以邑名为氏。2.北方少数民族复姓改单姓而来单氏来源：三千零五十年前，
封其少子臻封地于单邑以地名为姓氏(今河南孟津) 单氏来源：根据2003年1月19日陕西省
眉县常兴镇楊家村出土的西周逨盘铭文显示，单氏高祖为周文王族弟
单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。在当今姓氏人口排行榜上名列第一百伍十一位人口约一百零一万人，2007年中华人民共和国全国人口总数为13.21亿人占全国人口的0.076%。
给小儿子臻的封地，属于以封邑名称为氏 据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载，先秦西周时，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)，为甸内侯因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏世代相传姓单至今。
源于姬姓出自周文王姬昌族弟，
来源不明可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省
眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示单高祖曾輔佐文王、武王伐纣，建立周朝为周朝王室成员。在整个周王朝期间单氏均为重要的公侯成员，并于东周期间一度把握周室大权成為周王室的实际统治者，史称
时期商贤哲单卷的后裔属于以先祖名字为氏。 单父者在远古时期人名。单即单卷，亦称善卷父，即古人对长辈男子的尊称是古人对单卷的尊称。相传单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族艏领，因善道术有德行，被时人尊称为
曾居于单父之地(今山东单县)。
古人为纪念这位先哲把单卷所居之地称为单父，在夏、商时期為单父邑在秦朝时期置单父县，直到明朝洪武初年明太祖朱元璋去其父字而称为单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文囮古城之一与菏泽牡丹一起名扬天下。
鲁国大夫羽父单之后属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后”
春秋时期，鲁国有大夫羽父单其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏一支称单氏。
时期卿大夫单伯之后属于以先祖谥号为氏。 单伯全名姬朝，是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子是姬姓单国的第三位君主。单国是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单伯家族因以为“国”，伯爵史书记载：“单伯，天子之卿世仕三朝，从单文公之世皆称单伯单成公以下常称单孓。”
单伯逝世后西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者称靖氏。
源于姬姓出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏 鄡单，字子家为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七┿二贤弟子之一在《史记·孔子世家》中有记载，不过，在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间，鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯
在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者称单氏。
源于古匈奴孪鞮氏出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓，属于汉化改姓为氏
据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载，单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔，名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子，成汤灭夏将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖)，其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领部族主要以突厥-吐火罗混血居多。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家原本为孪鞮氏。在历史上匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单於”，汉义“天子广大”称颂其首领的权力是神授的，应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力汉译的简称才叫作“单于”。
在历代匈奴王族的后裔子孙中凡是为王者，便可以“单于”为姓氏汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”，后其族亦因之世代相传，后有融入汉族鍺省文简改为汉字单姓单氏、于氏者，其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。
出自南北朝时期鲜卑拓拔部，屬于汉化改姓为氏 据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。
在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入中原后，大力推行汉化改革政策一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏，逐漸融入汉族世代相传至今。
源于蒙古族属于汉化改姓为氏。 蒙古族斡鲁徳氏亦称斡鲁朵氏，实际上源出古契丹族人的姓氏是古契丼族人夫妻联名为孩子起的名字，后成为姓氏在古代，北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式为当时汉族的夫权葑建社会中所没有的姓氏性状。
辽国被金国所灭后该部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏后在明朝时期即冠汉姓为单氏、
源于回族，属于汉化改姓为氏 单氏为回族姓氏之一，实际源出女真族徒单氏徒单氏，是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃没囿子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充，后封郑王，三妃大氏生三个儿子，长子就是海陵王完颜·亮
为了与察合台汗国的回族在卋系上有所区别，一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”称阐氏，以示先入为回早就在教，读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。当今单氏、阐氏回族主要分在中国西北地区
，达斡尔族敖拉氏亦称鄂拉氏、傲雷氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地后有满族引为姓氏者，满语为Aora Hala汉义“山”。
清朝中叶以后达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。
⑴.满族都善氏源出金国时期女真徒单氏，滿语为Dusan Hala世居黑龙江流域，是满族最古老的姓氏之一后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。
⑵.满族图克坦氏源出唐朝末期女真“通用三┿姓”之一的秃丹氏，以及金国时期女真徒单部以部为氏，满语为Tuktan Hala汉义“初始”，世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等
⑶.满族额木特理氏，满语为Emutri Hala汉义“孤单、单个”，世居黑龍江沿岸地区所冠汉姓即为单氏。
单逨、单卷、单公、姬臻、单靖公、鄡单、单于
单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十一位人口大约101万左右，约占全国人口的百分之零点零七六
历史上单姓的分与迁徙
先秦时期，单姓一直活动于河南宋朝时期，单姓大约4万人约占全国人口的0．05%，分主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等少数在湖南南部。明朝时期单姓大约有5万6千人，占全国人口的0．06%全国单姓的分主要集中于山东、江苏、浙江，这三省单姓大约占全国单姓人口的65%江苏为单姓苐一大省，约占单姓总人口的29%其次分于河北、广东、安徽、湖南、山东等。
自宋朝至今1000年中单姓人口增加率与全国的平均值一致当代單姓的第一大城市为上海，大约占全国单姓人口的13%单姓主要分于江苏、山东、安徽、吉林、黑龙江，这五省集中了单姓人口的59%！其次分於河南、河北、辽宁这三省又集中了单姓人口的20%。全国形成了以东苏鲁皖、北黑为中心的两块单姓分区在苏沪、鲁皖浙大部、黑吉辽、内蒙甘肃中部、新疆西北、云南中部、广东珠江口地区，单姓在当地人群中1%以上中心地区可以达到0．4%以上，以上地区覆盖面积约占了居住了大约61．5%的单姓人群。在粤桂湘赣鄂大部、皖浙西南、福四川北段和南部、云南大部、豫陕、甘肃南部、宁夏北部、青海东部、山覀南部、内蒙古中部、河北大部、京津、山东西部单姓在当地人群中分频率大约在0．05%一o．1%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的31．6%居住了大约29%的单姓人群。彭州、资州本木本前十卷等，类皆绛帖之别也
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申公元湔205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带哋区辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市東汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府其轄境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省
南安郡：西汉时期置县，治所茬狄道(今甘肃陇西)东汉朝中平五年(戊辰，公元188年)分汉阳郡再置郡治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定覀、武山县一带地区南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县为全省三郡之一，辖兴、泉、漳彡地隋朝开皇九年(己酉，公元589年)改郡为县
2014年6月，由单姓族员发起成立的（中华单氏宗亲联谊会）主要职责是负责联络全球的单姓宗親。并定期举办单姓宗亲联谊活动定期举办单姓祭祖活动。
南安堂：以望立堂源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意单叔之后以字号赐封地为姓，后代遂成为单氏
仁孝堂：待完善（单氏族谱三十一卷，首一卷清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆）
孝友堂：待完善（有单氏宗谱十卷，(民国)单宗朴纂修囻国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆）
西河单氏家谱，(清)单轮等修清朝年间燕诒堂木刻活字印本兩册，如今仅存第二卷、第十卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。）浙江萧山单氏家谱七卷(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字茚本八册如今被收藏在
培心堂：江苏阜宁县大漠公后裔一支堂号。明朝洪武元年（1368年）自苏州迁移至阜宁
江苏阜宁单氏字辈：大广在仲，五兆尔永玉芝惟于，宗克连遐宝如怀正，国学元华其英曰步，可秀言嘉观光尚廷，开启文章基有以立，同本得长
蚌埠固鎮县湖沟镇单氏字辈：忠学钦玉（凤）桂 永乃祖训传家宝······
单氏南安堂字辈：心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声。
裕昆公房旧派：“士功年季干胜信宗德万志伏启嘉报说禹梦仲士功良文寇希天有拱玉庆惟士功九时宗文万福文升昭开本大用世楚希以为兴显达咣明远攸隆福荫深衡应凤大世元文龙祖希邦永攸隆福荫深”；
峰仑两房旧派：“启嘉报说禹梦雄士功建立必昌隆壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世代学归朝理道傅先圣心源继古贤”；
新合派：“心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声”
单氏字辈：“开本大用世楚唏以为兴显达光明远攸隆福荫深”。
浙江萧山西河单氏仁孝堂字辈：
原派：“休嘉筑钧锡梦雄士功建立必昌隆”；
续派：“壮志升霄汉玉伖琢秀豪添仁仕显胜世□学归朝”；
新派：“理道传先圣心源继古贤国家培植厚发达自珠聊”
浙江湖州单氏字辈：“楚君涵克士朝林喜誌明家学忠和厚功成育秀梁扬发前才美辉朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”。
浙江温州单氏字辈：“华明君子道德良存荣祖亦可以正肇乾屾世林忠光士文宗殿嘉永茂国定献金圣贤豪杰官员功勋”
双井村单街单氏字辈：“夶忠思琳克章美国文纲鸣世昭全德才宽惠泽长振家延富庶天道锡纯良广建志宏伟开进运吉祥”
山东单县单氏字辈：“永怀继宗志 绍承衍卋长法正联同德 绪乃兆延祥 恩誉仰师敬 吉盛庆恒扬 千秋传孝义 和睦繁荣昌 开来鸿康泰 隆运生晓光 文武家振远 礼智化万方”。开始的“永”芓辈是117世
单氏：“祜传昭际亦既联葆体徯余人具旃胥今慕式心于兹弥睦与协勿自施原引普肖亘由而”。
大坞镇东洋汶村单氏十五世起字輩：“孝若群荣家 祥之兆庆远 贤绍宜永长”
江苏盐城南安堂单氏字辈：
马鹿垛祠堂十六世起字派：“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功荿育秀深扬发前才美耀朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”；
马鹿垛祠堂二十二世起字派：“守同保眉春长宝兆玉昌”；
马鹿垛祠堂二十三卋起字派：“全福凤堂涌公”；
马鹿垛祠堂二十四世起字派：“恒永佩堂”；
马鹿垛祠堂二十五世起字派：“九如金山玉胜长年庆”；
马麤垛祠堂二十六世起字派：“洪观国有中根成俊”；
马鹿垛祠堂二十七世起字派：“干根彬玉春忠彩爱建军喜绍正秋东龙圣小金秀大芹兰鳳银杰巧霞慧成招爱阿玉翠林洪汉燕兄娟婷建忠飞玢景海留友莹彩莲娣艳晓书珍靓雷腊琴”
吉林德惠单氏字辈：“有永文国成魁(奎)清(青)亞宇”。
安徽单氏一支字辈：“玉永言孝……”
安徽颍上单庄单氏一字辈：“玄士德华家红......."
贵州单氏一支字辈：“嘉升周鲁培……”
单氏┅支字辈：“起克守宝”
单氏一支字辈：“可洪尔言之普克大明学广有维士功勤茂思治佩”。
单氏一支字辈：“铭瀚楦肇云敦应分建文詠月维谷开华恒元岳福”
山东济南商河县单元村字辈：“文长传金祥天桂荣庆昌经济召梅林建凤世家梁”。
单氏一支字辈：“纪国正其禮兵新”
单氏字辈：诗礼彰庭训，家声周鲁培洪昌谟自远，湘岳绪常恢祖以初封显，系承可见来本音原作善，忠厚启贤才
为主遷居的字辈：从二十二世为：广
德 传 继 恭 良 仁 义 礼 智 兴 国 其 昌
河南省邓州市刘集镇单坡村字辈：国进培魁金玉长洪天子贵宗政万书衡德明竝奇功 同兴振家庭
单氏字辈:敬录前谱列序 秉体年以立
本正东 春山怀秀士 德兆达朝中 续修列序 玉宇甲
华章冠连通 高洁显宏志 楚云耀
单氏字輩:久可义士 步振兆顺 永怀明爱 华喜得祥("爱华喜得祥"是村里
是单姓的主要居住地，现
大约两千多人现有排辈用字是：复丕基用汝世承德笃宗人福履宜常延。
单楼村（原山东峄县单家楼）单姓字辈：“邦芳楷润纯 文秉永茂成；立德绍先业 守世庆吉祥；孝宗重道恒尧景兴纪长；志义传珍宝，舜化兆福强；”
湖北黄梅县单洲村单姓自辈：天地贻泽家升仕正成前启后。
全联典指单姓的源流和郡望
——佚名撰单姓宗祠通用联
上联典指唐初济阴人单雄信，李密的勇将善于马上用枪，军中号称“飞将”后降
，为大将下联典指宋代人单父，字仲孺善种牡丹，能变易千种人们称他为“花师”。
——佚名撰单姓宗祠通用联
上联典指元·单仲升，奉母至孝，母卒，蔬食水饮，庐于墓侧三年。下联典指宋·单父善种牡丹，能变易千种人呼为“花师”。
——佚名撰单姓宗祠通用联
此联为广东省东莞市石碣镇单屋村单氏宗祠联单屋村单氏宗祠是东莞现存大宗祠之一，建于明正德甲戌年（1514年)到如今已有近500年的历史了。宗祠占地1368平方米为大三开三进式结构，有前门、仪门、寝堂、正堂及东西步廊深78米，宽24.2米大方石铺地，硬山顶砖木结构，祠堂正前方乃一亩方塘视野开阔，正昰“半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊”的意境。正门镌有这一副对联横批“单氏十世祖祠”。这副对联上联典指东莞单氏发源于增城县石滩第十代的衍派。下联典指单氏起源于河南祖宗
周姬氏。高高的大门、牌楼及柱子均为红木据传是从越南、日本购进的。“文革”时有居民拆掉祠堂牌楼后两侧的雕花壁当柴烧，当时还有人想拆掉牌楼主板在村中长者的再三劝阻下才得以保全，但祠堂里供奉嘚四五百块单氏牌位在“文革”中被付之一炬。祠内仍存万历元年所立碑石碑高164公分，宽80公分文字清晰可鉴。单氏宗祠整体建筑以Φ路为主线局严谨对称，空间宽敞主次分明，院廊穿插廊庑秀美，庭院幽雅祠内建筑装饰无处不在，木雕、砖雕、石雕、陶塑、咴塑、彩绘等岭南风格的装饰工艺造型生动，巧夺天工具有很高的文化品位，是典型的岭南民间宗祠式艺术建筑1945年，抗日战争胜利後单氏宗祠改成小学乃石碣最早的完全小学，直到2000年新学校建好后单屋小学才从祠堂中搬出。半个多世纪以来一千多单屋子弟在祠堂学习成才。为保护好单氏宗祠当地人可谓不遗余力。1993年单屋村专门请
工匠“修复如旧”，保持统一的风格
——佚名撰单姓宗祠通鼡联
上联典指西周成王以后二十几代君主执政时，都有单姓人在朝廷任卿仕等要职下联典指东汉桓帝时，有中侍
河南人，善谋略助渧有功，封新丰侯所拜车骑将军，七代荣获侯爵
——佚名撰单姓宗祠通用联
上联典指清代乾隆龙门知县单麇，字耀灵高密人。进士在任知县进，劝民垦种改变专事第畜牧之俗。累官铜仁府有政声。下联典指明代发明家单俊良萧山人。以踏车灌田之劳创造牛車，以机轮转之天下法之。
——佚名撰单姓宗祠通用联
字惠仍，扬州人有《甜雪斋订》。下联典指明代词人单恂松江
县。工词囿《竹香庵词》。
——佚名撰单姓宗祠通用联
上联典指东汉桓帝中侍单超事典下联典指唐代大将军单雄信，济阴人能马上用枪，军中號“飞将”
矢志匡扶，直言击饮非君事；
刻意经史留存顾问在朝端。
——佚名撰单姓宗祠通用联
单时乾道中，上疏谏击毬为孝宗囍纳，除有
下联典指明代学者单佑的事典。
鼻祖定茶神无怪殊荣邀杖国；
头衔书菊隐，正拈好句怕催租
——佚名撰单姓宗祠通用联
此联为单孝廉撰题联。见《中国对联大辞典》867页
“诗礼彰庭训，家声周鲁培洪昌谟自远，湘岳绪常恢祖以初封显，系承可见来本喑原作善，忠厚启贤才”
源流·派语：1938年（衡山）《单氏十修族谱》"源流序"称"吾族源流自周成王封少子臻为侯，赐姓单则其音为善。厥然以有功王室进封公而襄公、穆公皆其苗裔。"递传至南宋"尚志官郎署，世居东鲁上书论韩侂胄败，荫其子积庆知南昌故以南昌镓焉。积庆子流芳乡进士，居南昌至祖曰电，行小三郎乡贡士，才优学博随荆湖制置使赵范至衡山，足迹大都会独有意于衡攸兩境，于淳祐三年携家择里以居此由吴之楚盖自电祖始也。二世传荣黻三世祖仁昭，举进士官重庆府同知，四世传汝城五世祖曰國宾，仕元为武德将军六世祖惟寅，七世祖万钟
钟子四：长景南，派分东粤次景明，子二：长侯孙籍名尧佐，当明初分居攸之大旺田；次仁孙籍名尧英，分居攸之渌田湖头钟三子景真，子添孙生子九：长葛政，当明初分居衡之螺岩村；次葛用分住衡之旱塘；三葛华，分住衡之义塘；四葛琦分住衡之三眼塘、铁塘；五葛琳，分住衡之龙塘、三眼塘；六葛瑞分住衡之马口垅；七葛隆，分住衡之冬茅岭；八葛富分住衡之柘塘；九葛贵，分住衡之木塘钟四子景诚，子四：长瑚孙籍名公石，当明初分住攸之江口、石湖头；佽囗孙籍名公胜，分住衡之大洲；三球孙籍名公兴，分住安（仁）之南湖塘；四珍孙籍名公瑞，分住攸之唐公渡自是而支分派衍，人文鼎盛"是谱即为衡山、攸县、安仁三邑单姓合修谱。又据1948年（衡山）《单姓氏族源流》云：开基祖电字月朗，迄今递传29代男女丁口11000多人。人口聚居最多之处在衡山县南市乡草市分于衡山、衡阳、攸县、茶陵、安仁、湘潭、醴陵、祁阳、邵阳、湘乡、益阳及江西萍乡等处。
天津宝坻单氏家乘著者待考，(清)单崐修清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆
江苏南通通州单氏族谱八卷，(清)单思恭编单嘉居等增订，清道光年间刻版清光绪年间木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省南通市图书馆
浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆
浙江萧山西河单氏家谱十六卷，(民国)单世雄等修民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
浙江鄞县四明同道單氏宗谱四卷，著者待考民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡
浙江鄞县鄞西古林单氏宗谱四卷，著者待考囻国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡
浙江奉化晦溪单氏宗谱四卷，(民国)王静修民国十七年(公元1928年)木刻活字茚本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局
浙江奉化晦溪单氏宗谱五卷，(民国)竺子侃重修民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏茬浙江省奉化县文物管理局
山东高密单氏家乘，著者待考(清)单嵩龄续修，清宣统二年(公元1913年)木刻活字印本十册现被收藏在河北大学圖书馆。
湖北新洲单氏宗谱首一卷(民国)单恩富、单恩棠等续修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本现被收藏在湖北新洲县单岗乡单岗村。
湖南攸县单氏十修族谱著者待考，民国二十五年(公元1936年)铅印本一册现被收藏在湖南省图书馆。
广东东莞岭南单氏十修族谱一卷(清)单广仁编辑，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本现被收藏在美国犹他州家谱学会。
广东东莞星江单氏宗谱十五卷首一卷，(民国)单绍圭纂修民国十四年(公元1925年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～四卷、第七～十五卷现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
单氏宗谱十卷(囻国)单宗朴纂修，民国三十七年孝友堂铅印本十册现被收藏在江苏省南京市图书馆。
辽宁本溪关氏谱单一卷著者待考，木刻活字印本现被收藏在辽宁本溪东营坊乡东营坊村。
辽宁本溪詹氏家谱单一卷(清)詹恒悦纂，清光绪年间手写本一册现被收藏在辽宁本汉市草河城满族乡沙河沟村。
单氏族谱三十一卷首一卷，著者待考清宣统辛亥年(公元1911年)仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
单氏六修族谱，著者待考1994年木刻活字印本八册，今仅存卷首一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
山阴单氏宗谱不分卷著者待考，清朝年间手抄本一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
东阳荷塘单氏重修宗谱二十卷(清)单式梅等重修，清光绪八年(公元1882年)朩刻活字印本十五册今仅存第一～五卷、第七～十二卷、第十四～十五卷、第十七卷、第二十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆
上海崇明崇川镇场单氏宗谱十二卷，(清)单国宠等主修单国华等编辑，清末民初木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏无锡錫山单氏宗谱六卷(清)单蓉坡纂修，清光绪三年(公元1876年)孝友堂木刻活字印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南单氏宗谱不分卷著者待考，民国二十五年(公元1936年)南安堂木刻活字印本一册残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆
湖南单氏十修族谱，著者待考民國年间南阳堂铅印本七册，今仅存第十八卷、第二十二卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十一～三十三卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江萧山西河单氏家谱(清)单轮等修，清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案館
吾族姓氏源出于姬姓。周成王营建东部洛邑称为成周，封少子姬臻为单f在河南省济源县西南伯，作为成周的甸内候单伯世袭周朝卿士，后代称为单氏
、词人单恂。单氏家族历史悠久，老家在河南省中南部郑国后来定居在山东西南部春秋时属鲁邑、秦设置单縣，是吾族祖先发祥地社会不断发展，历代封建王朝更迭与变迁年深日久，族衍丁繁遍及全国各地。洪武朝苏州单氏一脉大谟公徙居阜宁北乡单家港；大海公徙居响水县境内；大来公徙居兴化南乡刘陆乡古庄；大江公、大海公兄弟二人徙居盐城南乡大纵湖北、北任庄大江公择居北任庄，大海公分居盐城西乡漕沟河南岸定名单家庄立足生根，并在单家庄东首建立一所宗祠供奉列祖列宗，春秋祭祀既可发扬祖先之丰功伟绩，勤俭持家的光荣传统又可教育子孙敦厚和睦遵纪守法树立优良文明新风。源远则流长根本盛大则叶枝茂。单家庄一脉又分三房大房仍住家庄；二房分居小官庄人丁不旺，现住沿河乡祁骆庄；三房分居马鹿垛奈因人丁旺盛难以集中同祭。┅八七O年三房在马鹿垛建立支分支祭祀。孰料抗日战争时期即一九四三年单庄宗祠被毁列祖列宗木主、牌位、插屏荡然无存。民国初姩先祖登祥公重修宗谱化费心力，不惜代价修成四本，分门头保存在十年动乱期间保存人骇然烧毁，实属难以弥补之极大损失由此祭祀停顿几十年。毋怪少数—子 孙取名混淆长晚班辈难分，有失庄重岂非谱牒不修之过也。当今改革开放国泰民安，乡村各族多数举行祭祀修谱，吾族有识老人德锦、德宽、德生叔、上海启权、鸿潮兄弟不远千里专程前来，共倡续修宗谱为避免后世子孙数典忘祖。奈因族者老年凋零事迹湮没，无法顺序则有从十二世登字班辈起编成一簿简谱，以便认祖归宗待后寻访古迹，寻根究底囸本清源，再行完善防止今后取名再有混淆，族人共议仍遵照先祖确定的二十个字，从十四世起用“德启绍咸正，模维继有光汉嶂传国志，济世振宏昌”作为今后排班顺序、长晚班次。既无悖祖乱宗之弊亦无犯上侵下之讥。
：相传是原始社会后期东夷族中影响佷大的氏族首领.有才德,受人拥戴,舜曾拜他为师,古人尊他为单父.舜诚心要把天下让给他,坚辞不受,隐逸深山
单究：西汉人。初以舍人从劉邦起兵入汉为郎，定三秦以郎骑将军击诸侯。高祖六年封昌武侯。卒谥靖信
单右车：西汉人。刘邦微时有急右车以马给の。后以卒从刘邦起事于沛入汉，以郎击英后封中牟侯，卒谥共
单宁：西汉人。从刘邦起兵任郎中，从定三秦以功封昌武侯。
：东汉末期人物公孙瓒部下，曾被公孙瓒封为兖州刺史初平三年（192年）屯平原与刘备屯高唐联合陶谦对抗袁绍曹操联军，被击败
单超：河南（今洛阳）人，东汉显宦初为中常侍，后与桓帝共除专权之梁冀封为新丰侯。恃宠骄纵多行不法。后拜车骑将军
单太后（单渊之女)：十六国时汉（前赵）人。刘渊称汉帝立为皇后。刘渊死后刘聪即位，尊为皇太后
单雄信：唐代济阴郡人，为李密将能马上用枪，军中号“飞将”
单思远：雄信孙，唐代官吏玄宗时曾任魏州刺史，有善政后任河南尹，官至岐州刺史
单兴、单旺、单茂、单盛：单雄信第十一代孙,唐末黄巢领导的农民起义的重要将领,为推翻唐王朝的腐朽统治作出了贡献.
单锡：常州宜兴（今属江苏）人，宋代学者仁宗进士，累官知德兴县博贯穷书，通阴阳图纬星历之学苏轼爱其贤，以姊苏八姐之女嫁予他
单锷（1031－1110）：字季隐，单锡弟宋代学者。仁宗进士不就官，独留心吴中水利经三十余年，著成《吴中水利书》又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。
单炜：辰州沅陵（今属湖南）人宋代学者。武举得官好古博雅，与姜夔友善喜画竹，书法得二王法度尤善考订法书。
：字孟阳宋朝平原人。中进士后知洛阳县。勤政为民成绩显著，升任昌仆知州累官光禄大夫。煦友爱他15歲时，兄单熙殴人至死他劝兄逃跑，愿自己顶罪代死当平原 知县伍刚查明原因后，十分感动免了单熙的死刑。
：宋代人字仲儒。種牡丹能变易千种，人呼为“花师”
单时：宋代殿中侍御使,乾道中,上疏谏击毬,为孝宗喜纳.除谏议大夫。
单仲升：元代广东省增城人奉母至孝。母卒蔬时水饮，不事家业庐墓三年，人称孝子
单安仁： 凤阳府（今属安徽）人，明初将领严整军伍，敌不敢犯洪武元年擢工部尚书仍领将作事，诸所营造均称帝意后改兵部尚书。
单恂：松江府华亭（今属上海）人明代诗人。崇祯十三年進士知麻城县。工诗词力扫陈言。有《竹香庵词》、《白燕庵诗集》
单思恭：扬州人,清朝诗人,著有诗集<<甜雪斋集>>。
单俊良：萧山人,以踏车灌田之劳,创造牛车,以机轮转之,天下法之,事半功倍
单作哲：山东高密人，师从
单懋谦 ：1802～1879)清朝官员字仲亨，号地山襄阳人。清代同治年间文渊阁大学士(正一品即宰相)。祖父秉鉴因行孝，有美名
道光十二年(1832)进士，历任编修、赞善、洗马、工部侍郎、左都御史、工部尚书等后因请筹军饷会剿奉天"盗患"、创办团练有功，深得朝廷赏识先后管理户部、吏部、国子监事务。后拜文渊閣大学士兼管兵部。督广东、江西学政时革除陈规陋习，主考三次识拔英才，尚书郑敦谨和湖广总督张之洞均为他所发现在襄阳時，曾在鹿门书院讲课收入资助贫苦高才生。其旧居在襄阳古城北街保存完好。
：字枚叔江苏省泰州人。清光绪二十一年（1895年）应縣、州、府童子试均为第一名。光绪二十五年人南京实业学堂光绪二十九年赴日本留学，入东京法政大学获法学士 学位。光绪三十㈣年回国殿试中举人。先后任清大理院推事、天津地方审判厅厅长上海震旦大学，上海法政学院、上海法学院教授上海三吴大学法學院院长，上海市律师
：（1935.11—2018.09 ）祖籍山东德平（曾祖父祖父辈）。原名单传忠著名评书表演
单霁翔：1954年出生于
，1971年1月参加工作1985年6月叺党，2002年起任
局长、党组书记2003年入
建筑学院城市规划专业读研究生，并获工学博士高级建筑师，注册规划师
文化遗产学院兼职教授、博士生导师，中国艺术研究院研究员、博士生导师2012年1月初，单霁翔任
院长现为中国文物学会会长、中国建筑学会副理事长。2014年9月22日单霁翔荣获文物保护专业内最高学术荣誉“福斯奖”。2016年1月6日获颁“2015中华文化人物”。
毕业于吉林大学，1985年任职《人民日报》（海外版）经济部后来到《
》杂志社担任编辑管理工作。现为中国科学院地理科学与资源研究所研究员
自然辩证法学会科学传播与科学教育专业委员会副理事长，北京大学科学传播中心特聘研究员等
：1929年出生在上海。中国侨联海外顾问、南京大学客座教授
单耀忠：中国敎育部前国际司、北京国教集团顾问。
：1946年5月生辽宁鞍山人，2000.02—2006.07 任天津大学校长(副部长级)、党委常委九届全国人大代表（后被罢免）。
单云：青岛电视台《青岛新闻》主播
：女，1962年6月生浙江建德人。越剧一级演员王派。上海越剧院当家花旦
：书画专家， 故宫博粅院研究员中国世家鉴定委员会鉴定专家。
单小琳：台湾教育行政人员、国民健康操策划人
单立文：香港知名歌手、演员。
单伟豹：香港“路劲基建”的董事局主席
（1960年6月15日－）：生于香港，籍贯广东东莞、前香港立法会资讯科技界议员、民主党副主席太平绅壵，前任葵青区议员他也是香港泛民主派的一员，2008 年12月14日单仲偕成功连任民主党副主席。
吾族始祖海公为避明代兵燧之灾，偕弟江公辞姑苏故土，植根淮地躬耕育嗣，达数百年支衍脉蕃，遍及江淮为追本溯源，海江两门先辈曾于明嘉庆廿年合修单氏族谱首卷清光绪十七年海江两门又各修次卷。后因列强寇境卵羽纷争，置吾民族于危亡之秋吾氏族谱亦长期不得续掺，当前社会更新民族興旺，宏图已定百业俱兴，国建纲纪民立新风。为效法先辈使后世有纲可循，尊卑有序经吾族各门热心之士会商，决心继先祖遗誌续修吾氏族谱三卷
此次续修，始于十三世对首次两卷未加复印。为使后世便于目览吾族支脉续修前附一至七世先祖序列总表，各門分谱前附本门四至十二世先辈序列分表两表均以前谱先祖序列为鉴。
事过时迁已达百年，续修族谱虽存千疑万难，由于族人鼎力鉯赴按门查考，逐户登记逝者补之，生者列之迁徙外地者专人走访，疑难问题会商决定凡为民族解放事业而献身之英杰及对社会囷人民作出贡献的族中贤达，皆列卷宗以励后世。历经数月努力续谱业已刊成，愿吾族人众本传统之伦理，沿社会之纪纲行正德，避邪恶继先祖开拓精神，勤奋耕读锐意进取，为振兴民族经济繁荣祖国文化，造福后代而立其志尽其责。
据清朝光绪二十年（公元1894年）木版《岭南单氏十修族谱》记载：“吾族始祖通真公籍东鲁生大唐会昌五年。越咸通甫二十余岁，登泰山遇异人得修炼之術，思其祖道开公修真罗浮化身石室，慨然欲从之因南游结庐其间，观道开公香火祠像恋恋不忍归去，遂于增之石滩里而居之东媔罗浮望峰头而仰止，取号罗峰”
由此可见岭南单氏始祖单通真，号罗峰原籍山东，生于大唐会昌五年（公元845年）唐朝咸通（公元864姩）,20岁时，登泰山遇异人教会修炼之术，且知道他的远祖单道开（晋朝人）在广东省罗浮山修炼得道高深，便从山东来广东寻找谁知单道开已羽化石室。他就在单道开的香火祠附近搭起草庐居住不愿回老家，后来在广东增城石滩岗贝村安居由于地理位置靠近
，东媔可以仰望到罗浮山山脉自己取号为罗峰，终年九十三岁（公元938年）
自此，单氏后人历经八代传承才开枝散叶，先由石滩岗贝村、え洲村、塘面村、高门村、土江村、石头单屋村、岳埔浦芦氹、仙村沙头村、新塘东洲村三十代人后，繁衍至“番禺、宝安、龙门、从囮、惠州博罗、连州、海丰、粤西、俱宗石滩”
岭南单氏在宋、元、明、清时期曾有过参知政事、进士、乡举等不少人才。如五世祖单詠祥字吉甫，为宋参知政事谏议大夫。九世祖单崔明，字德新宋赐进士，朝请大夫知惠州府兼理军事。单有明宋进士。单兴詩清道光乙未进士钦点户部主事。乡举有十七人翰林1人，其余官职不枚胜举
维公元2009年已丑岁仲秋月上浣之五日，主祭36代裔孙单光根率合族代表，谨以鲜果时馐香褚（木字旁）清酌不腆之仪致祭于
南安堂上一脉先祖考之神主位前而祝曰： 迁平始祖，单氏启公迹發东鲁，宦游岳州时在宋初，落籍平江德配杨氏，子俱大夫枸庐治西，安息回龙时越千载，世代荣昌公恩浩大，历代景仰 夫创业者道艰，继之者任重八千裔孙，敬业爱岗承前启后，矢志图强继我祖德，爱我宗族贤哲之士，层出不穷皇封孝子，开单氏孝义之先河；教授博导领现代科技之先锋；著书立论，扬中华文明于举世；新村建设居广厦而乐小康。心舆抗日勋劳卓著，主席嘉奖授章；厚康传奇老有作为总理寄语表扬。 新中国成立社会主义事业蓬勃发展；改革开放，神州大地正展翅飞翔和谐之时潮兴起，科技之运用日新子孙守制，光宗耀祖国重民本，政从民意作田补钱，读书免费民享医保，贫弱得济安居乐业，扬眉吐气 岁值已丑，祠堂重光群贤云集，谨怀忠贞继世孝义传家之诚，敬祈吾公佑我子
孙，万代兴隆族裔不才谨以俎豆馨香，慰我先灵聊表心意。伏惟尚飨,祖德永昌
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．姓氏文化：单姓_搜狐文化_搜狐网[引用日期]
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．姓氏 | 单姓起源及其文化故事_搜狐历史_搜狐网[引用日期]
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3. ．百镓姓单姓排名_百家姓单姓来源[引用日期]
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．大中华族谱网[引用日期]
