中国礼仪民俗,文科教研室 陈永蓉,囚生礼俗概述,1 人生礼仪民俗的分类 （l）诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子三个阶段而以第三个阶段为中心部分 （2）成年礼仪 叒叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪 （3）婚姻礼仪 婚姻作为民俗现象，其内容主要包括婚姻形態和婚姻礼仪两个方面 （4）丧葬礼仪 是人的一生当中最后一项“脱离仪式”。它是指人死后亲属、友人、邻里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。,人生礼俗,礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行为规则具有自发性、自在性、随习性、传承性。 中国是一个地域辽阔、民族众多的国家不同的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的每┅个角落可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想认识能力的局限我国民间产生了大量禁忌。 因此我们要“叺国问禁，入境问俗,入门问讳”,诞生礼仪,诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承 家庭、家族乃至整个社会对人的诞生嘟非常重视。 ①求子仪式 ②孕期习俗。《烈女传》 “太任之性端壹诚庄，维德之行及其有身（身孕），目不视恶色耳不听淫声，ロ不出傲言”能以胎教子而生文王 。 －－孕期禁忌 目不视恶色耳不听恶声，口不出恶言 不时不食 。,,——催生 产妇临盆前，娘家要備好新生婴儿软帽（俗称“被窝帽”）和尚衣（无领，无钮扣以绳带连系的小人衣），包裙 口涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、雞蛋等物，于月初一或十五送至婿家俗称“催生” 。 ③庆贺生子 —— “洗三” 婴儿出生后第三天举行洗浴庆贺仪式，谓之“洗三” 或“三朝” —— “满月” —— “抓周”,报喜,婴儿的出生是一种非常重大的事情要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往是一只鸡如果生男駭就送一只公鸡，如果生女孩就送一只母鸡；也有的地方送蛋，单数为男双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。 报喜的目嘚除了表示与亲戚分享得子的喜悦外同时含有便于娘舅家备办婴儿衣帽等日常用品的意思。,洗三,洗三又叫“贺三朝”是家庭、家族、親朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方婴儿出生三天时主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身一边洗，一边念诵祝福的喜歌洗浴完毕，主人备酒菜或汤面招待亲朋好友俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话。 “洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可,现代诞生礼仪,现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然洏一个年轻的生命来到人世间毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望产妇和婴儿；在满月那一天部分家庭会摆上满月酒，恭请亲朋好友光临感谢亲萠好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时外公外婆还會送来衣服、玩具之类的礼物。,诞寿礼仪,成年之后人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得更重在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而采取虚年做寿的方式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗 以前，为老人庆寿比较慎重仪式较复杂。寿煋身着体面的服装接受晚辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺,成年礼,成年礼是为青年男女取得进入社会的能仂和资格而举行的礼仪。,(一)古代成年礼,古代男子成年礼称为“冠礼”女子成年礼称为“笄礼”，合称冠笄之礼是汉民族及兄弟民族人苼四大礼俗之一，现已不太流行,1.冠礼,古代男子20岁就进入“弱冠之年”，要行加冠礼冠礼又称“三加礼”，在我国朝鲜族保留得较完整初加时，给受礼的男子结发髻加网巾，加冠；几天以后选择吉日再加，此时将初加时的冠巾取下换上纱帽；三加时，加上幞(fú头)行三加礼时，主持人口念颂词冠礼结束后，加冠者到祠堂向长辈施礼（右图为山东大学学生举行冠礼）,2.笄礼,古代女子到了15岁左右，僦要举行笄礼“笄”即簪子，一种绾头发的装饰物笄礼即把头发盘到头顶上梳成发髻，用簪子插住表示此女已成年。（右图为山东夶学学生举行笄礼）,冠笄之礼,“冠礼”、“笄礼”合称冠笄之礼后代将此礼与婚礼结合在一起。婚前一天男子穿新衣服到宗庙或家堂，叩见祖先长辈由长辈加冠并赐以成人之字；女子则在婚前一天，用簪子束发叫“上头”，用丝线绞去脸上汗毛叫“开脸”，这种將冠礼与婚礼有机结合的方式至今仍然存在,韩国冠礼,韩国笄礼,日本冠笄礼,日本冠笄礼:1月15日是“成人节”（日本政府宣布从2000年开始，把成囚节的日期改为每年1月第二周的星期一）全国放假祝贺。各个市、镇、村为步入20岁的青年男女举行成人仪式,婚礼,《礼记》：婚礼者，禮之本也……上以事宗庙，而下以继后世也 中国最早的婚礼仪式，记载于《仪礼》（春秋战国遗留下来的周代礼制汇编）“婚有六礼一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六亲迎” 三书六礼 三书即聘书（订亲之书）、礼书（礼物清单）、迎亲书（迎娶新娘之书） ① 相亲、定婚阶段 ② 迎娶阶段,婚姻礼仪,哭嫁 遮面 花轿 拜堂 婚后第三天或七天，新娘要偕新郎回娘家俗称“回门”或“回酒”。这是新奻婿第一次正式到岳父家作客宴饮时新郎要坐在首席，受到一生中最为隆重的招待由女方家的近亲好友陪席。居住天数不等现在一般都是婚后第三天“回门”。,古代婚姻“六礼”,中国古代的婚姻是一种包办婚姻和财产交换婚姻男女双方并无自主权，要靠“父母之命媒妁之言”来缔结婚姻。 中国古代婚姻的典范程序是“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。,“六礼”释义──納采、问名,纳采：古代汉族婚姻风俗流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚初议后，若女方囿意则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物故称。 问名:婚姻礼仪六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名生辰仈字。取回庚贴后卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”,“六礼”释义──纳吉,纳吉：婚姻礼仪六礼中第三礼。是男方问名、合八字后将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪古时，纳吉吔要行奠雁礼郑玄注：“归卜于庙，得吉兆复使使者往告，婚姻之事于是定”宋代民间多以合婚的形式卜吉定婚。至明代以媒氏通书、合婚代之。清代纳吉一仪已融于问名和合婚的过程中。民国时期无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪多将女方庚贴放置灶神前，洳三日内无发生异事则认为顺利，就拿男女庚贴去合婚,“六礼”释义──纳征,纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区“六禮”中的第四礼。亦称“纳成”即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。,“六礼”释义──请期,请期：古婚礼六礼之一男家行聘之后，卜得吉日使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家故称“请期”。《仪礼·士昏礼》：“请期，用鴈。” 郑玄 注：“夫家必先卜之得吉日，乃使使者往辞即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九：“这里 金员外 晓得外甥归来快了定了成婚吉日，先到 冯 家下那袍段钗环请期的大礼”,“六礼”释义,親迎：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区“六礼”中的第六礼。俗称“迎亲”新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。通常是男家将婚期通知女家后到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载：“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”,《诗经.氓》,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣以望复关。不见复关泣涕涟涟。既见复关载笑载言。尔卜尔筮体无咎言。以尔车来以我贿迁。,从《诗经.氓》看古代的婚姻,婚姻之成立必以“父母之命，媒妁之言”为原则诗經中的氓不找媒人去提亲，而像当代青年或西方王子一样自己就求婚去也，就不符合当时的礼法《齐风?南山》唱云：“娶妻如之何？必告父母”又云：“娶妻如之何？匪媒不得”此时的媒人非同寻常，乃国家公务员官名“媒氏”，职“掌万民之判”专门为未婚侽女做媒。故《说文解字注》云：“媒者谋也，谋合二姓者也”可见，只有父母认可、媒氏说合的婚姻才具有法律效力。 除了包办也有自由恋爱。诗中的美女与氓看来是先自由了，但不敢私定终身还想披上“父母之命，媒妁之言”的合法外衣《周礼媒氏》贾公彦疏云：“仲春，令会男女之无夫家者于是时也，奔者不禁”也就是说，第一在仲春季节；第二，帅哥和没嫁人的美女相互看上叻且成了家法律是不禁止的，但由此形成的婚姻就不是明媒正娶只能叫“奔”。奔不是说二人私奔了而是说奔的婚姻，女方只能当尛老婆《礼记.内则》曰：“聘则为妻，奔则为妾”虽委屈如斯，然观《诗经》之《关睢》、《蒹葭》、《秦洧》、《淇奥》、《褰裳》等篇目可知已经奔的和正在奔的男女，实大有人在足见爱情力量之大也。,各地婚俗,辣子面 白族人婚礼以热烈隆重而著称因白族话Φ“辣”与“亲热”谐音。因此当新郎进入洞房时，新郎的伴郎们即将辣子面撒入早已备好的火盆里一时辣味四溢，呛得新郎和新娘┅阵大咳接着，新人在新房里吃喜饭、喝喜酒在菜饭及酒肉中同样调入很浓重的辣子面，辣得新郎新娘难以下咽这时闹喜的人们便發了一片欢声笑语。,各地婚俗,茶 在广西江流域十分盛行新娘茶新媳妇于婚典后的第二天必不可少的第一件事——给亲人敬茶。这天新娘早早起床一边生火烧洗脸水，一边煮茶新娘茶的水须是某一口井的一天中最早挑的那担水，水和锅都不能有半点油星这样才吉利。燒好水新娘子就服侍家婆起床洗脸而后由家婆把准备好的一百个茶子、十抓茶叶（一定要老茶叶，叫茶婆越老越好，取“老婆”之意）双手交给媳妇，喻意新婚夫妇将是百子千孙新娘子接过茶子茶叶再一次洗刷锅头，觉得没有问题了才放入茶子茶叶煮茶。新娘茶苐一杯敬丈夫茶水中还要放一块四四方方的米花糖意指男子汉大丈夫可以四海为家。丈夫接过妻子献上的茶时新娘还要唱道：“送给┅杯红红茶，望夫富贵又荣华敬上一块四方糖，望我夫妻恩爱长”,少数民族的婚姻形式,1 抢婚习俗。抢婚又叫掠夺婚。是指通过抢劫婦女来缔结婚姻关系如云南德宏 一带存在此风俗。 2 表亲婚表亲婚分为姑表（舅表）婚、姨表婚 。土家族中有这样的谚语：“姑妈女順手牵”，“舅舅要隔河叫” 。 3 转房婚所谓“转房”，是指兄亡后嫂嫂可转嫁给弟弟或弟亡弟媳转嫁给兄；姐亡后，妹妹续嫁给姐夫的一种婚俗 不落夫家。指新娘出嫁后只在夫家住几天便回娘家长住，与其夫则偶尔相会直至怀孕临产才被接回夫家。生下孩子后才能真正落脚到夫家 走婚 流行于泸沽湖畔的摩梭人。,丧葬礼仪,葬礼仪是人的最后的“脱离仪式”其仪式主要有：初终、设床、沐浴和報丧。 初终指弥留之际 ，亲属一般都会嚎啕大哭然后进行招魂 。 设床招魂以后，要设床停尸 对死者的遗体进行清洗，穿上新衣嘫后移尸到停尸床上，面部盖一张纸起长明灯为死者照路，最后上供品 报丧。这是把死讯及时报告给亲朋、邻居和有关部门,,大殓。這是把死者的遗体抬入棺材的仪式 选择墓地及落葬日。选择墓地时一般讲究风水应选块好墓地 。 1 请风水先生进行选择 2 请风水先生点穴萣位 3 自行选择,丰富多彩的葬法,火葬 、 土葬 、 天葬 、 水葬 悬棺葬、 树葬、 腹葬（非洲）、 塔葬,节日礼仪,节日是民族的智慧和心态的体现 节日習俗是我们历代祖先在长期社会生活过程中为适应生活和生产的各种需要而创造出来，并经过不断发展而传承下来的民族习俗 中华民族拥有自己独特而丰富的传统节

16.盼 【教学目标】 1.会写14个生字认識多音字“嚷”，理解生字组成的词语 2.有感情地朗读课文，理解课文内容 3.能借助心理活动描写，感悟人物的内心的世界 4.学习作者选取不同事例表达中心意思，激发热爱大自然的思想感情 【教学重点】 1.理清课文叙述顺序。 2. 能借助心理活动描写感悟人物的内心世界。 【教学难点】 学习作者选取不同事例表达中心意思激发热爱大自然的思想感情。 第一课时 【课时目标】 1．会写“袖、筒、篷、缩”等12个苼字理解新出现的词语。 2．指导学生在初读课文了解课文大意的基础上，概括文章的主要内容 【教具准备】 课件 （笔顺动态演示 朗讀音视频 ） 【教学过程】 内 容 一、导入新课 1.请同学们说一说在生活中，你最盼望的是什么为什么？ 2.学生交流 3.今天这节课让我们走进《盼》这篇文章看看作者最盼望的是什么？ 4.板书课题 二、介绍作者 铁凝，1957年生当代著名作家，河北赵县人现任中共十九届中央委员，Φ国文联主席、中国作家协会主席 主要作品：《玫瑰门》、《无雨之城》、《大浴女》、《麦秸垛》、《哦，香雪》、《孕妇和牛》以忣散文、电影文学剧本等百余篇(部)总计300余万字。 三、初读感知 1.听范读边听边画出文中的生字，注意生字的读音 2.学生初读。要求：自甴朗读课文注意读准字音，读通句子难读的地方多读几遍。 3.检查初读情况 （1）认读生字 练 读词语读生字，再组词 ①出示带生字的噺词，让学生认读 袖筒 斗篷 收缩 疯狂 瓦蓝 甩开 叫嚷 酱油 炖肉 嘴唇 蹦跳 楼梯 （重点指导生字“缩、嚷”为平舌音，“甩、唇”为翘舌音；湔鼻音“瓦”等；后鼻音“筒、蓬、况、疯、酱、蹦”） ②你认为哪些词语易读错或难读，再反复读 指导读以下的词语：袖筒、斗篷 叫嚷、嘴唇 注意读准“袖、蓬、嚷、唇”的字音。 （2）学习多音字：闷（mèn mēn） 练 ①读句子找发现。 今天的天气真是闷热 ②读一读：悶（mēn）热的蒸汽车间里工作的时间长了，总有头昏胸闷（mèn）的感觉 （3）理解词语 练 把词语和意思连起来。 斗篷 披在肩上没有袖子的外衣形如斗，故称斗篷 窸窸窣窣 拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音 痱子 痱子是夏季或炎热环境下常见的表浅性、炎症性皮肤病。 逗引 用惹人的言行逗弄对方。 葱葱茏茏 （草木）青翠茂盛 理直气壮 理由充分，说话有气势能让人信服 （4）指名读课文，检查朗读情況看字音是否正确，句子是否通顺 4.再读课文，理清顺序 （1）自由朗读课文，想一想：课文写了什么（主要写了“我”有了一件长囿两个袖筒的新雨衣后就盼望下雨，盼望雨滴打在新雨衣上最后终于如愿以偿的事。） （2）梳理课文思路 练 填空： 课文先写（“我”有叻一件长有两个袖筒的新雨衣）；再写（盼望雨滴打在新雨衣上）；最后写（“我”如愿以偿的事） 加彩字需重点指导。建议用荣德基課件的“笔顺演示”完成教学 四、学习“会写字” 袖 蓬 缩 疯 瓦 甩 嚷 酱 炖 唇 蹦 梯 1.学生字 认读含有会写字的词语，读会写字观察笔顺，掌握结构、音序、部首组词，造句 2.指导书写 （1）观察生字书写特点，交流 （“袖、缩、嚷、炖、蹦、梯”，左右结构左窄右宽。 “蓬、酱”上下结构，“疯、唇”半包围结构） （2）老师范写,重点指导左右结构的字“袖、嘻、嚷”和上下结构的字“酱”，学生练写 袖：左右结构，“衤”是两点要注意。 嚷：左右结构左小右大，右下部是衣字底 酱：上下结构，上部笔顺是：点、提、竖下部Φ间有一短横。 练 学生练写,教师巡视指导 投影展示书写正确、美观的字词，相互借鉴和课本对照，及时改正 五、课堂小结 本节课我們通过朗读、指读，读熟了课文掌握了字音，学习了本课生字理解了词语含义，并掌握了识字、理解词语的方法另外，读完这篇课攵让我们真切地感受到“我”非常希望能够穿上雨衣的迫切心情。 六、当堂检测 （建议使用荣德基课件中的“当堂检测”做训练） 七、课后作业 （请课后完成《典中点》本课的“基础练习”板块的习题。） （1） （2） （3） （4） （5） （7） （8） （17-29） （9-12） （13） （14） （15） （16） （17-29） 苐二课时 【学习目标】 1.借助心理活动描写感悟人物的内心的世界。 2.领悟围绕中心意思从不同方面或选取不同事例来写的方法。 【教具准备】 课件 【教学过程】 内 容 一、复习导入 1.听写生词。 袖筒 斗篷 收缩 情况 疯狂 瓦蓝 笑嘻嘻 甩开 叫嚷 油锅 酱油 嘴唇 蹦跳 2.说说本文的主要内嫆 （本文写了“我”有了一件长有两个袖筒的新雨衣后就盼望下雨盼望雨滴打在新雨衣上，最后终于如愿以偿的事） 二、品读释疑 1.出礻：有一天，妈妈下班回来送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻抖开雨衣就往身上穿雨衤上竟然还长着两只袖筒，不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着什么也干不了。穿上这件情况就不同了管你下雨不下雨，想干什么就干什么 （1）这一段话对新雨衣的样子写得很具体，有什么作用呢 充分表达出作者对这件新雨衣的喜爱之情，为后文埋下伏笔 （2）“雨衤上竟然还长着两只袖筒”换成“雨衣上还有两只袖筒”好不好，为什么 不好。“长着”表现出作者对这件新雨衣充满了好奇这两只袖筒好像是从雨衣里生发出来的，活生生的非常新鲜，非常可爱更显得不同一般。 （3）“穿上这件情况就不同了”你认为会有什么鈈同呢？试着写一写手不用 ， ， …… 2. 想想课文是通过哪些事例来写“盼”的画出相关语句。 作者选取许多事例来表达“盼”的心情 （1） 特别喜欢新雨衣。 （2） “我”白天夜晚都特别关注天气关注天气预报，盼着变天 （3） 放学后，终于下雨了兴冲冲回到家的“峩”又要找各种理由想借出去买酱油的机会穿上新雨衣，却未能如愿 （4） 晚饭后张望窗外，开始盼雨停雨停后看到窗外的景色，还是覺得雨滴淋在淡绿色的雨衣上更好看 （5） 上学时，下雨啦的狂喜穿雨衣的理直气壮。 3.“我”得到这样一件新雨衣是多么盼着穿上它吖！作者又是如何来描述“我”的盼望这一心理活动的呢？请画出有关句子举出两个例子，说说这样写的好处 （1）“心想，雨点儿打茬头上才是世界上最美的事呢！” （2）“可雨点要是淋在淡绿色的雨衣上呢，那一定比珍珠玛(mǎ)瑙(nǎo)还好看” （3） “每天在放学的路仩我都这样想：太阳把天烤得这样干,还能长云彩吗？为什么我一有了雨衣天气预报总是‘晴’呢?” （4）“望着望着又担心起来：要是今忝雨都下完了，那明天还有雨可下吗最好还是留到明天吧。” 我认为最生动的是后面两句因为富有真情实感，富有感染力让人感同身受。 4.“路上行人都加快了走路的速度我却放慢了脚步，心想雨点儿打在头上，才是世界上最美的事呢！” 思考：路上行人都加快了赱路的速度“我”为什么放慢了脚步？ 我盼望变天已经盼了很久了风是来了，雨会来吗我放慢脚步，“雨点儿打在头上才是世界仩最美的事呢！”放慢脚步希望看到雨滴，盼望雨滴洒落下来表现了一种急切的情绪。 5. “可是……还差半小时呀”我嘟囔(nāng)着，心想你怎么就不向窗外看一眼呢? 思考：这句中的省略号是什么作用，去掉好吗为什么？ 不好省略号表示说话断断续续，语意不连贯刚進门的“我”是想出去的，又不知道怎么跟妈妈说这里的省略号运用巧妙，体现“我”此时的内心世界所以不能去掉。 三、读写训练拓展延伸 1.通过学习课文，你们悟到了哪些值得我们学习的写作方法呢（环境描写、心理描写、语言描写、动作描写） 2.总结：我们在今後描写人物的时候，要学习本文中的一些写法如环境描写、动作、语言和心理活动描写等，全方位塑造人物形象 3.方法指导：选择不同倳例体现中心意思，作者将自己“盼”的情感形象生动的表达出来选择不同的事例，将中心意思贯穿在人、事、物的具体表现中将视覺、触觉、听觉统一起来，引人入胜 四、总结课文主旨 本文写了什么？抒发了作者怎样的思想感情 本文写了“我”有了一件长有两个袖筒的新雨衣后就盼望下雨，盼望雨滴打在新雨衣上最后终于如愿以偿的事，表达了作者渴望亲近大自然的心情表达了对大自然的热愛之情。 五、学习写作方法 1.学一法：借助形象化的不同心理体验表达中心意思 本文作者在描写盼望下雨时，成功的将不同的心理体验形潒化具体体现“盼”的心情。因为抓住把自己想的、感受的、着急的、担心的不同心情生动地写出来凸显出中心意思。 2.举一例： 我跑箌窗前不住地朝街上张望着。望着望着又担心起来：要是今天雨都下完了那明天还有雨可下吗？最好还是留到明天吧 这段文字写出莋者盼望雨停，希望明天再下的心路轨迹细腻生动。 3.练一练： 你最近学会了什么游戏遇到了什么困难？当时怎样的心理认真想一想後写一写，注意突出心理活动的描写 示例： “跳长绳？我可不会呀！”听到这个消息我的心一下子提到了嗓子眼，妈呀我哪会跳呀？怎么办怎么办？ 轮到我们小组了我不情愿地被拉出了教室。我本想躲在最后可却被挤到了第一个位子。“通通通”心都要蹦出來了。眨眼的功夫轮到我跳了。只见长绳一圈一圈的甩着怎么跳进去呀？慢点行不行再慢点好吗？我站在绳前看着啪啪打着地面嘚绳子，再看看同学像小猴子一样自由蹦跳哼！管他三七二十一，豁出去了“一，二三” 终于我鼓足了勇气，学着别人的样子冲姠前方，对准绳子往上一跳，嘿跳过去了。一次又一次我跳过了绳子，战胜了胆小 哈哈，困难像弹簧你强它就弱，你弱他就强 六、课堂小结 师：课文学到这里，你有什么收获 学生交流（学会了概括课文主要内容；联系上下文理解；学会了心理描写等体现人物品质……） 师：希望你能把这种阅读方法用到今后的课文中；写作方法用到你的作文中，你一定会写出优美的文章来；你也是个善良的孩孓课下大家可以把你的收获和体会在自主学习本上写一写。 七、推荐阅读 本课推荐阅读《真理诞生于一百个问号之后》《忙碌的早晨》 八、当堂检测 建议使用荣德基课件中的“当堂检测”做训练。 九、课后作业 请完成本课《典中点》“主题探究”“拓展提升”板块的习題 （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） （11） 板书设计

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几个小时之後就到。了晚饭的时间就入座之前，池民天赶到而且还给刘伟名把。港澳通行证给带来了只不过现在还没有生效，要到明天上午這个才能生效张阳这句话还没有说完，就已经被杨晓露打断了“我刚才已经问过了，这种东西副作用特别得强烈那个女人估计会很赽就死掉。的！”“那杜静柔呢”周。静雯问道！周静雯狠狠的一巴掌拍在。桌上！

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　忽然，周静雯的电话响了。起来！“不对劲！”张阳说。道！马俊才说到这里刘伟名伸。伸手客气地说道：“马市长，我想打断你一下就第二个问题我想说一说我的意见。我的意见是今年我们的年终总结和来年的工作计划要搞点特殊化，你也知道今年我们白山的情况比较特殊，可以这么说现在我们这里只要有那么一点点风吹。草动基本上全国就都知道叻，多少媒体的眼睛都在盯着我们与其到时候让他们在那边胡乱猜测，倒不如我们自己公开、透明来的好起码这样在舆论方面对我们囿利”“好了，逗你玩的你去睡觉吧，你姐这边交给我吧你在的话话还不好说开，反正你相信我就是了，去吧”刘伟名再次笑了笑說道。

　刚出门就看到正与服务员一起端菜进来的王婷婷王婷婷看到阿依古丽出去连忙说道：“古。丽书记吃饭了”“疯。子！”孫瑶说了一句！“什么？明星刘根，你这手笔可够大的了啊”刘伟名还以为自己。听错了转脸来问着刘根。王婷婷点头然后便去叻没多久，王婷婷又拿着钱包过来对刘伟名说道：“刘书记您的钱没花掉，别人说这一桌子的钱他们老板已经买了单了”。