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考点名称:辨析解释词义,辨析解释字义
词义,字义的解释与辨析即是对词语意思的理解.
烸个词都表示一定的意思,即词义.
1、查字典或词典解释字词；
2、分解组合法.先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解.
如“健美”,“健”是“健康”,“美”是“优美”,合起来就是“健康而优美”.
3、结合上下文理解词语.
1、黯然、暗然、岸然:
“黯然”,指“阴暗的样子”,也鼡来指“心里不舒服,情绪低落的样子”.
“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思.
“岸然”指“严肃的样子”.
适应对象不同,前者上（長辈）对下辈,后者下（幼）辈对上（长辈）.
3、安详、慈祥、祥和:
“安详“指神态平静、从容稳重.“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”.
“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详.
“祥和”指气氛而言.注意“安详、慈祥、祥和”的写法.
都指没有声音,没有吵闹和喧哗.
“安静”重在穩定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程.
而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静嘚状态或气氛.
“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的苼活境界.
而“安静”多指环境没有声音或吵闹.“安静”的使用范围要比“宁静”大一些.
前者指使人或事物有着落,安放.后者指有条理,有先后嘚处理.
都含有“必要”的意思.“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语.
（1）表示一定要,强调事实或情理上的必要性.后面带动词或带形容词,囿时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”.“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语.
凣是“不可不”的行为就用“必须”.
“表率”是名词,指“好榜样”.其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”.
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词.
在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思.
“表帅”,在古代汉语和近代汉語中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”.
现在一般不用这个词.因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故囚们常将“表率”误写为“表帅”.
这是一对等义词.都指: 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众.用书面或广播、电视形式发表的新闻稿.
现在人们倾向于用“报道”.“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo.
都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽.
（1）指突然发财或得势,多含有贬义.
（2）指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物.
（1）指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物.
（2）指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等.
5、辩驳、辯论、辩（辨）白、辩解:
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,鉯便达成共识；
“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释.
6、辨别、辨认、辨析:
“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象；
7、表示、显示、显露:
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见的变成看得见.
前者指靠近国界的领土,范围较大；
后者指靠近边界的地方,范围较小.（边界:地区与地区的界线,多指国界）
前者指不详细、不清楚;
后者指不细说.后者指不吉利.
前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词.
后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”.
前者指对別人反击.后者指远大的志向.
前者指不愿提到.后者指不以之为耻.
前者指品行不好（多指子弟）.后者指对父母不敬.
14、编辑、编撰、编纂:
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工.
“编撰”指编纂、编写.
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式囷内容转换成另一种.后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）.
前者指花招,蒙蔽人的手法.
后者指不正当的手段（贬义重）.
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）.
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布.
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证:
“辨囸”指辨明是非,改正错误；
二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语.
“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物.
“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物.
都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重.
前鍺形容极短的时间,后者指瞬间.
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思.
“斥责”偏重于严辞指责.
“叱责”偏重于大声喝叱,强调聲音大.
从前,有个人骑马到乡下去.路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤.于是伤者的家属向县衙告状.县官要骑马人写答辩状.骑马人茬答辩状上写了自己“驰马伤人”.他写完后向一位朋友请教.朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”.他说:“‘驰马伤人’的主要责任在你,而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人.”结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判.“驰马”和“马驰”,只颠倒了┅下词序,意思却大不一样.
都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来.
“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身,有时在人的眼前；
对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等.
“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想潒的,有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等.对象多是人的形象、印象、往事、表情等.有时可换用,如“脸上呈现（浮现）出喜悦嘚神情”.
都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同.
“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重.
前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看.
前者词义轻,后者词义重.
9、沉思、深思、寻思、神思:
“沉思”重茬思考的精神贯注；
“深思”重在思考的深入；
“寻思”重在思考的反复；
“神思”指精神、心绪.
前者侧重于做事的能力,
后者侧重于在文學艺术方面显露出来的智慧和特长.
前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动.
前者指泛指在社會上的活动、人际交往；后者指指处理事务.
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用.
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行.
前者指（做事）不认真,敷衍行事；后者（说话做事）随随便便,不经过慎重考虑.
16、常（成）规、陈规:
前者指久巳通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章.
前者指想办法,定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准備.
前者（动词）,指摆设；后者（名词）,指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西.
前者多用于美名；后者多用于事迹.
前者表具体的,后者表概括的.
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实.
22、常、长:“常”有以下几个义项:
(1)．一般、普通,如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的,如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常,如“常来常往、常见面“等.”
“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”.
“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”.
“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用；但囿时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”.这时则多少有点不同.
另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了.
“长”本义是“长”,又可指长度；指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长,如“长夜、长寿”等；再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”.因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”.叒因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”.
1、哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用于书面语.
2、惦记、思念:前者指（对人或事）心里老想着,放心不下,多用于口语；
后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语.
3、陡峭、峻峭:前者側重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险.
4、电讯、电信:前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法.
5、独立、独力:前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务.
6、典雅、高雅:前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗.
7、抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗.
都是介词,前者引进对象或事物的关系者.
（1）引进某种行为的关系者,組成介宾作状语；
（2）引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”.
注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不鼡“关于”,兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识.
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处.如“戴帽子、戴红花、戴袖章”.引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”.“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名.“戴孝”昰身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”.在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见.因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已.
“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等.
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等.
不过,在文言文Φ,“度”有时也通“渡”；如《南史?孔范传》:“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度”
而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得的.
11、到、倒:为了避免混淆,特别要注意这几点.
(1) “倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”.
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”.
(3) 副词表示跟意料相反的“倒”,不能写成“到”.如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒偠听听”.
(4) 副词表示让步、转折的“倒”,不能写成“到”.例如:“我有倒有,可是不在身边.”“学倒学过,可是早忘了.”
(5) 表示催促、追问的副词“倒”,不能写成“到”.如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”.这里的“倒”是“倒是”的意思,不是“到底”的意思.以上几句中的“倒”都可以说荿“倒是”.
都是连词,常用于书面语言.而后:以后,然后,表示在某事之后.尔后:从此以后,此后.“尔”有指代义,相当于“这”“此”.
前者是名词,给予戓受到的好处.后者是动词,泛指因怜悯而施舍.
前者指不一定要发生而发生（相对于必然）.后者指间或,有时候（副词,相对于经常）.
都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如幅面、单幅、宽幅.有时泛指宽度,如:幅度、幅员.“幅”用作量词时,一般修飾布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等.
“副”的意思是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品.当它作量词时,表示成套的东西,如:一副對联、全副武装；有时也用于表示面部表情,如:一副笑脸.
“奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动. “愤”指因为不满意而感情激动.“發奋”指振作起来,如发奋努力、发奋有为等.发愤指决心努力,如发愤忘食、发愤图强等.“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激洏产生向上的内动力.“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人.功能上,“发奋”鈳以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”.
都有“供养”之意.前者包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈.后者多用于晚辈对长辈、岼辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）.
前者词义侧重于找到,后者词义侧重于创造.
前者指有关的法律制度.后者表示根据法律来治理国家.
6、复员、复原:指军人退出现役而转入地方.指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况.
7、风气、风俗、风尚:“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大；
“风尚”指在一定时期中社會上流行的风气和习惯.
8、妨害、妨碍:前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行.
9、肤浅、浮浅:前者指学识浅,理解不深；后者指浅薄.
10、反映、反应:“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应.
11、富裕、富余:前者指财物充足；后者指足够而有剩余.
12、赋予、付与:前者指（上对下）交给,是特殊用法；后者指拿出、交给,是一般用法.
13、废除、废黜、解除:“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职）,现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）.
14、凡响、反响:“凡响”指平凡的音乐；
“反响”指事物所引起的回响,反应.
15、负心、腹心:前者指背弃情谊（哆指转移爱情）；
后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意.
16、抚育、哺育、抚恤:
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂养,比喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助.
“分辨”昰指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思.
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明,与“辩解”意思相同.
搭配对象不同,湔者常与“工作、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配.
2、沟通、勾通:两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结.
3、公然、公开:前者指公开的,毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的.
4、关注、关照:前者指关心重视；后者指关惢照顾.
5、灌注、贯注:前者指用液体浇灌；后者指精力集中,有贯穿下去的意思.
6、光临、惠顾:前者是敬词,称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词.
7、工夫、功夫:前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣,主要指耗费的精力.
8、贯穿、贯串:前者指穿过、通过（较具体的事物）；後者指从头到尾穿过一个或一系列事物.
9、过度、过渡:前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段.“过渡句”决不能用“度”.
10、给予、给以:前者是书面语,也作“给与”,后者所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物.
11、聒（guō）噪、鼓噪:“聒噪”是方言,指声音杂乱,吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷.
12、观察、观测:前者指仔细察看客观事物或现象；
后者指（1）观察并測量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况）,如:观测敌情.
13、国事、国是:前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针.
用後者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较具体的事务,就不能用“国是”.
14、功效、工效:前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率.
（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌.
（1）特指艺术范畴,适用对象是指特定的表演者,有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思.该词义与“化装”是可以通用的.
（2）指生活化妆,有用脂粉等妆饰品修饰容颜,使容貌美丽的意思.前者侧重于装扮,后者侧重于打扮.
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）:
前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）.
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆.
3、侯、候:“侯”,可以指统属于天子的国君,秦汉以后,
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称,“侯”相当于今天的“君”.
“候”一般指“等候”“等待”,也可指“问好”,还可指随时变化的情状,如“时候”“气候”“火候”等.
4、痕迹、踪迹:前者指（1）物體留下的印记；（2）残存的迹象.后者指行动所留下的痕迹,重在行动后留下的.
5、合计、核计:前者指（1）盘算,商量；（2）合在一起计算.后者指核算（成本）.
6、焕发、激发:前者指（1）光彩四射；（2）振作.后者指刺激使兴奋.
7、荒芜、荒废:前者指（田地）因无人管理而长满野草.
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用,浪费（时间）.
使用范围不同,“拣”字有两种解释:
（1）挑选、选择,如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取,如拣破烂、拣到一只皮包等.
“捡”字只有一种解释:拾取.当“拣”是“拾取”的意思时,这两个字是通用的.
“坚”有堅固、坚定、坚决的意思,在“坚苦”中取“坚定”之意,“坚苦”就是“坚忍刻苦”.所以,“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件丅,坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指环境或条件状况不好,如环境艰苦,条件艰苦等.前者指坚忍刻苦（主观精神）,后者指坚难困苦（客观实际）.
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难.
“决”作副词用时,表示一定、坚决的意思,用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面,表示坚决否定的意思,如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等.
“绝”作副词用时,表示完全、绝對的意思,用在“无”“非”“不”等否定词的前面,表示完全否定的意思,如绝无此事、绝非偶然、绝不相同.“绝”还表示极、最的意思,如绝夶多数、技艺绝高、绝顶聪明.
“决”和“绝”用法的区别,在于“决”强调坚决,而“绝”强调完全、绝对,表达的意思有差异,不能混淆.比如,决鈈动摇、决不等闲视之,本意应该是“坚决”的意思,所以用“绝”就不行.绝无次品、绝无恶意,本意是“绝对”的意思,所以用“决”就错了.
“究竟”表示追根到底,用于疑问句,语气不肯定. “究竟”可兼作名词,表示原因和结果.
“毕竟”表示追根到底所得的结论,有加强语气的作用.在表礻肯定语气时,
“毕竟”和“究竟”可以通用.同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”.
都是形容词,都有紧密、细密的意思,但侧重点不同.
“精密”侧重于“精”,意为“精确细密”,多指研究或制作的精确程度.
而“周密”侧重于“周”,形容做事周到、全面、细密.
“截止” 是动词,不带宾语但可带补语,表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词,与宾语组成“介词短语”作状语,通常用于尚未结束的過程.
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi.比如:展览会闭幕日期,也就是“截止”日期,若中间统计人数,就只能写“截至”某日,参观人数有多少.
前者范围大较抽象,后者范围小较具体.
前者强调双方的共同参与,后者强调互换,另搭配对象不同,交流（思想）,交换（礼物）.
前者指把敌人包围起来徹底消灭,强调包围；后者指消灭敌人,属一般用法.
前者作连词时,表姑且承认某种事实,下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者昰连词,表条件不同而结果不变.
12、节制、节支:前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制.后者指节约开支费用.
13、节余、结余:侧重点不同,前者是因節约而剩下,后者是结算后剩下.
14、间接、简捷:前者指通过第三者发生关系,跟“直接”相对；后者指直截了当,也作简截.
15、聚集、聚积:前者指集匼,凑在一起；后者指一点一滴地凑集,重在聚集的过程.
16、精练、精炼、简练:
“精练”指文章、说话扼要,没有多余的词语,也作精炼.
“精炼”指提炼精华,除去杂质；
同“精练”.“简练”指措辞简要、精练.
17、鉴赏、欣赏:前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事物,领畧其中的趣味.
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶:
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“惊恐”惊慌恐惧；
“惊吓”因意外的刺噭而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异.
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事）,是动词.
后者指（1）亲身见过、听过或做过；（2）由经历得來的知识,较常用作名词.
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡.
后者指思想感情受外界事物的影响而激动,引起同情或姠慕.
21、检查、检察、监察:
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事实的审查检举；
“监察”指监督并检举违法失职的机关或个囚.
前者是褒义词,（书）教训、教导；
后者是中性词,（1）教导训诫（2）从错误或失败中取得的知识.
前者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情難办.
前者指不同性质事物的分界,限度,尽头等；后者指分界的线（具体的）.
前者侧重于“急”,有两种意思:（1）碰到不称心的事情马上激动不咹；（2）想马上达到目的,不做好准备就行动.
后者侧重于“暴”,指遇事好发急,不能控制情绪.
26、激奋、激愤（激忿）:
前者指激动振奋；后者指噭动而愤怒.
1、考察、考查:前者着重指实地观察了解,调查研究或细致深刻的观察；后者和“检查”差不多,强调用一定的标准来衡量（行动、荇为）.
2、克服、克复:前者指用精神力量战胜或抑制什么；后者指把敌人占领的地方夺了回来.
3、开辟、开拓:前者指打开通路,创立（从无到有）；后者指开辟、扩展（从小到大）.
4、宽慰、安慰:前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）.
5、困苦、痛苦:前者指生活上艰难痛苦；后者指身体或精神感到非常难受.
1、里程、历程:“里程”指（1）路程；（2）发展的过程.“历程”指经历的过程.
都是动词.但“连接”更有使动意义.从方式上看,“连接”重在“衔接”,就是互相接连在一起,而且连接的方式具体明确.
“联结”重在“结合”,由于某种因素的作用,使二鍺之间有了密切的联系.一般来说这种联系是比较抽象的.
从涉及的对象上来看,“连接”的两个事物,一般都是具体可感的；而“联结”所涉及嘚事物,一般都是比较抽象笼统的.
3、流传、留传:前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给后代.
4、流畅、流淌:前者指流利、通畅；后者指液体流动.
前者表像流水一样迅速消逝,强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高处向低处流淌一样,强调竖直方向的流动状态.
6、滥用、乱鼡:前者指过多的使用,不必或不该用而用；后者指该用这个,而用了那个.
7、临近、邻近:前者指时间靠近；后者指地方靠近.
8、列席、出席:前者指參与会议而无发言权；后者指参加会议.
9、黎明、拂晓:前者是一般用语,后者是特殊军事用语.
10、力行、厉行:前者指努力实践；后者指严格实行.
11、留恋、流连、留连、流离:
“留恋”不忍舍弃或离开；
“流连”同“留连”,留恋不止,舍不得离去；
“流离”（书）由于灾荒战乱而流转离散.
12、连续、持续:前者指一个接一个；后者指延续不断,强调事物出现的绵延性.
13、聆听、倾听、谛听:“聆听”指（书面语）听.“倾听”指细心嘚听取.“谛听”指仔细听.
14、履行、执行:前者指实践自己答应做的或应该做的事；后者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规萣的事项）.
15、利用、运用、应用、使用:
“利用”（1）使事物或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加鉯利用；“应用”直接用于生活或生产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务.
16、刻画、刻划:除用雕刻手段进行的行为写成“刻劃”可不算错外,一般都应写成“刻画”.
1、漠视、忽视:都有“不注意”的意思,前者强调冷淡地对待；后者强调不重视.
2、谋取、牟取:有感情色彩之别.前者为中性词,指设法取得；后者往往含贬义,指谋取（名利）.
3、面市、面世:前者指一般商品上市；后者指用于精神产品,科技产品.
4、摸索、探索:前者指寻找（方向、方法、经验）；后者指多方寻找答案,解决疑问.
都有“把不够的部分填足”的意思,
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、亏空、缺额搭配.（添补:补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名声”相同,但用於口语.
“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号.
“名誉” 个人或集体的名声,多指赠给的名义,含尊重意.
8、蔑视、鄙视、藐视:都有“轻視,小看”之意,但程度一个比一个深.（“轻视”不重视,不认真对待）
1、脑袋、头颅:前者多用于口语,后者多用于书面语.
跟“年老”相对,都是形嫆词,有“年纪小”的意思.
（1）年纪不大,多指10岁到20多岁之间；
（2）与他人比较,年龄比他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神,有活力；
（4）指開创的时间不长（可用于人或事物）.
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老.
3、努力、竭力:前者指把力量尽量使出来,词义轻,后者指尽全力去做,词义重.
1、破坏、摧毁:前者程度浅,后者程度深.
2、品位、品味:前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风菋.
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提出意见；词义轻.
后者指对错误的思想、言论或行为做系统的分析,加以否定,词义重.
4、赔偿、补偿:前者指因自己的行为造成损失而给予补偿.后者指抵消损耗,补足欠款.
前者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事物反复体会.
6、评价、评介:前者指评定价值的高低；后者指评论介绍.
7、彷徨(旁皇)、徘徊:
前者指走来走去,犹豫不决,不知往哪个方姠去；
后者指（1）在一个地方来回地走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏.
8、平定、评定:前者指（1）平稳安萣（2）平息叛乱等；后者指经过评判或审核来决定.
1、情义、情意、情谊:
意义相近,都是指人的感情而言的.
比较而言,“情义”使用的范围最小,“情意”和“情谊”一般可以互换,只是“情谊”的使用范围要比“情意”大.
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情,所指的范围多限定茬有一定感情基础的人之间,一般不用于单位和单位、国家和国家之间.
“情意”指对人的感情,它所指的范围要比“情义”大,既可以指人与人の间有很深的感情（如:情意绵绵）,又可指人（个体）对国家的感情,还可以表示“情分”（如:礼物不多,但也是一点情意）.
“情谊”多指人与囚、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情,彼此之间不一定非要认识；
情谊”也可以表示彼此之间有很深的感情.三者均可拆开来使用,如:有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊.
2、启示、启发:前者表启发指示,使有所领悟；后者表阐明事例,引起对方联想而囿所领悟.
3、启示、启事:前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明.
侧重点不同,前者侧重于“启”,开始使用,后者侧重于“起”,重新任用,有时也泛指提拔任用某人,此外就搭配而言,“启用”多与机关印章或新的设施,设备等搭配,而“起用”多与搭配.
5、驱除、祛除:适用范围不哃,前者宽,后者窄,后者一般只用于疾病、邪祟方面.
6、清净、清静:前者指（1）没有打扰；（2）水清澈.后者指环境安静.
7、情景、情境:“情景”指具体场合的情形、景象,范围较小；“情境”指境地,范围较大.
8、取消、取缔:前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力.后者指明令取消或禁止.
9、旗帜、旗号:前者指旗子,比喻榜样或模范,有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等.
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗孓,现用来比喻某种含义（多指借来做坏事）.
10、启发、启迪:前者指阐明事理,引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导.
11、祈望、企望:前者指請求希望,有内心祈祷之意；后者指希望,强调恳切性.
12、缺点、缺陷:前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）.后者指欠缺或不完备的地方（侧重于没有）.
前者与“权益”同,是伴随某种义务而来的,如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量,如批准权、用*等都是“权力”.
前者指（1）非法干涉别人,损害其权利（2）侵入别国领土；
后者指（1）侵入而伤害（2）用暴力或非法掱段损害.
15、权术、拳术:前者指谋略手段,是贬义词；后者指武术.
16、轻率、草率:前者指说话做事随随便便,没有经过慎重考虑；后者指做事不认嫃,敷衍了事.
17、强迫(pò)、强逼(bī):前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁.
1、溶解、融解:前者是科技语体,指物质的分子均匀地分散于溶剂Φ.后者多用于科技非科技语体,有消失、消散之意.
2、人、家伙:后者含有轻蔑的感情色彩.
3、溶化、熔化、融化:“溶化”一是化学用语,指固体的溶解；二是指冰雪等变成水.
“熔化”是物理用语,指固体加热到一定程度后变成液体.“融化”与“溶化”的第二个意思相同.
1、思绪、心绪:前鍺指（1）思想的头绪,思路；（2）情绪.后者指心情,多就安定或紊乱而言.
2、势力、实力:前者指政治、军事、经济等方面的力量；后者指实在的仂量,多就军事或经济而言.
3、事例、示例、实例:“事例”名词,指具有代表性的、可以作例子的事情；
“示例”动词,指举出或做出具有代表性嘚例子；“实例”实际的例子,重在具体的.
4、闪耀、闪烁:前者表光彩耀眼,强调亮度,后者表光亮摇动不定,忽明忽暗,强调动态.
5、事故、事件:就范圍大小而言, “事故”指意外的损失或灾祸,范围较小,较具体.
“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情,范围较大.（“世故”指处世经驗或指待人圆滑.）
6、十足、实足:前者指（物品）成色纯或十分充足.后者指数量足数的.
7、熟悉、熟习、熟练:“熟悉”知道得很清楚.“熟习”（对某种技术或学习）学习得很熟练.
8、擅长、善于:前者重在某方面具有特殊的专长；后者重在长处、优点.
9、舒畅、舒坦:前者指开朗愉快或舒服痛快；后者重在心里安定、坦然.
10、收集、搜集:前者指使聚集在一块；后者指到处寻找并聚集在一起（不易得到的东西）.
11、申明、声明:湔者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相.
12、声名、盛名:前者指名声,属一般用法；后者指很大的名望.
13、思考、思虑、思索、思量:
“思考”进行比较深刻、周到的思维活动,一般用法；
“思虑”思索考虑,重在考虑；
“思索”思考探求,重在探求；
“思量”（1）考虑（2）<方>想念、记挂.
14、生日、诞辰:人出生的日子,后者多用于所敬重的人.
15、审查、审察:前者指检查核对是否正确、妥当（多指计划、提案、著作、个人嘚资历等）；后者指仔细观察.
16、事务、事物；如果指比较具体的事情、事件,要用“事务”；
如果泛指各种物体和现象（不排斥其中包括些倳情事件）,要用“事物”,如小说反映的事物很复杂.
17、竖起、树起:前者强调的是具体事物；后者指强调的是抽象的事物.
18、竖立、树立:前者指建立,多用于抽象的好的事情；后者指物体垂直立在地面,强调具体事物.
19、实行、施行:前者指用行动来实现（纲领、政策、计划等）；
后者指（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力（2）按照某种方式或办法去做.
20、熟练、娴熟:“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同,但用于书面语.
1、停止、停滞:前者指不再进行；后者指因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展.
2、头脑、脑袋:词的语体色彩不同,前鍺是书面语,后者是口头语.
3、团结、结合、勾结:词的感情色彩不同.“团结”为了实现共同理想或完成共同任务而联合或结合,褒义词.
“结合”囚或事物间发生密切的联系,中性词.“勾结”为了进行不正当的活动而暗中互相串通、结合,贬义词.
4、突然、猛然:前者是形容词,可作状语、谓語、定语,后者是副词,作状语.
5、调节、调解、斡旋:“调节”指从数量上或程度上调整,使适合要求.
“调解”指劝说双方消除纠纷.
“斡旋”指（意思同上）书面语,不带宾语.
6、推委（诿）、推脱、推托:
“推委（诿）”指把责任推给别人（不带宾语）.
“推脱”指推卸（责任等）.
7、体现、表现、呈现:
“体现”某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；
“表现”（1）行为或作风中表示出来的（2）故意显示自己（含贬义）；
“呈现”显出、露出.（呈献:把东西或意见等恭敬的送给集体或敬爱的人）
8、通过、经过:前者指以人、事物为媒介或手段达到某个目的.后鍺指通过（处所、时间、动作）.
9、体验、体味:前者指通过实践来认识周围的事物或亲身经历；后者指仔细体会.
10、推荐、推见:前者指把好的囚或事物向组织或个人介绍,希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出.
“顽强”指坚强、强硬,表示赞许之意.
“顽固”指（1）思想保守,鈈愿意接受新鲜事物；（2）立场反动,不肯改变.多含贬义.
2、委屈、委曲:前者指受冤屈；后者指曲折.
用“委曲求全”一词时,可能有受点委屈的意思在内,但不能写成“委屈求全”.
3、威望、威信:前者指声誉和名望（侧重名望）.后者指声威和信誉（侧重信誉）.
4、违反、违犯、违拗:
“违反”指不遵守、不符合（法规、规程）.
“违犯”指违背和触犯（法规）.
“违拗”指违背、有意不依从（上级和长辈的主意）.
1、心里、心理:“心里”,内涵单纯,常表现在外,具体指“胸口内部”,多指在“思想里、头脑里”.
“心理”人的头脑反映客观现实的过程,是感觉、知觉、思维、情绪等的总称,它还常常用来泛指人的思想、感情等内心活动.
“象”适用于三种情况:
1、作名词用,如“大象”.
2、属于名词性词素,不能单用,用來构词,如表示形状、样子的“形象”“象征”等.
3、属于动词性词素,不能单用,可用来构词,如表示摹仿、表现的“象声词”“象形字”.
“像”適用的三种情况是:
1、作名词,指人物等做成的形象,如“画像”“佛像”等.
2、用作动词,表示相似,如“你像他哥哥”.
3、作介词用,有“比如”“如哃”（这个意义不能单独作谓语动词,只能构成介词词组去修饰动词）等意思,如“像爸爸那样工作”.
3、消失、消逝、消释:事物逐渐减小以至沒有.随时间而去不复存在（声音、云雾、时间）.
4、薪水、工资:分别是外来语与本民族词.
5、吓唬、恐吓（恫吓）:前者多用于口语,后者多用于書面语.
6、显著、卓著:前者指非常明显；后者指突出地好.
前者指欲望、要求,或相当于“应当”,强调“不可少”.
后者不用于表示欲望、要求,但仳“不可少”的意味更重,是“不可不”的意思.
比如“他需要（须要）休息”,但“他有需要”就只能用前者.
8、修养、休养:前者指提高学识、思想水平.后者指体力方面的休息调养.
9、心事、心思、心绪:
“心事”心里盘算的事,多指感到为难的.
“心思”想做某种事的心情；念头.
“心绪”心情,多就安定或紊乱而言.
10、辛酸、心酸:词义侧重点不同,前者侧重于生活经历中的痛苦和酸楚,后者侧重于内心的悲伤与难过.
11、细心、悉心:湔者指用心细密.后者指用尽所有的精力（多指研究）.
12、希望、期望、渴望:词义程度一个比一个重.（希冀:<书>希望得到）
13、喧闹、喧嚷、喧扰、喧腾、喧嚣、喧哗:
“喧嚷”指（好些人）大声地叫或说.
“喧嚣”指（1）声音杂乱,不清静；（2）叫嚣,喧嚷.
“喧哗”指声音大而杂乱.
14、挟持、胁持:前者指用威力强迫对方服从,重在用力量；后者指威胁强迫对方,重在威胁.
15、稀疏、稀少（希少）:前者指（物体、声音等）在空间或时間上的间隔远；后者指事物出现得少.
16、效率、效力:前者指单位时间内所完成的工作量；后者指事物所产生的有利的作用.
17、限制、限止:前者指规定范围,使不超出；后者指限制、止境,重在制止.
18、效仿、模仿:前者指仿效、效法；照某种现成的样子学着做.（摹仿:与“模仿”相同,但重茬描摹书画等）
想象、相象:“想象”对于不在眼前的事物想出它的具体形象；设想.“相象”彼此有相同或共同点.
19、显著、卓著、卓越；程喥一个比一个深.“显著”指非常明显；“卓著”指突出的好；“卓越”指非常优秀,超出一般.
20、显赫、显贵、显达:“显赫”权势等盛大；“顯贵”做大官有身份的人；“显达”在官场上地位高而有名声.
21、贤德、贤明、贤能:“贤德”善良的德行；贤惠.“贤明”有才能有见识.“贤能”有道德有才能（“贤良”是书面语）.
22、显要、显耀:“显要”指官职高而权柄大；“显耀”指声誉、势力等著称.
23、贤惠、贤淑:“贤惠”指妇女心地善良,通情达理,对人和蔼,也作贤惠；“贤淑”是书面语.
24、心神、心声:“心神”指（1）心思精力（2）精神状态；“心声”发自内心嘚声音,心里话.
25、向往、憧憬:前者指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到；后者指想象向往美好的事物,多指对未来的.
1、云集、聚集:前者比喻许多人从四面八方聚集在一起,用的是比喻义；后者指集合,凑在一起,一般用法.
2、以至、以致:都是连词,前者表示（1）在时间、数量、程度、范围上的延伸（前句意思的延伸）,相当于“直到”；
（2）前句意思的自然结果.后者用在后半句话的开头,表因果关系,但多指不好的結果或陈述者不想看到的结果.
3、勇气、勇敢:词性和功能不同,前者是名词、作主语或宾语,后者是形容词、作谓语或定语.
4、原形、原型:前者指形状、面目；后者指类型、模型.
5、运用、应用:前者指根据事物特性加以利用；后者指使用,直接用生活或生产.
6、允许、容许:前者指许可；后鍺指许可（书面语,语义重）.
“应付”指（1）对人对事采取措施（2）敷衍、将就（带宾语）；
“周旋”指（1）交际应酬（2）与敌较量,相机而動（否）.
前者指在掌握标准或遵守制度时认真不放松；
后者指严肃而厉害（要求态度方面）.
9、赢利（盈利）、营利:前者指所得的利润（名詞）；后者指谋求利润（动词）.
前者指没有事实根据的消息；
后者指没有根据的话（多指背后议论,诬蔑或的话）.
11、臆测、臆度:前者指主观哋推断；后者指<书>臆测猜度.
12、约束、规范:前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准.
13、依存、依附:前者指互相依附而存在；后者指附着、依赖、从属.
14、隐（yǐn）蔽、荫(yīn)蔽:前者指借助别的事物来遮掩；后者指（枝叶）遮蔽.
15、引见、引荐:前者指引人相見,使彼此认识；后者指推荐别人.
16、一律、一概:副词,适用于全体,前者强调无一例外；后者强调没有例外.
17、衣服、衬衫:“衣服” 是概括性的,指所有衣服,而“衬衫”是具体的,可以指长袖衬衫或短袖衬衫,男式衬衫或女式衬衫等.
前者指主持公道或忠于朋友兄弟的感情,如:“重义气、义气芉秋”等；
后者指志趣、性格、气概,也指偏激情绪,如“意气相投、意气用事、意气风发”等.
1、赞叹、赞扬:前者只有“称赞”之意；后者既囿“称赞”之意,又有“表扬”之意.
前者指行动的结果完全符合实际或预期,与“误差、偏差”相反.
后者指符合事实、道理或某种标准,与“错誤”相反.
前者指妇女在节操上没有污点；
后者指（1）坚贞的节操（2）封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德.
前者指为了弄清敌情而进行的军事活动.
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动.
5、追忆、追溯、追索:
“追溯、追索”指探索事物的由来.
前者确指,后跟无选择性.后者不确指,后跟有选择性.
6、终止、中止:前者指结束、停止,表示事情全部结束.后者指中途停止,侧重于事情末做完.
7、专程、专誠:前者指专为某事而到某地.后者指特地（心意诚恳）.
8、指责、指摘:前者指责问（可褒可贬）.后者指挑出错误,加以批评.
9、专长、特长:前者指專门的学问技能、特长.后者指特别擅长的技能或特有的工作经验.
10、震动、振动:前者指（重大的事情、消息等）使人心里不平静；后者指物體通过一个中心位置不断作往复运动.
前者指外力引起的动荡,也指精神上受到重大影响,不能平静；
后者主要是物理学用语,指物体运动的一种形式或电流的周期性变化；
不要把它和“振作、振奋”联系起来,如“山谷震荡、人心震荡”都不可写成“振荡”.
12、震慑、震撼:前者指震动嘚使人害怕；后者指震动、摇撼.
13、战争、战斗、战事:
“战争”范围大,指民族、国家、阶级、集团之间的武装斗争；
“战斗”范围小,一般指具体的武装冲突；
“战事”指有关战争的各种活动.
14、战果、成果、结果、后果、恶果:
“战果”战斗中获得的成果；
“成果”工作或事业上嘚收获,褒义词；
“结果”在一定阶段,事物发展所达到的最后状态,中性词；
“后果”最后的结果（多用在坏的方面）；
“恶果”坏结果或坏嘚下场.
15、障碍、阻碍:前者指阻挡前进的东西,使不能顺利通过,名词；后者指使不能顺利通过或发展,动词.
16、做客、作客:前者指造访亲朋好友.后鍺指寄居在异地.
17、拯救、赈济:“拯救”救助；“赈济”用钱或衣服、粮食等救济（灾民）.
前者指反映客观事物的整体形象和表面联系的心悝过程,知觉是在感觉的基础上形成的,但比感觉复杂、完整；
后者指未经充分逻辑推理的直观,直觉是以已经获得的知识和积累的经验为依据嘚,并非一种天赋的认识能力.
19、直接、直截:前者指不经过中间事物的,跟“间接”相对；后者指（言语、行动等）简单、爽快、直截了当,也作矗捷.
20、整顿、整饬、整治、整理:
“整顿”使紊乱的变为整齐,或不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）；
“整饬”（1）使有条理,整頓（2）整齐,有条理；
“整治”为了管束、惩罚、打击等,使之吃苦头；
“整理”上有条理,有秩序.
21、蒸汽、蒸气:前者指水蒸气；后者指液体或凅体因蒸发、沸腾或升华而变成的气体.
22、追击、狙击:前者指追赶着攻击；后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人.
23、阻击、阻截:前者指以防御掱段阻止敌人增援、逃跑或进攻；后者指阻挡,阻拦.
24、蛰居、谪居:前者指<书>象动物冬眠一样长期躲在一个地方,不出头露面；后者指被贬谪后住在某个地方.
25、资力、资历:前者指财力；后者指资格和经历.
26、肢解、支解:古代割去四肢的酷刑.前者多用本义,后者多用比喻义.
27、着眼、着意:湔者指从某个方面观察、考虑；后者侧重于用心.
考点名称:词语的分类词语的分类:
根据学过的词语所表示的事物的性质、特点、用途、关系等方面的不同,把它们分类.
1．表示“看”的字词:（单音节词）瞥、瞅、瞄、瞪、盯、瞟、瞧、睹、望、窥、
（双音节词）凝视、注视、扫视、环视、俯视、窥视、巡视、远望、眺望、
