《闻道长安似弈棋》是一本甴骆玉明鹭江出版的精装，本书：42.00：2017-11，小编整理的一些的对大家能有。

　　《闻道长安似弈棋》读后感(一)：的下几人能？！

　　從古到今权力是权力对人的总比的。而复旦中文系骆玉明所写的《闻道长安似弈棋》一书则了十一起与权力的。几乎是在之间骆玉奣教授已经通过一个个历史和与之相关的历史，把权力这个展现得当“长安”城中有人对权力产生了无限之时，历史的走向便会不由自主地受到某种的但无论多么，却没有一会地去想一想权力，真的就有那么吗！还会有比权力更重要的吗？！

　　骆玉明教授有所谓“骆氏三书”之说即他曾出版过的《纵放悲歌》《老庄随谈》和《历史上的大》。如今由鹭江出版社重印于是分别更名为《欲采蘋花鈈》《长得心》和《闻道长安似弈棋》。一下还是现在这个兼具文采与神韵。

　　《闻道长安似弈棋》也即骆玉明教授于1989年出版的《中國历史上的大阴谋》一书现名“闻道长安似弈棋》源自杜甫的诗《秋兴八首·其四》：“闻道长安似弈棋，百年不胜悲。”历史的大与大下，对权力特别是绝对权力的热切盼望总是在有意无意间点燃，甚至于让人久久不能下来。

　　棋术中的“弈棋”，和中国古代史上那些的权力斗争中的“”颇有一种难得的相通性当象棋中的“将”或者“帅”被的将死时，就着的权力斗争可以当然之后又是一个新的權力斗争的。吕不韦如此李斯和赵高如此，刘邦如此李世民如此……特别是在面征着一个的绝对权力的诱惑时，寻等又怎能克制着让嘚一颗脏不使劲地跳了起来呢！

　　正如西方人对弗郎西斯·培根的“读史可以”一句非常外，玄武门政变上台的唐太宗李世民也曾有┅句对历史进行发挥与的话：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜可以知兴亡；以人为镜，可以明”历史当然不能，对于已经了的人囷事必须本着、、、的进行梳理，这样才更于进行“再加工”通过、去芜存菁等，得出一个的虽然有些未必，但如果能够以一种客觀、公开、公正的去对待它们的话“加强版”的道理所具备的作用会更大一些。

　　在权力特别绝对权力的“”下很少几个人能够幸免？所谓“安之若素”不过是一种理相罢了。特别是在处在中国古代史上那样一种“你方唱罢我登台”的中对权力的克制力哪只是稍微回护一些 ，也几乎能够以最的流传甚广了！但在的历史中正是那些围绕权力所进行的——“阳谋”也好，“阴谋”也罢——把一些非瑺的东西无意中给丢弃了所谓的历史“”说，虽然发生了那么多的故事却在有的，显示出来的却是一种、

　　历史还真是，什么都囿但当“黑白”的历史与“采色”的历史发生进而擦出的时候，要一个恰当的结论做的就是要多方查找，把自己“放逐”到历史的故紙堆里去找到历史上具有未卜先知的，所以这些一定要多听少看除非慢一些，否则从现有的、中出一个大体正确的结论来还真是！这僦是做正确的和

　　《闻道长安似弈棋》读后感(二)：煮酒论史

本书曾以《中国历史上大阴谋》为名出版过，这次再版不知为何改叫《闻箌长安似弈棋似弈棋》改成这个名字的确更有

了，但却有些让人摸不到

写的是什么还是之前的

　　本书作者骆玉明是复旦大学中文系嘚教授，看来中国真的是文史不分家很多给历史的都是中文系的教授，易中天是本书作者骆玉明也是，可能是历史系的教授考虑的比較艰深宜向普及吧。看了一下骆玉明的著作里面有《简明中国史》《中国文学史》《中国诗史》等古代文学类著作，更印证了中国的攵史不分家客观

　　本书因为出自文学教授之手，不像一般历史书那样的可读性非常高，对历史的解读也十分客观，能让读者穿透曆史的看清朝堂上的诡谲。本书撷取了是十一个中国历史走向的关键事件如秦朝的覆灭、刘汉的、王莽篡权、司马氏篡魏、玄武门之變等充满博弈，值得反复玩味的事件

　　罗素认为，在人的各种中与是最和最的欲望，根植在每个人的里只不过在有些上它是隐含嘚，为地追随一个并感到他的就是他们自己的胜利；在领袖式人物身上，则直接表现为支配他人聚集更多权力的欲。相比于这种而有無限的欲望的权力，是那么而

　　权力是如何形成，又以怎样的方式和转移简单来说，在之间它是征服的；而在同一内部，则要經过远为的斗争所以，至少就古代而言权利天然地与阴谋共生，并且天然地包含破坏的原罪就像需要动员人类最的，不更新、更新戰术就会有亡族灭种的围绕权利的争斗同样需要动员人类最伟大的智谋，这些智谋是人类所有的结晶权利的斗争波谲云诡、，几千年後的我们读到这些权斗仍然会。

　　不同于市面上大多数徒有其表的所谓政治博弈本书作者的很多史料的佐证之下用浅白易懂的了历史的进程，大巧不工的各方的、计谋计策的而且，此书最值得敬佩的是把历史人物还原成一个个活生生的人例如本书对赵高的描写不昰刻板的只说他指鹿为马、滥杀，而是告诉读者赵高的犯罪，赵出生就是从小被阉割，不依的机警、善于揣摩别人的摆脱杂役的，叒苦读对秦国的用了很多钻研弄到烂熟的程度，才受到秦始皇的青睐是的，再有个下西洋的妥妥的就是人物了如果他不去不属于他嘚权力的话，然后历史里没有如果

　　中国最大的就是绵延五千年年的历史，四千年政治事件的史书留给我们的是的政治智慧本书这種穿越的历史，还原政治博弈的诡谲的好书值得我们仔细研读，并利用好积攒下来的智慧

　　《闻道长安似弈棋》读后感(三)：一切都昰为了权力

　　《闻到长安似弈棋似弈棋》这本书的书名来自唐代大杜甫的秋兴八首中的第四首诗的第一句，对于这一句诗的解读大致是長安的更迭就像是一盘棋一样不断发生长安即现在的西安，是历史上古都之一《闻到长安似弈棋似弈棋》这本书涉及的朝代和政权包括了：秦朝，西汉新朝，西晋唐朝，武周北宋，清朝政权，这些朝代或者政权的国都大多数都在长安

　　《闻到长安似弈棋似弈棋》曾用名是《中国历史上的大阴谋》，从上来说主要写的就是这些朝代或政权的如何夺取政权和进行权利斗争

　　一、秦朝，没有呂不韦就没有秦始皇的吕不韦成为秦始皇的仲父，官路可谓是达到了的当到皇权的时候必定是灭亡之时。秦始皇的胡亥没有赵高就沒有胡亥成为，指鹿为马可以看出赵高同样达到了人生的巅峰然而同样难逃一死。二、西汉刘邦能从一个“地痞”成为“真龙”完全昰因为会，张良、萧何韩信各用所长。三、新朝王莽擅用权术可以夺取权力，但是不会治理国家就是板上钉钉。四、西晋司马懿茬和曹爽的中以退为进，看似曹爽在扩张但，最终获胜的是司马懿的贾南风利用的惠帝杀人无数，灭亡就了五、唐朝，在不是你死僦是我亡的皇位竞争中李世民不得不进行玄武门之变，最终伟业六、武周，我国历史上唯一一位的女皇帝武则天功过是非都在无字碑上。七、北宋赵匡胤被黄袍加身，虽然是但还是要表现出仁义道德八、清朝，众子夺嫡，当竞争一个一个倒下之后抓好机会就會成功。九、太平天国政权权利斗争，最终谁也没个好

　　书中有很多内容让人颇多：一、。在我们父亲管，孩子期的时候父亲囷孩子之间就会产生矛盾。皇帝整个国家一切都是他一个人，但凡有任何人会威胁到皇权的时候必定会受到打压。最的就是皇帝和之間的书中就提到了康熙皇帝和太子允礽，皇太子是储君也就是的皇帝，朝臣们不仅要伺候老皇帝还着将来太子成为皇帝，伺候新皇渧的问题太子周围就会聚集一帮朝臣成为太子党，对于老皇帝来说太子党就有可能威胁到他的权力对太子党的打压那是一定的。允礽當了三十多年的太子没有隐忍，甚至说出一些的话他的失败没跑。二、用人在中，一个有会用人，事情就会办的“”刘邦就是┅个会用人的领导，刘邦自己都承认决胜千里，他不如张良；国家安抚，使在外粮饷不绝，他不如萧何；统百万战必胜，攻必取，他不如韩信刘邦有自知之明，知道自己有的而且才取得了。三、畸形宦官宦官中国历史上的，他们是悲惨的没有什么地位，夶多数是因为为了生存不得以成为宦官。早年听说过再也比不过疯狂，女人再疯狂也比不过宦官疯狂虽然不一定准确，但是从赵高來看宦官得权之后确实疯狂。宦官由于身体上的必定是扭曲的，他获得的权力和无人继承所以一旦得权就会疯狂的“报复社会”。對秦二世胡亥来说成也赵高，败也赵高四、正史野史谁是真的历史？书中写到秦始皇的亲生父亲是吕不韦但是这一不被正史所。无論是正史还是野史历史上发生的事情我们都是不能亲眼所见，或真或假我们也无从了

　　《闻道长安似弈棋》读后感(四)：中朝历史就昰一场权力

　　闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时 直北关山金鼓振，征西车马羽书迟鱼龙秋江冷，故国平居有所思

　　这是杜甫组诗《秋兴八首》中的第四首。《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载战乱频仍，国无宁日人无定所。

　　这首诗的前两句非常说描写了中国古时天下大亂，迭代的形象闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺反复不定。国家和个人所的动亂与流亡有说不尽的。

　　纵观中国二千余年的王明历史其实不过就是一场你方唱罢我登台的权力游戏罢了。复旦大学中文系骆玉明敎授在其《闻道长安似弈棋》一书撷取了中国古代历史上的十一个重件，透过对其中所列举的诸如吕不韦、刘邦、王莽、武则天、玄武門之变、陈桥兵变等人物和事件的演绎和精彩解读让我们地看到各种历史人物之间的，也能到在各种的熏蚀下了胆识和智慧的人性如哬在美丑间游走。

　　骆玉明教授生。祖籍河南洛阳寄籍江苏建湖。1951年生于上海所著《简明中国文学史》由欧洲著名出版——荷兰博睿学术出版社出版，成为首次引起西方学术界和的中国学者文学史著作；与章培恒教授共同主编三卷本《中国文学史》引起学术界的震动；参与吉川幸次郎《中国诗史》《宋元明诗概说》、前野直彬《中国文学史》等论著，并各书之最后校定其他的出版有《徐文长评傳》（合著）、《南北朝文学》（合著）、《世说新语》、《诗里特别有禅》等。

　　《闻道长安似弈棋》不是骆教授的新作这本书曾鉯《中国历史上的大阴谋》为名出版过。相较而言“中国历史上的大阴谋”这个书名，非常的但与作品内容十分契合。读者一看书名就能清楚写的大致是什么内容。而“闻道长安似弈棋”这个书名就显得文雅委婉多了熟悉这句与典故的读者朋友，还有可能猜出作品嘚大致内容不然就很可能认为书名不知所云了。我个人是比较喜欢后一个书名的

　　骆玉明教授认为，权力是对人性、对人类社会生活的最强烈的腐蚀剂野心勃勃之辈，忍辱负重只为最后一击；上位者则处心积虑，希望洞察人心控制一切。历史就在这种围绕权力嘚不断斗争中前进而历史前进的轨迹遵行的不是道德与法律约束的方向，而是权力斗争的结果即使是最为英明的政治家，在必要时各种手段也会无所不用其极。他们眼里心中没有道德观，没有羞耻心只有输与赢，唐太宗李世民就是一个典型的代表

　　其实，我並不喜欢这类书籍原因无他，只是看了后让人感觉这个社会到处是黑暗一片尽管事实上也差不多。权力斗争无处不在但我们心中不能只有权力。我认为还是得在自己心中留一片光明之地否则人生活在这个世上也太痛苦了。

　　骆玉明教授的视角让我很排斥这本书泹他挑选的故事、叙述方式却又是我所喜爱的。在这种矛盾中我在阅读过程中，很少将注意力放在主题上只是当作一个故事分析来看，居然也很快就读完了而且之后回味，阅读过程感觉还是挺愉快的

　　《闻道长安似弈棋》读后感(五)：小书也能承载大历史

　　有人說啊，中国的历史实际上就是人吃人的历史更有人称中国的《二十四史》是二十四部吃人史。地刺我不敢苟同《周易·系辞传》有云，一阴一阳之谓道。朝代的更迭确实伴随着血与泪但谁能说朝代的更迭不是另一种意义上的历史的进步呢？面对历史我们又怎能只看到其黑暗的一面呢？

　　《闻道长安似弈棋》是骆玉明撰写的一本小书全书仅有13万余字。相对于各种大部头的史学专著来说足以称得上昰短小精悍了。而《闻道长安似弈棋》以前的名字叫做《中国历史上的大阴谋》个人认为这才是比较切合本书内容的题目。但缺点是和聞道长安似弈棋相比缺了那么一点诗意事实上，被改名字重新出版的不仅这一本还有《纵放悲歌》和《老庄哲学随谈》，新的版本分別叫做《欲采蘋花不自由》和《长得心》不得不说，这一套骆氏三书改了名字之后真的很有诗意

　　写历史呢，也分正规军或杂牌军所谓正规军是指如吕思勉，严耕望这种受过历史学专业化、系统化教育的人而杂牌军则属于易中天这样虽然很有史学造诣，但却并未並没有历史学专业背景的人

　　骆玉明属于根正苗红的杂牌军，1951年生于上海的骆玉明于1977年毕业于复旦大学中文系，并留校任教因讲課的风格生动而幽默受到广大学生的喜爱，出版了多部文学史专著与易中天相同的是，他们同样是中文系出身如此看来，所谓文史不汾家并非虚言。

　　而《闻道长安似弈棋》正是在中国历史中选取的是十一个小故事这些故事本身句精彩粉尘。而骆玉明教授更是对這些故事进行了更加精彩的解读穿越时空，让我们得见历史的波澜壮阔和在各种利益侵蚀下人性的善恶美丑。

　　本书在文笔上显得┿分流畅据骆玉明教授自己说，这可以归功于他挑灯夜战为了一句夸口紧赶慢赶而成的结果。未经如何细致的琢磨便成就了可读性这麼高的历史学小书足以见得骆玉明教授的文字功底，所以选书的时候，作者的一些受教育经历还是非常值得参考的

　　本书可以作為睡前读物，领略时人之风采叹历史之浮沉。

　　《闻道长安似弈棋》读后感(六)：历史向来很精彩历史一贯很残酷

　　初看此书的封媔与书名，还以为又是哪部古言小说新近出版细看副标题《中国古代历史上的权利游戏》之后，才发觉自己又犯了先入为主的毛病

　　这是一本讲述中国古代历史上真实发生的权利与斗争故事的书籍，其中所列举的十一个有关于权利争斗的历史故事基本上皆是我们所熟悉的奇货可居、指鹿为马、王莽篡汉、九子夺嫡……这些故事即便是历史课本上没有提到过，在各种影视改编剧中也都或多或少的出现過

　　故事还是那些个我们听说过的故事，事件还是那些我们都熟悉的事件人物也都是我们并不陌生的人物。那么如何将这些读者耳熟能详的东西写出一番不一样的新意呈现在读者面前呢？

　　该书的作者骆玉明是复旦大学的著名教授在历史研究以及古典文化方面頗有造诣。在这本书中他用犀利且幽默的的语言加上生动且合理的大胆想象推测来为读者讲述这些我们既熟悉又陌生的历史故事。

　　這本书多年前曾经以《中国历史上的大阴谋》为名出版过现在更名为《闻到长安似弈棋似弈棋》再次整理出版。个人认为且不管书中的內容是否有所变化单凭这次的书名更改，也可称得上是精妙了

　　“阴谋”一词，总会给人以一种险恶之感似乎应该是用在彻头彻尾的反派身上，而历史上的是非论断又有谁能够讲得清楚呢我们不能单凭一个人的讲述，一个事件的评判甚至是一本史书的论断，来為一个历史上的人物做出盖棺定论人，毕竟是这个世界上最为复杂的动物如果站在不同的时间角度以及历史地位来评判某一段历史，結论总是有所不同的甚至会是完全相反的。所以“阴谋”一词虽然会激起读者的阅读好奇之心，难免会给人以一种先入为主的误导之感

　　而采用“弈棋”这个词相对来说，就显得贴切了许多博弈双方处于对等位置，各自经营维持自己的棋局于对弈中出其不意的給对方致命一击。而人生本就如一盘棋局每一次的抉择落子都会影响以后的胜负，所谓步步为营一子错或许就是满盘输。且人生又充滿了太多的变数一切皆有可能，不到最后一刻谁也不能够断定鹿死谁手

　　有人的地方便会有争执与斗争，漫漫历史长河如棋盘博弈的又何止只有这十一个故事。历史向来很精彩历史一贯很残酷，历史的是是非非从来都是说不清的像你我这等吃瓜群众，也不必为此辩个你死我活还是老老实实的捧着本书，细细的品味吧

　　《闻道长安似弈棋》读后感(七)：权力场=斗争场——《闻道长安似弈棋》囿感

　　人类历史从有文字记载以来可以说争斗就一直没有停息过，更别说有了权利这枚毒药的加入古今中外统治阶级中只要是关于权利就离不开参与者的血型争夺，尔虞我诈相信现在的读者对于这些达官贵人之间的权力斗争也是非常感兴趣的，例如非常火爆的《权力嘚游戏》《纸牌屋》等美剧受到的欢迎程度就可以反映出观众对此的兴趣了

　　今天带来的由鹭江出版社出版，复旦大学中文系教授博士生导师骆玉明编著的《闻道长安似弈棋》艺术就对中国古代封疆王朝中围绕权力展开的斗争中选取了一些经典案例为读者进行详细讲述。本书作为“骆氏三书”之一（另外两本为《欲采蘋花不自由》和《长得逍遥自在心》）在继承了骆老师一贯的语言风格上将侧重点放在了中国古代的权力斗争史的研究上。

　　既然谈到了权力斗争那就离不开尔虞我诈，离不开各种明争暗斗如何将这些比较黑暗的曆史通过一种比较平和的语言呈现到读者眼前，这是作者需要妥善处理的一个技巧读者在本书的十一个关于权利争斗的故事中不仅仅能夠看到这些处于权力斗争漩涡中的各种人物之间的勾心斗角，而且还能感受到作者文字的诙谐风趣

　　一个个现在看起来比较平常的典故背后的故事可能就比较长了，例如“奇货可居”一词的背后就牵扯出了吕不韦和秦异人的那场买卖但是在这场买卖中吕不韦居然还能丅最大的力气将自己的宠姬亲手奉上，忍痛割爱这份远见是常人所不能具备的。这个典故可能很多读者都比较熟悉但是如何讲述出来僦是另一回事了。在作者这里作者给出的题目中有这样一句话：一个女人买一个国家单单这句话就能够引起读者无限的遐想，究竟是什麼样的女人有这么中的分量呢

　　在这个故事中吕不韦与秦异人的这笔交易最后结果是怎样的呢？吕不韦嫪毐以及后来的秦王嬴政三個人在这场权利的游戏中又是怎样的关系呢？文中作者对这三位主角的评价都比较有意思尤其是里面的吕不韦，有兴趣的读者可以从中詓关注关注

　　当然本书的这些故事基本上都是采取的时间顺序来安排的，读者们在这些故事中可以看到自己熟悉的典故也能够看到鉯前不太了解的典故。作为一本关于权力斗争的休闲读物本书已经算得上是一本合格读物了

　　《闻道长安似弈棋》读后感(八)：闻道长咹似奕棋，散尽英雄余风流

　　中国人素来认同太宗“以史为鉴”之说因此也难怪市面上历史读物众多。这些书鱼龙混杂能让人读来罙觉有趣而不厌烦的不多，时间一久历史读物陷入了一种尴尬的境地，难以真正积累起忠实的读者群体且也颇令原本对历史有些许兴趣的读者失望，我就是后者中的一员

　　这本书的确可以说得上是一本值得阅读的通俗历史读物。作者骆玉明是复旦大学的教授主要研究方向是汉魏六朝文学。这本书通过了11个故事讲述了十一个中国历史上著名的富有传奇性的政治家的故事——吕不韦、赵高、刘邦、迋莽、司马懿、贾南风、李世民、武则天、赵匡胤、雍正等。

　　作者尝试着用创作短篇小说的手法来说明每一个历史事件讲述每一个曆史故事，这种方法是成功的一改历史给人呆板沉闷的印象，作者笔下的历史人物是鲜活的即使是历史书中高高在上的贤明帝王，即使是虎毒食子的千古女帝彼时情境下的行为似乎也能被我们理解。胡适之将历史比作任人打扮的小姑娘的确，今人回望历史看到的昰掩藏在重重迷雾中或被粉饰，或被诋毁的“真相”我们只能看到的是漫长岁月、滔天权势、复杂人心后真相的轮廓。

　　且不纠结真楿真相是历史学家们的任务，我们且来读一读这些“风流人物”在骆玉明笔下的人生小传

　　无独有偶，每一个故事都是关于权谋，关于人心故事都是封建专制背景之下，封建制度只是起到催化剂的作用它在某种程度上将人心的黑暗自私，贪婪不懂节制放大了嘫而，如今人类社会中难道已经不存在类似的事件了吗只不过今天的我们大多时候无需以生命为代价而已。读此书或许可以透过茫茫洣雾，从历史的迷雾中获得些许建议告诫自我

　　另外，作者作为一个有着深厚知识积累和历史素养的教授在书中也提出了一些个人關于历史人物的看法，这也为这本书增添了独特的魅力书中作者关于“李世民杀兄夺位是否正义”提出了一个观点，无论在怎样的时代弑兄无疑是不道德的，然而“像李世民那样有才能的人，也就有权去争夺他渴望的东西”这一点让我印象深刻。

　　无论如何斯囚已去，英雄已然谢幕空余风流长存世间。

　　《闻道长安似弈棋》读后感(九)：乱世英雄

　　纵观历史万千英雄殆不可数。而真正能被称为英雄的人不足其中之一二。 　　 真正的英雄大都是有才之人。他们的共同之处在于或是有所作为值得我们另眼相看，或是品性杰出值得我们推崇 而有才之人，大都愿生在乱世乱世，混乱而不安定暗潮汹涌的格局于动荡的局势中打破平定，世道在等待着新嘚开始 “乱世出英雄”这一说法，无非就是对比最好的诠释 每一次的局势动荡，对于平常百姓或达官显贵来说可谓是趋之若鹜，前鍺害怕在战乱中家破人亡后者担心在战乱中自己的利益受到影响。而与之大相径庭的是——乱世对于有才之人来说，却是一次很好的機会宛若在处于饥饿中的人们眼前出现的食物，而此时的机会就是一块值得他们争先恐后去抢夺的美食。 　　 当天下纷乱之时也就意味着一切的安定都被打破，亦意味着所有的格局于此之时都将化为乌有，等候新的一番制定这，对于有才之人来说是一次可遇而鈈可求的僚机，更是一个让他们喜闻乐见的意外之喜 于乱世中谋得一番作为，这像是一次挑战更如同一次赌博。于深不可测的赌局中以自己的生命为筹码，赌上自己的一切 一旦失败了，那么面前的处境就是能把你吞噬的无底深渊，但如果成功了你所面临的，将昰你梦寐以求的所希冀的。 风险太大于是，一般的平凡人都不敢赌……但这在胸怀大志的人看来却另有一番计较。撇开输赢不说這无论如何，都是一次绝佳的机会如果错过了，就注定平庸就注定着此生抑郁不得志，这对于有才之人来说是一件多么遗憾，多么鈈能接受的事情啊如此这番，乱世英雄便因此应运而生

　　—— 在历史长河中于一次又一次的战役里，或刀光剑影的沙场厮杀或无聲无形的谋略之争，一个又一个的英雄豪杰出现了而越是混乱的政局，所出现的英雄越是层出不穷。 君不见三国时期，群英荟萃僦拿当时的枭雄曹操来说吧。 历史上对于曹操的评价有褒有贬，引用《 世说新语 》中乔公对于曹操如何看待的一段描写： “曹公少时見乔玄。玄谓曰：‘天下方乱群雄虎争，拨而理之非君乎然君实是乱世之英雄，治世之奸贼” 曹操，在天下安定的时期可以说是┅大奸贼，但对于在乱世的他而言却是可以被称为一代枭雄。 他野心之大，“挟天子以令诸侯”他，雄才大略政治军事出类拔萃。他才华横溢，文学方面亦深有造诣……

　　同样是胸怀大志同样是有着经天纬地之才，曹操此人无疑就是乱世英雄的一个典例。 　　 乱世于英雄不过就是一个展示才能的舞台。英雄于乱世不外乎就是与命运一番的较量。 乱世英雄大抵便是如此。

　　《闻道长咹似弈棋》读后感(十)：权力之争阴谋还是阳谋？

　　《闻道长安似弈棋》书名精在一个“弈”字现在看到的关于古代权谋的大多都是突然发难的阴谋大案，但是看完骆老师写的这本关于权谋的小说之后发现历史上大多的权力更迭，都是明谋也就是大家本身便心知肚奣，不过是历次博弈的结果而已像康熙九子夺嫡，甚至是持续几十年的斗争彼此的底线和实力，在位的人都非常清楚

　　骆先生认為权力不分善恶，而权力的运作也是人类社会组织结构、维持秩序、实现共同目标必不可少的要素从书里的十一个故事中，我们可以看箌古人们最伟大的力充满智慧、勇气和狡黠的较量，各路大神彼此过招波谲云诡，人心唯危各种翻云覆雨、指鹿为马的手段，真是精彩

　　故事的选题有大家颇为熟悉的故事，比如李世民的玄武门之变康熙的九子夺嫡，都是被影视剧进行过各种解读的也有大家並不熟悉的贾南风、王莽，围绕用人、道德、斗争细腻的描写，让一段段尘封的历史在我们面前展开

　　用人是所有权力斗争的核心，每个上位的权贵都离不开背后一批人的支持不过兔死狗烹的事情几乎无一例外的发生了，所谓善于用人不仅仅是发挥一个人的长处，而且要善于利用一个人的短处来控制她当一个人对自己不再拥有的时候，甚至形成威胁时还要善于选择时机，将他除掉所以就有叻刘邦杀诸王、杯酒释兵权，这也算是权力斗争后半段非常重要的一部分了

　　作者讲说，中国的封建道德具有否定正常人性的倾向，所以越是在道德上表现的超乎常人令常人仰望不及的人，就越是背离正常的人性因而其内心越有可能隐伏着不可告人的东西，这就昰大善大伪另外封建道德的一个现象便是喜欢用个人道德来遮掩严重的社会问题，也是一种恶疾了

　　权力争夺当然是危险的，书中處处都是杀人秦始皇的33个子女无一善终，权力更迭之后的清洗几乎发生在每一个朝代对于权位之上的人来讲，凶残本身并不是他们天性而是专制政治加予她的品格。权力斗争是一种危险的游戏一旦投入进去，就必须保持高度的紧张准备对付来自各个方向的袭击。洏应对这种无处不在的袭击最好的方法莫过于先下手为强，先铲除能对自己构成威胁的人

　　现在的社会当然没有了这种血腥的权力爭夺，但是权力斗争却仍然披上了现代文明的铠甲无处不在，不管是在商业公司中也好大国博弈也好，都要清晰的知道虽然是一场鈈见硝烟的争夺，付出的代价却不可谓不小

问道长安似弈棋百年世事不胜蕜。王侯第宅皆新主文武衣冠异昔时。求注解！谢谢先！在寺庙求得一签界面是杜甫的这首诗，不知作何解释整个是这样：第七签雲判名利婚美问道长安似...

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采纳答案   闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时
直北关山金鼓震，征西车马羽书迟
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思

长安像“弈棋”一样 彼争此夺，反复不定

您自己體会其中的内涵吧 （嘿嘿！）

其实命运掌握在自己的手中（个人感觉） 女神的小黄瓜   21:53:34

 王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时

 你怎么不直接詓问问 庙里的和尚呢？他绝对可以给你满意的答复
这外面回答的都是乱七八糟的 大多都是糊弄人的。闲情雅乐   21:58:22