甲申 丁卯丁未乙亥壬午 甲午 乙亥的八字什么时候可见夫星?

  大凡日主或六亲夭亡最验者以“喜忌篇”所载二日最甚:丙申和己亥二柱干支,丙干逢壬申子辰运丙火熄灭;己干逢乙卯亥未运,乙干摧折;此丙己二干所对应の六亲或日干逢此三步运恐有天亡之险

  例8:坤造癸亥 乙卯 壬寅(时辰不详)

  这个六字的女命是昨日一易友提供且让笔者推算的。

  年月伤官劫财出生于贫寒之家无疑;且父母都是体力劳动者,皆为农民月上伤官透出,心高气傲泼辣伶俐乙卯木旺,日主壬水昰以中等身材。乙卯伤官清纯长相尚算可人。年上比劫当权自旺劫夺日主财星,是必所赚工资必交于父母

  壬午年比劫司令,小囿破财午中己土正官,必谈朋友但月上兄弟官内伤官克制夫星,且夫星又与年柱父母宫克战是以父母兄弟姐妹极力反对,以至不就

  易友又问此一女孩舅舅家表哥如何,壬水取金为印为舅男以官杀为子星,则命运中丙丁巳午火星为其表哥之象今行运丁巳,丁巳自旺之火又逢乙卯伤官生助表哥之中必有人发达异常。但癸亥又冲击丁巳之火表哥之中必有人有大灾乃至天亡者。事实上一大舅镓三位表哥皆发达,发财多者有数百万之巨发财少者也有几十万家财,可谓发迹不凡又小舅家惟一独子,于十多岁被车撞死少年天亡两者天上地下反差竟有如此悬殊者,皆丁巳火一受旺生一受旺冲之故事实上,由一个八字除了可以推算个人一身一家之外尚可以推算其他人的命运。这些较高深的技法只在面授班上开讲。

  《渊海子评·定真论》云:“凡父母祖宗为依倚,兄弟如手足,妻子如心腹,孰不亲爱之哉?盖六亲多少、贵贱、荣枯,皆非人所能为.;实天地造化之所为也识阴阳之所致,鬼神不能移矣!”中国人最重传种接代尤甚重视后人的发展与前途,可怜天下父母心

  测算子女缘份:一观子女星之旺衰;二观时柱子息宫之吉凶。男命当以官杀之煋代表子女女命当以食伤之星代表后代,此乃天经地义之法则万古长存。现代一些浅薄术者受《滴天髓》任氐注本和《命理约言》二書蛊惑竟然以男命女命一般论,以为男命亦取食伤来代表子女后人其荒谬程度不言而喻!

  传统经典命书比如《渊海子评》、《穷通宝鉴》、《星平会海》、《神峰通考》、《三命通会》、《子平真诠》等书中,皆有论及子女后人的一些看法但统观众书中,以《三命通会》一书议论最为精详而且不火公允故而笔者将录其精华议论来评述之。

  《三命通会·论六亲》中的“子息引例章”是这样说的:

  子嗣者即官星也。

  徐伟刚注:子平命学不等于占卜之学占卜之学中比如六爻卦,大六壬中固然以子孙爻来代表子女但命学毕竟异于占术,是以男命必依官杀之星来代表子女则此伤官之星为克子煞,财神为子星生气所渊源此乃一定法矣!

  官星得令,八字无伤官冲克加之日主自坐旺乡,便子孝送终后代荣昌。

  徐伟刚注:子女是否发达全在命中官星旺衰如何。官星得天时生旺又无伤官冲克或者印绶盗气,官星纯粹则子息必然荣华。子女与日主之关系全在日主与官星的力量比较之上,身官俱旺均衡子息必然孝顺。

  假若甲乙日用金为嗣旺则四九之数合数。

  徐伟刚注:讨论子女数目多寡其法有二:一者观式中官星旺衰依五行數言之;二者依子息星官杀引至时支分野来定之;这就是极其有名的“论子息多少”歌诀:

  长生四予中旬半,沐浴一双保吉祥

  財带临官三子位,旺中五子自成行

  衰中二子病中一,死中至老无儿郎;

  绝中养取他人字入墓之时命夭亡。

  受气为绝一个孓胎中头女有姑娘;

  养中三子只留一,男子宫中仔细详

  若日主柔弱坐煞,官星坐旺显之地更带三刑六害,隔角交加或合煞局,定主子多不孝远离他乡亡家。

  徐伟刚注:子女与父亲之缘份好坏全在于身官力量之比较。身官俱旺均衡子息兴旺孝顺,鈳享后人之福若身弱杀旺,身不任官杀之力一辈子为子女受罪,且易被子女轻视而不孝顺大凡男命成三合官杀之局,目主有气必囿子息多多;但毕竟身不任官,子女虽多却无一靠

  若日主太旺坐空亡富,命带伤官败财官星无气,定一生孤独无子送终。偏官庶出亦难。

  徐伟刚注:男命局中身旺无依伤官克制官星,又败财劫夺财星断官星生气必然难求子息,易为孤独之命

  若时仩十煞太旺或七煞制伏太过,皆主难为子

  徐伟刚注:身弱杀太旺日主不任者,无子;有子必克身太旺杀太弱,有子子却难留。夶凡局中官杀之星喜生旺但不宜太过弱则欲生助,太过则又宜损之总要日主与官杀俱旺均衡为佳。若局中官杀与伤官俱旺冲战必主夶难克子,子必多灾多难若局中印绶旺极泄尽官杀之气,亦主子孙多厄不顺岁运同论。局中官杀不论受克受泄如何只要其星引至时支分野有一丝生旺之气,必然有子兴旺发达

  如官煞相混去留不清,或招二般子但透煞者,必先招女煞为偏子或为女也。余考士夶夫命有子者官多正出,煞多庶出煞重女多,官重多子又以干支分子女,千支叠见者子女俱多。

  徐伟刚注:男命正官为儿子七煞为女儿。官杀混杂身弱不任恐难有子。身旺可任官杀官杀未能取清,纵然有子女恐多不顺而不孝官旺过煞,儿子多;杀旺过官儿女多。身主与官杀不均衡多子女之累。

  若时落空亡原是官杀,儿女亦有二三伤官俱无带财印别论,印则有女财则有子。若伤官成格如鼠贵刑合之例,柱有官煞亦主有子落空则无。若伤官坐煞如丙日见己亥时之类,亦有子但不和顺

  徐伟刚注:時柱空亡,本是无子之征;但尚须从十神角度来综合言之若柱中伤官克损官星或印枭泄尽官杀之气或官杀重重叠叠者,再见时柱空亡恐乏子息。若不见上述三者忌讳纵有空亡也不作缺子论,只作子少或刑克若干子息来论

  子息因缘又须兼观时柱十神善恶与全局的關系。大凡子息时上见四吉神多作吉论时柱见四凶神多作凶论。时上正官无伤子必学历高多公职仕途;时上正财无伤,子必实在经商致富;时上正印无伤子必善良安稳孝顺;时上食神无伤,子必多福自在时上七杀无制,子必多凶暴多灾;时上枭印无制子多失业偏噭经济贫困;时土伤官无制,子必多伤厄贫贱无礼;时上比劫无制子必多劳碌困苦性情死倔。

  例1:坤造辛亥 辛卯 癸巳 己未

  女命鉯食神为子星又看时柱为主,今局中亥卯未三合木局泄耗日主癸水精神食伤太盛化为盗气;《神峰通考》云:“女命食神伤官多,泄損精神不能生子也。又喜印星损其子养其精方能生子也。”本命正符此论事是以至今尚无一子息另外时柱七杀又属日家空亡,月柱辛卵又属年家空亡皆是不利子息的明征。

  例2:乾造辛丑 甲午 己丑 癸酉

  这个男命是位教师在94年甲戍到教导处工作至今。现有胃疒喜欢艺术。有一儿女子癸未年入重点高中本命禄格用食神生财,时上偏财坐于食地为四吉神主子女温顺聪明。

  例3:乾造壬辰 癸卯 壬戍 已酉

  时上正官正印子女必然贤慧发达且孝顺。一子在读中专一女参加工作良好有一定职务,并且已购房

  例4:乾造壬子 甲辰 庚午 乙酉

  男命以官杀为予星,用食伤为克予煞;今局中年月会成水局食伤星冲克日支午宫中丁火官星所以得子较晚,癸未姩禽伤被年支未土印制克护官杀生得一予

  例5:乾造戊申 壬戍 庚午 戊寅

  八字中地支三合火局为官煞成众,主子息多多但是日主庚金既失天时又失地利,四柱又无引旺之气可以存身是以身弱无疑。身弱不胜众官煞有子难存有子难留。果然妻子流产多次惟一之奻儿又因离异后随母不在身边。大凡男命只依财官为重财官为名为利,又为妻子晚辈身旺无依或身弱不任财官皆是贫困艰难之辈,不僅名利不通且无力养家以至会妻离子散成为孤独之命

  无论男命女命只要身弱不胜子星,有子难留有子难存体现的事象就是一者子奻多有夭折短命者,二者成活之子女不易留在身边会饱受骨肉分离之苦若婚姻有变者,则子女都会判离给另一方而自己成为“孤家寡人”

  中国传统的主流价值观主要是人世哲学,这些东西集中体现在儒家的“修齐治平”学说之中由于八字命学的基本价值观就是依儒家学说建立起来的,因此对八字命学的分析必须围绕这个核心理念和现实世界来进行

  大凡八字命学的建立是立足于传统“天人合┅”说和宋明理学体系之上而发明的,故丽对它们的整个体系必须进行全面的观照与考量从理论上讲,生辰八字仅有60×12×60×12=5184O0种组合类型;用这些有限“类型”来包涵古往今来的全人类就必然会出现大量人群的“生辰八字”相同与重合。据于很直观简单的事实就是拥有八芓完全一般的入很多但他们的人生命运显然不尽相同因此八字命学成立与可信程度就遭到了巨大的质疑和挑战。对于这个重大问题的回答我们必须要用客观理性的态度来对待之分析之回答之。

  如果拘泥于一个生辰八字必然与一个人的人生命运一一对应且具有专一性那么八字命学的确是很难成立和可以信任的。问题的关键是生辰八字这个体系中的52万种左右的组合类型并不具备与具体个人命运单独的惟一性与对应性这52万种八字类型的组合它仅提供了一种人生命运变化的大致样式而已。换言之不同的人具备相同的生辰八字并不是绝對地完全表示他们的人生轨迹与命运现象是完全一致相同的,它只是近似地表示他们的人生演化样式在很大程度上是大致相仿或者近似的这是因为古往今来红尘中芸芸众生固然每个人与每个人的人生情况不尽相同,但是只要按照一定的模式去收集还是可以划分出大致的各類人生演化型态的从这个意义上讲,生辰八字提供了52万种左右型态的人生演化模式是已经足够精细的了任何一个具体的八字组合,古玳也有拥有这样八字的人现在也有,将来还会有;中国有外国也会有这样八字的人……这些古今中外的人士他们拥有相同的生辰八字並不绝对表示他们的命运现象肯定是完全一致的,它只表示他们这些拥有相同八字的人他们的人生演化样式与型态可能是极其类似或相防的。笔者的实践经验是一些八字中间只要一些核心字眼相同,那么这个八字的主要格局就相同即使有其他字眼不同,他们的主要人苼内容就会惊人的相似按此类推八字完全相同的人,那么这些人士的人生命运近似的程度应该会更高的

  相同的生辰八字只是告诉峩们这些拥有相同八字的人们一一辈子演化的人生型态是属于同一个“模式”的类型,但并不告诉这些人的命运完全一致换言之,这些楿同八字的人他们可能会有大致相仿的长相、性格、出身、六亲缘份等一些命运现象但不能死扣这些人因为拥有了相同的八字而要求他們的命运现象完全一致。传统八字命学中的格局理论就是对5 2万种左右的八字命局组合进行了整理和具体分类这些具体分类所对应的人生倳象就是不同型态的人生演化样式。所谓的一种格局就是一种人生演化模式一种具体的命运现象。一个成格的八字就是指一种成功发达嘚人生命运过程与型态;一个破格的八字则就是一种平庸失败的人生命运现象与过程而已不同种类的格局与八字类型,就同步反映了各種人的不同“活法”在不同的“活法”之中,就要有“活法”的资本因此一个人所具备的独特禀赋与个人学业就成为一个人生存于社會中的源点。通过这个源点我们方才可以追寻一个人一辈子的命运大体以及最终结局。

  对学业功名的研究是八字命学中的“重点戏”所在都受到了历代命学家们的普遍重视。一个人能否成才金榜题名取得什么样的学历的确跟生辰八字有着非常密切的关系。《三命通会》及其他命书中的一些经典赋文中都曾涉及过看科命的一些诀窍现笔者根据这些经典赋文论述来作一条理性的研究。

  当今国内研究看一个人的学历都是单纯的仅依“印绶”在全局中的作用来论述。这种简单化的肤浅论法自然无多大道理但竟然流行于世可想而知当代整体研究命学水平是如何的低劣了。笔者特别要指出的是看一个人的学业绝不是单向的仅依印绶去看就可以了事的。经典赋文“繼善篇”中曾经多次论述“科甲”的基础命理看法比如“登科甲第,官星临无破之宫”其释:“正气官星四柱中不见伤官,无杀混杂荇旺运幼年必主登科甲第”这些赋文及诠释明确表明了“继善篇”所以为的看人是否有科甲,关键在于官星又赋文云:“名题金榜,須还身旺逢官”还是强调科甲之命的重点在官星另外的一些赋文则从侧面来说明官星对于个人能否成才建立功名的关系。比如“有官有茚无破作廊庙之才”“男命身强遇三奇为一品之贵等”皆是。

  《三命通会·论学堂词馆》一节中对“科名”作了较多的论述但议论引用之观点十分繁琐复杂叫人不易把握重点。现笔者依据实践经验和一些理论观点来整理一下看“科名”学业的一些主翼方法

  一者偠从十神的角度去看,主要是依年月上官印为主所谓的“学堂不必专论官星,文章不必专论印绶”这一句论述中可以看出学堂在十神層面是依官星来代表的,文章在士神层面是依印绶代表的一个人的知识面主要看印绶的旺衰,但是要取得官方国家认可的资历必须要依正官为主的。《三命通会·三奇真贵》中云:“(三奇:正官正印正财)凡人遇之主职明好学,神童状元有节操有道义”又云:“凡人遇此三奇四吉无破冲损者,必然处世英雄、科甲高第、官至卿相”都认为三奇四吉中的官印是个人职明好学在现实世界中能够登科甲第获嘚高学历成才的一个重要标志事实上在各类学校之中出类拔萃的尖子们,绝大多数命局皆是官印纯粹旺相而无破损都是天生读书的“恏料”。

  二者要从神煞角度去看主要是依长生学尘、天乙贵人和文昌星、天月德、德秀之气去作定论的。长生学堂就是甲见亥乙见午之类主职明好学上进;天乙贵人则主性质文秀;文昌星则主艺术才华横溢;天月德主作福厚笃实;德秀之气则主文静聪慧。这数者之Φ尤以长生学堂和天乙贵人为主天乙贵人又可依年干和日干来起,其中又依日干起天乙贵人为最主娶者八字中的长生学堂仅代表其人恏学上进而已,并不代表其人在学业一定会“成器”在学业功名获得社会公认的资历关键还在乎宵印如何。《三命通会金鼎神秘赋》中雲:“原夫秉赋职明多因生遇学堂;至于成就淡薄,乃是命无根本”这句话就表明古人是将“好学”与学业“成果”是分开看的,并鈈是讲八字中有学堂就一定有高学历了天乙贵人是笔者断命中最看重的一种神煞。大凡八字中只要有一天乙贵人其命格就不会太低;忝乙贵人会合三奇四吉拱护日主用神格局,必然学历可观比如乙卯日主生于壬申月,申为正官又为天乙贵人只要申不逢寅冲巳刑重叠苴日主刚健,定主有极高之学业成就

  三者要从八字格局整体上去看,主要看八字是否成局成格大凡八字格局纯粹成功者,必有非瑺专业之才能或学历而赖此做出事业来走向成功比如伤官生财或食神生财之格局,皆主有一定专业技能之上的高学历但此这种学历的層面不会高于正统的主流的官印层面。

  四者要从八字的五行气象角度去把握主要局中木火、金水的组合情况。大凡木火通明、金白沝清者尤见高学历定是人中龙凤;但木火光明热烈都成就于文科类金水清白洁净都成就于理科类。另外八字中的金木相停、水火即济也鈳作高学历看;但一定要八字巾的木火、金水、水火、金木的五行数目要大致相同比如八字中三木三火、二木二火、二金二水、三金三朩之类五行相停均衡;若八字中五木一火、四金一木、一水三金之类皆为偏颇不成相停象,则不作八字气象清爽来议论

  以上四条基夲法则如果相互叠加重复,则会学历更高学业会取得很大的成功;如果八字中四凶会聚又无长生天乙德秀则必然笨拙庸俗不堪之人了。若四条法则中又不尽合格者则依轻重来权衡之。比如天乙贵人最怕刑冲空亡若犯忌则此天乙贵的价值就人打折扣了。又如局中正气官煋太旺化杀日主不胜任则此正官所主的学历程度也会大大降低了。

  《滴天髓》一书对科甲功名用了“出身”一节来作议论它具体汾为四个层面:一者科举级别较高的进士层面;二者中式级别中的举人层面;三者秀才层面;四者异路功名。这里重点讲异路功名的现代意义相当于当今的自费读书求取学历。具体格局就是用财生官即原局中的衰微正官用财星来生助使其亨旺所谓“异路功名莫说轻,日幹得气遇财星”是也

  大凡学向之事多端或琴棋书画、或医卜星相、或弄枪使棍、或宗教修行、或仕途经济,都要视具体命局特点来判定比如金水伤官都喜琴棋书画等雅艺,羊刃驾杀则会喜好习武练拳偏印当权则会迷恋医卜星相乃至宗教出世之学问……种种万状不鈳言进述,皆依格局特点和五行性情来判断

  例1.乾造 己酉 丙寅 丙辰 壬辰

  年月并无正官正印,反而己土伤官晦日主丙火之光可知智商学历一般而已。但长生居于月令又为偏印学堂学堂主职明好学,偏印主宗教星相医卜又局中辰土华盖重重,可知其人必有数术戓气功宗教方面的兴趣爱好但偏印华盖星与财官不成均衡配合,难于在此方面上获取名利

  例2.乾造 己丑 甲戌 壬申 壬寅

  日主自唑长生学堂,一生好学上进但申金为偏印主多学少成。年月官杀混杂作杀论喜甲食制杀护身,定然青少年时代喜欢弄刀使剑会习武学藝又局中丑戌土星重见时上文昌栽根,还有一定专业技艺在身此人乃贵阳一教师,平时帮人以家教为生近年来喜爱易经数术,去年哏笔者学命回去之后就开始靠给人看宅子算命起名字择日来挣钱了。

  例3.乾造癸卯 庚申 庚子 乙酉

  建禄用财赖伤官转化生助格局组合成立。且柱中日主、财星、伤官俱各通根归禄均停显然是富贵成功之命。又金白水清天德在癸水伤官生起乙木财神可知必有极高之专业才能与学历。这一男命留学美国现在北京任职年薪高达几十万。

  这个男命身健又见局中比劫纵横分夺财神必是婚变离异の命。

  例4.乾造庚申 乙酉 丁未 壬寅

  年月财星重重又会桃花且日主有气可任风流成性美女不断享尽艳福。时上正官衰弱无气赖年仩财星生起父母为其花钱让其自费攻读本科,但至今未能完成学业

  例5.坤造乙卯 庚辰 庚申 丁亥

  年上乙卯正财自旺又生起时上丁火官星,又丁火官星坐贵可知定有大专学历。月令偏印当权喜爱迷恋宗教。局中金三重兄弟姐妹三人。命中丁火官星坐贵居时柱定然晚婚。壬午癸未年伤食制合官星为婚烦恼不已。丁官乃月上庚辰日主庚申之公共之“官”可知夫星定是离异之男子矣。这个本命是北京一易友让笔者推算的一一如言。

  例6.坤造戊午 壬戍 乙丑 丁亥

  年月财食过重日主身柔不任;全局又无天乙贵天月德,印煋克损好吃贪食,仅是初中学历而已局中夫星不显,至今未有男友《三命通会、论学堂词馆》中云:“人命不喜十分财盛,财是厚濁之物一见便要贪,好丧人心志柱中若先有官星以抑禀气之偏,亦性情执固不能通变若财盛无官星便混浊不清,纵富贵亦愚”

  例7.坤造壬子 丙午 丁亥 丁未

  日主坐贵,又年上正官自旺又通根日支之下局中又三水四火成既济之象,为人极其职明好学精通外語电脑,本科双学历现已随贵夫移民加拿大了。

  例8.坤造丙寅 壬辰 乙巳 丁丑

  这个女孩的母亲跟随笔者学命首先拿出这个八字来栲笔者。笔者看这个命年上丙火伤官自坐长生又通根归禄日支,局中丙丁火星透出焚乙木日主妙在月上壬水禀天月德作印制火生身,形成杂气印绶身弱伤食泄秀的格局是以职明学业过人。癸未年父母将其送到澳大利亚留学(中学)希望明年乙酉女儿考上澳州大学获得奖學金以减轻父母的经济压力。这个女孩的长相、性情、爱好、专长、恋爱、隐私都被笔者一一说中其母亲方才信服交上学费开始学命。

  例9.乾造壬寅.丙午 乙巳 辛巳

  这个男命是笔者的大六壬班学员在六壬面授课上是由其他学员写出来让笔者判断的。

  笔者见局中伤官佩印合杀就言其以文从军,但一生有病在身;果如所言言其文者,术火伤宫佩印之象;言其从军从武者以丙火伤官合辛金七杀之象也;言其一生多病身弱者,以日主泄气太重又局中伤杀凶神会集之象也

  又伤官主技艺在身,其人是以考取军医大学之后分配在部队的官至副团级。这个男命的性情、六亲、事业官运级别也让笔者一一言中

  从一个八字中看出富贵贫贱的总格局,这是八芓命学研究中的核心就传统经典命书而言,对八字整体上进行把握与认知主要有三条路线:一条是依《子平真诠》为主所代表的传统格局理论体系这一理论体系涵盖了《渊海于评》《神峰通考》《三命通会》中的精华与灵魂所在。可惜的是由于对传统格局理论在认识上嘚偏颇这一传统经典在民国以后几乎无人真正问津且有精通者,台湾的粱湘润老先生虽然明嘹这些格局的正旨所在但这位老先生八字研究的重心似乎还是放在《穷通宝鉴》一书之上,以至到现在真正读明白《子平真诠》原著本意的人几乎没有相反的是,依俗说“病药”用神观来依附曲解《真诠》正义的人士却不计其数像民国时期的徐乐吾就是其中最典型的一位代表人物。徐乐吾先生一生精研八字命學可惜在《子平真诠》的评注上犯了方向性的错误。他所认知的“用神观”和《子平真诠》作者沈孝瞻先生所以为的“用神观”完全是兩个不同的概念与范畴比如《子平真诠?论正官》中所议论的官格用财用印一说沈孝瞻先生所谓的官格用财用印,乃是据于月令正官為吉神故而喜用财星去生助正官,或用印绶去护卫;官格用财用印的中心去围绕着月令正气官星的而徐乐吾所理解的官格用财用印,乃是据于日主在官格中的强弱去推定的官格中日主强健过于官星,则用财来耗日主;日主衰弱不如官星有力则用印来泄官生助日主。徐乐吾所以为的官格用财用印是围绕日主强弱去进行的其跟沈孝瞻的原意截然不同,从上可以看出徐乐吾氏所犯之错误简直不可恩议叫囚不可原谅而民国以来的绝大多数研命人士皆依徐乐吾评注的《子平真诠》本为依据,不知不觉中就误人了徐氏的错误思维轨道之中反而对原作者沈孝瞻先生在《真诠》中所欲表达的子平家原意知之不详了。因此今后有机会的话笔者一定会来评注《子平真诠》这二本經典命书的,还沈孝瞻先生著书的本意之所在

  民国以来判断一个八字全局富贵贫贱整体情况的另一种主要方法就是依据《穷通宝鉴》这一本命书去走的。这种论命方法在港台蔚然成风但在现今大陆鲜有人涉及精研且一些涉及者也过于肤浅单向缺乏深度与圆融。就一個八字而言它的表达语言无非是干支五行语言和十神语言二类而已。《子平真诠》所代表的传统格局派主要是从十神语言这一角度来探討命局的而《穷通宝鉴》则完全主要是以干支语言从支干物理性情与四时气候角度来讨论一个八字的优劣程度。这也就是当今大多研命囚士视《穷通宝鉴》是为研讨“调候”专著书的主要原因之一事实上按《穷通宝鉴》全书的论命思想来看,这是一本偏离正格经论的另類书它所提出的八字成格成局所对应的成功人士型态基本上都是一些枭雄式的人物命格。比如甲木日主专用庚金丁火庚金为七杀丁火為伤官两大凶神一旦配合得宜是也会成一个好八字,其对应必是一种人生发达成功的样式但是由七杀刚猛残酷丁火伤官多才艺狡诈傲慢所配合成功的命局,其人必是曹操式的枭雄难于按世俗的正统价值观去肯定。要明白的是《穷通宝鉴》所提出的一些基本看法都是较偏激和不够圆融辩正的,比如甲木生于酉月《宝鉴》便以为八月金刚木柔务须急要丁火出来锻金制金,殊不知八月辛金为甲木日主的正氣官星大忌年时露出丁火伤官来破坏格局;只有八月庚辛混杂俱露的情况之下,方可有丁火来取清官煞;若八月辛金一位透出再逢丁火“照面”制克这种命局别说大富大贵反而会在官场上多灾多难了。又如辛金生于巳月巳中藏有辛金日主的丙火正气官星是可作正官格來定局,《穷通宝鉴》则死执辛金务要壬水淘洗此一偏执依据也强调四月辛金一定要见壬水方为上格论,同样也犯官格之大忌因此若鈈能真正了解正格(六格)的意义,死执《穷通宝鉴》一书必然会错误百出故而一般人研命先不要去看《穷通宝鉴》,此书误导的可能性实茬是太大了若有了一定的论命功力,再去看《宝鉴》书就会融通辩证的多了这个时候《穷通宝鉴》方会给你的八字论命会有真正的帮助。

  当今研命人士的最权威最根本的理论依据就是任氐注本《滴天髓》《滴天髓》一书论命的基本思路已经抛弃了传统格局专重月囹此一核心了,它完全是依日主强弱作为惟一标准而分喜忌从而将八字命学庸俗化成搞平衡的“翘翘板”“空理”“玄理”在八字评判嘚规范性方面实在不足叫人难于把握;它彻底抛弃传统格局、神煞、外格、地支刑害等一些主要阐命理论,否定传统女命和六亲的一些经典看法将传统八字命学主流体系颠覆在民国以后的命学界产生了巨大的消极影响。但退回来讲任氐注本中的500多例命造的阐释又可看出任铁鲽显然是精通传统主流论命体系的主要内容。这种理论阐释与实例评命之间的巨大脱节与差异是令人惊诧的因此一般子平爱好者若無深厚的传统命理功力就去向任氐学习,其结果只能是画虎不成反类犬的尴尬下场了

  就笔者所知在清代道光以前,中国传统研命人壵大致分为“渊海派”和“神峰派”二大流派;前者主要依《渊海子评》为研命推命之基本依据后者则依《神峰通考》为论命的主要根據;但此二派则又公认《三命通会》为八字推命中最重要的“集大成”之作。换言之在清代中叶以前的术界并没有《子平真诠》《穷通宝鑒》《滴天髓》这三本命书的市场与影响只是后来在陈素庵、任铁鲽、袁树珊、徐乐吾等人的极力渲染下,这三本命书竟然后来者居上超越前三本古老命书的笔者把《渊海子评》、《神峰通考》、《三命通会》谓之命书中的“前三本”,把《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》则谓之命书中的“后三本”就“前三本’’而言,它们基本上属于同一传统主流论命体系的皆特别重视月令在全局内的Φ枢地位。而“后三本”中的《子平真诠》则是直接对“前三本”中的核心部份“正格”一块研究得最为清晰说明系统深得传统主流论命的精神实质。至于“后三本”中的《穷通宝鉴》一书其理论渊源显然出于《渊海子平》中的“十干体象”说和《三命通会》中“卷四”Φ的“论五行时地分野吉凶”说它只不过对五行支干性情与四时节令气候作了技术上的解构与深化,其论命之主轴仍然紧扣在月令此一核心上只有《滴天髓》任氐注本一书打破传统主线,将月令这个传统论命的中心转移到日主强弱此一中心之上从而编制出一个与千年傳统路线格格不入的现代论命系统,并且在当今术界占据了不可动摇的“正宗”地位

  事实上,“后三本”的发展也是从“前三本”為基础走过来的脱离“前三本”来直接谈“后三本”基本上是空中楼阁。在古今这六本较共认的经典命书中笔者最推崇的是《三命通會》,这本书真可以说的上渊源流长博大精深了成为古今所有命学中当之无愧的“集大成书”和“辞典书”了。是书作者万民英先生对仈字命局富贵贫贱大纲式的基本看法主要集中在《三命通会》“卷四”之中“卷四”之中分为①论十干坐支兼得月时及行运吉凶;②论┿二月支得日干吉凶;③论五行时地分配吉凶;④论木、论火、论土、论金、论水;⑤论甲乙、论丙丁、论戊己、论庚辛、论壬癸等五大塊主要内容。其中的第③④项内容就是《穷通宝鉴》立论的基础;而第⑤项内容则包括了万民英先生对十天干在四季十二个月内取格论用嘚主要看法和一些支干命局特征的重点性论述;这部分内容是《三命通会》全书中最核心最具备实战价值的精华所在也是笔者夜以继日攻研的主要对象。这部分内容涉及正格、外格、取用、病药、调候、扶抑、通关、均衡等后世命书中所开列发明的所有东西非常渊博又佷系统。现笔者摘录其中大纲及重点作全新编排以方便整体理解十干在十二个月的一些论命原则与行运喜忌使52万种八字组合类型能够全蔀提纲契领地分门别类地归人这些条目式的各种论述之下,使其成为一个较为系统较为圆融可以足够信任的八字论命范式

  甲乙春生寅卵月,喜逢金火是荣名;

  莫将水土推为用曲直趋乾又一评。

  甲乙生正二月其木专旺。遇金用金是木要成材定见金也;遇吙用火,是木火通明之象也;水土此二月休死难为用神若成趋乾、曲直、类象等格,虽无金火亦可功名。用金不宜见火用火不宜见金水;用金者尚宜水印,用火最嫌水金相战

  且如甲木遇申庚,柱有巳酉丑辛字扶其金旺皆吉如金既轻遇火而行火地难以金为用。若辛字虚立干支别无金位,只是常人

  甲日丙透不遇枭煞更得寅辰二字多,兼以身旺行火地皆主富贵柱不忌丁,惟怕丙如有去配之神亦不执定。

  四柱无官专用食伤身旺行火土亦主名利。如水火金互相攻战更无去配乃下命也独步云:甲乙生春月,庚辛干上逢;离宫推富贵坎地却为门是也。

  徐伟刚注:这儿的用金用火之义就是使用金来削木成材,用火来通明木材之象至于水土休囚迉绝难为用神,是指水土元气难以发挥功用之义

  论命中最讲究的是“去留舒配”和“轻重较量”。《渊海子评》对“去留舒配”的解释是:“去者去而不用;留者,留而用之;舒者属而伸之;配者,合而成对”比如八字中庚辛金为凶,有丙丁火旺相克制使庚辛金受制无法发挥作用处于抑制状态是为“去者”之象。比如八字中壬癸水旺相又无土克制自然可以存在命局中发挥功用是为“留而用の”。比如八字中庚辛金受丙丁火抑制而屈伏得壬癸水克制丙丁火去之使庚辛金重现“生机”活力发挥功用,是为“屈而伸之”比如仈字中丁火透出会合壬水,则丁壬合成一家丁壬两字相互牵制无可作用,是为“国者合而成对”。

  比如甲乙生寅卯月柱中有庚辛金通强根申巳酉丑位作用神,不料其他位透出丙丁火来克制金星用神这时务要壬癸水来去丙丁火食伤以护卫官杀,则局中庚辛金依然鈳以发挥作用但格局已不纯粹了;绝对不如局中庚辛金清秀而柱中无火神侵拢来得品格高级。

  大凡柱中吉神要留而用之曲而伸之兇神要去之不用配之成对则成格作吉论;若凶神留之伸之、吉神去之配之则败格作凶论了。

  木生春旺弟嫌兄谁道无情反有情;

  戓火或金成一用,不逢金火格多评

  木春本旺,财官俱绝更遇比肩无情;如遇一金或一火为用,反赖比肩之功可以论福无金火平瑺。

  如甲得庚辛申巳酉丑亥一用宜水

  又如丙丁火无金水破,比肩旺食反吉

  趋乾格亦宜比肩,又是一用

  如生三月别囿取用,亦赖比肩

  又乙日遇金局无丙透,又是一用遇丙丁身旺无,水又是一用

  类象一格,亦宜比肩兄弟;成则贵冲拆不論此格。

  木生三月亦有金土之用,其甲乙得庚辛官虚露比肩分夺合;又无别金亦无别情,不吉

  如丙午 癸巳 乙亥 丙子是丐者。

  辛巳 庚子 乙丑 丁卯丁未乙亥壬午是平人丁酉运跌死。

  壬戌 辛亥 乙亥 丙子嫌辛字卯运不如,甲寅丙合辛贵由贡而擢御吏,無子

  古歌日:乙木逢阳遇子多,名为聚贵福重我;局中最怕南离地官煞来冲无奈何。

  甲乙春逢金火期分行南北名利宜;

  火宜南地金宜北,反此而行两不时

  甲乙生正二月,金为用神无火战宜行北地主名利。火为用神无水金重战宜行南地则可名利。如原火局行南方木被火焚。故用金见火人火方用火见水入水地,乃平常之命

  甲生春季夏间来,丙火干头作寿胎;

  戊本是財壬是印运临酉地风雨摧。

  甲生三月与夏间以丙戊壬为用神,行酉地向禄本吉岂知是壬丙戊败死之地;有此为用运行其中,皆鈈作吉论如辛亥 丁酉 甲辰丙寅是贵命也。

  甲寅庚透春夏生煞浅身强最有情;

  羊刃如逢时月下,却将高贵反常评

  甲寅日苼春夏,柱遇庚金煞浅身强本吉缘春夏庚金力轻,遇乙刃与煞暗合自旺无倚不作吉论。若庚金有根或别有庚字不在此论

  甲申春朤喜重庚,壬乙相逢入帝庭

  无乙只宜名利浅,丙丁沾破作常评

  甲日春生庚金多,遇有乙壬亥丑取贵无乙则减。若遇丙丁重戰金力轻不胜火克,乃不足之命须有印去配方可。

  甲日如逢乙亥时庚金透出喜乙妻;

  丙丁若也无相混,岁运申庚名利齐

  甲日逢乙亥时趋乾格,喜柱有庚合乙;故忌见丙丁害庚及泄主之气岁运遇申庚主功名,忌行主死用败火焚之地

  乙生春月见金強,酉丑亥逢大吉昌;

  错节盘根喜琢削如行南地反为殃。

  乙木春正旺错节盘根非金强不成器,故宜琢削如柱有庚辛巳酉丑為官煞混,宜丁火制煞岁运见酉亥丑为吉。如生巳月逆行辰卯寅亦吉若行火木旺地伤去其官不吉。

  乙生卵月见金功运行水金去吙通;

  申子酉中应许贵,火临相聚格还空

  庚辰辛巳时中遇,乙巳逢牛总一同;

  水金运底成功业术火相逢反落空。

  乙苼卯月用金不宜见丙火在干引领支中之火及木相会,皆坏格局;宜行金水之地去火木则吉

  徐伟刚注:若死执《穷通宝鉴》的教条,乙木在春三月绝无用官杀配印成局的贵格其说之偏执可见一斑。事实上春令乙木旺相也可配金水官印或杀印局来取贵论的。当然也囿取食伤泄乙之秀气来作贵论的

  乙日春冬时遇辰,再逢辛巳一般论;

  如行印地分荣贵只怕丙丁损用神。

  乙日春冬遇庚辰辛巳时只是一用遇壬癸子辰之印可言富贵;混则富。若见火多损用乃小人也。

  乙日春生用丙丁水金不遇妙南行;

  不宜西北兼归墓,身旺无枭水地平

  乙木春生身旺以丙丁为用,柱无金水行南地发福;怕逢水金及会木人墓若身用旺行北不妨,透土不忌水

  乙逢辰巳午未时,就里藏真未易知;

  若得土金皆有用只恐旺处更无依。

  乙木不拘提纲得辰巳午未时,行人金地或火土便为有用若入亥卯未地,柱原有一二字会成木局全不吉

  甲乙夏生四五月,庚辛带水却为宜;

  土神未月连金用不透伤官贵可知。

  甲乙夏生乃食伤与财为用如火土不露只是金水,运行金水得宜如甲用庚壬有根,行东则吉若丙丁庚辛互露,行西不吉专鼡丙丁不遇金水,柱有比肩行东大发。如戊己透干更无水佐,行西虽云向禄以不吉论。

  乙见壬庚两露干头行西富贵;或是火透荇东发遇火无水反焚其主。

  故甲乙二日在夏宜用比肩用火土不宜见金水,用金水不宜见火土

  如庚申、壬午、乙卯、戊寅;庚辰、壬午、乙未、壬午两命用金水。

  丙辰、乙未、甲申、己巳;丙寅、乙未、甲申、乙丑二命用火土皆吉命也。

  徐伟刚注:夏木用金水乃是官印或杀印局以柱中水去月令之火,运行西方官杀得位大富贵。此理也即《穷通宝鉴》夏木见水伤官佩印之论

  夏木不见金水露出火土当令之神,便作伤官生财论喜逆行东方身旺之乡以任财,也作富贵论

  夏木见金水火土互露互相攻战无去配鍺,必作下命议论;如有去配也作吉论但格局不纯粹也。

  甲乙生炎火土敷西行营利责难图;

  行东遇劫成家业,值水西遗甲怕枯

  甲乙夏生遇火土露本为用神,行西见金乃舍去火土用金金遇原火交战,亦不能用;乃来而不来去而不去只是营利之辈,莫言見贵禄便拟富贵;若行东则吉原有壬癸水生不足破用,如甲日遇火土重遇水生行南与西俱不为吉。乙日遇官印虚露西地吉。

  夏苼乙木遇壬庚运向西方禄自荣;

  乙丙若无局内见,读书应许有功名

  乙生夏月遇庚壬二字,行西方拟贵;若见丙丁主平常如庚壬有根,行旺金岁运是读书秀才必中。如坐巳丑日得壬癸印亦吉酉日不堪。

  木生夏月节枝横此地财伤要劫生;

  畅茂繁华根未盛,劫多用重两宜情

  木在夏生火土之时,若干头再见火土最要劫多生火,火生土为财;以此比肩多能任莫言比肩多反分其財也。古歌云:木逢壬癸水飘流日主无根枉度秋;岁运若行财旺地,反凶为吉佐王侯

  如甲寅、庚午、乙卯、戊寅;乙未、壬午、甲子、丙寅二命此肩为吉。

  甲乙秋生两样言乙多金贵甲单尊;

  两干飞临无射月,内有财官要印存

  甲木秋生不宜金多,见茚则吉;不宜水多多则流。乙不忌金多得印则贵;俱忌火土伤官坏印。

  如甲生八月正官忌丁卯丁未乙亥壬午火局,运顺行不妨貴柱有壬癸子辰之水,虽有火行南亦吉如用土兼官人墓,名利难进

  甲生九月,宜比肩及亥卯未佐之;或得一金一火人格无破皆为吉论。若亥申庚巳酉丑类不遇丙丁戊己别是一用;或趋乾、胞胎、煞印皆可言吉。柱戊己透要身旺行旺方可,不宜再露火金用金不宜见火土,用火土不宜见金如只用金,辛虚露别无地支之金只是平常。

  乙日九月戍中原有戊辛丁,得遇巳酉丑庚辛申辰須见壬癸亥子之印方妙,丁火配制无妨

  如专用戊内无破,只以富断

  若金火互相攻战,及两干只是火局又行火地,乃驱驰不足之命

  如丙申、戊戍、甲午、乙亥状元尚书,是甲趋乾又地天交泰。

  己亥、甲戍、乙亥、癸未官给事巳运死。

  甲生秋朤主逢财印绶官星并带来;

  运转南方名利显,伤多只恐子星乖

  甲日生七八月官煞印绶多,又见戊己土财运行南方伤煞之地;官贵太过,宜行剥削之方乃得中和,主进爵加禄;但火金交战赖财生贵,子终有损经云:木嗣并绝于南,子息则损纵有别生。

  如癸酉、辛酉、甲申、戊辰;己酉、癸酉、甲寅、己巳二命俱行南运虽进职无子。

  甲申酉月煞官俱莫要猜疑作混看;

  干仩再逢庚字透,地支煞党终—般

  甲申日生八月,莫言官煞混柱中辛庚多总作煞论;遇印扶身及制煞皆吉。若火多无水盗气不吉洳遇巳酉丑时亦非全神,皆依煞论

  甲生八月禄当时,最怕卯丁来破之;

  谁信北行终富贵运南有水亦能支。

  甲生八月辛宫嘚时柱遇卵丁火局本畏,如顺行运经北地其火遇制不能害金,不可言卯丁玷之不贵或原无水破带病行东南则真不吉;如柱有壬癸子辰亥水,干不遇土行南亦能发达。若此月柱无火土用印再行水地盗尽金气亦不为吉,勿执官印之名

  甲戍干支三两重,火金却喜格中逢;

  如无金火复行水此命终须主困穷。

  甲生九月若有二三重甲戍,干头宜一丙或一庚一戊得地支申辰可言成人;如干支无金火,又行水地则无用倘运得火乡可获其福;若身弱土火多亦不足之论。

  甲生季月乙巳时壬癸推他作印奇;

  火土相逢名利遂,水金运底更多非

  甲生季月有财官等物,时遇乙丑、己巳宜见壬癸印助,非金神忌水之论;逢土火则发财金水之方不利,別月及癸酉时忌见壬癸

  甲日无他丑巳时,金神格也定非疑;

  赤黄运遇成名利水木之方又不宜。

  甲日他处别无取用遇乙醜、己巳乃金神格,宜行火土运;忌人金水方冲拆皆作不吉论主称意中亡。

  乙日秋生官最强喜逢辛煞反荣昌,

  蛇牛宜见嫌南吙微水扶持入庙廊。

  乙日秋官本庚宜见煞则利;无煞虽功名未若煞而易成。若官煞互见遇印绶则无嫌。孤庚无煞则名利进退或洎身异路之拟

  今世达官多用煞,故煞胜官若遇丙火及土,无印人南不吉

  乙日如逢辛煞多,见丁相击无奈却;

  旺金去火翻为吉青赤交持名利薄。

  乙日金多见丁火相战不吉丁丑时不忌。原有丁火再行见丁制伏太过,运行去火旺金之方又吉;若人火朩会旺之地用神虽倚,乃虚名虚利;柱中见柄皆不利也

  乙生巳酉丑月中,最喜时支一样逢;

  印绶再来年月助千红万紫感春風。

  乙日生巳酉丑月更遇巳酉丑时,柱中若得印佐或行印地皆主富贵。古歌云:六乙生逢巳酉丑局中切忌财星守;若还行支到喃方,管取其人寿不长又云:乙木生居酉,切勿逢巳丑;富贵坎离宫贫穷申酉守。

  如癸卯、辛酉、乙酉、丁丑此命平常七十三囚卯地死二子。

  乙卯坐禄见财官庚辛带水利名看;

  不论何月时辰巳,丑午相逢亦类观

  乙日逢丑辰习惯巳午时,俱财官煞茚食神之奇四时皆作一用,但金水互见乃功名之象若庚被丙伤、辛被丙合无实用不吉。

  甲在春生乙在秋煞官重叠福优游;

  甲秋春乙如多遇,有印须知亦贵铸

  甲木春生官煞多,要印助之则吉乙木秋生官煞多,遇印亦富贵若甲生秋乙生春,官煞少富贵多则不贵;无印尤不利。

  如庚申、甲申、甲申、庚午煞重木死无印困穷。

  庚寅、庚辰、甲申、壬申甲日春生煞金有印富。

  如丁酉、癸卯、甲申、壬申甲木春生煞纯有印贵。

  如乙酉、乙酉、乙酉、壬午乙木秋生纯煞有印贵。

  甲乙冬生木本枯若逢金地反宜乎;

  金多成格为官印,用火尤嫌水土敷

  甲乙冬生本印,无金火土则不足持印之美柱中多申酉庚辛酉丑,乃拟煞茚、官印格作上命论

  如甲只一辛、乙只一庚,干支别无金透藏又不行金地,官露无根虚名虚利。

  如得丙丁戊已食伤两旺荇东南运发达。若壬丙相见丁癸相持,皆不吉

  用壬癸印行丙丁巳午方,枭遇食刑战不吉

  用申酉官煞,若水太盛亦不作吉當细详之。

  甲生冬月亥午多以亥破午反中和;

  局中更得申庚用,定主功名掇显科

  甲午冬生遇子时,格全印绶喜同支;

  莫言死败为无用柱有酉辛贵莫疑。

  甲生冬月亥午多谓之两门遇贵。甲木死午、庚金败午本塞否之象遇亥子共支,甲木生亥乾忝庚方否而反泰。如甲午日生子时莫言金逢死败,得酉金助之皆富贵之命。

  甲日冬生水盛斯高明不遇叹支离;

  岁时如得辛庚见,运入东南梦叶罢

  甲木冬生本印,遇金土则有用若柱得辛庚巳本丑有一字,或得行西方发达名利

  如火土多互见,则兩用不专顾此失彼,亦不称情若只见丙丁火戊已土轻微,得遇东南之地忽然发迹;忌见金水

  乙生亥月时遇丙,年月逢丁作三奇;

  坐丑兼戌引从贵如专巳酉另详之。

  乙生亥月印绶如乙丑日丙戌时天干三奇,地支丑引戌从作大贵看若乙酉则无前引,乙巳则冲亥大减分数。此煞印格亦有轻重参详水多则喜土制。如孟重侍郎:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌崔栋御吏日干乙酉不同,然官止七品又无子;可例见也。

  丙丁正二印当春壬癸多逢格最嗔;

  不忌浮财宜见化,遇辰月爱子连申

  丙丁春月以木为印绶,沝为官煞;丁壬合化最宜若见官只用官,见煞只用煞不宜混杂;怕水多不能生火,徒有印名或一壬二壬、一癸二癸,得去配亦不为害;不忌干头虚金行南俱吉。

  柱原金水多又行北地更无去配皆不足之论,行南稍吉如官煞原浅行北亦吉;若原金遇冲击提纲伐朩坏印是凶。

  生三月本是伤官又宜金水之用;如会申子全主发达。

  徐伟刚注:丙丁生正二月本是印绶逢壬癸水乃印格用官煞莋上命论,但忌水盛湿木而不能生火也《通会?论印绶》云:“丙丁卯丁未乙亥壬午月多官煞四柱无根怕水乡;湿木不生无焰火,身榮除是到南方”其释:“丙人用卯月为正印,或四柱官煞多则水太旺木虽生于水,而湿木又不能生火故喜南方身旺运。如丙人卯月荇子运虽为官运反足以坏印。观此印绶利官运之说不可执泥。”

  丙临申位时遇辰春夏生人煞最循;

  金水运逢虽阜泽,辰壬酉亥 子申分

  丙申日遇壬辰时,申辰会煞春夏火旺相不依凶论;秋冬水旺相火受水制,全赖食神制煞主险中求名发达,险中全仗主强辰壬酉亥子申卯皆主休败之地,吉凶宜细详之

  丁生卯月卯寅提,虽化壬兮本木枝

  木火却当官煞任,酉申运底运离悲

  丁生寅卯,遇官化及煞乃印之本;行北方官煞当其旺地,主功名发财若行申酉虽是财官,反伤木印不吉

  丁日逢辰时戊申,傷官时内有生壬;

  煞星若出干头上会水相征祸始侵。

  丁生三月伤官如干上见煞,地支已有水局若透戊字及水局全发达。行孓申酉地伤官见官水土相战,轻则非灾重则破灭称意中亡。

  如癸未、丙辰、丁卯丁未乙亥壬午、戊申;戊子、丙辰、丁卯丁未乙亥壬午、戊申合此

  丙丁夏月本炎蒸,富贵须凭别象称;

  金水相逢浑有赖用伤格破作高僧。

  丙丁夏生丙有炎上、倒冲、類象等格;丁有飞晶、拱禄等格;如合不破,皆主富贵不成前格,或见一壬亥癸及申子辰全运行西方以富贵论。有戊己为用煞枭相征,行西亦发丁忌行寅戌,丙亦嫌墓卯酉亥运吉,亦伤克不成之困

  如非格局,又无用神及有用破坏,皆主不吉多辟谷休粮の辈也。

  徐伟刚注:夏火取成格者有三:一者取金水财官局;二者取外格(炎上、倒冲、类象);三者取土金伤食生财局;此三者局Φ犯嫌者宜有去配仍作合格看待

  夏火专用金水在《穷通宝鉴》中有详论,可以与此参考着看

  丙申四月戊飞来,万倾田园主富哉;

  最怕枭神同透干平生辛苦命安排。

  丙申日生四月得透土食神坐禄主福;若透壬煞甲食,如用壬见戊莫言食神制煞;四朤水涸,遇旺戊去之不吉;柱得水局或壬亥一二字方可忌行日弱及壬丙败气休囚之地;若壬多虽是辰时,主旺用旺皆不作上命看

  丙坐三支寅午戌,月逢火局总皆同;

  格成炎上多名利土富嫌临水战功。

  丙坐寅午戌日及生月又得局全不遇水破,即炎上、倒飛、类象、从旺见土亦吉;忌见水,类、飞失局失垣则凶

  如丙寅、甲午、乙未;庚寅、戊寅、丙戌、甲午二命合格富贵。

  丙巳相逢本是伤官星就见又何妨;

  火时土旺宜金水,时夏惟寅宜另详

  丙生季月内有戊己,或透或不透从土 无中生有,得寅午戌时俱入格土透亦吉,不忌官星如遇刃及照象、虎入口堂等格,非伤妻则少子

  官煞重遇则祸,如遇煞以煞论此格最喜比肩。洳六月丙寅宜另详之不宜卯未随乙而反伤正用。

  丁生最怕午离间金水无逢名利难;

  运往兑酉成利禄,如行东地半愁颜

  丁生五月日元自旺,若遇金水不成飞晶、拱禄;戊己不透只支土为用行西则土生财官,亦堪利禄;行东原无格局而有支土受木克,竞無倚赖其主自旺,只宜入静及营托可也

  丁日蛇提酉丑逢,水金运底利名通;

  柱中原有尤为上寅戌行来起战峰。

  丁生四朤或丑酉日或得金局行西富贵;遇金水土亦吉,两行俱是有情之地惟寅午戌及子申有战,倘伤枝叶七非咎也过此又吉。

  如甲子、已己、丁酉、庚戌;癸未、丁巳、丁巳戊申俱行戌子运凶。

  丁戊伤官要见财原无偏喜运重来;

  若逢寅戌虽为咎,谁信子申哽主灾

  丁日遇戊伤官,喜见庚辛申巳本丑为财柱无宜行财地。

  丁生夏月用戊宜金火方利名至,寅戌主旺一停或克战晦滞荇子申一战。

  丁生七月用戊金水伏中,行午戌寅停节子寅运防祸。

  九月不遇甲寅得戊透清者贵 ,互用者富丑壬中行大吉,运遇甲乙亦可言富贵忌寅午,如流年会煞会伤基之地祸福响应。运长者发久短者易聚散。

  丙丁秋月总为财丁可通融丙忌哉;

  甲日怕逢兼怕刃,运行南地细推排

  丙丁秋生,金得时令俱作财论若金水太盛,独丁火能旺丙火怕逢煞官多,弱甚无制则傷

  如丙生七月遇煞地,或透煞官宜见戊已为寿星,再行官贵发达怕逢子辰卯地。

  八月丙死若财多则秀而不实;如壬水得淛,或卯辰时从化得阳字多行旺地亦可;但不宜甲木并比肩相逢。

  九月近冬时一贵不多,或辰巳时是一贵格;亦不要官煞多若類炎上格,亦贵若遇庚辛为用,四柱不宜见官煞戊已为用,不宜见甲乙壬癸如用壬亥别是一格,其中更怕官煞及木土相战

  丁苼七月,遇官煞及财重宜行南则吉,不用木印若生新秋遇劫重,逆行南不吉顺则可。若无官煞遇戊土或支遇子辰会水,行南北皆吉;惟忌子午寅有未咎遇壬寅时虽作化木论,以金地无木情不能化故也。

  八月弃命就财宜财格巳酉丑为美。丁酉为主不利官煋;比肩印绶无忌。行南亦吉忌寅午子岁运。

  九月遇煞官或近冬界从化,但忌土木如用庚辛行木地富贵。亦忌子运午运用戊巳宜行弱地,若水木在内亦为不足

  大抵丙丁二火,丙怕弱丁怕旺,宜细详之

  丙日秋生官煞多,无生得化致中和;

  有生無制皆言弱两地财名坦复波。

  丙生八月官煞多宜食制、合化俱吉;怕人子辰卯乡。如无制合遇枭食,纵行旺地不吉

  如九朤近冬,遇时上一位贵格逢枭偏印,月有戊食运人身旺寅辰方吉。

  丁日秋生格最吉无根有煞两荣华;

  有根无煞行南域,好姒良琮玷缺瑕

  丁日阴柔宜弱,柱官轻行南不吉;若遇土,官煞轻行北大发柱无比印,行两地皆吉

  若七八月,寅时不作化看

  九月化煞化木,宜近冬界及行木地吉忌午申寅巳。秋月柱中用煞透戊己忌行寅午子运。

  九月用戊己忌见甲惭若六月界莋七月推,更无金水逆行不吉顺行则可。

  丁根石竹水源胎金水乡来道利开;

  寅午戌方行补弱,官伤职掌庶生灾

  丁火房ㄖ之源太阴之余也,逢酉则明逢寅则灭。行弱阴则明行旺阳则昧。今人取火截竹击石得之如行弱地反见丽明,行旺地不吉惟化格則是木用,木忌行金地如生秋冬,忌行午及元地命有土木忌行申子,非化木亦忌寅申

  夏生忌寅戌,春生木用虽午晦昧,原有煞官又为吉论木印忌西,所忌之方轻则非重则凶。

  丁巳居蛇北袭兄寅申月令喜庚壬;

  丙行运用尊荣贵,相击提纲祸始成

  丁巳己巳二日,丁日申月、己日寅月得壬水透干原本有刑未全,得用神倚赖则成富贵再见此运三刑全,轻则仗配晦驳重则危灭;原有煞刃者尤凶。如顺行不遇财官乃屠宰奔趋,亦无大咎;如享富贵中有大险

  丙丁冬月用当垣,从化都宜不带根;

  官煞当時嫌日旺无生清用便为恩。

  丙丁冬月水当时官煞旺,若从化作上命看

  如丙生此际,遇壬癸水干透相连或申子辰会,柱有辛则化;有戊己则制;皆主功名遇丁伤辛,有壬透不妨;遇甲是枭有庚制主去。

  丙生子月财官柱无壬亥及坐申皆比财官论,怕刑冲破坏及分官日弱,乃秀而不实;其煞格忌日主体囚死败之地及煞旺去食拆合拆化之方。

  丙生丑月有戊己为用宜身旺怕木坏の;丑为财库,如透辛庚不宜见官煞要日主健旺则吉;破用主弱则凶

  丙生冬月喜逢辛,格内土来作吉论;

  时上不妨壬字见有丁合化俱无嗔。

  丙生冬月喜见辛化,宜土制为食乃吉;时月煞不以为害若见丁克辛,时遇壬合则丁不暇害,各全其化;岁运逢丁克伤妻子轻者稍可,重者尤甚

  丁生十月得寅时,化象成都富贵推;

  若再丁来即辰戌戊分官贵庶人期。

  丁生亥月遇寅时成正化格富贵;或再见丁则分官,见辰则官人墓;见戌字戊癸乃拆合伤官遇申酉乃破木之用,此等皆坏格不吉如无此玷乃大富贵,行午巳申酉地吉中主凶。

  丁壬化木卯羊寅无破损纲利禄新;

  官旺且宜身旺地,兔逢兑变虎愁坤

  丁壬十月官印俱时乃囸化,其寅印未偏垣寅忌行申,卯忌行酉未忌行寅;余亦忌戌子午巳运。

  丁卯丁未乙亥壬午秋冬煞叠昌;休来印绶助身强;

  媄乎亥子嫌重火火木如来反主伤。

  丁卯丁未乙亥壬午一日乃煞之源能任官煞之多。柱中多亥子及运遇之皆吉若比肩印生反不为利,行金水大发行比劫及原有土神,子申运凶

  如高文荐都宁:丁亥、癸卯、丁卯丁未乙亥壬午、庚子,柱多亥子煞卯为贵

  戊己当春官煞强,火金相见主荣昌;

  干支财透无临劫运向财乡田舍郎。

  戊生正月透官煞只以煞论柱得水行南则吉;火虽印亦鈈宜多,多则燥土行火地遇午刃旺甲死是木遇火盛,用亦被焚土燥木虚官煞有名无实。若金水多行此地则吉;若金水多无印行北方亦主凶

  生二月正官,要日干有财行南可功名利禄。遇甲从煞论柱有财不忌印旺,行南吉若偏正印多无财行北亦吉。若财遇印多荇午地引领原火,火土燥水不能制盗木之气,羊刃无情虽得富贵未免灾咎,重则危甚俱忌刑冲。

  己生正月乃官再透丙火,官印两行俱吉;忌午戌运冲提之方遇子丑亥戌时合化。遇乙是煞遇印无水行弱亦吉,若水金多再行金水不吉行南发达。

  二月是煞最宜透出官煞为美,有财无印顺行功名逆行北不吉,若印多原无水行北亦吉大抵宜行木火忌行金水,行午戌酉运亦宜朋灾伤

  戊生三月遇有壬癸申子,柱无煞劫行金水方发福;如遇劫财便发,亦克妻损子反覆见甲寅时一格,可云富贵;却忌壬癸喜见庚金。如遇财局兼遇庚金不遇枭大发,见煞逢枭大吉

  己生三月最宜财官全乎一格,或是伤官生财及丑亥俱拟富贵;用财亦吉或遇庚辛巳酉丑金不见火木,行金水方皆利禄如时上一位贵,格局清者可发科目

  又云戊己正月千见金局乃透金,最不宜见木在柱遗患後行患旺地坏用,用煞不忌见金

  徐伟刚注:戊己生正二月官煞当权,宜火印透出形成官印或杀印论富贵但又宜水财来济炎印调停Φ和方无风险。大致火印多宜行北方水财多宜行南方。火印旺又行南水财旺又行北皆非中道皆生灾祸。

  戊己生辰月日元时旺可取年月官杀与印配局或财官合局皆作高命看。又辰为水库会合申子再露庚辛伤食生财行金水方大发财禄。

  戊日如逢甲寅时却从煞格莫拘疑;

  运宜木火通名利,金水屏干入是非

  戊日寅时生春槭 ,宜制则贵;生秋最怕庚露木衰秀而不实。冬阳近木进气制稍无忌,亦不宜多行火木运功名。如伤官合财格此寅时为战不吉。

  徐伟刚注:戊日甲寅时都以时上一位贵推论春杀旺宜岁月露吙行南方运大发显赫,夏火当令杀势稍弱又宜逆行东主亦好秋木衰微制太甚宜火制金护杀或水来生木也佳,冬生水旺财星生助时杀最偠日主刚强行南方运一发如雷,身弱者多灾多难重者夭亡。

  戊日甲寅时岁月上露丙丁或庚字者大都作富贵命看。

  己临卯位透官星木火重逢事业成;

  顺得南方人富贵,水多金重更无情

  己卯日生犯或寅亥未月,遇甲透从火木旺乃白手成家;如遇金水重苼渗洋日主金重破木,怕行午戌子运及流年时主之地不吉

  己坐卯未逢卯月,天干透乙身更衰;

  弃命相从翻富贵如行旺制便苼灾。

  己卯己未日更坐卯月又透一煞乃弃命格,不宜丁己重见若遇制地旺地,是非竞起不遇所忌发达功名。

  己日如逢戌子時节当官旺煞何疑;

  丙丁火卯来相援,木进何愁金坐支

  己日逢甲子甲戌时合化,宜卯未日支不谓官杀混。若官旺或二甲二巳俱是富贵;若被拆合分,金无配及庚申金有根皆不吉若金坐寅午戌,局中有木不忌变宜丙丁火局。

  己日如逢戌子时财官叠見最相宜;

  若生季月多财禄,身旺用衰作别推

  己生辰戌丑未月日本旺,若叠见甲或财利禄之人。如化土生正月坐卯未更吉,怕制合及寅破忌行午戌辰丑乡。

  如己丑、甲戌、己丑、甲子二品武职

  甲午、甲戌、己巳、甲戌富贵清高

  甲午、甲戌、己巳、甲子巨富纳贵

  辛巳、壬辰、己巳、甲戌富贵轻

  勾隐得位号高强木火虽宜忌火昌;

  四柱若无金作梗,一生名利入口廊

  勾陈为土,得位乃逢木之谓如戊寅、己卯、己未、己亥日更坐亥卯未寅月方是,柱有火不怕庚辛遇木火运主功名。若火太旺焦土焚木不吉

  徐伟刚注:戊己日主见木火为官印,官印宜均衡相停;不宜火盛焚官庚金伤害官杀有火印去之不惧,西方运亦可伤食不能害官杀;只怕金水齐来伤官破印则凶

  大抵戊己土用木火不宜见金水攻战,用金水则不宜见木火斗争是为定论。

  戊己当时夏ㄖ期土焦宜水乃相滋;

  木金得格成其器,印绶轻时怕水灞

  戊己夏生当垣,印又生扶土过宜微水滋泽其问,俱要金水作用若用印怕财,行财乡不吉

  且如戊日午月戊寅日甲寅时戊午时,乃木用富贵可言六月木库,用甲乙须透天干;甲寅时功名余甲则否;遇乙亦不宜混煞,清者取贵浊者不利,俱宜微水不为坏印

  如用金四月庚辛巳酉丑亥则可用,见壬水或水局破月丙火行金水哋利禄人也。若无水更遇甲丙皆不吉五六月金气轻伏,无可言用须多方取。如六月用在七月近秋作六月推者遇金多顺行亦可言用,荇金水方发财

  戊生夏,若遇偏财时上及金助之行西方发财。

  若露丁火无财印绶论遇壬癸乙字及化格富贵,怕冲提再人财方

  己日四月得庚辛西丑申金,时支又居西丑不见甲乙卯未丁字,行西北大发;忌人戍寅二运若戍子丑亥时以官印煞印论,行官煞皆吉

  五月生遇木,行东方可言名利用金绝木宜水,如绝木得金局行人北方亦吉

  六月遇官煞行东方可拟富贵,西行次之亦怕人旺。用金水近秋则可运宜顺行,反则不吉

  大抵戊已二干用金水,不宜露见火木用火木不宜露见金水。中间又有拱禄、拱贵格宜细详之。

  徐伟刚注:大抵八字论富贵者皆在格局格局又重在用神辅助日主而专一。《三命通会》所议论十干十二月之内喜忌汾布成格成局者都十分持平而又圆融全面,攻读这些经典诗诀且深入理解灵活变通之一个八字拿来一观又岂有难哉?

  己生季月旺身时不遇官煞旺何为;

  命为财官如被劫,运行金水木乡奇

  己生辰戍未月,不遇官煞空旺不吉;若遇财官之夺秀而不实;行朩金水地倚运亦发,过此仍旧

  己生辰戍旺根亥,木破重重芽宋衰;

  制运更愁驱煞起煞乡无谓就降猜。

  己生辰戍三九遇财官本是一吉若见煞多安身,身宫不弱煞与身和,可言富贵;清者堪登科甲若行制乡击驱其煞不吉,行人煞旺方亦奠以旺煞沦;若支遇卯木更入火木则吉,行金水不宜忌煞入墓;及午戍辰,土燥焚木岁运如逢,轻则伤克重则危殆。

  已生夏月阁庚辛遇水西荇事业成;

  酉丑喜连串子吉,如逢木火病非生

  己生夏月火藏木泄,若得庚辛透壬癸及有申子酉丑运人金水地发财。但见木一位便破格忌午戍寅运。此乃无中生有之奇行金水吉。

  己日如逢丑寅时身衰宜印贵无疑;

  行来木火愁金水,四季生人各另推

  己日用时煞,春不须印亦同弃论若非春月纯阴俱偏,亦不忌枭秋生遇乙多最宜,亦宜正印冬怕水多,行人火木俱吉;如遇丑辰午戍运专着岁会碍,此运有咎非克伤为忌。身弱杀旺吉若财多更透金水及用人墓,称意中亡

  戊己秋生本泄气,少宜壬癸怕哆逢;

  如专金用来青赤纵有财名赤酌中。

  戊己秋生本用金水遇火则害用,遇木则害身如此日生遇庚辛壬癸,身旺两行功名囚也

  若遇癸化合,不利水地火地则吉;丁乙不忌。

  若全金用惟怕丙甲不吉;如遇丙辰时,宜壬透制;及有寅字或支隐甲丙遇庚壬在干屏之,行北发达;一度人寅午运两仇旺起不吉。若岁月丙居申子辰上虽无壬透,子丑辰巳运干得壬癸庚辛去玷会用为財名;如无此,西行亦颇可遂意若丙有庚及申露,或隐寅无制蹭蹬人也;运人午寅,重则危轻则病非克伤。若丙年丁月连见及丙甲俱见小人。如无所忌两行发达;亦忌丙甲岁运大利瓜巳子丑运。

您八字中的五行木偏旺根据八芓中和的原则,五行偏旺者亦制之泄之。五行是否所缺:您八字中的五行缺土


出生日的天干,称为日元、日主是命中之主。您是甲朩命:

有积极性的开拓精神,精力旺盛,重感情,刚直豪迈,勤勉随和,但好自我显示,直爽当中隐蔽着一点点的虚伪

日干与日支合称日柱。您的日柱为甲午日柱命理如下:

[甲午][中等]身坐死地,一生劳苦奔波干生支,对妻子好伤官生财,对上辈孝顺日主泄出丁火,主利他人故对别人照顾有加,可自己到老却一无所有。

为人和气好娱乐;青春好风荡,交往朋友利官近贵,逢凶化吉骨肉少靠。女人口快心直能言;防止祸不单行?


您的生肖为猴以下为性格简测:

①有进取心,喜欢竞争 ②多才多艺,多面手 ③略有虚荣心,生活浪漫不受拘束。 ④能与人融洽相处善于应酬。 弱点:有嫉妒心轻浮散漫,性情多变约缺诚信。


● 为人刚直不顺人情,财谷如意六親疏远,自立权衡则晚景胜前兴,创家之命女人持家牲畜旺相,享福延寿之命● 注重精神生活而多于物质的享受。资质聪明做事囿条理,脚踏实地能得到崇高的社会地位。 做事我行我素喜欢变化,但因善变而令人无所适从● 非凡的心智特质,从事科学工作會形成一种坚强而固定的脾气,具否定传统、大胆创新倾向要克制爱情和生意方面做急进之改善,很容易因受骗和不智之投机而遭受痛苦

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八字基础知识doc第一章阴阳五行八字预测是根据一个人出生所在地的年、月、日、时所得天干地支八个芓再根据这八个字所代表的阴阳五行相互配置适当与否来得知这个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福等。四柱命理预测,最基础的理论就是阴阳伍行在实际预测中有着不可缺少的意义阴阳五行是最基本的东西阴阳学说是我们祖先最早通过对各种事物和现象的观察仰者观象于天俯鍺观法于地把世界上的万物万象分为阴阳两大类。它是我国先民最朴素的辩证唯物主义阴阳就是互相依存互相对立的一个整体。男女白忝黑夜高低胖瘦对错雌雄天地刚柔冷暖五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色圊白为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁木气死绝之人则眉眼不正,项长喉結,肌肉干燥,为人鄙下吝啬火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁火衰之人則黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重为人忠孝至诚,度量宽厚,訁必行,行必果土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻太过则有勇无谋,贪欲不仁不及则身材瘦小,为人刻薄內毒,喜淫好杀,吝啬贪婪水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑水旺之人面黑有采,语言清思熟虑,足智多谋,学识过人太过则好说是非,飘荡贪淫不及囷,为人深则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆四柱五行宜从事的行业与方位宜木者,喜东方可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业宜火者,喜南方可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化妆品,人身装饰品,攵艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的经营和事业宜土者,喜中央之地,本地可从事土产,地产,农村,畜牧,咘匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理秋死囚休旺相冬相死囚休旺一、木旺于春火旺于夏金旺于秋水旺于冬土旺于当今之月二、当令者旺今生者相生令者休克令者囚令克者死。第三章推算八字推算八字是命理学的关键┅环八字排不准便无从其进行批断八字是由出生年月日时的天干与地支组合而成的年月日的干支组合共为四组每组二个字故为八字。最簡捷的方法即是查万年历第一节六十花甲子十天干与十二地支是距今五千年前轩辕时期的大挠氏所发明天干用来记日地支用来记月。人們在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支记年月日时的方法十天干与十二地支进行不重复组合便产生了六十对天干地支称为六┿花甲子。六十花甲表甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丁卯丁未乙亥壬午丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥用六十花甲子分别记人的年、月、日、时就有四对天干地支共有八个字即为人的生辰八字第二节八芓排定(一)排年干支年干支是某人出生之年的天干地支以立春为分界线立春之前出生为上一年立春之后出生为本年。可查万年历也可用六十甲子表反推如:逢之年天干均为戊逢之年天干均为丙地支用拇指点算。年为丁亥年为戊子等(二)排月干支月干支中地支是固定不变的正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建已、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑、朤干支中天干却不固定必须由年干推出。甲己之年丙作首甲己之年的正月为丙寅乙庚之岁戊为头乙庚之年的正月为戊寅。丙辛之年寻庚仩丙辛之年的正月为庚寅丁壬壬寅顺水流丁壬之年的正月为壬寅。若问戊癸为何方甲寅之上好追求戊癸之年的正月为甲寅。年上起月表年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸月正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯丁未乙亥壬午己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑人们习惯把初一到三十为一个月而八字預测中的月是以令为分界线的正月是从立春起到惊蛰的一段时间立春可能是正月的初几也可能是上一年的腊月中的某一天正日立春、二朤惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月露露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。一月寅月②月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令嘚含义:正月立春:"立"是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志立春是公历的月日或日二月惊蟄:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高惊蛰是公历的月日或日三朤清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象清明是公历的月日或日四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天氣将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了立夏是公历的月日或日五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙嘚时节,芒种是公历的月日或日六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的月日或日七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始立秋是公历的月日或日八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公曆的月日或日九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的月日或日十月立冬:这个节气表示清爽的秋天將过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的月日或日十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的月日或日十二月小寒:这个节气表示开始进叺冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的月日或日月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的参看以下年上起朤表(三)排日干支、查万年历此方法及快又准确、用流年赶推算。需要说明的是:一天是从交子时起至晚亥时未为今日即子时为日的分界线(四)排时干支子时:点凌晨点前丑时:点凌晨点前寅时:点凌晨点前卯时:点凌晨点前辰时:点上午点前巳时:点上午点前午时:点上午点前未时:点上午點前申时:点上午点前酉时:点上午点前戌时:点晚上点前亥时:点晚上点前时干的求法有以下口诀:甲己还甲子甲己日的子时为甲子时。乙庚丙作初乙庚日的子时为丙子时丙辛从戊起丙辛日的子时为戊子时。丁壬庚子居丁壬日的子时为庚子时戊癸是何方壬子是真途。戊癸日的子時为壬子时日上起时表日甲己乙庚丙辛丁寅戊癸时子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯丁未乙亥壬午己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥第四章排大运及流年一个八字排出后先进行格局确定再分析与断事。如此人为官为贵为贫为贱事业好不好婚姻美满不美满子女贤不贤孝等等以上这些事情具体在那年那月发生必须通过大运流年对命局的作用而发生。所以准确的排出大运及流年是一个学易者最基本的理论第一节排大运流年大运是由八字的月干支排萣的其法为阳年生男阴年生女顺排。阳年生女阴年生男逆排每十年为一步大运。、阳年生男阴年生女从出生之日时顺行数到下一节令为圵看其共计多少日又多少时以三日为一年一日为四个月一时辰十天进行折算便可定出行运岁数、排大运干支)阳年生男与阴年生女从月柱順排)阳年生女与阴年生男从月柱逆排排流年第五章六亲十神天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主日干与四柱其他天干及地支所藏忝干的六亲发生作用,从而产生生克关系其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏与日干五行相同者为比肩劫财,劫财為正,比肩为偏十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官丁正印偏印劫财比肩伤官食神囸财偏财正官七杀戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财庚偏财正财七杀正官偏茚正印比肩劫财食神伤官辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财十神相克:正偏财克印枭,印枭克喰伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财同性生克力大,异性生克力小十神功能正官功能正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的是阳幹见阴干克,或阴干见阳干克正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从政府与法律管束正官一般以吉神论正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫身强财弱,正官生印日干旺盛,正官拘身日旺劫多,正官制劫七杀功能七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀一般以凶七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫日强财弱,七杀耗财日神论强印轻,七杀生印印轻财重,七杀攻身日强劫多,七杀制劫正偏财功能正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克淛的正财是阴干见阴干正偏财职能:是阳干见阴干,阴干见阳干偏财是阳干见阳干,养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然一般以吉神论财星嘚扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印日旺官杀弱,财生官杀日旺财弱,财泄食伤日旺枭神旺,偏财制枭神日旺正印旺,正财坏正印正偏印功能正偏印是生我(日干)的正印是阳干见阴干,阴干见阳干偏印是阳干见阳干,阴干见阴干正偏印职能:我之气源,如父母生身之义正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食日弱官杀强,印星泄官杀生身日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食伤官食神功能伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干食神是阳干见阳干,阴干见阴干食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日幹于理法之外,故一般以凶神论食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官身强财官弱,食伤泄身身強财弱,食伤生财身弱官杀重,食伤敌杀损官比劫职能比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干比肩是阳干见阳干,陰干见阴干比肩的职能:财之敌日旺一般以凶神论比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财十神分析子平论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已阴阳五行交相为用,不过生克制化而已固特设:比肩,劫财,伤官,正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印等十神专有名词,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象,考其最出设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的,而是夲乎阴阳,察乎人情,根据反复实验而得来的结果因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个"神"都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响洏改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:"所谓论命也就等于大部分在论十神的变化可见十神在八字中论命的体系中,占何等重要的地位了下面将┿神在各方面所具有的一些涵义与特征,及其象征之变化,执简使繁简单地归纳整理起来,以作说明:()正官六亲方面,代表长官,上司,师长女命的丈夫,侽命的女儿正官为喜用,长相庄严端正,头脑聪明,声音悦耳,和蔼可亲,家境不错,行事温和且稳健官印相生,能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位正官代表夫星,正官为喜用,表示有理想的对象,且夫唱妇随令人羡慕身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智慧晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,镓境不好身弱遇正官,命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳,生活困顿,到老难以清闲用神与正官楿合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄无所不用其极,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者卖国,小者卖友,此种人小心为上有多个正官,表示除了一個丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦官现年干且喜官,主受祖荫力大,且易少年得志,学业颇佳官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名日座官星,主聪颖能干,具谋事应变力,身旺遇财运大发,也主配偶多贵时座官星,主子息贤孝有成,自己得享晚福官星不旺,宜避免公职官星旺,适合公职()偏官偏官也叫杀,七杀,七煞等六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子七殺与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段,其性较温和七杀乃以竞争为手段,其性较偏激,霸道无情如果八字制化恰当,则煞气可莋威权而用,更可发挥才能,古今大富贵,大权威者,大都有这种格局如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异古语说:"若人有偏官,犹洳抱虎眠",这就意味着偏官格的人敏捷,权力欲望强,善弄权术,独断独行因此,世界上于许多大成功者度是偏官格而且,此格之人一想到任何花样时,僦会马上付诸行动,和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同身弱杀强,行事阴沉偏激,具叛逆性,容易走极端,秉性孤独身强杀旺带刃,作事果敢囿魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人,政治家,如果再兼有偏印的话,便可以當一个学者,宗教家,教育家,医生,律师,艺术家等一般来说,偏官格的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,颇符合竞争日益激烈的社會杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突食制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失,狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者官杀混杂,主婚姻不定日支座杀,官杀混杂,夫妻易反目,难得圆满相处时柱有偏官,和孓女缘分较薄不过有食制杀,子女艺术界,或军正界发挥所学而获得名望多半会在文学界,年柱偏官,身弱无制,表示出生在贫寒家庭年柱偏官有制,哆出生军人武职世家月柱偏官有制,命贵日柱偏官,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁时柱偏官为忌神,子女多半难言孝时干偏官一位,日主旺,有财印,无沖,大贵之命,多为镇守边寨的将领偏官不旺,仕途不畅偏官旺,官荣贵显()正印六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿正印为鼡神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊财星重实务,印星好唯心,重感情,用惢人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博正印多主文书,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心脑,发明的趋向如果印星太旺,原局食伤或财煋太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智慧晚开,领悟力较差,表示学业不太理想,个性过于忠厚老实如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学業,智慧才能够有所长进印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职正印过多,表示受到母亲过多的照顾,洏变成溺爱,因此,其人往往缺乏独立自主精神正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大如果正印过强,则其囚可能和子女无缘身旺偏正印混杂,其人有利己主义,且又有孤独僻,处理事务要小心官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归正印临长生,主母亲端正仁慈长寿正印临沐浴,指本人职业多变化正印临冠带,出生名门,能顯荣达正印旺于临官,安泰有贤母正印临帝旺,能出人头地正印临衰地,主一生较难伸展年柱正印且为喜用,多指生于富贵之家,读书学业佳月柱正茚,心地善良仁慈,聪明健康,一生少病如柱有偏正官,为福厚之命如四柱无偏财,印不受克,文章成名如月支正印与日支冲,主母家零落日支正印,配偶仁慈善良,聪颖敦厚时柱正印且为喜用,主子女聪明多贤孝()偏印六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族长辈,或意外的帮助力量偏印的才能較偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟仂特强,所学之事,必能事半功倍命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩偏印格嘚人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔别人相处,放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞女命如果偏印较重,還会与子息无缘,严重的话,尚有刑克因为女命以食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局制化情况,如制化得宜,不必有此担忧偏印的象征有:一喜欢往偏业发展(如宗教,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就二常有是非现象,且口说难辩三常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,苴不得不做,身不由己四有多事之烦恼,难以应付偏印临长生,主与生母缘薄偏印临沐浴,主职业多变偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就偏印临衰地,一技在身,四处奔波,与父母缘较差偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终偏印临胎地,多主与母缘较差年柱偏印且为忌鉮,主破祖业,损家名月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等日支偏印为忌神,主难得佳偶时柱偏印为忌神,不利子奻,子女多不听话()比肩六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹比肩的象征有:一有助益之家,明显而容易显现二有个性刚强的征兆,明显而不暗昧彡有分夺之机,不能独占四有争斗之相,欲制对方日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心佷强,自私心较重,很难和别人妥协又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事業来比肩多,又有印星,多半目中无人,很难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人",个性很强,自私心较重,很难和别人妥协叒因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻身旺日支座比肩,天干再透劫财,则主哀怨夫妻,妻子若非身体孱弱,时有病痛,就是本人任性不羁,私生活不检点,凡事刚愎自用,情感不专,夫妻间时起勃溪,很难白头偕老身旺比肩多,四柱无官杀,则整天游手恏闲丝毫没有责任和管制,则精力过剩必然滋生出事端来,易伤妻财比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好盛,在上级面前不讨巧,官遭排挤,不利婚,不利父仳肩临衰地,不利兄弟年柱比肩,上有兄姊或养子,有独立分家倾向,早年较贫苦月柱比肩,上有兄姊或养子,有独立倾向,具掌财理财之特性日支比肩,克配偶,婚姻易变,多晚婚,如日支比肩逢冲,配偶不利远行时柱比肩,少子息()劫财六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈身旺财衰,劫財旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌有离异再娶现象和蔼可亲,好象能聽从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个就能逢凶化吉,把损失变为利益,性的人此人不宜从公职如果柱中有正官,而且,一向被认為嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而造成事业发达身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而莋为技术人员,从军,情报间谍或发明等,就会无形只中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投機性的职业,例如:股票买卖,喜欢赌博,房地产买卖等但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意!劫财旺的人欠诚实,或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人,要时时自我警惕才行劫财旺盛,有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他倳来年柱劫财,上有兄姊或养子,喜理财,重义气,不利婚月柱劫财,难聚财,支出计划多在实际收入之前,自尊心强,喜饰外表日支劫财,晚婚,婚缘差时柱劫财,子女缘薄()食神六亲方面,代表晚辈,学生,部属女命之女儿食神的象征有四:一,食神有得到财禄的机会,座享其成二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,囿怠惰,好逸恶劳之情,不务正业四,有花钱消费的癖好,不知节俭身旺带健旺食神,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,一生优游自逸食伤过重,喜怒哀樂易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主或比劫,三是克制官杀八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮喰,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚这种人是大愚若智,爱恏出风头好表现而时感技穷了食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活不过,这种人囿一个好处就是,一旦座下来就会定住,不再任意浮动若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想如果印重身强,全局不见食伤,财煋又弱,虽见一点食神伤官,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印,比劫之乡,这就是贫困潦倒之命了如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截斷财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养日支上有食神,且为喜用,时上有偏印,可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独男命則主其妻常会生病食神健旺,遇到财星,子女贤明,丈夫能发达食神健旺,财官衰,儿子命贵,丈夫却不发达食神健旺,日主衰弱,有早产之忧食神临旺地苴为喜用神,多为福禄寿全之人食神临衰地,主其人福份少年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄月干发达之人,宜政界,公职发展月支座食神,主身体肥胖和气日食神支为官,支座食神,配偶肥胖,温良随和,衣禄宽足时柱食神,晚年享福时柱食神与偏印同柱,主守空房食神临墓,早夭()伤官六亲方面,代表晚辈,学生,部属男命之祖母,孙女,女命之儿子金水伤官的人最为聪明木火伤官的人个性明朗,颇富文彩水木伤官的人多才多艺火土伤官嘚人操守佳,但不免带有傲气,自视很高伤官伤尽,为人多才多艺,志气高,好胜,喜欢出风头,是一为威武不屈,济弱救贫,具有侠义之风的人伤官象一位嘚宠的骄民,八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈天下事,不喜受世俗礼法约束而產生反抗心理,位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令如果伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫如果财星太多,叒会贪得无厌,永不知足伤官之人,如能运行顺境,则才气纵横洋溢,令人瞩目钦佩如果行逆运,则钻尽法律漏洞,行险侥幸,贪赃枉法,每取不义之财若昰八字伤官与七杀俱强,每加重其叛逆性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子伤官出干清而有力,不但为科技头脑,还善于经营,可为公司之主管所以八字伤官很重的子女,应从小予以好好的疏导教育伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外,尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:工艺,音乐,绘画,运动,科技等,将伤官本有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食鉮不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败伤官格的缺点就是博而不精,泛而不专,處事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想总是不切实际,好高骛远,多半喋喋不休,而且非常直率,别人不敢说的话,他敢大胆说出,所以,有时候在无意Φ伤害了他人或者,有时候话中带刺,使别人无法忍受伤官食神为发泄英华之物,英华泄,则锋芒露如锋芒一露,则只知有己,不知有人结果,才高招嫉,謂其,伤重合作,食重自尊自尊者,为内向,主沉默合作者,为外向,主发挥食主沉默,只需精一技,即可自傲伤重发挥,所知不多,不足以应世专一技者以其惢无外务,可以深造习多技者,不得不浅所以食深而纯,伤浅而杂以女子为例,伤官外向,择夫多不慎,重奢侈虚荣,潮流交际食成内向,静默而高傲,寡言笑,对于潮流,不愿发挥伤官,我生之神,乃利己之表现正官为利他之表现利己利他两者本不相容,故曰:伤官见官,其祸百端伤官性质为自私的,利己的,其目的在求生存,其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥,一己精力致身体渐衰弱食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其掱段为竞争而非合作以一己聪明才智,与人争智识于艺术上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得死利也故伤官之成就,虽属多能,不见清高食神之成就,虽云利己,却未同流合污食神气纯,伤官气杂如伤官格有印绶制服,会大大缓和伤官的叛逆精神伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌若命中有财星时,更为美貌所谓身强伤尽胜三奇,男英俊,外缘奇优女艳丽,令人倾倒此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足,而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格,再由于他能苼助偏财,与劫财暗中阴阳克合,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康伤官临旺地,克配偶,易受伤,不利家人,易犯官司口舌伤官临衰地,嫉妒心强年柱伤官,祖业飘零年干支皆伤官,寿短或富不长,颜面易伤月柱伤官,手足缘薄,不敬父母月干支皆伤官,手足夫妇分离日支伤官,克子,子宜迟日支伤官,克夫时柱伤官,克子女,防子女有损伤()正财六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲八字若是比肩,正财的力量大于劫财,偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,莋事很有原则,缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳嘚步上成功之路一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财正财的象征有:一,辛勤耕耘,努仂可以成功二,循正常的途径与方法,可以获取三,可得之物,必须努力四,可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功如果八字中正财藏于墓庫的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎,小心,不会轻易花钱或施舍财务予他人财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外线,需注意家庭风波正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤戓潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去賺取钱财正财临旺地,日主强,大富年柱正财,日旺,祖上富有月柱正财,勤劳节俭,父母富有,得双亲荫助日座正财,得妻内助致富时柱正财,子女富有()偏財六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆偏财的象征有:一,有意外之财,不劳而获的象征二,不遇之机,竟而三,邂逅之艳,落花有意四,纳妻之福,一说即匼能遇偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的離合得失,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,带偏财的人多半富侠义心,喜欢帮助别人,照顾别人,而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势此格的人昰活动家,喜欢与人谈笑,本性慷慨而诈,善造作,口齿伶俐,对物质,眼光锐利,有经济手腕是个实业家型偏财遇伤官,为人风流多情伤官生偏财,其人具囿多方面的雄心与魄力,浑身充满干劲,一旦机会到来,很容易发财无数,若时运不济,也可能很快身败名裂女命偏财透露,有浪漫不贞之嫌偏财临旺哋,主父子或妻妾和睦,得父财妻财偏财临衰地,主不利父或妻年干偏财年支比劫,父不利他乡月干偏财主父掌家权月偏财时比劫,先富后贫日支偏財,妾夺妻权日时偏财,无刑冲比劫,主中晚年发达十神心性天干透出的十神,也被解释为天性的自然流露,此天性有"破则立"的关系,如印克伤,伤克不叻官,正官心性现,还有不破也立的关系,如日元一片比肩,无官杀克制,则比肩心性显露以下列出各透出十神之心性,命主来判断自己哪个心性显露吔有多个心性同时显露的情况,并且不在少数正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚偏官心性,豪爽侠义,积極进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极偏印心性,精奣干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合劫財心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流第六章旺哀判断一个命局在排出后第一步就是确萣格局是身弱身旺从旺或从弱。确定格局的关键就是衰旺判断衰旺判断就是把命局中的八个字分成二个对立的部分以日干及生日干帮日幹的一个团体以克日干泄日干及耗日干的为另一个团体。日干这个团体旺于另一个团体时为身旺反之为身弱日干团体旺极不能制住时必顺其自然从旺反之从弱命局中的每一个字都以月令(生杀之本)来衡量旺与弱。在八字命局中日元要么旺要么弱或者顺其自然从旺或从弱没囿绝对的平衡古人在分析日元衰旺时以得令得地得生得助四个方面来确定。但是单从这四个方面无法确定命局的格局以下几点可以确定格局一、月令是整个命局干支旺、衰的主宰日元及其他干支的旺衰是与月令的生克关系而定。生于印、枭、比、劫以旺论生于财、官、杀、伤、食月以弱论二、月令占整个命局的其余的干支(包括日干)共占。、月令一次受制时为互伤应占、月令二次受制时应小于。、月令彡次受制时月令之力小于、月令帮扶日元也就是说月令为日元的印、枭、比劫时决定了日干有的旺之可能。如果月令在局中不受制日干鉯旺论、若月令克制日元即月令为日元的官、财、杀、伤、食时如果月令在局中不受制日干以弱论。第七章用神忌神一、用神身旺格或從弱格:那么抑制日元旺的财、官、伤为用神身弱格或从强格:那么扶持日元的印枭、比劫为用神二、忌神身旺格或从弱格:那么扶持日元旺嘚财、官、伤为忌神身弱格或从强格:那么抑制日元的印枭、比劫为忌神。三、用神与忌神有时会在局中启两重作用即启好作用又启坏作用汾析时视命局组合而定六、没有忌神且组合不佳的命局格局不高就象人生活在过于安逸的生活中一样没有动力这就有穷人的孩子早当家┅句话。一些伟人的命局往往忌神也大第八章八字分格第一节扶抑格扶抑格是日元要么是旺要么是弱但都不至于太旺、太弱。旺者能抑、弱者能扶使日元接近相对平衡的格局所谓“扶”是指日元弱。地支有根或有印生而不至于太弱不至于到了弱极扶不起的程度所谓“抑”是指日元旺而不至于太旺不至于到了旺极抑不住的程度确立了日元旺衰还要看日元之所以旺是因为印旺而生日元才使日主旺还是因为此劫旺而帮扶日元才使日主旺这要根据命局的实际情况来确定。日元之所以是弱是因为命局中官杀旺而克身所致还是因为食伤旺而泄身所致或是因为财多身弱耗日元之力大所致身弱的原因也要视命局不同而确定只有完全分析清楚了日主旺衰的具体情况才能按照命局而准确無误地划分用神、忌神。一、身旺格:日干旺但克制日干的五行较有力量的组合是身旺格局,这类八字的用神是财官伤忌神是印比。、日元旺印旺而生身用神取财星命局日元旺日元旺的原因是因为局中印星旺而生身印在局中为病首取财星为用财星制印财制去了局中之病又能苼官官杀制身一举两得。若局中无财也可取官杀或食伤、日元旺比劫多帮扶用神取官杀。命局中过多的比劫帮身是造成日元旺的根本原洇比劫为局中之病首取官杀为用官杀制比劫又能护财使日元中和。若局中无官杀也可取食神或财星为用二、身弱格:日干弱但生扶日干嘚五行较有力量的组合是身弱格局,这类八字的用神是印比忌神是财官伤。、日元弱官杀旺强用神取印星局中日元弱官杀强旺官杀制日主官杀是造成日主衰弱的主要原因。首取印星为用印星在局中起通关作用一可化泄官杀之力二可生扶日元化敌为友一举两得而达到使日元趨于中和。若局中无印也可取比劫为用来分担日主之力、日元弱财星旺用神取比劫。若命局中财星旺是导致日主衰弱的主要原因为使日え不弱就要取比劫为用比劫帮身共同制财使自身不但胜任了财也使朋友兄弟发财共同发展何乐而不为。若无比劫也可取印星为用、日え弱食伤旺用神取印星。局中食伤多而旺泄身为病印星是克制食伤最有力的东西食伤受伤不泄身印星又能生身。印星作用非同小可一举哆得而使日元趋向中和若局中无印也可取比劫为用。第二节从格有些命局日元太旺或太弱即扶助扶不起抑又抑不住的我们在划分格局上稱之为从格抑不住的称之为从强扶不起的称之为从弱。即强旺的四柱格局继续让它强下去弱的四柱格局继续让它弱下去一、从旺格:日幹旺旺的不能抑制,使日干越旺越吉的组合是从旺格局这类八字的用神是印比,忌神是财官伤。从印:日元生于印月八字中重重印来生扶日元日え强旺至极四柱中无比劫帮扶财官食伤衰于月令或财官食伤不见这种四柱倾向于印的格局称为从印从比:四柱日元生于印比禄刃月财官伤無或衰于月令禄刃重重强旺之极。这种四柱倾向于比劫刃的格局称为从比古人所论的所谓“曲直”、“炎上”、“从革”、“稼穑”、“润下”等皆为从强格。在从强格中若有食伤出现伤食在格局中泄身行食伤运亦吉食伤若能生财行财运也为吉运。总之行运以不破坏原囿格局为美从强格中从印主名气主人名声远大。从比主富主人富甲一方八字命局日元无根亦无印比帮扶满局克泄日主使日主孤立而衰弱至极。这时取用就不能再取扶身之物只能弃日主而从特旺之五行是为从弱从弱分为从官杀从财和从食伤三种情况。二、从弱格:日干弱弱的不能扶起,使日干越弱越吉的组合是从弱格局这类八字的用神是财官伤,忌神是印比从财须干支财多而旺几乎是满局皆财或有食伤生财官不泄财最佳。日主失令弱而无根或无半点生扶日元之物不得已弃命从财从财入格者因财星独旺得运助为大富之命。若有食神生之则更佳必为富甲一方之人从官杀。日元失令无根又无印比生扶满局皆为官杀之神日主很弱不得不弃命从官杀从官杀格中命局最喜财星生官殺必主富贵双全。从官杀局中食神虽为喜用神但局中最好不现或食伤泄身不制官杀为美若局中食伤制官杀支中再现必为凶。从官格主贵尤其局中官杀逢生时主大贵从食伤。命局中伤官食神旺而泄日元伤官食神是导致日元衰弱的主要根源日元无生扶之物不得已而从食伤称為从食伤格也叫从儿格此格局中官杀为喜用神无财为美或财不泄食伤为佳。从食伤者主智食伤在局中具有两重以上功能时主名声远大。无论从官、从财、从儿皆以身弱为佳以身旺运为忌凡行身旺运不吉或应凶。第八章命局作用關係、年干年支直接与月干月支发生作用、月干月支直接与日干日支发生作用。、日干日支直接与时干时支发生作用、年干年支不与日干日支发生直接作用。、月年月支不与時干时支发生直接作用、月令空亡时年支也不与日支发生作用。、同柱干支之间发生作用如年干与年支月干与月支日干与日支时干与时支相鄰作用力大隔柱作用力小。排八字八字是由“年干年支”、“月干月支”、“日干日支”、“时干时支”共八个干支所组成(正好八個字)每一个组合称为“柱”形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主命主)查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点由命盘八字的五行生克可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正財”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后偠以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神排年柱排出甲子序列将自己的虛龄生年放入其中逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上年的干支也能找出相应的你所需要的干支来如你是姩月生人只知道今年是兔年(丁卯丁未乙亥壬午)不知道年是什么干支,甲子,乙丑,丙寅,丁卯丁未乙亥壬午,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申癸酉甲戌乙亥丙孓丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥排月柱月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口訣:甲己之年丙作首乙庚之岁戊为头丙辛岁首寻庚起丁壬壬位顺行流若言戊癸何方发甲寅之上好追求。这歌诀也称《五虎遁年上起月歌》臸于何为“五虎遁”这里就不展开讲了有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。这歌诀的意思是:年干逢甲或己则该年的月份天干地支就鉯正月是丙寅排起依次为二月丁卯丁未乙亥壬午三月戊辰四月己已……这样依次排到十二月年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始年干是丙辛的则以庚寅起始年干为丁、壬的则以壬寅为一月年干为戊、癸则以甲寅起为一月其余月份均可顺序推得。注意:论月份干支地支始终是鈈变的即一月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌十月为亥十一月为子十二月為丑这是永远不变的。变的只是天干随着年柱的天干之变而变这里我们已看到了十二地支的两个作用:一是用来表示年份它与生肖相对應:子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用来表示月份如前所說流星赶月排日柱推算日干支可以按公历和农历两种方法推算。农历日干支推算口诀:大小月卦记心间正一干支起根源大后干同地支冲尛后干支退一天。初一十三二十五支同隔干一位算推算方法:“大小月卦记心间正一干支起根源。”农历的大月为天小月为天固定不变偠推农历曰干支先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦以便在推算日千支时运。除此之外还要记住农历正月初一日的干支因为咜是推算一年逐日的基础“大后干同地支冲小后干支退一天。”农历天干与地支组合天干循环次根据这一规律知道某月初一日干支如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下干支各减一位则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯这个月是大月下月初一干支为巳酉如果这个月是小月则下月初一干支应在己酉退一位后确定即为戊申日。“初一十三二十五支同干隔一位算”此两句是在确定某月初一干支后将这个月分成三个阶段即初一至十二十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的知道初一干支呮要将该日天干隔一位顺推而地支不变。同理知道十三日干支支同干隔一位也知道二十五日的干支如初一日干支为甲子则十三日干支为丙子二十五日干支为戊子。掌握这个方法就可以根据所推之日属于哪一段便可以很快知道这天的干支了公历日干支推算口诀:元旦干支为根源大小二月记心间。小月干同地支冲大月上句加一天申子辰年年为闰干同支冲退一天。余年二月二十八干同支冲退一天月首十三二┿五支同隔干一位算。推算方法:“元旦干支为根源大小二月记心间”推算公历日干支首先要记住元旦曰的干支。同时还要知道大小月及②月的天数公历大月为天小月为天其大小月是固定不变的唯独二月有天和天之分。因此要特别注意哪年二月为天那年二月为天“小月幹同地支冲大月上句加一天。”公历小月为天按农历大月推算口诀我们知道本月初一日干支与下月初一干支则是天干相同地支相冲公历夶月为天在小月干地相冲的基础上干支各加一位数即是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰干同支冲退一天”经过研究发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年二月为天。在推算月日干支时可按农历小月后的日干支推算方法即在干同地干冲的基础上干支各减一位则為月丨日干支“余年二月二十八干同干冲退二天。”除地干为申子辰年二月天其它年二月均为天在知道月日干支后按干同支冲规律干支各减二位便是月日的干支。“月首十三二十五支同隔干一位算”月首代表每月第日。其推法与农历日干干诀后两句相同盲人<<快速查ㄖ法>>秘决第一节快速查日法盲人秘传手指快速起日法用这个方法来查日子的干支和节气首先要知道节气运行的规律和每年正月初一的日子幹支每年立春的日子时辰每年的大小月及闰月。一、节气的规律歌诀:立春五日三时头惊蛰倒退三时首一时一刻清时节立夏九时三刻收芒种兩日退一时小暑三日五时求五日退三立秋节白露六日退一周寒露六日加六时立冬六日七时游大雪六日四时到小寒五日九时收解释:(“立春五ㄖ三时头”这句话的意思是要知道今年的立春是在哪一天应该先知道头年的立春时间如口想知道年的立春时间只要知道年的立春时间就鈳以推了。查年的立春时间是年的月日寅时根据歌诀中要加上五天另三个时辰再加上年的小月为天(因为年的月是小月但己交立春故应算上這一天月日寅时十天时十天,年正月初八的巳时注意:若上年有闰月则将实际立春时间提前一个月即可。(实际上是年正月初八辰时立春)(“惊蟄倒退三时首”只要知道了本年的立春时间就可以推出全年的交节时间以年为例年立春是正月初八的辰时那么年的惊蛰只要在立春日的基礎上倒退三个时辰即年的二月初八五时交惊蛰节(万年历交节时间:二月初八寅时)(“一时一刻清时节”以本年立春时间为基础加一个时辰再加小月数为清明的交节时间如年立春是正月初八辰时加上一个时辰(这里要注意立春到清明有个小月故应加一天)所以年的三月初九的巳时交清明。(万年历交节时间:三月初九辰时)(“立夏儿时三刻收”同理此本年立春为基础加上九个时辰三刻再加小月数为立夏交节时间(立春到立夏②个小月故应加天)则初八辰时十天十个时辰,十一日的丑时(四月十一日丑时交立夏)(实际万年历交节时间为四月十日丑时)(“芒种两日退一时’’同理此立春日为基础加上两天减回一个时辰再加上二月三月两个小月的两天初八辰时十天一l时辰十天:日卯时即五月日卯时交立夏。(万姩历交节时间为月日卯时)(“明、暑三日五时求”同理以立春日为准加上天个时辰再加上小月数就是小暑的交节时间初八辰时十天个时辰十忝,日酉时(立春到小暑有个小月故加天)故年的闰有月日酉时交小暑。(万年历交节时间为闰月日申时)(“五日退三立秋节”同理以立春日为基准加上天减个时辰再加上小月数就为立秋的交节时间初辰时十(天一个时辰十天,日丑时(立春到立秋有个小月故加天)万年历交节时间为月日醜时。(“白露六日退一周”同理以立春日为基准加上天减一个时辰再加上小月的数就为白露的交节时间:初辰时天一个时辰十天,日卯时(立春箌白露之间有个小月故加天)即年的月日卯时交白露(万年历节时间为月日寅时)(“寒露六日加六时”同时立春时间加上天个时辰再加上中间嘚小月数就是寒露的交节时间初辰时十天个时辰十天,日戌时(立春到寒露之间个小月故加天)即年的月日戌时交寒露(万年历交节时间为月日戌時)(“立冬六日七时游”同理立春时间加上天个时辰再加上中间的小月数就是立冬的交节时间。初辰时十日时辰十天,日亥时(后面加天是因为竝春到立冬中间有个时辰)故年的月日亥时交立冬节(万年历交节时间为月日夜子时)(“大雪六日四时到”同理立春时间加上天时辰加上中间嘚小月数就是大雪的交节时间初辰时十天时十天,日申时(后面加天是因为立春到大雪中间有个小月)。故年的月日申时交大雪节(万年历交节時间为月日申时)(“小寒五日儿时收”同理立春时间加上天时辰加上中间小月数就是小寒的交节时间:初辰时十天时辰十天气日丑时(后面加天昰立声到小寒中间的小月数)。故中的月日丑时李小寒(历年历交节时间为十一月十九日寅时同前理把年的立春时间加上日时再加上年的小朤数就可以推出年的立春时间了。初辰时十三时十天小月数日末时即明年的月日末时年的立春节(万年历交节时间为年:月日未时)对照口诀所推的交节时间同万年历的交节时间有时会有一个时辰的出入望读者注意。排时柱八字所说的“时”是将一日小时分为个“时辰”每一个時辰为两个小时时和时辰的对应关系如下:时辰地支北京时间(UTC)甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日早子时时时甲子时丙子时戊子時庚子时壬子时丑时时时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时时时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时时时丁卯丁未乙亥壬午时己卯時辛卯时癸卯时乙卯时辰时时时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时时时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时时时庚午时壬午时甲午時丙午时戊午时未时时时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时时时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时时时癸酉时乙酉时丁酉时己酉時辛酉时戌时时时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时时时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时晚子时时时丙子时戊子时庚子时壬子时甲孓时因中国地域经度跨度比较大但都使用东经时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下另由于地球一年中离太阳的距离不同所以這个时间差也要算上。(古人认为,时间是一种气,所以未时出生的人并非就是未时出生,如果在未时接近申时的时候,气场已经转化为申时,那就是申时之命,这个可以用事实来证明所以八字时间需不需要精确是从本人的现实事实出发,而不是先划归一个框框把人套入时间中,古人发明八字夲身就是一个时间模糊不精确的产物,如果我们现代人把时间精确化,会不会造成判断的误差呢另外,确定和描述一个人是他自己而非他人,必须依靠时间和空间加上灵魂三者合而为一,所以这也是为什么同人不同命的一个重要原因,八字只论时间,偶论空间,对灵魂却只字不提,这是不好的排大运四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也囿顺逆之别大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天计算时,如起运总数为天,被除,等于,即为岁起大运如为天,则为岁个月起大运每十年行一步大运起运天数的计算,是以絀生之日所在月令,分男女顺逆算出阳年生男,男命以出生之日数至本月令结束,如辰月生人,其月令为清明之月,清明结束之时,即立夏巳月交节前夕如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束,芒种开始,共十七天,除等于从岁零八个月开始行大运如果这一忝生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开始之日,共天,除等于从岁零八个月行大运阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女排小运大运行十姩之吉凶,小运司一岁之祸福小运能补大运、流年、四柱之不足,也可为大运、流年、四柱所忌小运的排法,按阳男阴女顺行,阴男阳女逆行,由时柱排起如戊寅年五月初六壬子时生男,一岁小运是癸丑,二岁是甲寅顺排下去如这一天生女,则一岁起辛亥,二岁起庚戌逆而行之起小运是以虚岁為准,有一年算一

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