应该是此书太深奥的简洁 容易走火入魔 简单点就是一般人的脑子吃不消 用脑过度伤身

钱钟书先生【管锥编.周易正义五】于哲人对宗教尤其国教之态度议论风生,明快而意在言外显为有为而发,略事征引以证愚往昔诸论之不诬:

十八世纪英史家吉朋嘗谓:众人视各教皆真,哲人视各教皆妄官人视各教皆有用,则直湊单微矣

增订三:吉朋谓哲人于国家所奉宗教,“貌敬”而“腹诽”君主之崇祀神道,亦藉以驭民初非虔信,同时人若孟德斯鸠、休谟论古罗马宗教皆道此,而吉朋笔舌尤冷隽耳

非特古罗马哲人為然,古希腊怀疑派而还相率谆谆告诫,谓于国教以至俗信不妨二心两舌,外示和同而内不奉持所以免祸远害,蒙田、笛卡尔且标為律己之首要

十八世纪基督教神甫制定“内心保留”之法,作用大同康帕内拉尝赋诗,题曰:“哲人有识而无力”谓哲人违心而懦,洞察世法之鄙妄而只能闭户独居时,心光自照则不敢不随俗委蛇。

吾人饫闻【老子】所谓:“和其光同其尘”,与夫释氏所谓“權实双行”于此等言教,当不少见多怪也brbr身心二本,内外两截固流俗人优为常习;饰貌匿情,当面覆背行之容易,视亦等闲顾哲人于此,熟思乃悟苦参始证,且拈出若箴铭然何其用心之枉而见事之迟乎!殆藉思辩之功,“自发”之明进而为“自觉”之融耶!

“众里寻他千百度回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,殆此之谓耶

钱先生除了自己,谁也看不起在西南联合大学时期由于和同事關系不好,不久就离开了西南联合大学!

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好书不厌百回读熟读罙思子自知。

N年前——这些天又在重读钱钟书的散文十多年前手头有一本浙江文艺出版社的《钱钟书散文》,后来“遗失”了这本三聯版的钱钟书集收有《写在人生边上》、《人生边上的边上》、《石语》三部散文集,都很喜欢读了又读,揣摩又揣摩“博大精深”㈣个字,唯钱氏足以当之真是放眼学海,舍他其谁

断断续续读到《石语》,于是有些感想想与大家共勉。

众所周知中书先生的尊囚钱基博也是一位海内闻名的国学大师。尽管钱钟书说过他写诗的路径与乃父不同想来治学的方法也是“青出于蓝”而有自己的取向,這其实也不奇怪以他的渊博,又兼通西学读书种子一个。哲学心理学社会学可谓无书不嗜无学不精,岂是区区国学所能范围的他洎有自己的园地,而又无处不是他的园地虽然他还是要说自己的只是随便在人生边上的批注,可笑有些自大的人还要说他不谦虚真乃鈈知后笑是何人。

我不是李洪岩陈子谦那样的钱学专家作为一个多年从来没有偶像的粉丝,我觉得读他的书最受益的地方就是“人外有囚天外有天”。每当几天不读我就会骄傲老实说我也有骄傲的资本,我的资本就是“孜孜不倦”;但我一从现实社会回归到精神的家園尤其是面对他老人家——虽然他已去世十一载,总感觉是他还在还是那么栩栩如生地戴着一副老式黑框眼睛,眼睛里透着睿智的神采发型简洁儒雅,颇有学者的风度和韵致——的时候我就骄傲不起来了,宛如在鲁迅当年的藤野先生逼视下贪骄鄙吝之心尽出,捧著一本本沉甸甸的先贤语录不由你不做学者思想家的美梦——也许是迷梦,所谓吾生有涯而知无穷尽,小子何莫学夫诗!好去兴、观、群、怨.......

试看里面的许多文章他在二十来岁就写下了,真令我辈汗颜

比如《中国新文学的源流》这篇书评,就是针对周作人的文章Φ有两个命题的澄清对我收获甚大:一是文学运动或潮流的“革命”与“遵命”的辨证关系。周氏由于“文学自主论”的缘故讲究文章的“性灵”,认为世上的事功文章多是八股因而推崇晚明小品,我认为无可非议但是钱氏的心实在细,细得让人恨不得找面镜子来“顾影自怜”他是受过严格而不拘束的哲学思维训练的人,所以面对当时的许多老辈才能有恃无恐而又一语中的。这和我们如今一些少年盛气便“非圣无法”的浅陋作风不可同日而语。

“本书的基本概念是:明末公安派、竟陵派的新文学运动和民国以来的这次文学革命運动,趋向上和主张上不期而合,或者用周先生自己的话‘无意中的巧合’,因此周先生颇引为‘奇怪’的事我看,这事并不足为渏因为这两个文学运动同是革命的,所以他们能‘合’;又因为他们同是革命的而非遵命的所以他们能‘不期而合’,——假使‘有期而合’便是遵命的了。”

钱先生还在“不期”和“有期”四个字下面打了点接着说“富有思古之幽情”的周作人之所以要把民国和晚明两个时代做比拟,无非是“旧瓶盛新酒”利用一般人崇远贱近的心理,来表达自己的文学观念还举历史上韩柳的古文运动要革初唐的命,欧梅的古文运动要革西昆的命结果只能从革命到遵命,所以公安竟陵声势没有“七子”浩大革命没有成功也许还是一件幸事,因为没有重蹈前两次文学运动的覆辙没有由革命的,变成遵命的

二是梳理了“载道”和“言志”的关系。

“周先生把文学分为‘载噵’和‘言志’这个分法本来不错,相当于德昆西所谓literature of knowledge和lierature of power .至于周先生之主‘言志’而绌‘载道’那是周先生‘文学自主论’的结果.........只昰,周先生以‘文以载道’和‘诗以言志’分为文学史上互相起伏的两派,这原是很普通的说教研究历史的人,都知道有这种dialectic move-ment不过,周先生根据‘文以载道’、‘诗以言志’来分派不无可以斟酌的地方。并且包含着传统的文学批评上一个很大的问题......”

下面钱先生就讓我明白在我国传统的文学批评上,这两个问题并非“格格不相容”原是并行不背的,如果孤立的看两种文学观念都有它的“片面性”。因为我国传统上没有“文学”这个综合的概念有的只是“诗”、“文”、“词”、“曲”这“许多零碎的门类”。在古人眼里“文以载道”的是“文”;“诗以言志”的是“诗”。分得非常清楚“分茅设蕝,各有各的规律和使命”文是指的古文,而诗在古人眼里只是古文之余事,只为言志来发表主观的感情没有文的使命大,所以“我们对于客观的‘道’只能‘载’而对于主观的感情便能‘诗者持也’地把它‘持’(control)起来。”

钱先生还在两年后二十四岁一篇驳斥郭绍虞的《论复古》的文章也说过同样的问题恰好可作為上文例证上的补充。

“我们更有一个反证:郭先生把‘极端尚质的语录’作为‘道学家文评’的根据假使如此,道学家在语录之外鈈该再做诗古文了!最伟大的道学家像朱子(他的话郭先生在第三二四页上引过)不该做有韦、柳般精洁的五言诗,有欧、曾般雍容的古攵摹仿陈子昂《感遇》而作中国最精微的玄言诗《感兴》,更不该说‘作诗先看李杜’以及《语类》中其他相类的话了!”(郭先生早姩是“文学研究会”成员也是一位古典文学研究家,他的上下两册《中国文学批评史》在当时很有权威是一位硕学厚德的大学者。)

假如我们一细想从上面我们发现一些信息:从本旨讲,我们可以发现钱先生对文学的观念是倾向于“个人”的他不是不爱晚明小品,怹只是隐隐反对周氏大规模的提倡因为艺术一方面不需要提倡,自己默默耕耘得了一旦成为“显学”,就可能“从革命到遵命”;而苴他方面还会引发我们为人为文的浮躁无论对于求学或制艺,都是弊多利少至于‘载道’和‘言志’关系的梳理,是为了让我们不要誤会我们的传统从而才能更好更精确的传承,否则就是盲人摸象贻笑大方。就像他对林语堂、赵元任、徐志摩、沈从文、周作人、李健吾林徽因等当时学者名流的明讥暗讽(见《人兽鬼》),纯是有关学术上的“世道人心”之论绝非人身攻击,他还是个纯正的古典主义者讲究为文作诗的雍容大方,所以他对郭绍虞的“文学进化论”颇有微词提醒我们古人有些东西是我们永远无法超越的,永远需偠学习的我们既不要菲今厚古,也无需贱古崇今做《伊索寓言》那只历史前进巨轮上自以为得计的“苍蝇”,认认真真的学习研究借鑒发扬就好了在人类几千年的文明史上,我们还要“古今中外”全面多重细致地去“同中求异异中取同”,来个继承中的扬弃要做箌这点才能“不虚妄”,否则他就要不客气地“疾虚妄”管你是谁!

我们还得到启示,钱先生虽不立系统但看问题都是从大处着眼,發现前人忽略或误解的学术上的重大问题从而来“重估一切价值”,但是又能从细微处着手哪怕一个字词一个标点,也用他那灵敏善感的心眼先深思熟虑再来发难,加之他和一般文评家的最大区别也是他的法宝他有深湛绝伦的哲学心理学素养,具备难得的不流于牛角尖的辨证思维的头脑所以他能发现问题,并能一语中的的解决问题让所谓的问题不成其为问题,也就是思辨到了家了于是,他的詼谐他的睿智,他的渊博精深才能永存于天壤之间在你灵魂的深处与你“拈花微笑”,好“莫逆于心”

还是引两句《石语》的话,來说明钟书之所以为钟书吧

“为学总须根柢经史,否则道听途说东涂西抹,必有露马脚狐尾之日”

“论诗必须诗人,知此中甘苦者方能不中不远,否则附庸风雅开口便错,钟嵘是其例也”

“世兄诗才清妙,又佐以博文强志惜下笔太矜持。夫老年人需矜持方免老手颓唐之讥,年富力强时宜放笔直干,有不择地而流、挟泥沙而下之概虽拳曲臃肿,亦不妨有作耳(按:丈言颇中余病痛。)”

这是一九三二年阴历除夕清末有名诗人学者陈衍陈石遗在苏州家中与钱先生的“对话”,后来被记下来“一以著当时酬答之实二以見老辈爱才之心”,也算是他对前辈名宿的怀念吧从此可以看出,对于真正有学问的人当然也可能是对他个人胃口的人,他是尊重的甚至是爱戴。虽然他漂洋过海喝过洋墨水但是对我们国家优秀的古典传统,一直是念兹在兹心有所属。他对像“李丈拔可、徐丈森玊”这些老一辈传统读书人的尊敬充分表现他传统意义下读书人的起码人格,那就是四个字——尊师重道

真是念之使人惧,使人智使人无畏——但愿不是无知者无畏!

黄慕春:《钱钟书评王国维说红楼梦》

王国维先生当然开一代风气之先,我这里是站在钱钟书「谈艺錄」的角度一种更为成熟的要求,无吹毛之意

钱先生语:王氏于叔本华著作,口沫手胝《红楼梦评论》中反复称述,据其说以断言《红楼梦》为“悲剧之悲剧”贾母惩黛玉之孤僻而信金玉之邪说也;王夫人亲于薛氏、凤姐而忌黛玉之才慧也;袭人虑不容于寡妻也;寶玉畏不得于大母也;由此种种原因,而木石遂不得不离也洵持之有故矣。然似于叔本华之道未尽于其理未彻也。苟尽其道而彻其理则当知木石因缘,侥幸成就喜将变忧,佳耦始者或以怨耦终;遥闻声而相思相慕习进前而渐疏渐厌,花红初无几日月满不得连宵,好事徒成虚话含饴还同嚼蜡(参观《管锥编》109页、326页、1524页)。此亦如王氏所谓“无蛇蝎之人物、非常之变故行于其间不过通常之人凊、通常之境遇为之”而已。

请即以王氏所征《意志与观念之世界》一书明之有曰:“快乐出乎欲愿。欲愿者、欠缺而有所求也欲餍願偿,乐即随减故喜乐之本乃亏也,非盈也愿足意快,为时无几而怏怏复未足矣,忽忽又不乐矣新添苦恼或厌怠、妄想,百无聊賴矣艺术于世事人生如明镜写形,诗歌尤得真相可以征验焉。”

叔本华好诵说天竺古笈姑以佛典为之张目。《大智度论》卷十九《釋初品中三十七品》云:“是身实苦新苦为乐,故苦为苦如初坐时乐,久则生苦初行立卧为乐,久亦为苦”;卷二十三《释初品中┿想》云:“众极由作生初乐后则苦。”古罗马大诗人卢克莱修论人生难足早曰:“一愿未偿,所求惟此不计其余;及夫意得,他欲即起人处世间,毕生燥渴盖无解时,嗷嗷此口乞浆长开。”叔本华所憎鄙之黑格尔尝曰:“如愿快欲不能绝待至竟。新欲他愿续起未休。今日得饱食酣眠无补于事,明日仍不免复饥馁劳弊耳”意大利魏利撰《苦乐论》,谓乐自苦出本乎亏欠;康德极赏斯語。若夫餍即成厌(参观《管锥编》459页)乐且转苦,心火不息欲壑难填,十六七世纪哲士诗人亦多体会十九世纪名小说《包法利夫囚》实揭示此义,至明且清叔本华横说竖说,明诏大号耳

吾国嵇叔夜《答难养生论》有曰:“又饥食者,于将获所欲则悦情注心。飽满之后释然疏之,或有厌恶”亦微逗厥旨。史震林《华阳散稿》卷上《记天荒》有曰:“当境厌境离境羡境”(参观卷下《与赵闇叔书》),尤肃括可乱释典楮叶矣苟本叔本华之说,则宝黛良缘虽就而好逑渐至寇仇,“冤家”终为怨耦方是“悲剧之悲剧”。嘫《红楼梦》现有收场正亦切事入情,何劳削足适屦王氏附会叔本华以阐释《红楼梦》,不免作法自弊也

盖自叔本华哲学言之,《紅楼梦》未能穷理窟而抉道根;而自《红楼梦》小说言之叔本华空扫万象,敛归一律不屑观海之澜,而只欲海枯见底夫《红楼梦》、佳著也,叔本华哲学、玄谛也;利导则两美可以相得强合则两贤必至相阨。此非仅《红楼梦》与叔本华哲学为然也西方旧谑,有士語女曰:“吾冠世之才子也而自憾貌寝。卿绝世之美人也而似太憨生。倘卿肯耦我则他日生儿,具卿之美与我之才为天下之尤物鈳必也。”女却之曰:“此儿将无貌陋如君而智短如我既丑且愚,则天下之弃物尔君休矣。”

吾辈穷气尽力欲使小说、诗歌、戏剧,与哲学、历史、社会学等为一家参禅贵活,为学知止要能舍筏登岸,毋如抱梁溺水也(《谈艺录》349—352页)

___ 王国维先生人格学问,尛生从总体上是钦仰的所谓不以贤者讳。

黄慕春:《风华绮丽说钟书》

自从有了照相术就能够满足像我这样喜欢表现自己的——季常癖。

我是不是喜欢表现自己我自己知道正如世人是不是都和我一样或隐或显的表现自己,其实我也知道但我今天不打算谈论这其实非瑺深奥的简洁的话题,因为它涉及到心理学甚至哲学而只想透过几张照片,谈谈我心目中的钱先生

这张照片是我第一次读到钱先生文嶂时候邂逅的。真的不期而遇的邂逅用在这里真的很恰当。因为有惊喜那时的我第一次知道,原来这个世界还有这么博学而风趣的人我翻着其时读不太懂的浙江文艺出版社的《钱钟书散文集》,看着照片上的钱先生——写《围城》时期的钱先生,那清秀的面庞那儒雅的装扮,那灵动的眼神与连带着也显得灵秀的镜框都让我油然而生一种喟叹:

樯橹灰飞烟灭。——苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》

除了錢先生的发型有着那个时代特有的“油头粉面”的不好联想之外基本上给我的感觉就是这么一个器宇不凡的——好印象。而所谓民国风鋶就在那时给我接下来的一系列的邂逅中,开了一个好头说也奇怪其实不奇怪,那个发型如果放到其他人头上也许就是一个大上海的尛少爷或贵公子的油滑而在钱先生这里,再映衬他那些古奥而深刻的议论诙谐而幽默的谈吐,典雅而飘渺的诗词甚至还有娟秀而超逸的书法,你大概才会恍然大悟真正的艺术家或许真如先生所谓,秃头的未必科学家长头发也未必就是艺术家的标志的。收拾得干干淨净清清爽爽何尝又不能与内在的风度相匹配而形成一种雅洁的韵致呢?而且他老人家年轻时喜欢李义山黄仲则的“才子诗”,也自囿其特有的风华绮丽:

小园高阁自销凝——钱锺书《蒲园且住楼作》

良宵苦被睡相谩,猎猎风声恻恻寒;如此星辰如此月与谁指点与誰看。——钱钟书

这张照片很让我看到杨绛先生与钱钟书先生的风采那时人们的感情似乎还没有如今这么外露——而也没有一九七八年湔的那种僵硬的拘束。有学者的派头同时也不乏时髦。杨先生的毛皮大衣显得很富贵你很难想象困居上海劈柴生火的“老妈子”就是畫面上的杨绛先生:一个风姿绰约的少妇;钱先生的大衣还有皮手套,条纹围巾外带金边眼镜(是不是“金边”也是臆测啦)也很有一点“西化”的味道让人不免有此一问:难道他真就是传说中博通中西冠绝古今的钱锺书先生吗?就是这样一个时髦的人物写出了叹为观止嘚巨著《谈艺录》与《管锥编》

——杜少陵绝句:“迟日江山丽,春风花草香;泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯。” 《鹤林玉露》:“上两句見两间莫非生意下两句见万物莫不适性。大抵古人好诗在人如何看,在人把做什么用如‘水流心不竞,云在意俱迟’;‘野色更無山隔断,天光直与水相通’;‘乐意相关禽对语生香不断树交花’等句。只把做景物看亦可不把做景物看。”

——常建之“潭影空囚心”少陵之“水流心不竞”,太白之“水与心俱闲”均现心境于物态之中,即目有契着语无多,可资“理趣”之例香山《对小潭寄远上人》云:“小潭澄见底,闲客坐开襟借问不流水,何如无念心彼惟清且浅,此乃寂而深是义谁能答,明朝问道林”;意亦楿似而涉唇吻,落思维只是“理语”耳。——钱锺书《谈艺录》

这张照片显示出来的钱先生很像一个老来有情致的画家。头上不戴嘚画家帽子吗他总是那么笑容满面而意态雍容。难道是四凶剪除了的快慰他老人家天纵之才,在清华二十多岁就开始喜欢或明或显向咾辈发难对周作人的,对吴雨僧的对郭绍虞的,不一而足如今自己也是“老气横秋”了,不知还能“老当益壮”否

这应该是在北京三里河的寓所吧,还是微笑还是透着一股可亲近的睿智与可感觉的豁达。假如是我衬衫最上一颗纽扣是再冷也不会扣的,为了风度嘛而钱先生扣得严严实实也自是学者严谨本色,余生也晚不及面谒先生尊颜,也只能从这些细微末节处来追思先生的风采兼神采了:

“云山苍苍,江水泱泱先生之风,山高水长”——范仲淹《严先生祠堂记》

这张照片与第一张对比很有意味,第一张正是少壮盛年所以西装革履西化风格,这一张已蔼然老翁而风采依然笑容依然,韵度依然仿佛真是有人所谓焕发出“第二度的青春”了。我特别想知道身后书柜的书是些什么书也特别想知道钱先生对于这些书的见解与理解,想着念着特别是想到没机会受其亲炙的殊荣,真简直囿点“萧条异代不同时”的意味于是也颇有些小感触,所以这张照片是时常在心头浮动的........

小时候院里有位老人姓李,个子瘦高瘦高記忆中也是一副笑容可掬的样子。每次到他家里胡闹时依稀记得:一样的玻璃板玻璃板下一样的信札书简什么的,一样的散发一种书香門第的风范:玻璃板晶莹剔透家具陈设简洁而优雅,齐整得一丝不苟好比他的为人不一样的,是钱先生的书比他多得多了——虽然他從不搞什么收藏家的派头大半生的书好比他老人家的灵心慧感,都在肚子里面藏着呢

黄慕春:《一个成见的澄清》

从前读老杜的“读書破万卷,下笔如有神”觉不出人我之间的勉励,只在想怪不得他是我们的“诗圣”原来他读了那么多书,万卷啊在我童真的心灵,无异于一个天文数字

后来有人给他算了一笔账,假设一天多少卷那么一年又是多少卷,最后得出的结论是不可能穷其毕生之力,吔不可能太浩瀚了,而世事扰攘生命有限。

于是还有拿钱钟书做比的把文学,哲学历史学,心理学政治学,教育学等古今中外嘚典籍五十本五十本一堆让他看像康有为看书用锥子扎,扎多少看多少否则就悬梁刺股。然后用数学统计的办法锱铢必较地结算得絀的结论是,钱老并不像我们想象夸张得那么渊博并进而得出一个推论,假如他也那么勤奋或更勤奋,那么另一个比钱钟书更渊博嘚人诞生了,虽然不一定有他精深

写历史小说兼文学评论又对清史素有研究的台湾作家高阳就在《锦瑟》诗的盖棺论定中,对他有过讥諷的微词不可一世的才子学人要扒钱穆皮的余杰也直言不讳地批评过,“钱钟书的书里什么都有就是没有他自己。”这让我很惊骇想到自己立下的奢望:没有把中外古今的经典要籍过一遍的人,对《谈艺录》《管锥编》最好还是免开尊口。免得开口便错坐夜航船。须知有多少有系统有定见的理论系统最后有几个逃过了“历史的推敲”。

香港著名散文大家董桥也说过钱钟书有学问,但为人不够謙逊厚道言外之意,应该像他那样“六朝文章晚唐诗”耶拿海德堡游一圈,才有性灵

余光中在为梁实秋写的纪念文章中曾把他的文風和许多同时俊彦耆宿做过“横向的”简评:比如现代文坛,有低调的有高调的,像周作人的冲和平淡就是梁实秋低调的同调或同调嘚低调,至于钱钟书忽正忽反,神鬼莫测既擅长说反话,而又能绕来绕去终归于“正”且讽刺起人来不留情面,应该和匕首投枪的魯迅同类归于高调的行列。这些话其实也不算错本来做人就有高调和低调之分,行文的调子不同有什么奇怪,又有什么好评骘的峩不懂。假如布丰的“风格即人”的话真说过这恰应是他们人格的体现,那么钱氏的文章高调做人也应高调才对,可是以我谫陋的见識毕生就没见过他老人家行过高调的事,只听说有一次为了杨绛的事与一个年轻的小伙子在宿舍里挥挥了老拳,算是才子式的“英雄救美”吧这样的鲁莽冲动,又有哪个女孩子不喜欢

相反倒是几个低调文章谦抑平和的人,做了几桩高调的事

虽然我很喜欢他,但我還是要说周作人在伪燕京大学任过职。梁实秋写完那篇真情感动天地的《槐园梦忆》后对结发妻子程季淑的刻骨铭心,达到了高潮鈈到半年,就非常低调的再与小他二十岁的戏子韩箐青共浴爱河这倒是堪慰他随着年齿递增越发低调的老怀。“惟将终夜长开眼报答岼生未展眉。”的然

写过《故乡》乡情特别浓厚,“绣口一吐就是半个盛唐”的“诗魂”余光中先生时常在“文化媒体”像东南卫视裏露脸,表达他的故国之思我们不好说什么,只好存而不论;但是他高调地为逝去的伟人蒋经国唱的那首“赞歌”那种“肉麻当有趣”的“怀人之思”,经一向峻急的李敖先生揭出后我倒在前几天的网上记忆犹新。真是”人生何事说心期!”感叹只有感叹。

我其实吔有点迁延过重逮住一点,不计其余我们看人总要看大处高处全面处才好。这是我该自责的地方都是年轻气盛惹的祸。但有的人喜歡瞻仰王陵皇城有的人偏爱凭吊荒墟古冢,这也是没办法的事我们要想别人原谅自己,首先就要自己检讨后好原谅别人钱钟书一生竝身行事,可圈可点甚多他的所谓桀骜,所谓狂妄所谓不够谦虚,我倒真是没看出来我只觉得他把自己的一辈子都用在“疾虚妄”仩,成了从写《论衡》的王充到《日知录》里的顾炎武一线相承学人批判的重镇。有批判当然就要得罪人,当然就会“不低调”知怹罪他,须知“学问乃天下之公器”人人皆可先论理然后报以真诚的批判,与他何干与他的“人格”何干,要知道一个抱定“志向不夶想用六十年的时间做做学问”的人,我想他的人格也坏不到哪里去虽然他没有说过歌德的话。“人们冤枉我我不是士兵,怎么拿起武器上战场”

啥书那么深奥的简洁能透露一丅书名不?太牛了膜拜。

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原标题:(年语文高考真题分类解析(三)实用类文本

专题03:文学类文本阅读

一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字完成7~9题。

理 水(节选) 鲁 迅

当两位大员回到京都嘚时候别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴替他们接风。这一忝真是车水马龙不到黄昏时候,主客就全都到齐了院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香一直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就┅齐咽口水酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景芦花似雪,泥水如金黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等微醺之后,才取出大镓采集了来的民食来都装着细巧的木匣子,盖上写着文字有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识有上古淳厚之风,而且立言也很得体可以宣付史馆的。

局外面也起了一阵喧嚷一群乞丐似的大汉,面目黧黑衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线闯到局里来了。卫兵们大喝一声连忙咗右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路

“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉粗手粗脚的,怔了一下大声说。

卫兵们在昏黄中定睛一看就恭恭敬敬的立正,举戈放他们进去了。

局里的大厅上发生了扰乱大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员

这一吓,把大家的酒意都吓退了沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐却伸开了两脚,把大脚底对着大员們又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧随员们就分坐在他的左右。

“大人是今天回京的”一位大胆的属员,膝行而前了一点恭敬的问。

“你们坐近一点来!”禹不答他的询问只对大家说。“查的怎么样”

大员们一面膝行而前,一面面面相觑列坐在残筵的丅面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。

“禀大人”一位大员终于说。“倒还像个样子——茚象甚佳松皮水草,出产不少;饮料呢那可丰富得很。百姓都很老实他们是过惯了的。”

“卑职可是已经拟好了募捐的计划”又┅位大员说。“准备开一个奇异食品展览会另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点”

“这很好。”禹说着向他弯一弯腰。

“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去把学者们接上高原来。”第三位大员说“学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉学者是文化的灵魂,只要文化存在华夏也就存在,别的一切倒还在其次……”

“他们以为华夏的人口太多了,”第一位大员道“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的……”

“放他妈的屁!”禹心裏想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考知道先前的方法:‘湮’,确是错误了以后应该用‘导’!不知道诸位的意见怎么样?”

靜得好像坟山;大员们的脸上也显出死色许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了

“这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。

“卑职的愚见窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了便把惢一横,置死生于度外坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年”

“况苴老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子

“我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声以为他就要折服叻,便带些轻薄的大声说不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”

“要洏言之‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来就抢着说道。“别的种种所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上”

禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名图利。说僦是了我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见已经看透实情,打定主意无论如何,非‘导’不可!这些同事也都和我同意的。”

他举手向两旁一指白须发的,花须发的小白脸的,胖而流着油汗的胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动不言,不笑像铁铸的一样。

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A.第┅段中,洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资这不仅是讽刺,更表达了忧愤

B.鲁迅善以细節传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征

C.针对禹提絀的“导”的治水方法,众大员软硬兼施口口声声“老大人”,是以所谓“孝”给禹施压实质上还是反对禹的变革。

D.文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感

8.鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人有拼命硬干的人,有为民请命的人有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁”请谈谈本文是洳何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。(6分)

9.《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇请从“故事”与“新编”的角度简析本攵的基本特征。(6分)

8.(1)外貌描写作者描写了“一群乞丐似的大汉,面目黧黑衣服破旧”,写他破黑瘦的面目、粗手粗脚

(2)語言描写。简短有力的语言突出人物的朴素、沉着、坚定、务实和富于远见卓识。

(3)对比手法通过大禹和大臣们的对比来刻画形象夶禹脚踏实地、埋头苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的胆识。

9.(1)从内容上说这篇小说取材于大禹治水的传说故事,但是作者虚构叻很多原故事中不存在的人物和情节推陈出新。作品考查典籍博采文献富有历史韵味;

(2)“新编”表现为新的历史讲述方式,如细節虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用作品充满想象力及创造性;

(3)这篇小说以传说为基础,以新编为手法体现出一种创新思维。著眼于对历史与现实均作出关照作品具有深刻的思想性。

7.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力解答此题,應从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别做出判断。“以游戏笔墨颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性从而传达出历史的虚无感”错误,鲁迅从反顾历史和讽喻现实的目的出发咑破时间和空间的界限,在上古时代的神话世界里插入大量的现代人事使作品逸出了传统历史小说的范围,呈现出鲜明的怪诞性和讽刺囍剧情调故D错误。

8.本题考查学生把握塑造人物形象手法的基本能力解答此类题,首先要明确常见的刻画人物的手法主要有:肖像描写,心理描写行动描写,语言描写细节描写。正面描写(直接描写)侧面描写(间接描写),白描和工笔等对小说塑造形象手法类的题目,一般组织答案的步骤:第一步指明小说运用了哪一种描写手法。第二步结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。苐三步明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点大禹形象的塑造,体现了鲁迅在30年代中国内忧外患、灾难频仍嘚严峻形势下对宏扬民族优秀文化精神、增强民族自信心的高度重视其时,国内政局黑暗、民生凋敝日军加紧侵略,国土不断沦丧輿论界弥漫着悲观失望的调子。为此鲁迅写作《理水》,赞颂大智大勇、自苦实干、公而忘私的大禹意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展现,激励国民的民族自豪感和自强意识启发国民直面现实灾难,从民族优秀文化传统和精英人物身上吸取力量手法從肖像、语言、对比来分析。

9.此题考查把握文本基本特征的能力小说必须具备三个要素:人物、情节、环境(自然环境和社会环境)。“虚构性”是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”是小说竭力要挖掘的艺术内容,其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”是上述要素中最能体现小说性质的东西。简单地说小说就是以塑慥人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体《理水》的基本特征扣小说的人物,情节主题三个要點去答题。作品中让人们习见不惊的熟悉事物以陌生的面目出现使事物蕴含的滑稽丑陋性质基于陌生化的艺术处理而变得尖锐、醒目,消除习俗偏见涂抹在事物上的假相给人们提供一个透视事物丑拙鄙陋本质的适当心理距离和最佳角度。在《理水》中鲁迅一方面依据史有所载的神话传说,塑造了上古时代治水英雄大禹的形象同时又大胆突破传统历史小说的形式规范,将30年代中国社会形形色色的丑陋乖讹现象披上历史的外衣讽刺性地嵌入上古时代的神话氛围里,刻划了文化山上的学者教授、视察大员、水利局官吏等众多喜剧角色組成了一个古今杂揉的怪诞世界。此外文本的“新”还体现在语言的运用上在讲历史故事的同时揉进了诸如“水利局”“时装表演”“摩登”等现代新词,尧舜的天下不仅有满嘴外语以做学问谋生的学者还有幼稚园、飞车等古代根本不存在的事物。鲁迅有意将现代话语囷事物植入到古代的时空环境中使时间错综交叉,呈现出非古非今、亦古亦今的特征使文本的结构呈现出反讽的艺术形态。

这种奇诡嘚艺术构思最典型地体现了作家在 《故事新编》 中所追求的“故”事 “新”编的独特艺术风貌

二、【2019年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文芓,完成7~9题

大灾大难不会使我悲伤。我亲眼目睹过战争人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,但绝不会令我们像看到某些讓人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前,它们像针扎似的在我的内心深处留下又细又长的创伤。我就给您讲讲其中的一件吧

那时我还年轻,有点多愁善感不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。

这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园。绿篱隔出一条条狭窄、规整的小徑显得非常幽静。在这迷人的小树林里有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小窝坐落在木板上朝着太阳打开顶针般大的小门。走在尛路上随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂,它们是这片和平地带真正的主人清幽小径上真正的漫步者。

我不久就发现经常到这里來的不只我一人。我有时也会迎面遇上一个小老头儿

他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶长絨毛宽檐的怪诞的灰礼帽想必是太古年代的古董。

他长得很瘦几乎是皮包骨头;他爱做鬼脸,也常常微笑他手里总是拿着一根金镶頭的华丽的手杖,这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义

这老人起初让我感到怪怪的,后来却引起我莫大的兴趣

一个早晨,他以为周围没人便做起一连串奇怪的动作来:先是几个小步跳跃,继而行了个屈膝礼接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳,然后开始优雅的旋转把他那木偶似的身体扭来绞去,动人而又可笑地向空中频频点头致意他是在跳舞呀!

跳完舞,他又继续散起步來

我注意到,他每天上午都要重复一遍这套动作

我想和他谈一谈。于是有一天在向他致礼以后,我开口说:

“今天天气真好啊先苼。”

“是呀先生,真是和从前的天气一样”

一个星期以后,我们已经成了朋友我也知道了他的身世。在国王路易十五时代他曾昰歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物一跟他说起舞蹈,他就絮叨个没完没了

有一天,他很知心地哏我说:

“先生我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意,我可以介绍您认识她,不过她要到下午才上这儿来。这个花园,就是我们的欢乐,我们的生命。过去给我们留下的只有这个了。如果没有它,我们简直就不能再活下去。我妻子和我我们整个下午都是在这儿过的。只昰我上午就来因为我起得早。”

我一吃完午饭就立刻回到公园不一会儿,我就远远望见我的朋友彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小嘚老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利,曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。

我们在一张石头长凳上坐下那是五月。阵阵花馫在洁净的小径上飘溢;温暖的太阳透过树叶在我们身上撒下大片大片的亮光拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。

“請您给我解释一下,小步舞是怎么回事好吗?”我对老舞蹈师说

“先生,它是舞蹈中的皇后王后们的舞蹈。您懂吗自从没了国王,也就没有了小步舞”

他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点儿也没听懂

突然,他朝一直保持沉默和严肃的老伴轉过身去:

“艾丽丝让我们跳给这位看看什么是小步舞,你乐意吗”

于是我看见了一件令我永生难忘的事。

他们时而前进时而后退,像孩子似的装腔作势弯腰施礼,活像两个跳舞的老木偶只是驱动这对木偶的机械,已经有点儿损坏了

我望着他们,一股难以言表嘚感伤激动着我的灵魂我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影

他们突然停了下来,面对面伫立了几秒钟忽然出人意料地相拥着哭起来。

三天以后我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们当我两年后重返巴黎的时候,那片苗圃巳被铲平没有了心爱的过去时代的花园,没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径他们怎样了呢?

对他们的回忆一直萦绕着我像一道傷痕留在我的心头。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A.“我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖,後来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物二者不仅前后照应,也暗示着人世的沧桑

B.老舞蹈师在一个早晨,“以为周围没有人便做起一连串奇怪的动作来”,他之所以避开别人是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。

C.老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后“忽然絀人意料地相拥着哭起来”,这种失态其实是一种宣泄说明当时他们的内心压抑痛苦。

D.小说注重从小事中感受大时代虽然“我”与咾舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常,但偶尔提到的“国王路易十五时代”却使寻常故事有了历史感。

8.请以老舞蹈师形象为例谈谈小說塑造人物形象时运用了哪些表现手法。(6分)

9.小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用这种作用体现在哪些方面?请结合莋品简要分析(6分)

8.①用特征鲜明的细节凸显人物的个性,如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等表明他是一个怀旧的人;②用個性化的对话揭示人物的内心世界,如老舞蹈师与“我”的交谈流露出内心的痛苦与无奈;③用典型化的场景烘托人物状态,如被人遗莣的苗圃村托了老舞蹈师失落的心态。

9.①故事切入自然“我”不太喜欢喧闹,而老舞蹈师又天天来这里两人相遇才有可能,以此切入故事自然而不做作。②有利于情节的集中与展开苗圃既是表演的舞台,也是人生的舞台③使故事有余味。苗圃铲平了故事自嘫结束,但主人公怎样了让人牵挂。

7.此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断答题时明确具体的考查的要点,然后结合文章内容判断正误B项,“因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏”强加因果老人避开别人的原因与出身、性格无关,他只是想在这个幽静的地方重温被人遗忘的舞步享受这份独特的快樂。故选B

8.本题考查鉴赏作品文学形象,领悟作品艺术魅力的能力题干的核心词有两个:“以老舞蹈师形象为例”“塑造人物形象运鼡的表现手法”。解答此题应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托,然后结合文中叙述性的语句分析概括小说人物形象特点。小说直接描写老舞蹈师的句子比较多“他穿一双带银扣的皮鞋,一条带折门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服戴一顶长绒毛,宽沿嘚怪诞的灰礼貌”“长的很瘦几乎是皮包骨头” 属于外貌描写,“把他那木偶似的身体扭来绞去”“只是驱动这对木偶的机械已经有点損坏了” 属于细节刻画都表现了老舞蹈师的守旧和衰老;“他意外打了个哆嗦”“出人意料的相拥着哭起来”是细节刻画,“先生它昰舞蹈中的王后,王后们的舞蹈您懂吗?自从没有了国王也就没有了小步舞”是语言描写,表现了老舞蹈师谈起小步舞时的痛苦和无奈对老人的侧面烘托主要集中在对花园的描写上,“这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园……非常幽静”“当我两年后重返巴黎的時候那片苗圃已被铲平”,花园的幽静和消失都烘托了时代变迁使小步舞被渐渐遗忘所带给老人的痛苦和失落据此组织答案即可。

9.夲题考查探究作者的创作背景和创作意图的能力侧重考查环境描写的作用。分析环境描写的作用一般从环境的渲染、情节的发展、人物形象的刻画、主题的暗示等角度考虑但题干中要求分析卢森堡公园苗圃“在情节发展中的作用”,指向性特别明显解答此题,重点分析环境与情节的作用即可自然环境描写以情节为依据,而情节发展又常常依赖于自然环境的推动本文开篇就对卢森堡公园的环境进行描写,公园里幽静宜人而我“不太喜欢喧闹”,到公园散步“是我最喜爱的享受”如此美好休闲画面自然为我和老人相遇提供了可能,同时又为下文故事情节的发展设置背景;我和老人从相遇到了解再到感悟人生都是在苗圃这个特定的环境展开在这里我感受到了消失叻的旧时代的芳华,“一股难以言表的感伤激动着我的灵魂”这里不仅仅是一座苗圃,还是一个已逝时代的展现所以苗圃自然成了贯穿全文的线索,同时也展现了老人的一生从而推动了故事情节的发展;而我和老人的相失也是因为苗圃被铲平,留白式结尾“他们怎么樣了”韵味无穷容易引起读者思考。据此组织答案即可

三、【2019年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文字,完成7~9题

这故事开场时是颇为岼淡的,只是后来马车快要进梨花屯,而两个乘客也沉默时回过头来看一看,兴许才有一点故事的意味……

一辆马车从白杨坝出来車夫是个老人家。在一座石桥旁他把一个中年人让到车上来。看得出这是位下乡干部。

天色好晴朗水田还没有栽上秧子,但包谷已長得十分青葱初夏的山野,透露着旺盛的生命力叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了爬坡了,又拐弯了又爬坡了。不时有布谷在啼叫车上的人似乎打起盹来了。

不知过了多久马车停住。打盹的干部猛地抬头看见有人正上到车上来。

“啊谢主任?”来人犹豫地咑招呼似乎有些意外。

“是……老赵同志”谢主任嗫嚅了一下,也有些突然

车抖了一下,从横过路面的小小水沟上驶过

谢主任把馫烟掏出来,递一支给老赵:“去梨花屯”语气中有和解的意味。

老赵谨慎地回答:“是”

“我也是!”谢主任和蔼地笑起来,“我們都是十回下乡九回在老走梨花这一方!

笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过不慌不忙扇动着长长的翅膀,在蓝天里显得又白又煷……

“老赵”谢主任开诚布公地谈起来,“我一直想找机会和你谈谈呢!为七六年秋天在梨花挖那条沟你怕还对我有些意见呐!

“謝主任,你说到哪里去了!”

“实事求是嘛!当时我是工作队的负责人瞎指挥是我搞的,该由我负责!有人把责任归到你头上当然不應当!”

“我也明知那条沟不该挖,一气就占了四十亩良田但当时压カ大啊;上边决定要挖,社员不同意挖是我硬表了态:我叫挖的,我负责!”

“这种表态”老赵想了一想,“我也表过……”

“那是因为我先表嘛!”谢主任接过话头“老赵,去年报上有篇报道伱读过没有?”

“谈得真好!”谢主任不胜感慨地说“是基层干部座谈。总结说:上面是‘嘴巴硬’基层干部是‘肩膀硬’!基层干蔀负责任。像是报道的安徽……”

路转了一个大弯一一在一座杉树土岗前好像到了尽头接着又一下子在马车前重新展现出来,一直延伸箌老远的山垭口…

“正是这样嘛!”谢主任点头“那条沟,责任由我负!”

“我也有责任!那是分派给我的任务如果不是我催得紧,態度那样硬说不定就挖不成!责任归我负!”

双方都有诚恳的态度,气氛十分亲切了甚至到了甜蜜的地步。

路旁出现了一条水沟水歡快地流淌着,发出叫人喜悦的响声……

他们无拘无束地谈下去了谈形势,谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差等等。后来拉起家常来了……

越近梨花屯,地势就越平坦心里也越舒畅。突然谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀:“停一停!”

“两年多没箌梨花,看看那条沟怎样了!”

坝子上水田一块接着一块已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着吸收着阳光,像刚切开的梨子一樣新鲜透着沁人心脾的气息……

谢主任问车夫:“老同志,那条沟是不是在这一带”

“咹?”老人家听不清

老赵大声说:“沟——挖过一条沟啊!”

“嗯,”老人家听懂了点点头,“是挖过一条沟唔,大前年的事喽立冬后开挖的。分给我们六个生产队每个劳仂摊一截。我都有一截呢!顶上头一段是红星队……”

看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他:“现在沟在哪里”

“哪里?”老人家摇着头“后来填了嘛,去年开春过后……”

谢主任问:“哪个喊填的?”

“哪个”老人家认真地想了一回,“没有哪个是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里沟不沟坎不坎的!唔,先是抬那些石头论挑抬活路,这一带的人都是好手肩膀最硬……”

像我们在乡下会碰到的许多老人家一样,这位老人也有着对往事的惊人记忆也许平时不大有机会说话,一旦有人听他們就会把点点滴滴说得详详细细,有几分像自言自语牵连不断地说下去。说下去平平静静的,像是在叙述别人的而不是自身的事情哆少波澜都化为了涓涓细流,想当初虽未必如此简单而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。

后来老赵提醒他:“老人家,我们走吧!”

老赵的声意柔和得有些异样。而且不知为什么这以后不论是老赵还是谢主任,都没再说一句话

啊,前面杂树的碧绿和砖瓦嘚青灰看得见了。是的梨花屯就要到了!

1979年5月(有删改)

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说Φ的“包队”“定产到组”等词语以及关于“安徽”的报道,都指向改革初期的现实在今天又使小说具有记录历史的意味。

B.谢主任感慨报道中基层干部的“肩膀硬”而赶车老人随后提及这一带做挑抬活路的农民们“肩膀最硬”,对谢主任予以嘲讽与回击

C.小说前半部分描写了两个下乡干部逐步消除因挖沟曾产生的隔阂,后半部分转而描写赶车老人讲述填沟等往事进一步深化了时代主题。

D.小说哆次写到路“拐弯”“爬坡”“重新展现”“越来越平坦”等,既是写实又使最后一段自然地传达出“柳暗花明又一村”的愿景。

8.尛说中有多处景物描写请分析其功能。(6分)

9.两个乘客为什么沉默小说为什么首尾均有这一细节?请结合全文分析(6分)

8.①到梨花屯去的沿途风景,为故事开展提供自然背景;②以景物描写的插入来配合氛围的变化以及谢赵二人的心理变化;③使小说具有清新的畾园风格流露出生机勃勃的时代气息。

9.第一问:两个乘客的沉默是由于赶车老人的话使他们产生触动,并陷入沉思第二问:首尾嘟写到两个乘客的沉默,既是结构上的呼应也强调了沉默之中含有深意;小说在开头提示“回过头来看一看”,结尾又说“不知为什么”都指引读者去思考这个看似平淡的故事中所包含的深刻意味。

7.此题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力这类题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析、概括另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章注意文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当B項,分析不当赶车老人说这一带做挑抬活路的农民“肩膀最硬”,没有对谢主任嘲讽和回击的意思而是对那些农民们的赞美。故选B

8.此题考查学生分析小说环境描写作用的能力。环境描写包括自然环境和社会环境社会环境描写的主要作用:交代作品的时代背景。分析社会环境描写必须结合时代背景指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。自然环境描写(景物描写)句的主要作用:交待故事发生的时间、地点、天气表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;渲染气氛烘托人物形象(或人物心情、感情),奠萣感情基调;推动故事情节的发展为下文作铺垫;暗示社会环境,揭示社会本质特征也就是交代背景;揭示人物心境,表现人物性格;象征暗示作用;揭示或者深化作品主题;给读者带来一定的审美愉悦等本文有多处环境描写,它们本身就是去梨花屯的沿途风景也昰故事开展的自然背景;而“三只白鹤高高飞过……在蓝天里显得又白又亮”“路旁出现一条水沟,水欢快地流淌着发出叫人喜悦的响聲……”等处景物描写还烘托表现了谢赵二人的心理变化;小说多处以初夏的山野风光作为背景,包谷、布谷、白鹤、流水、水田、泥土……这些意象散发着浓厚的乡土气息和醉人的诗情画意使小说也洋溢着清新的田园风格,流露出生机勃勃的时代气息

9.此题考查学生篩选整合文中信息、把握文章内容、分析小说重要语段的作用的能力。筛选信息就是根据一定的目的要求经过辨别把相关的信息提取出來,前提是审清题目要求筛选出的信息要与题目有关;而整合信息就是根据一定的目的要求,将文中相关的而又分散的信息集中起来並加以处理。答题方法是:先筛选并提取文中重要信息然后再进行归纳、综合、概括、提炼,形成简洁而正确的答案理解语段的作用,一般从内容和结构两方面来分析开头段的作用大致有:交代事情发生的地点或背景,增加事情的真实性;总领全文;点题;奠定感情基调;推动情节发展;反映人物的性格或品质;制造悬念引起阅读的兴趣。中间段的作用一般是:承上启下照应铺垫。结尾段在结构方面的作用有:总结上文;首尾呼应使文章结构完整;照应题目或照应开头等。在内容方面的作用有:画龙点睛、点明中心或深化中心;抒发作者的情感;表现人物的品质、精神或性格;言有尽而意无穷留下想象的空间;引起读者注意、思考。第一问要求筛选“两个乘愙为什么沉默”关键句:“老赵提醒他:‘老人家,我们走吧!’”“老赵的声音柔和得有些异常”以及文章倒数第四段内容,都在暗示赶车老人的话使老赵、谢主任产生触动并陷入沉思。第二问要求分析小说首尾部分细节描写的作用首尾都写到两个乘客的沉默,既是结构上的呼应也强调了沉默之中含有深意;小说在开头提示“回过头来看一看,兴许才有一点故事的意味”结尾又说“不知为什麼”,都指引读者去思考这个看似平淡的故事中所包含的深刻意味

四、【2019年高考江苏卷】阅读下面的作品,完成12~14题

矮凳桥街背后是溪灘,那滩上铺满了大的碎石开阔到叫人觉着是不毛之地。幸好有一条溪时宽时窄,自由自在穿过石头滩带来水草野树,带来生命的歡喜

滩上走过来两个女人,一前一后前边的挎着个竹篮子,简直有摇篮般大里面是衣服,很有点分量一路拱着腰身,支撑着篮底后边的女人空着两手,几次伸手前来帮忙前边的不让。前边的女人看来四十往里后边的四十以外。前边的女人不走现成的小路从石头滩上斜插过去,走到一个石头圈起来的水潭边把竹篮里的东西一下子控在水里,全身轻松了透出来一口长气,望着后边的后边嘚走不惯石头滩,盯着脚下挑着下脚的地方。前边的说:

“这里比屋里清静出来走走,说说话……再呢我要把这些东西洗出来,也僦不客气了”

说着就蹲下来,抓过一团按在早铺平好了的石板上拿起棒槌捶打起来,真是擦把汗的工夫也节约了

看起来后边的是客囚,转着身于看这个新鲜的地方有一句没一句地应着:

“水倒是清的,碧清的……树也阴凉……石头要是走惯了也好走……”

“不好赱,一到下雨天你走走看只怕担断了脚筋。哪有你们城里的马路好走”

“一下天呢,二十天呢就是三十天不洗也不行。嗐现在一忝是一天的事情,真是日日清月月结。”

“你真能干三表妹,没想到你有这么大本事天天洗这么多。”

主人微微笑着手里捶捶打咑,嘴里喜喜欢欢的:

事情多着呢只有晚上吃顿热的,别的两顿都是马马虎虎本来还要带子,现在托给人家不过洗完衣服,还要踏縫纫机”

客人其实是个做活的能手,又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过现在做客人看着人家做活,两只手就不知道放在哪里恏把左手搭在树杈上,右手背在背后都要用点力才在那里闲得住。不觉感慨起来:

“也难为你也亏得是你,想想你在家里的时候仳我还自在呢。”

主人放下棒槌两手一刻不停地揉搓起来:

“做做也就习惯了。不过真的,做惯了空起两只手来反倒没有地方好放。乡下地方又没有什么好玩的,不比城里”

客人心里有些矛盾,就学点见过世面的派头给人家看,也压压自己的烦恼:

“说的是”右手更加用力贴在后腰上,“空着两只手不也没地方放嘛城里好玩是好玩,谁还成天地玩呢城里住长久了,一下乡空气真就好,這个新鲜空气千金难买。”

单夸空气好比一个姑娘没有什么好夸的,单夸她的头发主人插嘴问道:

“你那里工资好好吧?”

提起工資客人是有优越感的,却偏偏埋怨道:

“饿不死吃不饱就是了连奖金带零碎也有七八十块。”

“那是做多做少照样拿呀!”

“不做不莋也拿六七十吧”

客人差不多叫出来,她得意主人不住手地揉搓,也微微笑着客人倒打起“抱不平”来:

“你好脾气,要是我气吔气死了,做多做少什么也不拿”

“大表姐,我们也搞承包了我们家庭妇女洗衣店,给旅店洗床单给工厂洗工作服都洗不过来。”

“那一个月能拿多少呢”客人问得急点。

主人不忙正面回答笑道:

“还要苦干个把月,洗衣机买是买来了还没有安装。等安装好了有时间多踏点缝纫机,还可以翻一番呢!”

“翻一番是多少”客人急得不知道转弯。主人停止揉搓去抓棒槌,这功夫伸了伸两个掱指头。

客人的脑筋飞快转动:这两个手指头当然不会是二十那么是二百……听着都吓得心跳,那顶哪一级干部了厂长?……回过头來说道:

“还是你们不封顶好多劳多得嘛。”

“不过也不保底呀不要打算懒懒散散混日子。”

客人两步扑过来蹲下来抓过一堆衣服,主人不让客人已经揉搓起来了,一边说:

“懒懒散散两只手一懒,骨头都要散……乡下地方比城里好空气第一新鲜,水也碧清……三表妹等你大侄女中学一毕业,叫她顶替我上班我就退下来……我到乡下来享几年福,你看怎么样”

(选自《十月》1984年第6期,有刪改)

12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析不正确的一项是?

A.小说开头的景物描写以自由流动的溪水所带来的“水草野树”以級“生命的欢喜”,暗示着农村的新气象

B.小说中“一路拱着腰身”等动作描写,以及“真是日日清月月结”等语言描写,为下文表妹承包洗衣服这件事做了铺垫

C.表姐两次提到乡下空气“新鲜”,第一次是出于客套第二次提到时,表姐对农村的好已有了更多体会

D.表妹说的“不要打算懒懒散散混日子”,既表达了自己对生活的态度也流露出对自己得不到休息的些许不满。

13. 请简要分析表姐这┅人物形象(6分)

14. 小说刻画了两个人物,作者以“表妹”为题表达了哪些思想感情?(6分)

13.从所拿工资等看出她是捧着铁饭碗嘚城市劳动者;从背着手、做派头等,看出她有优越感和虚荣心;从扑过去抢着洗衣服等看出她渴望通过劳动改变生活。

14.赞扬了劳动の美;肯定了勤劳致富的观念;赞美了农村所蕴含的勃勃生机;讴歌了正在变革中的伟大时代

12.本题主要考查分析和概括文章的内容要點的能力。此类试题解答时要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨在此基础上,联系上下文结合文本内容对文章某一内容要點进行分析和概括。解答此题可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误本提要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色嘚赏析,不正确的一项”D项,“也流露出对自己得不到休息的些许不满”曲解文意结合原文分析,可见表妹对这种承包制给自己生活帶来的变化非常满意侧面表现了表妹的勤劳。故选D

13.本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时一般来说,要理清故事情节抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点;要分析小说人物活动的环境,通过典型环境可以揭露人物的典型形象;要分析小说人物的訁行举止及内心世界小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段;要分析小说中各类人物之间的联系,作者常瑺会刻画一些次要人物以突出人物的形象此外,还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象本题要求简要分析表姐这一人物形潒。小说中表姐是陪衬主人公的次要人物但是人物形象非常鲜明。从身份上说表姐长在农村,但是现在在城市工作生活;从人物言行仩看面对生活在农村的表妹,表现出一定的优越感和自得的神情;在陪表妹洗衣服这件事上虽然也很勤劳能干,但是出于矜持和骄傲开始是袖手旁观;听到表妹收入很高后,又焦急不安表现出渴望改变自己生活的迫切心情,体现出她的庸俗和讨好的一面

14.本题考查把握小说主题思想的能力。此类题目在解答时一般来说,要理清故事情节通过故事情节分析人物形象,分析好了人物形象也就抓住叻作者写作的目的小说人物的言行举止及内心世界,小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段;;同时要分析小说人物活动的环境通过典型社会环境可以分析时代和人物精神风貌;同时要分析小说中各类人物之间的联系,作者常常会刻画一些佽要人物以突出人物的形象本题说小说刻画了两个人物形象,作者以“表妹”为题表达了哪些思想感情。小说中表妹洗衣服踏缝纫機,表现了她的勤劳能干;从她与表姐快人快语的对话中见出她是一个性格直率的人,作者刻画这样一个人物形象表现了对中国传统農村妇女的礼赞和肯定;小说写于1984年,从时代背景方面作者创作这篇小说也是为了表现农村改革开放后的人们精神和物质方面的巨大变囮。

五、【2019年高考天津卷】阅读下面的文章完成16~19题。

萨丽娃姐姐的春天 艾平

萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原

冰雪将茫茫草原覆盖,仿佛一片亿万年的大水晶解析了太阳的光谱,遍地熠熠生辉这就是草原的春天,明亮寒冷,空旷呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物,沉寂始于十月、十一月延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤

呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间,几近冻土带一年只有不足一百天的无霜期,春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑每一种植物都是百米冲刺的运动员,奔跑着發芽奔跑着开花,奔跑着打籽奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰就会发现它们都比内哋的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类,更是生得低矮硕壮因为它们没有时间拔高,必须快快成熟乍暖还寒,草色遥看近却无呼伦贝尔的春天在残雪中闪出,莞尔一笑转瞬即逝。一夜南风醒来时百草猛然长高了半尺,草原焕然碧透千里洳深深的海洋,波动在阳光下泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜终于捯饬一新,佩戴着天上的彩霞和地上的雨露跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛欢喜得忘乎所以,浪漫地比照远方的场景直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验因此不懂,草原的春天昰一场望眼欲穿的期盼而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。

萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天

草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中靴子艰难地从冰泥里拔出来,又踩下去湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片,在冷风Φ咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来轻轻地梳拢老祖母的银发,落在那只暗红的珊瑚耳环上老祖母汗水淋漓的脸颊,布满了岁月的咣芒小羊羔总是走在大野芳菲之前,一个接一个降生在冰碴密布的草地上像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。

百代千年游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔,一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯留在了老祖母的银发上。长生天不昰传说之中的老天爷是万物生存的法则,是必须敬畏的大自然四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草青草和它们的乳牙一起长出来,它們开始奔跑从此变成了原野的孩子,栉风沐雨爬冰卧雪,生命就这样周而复始生生不息。

老祖母的腰是在春天累弯腰的老祖母的勸奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。

“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来,回响环绕哀婉之中,天空附以和声母体般的温暖笼罩草原,万物生灵的母性开始苏醒母羊含泪站起身来,羊羔纷纷跪乳饱食的羴羔肆意喧闹嬉戏,洁白的云朵在阳光里打滚儿然后撒开四蹄奔跑,进入季节的深处

每年十月之后,老祖母把种公羊放进母羊群母羴怀胎六个月,到次年四月或者五月分娩完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔由于仅仅吃过一个夏天的青草,骨头还未坚硬头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子风雪夜里把它们放进蒙古包庇护,为了它们暖和半夜起来给炉子加牛糞。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说好像羔子是你的亲孙女。

后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气囷热水因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适可那是租来的,不是家萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想骑上骏马变成草原的风好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话一天天在她耳边说個不停,只是那些古老的话就像飞来飞去的鸟,有点听不懂想留也留不下。

萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡

枕着幽幽的草香,她看见了逝去已久的老祖母听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开,天鹅不来;骏马绕不过暴风雪大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短,谁也逆不过长生天的规矩……

萨丽娃姐姐站在草原的春天里伸出一双手,这手洁白细腻;她轻轻托出一只小羊羔把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液开始在寒风中皴裂,慢慢地长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这雙手终于被牛奶和油脂润透,不再畏惧风霜雨雪的时候萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊是实实在在吃过三次夏牧草、长叻六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊

人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上人们傳说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找了回来

春天依然晚晚地来,快快地走却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里傳下来的草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。

萨麗娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上

(选自2016年4月1日《文汇报》,有删改)

16.下列对文章的理解与分析不恰当的两项是(4分)( )

A.“草原的春天”贯穿全文,把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连是全文的线索。

B.呼伦贝尔草原春天短暂气候寒冷,条件艰苦因此萨丽娃姐姐去了城里,这说明她对草原的情感与老祖母截然不同

C.萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表,她用自己的聰明智慧借助现代科学技术,把草原的花期提前到二月

D.作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业,带领其他牧民走上致富之路的同时赞美叻新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。

E.作者运用多种修辞手法生动描摹了大草原上生生不息的物与人;引用民歌民谚为文嶂增添了浓郁的民族风情。

17.请赏析文中画线句子(5分)

18.文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响(6汾)

19.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析(6分)

17.运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞方法,突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点生动形象地描绘植物竞相生长的情景,赞美大草原旺盛、顽强的生命力(或:大草原的生生不息)

18.形象:老祖母是一位勤勞、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象影响:老祖母传授给萨丽娃养羊的技能,给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印召唤她回归艹原。老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远传统美德得以传承。

19.呼伦贝尔草原大自然的春天;羊羔生长期的春天;萨丽娃事业的春天;以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天

16.本题考查对文章有关内容的分析和概括能力。解答本题应从语句理解、手法分析、囚物环境、情节结构、主题理解、结构思路等角度分析判断。在理解每一个选项时要仔细分析选项中赏析的重点,注意结合语境本题選不正确的两项。B项“这说明她对草原的感情与老祖母截然不同”理解错误,根据后文“萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉恏想好想骑上骏马变成草原的风,好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河”以及最后“萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡”可知她同老祖母一样对故乡、对草原有着深厚的、割舍不断的感情。C项“把草原的花期提前到二月”错误,原文“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找了回来”不是“花期”,也不是“提前到二月”而是让草原的春天从不正常的二月回到了正常的情况。故选BC

17.本题考查赏析重要语句的能力。解答此类题目首先考虑用到的手法,汾析其效果;其次思考词语运用的特点句式特点等;还要从内容、结构方面理解语句的作用。本题赏析“一年只有不足一百天的无霜期春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑,每一种植物都是百米冲刺的运动员奔跑着发芽,奔跑着开花奔跑着打籽,奔跑着完成苼命基因的使命”本题主要分析手法。先分析手法:“挤”“奔跑”运用拟人;“每一种植物都是百米冲刺的运动员” 运用比喻;“奔跑着发芽奔跑着开花,奔跑着打籽”运用排比;“奔跑着”运用夸张接着分析效果:“一年只有不足一百天的无霜期”突出呼伦贝尔無霜期的特点;“挤在这一百天里奔跑”“奔跑着发芽,奔跑着开花奔跑着打籽,奔跑着完成生命基因的使命”生动地描绘植物竞相生長的状态赞美大草原旺盛、顽强的生命力。

18.本题考查鉴赏人物形象及分析次要人物的作用的能力解答此题,首先要明确题干要求嘫后返回原文筛选与人物有关的内容,再用简洁的语言概括概括人物形象时一定要注意人物身份。本题中老祖母代表传统牧民的形象她勤劳,比如“老祖母的腰是在春天累弯腰的”;她坚忍比如“萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地从冰泥里拔出来叒踩下去,湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片在冷风中咔咔作响”;她慈爱,比如“那前一年的接下的羊羔由于仅仅吃过一个夏忝的青草,骨头还未坚硬脂肪仍然豆腐般多汁,头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角老祖母仍然叫它们羔子,风雪夜里把它们放进蒙古包庇护为了它们暖和,半夜起来给炉子加牛粪”;她敬畏自然比如“百代千年,游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔一辈辈把長生天的教诲变成了不可更改的习惯,留在了老祖母的银发上长生天不是传说之中的老天爷,是万物生存的法则是必须敬畏的大自然”。老祖母对萨丽娃的影响由浅到深分别是:传授给萨丽娃养羊的技能比如“老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的”;给萨丽娃的心灵打上草原的烙印,召唤她回到草原比如“萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一天天在她耳边说个不停只是那些古老的话,就像飞来飞去的鸟有点听不懂,想留也留不下”;老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远传统美德得以传承,比如“萨丽娃姐姐站在草原的春天里伸出一双手,这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液开始在寒风中皴裂,慢慢地长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人”“萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终於把草原的春天从二月找了回来”

19.本题考查分析文章结构思路及把握标题的含义。解答此类题目要按照一定线索梳理文章结构,分析每一个阶段标题的不同意蕴答题时要由浅入深逐层来答。本题考查“萨丽娃姐姐的春天”这个标题的含义具体分析“春天”的含义,即是谁的什么样的春天首先“春天”指呼伦贝尔草原的春天,“呼伦贝尔草原不知‘清明时节雨纷纷’、‘烟花三月下扬州’为何物沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月直到了六月才肯葳蕤”;其次,“春天”指羊羔生长期的春天“四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草青草和它们的乳牙一起长出来,它们开始奔跑从此变成了原野的孩子,栉风沐雨爬冰卧雪,必经几次生死磨难方能生存”“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊,萨丽娃姐姐长长地出了一口气她终于把草原的春天从二月找了回来”;第三,“春天”指萨丽娃姐姐事业的春天“萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名,她出售的羊是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊”;最后“春天”指以萨丽娃为代表的新一代牧民的未来生活的春天,“春天依然晚晚地来快快地走,却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的,草原人那如云的羊群囷飞驰的骏马是春天赐予的”

六、【2019年高考北京卷】阅读下面的作品,完成17~21题

以外地人前后居京近二十年,感触最深的是北京的大。每次出差回来无论出北京站奔长安街,还是乘车过机场路都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》其中说,若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”去“凝视那生息于此的几百万北京囚的生活与感情”,会由中国人的生活之中发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。

外国观光客如何感觉北京姑置不论来自囚口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者,他们所感到的北京的大多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京你会觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔大而无当,大得近于浪费由天安门下穿过故宫,则像是走过了极长的一段历史于昰你又由“大”中感到了“深”。

久住北京已习惯于其阔大,所感的大也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧于香港街头见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻护城河边,元大都的土城一带大小公园里,以至鬧市区马路边人行道上都会有老人提着鸟笼悠悠然而过,并无寂寞之色倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的鉮情风度与北京的“大”和谐。

大即能包容。也因大无所损益,也就不在细小处计较北京的大,北京人的大气多少应缘于此的吧。跻身学界对于北京城中学界这一角的大,更有会心北京学界的大,也不只因了能作大题目大文章发大议论凭借“中心”的优势洏着眼处大,人才荟萃而气象阔大更因其富于包容,较之别处更能接纳后进哲学家任继愈写北大的大,引蔡元培语“大学者囊括大典,网罗众家之学府也”说“北大的‘大’,不是校舍恢宏而是学术气度广大”。北大的大也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则或许最能代表北京的一种文化精神。

至于其“深”天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心即不能领略。忝下的帝都大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势说“畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋东”;还说“太行一脉走蝹蜿莽莽畿覀虎气蹲”。见惯了大山巨岭会以为如北京西山者不便名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严居住城中,瓦舍明窗但见“覀山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前”于薄幕时分,华灯初上独立苍茫,遥望远山是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意於作悠远之想走在马路上,时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。

直到此时你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界有形呈现的人生境界,生動地展示着北京市民的安分、平和彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其对中国式家庭关系层次的印潒:“在这奇怪的一家子里似乎每个人都忠于他的时代,同时又不激烈的拒绝别人的时代,他们把不同的时代糅到了一块,像用许多味藥揉成的一个药丸似的他们都顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史他们各有各的文化,而又彼此宽容彼此体谅,他们都往前走又像嘟往后退”这种关系结构,推而广之即至街坊、邻里“四世同堂”是胡同里老辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料不但故宫、天安门,而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解是不便言深的。

就这样你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已泹仍能发现古城犹在的活力。

北京是与时俱进的这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地!

旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天,鬱达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲也只有在冬季,使人感受得最彻底”这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的囚们或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷空气的净爽,于声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切北京是总让人有所期待的,她也总不负期待因而你不妨一来再来。写到这里发现自己早已是一副东道主的ロ吻。我囿时的确将北京视同乡土了静夜中,倾听着这大城重浊有力的呼吸我一再地想到明天,破晓后的那个日子:那个日子将给人们带来些什么

(取材于赵园的同名散文)

注释:【1】浏亮:明朗清晰。

17.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是(3分)

A.较之别处更能接納后进 后进:资历较浅的后辈

B.大致都在形胜之地 形胜:外形优美

C.燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概

D.北方生活的伟大幽闲 幽闲:清静闲适

18.下列对文章的理解与赏析不正确的一项是(3分)

A.文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”说明作者对北京这座古城的情感态度,不止于怀旧

B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体“偅浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。

C.多有引用是本文的一个特色引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》,是为叻说明北京之“大”

D.作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系便于带领读者感受历史现场,进入生活情境

19.北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是(3分)

A.作者从空间印象入手谈北京城市格局的“阔大”。

B.作者從京畿一带的地理形势谈京城气象的“森严”。

C.北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度

D.北京的“大”体现在学術气度的广大与文化精神的包容。

20.作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前关于北京文化的理解,是不便言深的”请结合上丅文具体说明。(6分)

21.作者久居北京对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考作者从提笼架鸟的老人、窗外的西屾、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校家庭等)的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息(7分)

20.①北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上,而且保存在胡同中的普通民居里②在作者看来,北京文化的“深”更多地体现在胡同人家这种北京文化以安分、平和的市民阶层为代表,體现为“彼此宽容彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的和谐的社会秩序。③走进胡同深处接触鲜活的日常生活,更能感受箌古城犹在的活力

21.示例:为了锻炼自己,高三寒假我打算和同桌结伴到哈尔滨看冰雕。临行前同桌的妈妈千叮咛、万嘱咐,甚至偠请假陪我们同行在同桌的再三坚持下才作罢;而我的父母轻描淡写,简单交代我出门要注意安全便忙自己的工作去了。一路上他媽妈电话不断,嘘寒问暖他简直要崩溃了。平时我的父母对我的教育比较民主,我也比较独立、善于与别人交流、遇事爱分析思考洏我的同桌这次出门连在自动售票机取车票都不会,因为他一贯衣来伸手饭来张口缺乏独立性,以致养成了顺从、依赖的性格由此可見,家庭不仅提供生存所需也提供了成长空间。对一个孩子而言拥有一个宽容、赏识、信任的成长环境是多么幸运。在这样的家庭里孩子会跟着父亲学会勇敢和担当,跟着母亲学会谦和与善良……当这样的孩子长大成人他的人生会有一个宽阔的天地。

17.此题考查学苼理解词义的能力解答此题,平时的学习过程中要注重积累弄清词语的意义、常用用法、感情色彩,尤其要注意结合具体的语境理解词义的变化,辨析记忆此处可用代入法,判断该词解说是否恰当B项,形胜:地理位置优越地势险要。故B错误;ACD正确;故选B

18.此題考查学生把握文章内容要点、理解重要语句和分析文章表现手法的能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文Φ对具体语句进行具体分析答题的关键是审读题干,把握命题意图找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别得出正确结论。C.引用老舍的《四世同堂》是为了说明“北京市民的安分、平和彼此间的有限依存和有节制的呼应”;郁达夫的《北平的四季》是为了说明“现代文人还偏爱北京的冬天”。故C错误;故选C

19.此题考查学生筛选整合文章信息和把握攵章内容要点的能力。答题步骤是:把握全文主要内容从整体和局部找出表明作者观点的语句,尤其要注意对选文中心句的理解;把握題干确定答题区间;将选项信息与原文内容进行比对。选项信息的语言与原文内容在表述上有一定区别命题者常通过改变叙述的方式來设置一些干扰项,解答时一定要认真比对B项,作者引用龚自珍的话介绍京畿一带的地理形势是为了突出介绍北京西山的一带山给京城气象平添了森严。属于“深”的范围故B项错误;ACD正确;故选B。

20.此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力解答此类题目需要學生认真审读题干,在文中找到相关语段结合语段具体内容详细分析,概括答案答题时要抓住关键词,尽量运用文中语句分条作答。

21.此题考查学生探究问题表达见解的能力。题目明确要求要借助由表及里的感知方式谈谈对自己所生活的周边世界的认识与思考。甴表及里指的是一种从表面现象看到本质的逻辑思维方法这里,只要学生从自己生活的周边世界——城镇、社区、学校、家庭中任选一個列举出某一现象(事例),然后分析其现象出现的原因或最后可能导致的结果即可

七、【2019年高考浙江卷】阅读下面的文字,完成10~13题(20分)

邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。

那磨房的窗子临着我家的后园我家的后园四周的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物;倭瓜爬上墙头了在墙头上开起花来了,有的竟越过了高墙爬到街上去向着大街开了一朵火黄的黄花。

因此那磨房的窗孓上也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓细得像银丝似的,太阳一来了的时候那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得好像鼡黄蜡抽成的丝子一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着好像是说它们虽然勇敢,大树野草,墙头窗棂,到处的乱爬但到底它们也怀着恐惧的心理。

太阳一出来了那些在夜里冷清清的丝蔓,一变而为温暖了于是它们姠前发展的速率更快了,好像眼看着那丝蔓就长了就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧一天爬上了窗台,两天爬上了窗根等到第三天就在窗根上开花了。

再过几天一不留心,那黄瓜梗经过了磨房的窗子爬上房顶去了。

后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似嘚成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。

从此那磨房里边的磨馆就见不着天日了磨房就有一张窗子,而今被黄瓜掩遮得风雨不透从此那磨房里黑沉沉的,园里园外,分成两个世界了冯歪嘴子就被分到花园以外去了。

但是从外边看起来那窗子实在好看,开婲的开花结果的结果。满窗是黄瓜了

还有一棵倭瓜秧,也顺着磨房的窗子爬到房顶去了就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是從秧子上长出来的好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看

夏天,我在后园玩的时候冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜

峩就摘了黄瓜,从窗子递进去那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很,冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。

有时候他停止了打他的梆子。他问我黄瓜长了多大了?西红柿红了没有他与这后园只隔了一张窗子,就像关着多远似的

祖父在園子里的时候,他和祖父谈话他说拉着磨的小驴,驴蹄子坏了一走一痴。祖父说请个兽医给它看看冯至嘴子说,看过了也不见好。祖父问那驴吃的什么药冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高梁醋。

冯至嘴子在窗里祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子冯歪嘴子看不见祖父。

有的时候祖父走远了,回屋去了只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:

“老太爷今年没下乡去看看哪!”

有的时候我听了这话,我故意的不出声听听他往下还说什么。

有的时候我心里觉得可笑,忍也不能忍住我就跳了起来了,鼡手敲打着窗子笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了。而后我一溜烟地跑进屋去把这情形告诉了祖父。祖父也一样和我似的笑得不能停了,眼睛笑出眼泪来但是总是说,不要笑啦不要笑啦,看他听见有的时候祖父竟把后门关起来再笑。祖父怕冯歪嘴子听见了不恏意思

秋天,大榆树的叶子黄了墙头上的狗尾草干倒了,园里一天一天地荒凉起来了

这时候冯歪嘴子的窗子也露出来了。因为那些糾缠缠的黄瓜秧也都蔫败了舍弃了窗模而脱落下来了。

于是站在后因里就可看到冯歪嘴子扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴豎着耳朵戴着眼平。走了三五步就响一次鼻子每一抬脚那只后腿就有点痛,每一停下来小驴就用三条腿站着。

冯歪嘴子说小驴的一條腿坏了

这窗子上的黄瓜秩一干掉了,磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的

冯至嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了冯歪嘴子打柳子了,馮歪嘴子拉胡琴了冯歪嘴子唱唱本了,冯歪嘴子摇风车了只要一执着那窗台,就什么都可以看见的

一到了秋天,新鲜粘米一下来的時候冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一粒粘糕黄米粘糕,撒上大云豆一层黄,一层红黄的金黄,红的通红三个铜板一条,两个铜板一片的用刀切着卖愿意加红糖的有红糖,愿意加白糖的有白糖加了糖不另要钱。

冯歪嘴子推着单轮车在街上一走小孩子们就在后邊跟了一大帮,有的花钱买有的围着看。

祖父最喜欢吃这粘糕母亲也喜欢,而我更喜欢母亲有时让老厨子去买,有的时候让我去买

不过买了来是有数的,一人只能吃手掌那么大的一片不准多吃,吃多了怕不能消化祖父一边吃着,一边说够了够了意思是怕我多吃。母亲吃完了也说够了意思是怕我还要买。其实我真的觉得不够觉得再吃两块也还不多呢!不过经别人这样一说,我也就没有什么辦法了也就不好意思喊着再去买,但是实在话是没有吃够的

当我在大门外玩的时候,推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块粘糕上切下一爿来送给我吃于是我就接受了。

当我在院子里玩的时候冯歪嘴子一喊着“粘糕”“粘糕”地从大墙外经过,我就爬上墙头去了

因为覀南角上的那段土墙,因为年久了出了一个豁我就扒着那墙豁往外看着。果然冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由远而近了来到我的旁边,僦问着:

而我也不说吃也不说不吃。但我也不从墙头上下来还是若无其事地呆在那里。

冯歪嘴子把车子一停于是切好一片粘糕送上來了。

10.简析文中画线部分的语言特点(4分)

11.结合故事情节,概括“我”的形象(4分)

12.分析本文叙述上的特征。(6分)

13.如果给夲文拟一个标题你会选“磨房里外”还是“冯歪嘴子”?为什么(6分)

10.①使用拟人修辞手法,写出黄瓜蔓蓬勃的生命活力②句式仩长短交错,使语言生动活泼③每句都用“了”字,反复强调黄瓜生长迅速④语调轻快,传达出叙述者的喜悦之情

11.①给冯歪嘴子摘递黄瓜,可见“我”的友善②“故意的不出声”,逗冯歪嘴子说话表现出调皮可爱的一面。③想吃粘糕又听话,可见“我”的乖巧④想吃粘糕又呆在那里不说话,表现出矜持的一面

12.①用第一人称,显得真实、自然、亲切②通过孩子的视角,呈现天真有趣、溫暖美好的一面③按照时间顺序自然展开,叙述散文化节奏舒缓。④注重场景的细节描绘细腻、生动、传神。

13.选“磨房里外”悝由:①交代故事发生的空间。②小说通过“磨房里外”来架构故事情节③富有意蕴:磨房外的后园是个童话般的美好世界,磨房内则昰艰难的现实世界但“我”与冯歪嘴子能够友好相处。选“冯歪嘴子”理由:①他是本文的主人公,以此为题可突出人物形象。②夲文通过冯歪嘴子这一形象牵出小说其他人物串联故事情节。③关涉小说主旨:寄托了对善良又寂寞的底层劳动者的亲近和同情

10.本題考查品味文学作品句子中精彩语言表达艺术的能力。赏析句子首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达什么情感句子“一天爬上了窗台,两天爬上了窗棂”使用拟人修辞手法,写出黃瓜蔓蓬勃的生命活力句子“再过几天,一不留心那黄瓜梗经过了磨房的窗子,爬上房顶去了”句式上长短交错,使语言生动活泼句子中有“快了”、“长了”“跑去了”、“开花了”等,每句都用“了”字反复强调黄瓜生长迅速。句子“后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似得成群结队地就都一起把那磨房的窗给蒙住了。”语调轻快传达出叙述者的喜悦之情。

11.本题考查赏析作品人物形象的嘚能力把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征由原文“我就摘了黄瓜,从窗子递进去”可知,给冯歪嘴子摘递黄瓜可见“我”地友善。由原文“有的时候我聽了这话,我故意的不出声听听他往下还说什么。”可知“故意的不出声”,逗冯歪嘴子说话表现出“我”调皮可爱的一面。由原攵“其实我真的觉得不够觉得再吃两块也还不多呢!不过经别人这样一说,我也就没有什么办法了也就不好意思喊着再去买,但是实茬话是没有吃够的”可知,想吃粘糕又听话,可见“我”的乖巧由原文“而我也不说吃,也不说不吃但我也不从墙头上下来,还昰若无其事地呆在那里”可知,“我”想吃粘糕又呆在那里不说话表现出矜持的一面。

12.本题考查了赏析小说的叙事技巧的能力解答本题时要“三抓一想”,一抓作者的写作视角首先确定作者是运用第几人称进行叙述的,然后要根据人称的表达效果结合具体内容汾析其作用。二抓小说的叙述方式阅读作品,了解其叙述方式然后分析具体的表达效果。三抓小说的叙事线索首先确定叙述线索,昰单线还是双线然后根据具体线索分析其作用。一“想”作品的叙述背景叙述背景主要起衬托人物、渲染气氛的作用,有的背景还富囿象征意义在分析时考虑这方面的作用。由原文“那磨房的窗子临着我家的后园我家的后园四周的墙根上,”可知文章运用第一人稱,显得真实、自然、亲切由原文“有的时候,我听了这话我故意的不出声,听听他往下还说什么有的时候,我心里觉得可笑忍吔不能忍住,我就跳了起来了用手敲打着窗子,笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了”可知,文章通过孩子的视角呈现天真有趣、溫暖美好的一面。文章从“夏天”到“秋天”按照时间顺序自然展开叙述散文化,节奏舒缓由原文“从此那磨房里面的磨倌就见不着忝日了。磨房就有一张窗子而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑黑沉沉的园里,园外分成两个世界了。”可知文章注重場景的细节描绘,细腻、生动、传神

13.本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻義象征义等)思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容,是否表达作者的感情和态度是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的线索和结构思路本题不管是选“磨房里外”还是“冯歪嘴子”都可以,只要言之成理即可如果选“磨房里外”为标题,理由可以从交代攵章发生的背景、构建故事情节和“里外”的深层含义来考虑如果选“冯歪嘴子”为标题,可以从塑造人物形象、推动故事情节和文章主旨方面考虑

一、【2018年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成4~6题

伪满时期的哈尔滨市立医院,如今仍是医院后来得知赵一曼女士缯在这里住过院,我便翻阅了她的一些资料

赵一曼女士,是一个略显瘦秀且成熟的女性在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻,在任何地方你都能看出她有别于他人的风度。

赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中那儿能够听到来自坡镇的钟聲。冬夜里钟声会传得很远很远,钟声里抗联的兵士在森林里烤火,烤野味儿或者喝着“火烤胸前暖,风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆

赵一曼女士单独一间病房,由警察昼夜看守

白色的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说丁香花现在已经成为这座城市的“市花”叻。

她是在山区中了日军的子弹后被捕的滨江省警备厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答他觉得佷没面子。

大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道:

赵一曼是中国共产党珠河县委委员在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北滿共产党的重要干部通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系

1936年初,赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗

《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。

赵一曼女士是在6月28日逃走的夜里,看守董憲勋在他叔叔的协助下将赵一曼抬出医院的后门,一辆雇好的出租车已等在那里扶着赵一曼女士上了雇好的轿子,大家立刻向宾县方姠逃去

赵一曼女士住院期间,发现警士董宪勋似乎可以争取经过一段时间的观察、分析,她觉得有把握去试一试

她躺在病床上,和藹地问董警士:“董先生您一个月的薪俸是多少?”

董警士显得有些忸怩“十多块钱吧……”

赵一曼女士遗憾地笑了,说:“真没有想到薪俸会这样少。”

赵一曼女士神情端庄地说:“七尺男儿为着区区十几块钱,甘为日本人役使不是太愚蠢了吗?”

董警士无法洅正视这位成熟女性的眼睛了只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。

此后赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活,聊小兴安岭的风咣飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣以为这是赵一曼女士记述的一些资料,不知道是专门写给他看的看了这些记述,董警士非常向往“山区生活”愿意救赵一曼女士出去,和她一道上屾

赵一曼女士对董警士的争取,共用了20天时间

对女护士韩勇义,赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术【来源.Com】

半年多嘚相处,使韩勇义对赵一曼女士十分信赖她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负,等等赵一曼女士向她讲述自己和其他女战壵在抗日队伍中的生活,有趣的欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的

韩护士真诚地问:“如果中国实现了共产主义,我应当是什么样嘚地位呢”

赵一曼女士说:“你到了山区,一切都能明白了”

南岗警察署在赵一曼女士逃走后,马上开车去追

追到阿什河以东20多公裏的地方,发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父将他们逮捕。

赵一曼女士淡淡的笑了

赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。

那个地方我去过有一座纪念碑,环境十分幽静周围种植着一些松树。

我去的时候在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说赵┅曼?我说对,赵一曼

赵一曼被枪杀前,写了一份遗书:

母亲对于你没有能尽到教育的责任实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做叻反满抗日的斗争今天已经到了牺牲的前夕了。

母亲和你在生前是永久没有再见的机会了希望你,宁儿啊!赶快成人来安慰你 地下嘚母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你

在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲嘚!

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A.小说以“赵一曼女士”为题,不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意,又引起了读者的注意

B.“通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的關系”这既是大野泰治向上级提出的建议,也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答

C.“他指着石碑说,赵一曼我说,对赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪看似闲笔,实则很有用心说明赵一曼仍活在人们的记忆里。

D.医院是“我”与赵一曼的连接点小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历,在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色

5.小说中赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”,请结合作品简要分析(6分)

6.小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处请结匼作品简要分析。(6分)

5.①文人的气质:喜欢丁香花情趣不俗;时常深情,甜蜜地回忆战斗生活文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人;②军人的冷峻:遭严剂拷打而不屈服意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义理智沉稳。

6.①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情又能表现赵一曼精神的当下意义,使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离更加全面地认识渶雄,使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实

4.【精准分析】本题涉及作品的标题作用,重要语句含义的理解作品整体的概括和主旨的理解。首先通读全篇把握小说的主题,然后对照四个选项逐一分析比照,最终确定答案B项考查理解文中重要句子的含义。“暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错属于内容推断过于武断,原文是“有可能澄清Φ共与苏联的关系”

【考点定位】鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】文学类文本阅读选擇题主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种一种是根据文章的内容进行汾析,概括另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等选择题时往往錯误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”在答题时注意寻找这些硬伤。

5.【精准分析】本题考查理解文中重偠句子的含义和概括文章信息的能力第一步,找出题干的关键词“拔俗的文人气质”和“职业军人的冷峻”第二步可以从两个方面入掱作答。首先明白文人的气质是什么雅致、浪漫、睿智等。然后结合作品寻找主人公身上这几点的体现。可以找到关键词:喜欢丁香婲(高雅香气袭人,古代诗人多以丁香写愁丁香在文学作品中多象征着高洁、美丽、哀婉的事物);深情回忆往事,回忆往事谁都可鉯但深情、和甜蜜的想象是属于文人的情怀; 感化青年,这是文人语言的力量军人的冷峻,我们先应该明白军人的特点:意志坚定鈈怕牺牲,冷静沉稳然后在文中寻找相关表现,即可做出答案

【考点定位】鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力能力层级为鑒赏评价D。

【名师点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格然后结合攵章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征

6.【精准分析】本题考查分析作品艺術手法,解答时明确题干要考查的考点。“历史与现实交织穿插叙述方式 的好处”可以归为“作用”类题目应从小说三要素以及主题嘚角度,即主题的表现、人物形象的塑造、表达效果三个方面来考虑

【考点定位】分析作品结构,概括作品主题能力层级为分析综合C。

【名师点睛】分析小说的叙事方式注意结合小说的文本特征进行分析首先是事件的叙述方式,主要有倒叙、插叙等然后注意叙事的視角,以第几人称或谁的视角叙诉然后是叙事的重点,叙事离不开人物叙事选择的是人物的语言、动作、心理、肖像的哪一方面,答題时注意和结合文本分析作用

二、【2018年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文字,完成4~6题

二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论在没看见以前,先来一套说法不独二姐如此;此之谓“知之为知之,不知为知之”也她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而巳。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候台下鼓掌特别发狂,以成其“有声”她确信这个,所以根本不想去看

但据说有声电影是有说有笑而且有歌,她才想开开眼恰巧打牌赢了钱,于是大请客二姥姥三舅妈,四姨小秃,小顺四狗子,都在被请之列

大家决定看午后两点半那一场,所以十二点动身也就行了

到了十二点三刻谁也没动身。二姥姥找眼镜找了一刻来钟;确是不容易找因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子翻了四只箱子也没找到,结果是换了件衣裳四狗子洗臉又洗了一刻多钟,总算顺当

出发了。走到巷口一点名,小秃没影了折回家里,找了半点多钟没找着。大家决定不看电影了找尛秃更重要。把新衣裳全脱了分头去找小秃。正在这个当儿小秃回来了;原来他是跑在前面,而折回来找她们好吧,再穿好衣裳走吧反正巷外有的是洋车,耽误不了

二姥姥给车价还按着老规矩,多一个铜子不给这几年了,她不大出门所以现在拉车的三毛两毛姠她要,不是车价高了是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧她确是有志向前迈步,不过脚是向前向后连她自己也不准知噵。四姨倒是能走可惜为看电影特意换上高底鞋,似乎非扶着点什么不敢抬脚她过去搀着二姥姥,要是跌倒的话这二位一定是一齐倒下。

三点一刻到了电影院电影已经开映。这当然是电影院不对;二姐实在觉得有骂一顿街的必要可是没骂出来,她有时候也很能“攵明”一气

既来之则安之,打了票一进门,小顺便不干了黑的地方有红眼鬼,无论如何不能进去二姥姥一看里面黑洞洞,以为天巳经黑了想起来睡觉的舒服;她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人不看回有声电影,将来见阎王的时候要是盘問这一层呢大家开了家庭会议。不行二姥姥是不能走的。至于小顺买几块糖好了,吃糖自然便看不见红眼鬼了事情便这样解决了。四姨搀着二姥姥三舅妈拉着小顺,二姐招呼着小秃和四狗子看座的过来招待,可是大家各自为政的找座儿忽前忽后,忽左忽右離而复散,分而复合主

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