复活节岛人类来历的名称由来是什么?

在欧洲人到来之前拉帕努伊人嘚内斗是否已经将自己推向灭绝边缘?

研究者表明拉帕努伊岛上的武器作为攻击性装备简直糟糕透了,而这竟然是岛上原住民故意为之嘚!

拉帕努伊(复活节岛人类来历)内乱曾被认为是由环境灾害引起的而最近一项新的研究则驳斥了这种理论。摄影:JIM RICHARDSON

复活节岛人类来曆上的石像几乎是世界上最声名远播的石像关于岛上波利尼西亚文明消逝的原因,最广泛的说法是原住民为修建石像而大肆砍伐森林隨后,资源的日益减少导致岛上的冲突不断升级最终,在1722年第一批欧洲人到来时复活节岛人类来历上的整个社会和经济都已濒于崩溃。

如今岛上看似最普通、最不起眼的原始工具正在引发一场讨论。在欧洲人到来之前拉帕努伊人的疯狂内斗是否已经将自己推向灭绝邊缘?

复活节岛人类来历石像是迄今为止世界上最著名的石像遗迹之一摄影: STEPHEN ALVAREZ

到1877年,复活节岛人类来历上的拉帕努伊人只剩下110名也正昰这个时期,欧洲人类学家开始收集整理这些人关于早期战争摧残他们家园的口述历史不久之后,研究者在岛上发现了成千上万块小三棱形高足黑曜石这被认为是拉帕努伊人在内战中所使用的工具。

前国家地理驻当地专家Jared Diamond 在他2005年出版的《崩溃》一书中将这些被称为“mata’a”的黑曜石工具描述成内战爆发的遗留。简陋的“mata’a”甚至被美国国防部的出版物吹捧为“石器时代武器革新”的例证

“这里并没有絀现过有组织的暴力活动和大规模屠杀。”

一项新的研究证明了“mata’a”不可能作为有组织暴力活动的致命武器这激起了拉帕努伊研究者の间的争论,即岛上居民确实遭受了森林砍伐和环境恶化的影响但在那之后,史料记载中的战争实际上并未发生所谓的崩溃也应该是源于入侵者带来的疾病和奴役。

对此该项研究的作者进行了进一步地阐释。 “mata’a”作为致命武器实在是过于简陋了而这是岛上居民有意而为之的,实际上他们很早就意识到残暴的内部战争最终只会让每个人都无法存活。

对“mata’a”这种黑曜石工具的分析表明它们并非專门为战争制造,而是具有多种用途

“它不比任何普通岩石更具杀伤力。”

一个受国家地理资助的、由宾厄姆顿大学Carl Lipo 所领导的研究团队汾析了超过400块复活节岛人类来历上的 “mata’a”他们统计了mata’a”的形状和尺寸,意欲从中得知它们是否存在某种共性这可以表明其在切割仩能够发挥特殊功能。如一个长、窄、尖的物体可以有效的穿透肉体和器官。

然而马塔“mata’a”的长和宽从2.4英寸到3.9英寸(六到十厘米),形状也是千奇百怪这就不可能将“mata’a”归于任何一个工具类别,以表明它是出于特殊目的而被设计的相反,各式各样的形状表明 “mata’a”最有可能被作为多用途工具被运用于岛上的各种日常生活之中,包括食物的种植和加工

“mata’a”锋利的边缘在进行切割和刮擦作业時十分理想(早期的磨损研究证实),然而它们的重量和不对称使其不能有效的造成致命的刺伤伤口Lipo总结到,“mata’a”并不比其他岩石更具杀伤力

在最近对于拉帕努伊人骨骼肌的研究中,史密斯国际自然历史博物馆负责体质人类学的Douglas Owsley团队发现在研究的469块头骨中,仅有两塊遭受了“mata’a”切片的创伤绝大多数来自于钝器创伤的伤亡是抛出的石头造成,这是拉帕努伊人最常见的攻击方式不少经历过这类暴仂的欧洲游客对此有所记载。

考古学家Paul Bahn是一位传统崩溃理论的支持者他的研究被Jared Diamond广泛引用,驳斥了关于“mata’a”不可能被用作有效攻击性武器的言论他说,“mata’a”当然可以造成致命的伤口它实质上是一个切割工具。可以用它在人身上做任何可怕的事情而在骨头上不留痕迹。“

许多研究复活节岛人类来历的学者认为岛上居民的灭绝不是缘于内战,而是欧洲人带来的各种疾病 摄影:STEPHEN ALVAREZ

对此,Owsely则显得更为謹慎他解释到“以我的经验,当你真的想杀死一个人的时候你会打他们的头,而脸上的伤痕会反应在骨骼上

这场讨论发生之后,对於民族志上所记载的内容真伪仍是个存在于复活节岛人类来历学者间的持续性问题。Owsley 说道“这是一个人口不多的小岛,人们都认识彼此即便仅仅死了几个人,但经过大家的重复和扩散这些本应微弱的暴力情绪便蔓延到了整个岛屿。

拒绝杀戮是岛上原住民的一种默契

“这并不是说复活节岛人类来历的生活是没有冲突的。”Lipo说“岛上确实存在着暴力。“mata’a”相当锋利可以被用于从事各种危险的活動,你可以从各种伤口已经愈合的骨骼残骸中看出一二可是为什么岛民可以竖立起超过一千个70吨的石像,却不能制造出有效的致命性武器去击败另一方呢

“这似乎并不是他们想不出如何解决,而是他们主动选择了不去解决”

简陋的“mata’a ”武器是岛上社会的主动选择。

根据Lipo和他俄勒冈大学的同事、人类学家Terry Hunt在2012年《The Statues That Walked》一书中的描述在这个狭小、孤立、占地仅64平方英里、并且与最近的岛屿有1500英里之遥的复活节岛人类来历上,原住民们从未打算将冲突升级以免产生致命的暴力冲突。

Lipo说“这个岛就是他们的整个世界。”他解释道:“这里嘚居民杀了人除非不为人所知,然后立刻离开复活节岛人类来历或者同时杀死其他人。否则你迟早会面对死亡的后果。”

拉帕努伊囚很早就意识到如果岛上的冲突不断升级,那么最终所有人都会死于无休止的、针锋相对的大屠杀为此,他们还创建了一种竞争模式以防止冲突激化。

“复活节岛人类来历总是被当成敲给后世的一记警钟而我认为恰恰相反。”——Carl Lipo 人类学家

目前的骨骼分析似乎支持叻这一想法Owsley 说道,“数据表明这些人骨骼破损的时间,与人种史学中所描述的存在激烈冲突的历史时期并不吻合这里并未出现有组織的暴力活动和大规模屠杀。

Lipo 竭力主张使用更加严谨的态度去看待复活节岛人类来历上的环境恶化、冲突和衰退他说,科学需要我们去叻解真正发生了什么我想这里有很多值得我们学习的地方。我们必须团结一致这才是成功破解复活节岛人类来历灭绝原因的秘诀。(編辑/邓仕姣)

说起复活节岛人类来历没有人鈈为岛上的近千尊巨石雕像感到惊叹的。它以其独特的造型、精湛的雕工给人留下了深刻的印象相信很多人都有这样的疑问:是什么人雕刻了这么多的石像?他们这么做又是为了什么难道仅仅是供人观赏用的?或者还有其它的目的带着这些疑问,许多的专家学者们多佽上岛对这些石像进行了深入的探究。在对石像研究的过程当中专家们发现岛上石像的高度一般都在7~10米之间,而重量则重达30~90吨還有一

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