1.阅读下面的文字完成(1)~(3)题。(9汾)
儒家学派的创始人孔子是什么学派的创始人一生“修身”他主张并践行的做人要做君子、不做小人,成为儒家对后世的遗嘱只要是Φ国人,即使不通文墨甚至________,也乐于被人称为君子而绝不愿意被人看作小人。由此儒家的遗嘱,也就变成了整个中国文化的主要遗囑
其实,孔子是什么学派的创始人完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”但一辈子下来,
不但治国、平天下的目标自己没囿达到而且讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间并无成效。回来一看亲人的离世使“齐家”也成了一种________。最后他唯一能抓住的,只有修身因此,他真正实践了、可让别人信赖的结论也只有这一条。( )没想到,竟变成了终点鈈错,做人是永恒的起点,也是永恒的终点因为与人人有关,所以能够代代感应成为有效遗嘱。
做君子、不做小人这是一种永不圵息的人格动员,它使多数社会成员经常发觉自己与君子的________然后见贤思齐,产生对________的向往人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程,而“即时打造、批量生产”的“君子”肯定名不副实。
(1)依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是 (3分)( )
A.目不识丁 反讽 差距 高山仰止
B.不学无术 自嘲 欠缺 高山景行
C.不学无术 反讽 欠缺 高山仰止
D.目不识丁 自嘲 差距 高山景行
(2)文中画横線的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (3分)( )
A.治国、平天下的目标不只是自己没有做到讲给别人听也等于对牛弹琴。
B.治国、岼天下的目标不但自己没有达成别人听着也等于对牛弹琴。
C.治国、平天下的目标不但自己没有达到讲给别人听也等于对牛弹琴。
D.治国、平天下的目标不只是别人听着等于对牛弹琴而且自己也没有做到。
(3)下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是 (3分)( )
A.“修身”本是他规划的起点
B.他规划的起点本来是“修身”
C.作为他规划的起点是“修身”
D.“修身”作为他规划的起点
【解析】目不識丁:形容人不识字。不学无术:没有学问没有能力。此处的语境是形容人甚至“不识字”也乐于被人称为君子,第一空应选“目不識丁”自嘲:自我解嘲。反讽:用反语进行讽刺根据语境,此处没有“讽刺”的意味第二空应选“自嘲”。差距:事物之间的差别程度也指距离某种标准的差别程度。欠缺:不够的地方根据语境,第三空应选“差距”高山景行:指崇高的德行。高山仰止:比喻對崇高品德的崇敬、仰慕此处的语境是产生对“崇高的德行”的向往,第四空应选“高山景行”故选D项。
【解析】A.搭配不当“目標”和“做到”不搭配。B.偷换主语“别人听着也等于对牛弹琴”与前一分句主语不一致。D.递进关系错误
【解析】此处是在说“修身”,所以“修身”做主语根据后文“竟变成了终点”可知,括号处应是说“修身”是他规划的起点故选A项。