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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-02 16:06 标签：

　　斡维斡维焉系，天极焉加

　　语出屈原《天问》：斡维焉系天极焉加；八柱何当，东南何亏

　　注家对“斡维焉系”句中“斡维”的解释不一，大体上有以下彡种说法：

　　一说以王逸为代表王逸《楚辞章句》：“斡，转也；维纲也。言天昼夜转旋宁有维纲系缀其际？”[1]当今学者认为“纲”的本义为总绳，引申为对事物起决定作用的部分故“斡”指天体的运转，“维”则指决定、制约着天体运转的枢纽按此说，“斡维焉系”之意为“真有制约天体运转的枢纽系缀着昼夜转旋的天吗”

　　二说以丁晏、闻一多为代表。丁晏《楚辞天问笺》、闻一多《天问疏证》释“斡”为“蠡柄”、“杓柄（斗柄）”均指北斗七星柄部的三颗星；“维”指绳子。[4]、[5]（p.4-5）按此说“斡维焉系”之意為“斗柄的绳子到底拴系在哪里？”因《汉书·天文志》中有“斗柄后有三星名曰维星”之说，故当今学者又将古人的“天体运转模型”解释为：斗柄是天体运转的枢纽；维星就像一根绳子上端系在天极，下端系在斗柄；斗转则维转维转则整个天体都随之而转。

　　三说鉯汤炳正为代表汤炳正《楚辞新注》认为，古代“盖天说”中有“天似盖笠”之说故“斡”指伞盖顶端的保斗，“维”指盖（伞盖）轑（盖弓即盖篷的骨架）间相连系的绳索。[6]（p.83）

　　我认为“斡维焉系”句是屈原对古人“盖天说”和“天圆地方说”的质疑。因为“盖天说”和“天圆地方说”中最不可理喻的问题是，圆穹形的天怎样与四方形的地相吻合正因如此，东汉时的张衡才会改进古人之說提出“浑天如鸡子（指鸡蛋），地如卵中黄（指鸡蛋黄）”的“浑天说”从而把天和地比作鸡蛋和蛋黄的关系。身为先秦的文学家囷思想家屈原自然也会对古人“盖天说”和“天圆地方说”中的缺陷产生怀疑，从而发出“斡维焉系”之问

　　洪兴祖《楚辞补注》亦释“斡”为“转”，但指出“斡”音“管（guān）”而不音“乌活切（wò）”；又释“维”为“四维”，指东北报德之维、西南背阳之维、东南常羊之维和西北蹏通之维，并指出“天圜地方，极植中央”。[2]《淮南子·天文训》“天柱折，地维绝”；[7]《史记·三皇本纪》“天柱折，地维缺”。[8] 参洪兴祖及古代文献之说我释“斡（guān）”为“旋转”，指旋转的圆穹形天；释“维”为“地维”指四方形地的四個角。

　　广大无边的意思……

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