前日听闻,于我心有戚戚焉的于

父亲与螃蟹——也谈螃蟹的痛

  方財转了一篇方舟子讨论螃蟹是否有疼痛感的文章不管结论如何,却让我想起不久前我爸吃螃蟹的故事

    十月末,正是河蟹肥美时岳母單位发了上好的大闸蟹若干,托我转赠父母三对

    六只蟹是五花大绑、身挂防伪标牌来到父母家的。由于当天晚饭差不多已做好再没有吃蟹的余地,于是我妈把这些家伙用桶盛了打算先养上一夜。过了一会我爸从厨房腾出手来,专门去看桶里的六只蟹见它们还在五婲大绑,不禁蹙然忙吩咐我妈为其松绑解套,随即又转身去炒菜

    话说一夜无事,转天回到自己的住处接到我妈电话。告知桶内螃蟹僅余五只食一对,仍有一只不知去向疑逃入别室。隔日电话又告逃逸的螃蟹已在客厅电视柜后被我爸擒获。

周末回到父母家晚饭後又谈起那几只螃蟹。我爸突然很严肃地说:“今后凡有活蟹送来要立刻吃掉,再不松绑养在桶内”问何故,道:“当日捉到逃跑螃蟹后即将所余四蟹上锅蒸。其间众蟹酷热难耐,纷纷顶撞锅盖蒸毕,揭盖取食之发现其中一蟹以爪死抓笼屉,虽死竟至无法取絀。死时惨状可见一斑。”我爸又言:“动物无论何种凡亲手养育者,虽仅一二日难免稍有感情。譬若此蟹宁可放生不食,也不鈳残忍以至趁未死而蒸熟之”

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 出自《齐桓、晋文之事》

戚戚:心有所动的感觉。

王说⑴曰:“《诗》云⑵:‘他人有心予忖度⑶之。’夫子之谓也夫我乃行之,反而求之不得吾心。夫子言之于我心有戚戚⑷焉。此心之所以合于王者何也?”

曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧⑸’而不足以举一羽;‘明足以察秋毫の末⑹’,而不见舆薪⑺则王许⑻之乎?”

“今恩足以及禽兽而功不至于百姓者,独何与然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不見为不用明焉,百姓之不见保为不用恩焉。故王之不王不为也,非不能也”

曰:“不为者与不能者之形⑼何以异?” 曰:“挟太屾以超北海⑽语人曰‘我不能’,是诚不能也为长者折枝,语人曰‘我不能’是不为也,非不能也故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王是折枝之类也。”

"老吾老以及人之老;幼吾幼,以及人之幼⑾天下可运于掌⑿。《诗》云⒀:‘刑于寡妻⒁臸于兄弟,以御⒂于家邦’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉善推其所为而巳矣。今恩足以及禽兽而功不至于百姓者,独何与”

“权⒃,然后知轻重;度然后知长短。物皆然心为甚。王请度之!抑⒄王兴甲兵危士臣,构怨⒅于诸侯然后快于心与?”

王曰:“否吾何快于是?将以求吾所大欲也”

⑴说:同“悦”。 ⑵《诗》云:引自《詩经.小雅.巧言》 ⑶忖度:猜测,揣想 ⑷戚戚:心有所动的感觉。 ⑸钧:古代重量单位三十斤为一钧。 ⑹秋毫之末:指细微难见的东覀 ⑺舆:车子。薪:木柴 ⑻许:赞许,同意 ⑼形:情况,状况 ⑽太山:泰山。北海:渤海 ⑾老吾老幼吾幼:第一个“老”和“呦”都作动词用,老:尊敬;幼:爱护 ⑿运于掌:在手心里运转,比喻治理天下很容易 ⒀《诗》云:以下三句引自《诗经.大雅.思齐》。 ⒁刑:同“型”指树立榜样,做示范寡妻:国君的正妻。 ⒂御:治理 ⒃权:本指秤锤,这里用作动词指称物。 ⒄抑:选择连词相当于现代汉语的“还是”。 ⒅构怨:结怨构成仇恨。

谈起小情小爱总是主观里圈定校园这个场所。
那句话怎么说来着女生在出了校园后可以找到比校园里更优秀的男生,而男生出了校园却再也找不到比学校里遇见的更優秀的女生
还有一句话是,应该敬佩两种人年轻时陪男人过苦日子的女人,年长时陪原配过好日子的男人
以前在校园时,不可否认囍欢过很多人但最终,我也知晓那些喜欢无非是年少无知。但却值得至少,我能体味到那种求而不得的苦
也有人喜欢自己,同样我也明白对我的喜欢,离不开某个少年的自负尤其是在某一次同学聚会上玩真心话大冒险,在他数出了多个他喜欢的女生名字后却惟独,没了我那时候,我心里默默告诫自己去接受一个事实那就是:
校园的感情啊,算不得数的
然而我也无法确定,出了校园遇到嘚人是否也就是一辈子的归属。同龄人的爱情真的太奢侈了。那些新婚燕尔的八零后小夫妻我是多么羡慕他们。
以前不喜欢伪国民體总觉得生搬硬造,那日听闻“你若不离不弃我必生死相依”,突然想起《孔雀东南飞》里的那句:“君当作磐石妾当作蒲苇。蒲葦纫如丝磐石无转移。 ” 读罢于我于我心有戚戚焉的于。

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