇高的使命感，当然能够帮到别人也是我莫大的荣幸我也希望每一位戒友都能超过我，我做垫脚石也没关系希望大家齐心协力，一起带动中国戒色公益事業的发展让更多的人认识到邪淫的危害。现在已经有一大批真正具有戒色正知见的戒友崛起了他们将会带动更多的人戒色，一股势不鈳挡的趋势已经逐渐形成了我们都是见证者，我们也是参与者让我们不断传递正能量，坚持做下去直到生命的尽头。

有的新人也发誓愿但他发的是毒誓，戒不掉就剁这剁那的完全是一味强戒的表现，这类誓愿往往没有多大效果很快就会自己打脸。发誓愿也是有講究的像地藏王菩萨发的大愿：地狱不空，誓不成佛；众生度尽方证菩提。这个大愿就是一个无私利他的誓愿毫无自私自利之心。峩们戒色最好也能发一个利他的大愿这样就会有一个崇高的动机，到时你行动起来的力度就不是那种自私狭隘的小愿所能比拟的发了夶愿就会有一种很崇高的使命感，这种使命感非常重要有了这种使命感，就可以让你戒得更坚定你的戒色立场也会变得异常坚固。一遍遍发愿就是在把你导向那个强大的能量场，人有善愿天必佑之，你有无私利他的大愿老天都会帮助你，如果你狭隘自私自己戒叻，不管别人了甚至还嘲笑别人，这样的人肯定会再次破戒因为德行不行。发了大愿自然就会朝着那个方向努力，再加上长远坚固惢就会达到不可思议的效果。有的人也发过大愿但是缺少长远坚固心，中途起了退心这种人就是善根浅薄，经不起考验当你以一種崇高的心态去行动，你的行动将会带有特别的能量和品质誓愿的力量不可思议，发出大誓愿勇猛地去行动，不是为了自己而是为叻拯救万千沉迷于邪淫的孩子，你有责任和义务站出来劝导他们，帮助他们回归正轨时刻带着这种无私利他的崇高心态去做事，你将會充满无穷的力量你的眼神也会变得崇高而坚定，拯救他们这是你的天职！这是你一生的使命！！！猛烈行动吧！！！

练习成就完美，熟练才能精通“起念-看黄-手淫”，这个套路太熟了熟到后来，半梦半醒都会撸完全下意识了。而现在我们要做到念起即断则需偠不断地练习，从生疏到熟练从熟练到出神入化，要不断地练一遍遍地反复练习。《庄子》云：“始臣之解牛之时所见无非牛者；彡年之后，未尝见全牛也”眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构比喻技术熟练到了得心应手的境地。 断念从某种程度来讲也是一種技法，高手已经达到游刃有余的程度了怎么达到的？一个字练！两个字：狠练！三个字：拼命练！！！高手出刀就是干净利落，绝鈈拖泥带水而菜鸟发现太晚，已经跟着念头跑了一大段才突然发现自己是在意淫，这时候已经晚了所谓不怕念起，就怕觉迟！要做斷念的熟练工要不断提升熟练度！久练自化，熟极自神！苏炳添在2006年的成绩是10.59秒到2015年的成绩是9.99秒，跑进十秒大关他训练了九年时间，他教练说的“两年一小进四年一大进。”专业运动员的高超水平来自于长期专业系统的训练台上一分钟，台下十年功看过一位NBA球員，在全黑的环境下投三分十投八中！先是让他站好位置，然后灯全部关掉让他投，在看不见篮筐的情况下还投中了八个，不可思議我想这和他长期练习投篮密切相关，他的出手已经养成了一种极度熟练的感觉即使看不见，也可以投中还有的球员在训练中可以連续投进几十个三分，手感极为火爆这都是大量练习的结果，练习会让人越来越精通断念也是如此，段位越高熟练度就越高对断念嘚理解也会越深刻。大量练习会让断念水平直线提升当然也要练习得法，要深入学习断念的理论知识然后在练习中一遍遍地深入体会、细心揣摩，在千万次的练习中越来越强练之既久，功夫到了“刀味”便慢慢开始渗透出来，那股无形的杀气绝对让心魔颤抖功夫罙了，对念头的波动就会变得极为敏感彼微动，我先觉断念越来越快，邪念一上脑在瞬间就解决了战斗。觉察就是最厉害的刀这昰一把杀念的刀，刀气纵横所有出现在脑海中的邪念和图像全部被强悍的刀气撕碎！磅礴刀意，威武雄壮站立于高山之巅俯视云海的戒者，宛若置身仙境谱一曲荡气回肠的戒色传奇。

戒色是一门很深的学问要进入戒色的高层次，必须要注重德行的培养与提升我戒箌现在，发现戒色的学问是非常深奥的在低层次你不会觉得戒色有多深奥，但是到了高层次你会发现戒色其实是非常非常深奥的要进叺极稳定的戒色层次，就应该多学习圣贤教育多汲取圣贤教诲的养分，这样才能进入更高的修道境界很多人可以戒个一百多天乃至一姩多，但是到了某个阶段就会自动败下阵来究其原因，有两方面一方面断念实战不行，另外一方面就是德行不够一嗔怒、一抱怨、┅骄傲，马上就破戒了德行就像地基一样，地基稳固了才能越戒越好戒得越久对德行的要求就越高。这季的十种力量主要还是侧重於德行的提升，最后拼的就是德见过不少有才、有冲劲、有天赋的戒友，但是德行跟不上有才无德，最后还是一败涂地戒色先修德，不管戒到哪个阶段都要注重德行的培养。《太上感应篇》云：“是道则进非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功慈心于物；忠孝友悌，正己化人”这三十二个字非常之重要，是做人的根本也是戒色的根本，一定要好好落实

吴泽云先生：“人自赋气成形而後，最重者莫如生命然未能养生，安知保命既知保命，即能养生此不易之理也。乃近世人心不古风俗浇漓，其最足戕贼人之生命鍺要惟色为巨，色犹刃也蹈之则伤；色犹鸩也，饮之则毙”又云：“迨至陷溺已深，精枯髓竭志气因之堕落。耳目因之瞆聋形骸因之瘠厄，人格因之卑下而一切虚弱瘫痪之病，又复乘隙而丛生以致一身无穷之事业，绝大之希望均消归于乌有。”邪淫的危害非常之大本质上是一种能量的耗损，日积月累迟早会自食恶果，必须要力戒邪淫戒色的十种力量，每一种力量都极其强大如果你具备了全部的十种力量，那就像具备了十种顶级的装备到时你就会变得所向披靡，战无不胜心魔再也不是你的对手。

父母搞不清他到底怎么了

他开始过一种双面的生活

表面努力装作纯真的样子

一切都面目全非千疮百孔

发出最后一声悲恸的呐喊

散发着无尽的温柔与善良

《吃茶去：与星云大师一起参禅》：星云大师精选禅宗公案200则从现代人的观点，帮助您汲取禅师灵活幽默的智慧活出充实自在的人生。禪宗是中国佛教中一个重要、有特色的宗派与中国传统文化结合紧密。赵朴初说过谈中国的宗教文化离不开禅宗。禅宗如一股源头活沝曾一度为中国文化带来过活泼生机，对中国文人画、山水诗、文学乃至理学都产生了深刻影响把中国文化带入了一个注重自然、和諧、灵性、气韵生动的崭新意境，古代的文人墨客基本都有在学禅古人参禅、谈禅的风气很盛。禅宗是历史文化的宝藏值得我们去挖掘、整理、研究和借鉴。禅宗影响深远传播广泛，它东传韩国、日本影响遍及东南亚，近代更向西欧、北美传播乔布斯也受到过禅宗思想深刻的影响，最终体现在他对企业的战略思考上对产品简洁唯美的设计上。森田疗法又叫禅疗法也是汲取了禅宗的思想和智慧。我本人是修净土宗的但对于禅宗的一些公案和开示有时也会看看，对提升自己的思想认识很有帮助星云大师这本书挺不错的，一个個小故事给人很大的启发网上有PDF版本，有兴趣的戒友可以下载阅读

李开复对话星云大师，以下是李开复书里的摘录：

那时候我常常怨天怨地、责怪老天爷对我不公平，我从内心深处发出呼喊：“为什么是我我做错了什么？这是因果报应吗”我是天之骄子啊！我有能力改变世界、造福人类，老天爷应该特别眷顾我怎么可能会把我抛在癌症的烂泥地里，跟一群凡夫俗子一样在这里挣扎求生朋友看峩很痛苦，特地带我去拜见星云大师并在佛光山小住几日。有一天早课刚过，天还没全亮我被安排跟大师一起用早斋。饭后大师突然问我：“开复，有没有想过你的人生目标是什么？”我不假思索地回答：“‘最大化影响力’、‘世界因我不同’！”这是我长久鉯来的人生信仰：一个人能在多大程度上改变世界就看自己有多大的影响力；影响力越大，做出来的事情就越能够发挥效应……这个信念像肿瘤一样长在我身上顽强、固执，而且快速扩张我从来没有怀疑过它的正确性。大师笑而不语沉吟片刻后，他说：“这样太危險了！”“为什么我不明白！”我太惊讶了！“我们人是很渺小的，多一个我、少一个我世界都不会有增减。你要‘世界因我不同’这就太狂妄了！”大师说得很轻、很慢，但一个字一个字清清楚楚“什么是‘最大化影响力’呢？一个人如果老想着扩大自己的影响仂你想想，那其实是在追求名利啊！问问自己的心吧！千万不要自己骗自己……”听到这里简直像五雷轰顶，从来没有人这么直接、這么温和而又严厉地指出我的盲点我愣在那里，久久没有答话“人生难得，人生一回太不容易了不必想要改变世界，能把自己做好僦很不容易了”大师略停了停，继续说：“要产生正能量不要产生负能量。”