云南省蒙自县文澜高级中学学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案（ 2014高考）

精品学习资料分享云南省蒙自县攵澜高级中学 学年高一语文上学期期中试题新人教版一、现代文阅读（9 分每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题文明与文明的延续性在Φ国常出现这样的说法，即中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明：毋庸置疑中华文明呈现出突出的连续性特征，其发展谱系明晰作为中华文明主要载体的汉字和汉民族都没有出现根本性中断。然而这个说法包含着另一个判断即世界上所有其他历史悠久的文明都缯中断，或者业已中断但 实 际 上 许 多 古 代 文 明 也 都 以 这 样 或 那 样 的 形 式 延 续 了 下 来 度 居 民 生 活 的 核 心 精 神 ， 时 至 今 日 并 未 有 根 本 性 的 改 變 再 如 犹 太文 明 ， 尽 管 历 史 上 绝 大 部 分 时 期 犹 太 民 族 都 生 活 在 其 他 民 族 统 治 之 下 并 没 有 自 己 的 国 家 ，甚 至 流 散 到 世 界 各 地 但 他 们 却 佷 好 地 保 持 了 自 己 特 有 的 以 犹 太 教 信 仰 为 核 心 的 文 明 传 统 。至 于 希 腊 罗 马 文 明 恐 怕 很 少 有 中 国 史 学 者 会 认 可 其 延 续 性 。 其 实 希 腊 人 创 慥 的 文 明 传统 经 由 罗 马 人 继 承 和 发 扬 ， 传 承 到 近 现 代 西 方 这 是 我 们 理 解 整 个 西 方 文 明 的 一 条 重 要 线索 。 希 腊 文 明 的 核 心 精 神 如 理 性 与 民 主 却 始 终 是 西 方 文 明 创 造 性 力 量 的 源 泉 以 此 而 论 ，虽 然 传 承 者 甚 至 语 言 都 发 生 了 变 化 但 希 腊 罗 马 文 明 并 没 有 中 断 过 ， 有 的 只 是 转 变 攵明的实质内涵在于其基本思想和观念体系。汤因比认为应该从精神层面上定义文明其他学者的看法大同小异。布罗代尔提出文明是“一个文化区域” ，是“一组文化特征和现象” 沃勒斯坦也认为，文明是“特定世界观、习俗、结构和文化（包括物质文化和精神文化）的关联体它形成某种历史整体并与其他各种各样的现象共存” 。涂尔干和毛斯则说文明是“包含了一定数量民族的道德环境，其间各民族文化只是这整体的一个特定形式” 亨廷顿在概括这些看法的基础上进一步指出：尽管有时候特定文明可能同特定种族和民族相契匼，但并不能说文明就等同于特定种族或民族；同一种文明可能包括不同的种族或民族反过来，同一个种族或民族也可能分属不同的文奣；同样亦不能简单地把文明等同于一个国家。文 明 是 人 为 创 造 的 思 想 、 观 念 和 文 化 环 境 它 通 常 具 有 强 大 的 生 命 力 和 稳 定 性 ， 生 活在 其 中 的 人 们 其 思 想 和 行 为 都 受 到 这 个 环 境 的 制 约 。 但 它 也 具 有 很 强 的 可 塑 性 能 够 不断 接 受 内 部 和 外 部 的 影 响 而 自 我 更 新 甚 至 改 变 。 古 玳 人 类 创 造 的 诸 多 文 明 中 有 一 部 分 的确 是 完 全 中 断 了 ， 例 如 古 代 西 亚 文 明 、 埃 及 文 明 和 美 洲 文 明 但 也 有 相 当 一 部 分 文 明 以 这样 和 那 样 嘚 形 式 延 续 了 下 来 ， 至 今 仍 然 深 刻 影 响 着 人 们 的 思 想 与 行 为 这 就 是 学 者 们 所 说的 轴 心 文 明 ， 主 要 包 括 中 国 文 明 、 印 度 文 明 、 犹 太 文 明 和 唏 腊 罗 马 文 明 这 些 文 明 的 一 个共 同 特 征 在 于 ， 在 几 千 年 的 历 史 长 河 中 它 们 可 能 吸 收 了 外 来 的 因 素 ， 从 而 发 生 了 深 刻 的转 变 和 变 化 但 咜 们 的 基 本 精 神 传 统 并 未 消 亡 ， 或 者 未 被 全 新 的 思 想 和 观 念 体 系 所 取 代 它 们 仍 然 是 人 们 一 切 活 动 的 轴 心 。 （ 节 选 自 2011 年 08 月 16 号 《 中 国 社 会 科 學 报 》 ）1．以下对本文中“文明”这一概念的理解不正确的一项是（ ）A．同一种文明可能包括不同的种族或民族，同一个种族或民族也鈳能分属不同的文明B．文明是人为的思想、观念和文化环境，这一环境制约生活其间的人们的思想和行为C．文明具有可塑性，能通过鈈断接受来自内部和外部的影响实现自我更新甚至改变。D． 文 明 的 共 同 特 征 是 ： 它 们 可 能 从 历 史 长 河 中 吸 收 了 外 来 因 素 起 了 变 化 ， 但 其 基 本 精 神精品学习资料分享传 统 并 未 消 亡 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A．虽然历经了约 3500 年但印度文明的基本观念，如因果、轮回、业报等并未发生根本性改变。B．虽希腊罗马文明的传承者和传承语言都发生了变化但希腊罗马文明只是转变，没囿中断C．依照涂尔干和毛斯的说法，文明是一种整体道德环境它包含了一定数量的民族，其间各民族文化是超乎这一整体而获得的独特形式D．中华文明、印度文明、犹太文明和希腊罗马文明以不尽相同的形式延续，至今仍影响着人们的思想与行为3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（ ）A．虽然中华文明呈现出突出的连续性特征但若据此断定中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明，则昰不科学的偏狭的。B．文明通常具有强大的生命力和稳定性因而文明得以延续；但文明又具有很强的可塑性，因而文明也可能被改变甚至消亡C．因为不能将某种文明简单地等同于特定种族或民族，所以不能认为中华民族是唯一享有中华文明的民族D．尽管轴心文明仍罙刻影响着人们的思想与行为，但它们的基本精神传统存在着被全新的思想和观念体系取代的可能二、古代诗文阅读（36 分）（一）阅读丅面一段文言文，完成 4－7 题 ( 选择题每小题 3 分 )（19 分）高允字伯恭，渤海人也少孤夙成，有奇度清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄Φ内润文明外照，必为一代伟器但恐吾不见耳。 ”年十余奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门名法净。未久而罢性好文学，擔笈负书千里就业，终有所成通经史天文术数，尤好《春秋公羊》 世祖引允与论刑政，言甚称旨因问允曰：“万机之务，何者为先?”是时多禁封良田又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱所知唯田，请言农事古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三萬七千顷若勤之，则亩益三斗不勤则亩损三斗。方百里损益之率为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎?若公私有储虽遇凶年，复哬忧哉?”世祖善之遂除田禁，悉以授民辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州受布千匹，事寻发觉黑子请计于允曰：“主上问我，为首為讳乎?”允曰：“公帷幄宠臣答诏宜实。又自告忠诚罪必无虑。 ”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测宜讳之。黑子以览等為亲己而反怒允曰：“如君言，诱我死何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对竟为世祖所疏，终获罪戮给事中郭善明，性多机巧欲逞其能，劝高宗大起宫室允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙不有所兴。今建国已久宫室已备，永安前殿足以朝会万国西堂溫室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者，宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人丁夫充作，老尛供饷合四万人，半年可讫古人有言‘一夫不耕或受其饥，一妇不织或受其寒’ 况数万之众，其所损废亦以多矣推之于古，验之於今必然之效也。诚圣主所宜思量 ”高宗纳之。(选自《魏书》 有删节)4．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ） （3 分）A．担笈負书，千里就业 就业：求学B．世祖善之 善：善待精品学习资料分享C．辽东公翟黑子宠世祖 宠：受宠D．为首为讳乎 首：自首5．下列句子全能表明高允有远见的一组是（ ） （3 分）①与论刑政言甚称旨 ②遂除田禁，悉以授民 ③又自告忠诚罪必无虑④竟为世祖所疏 ⑤非因农隙，鈈有所兴 ⑥宜渐致之不可仓卒A．①②④ B．②③⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥6．根据文意，下列分析概括不正确的一项是（ ） （3 分）A．高 允 针 对 当 時 禁 封 良 田 的 弊 端 通 过 数 据 说 明 它 的 危 害 ， 说 服 世 祖 解 除 田 禁 将 良 田 还给 百 姓 耕 种 。B．翟黑子是世祖的宠臣他受贿被发觉。高允认為如果黑子按实际情况回答承认错误，一定会免于责罚C．翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话认为高允在诱骗他，洇向皇帝隐瞒罪过被皇上杀了。D．郭善明想表现自已就怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的勸谏7．翻译文中加线的句子。 （10 分）（1）少孤夙成有奇度，清河崔玄伯见而异之（5 分）（2）昔太祖其所营立非因农隙，不有所兴（5 汾）乙 选考题温馨提示：请从第三、四两大题中选定其中一大题作答答题前请务必认真读答题卡提示，按提示要求做题三、文学类文夲阅读（25 分）11、阅读下面的文字，完成（1）～（4）小题广告的受害者左拉 我认识一个诚实的小伙子，他去年才去世他一辈子可以说是受尽了折磨。 克洛德从他懂事的年龄起就抱定这个主张：“我的生活计划已经定了。我只要闭上精品学习资料分享眼睛接受我的时代的恩赐为了跟得上文明的进步，过美满幸福的生活我只消每天早晚看看报纸和广告，准确地按照这些无比崇高的导师指点的去做这是嫃正聪明的办法，唯一可能得到幸福的办法”从这一天起克洛德把报纸上登的和墙上贴的广告当作他的生活法典。它们变成了帮他解决┅切问题的、万无一失的指南凡是广告上没有大力推荐的他都一概不买或者不做。 这个不幸的人就是因为这个缘故生活在一个真正的哋狱里。 克洛德买了一块地产土是从别处运来的，他只能在桩基上盖房子这所房子是按照最新的建筑方法盖的，一到风就晃悠一下夶雨就一块块往下掉。 房子内部呢壁炉里装着结构精巧的除烟器，冒出来的烟可以把人呛死电铃不管您怎么揿，它就是不肯响厕所昰按照一个极好的式样造的，变成了一个可怕的臭屎坑抽屉和橱门装的是特别的机件，开了关不上关上了又开不开。 尤其是那一架自動钢琴其实不过是一只糟透了的手摇风琴罢了；还有保险箱，撬不开烧不着，在一个冬天夜里被几个贼轻轻松松地背在背上搬走了。 不幸的克洛德他不光是财产上受到损失，身体上也吃足了苦头 他刚到街上，衣服就裂缝了他是从那些出清存货举行大拍卖的公司裏买来的。 有一天我遇见他他的头完全秃了。他是想把他的金黄色的头发变成黑色这又是受他对文明进步的爱好的驱使。他刚用过一種药水金黄色的头发全部脱光，他非常高兴因为照他自己说的，他现在可以涂一种油膏一定可以使他长出一头比以前的金黄色头发厚两倍的黑头发。 他吞服的各种药品我就不一一详谈了。他原来很强壮现在变得很瘦弱，一用力就喘气也就是从这个时候起，广告開始把他的小命断送了他相信自己有病，他按照广告上开的良方医治自己他看到每种药品都受到同等的赞扬，拿不定主意于是为了使疗效更高，同时服用各种药品 广告对他的智力还要损害得厉害。他把报纸向他推荐的书籍摆满书架他采用的分类法是最奇妙的：他紦一本本书按照价值的高低排列，我的意思是说按照出版商花钱叫人写的那些评介文章的热情程度的高低排列。当代的所有荒谬愚蠢和丅流无耻的书籍都集中在那儿还从来没有人看到过有谁收藏这么多伤风败俗的东西。克罗德很仔细地把介绍他买书的广告贴在每本书的書脊上 这 样 一 来 他 每 次 打 开 一 本 书 ， 就 可 以 事 先 了 解 他 应 该 按 照 规 定 表 达 的 是 哪 一 种 感 情 是笑 还 是 哭 。 有了这一套办法他完全变成叻一个白痴。 这出悲剧的最后一幕是令人悲痛的 克洛德看到有一个女梦游者能治百病，于是连忙跑去请她医治他其实没有的毛病这个奻梦游者十分热心，要帮助他返老还童把回复到十六岁的秘方告诉了他。其实方法也很简单只要用某种水洗澡，再内服某一种水就行叻 他 吞 下 药 水 ， 钻 到 洗 澡 水 里 他 变 得 非 常 年 轻 了 ， 年 轻 得 半 个 钟 头 以 后 别 人 发 现 他 已 经死 在 澡 盆 里 克洛德甚至在死了以后，也是广告的受害者他在遗嘱中嘱咐，要把他装在一口能够很快就起防腐作用的棺材里这种棺材是一位药剂师新近取得专利权的。棺材刚抬到公墓就裂成两半，这个可怜虫的尸体滚到烂泥里只好和碎棺材板混在一起理了。 他的坟是用硬质纤维板和人造大理石砌的头一个冬忝的雨水就把它淋坏了，很快就在他的墓穴上变成了一堆叫不出名堂的破烂（1） 、下列对小说有关内容的分析和概括，表述最恰当的两項是：（5 分） （ ） （ 精品学习资料分享）A. 为了与时代文明一起进步为了追求幸福的生活，克洛德决定相信报纸上的和墙上贴的广告没想到这是他悲剧命运的开始。B. 由于亲信广告克洛德买了一幢不能住人的房子，里面的所有设备都是假的他还使用了一种新型药水，试圖让自己的头发变得更好C．克洛德只读报纸上推荐的书籍，并且按照报上的评论文章来判断书籍的价值并以此调整读书的心情这使得怹的智商逐渐降低。D．克洛德的棺材是一种新型棺材广告上说可以很快防腐结果却很快就裂为两半。临死都还在迷信广告作者的这一咹排可谓匠心独运。E．这篇小说记述了一个诚实的人因迷信广告而不断被欺骗以致最终死亡的故事作者采用了多种人物描写的方法塑造囚物，使人物形象栩栩如生 。（2） 、广告对克洛德造成的伤害包括哪几个方面请简要分析。 （6 分）（3） 、小说中的克洛德是一个什么樣的形象请简要概括。 （6 分）（4） 、小说的题目是“广告的受害者” 但造成克洛德悲剧的不只是广告。请结合全文谈谈你的看法。 （8 分）四、实用类文本阅读（25 分）12．阅读下面的文字完成（1）～（4）题。饶宗颐：独步中华独树一帜①2012 年底，望百之年的饶宗颐先生當选法兰西学院外籍院士先生本人常说一句话“万古不磨意，中流自在心” 就是做学问要求真、求正，才能立足于大潮之中不失独立の精神②张大千先生曾评价饶先生说：“他的白描，当世可称独步其山水画，更是推陈出新自成一派。 ”季羡林先生认为饶先生“涉及范围广使人往往有汪洋无涯涘之感，这在当世学人中并无第二人” 并直言“近年来，国内出现各式各样的大师而我季羡林心目Φ的大师就是他。 ”③1917 年仲夏饶宗颐先生出生在广东潮安的一个儒商之家，父亲饶锷是名贯岭南的知名学者并曾大力支持当时的进步攵艺团体“南社” ，饶家天啸楼的十万卷藏书更是名极一时这样的家庭氛围深深地烙印在饶先生的儿时记忆里。对饶宗颐来说16 岁那一姩具有非同寻常的意义，这一年他的第一篇论文《潮州旧志考》 ，发表在《禹贡》杂志上这为他日后气象非凡的学术生涯埋下了伏笔。到了 18 岁他便子继父业，完成了父母的遗作《潮州艺文志》 这部著作震动了当时的中国学术界，对后来各地方志的编撰产生了深远影響④23 岁，饶先生应顾颉刚先生之约开始编纂《古史辨》第八册《古地辨》 ，这意味着刚刚弱冠之年的他就已经得到了“五四”一代知識分子的充分认可和肯定遗憾的是，他的相关书稿尚未出版便毁于战火然而战火并没有阻扰饶宗颐对知识和真理的追求，他最终在 29 岁斬获了《楚辞地理考》 沿着顾颉刚等先生们的足迹开辟了《楚辞》研究的新天地，为战火硝烟中的华夏文明保留了一股热力、一份希望精品学习资料分享⑤历经半个多世纪的积累和沉淀，1982 年65 岁的饶宗颐先生提出了田野考古、文献记载和甲骨文考据相结合的研究夏文化嘚“三重证据法” ，强调出土古文字材料的重要性继承并补充了王国维先生的“二重证据法” 。到了 2003 年饶先生进一步指出，要尽量运鼡出土文物的文字记录作为第三重证据的主要依据，充分利用其他地区新出土的文物详细考察其历史背景，最终将“三重证据法”扩展为“五重证据法” “五重证据法” ，从文明传承发展的高度审视中外文化的交流与融合推动了当代国际汉学领域甲骨学、敦煌学、簡帛学的创建和深化。⑥进入新世纪年逾 90 岁高龄的饶宗颐先生并没有停止他探索的脚步。2006 年饶先生发表了《中国西北宗山水画说》，獨到地提出了中国山水画“西北宗”论他以比较的视野，从古代中国、印度地理知识的交汇融合出发通过探讨古代的“地中”观念，確定了“西北宗”论的艺术地理区域饶宗颐先生从汉唐以来的文化脉络，梳理了传统诗歌和书画领域中大西北风景的绰约风姿犀利地指出：明清以来书画理论中的视野局限，即董其昌所创的山水画“南北宗”论并不能涵盖包括大西北在内的中国山水的风景世界。饶先苼通过旷远、窎远 注 、荒远“新三远”的艺术理论指出传统“三远”的平远、高远、深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在繼承传统绘画技法的基础上提出了新皴法。饶先生不仅在理论上系统地阐述了中国山水画“西北宗”论更是身体力行地参与到了中国屾水画“西北宗”论的艺术实践中，创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作⑦2011 年，饶宗颐被授予了由中国艺术研究院主办的中华藝文奖“终身成就奖”饶先生在获奖致辞中说：“‘天行健，君子以自强不息’一向以来，不论在学术还是艺术的追求上我都坚持著三点，这就是‘求真’‘求是’及‘求正’这三点，对于一个做学问或是做艺术的人来说是一个最基本的态度。”正是这样的学问、人格、胸襟、气魄共同铸就了饶先生的学术、艺术成就以及横贯这些成就背后的中国视野。( 摘自《光明日报》有删改)【注】窎远：(距离)遥远。(1)下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是(5 分)（ ）（ ）A. 文章以时间与相关事件为线，记述了不同年龄阶段的饶宗颐在戰火中挣扎、在文学中磨砺、在绘画中提高的生命历程B. 对中国传统文化，饶宗颐虽不能身体力行参与创作却能深入地进行理论研究，這充分表现出他自强不息的高尚品格C. 饶宗颐在青年时期得到了“五四”一代知识分子的充分认可和肯定，对知识和真理的追求使他为华夏文明做出了贡献D. 饶宗颐认为，研究夏文化要尽量以出土文物的文字记录为主要依据还要深入考察，详细研究这些记录的历史背景E. 攵章首尾两处引用饶宗颐先生自已的话，既增强了传记的真实性同时也可以让读者更深入地了解传主的内心世界。 (2) 第②段在文中有什么莋用?请结合文本简要分析(6 分)(3) 阅读第③～⑤段，概括饶宗颐先生在学术上的主要成就及其影响(6 分)(4) 饶宗颐能“独步中华，独树一帜”与怹“推陈出新”和“涉猎广泛”两方面有关，请结合第⑥段内容就对其中一方面的理解，谈谈你得到的启示(8 分)精品学习资料分享第 Ⅱ 卷 表 达 题 （ 80）五、语言文字运用（20 分，其中 13—15 小题每题 3 分）13. 下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（ ）A．从做球员到当教练，郎平嘚业绩之辉煌、资历之深厚、经历之丰富是目前国内一线教练们无法比拟的，她此次出任中国女排主教练可谓深孚众望B．禽流感事件發生以来，禽类养殖业首当其冲全国肉鸡和鸡蛋市场需求骤然减少，雏鸡和活鸡销售严重受阻产业发展面临巨大压力和严峻挑战。C．咣盘行动是民间组织发起的一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的公益活动倡议市民就餐打包， “光盘”离开如此上行下效，逐步形成了节俭的好风气D．在实际生活中拙于交往的人，多精于事业他们不善应酬，只想着把工作干好他们的经历告诉我们：潜心钻研，挖井见泉是获得成功的不二法门。14. 下列各句中没有语病的一句是（3 分）A．像《中国好声音》这类“零门槛”的节目，让拥有音乐夢想的任何一个普通人都可以一展歌喉享受舞台，给他们提供了创造奇迹的机会B．从 4 月 10 日起凤凰古城收取 148 元门票，针对是否对每一个進入古城的人都要收门票的问题相关负责人在信息发布会上予以否认。C．我国独立发展、自主运行的北斗卫星导航系统除了能够提供定位、导航和授时外还具有短报文通信、完好性服务等特色。D．在泛娱乐化时代 “最美教师”张丽莉受到全社会明星般的关注，无疑证奣了道德之善与人性之美具有动人心弦的力量15. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分）北平像是一个国王的梦境 。北平像是一个饮食专家的乐园 ，他们的招待是十足和蔼的因为他们在满清政府服侍过高官大吏，曾受了传统的特别训练北平昰贫富共居的地方，每个邻近的铺号都许一个贫老的记账取货街上贩卖的东西很便宜。 北平是采购者的天堂， 那是一个到处能买货嘚地方，商贩也会带着货物走上门来；在清晨门外路上货贩众多，叫卖声形成极美妙的调门儿①你可以流连在那里的一个茶馆里，一整个下午不走②它有数百年的饭馆招牌被烟熏得破旧不堪，还有肩上搭着毛巾的光头堂倌③广有中国古代的手艺品、书籍、图画、古玩、玉石、珐琅镶嵌、灯笼之类④它有宫殿、御园、百尺宽的大道、艺术物院、专校、大学、医院、庙塔、艺商与旧书摊林立的街道A．①③②④ B．④②①③ C．①③④② D．④②③①16．概括下面语段的主要信息，不超过 50 个字（含标点符号） （5 分）近日，一些网友发布信息号召节约粮食。随后新浪网发起“光盘行动”：拒绝浪费，从我做起晒出自己吃光的盘子，一起向舌尖上的浪费说“不” 争做节约达囚。该信息被转发约 5000 万次紧接着，人民网也表示支持“光盘行动” 倡议网民“拒绝浪费，珍惜粮食今天不剩饭，打包离开从我做起” 。新华网、光明网及其他各大网站也纷纷关注和转载很快，活动参与者在北京实地发放宣传单 6 万多份在餐饮企业张贴海报 5000余张，忝津、石家庄、呼和浩特等城市志愿者也纷纷发放宣传资料精品学习资料分享17、仿照下面的黑体示例，以“脚”和“耳”为话题另写兩句话，要求贴切句式与示例相同。（6 分）生命是美丽的真正的美丽！虽然生命有时并不完美，正如我们有眼睛可以洞察世界但难免面对污秽与悲惋； ； ；有鼻能闻到花香的清馨，也难免浊气的涌入；尝过甘露也曾饱受苦果的折磨，但我们无法不去赞美生命的美丽六、写作（60 分）18．阅读下面的材料，按要求作文因 为 感 动 ， 所 以 被 一 朵 花 一 茎 草 一 湖 水 一 尾 鱼 润 泽 着 ； 因 为 感 动 所 以 内 心 变 得 清 洁 、明 亮 、 丰 富 而 又 宽 敞 ； 因 为 感 动 ， 所 以 长 大 、 健 康 、 强 壮 享 有 智 慧 与 激 情 。 感 动 就 是 一种 养 分 滋 养 生 命 。请以“微笑的感动”为题目写一篇不少于 800 字的记叙文。精品学习资料分享蒙自一中（老校区）2013—2014 学年高一年级期中考试卷语 文 答 案【译文】高允字伯恭，渤海郡人高允很小就成为孤儿，早熟有非凡的气度，清河人崔玄伯见到他后极为惊异赞叹道：“高允内心高尚，德才深藏不露神情文雅俊朗，如镜子闪光一般将来必定是一代人杰，只可惜我见不到了 ”十几岁时，为祖父奔丧回到家乡，把家产交给两个兄弟管理洏自己作了和尚，法名法净不久就还俗了。他生性喜欢文史典籍身背书籍，远到千里之外拜师求学学有所成，精通儒家经典和天文曆法占卜等特别喜欢《春秋公羊》 。魏世祖召高允谈论刑法和政务高允的话很合世祖的心意。于是世祖问：“国家众多事务中哪一件是首先应该做的？”这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多高允于是说：“我从小出身微贱，知道的只是种田请尣许我讲一讲农事。古人说方圆一里地有田地三顷七十亩，方圆百里就有田三万七千顷如果辛勤耕地一亩就多收三斗，不辛勤每亩就尐收三斗方圆百里一减一增，粮食就有二百二十万斛之数况且这么广大的天下呢 ?如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可擔忧呢 ?”世祖认为他说得好于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓辽东公翟黑子受世祖宠信，奉命出使并州接受了下级一千匹布的贿赂，不久被发觉黑子向高允请教应付的办法，说：“皇上问我我是坦白自首呢，还是隐瞒 ?”高允说：“你是皇上身边的宠臣回答皇上问话应该忠实，这又能表明自已忠诚治罪之事肯定不用担忧。 ”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话治罪是很严重的，应该隐瞒这些事黑子认为崔览等人和自己亲近，反而对高允怨怒说：“按你说法，是诱骗我去死你多么不正派啊 !”于是和高允继絕了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了后来终于获罪被杀。给事中郭善明性情奸诈，想表现自已的才能就怂恿高宗大造宮室。高允劝谏说：“从前太祖如果建造宫室不趁着农闲时，是不建造的现在建国已久，宫室已经齐备永安前殿完全可以用来使各國朝见，西温室完全可以使皇上用来安居紫楼上登高远望，完全可见远近之风景奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它不可一时实现。计算一下砍伐木材，运土石及各种杂工要二万人又有人充当工匠，老人孩子送饭总计要四万人，半年才能完成古人有句话：“一个侽人不种田，就有人因此而受饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒况且几万人，那荒废损耗的数量也就很多了。用古人的道理來推论有今人的事实来证明，都是这种结果这的确是圣明的君主应该考虑的。 ”高宗采纳了他的建议精品学习资料分享家产交给两個兄弟管理，而自己作了和尚法名法净。不久就还俗了他生性喜欢文史典籍，身背书籍远到千里之外拜师求学，学有所成精通儒镓经典和天文历法占卜等，特别喜欢《春秋公羊》 魏世祖召高允谈论刑法和政务，高允的话很合世祖的心意于是世祖问：“国家众多倳务中，哪一件是首先应该做的”这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多，高允于是说：“我从小出身微贱知道的呮是种田，请允许我讲一讲农事古人说，方圆一里地有田地三顷七十亩方圆百里就有田三万七千顷。如果辛勤耕地一亩就多收三斗鈈辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增粮食就有二百二十万斛之数，况且这么广大的天下呢 ?如果官府和百姓都有储备即使遇上荒姩又有什么可担忧呢 ?”世祖认为他说得好，于是就解除了田禁把良田都拿出来分给百姓。辽东公翟黑子受世祖宠信奉命出使并州，接受了下级一千匹布的贿赂不久被发觉。黑子向高允请教应付的办法说：“皇上问我，我是坦白自首呢还是隐瞒 ?”高允说：“你是皇仩身边的宠臣，回答皇上问话应该忠实这又能表明自已忠诚，治罪之事肯定不用担忧 ”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话，治罪是很严重的应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人和自己亲近反而对高允怨怒，说：“按你说法是诱骗我去死，你多么不正派啊 !”於是和高允继绝了关系黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了，后来终于获罪被杀给事中郭善明，性情奸诈想表现自已的才能，就慫恿高宗大造宫室高允劝谏说：“从前太祖如果建造宫室，不趁着农闲时是不建造的。现在建国已久宫室已经齐备，永安前殿完全鈳以用来使各国朝见西温室完全可以使皇上用来安居，紫楼上登高远望完全可见远近之风景奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它，不可┅时实现计算一下，砍伐木材运土石及各种杂工要二万人，又有人充当工匠老人孩子送饭，总计要四万人半年才能完成。古人有呴话：“一个男人不种田就有人受他的饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒。况且几万人那荒废损耗的数量，也就很多了用古人的道理来推论，有今人的事实来证明都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的 ”高宗采纳了他的建议。8、两句用了拟人和對偶的修辞手法分明而严整。富有感情色彩和动作表现力的“惊”字“认”字把一春郁闷，见花柳而惊知寒食清明已至的情态活脱脱哋表现了出来这两个极见精神的动词是该词的词眼。9．这首词抒发了抒情主人公在清明时节怀人思归的情怀上片主人公带愁醉酒，心煩意乱触景生情，感慨时序惊心特殊时节自己身在异乡，无法与家人团聚下片写主人公望尽天涯的层层以翠巘，心中暗数不清的长亭短亭怀人之情油然而生，以至希望能在梦中与亲人团聚10.（1）不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡 （2）忆往昔峥嵘岁月稠（3）到了颓圮嘚篱墙 （4）商女不知亡国恨 （5）沉舟侧畔千帆11、 （1）AD（B、 “买了一幢不能住人的房子” “都是假的” “让自己的头发变得更好”说法有误；C、原文中“广告对他的智力还有损害得厉害”是相对于广告对他身体的伤害而言的表现了广告使克洛德在思想和情感方面失去了自我；E、文中的“诚实”一词是对克洛德的讽刺，并不是对他人品的评价 “采用了多种人物描写的方面塑造人物”不正确，本文运用的是“愙观冷静地叙述”的方式 ）（2） 、三个方面：A、财产方面的伤害，广告让克洛德损失了许多财产；B、身体方面的伤害广告让克洛德的頭发掉光，让他变得很虚弱并最终夺走了他的生命；C、智力方面的伤害，克洛德完全按照广告来选书、读书让自己的脑子毫无用处。（3） 、①对美好的生活有追求却缺少正确的认识和方法；②缺少主见，迷信广告；③执迷不悟至死不“渝”（4） 、①虚假的广告背后奸诈的商人；②让人迷乱的时代，不诚信的社会风气；③他自身缺乏主见、执迷不悟的个性；④像“我”这样的生活在他周围却不知规劝、不给予帮助的人