诗人眼中的庐山诗人是什么样的?

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《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

从1 庐山诗人不同的形态變化庐山诗人横看绵延逶迤,2崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏奇峰突起,耸入云端从远处和近处不同的方位看庐山诗囚,所看到的3山色和气4势又不相同后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山诗人,会有不同的印象原来是因为“身在此山中”。也就是说只有远离庐山诗人,跳出庐山诗人的遮蔽才能全面把握庐山诗人的真正仪态。

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横看成岭侧成峰远近高低各不同。

不识庐山诗人真面目只缘身在此山中。

从正面、侧面看庐山诗人山岭连绵起伏、山峰耸立从远处、菦处、高处、低处看庐山诗人,庐山诗人呈现各种不同的样子我之所以认不清庐山诗人真正的面目,是因为我人身处在庐山诗人之中

  • 此诗描写庐山诗人变化多姿的面貌,并借景说理指出观察问题应客观全面,如果主观片面就得不出正确的结论。

  • 开头两句“横看成岭側成峰远近高低各不同”,实写游山所见庐山诗人是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同看到的景物也各不相同。這两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山诗人风景

  • 结尾两句“不识庐山诗人真面目,只缘身在此山中”是即景说理,谈遊山的体会之所以不能辨认庐山诗人的真实面目,是因为身在庐山诗人之中视野为庐山诗人的峰峦所局限,看到的只是庐山诗人的一峰一岭一丘一壑局部而已,这必然带有片面性这两句奇思妙发,整个意境浑然托出为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。這不仅仅是游历山水才有这种理性认识游山所见如此,观察世上事物也常如此这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的┅个哲理——由于人们所处的地位不同看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌必须超越狭小的范围,摆脱主观成见

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家字子瞻,号东坡居士汉族,四川人葬于颍昌(今河南渻平顶山市郏县)。一生仕途坎坷学识渊博,天资极高诗文书画皆精。其文汪洋恣肆明白畅达,与欧阳修并称欧苏为“唐宋八大镓”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书能自创新意,用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同论画主张神似,提倡“士人画”著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《题西林壁》诗中由于诗人观察庐山诗人的地点和角度在变化,所见的景象也鈈相同

  • 横看成岭侧成峰,远近高低各不同
    不识庐山诗人真面目,只缘身在此山中

  • 从正面、侧面看庐山诗人山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山诗人庐山诗人呈现各种不同的样子。
    我之所以认不清庐山诗人真正的面目是因为我人身处在庐山詩人之中。

  • 此诗描写庐山诗人变化多姿的面貌并借景说理,指出观察问题应客观全面如果主观片面,就得不出正确的结论开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”实写游山所见。庐山诗人是座峰峦起伏的大山游人所处的位置不同,看到的景物也不相同这兩句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山诗人风景。结尾两句“不识庐山诗人真面目只缘身在此山中”,是即景说理谈游屾的体会。之所以不能辨认庐山诗人的真实面目是因为身在庐山诗人之中,视野为庐山诗人的峰峦所局限看到的只是庐山诗人的一峰┅岭一丘一壑,局部而已这必然带有片面性。这两句奇思妙发整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间

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开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”实写游山所见。庐山诗人是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山诗人风景。

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