天↘地籁之音音是这样写吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-07-07 00:14 标签： 音籁

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95史诗耳环万物声：地籁属性：

施放圣愈之风新生圣歌时，周围生成两个恢复珠子（冷却时间60秒）

吞掉恢複之珠时，恢复8%的HP

95级的史诗特殊装备有两大类。

一类是可以从海博伦升级而成的泰波尔斯套另一套是95地下城深渊直接爆的。

这套大音唏声是哈林95史诗辅助特殊装备套这是耳环，叫做万物声：地籁

耳环加了比较高的四维，还提升了奶爸奶妈的治疗能力

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95史诗耳环万物声：地籁属性：

施放圣愈之风新生时，周围生成两个恢复珠子（冷却60秒）

吞掉恢复之珠时，恢复8%嘚HP

95级的史诗特殊装备有两大类。

一类是可以从海博伦升级而成的泰波尔斯套另一套是95地下城深渊直接爆的。

这套大音希声是哈林95史诗輔助特殊装备套这是耳环，叫做万物声：地籁

耳环加了比较高的四维，还提升了奶爸奶妈的治疗能力

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“天地籁之音音”形容声音十分動听悦耳是音乐的最高境界。天籁出自《庄子·齐物论》，然而庄子的本意是不要天籁。《齐物论》第一段：

南郭子綦隐机而坐仰天而噓，荅焉似丧其耦立侍乎前，曰：“何居乎形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎今之隐机者，非昔之隐机者也”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”

南郭子綦（qí）是虚构的有道之人怹有个跟班叫颜成子游。有一天子游对南郭先生的表现感到惊奇说一个人可以形如槁木，怎么能做到心如死灰呢南郭先生提到人籁、哋籁、天籁，一步步进行解说

籁，竹子做的箫管以它作比喻，将天生会响的事物称为地籁但“天籁”是什么？历代注解庄子的学者沒有统一认识个人认为，“天地籁之音音”指的是观念上的是非之争“百家争鸣”，也是一种响声为形而上的声音。

《齐物论》讲解地籁和天籁的文字艰涩难读我将译文归纳如下：

地籁就是山林、大树等自然界的缝隙、窍穴，风吹了会呼呼响的那些有浅有深，有長有扁有凸有凹，各式各样大风一吹，发出不同的声音有的如往里吸，有的如往外呼；响箭声、嚎哭声、狗叫声、悲叹声不一而足

子游理解了，说：“人籁是并排的竹管地籁是众多的窍穴。敢不敢请教什么是天籁”南郭子綦说：“夫吹万不同，而使其自己也鹹其自取，怒者其谁邪”学者大多以为这句话是解释天籁，其实不是南郭先生在此先解释地地籁之音声产生的原因：是风吹过万种窍穴，使它们自己响的因为它有窍穴，所以才会响能怪谁呢？

以下一段才是解说天籁“大知闲闲，小知间间大言炎炎，小言詹詹其寐也魂交，其觉也形开与接为构，日以心斗”以智相谋、以言相争、以心相斗，说的就是“天地籁之音音”接着讲了天籁的种种表现形式，有的争强斗胜、言语尖酸有的潜机不露、善设陷阱，造成忧惧不安、惊恐失神、衰老颓败等等恶果

用“天”修饰人心，还見于《庄子·外物》，“室无空虚，则妇姑勃谿；心无天游，则六凿相攘。”无天游，也即有天籁也。由于你心灵的缺陷构成“窍穴”，被称为“天籁”。

在讲完天籁的表现后庄子说：“非彼无我，非我无所取”解释了“天籁”产生的原因，就是“有我”这句话的意思是“彼（他人）”和“我”构成一对矛盾，把“彼”和“我”都否定了就没有“天籁”的各种结果。此句的“无所取”与上文的“鹹其自取”相对应，两个“取”字都指得到那些结果

回到《齐物论》第一段。南郭先生今天没有吹箫自然未听到人地籁之音音。人的鼻孔出气也会发出声响这是天生的，可称为地籁今天先生的地地籁之音音也没了，他瘫在台子上脸朝上，鼻孔好象有气出入但没囿声音，形如槁木了人的心灵随外物而动，称为天籁今天先生的天地籁之音音也没了，已经心如死灰为什么呢？南郭先生说“今者吾丧我汝知之乎？”今天先生把“我”丢了你知道吗？

俗话说“物不平则鸣” 箫管因为有孔洞，才会被吹响；大地因为有窍穴才會在风中鸣叫；心灵因为有缺陷，才会有是非之争只有丢开自我，心灵才会得到宁静


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