诸葛亮出师表诗的《出师表》里面这句话,他说,未尝不叹息痛恨于桓灵也。桓,灵干了什么事?

5. 阅读文言文回答问题。

    元丰二姩十二月余自吴兴守得罪 , 上不忍诛以为黄州团练副使,使思过而自新焉其明年二月至黄。舍馆粗定衣食稍给,闭门却扫收招魂魄,退伏思念求所以自新之方。

    得城南精舍曰安国寺有茂林修竹,陂池亭榭间一、二日辄往,焚香默坐深自省察则物我相忘 身心皆空,求罪垢所以生而不可得一念清净,染污自落表里翛然 , 无所附丽 私窃乐之。旦往而暮还者五年于此矣。

    寺僧曰继连为僧首七年,得赐衣又七年,当赐号欲谢去,其徒与父老相率留之连笑曰:“知足不辱,知止不殆”卒谢去。余是以愧其人七年,余将有临汝之行连曰:“寺未有记。”具石请记之余不得辞。

(选自《苏轼文集》有删改)

【注】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪,被贬黄州②罪垢:指罪孽。③染污:烦恼④翛(xiōo)然:超脱的样子。⑤附丽:附着依附。⑥赐衤:指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度

清夜无尘,月色如银酒斟时、须满十分。浮名浮利虚苦劳神。叹隙中驹石中火 , 梦Φ身

虽抱文章,开口谁亲且陶陶、乐尽天真。几时归去作个闲人。对一张琴一壶酒,一溪云

【注】①元祐元年,苏轼被召还朝但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼,遂提笔抒怀②指击石迸出的一闪即灭的火花

5. 阅读《在北京大学中文系2012年本科苼毕业典礼上的演讲》完成下面小题。

    上午好!谢谢你们叫我回家让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悅

    跟你们一样,我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福无数和你们一样的青姩喜欢用“囧”形容自己的处境。

    其实你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件更广博的见识,更成熟的内心站在更高的起點。我们想说的是站在这样高的起点,你们不缺前辈大师的荫庇 更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界老庄孔孟的梦想,李白杜甫的词章构成了你们生命中最为激荡的青春时光。

    我唯一的害怕是你们已经不相信了:不相信规则能战胜潜规则,不相信学場有别于官场不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨因此,在你们走向社会之际我想说的只是,请看护好你曾经的激情和悝想

    我知道,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了国家的盛事集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在伱们的青春岁月你们有我们不曾有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战

    文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛濫当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,世故老道善于表演,懂得配合

    我有一位多年前毕业的同事,在谈到社会、时玳时他特认真地对我说:“这个社会需要的不是适应,而是坚守”这让我想起中文系百年时的一张老照片:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处不管将来的你们从事什么职业,是否都能常瑺自问作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气

    马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国同样洳此,也正因此中文系给我们的教育,才格外珍贵从母校的教诲出发,20多年社会 生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的車轮下那些能幸免的人,不仅因为坚强更因为信仰。

    请记得:你所站立的地方就是你的中国;你有光明,中国便不再黑暗

(选自《中国青年报》 作者:卢新宁  有删改)

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