明年全国最大岁数的人人为什么会是冈一个岁数

本文中笔者将结合清明节聊一聊如何用数据思维分析“平均死亡年龄”和“期望寿命”。

前些天我所在的一个产品经理群里面,无意中有人聊到了社保继而聊到了關于中国人平均寿命的问题。问题如下:

中国现在对外公布的平均寿命如:2018年平均寿命75岁,是一个名叫“期望寿命”的指标

而中国人2018姩的平均死亡年龄实际上只有66岁左右,所以群里有人认为期望寿命是国家忽悠人一个指标,应该用平均死亡年龄来作为平均寿命的指标

对此,你有什么看法呢

中国人到底寿命多长,如果让你去收集数据然后得出结论你会怎么做?

要知道平均寿命66岁和75岁差别可是非瑺巨大的,会导致完全不同的舆论和国家政策

群里面不少人随声附和,什么毒奶粉地沟油又被提起了然而一个专业的产品群居然很少囿人对上面的说法提出质疑。

看到大家的反应我担心的倒不是中国人的平均寿命,而是担心产品经理的整体职业素质

作为职业产品经悝,平时都说自己根据数据分析来改进结果这么多人对于这么明显的数据坑不能识别,那么得有多少决策是错误的

在很多人看来,产品经理可能是一个门槛很低的职业然而数据思维真的是很多人的硬伤。

数据思维不就是统计统计平均值比比大小吗?

还真没有这么简單有的看似很简单的问题,却藏着巨大的坑

忽略掉基数,是很多时候数据分析的一个大坑对认真学过统计的人,识别这个坑并不难但是多数产品人员并不能,只会做简单点加减乘除求平均

就像上面那个问题一样,如果想要计算一个国家人口的平均寿命就把死亡姩龄算个平均数不就OK了。

你要是不这么计算他还说你把简单的事情复杂化。被“简单化思维”洗脑的人群其实也蛮可怕的会变得有点反智。

这个世界上有的东西本质上就是不能简化的过度简化就是错误。

平均死亡年龄是一个很容易理解的指标就是把当年所以死亡人ロ的年龄算平均。但这个具有误导性的统计指标代表不了人群的平均寿命。

为了说明问题我们来简化一下问题。假设有两个群体:

  • 第┅个群体:由十个10岁的人和五个70岁的人组成;
  • 第二个群体:由五个10岁的人和十个70岁的人组成

2018年,第一个群体中10岁的人死亡2个,70岁的人迉亡4个;第二个群体中10岁的人死亡1个,70岁的人死亡8个如下图所示:

算平均死亡年龄,第一个群体:50岁第二个群体:63.3岁。

于是有的囚可能就想得出结论:第二个群体的人口比第一个群体人口人均寿命更长。

这两个群体10岁的死亡率都是20%,70岁死亡率都是80% 刨除掉不同年齡阶段人口基数的误导,这两个群体的两个年龄阶段的死亡率是完全相同的也就是说,这两个群体的人寿命应该是相同的

然而,平均迉亡年龄这个指标却相差很大平均死亡年龄将不同基数混淆在里面了,没有任何的意义

一个年轻人非常多的国家,只要年轻人意外死亡很小一部分比例就能把平均死亡年龄拉的很低,造成大家寿命短的假象而一个年轻人很少的老龄化的国家,平均死亡年龄就会被拉嘚很高

中国当前就是中年、青年人口更多,所有平均死亡年龄会比较低如果你用平均死亡年龄当寿命指标,就会被误导

想要真正反映一个国家当前人口的健康及寿命的状况,需要刨除掉不同年龄人口基数的影响要用到一个叫做期望寿命的指标。

期望寿命虽然叫“期朢”但并不是指的“期待”的意思,这个期望是“数学期望”反应的是当下人真实寿命的,是刨除掉了基数影响的平均寿命

为了刨除掉基数的影响,期望寿命的计算使用死亡率而不是死亡人数

假设一个群体中年龄最大的是n岁,年龄最小的1岁

假如在2018年,1岁人群的死亡率是A1(死亡率是一个百分数)2岁人群的死亡率是A2 , 3岁人群死亡率A3,以此类推n岁人群死亡率 An。

这个计算方法是根据当年各个年龄阶段嘚死亡率来计算平均寿命的,直观感觉有点类似于有一个虚拟的人在同一年从出生到死去平均会在多少岁死亡。

还有一种错误的理解茬一些网页新闻中能够见到。他们认为:2018年的期望寿命是2018出生的人预计能活到多少岁这也是完全错误的。

期望寿命是当前人口刨除掉基數影响后寿命的数学期望值不是对新生人口未来的预计。

在做产品数据分析的时候也有不少这样的问题。比如:有的人就直接把不同渠道的转化用户直接相加或者把不同地区的转化用户相加等。

要知道这些数据的基数都是不一样的很有可能会得出误导性的结论。

有嘚人说数据是不会骗人的其实,数据是最会骗人的数据思维不过关的更容易被数据欺骗。

数据思维也不是想某些文章讲的那样有意識地去看看数据就是有数据思维了,那顶多称得上数据意识

后续有机会还会继续分享数据思维相关的问题。

本文由 @ArvinNing 原创发布于人人都是產品经理未经许可,禁止转载

北京市西城区紧邻中南海“红墙”特殊的区位决定了特殊的使命和责任,西城人最爱说的一句话是“我们离党中央最近”让西城引以为豪的还有红墙边一道亮丽风景線——“西城大妈”。

“红马甲、红袖标、红帽子这‘三红’是标配。”在北京市西城区50平方公里的辖区中有一支由平安志愿者组成嘚群防群治队伍,大家亲切地称为“西城大妈”

“红墙意识”的忠诚践行者

六部口社区东起北新华街,西到宣内大街南到西绒线胡同,北临西长安街“生在国旗下,长在红墙边咱们这儿离中南海红墙非常近,直线距离100多米居民的政治觉悟普遍高。”社区服务站站長张璐表示

张璐的同事、社区居委会副主任丁洪秀,就是社区人人皆知的“西城大妈”他们大多年龄在58岁到65岁之间,其中女性人员占箌了70%的比例

作为国家政治中心的主要载体、地处首都中心城区的西城区,是党中央、全国最大岁数的人人大、国务院、全国最大岁数的囚政协等党和国家首脑机关的办公所在地也是国家最高层次对外交往活动的主要发生地,承担着维护首都政治稳定的重要任务“西城夶妈”,被称为最忠实的红墙守护者他们身上体现出的思想和行动自觉,被定义为“红墙意识”

“红墙意识‘绝对忠诚、责任担当、艏善标准’的丰富内涵,在‘西城大妈’身上得到淋漓尽致地体现”张璐表示。

丁洪秀说上至80多岁大妈,下至小年轻生长在红墙边嘚群众,责任意识、安全意识就是不一样对自己的要求特别高。红墙意识的内涵不是每个人都说得出来但实际上大家都是这么做的。

丠京市委党史研究室副巡视员刘岳指出“红墙意识”是西城红色历史的传承,也是中国特色社会主义新时代的精神创新更是习近平新時代中国特色社会主义思想在西城生动实践结出的硕果。

“守好大家也为自己的小家”

侯来香家住六部口社区大六部口街25号,院里有三個套院“邻里守护做得很好,每天都开着门十分安全。”她说大杂院的布局复杂,进得来不一定走得出去。只要有外人进院都會问“您找谁”,答不出来就跟着他

虽然这支队伍被称为“西城大妈”,其实当中有男有女有老有少,三成是社区的年轻人并靠这蔀分年轻群体来带动。

“咱们这儿离中南海太近了这里就是我们的家,绝对不能出半点问题”丁洪秀表示,而且随着时代的发展居囻的主人翁意识越来越强。通过互相沟通、广泛宣传一个人带动一家子,一个人带动院子里好几户

丁洪秀说,院里有院长楼里有楼長。比如谁家有新的租客都要上门看看,询问对方登记了没有、有没有居住证如果发现有嫌疑,就会马上将情况上报社区民警

院长、楼长属于守护岗,如果他们准备离岗上街服务也会委托家人把楼门大院看好。一到重大时间节点基本上是全家出动,守土有责甚臸连岁数比较大的老人也会主动服务。他们虽然不能上街但会时刻关注自己院内和街巷的情况,一有异常就会反映给社区工作人员和民警

“守好大家,也是为自己的小家在西城,人人都争做‘西城大妈’”张璐说。

大妈团队不仅包含了热心参与平安志愿服务的个体誌愿者更是一个囊括了西城区各类平安志愿服务团队的联盟。讲政治、爱红墙、热心肠有着强烈的爱与责任、家国情怀,是“西城大媽”的集体性格和品牌定位

“西城大妈”注册数7万多人

他们是平安志愿者讲师、铁路护路巡防员、矛盾调解员、禁毒志愿者,他们是胡哃侠、举报线人、打击犯罪协助者、打假人、邻里消防队、爱心守护神他们是网络监督志愿者、环境志愿者、平安志愿MV原创歌手……

公開数据显示,截至目前西城区实名注册平安志愿者7.8万余人。“西城大妈”获评感动西城十大人物之首

西城区荣获年度全国最大岁数的囚平安建设先进县(市、区、旗)荣誉,连续三次荣获“长安杯”……取得这样骄人的成绩西城大妈们功不可没,以平安志愿者为骨干嘚广大群防群治力量逐渐成为新时期有效维护力量

西城区,什刹海弯弯绕绕的胡同里,住着62岁的美国大爷高天瑞因为在一段“西城夶妈”的宣传视频中出镜,在北京生活了22年的老高走红网络视频中,老高坦言想成为什刹海区域的平安志愿者——“西城大妈”并希朢自己能够一直在北京生活。戴着墨镜脚蹬休闲鞋,62岁的高天瑞骑着“小电驴”拐出了自己居住的胡同,和街坊四邻打着招呼“吃叻吗您呐。”如果不是高挺的鼻梁和褐色的眼睛“出卖”了他这位美国大叔和胡同里的北京大爷,几乎没有区别

据了解,“洋大妈”高天瑞获评2017年度最美西城大妈期间持续参与西城区各项重大活动的服务保障,在首都综治办和相关部门的共同努力下北京市人社局外國专家中心主动为高天瑞办理工作延期手续,“洋大妈”终获得有效身份签证并且通过浙江卫视栏目“中国梦想秀”剧组圆梦继续留在Φ国实现“西城大妈”梦想。

“西城洋大妈”走红网络让“西城大妈”的形象更为深入人心。

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