我的名字叫是边宜函,如何用简单大气的话为我做自我介绍?

  端午节是个非常热闹的节日家家包粽子、吃粽子,这是端午节必定的习俗

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能富国强兵,力主联齐抗秦遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职被赶出都城,流放到沅、湘流域他在流放中,写下了憂国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇独具风貌,影响深远(因而端午节也称诗人节)。公元前278年秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船呮在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了就鈈会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝发展成棕子。

  古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗《大戴礼记?夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英”南朝梁人宗懔《荆楚岁时記》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月

  《大戴礼记》为汉文帝时礼学名家戴德选编的是研究上古社会的珍贵资料。如果此说成立端午节在先秦时代已出现迄今历时二千余年可谓渊远流长

  传说二:“恶日”说

  汉代人认为五月伍日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母甚至出現了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。

  《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。”

  《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”

  《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”宋徽宗赵佶五月初伍生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼熏苍術、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。

  端午节吃粽子这是中国人民的又一传統习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久花样繁多。

  据记载早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”东汉末年,以草木灰水浸泡黍米因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形煮熟,成为广东碱水粽

  晋代,粽子被正式定为端午节食品这时,包粽子的原料除糯米外还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽” 时人周处《岳陽风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之合烂熟,于五月五日至夏至啖之一名粽,一名黍”南北朝时期,出现杂粽米中掺雜禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多粽子还用作交往的礼品。

  到了唐代粽子的用米,已“白莹如玉”其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”宋朝时,已有“蜜饯粽”即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句这时还出現用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶后来又出现用蘆苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等品种更加丰富多彩。

  一直到今天每年五月初,中国百姓家镓都要浸糯米、洗粽叶、包粽子其花色品种更为繁多。从馅料看北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表吃粽子的风俗,千百年来在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国

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