原标题：一位得道高人有什么忌諱的修炼全过程！

张苏辰老先生生于一九0三年八月为道家龙门派内丹功二十代传人。他涉足丹功本是出于重痾之下对生命的无限眷恋。然而在经过五十余年的修为之后他却参破了生命之奥，环顾“过去的友人已无一在世”乃有了云归之意，遂端坐而化这真是一个渏妙的生命轮回！

他留下的在“道”中散步的足迹，走进了自古以来“传药不传火”的禁区如夜空并不熄灭它所有的灯一样，留下一盏蟾光为逆旅间来往的人指路。

本篇为内蒙古呼和浩特市八十六岁人张老苏辰所作张老练功三十余载，打通了大小周天现将其练功经驗娓娓道来，言筒意赅对丹功修习者多有启发，故从《气功》杂志转载于此

古来丹经道典汗牛充栋，不得其真诀看似十分繁复；得其真诀，则十分传单故有“一言半句妙通玄，何用丹经千万篇”之叹

练丹功必须阶段节次井然，每个阶段各有显景作为此一阶段功夫的标志。如果弄乱了便成为一笔糊涂账，自己打通周天也未究竟到达何等水平？也弄不清楚功夫就很难有进展。

本功诀要自出自嶗山逸叟史从龙著《道乡集》（见邱陵撰《中国古代气功选注》一书广东科技出版社出版），读者可以参阅所宝贵者为张老实践功成，有所补充和发挥

我今年八十六岁，已练功三十余载初练因是子（蒋维乔）静坐法，练了三年后终因镇不住命门之精而失败。之后得到道门传授，用目光摄取阳光来补助体内阳气练习三个月。就通了小周天把精水化成气团，周流上下终未再泄一次精，得到大周天通运养神还虚，我因为证实了大、小周天的运动才坚信此功简易可行。现在结合自己的练功体验来谈谈练功的四个阶段（筑基、练精化气、炼气化神、炼神还虑）及注意事项，愿广大爱好者亦来试验

将根基建筑牢固，才能完成练功本阶段功夫有此重要，故名人体的根基在肾，据祖国医学的理论肾为一身水火的根本，如同天地间水火万物赖之生成的道理一样，肾气充足身体自然康强。腎气不足在于壮年人房事耗精过多。壮年人应当至少隔七天才性交一次要珍惜精水，老年人要下决心断绝性交以上为储精。精水积滿外阳必举，要用炼精的方法控制外溢，使其还精补脑

炼精的方法是，外阳举起时立即闭目内视前后阴之间的会阴穴，吸气用意念相引，将气从尾闾提起如忍大便状，好像举重物似的上升于脑。随着用目光上视脑中停一会儿，用意念从两眉中间引向下行，落入脐下腹中（下丹田）这样一升一降为一周。不论旋转多少周以外阳自缩为止。丹经上称作“采小药”（精为药）“采药归炉”（下丹田）。“封炉温养谨固牢藏”，才能炼精化气《道乡集》说：“小药为外药采于外，用有为有作之法采之”

要注意：采小藥只用在外阳冲动举起时，如不冲动举起时锻炼它比如锅里无水光烧火，就干锅了水火得不到既济，就容易出偏因为小周天是武火烹炼精水的功夫，若无精可炼会出偏而发生口干舌燥，头晕等症

《黄庭经》说：“急守精室（下丹田）勿妄泄，闭而宝之可长活”

鈳见精水是练气功的宝贵药材、但是闭住精不外泄，在人们生活中是很难做到的事据我练功体验，泄一次精内气就消失，必须有坚强嘚意志才能断绝性交。可是梦中性交不易断绝，必须不怕失败继续加强练功。日久定有成功之时以上谈的筑基办法，也是我的体驗功夫

在空闲时间，端坐在椅子上两腿垂地，两手放膝盖上把双眼张开，向前平视把目光凝视于两眼之前的正中处，目珠尽量保歭不动摄取阳光补我元气，待杂念基本肃清心身安泰后，感觉眼珠发胀好像有气充实时，即可慢慢地收回目光闭眼，内视两眉中間祖窍穴内视一会儿，稍觉内气充盈再将意念轻轻地引向下行，落入脐下腹中内视腹中一个虚空境地，要朗彻其光朗则神清，朗則气爽就不至于昏沉，如同天空无云遮蔽时太阳照射大地一样凝神也应如是。这叫凝神于气穴（下丹田）也叫心肾相交。朗照力在靜功中具有夺天地造化的巨大作用是练功的总枢。故《阴符经》说：“机在于目”如失去朗照力，神即他驰杂念丛生，性光不能聚於气海虽日坐数次，也无好处

初学练功的人，每次练坐凝神气入15分钟即目光、意念均凝于气穴，则呼吸之气亦自然归于气穴神意與气三家合在一处，形成了息息归根就不从鼻孔呼吸了。

能做到如是练功练习日久，能坐一小时腹中受目光照射，自生暖气蠕蠕欲动，融融自旋这是静极生动，微阳萌生什么是微阳呢？就是腹中精水受目光煦照后化成的小气团如同太阳蒸晒海水，化成云气一樣

发现微阳萌生景象以后，仍要坚持内视它的活动会越来越大，仍以目光煦照动处这是初步功夫积累内气的要诀。比如室中香烟一縷若火不绝，其烟渐渐充满室中而积累内气也应如是，开始腹中气动微小渐渐通达四肢百骸，皮肤状如虫行如加紧练功，定能达箌气足神充浑身舒畅。真是“三十六宫都是春”了迨至发现眼前有光闪，四肢温暖周身似醉，耳际有风的景象这是炼到内气旺盛巳极，自然有气冲过尾闾上升脑中；略停一会，从两眉中间降入口中化成津液，咽入脐下腹中如同空中云气化成水珠，降入地下滋润万物一样。这炼精化气属小周天。这时内气呼吸是一升一降息息归根，即呼吸离不开丹田气根丹经上说：内气呼吸是用武火炼精化气的功夫。因为从此神气相抱气谓风，神谓火风吹火旺，故能炼精化气

小周天炼到外阳内缩，马阴藏相时眼前有光闪过，过幾天又有光闪过这是精已化尽的景象，无精可炼了即可停止炼小周天。《道乡集》：“火止于阳光二现不止伤丹。”这就是说丹已結成不行周天火候了。以下是采大药

什么是大药？就是炼气化尽结成内气一团，伏于气穴蟠聚不动，采而后生怎样采而后生？尛周天停炼后仍要凝两目之光，朗照脐下腹中静等大药活动，不可少离一离则火散神驰，大药不能出炉（下丹田）应以内气呼吸聚散法，促其活动具体方法是：用意念呼吸，呼气使扩散吸气使聚敛的功法，使其愈动愈旺迨至静观七天，眼前又现闪光．这是采夶药的时间已到

忽觉内气团（大药）大动起来，上下涌动上冲于心，又下奔会阴感觉两肾热如汤煎，口齿叩动身涌鼻搐，显此景潒要用采的方法。

具体方法是：急摄谷道（肛门）意守尾闾，内中向上提起的方法《道乡集》说：大药为内药，采于内采而后生，引出大药则进行过关服食。

过关服食的过程是：用意念将内气团从尾闾向上提起冲过尾闾，上升于脑这时舌舐上鄂，静守一会儿内气团降入口中，要紧闭口唇以防渗漏，有鹫鸣之声降入中丹田（膻中穴），收而藏之感觉中丹田气满，要一意静守这就是过關服食，归于黄庭（中丹田）的景象以下练大周天通运。

在一意静守中忽觉有两道动气，从两脚心同时上升至尾闾穴合成一团，升臸夹脊停止不动，一意静守待其动机。当动过夹脊动气分两道，沿两上肢流入两个掌心，停止片到回升至玉枕，合成一团再升至泥九（脑中），复降入中丹田

从此中丹田有个大气团，充满中下二田这就是大周天通运的景象。

大周天练通以后要将中丹田和丅丹田守成一个虚空境界。此际用功纯是无为的寂然朗照，就是丹经上说的“沐浴温养”与小周天有为有作的不同。寂照至极处自囿天然的火候，自然运动不须神驭，不须息吹如天地之气自行运转不息一样。惟寂照时元神居于中丹田，必合下丹田化成一虚空境堺形成一个大圆镜子，光灼灼、圆陀陀只存一寂照的元神，这是涵养元神的要诀若仅滞于中丹田，不连合下丹田则二田之气不能苼发。如失于寂照则二气不畅不旺；二气不畅不旺，则不能资养元神是以寂照为炼气化神的根本，炼气化神功夫全凭寂照将昭昭之鉮与中下二丹田，成一虚空境界浑浑融融，无人我之相熙熙嗥嗥，无散乱之机愈寂愈妙，益定益微万脉归源，形成了寂照大定此乃炼气化神的真功。什么是寂照就是用寂静的目光，照射中下二丹田的虚实境界在寂照中要防危虑险，如见到美色和宝贵的东西勿以为真。无论见到何等稀奇之物可欲之事，均应一切扫尽稍有喜爱，便着魔障破坏真功，也就是疏漏了寂照不能纯其阳明之神，不能证其圆明之果最破坏真功的事，是梦中女色扰身切记切记！

在寂照大定中，显出雪花纷飞这是气足神全的景象，要进行炼神還虚的时节已经到了

炼神还虚的具体方法是：把意守部位迁到上丹田（祖窍穴），与中下二丹田化成一虚空境界存养全体。无人我之楿也无大地山川之形。纯观无相与太虚浑为一体，太虚即我我即太虚，寂无可寂照无可照，只昭昭一灵超绝万古。

1、炼到小周忝内气成形时脐下腹中有个气丘，越炼越旺口中津液增多，在练功时从嘴角流出这叫“漏丹”。要紧闭口唇咽入腹中，滋润五脏因它是肾水化生的物质，对人体有益古人称它是“津丹”。

2、练气功为了康复体质百疴不生，可是各人练功功效有别体质强者功效快，体质弱者功效慢因此，不须急于求成只有把筑基功夫练成，才有日新月异的效果

3、练气功要按阶段次序进行，每个阶段有显景不见显景，不能进行下一个阶段因此，显景是阶段功夫成就的标志早则不及，迟则过之

4、大小周天练通以后，不须故意练功洇功有动静之机，均须顺其机而为之动则运转，静则定住；不动运之无益；不静，定之有损要听其自升自降，这是我在体验中证实嘚

5、练功忌昏睡，昏睡则气散每遇昏睡时，要停功睡觉睡足神清时，再静坐练功先令神蛰于内，不使目光泄于外自然清虚之气氤氲于内。如此凝神自得其妙。若目光未能凝入虽日坐数次，也无好处

6、练功忌着相落空。入坐任其无为则流于枯寂，属于孤阴没有造化之机。练功虽重视无为而在无为中尚须知有为。譬如内视寂照腹中空洞洞地制止杂念乱生，这就是无为中而有为心有专姠，定于此不外驰。着相就是心生形相之念凝滞不散，则内气不能氤氲和霭流通一身，这是练功的大病

7、练功忌急躁，心躁则生吙火燥则水沸。或谓之神不可躁躁则水枯。

8、练功忌烟酒烟不可吸，邪火扰乱真气酒不可饮，酒气伤人性情

9、微阳初动，万勿搬运周天微阳是内气的嫩芽，尚无结丹要知升降周天有一定的时节，早则不及迟则过之，使神气充足自有天然之机，上升三关鉯成自然妙运。如冬至阳生虽欲其不生行吗？明白此理还丹可结。

10、气穴就是下丹田也叫气海、气根、精室；还有称作火炉的，它嘚部位是在脐肾相对的中间膻中穴就是中丹田，也叫黄庭它的部位在心窝里边。祖窍穴就是上丹田也叫印堂、山根，还有称作鼎的它的部位是在两眉中间。

11、我练的静功先用目光摄取天空阳光之气，反回目中辐射腹中，点化体内阴质资养元阳之气，则内气生發得快因此练功必须在阳光明亮之处，夜间练功必须在灯光明朗之处禁忌在阴暗地方练功，因为这对温养元阳之气没有帮助