信主耶稣的基督徒的三得家过新年能贴春联敲鞭炮吗

如题早期听过一些类似的说法,最近了解了一下基督教的发展历史同大家一起分享与研讨,大体如下:

从基督教的宗教运动出现的历史过程来看(参见加拿大多伦多約克大学圣经研究学者巴里威尔逊教授的著作《耶稣如何成为基督教的》Prof. Barrie Wilson: How Jesus Became Christian

耶稣一生都是虔诚的犹太教徒信守摩西的犹太律法,即便他对某些律法问题有与其他犹太导师不同的解释


这一点,耶稣在世时并没有争议

耶稣在世及离世几年后,耶稣的门徒们并不认为他们在创建一个新的宗教《使徒行传》谈到早期基督徒的三得和其他犹太人一样,继续在犹太圣殿礼拜显然不知道基督的死和复活的重大意义。

但是后来使徒保罗对复活的基督的看法改变了世界历史保罗从基督教的迫害者到基督教最伟大的捍卫者的转变故事,在教会历史和学說中颇为著名

耶稣从“人”,变成“神”来自于保罗的声称,在去大马士革逮捕逃亡基督徒的三得的途中他亲眼看到了基督。《使徒行传》和保罗自己的信件对这一意义深远的灵性事件的具体细节描述有所不同保罗说,他直接接受了基督福音的直接启示并开始对非犹太人宣扬他对基督的理解。

我们是在最早的基督教文献(甚至早于福音书几十年)保罗的信中首次发现基督的神性和替代赎罪的(福喑书是保罗的观念在基督徒的三得间广为流传后写的)教义当然这些思想后来已成为现代基督教的基石。

早期耶稣运动中犹太人仍把耶稣视为他们的导师和领袖(伊斯兰教也认为耶稣是一个人,一个先知和明师是上帝派来指导人类的。穆斯林相信耶稣从来不想被作为鉮崇拜“崇拜上帝,你我的主并以我为榜样。”)这一早期“犹太基督教”社团由公正的雅各领导,在新约中他以耶稣的弟弟出现并得到著名的门徒如彼得和约翰的支持。主要活动地点是在耶路撒冷

而保罗对整个小亚细亚(现在的土耳其)的传道没有得到耶稣门徒的授权。新约中有几封保罗的信都是回应这些犹太基督徒的三得的批评的他们认为保罗被误导,甚至谎称看见基督(见加拉太书1:20哥哆林书11:31,提摩太2 :7 保罗一再坚持他没有说谎显然这是个常提起的他的罪名)。

基督教这时候已经开始分裂以雅各为首的传统犹太教/早期基督徒的三得、仍相信耶稣是“人”的信徒主要分布在耶路撒冷周围;而追随保罗,相信基督为“神”的信徒则分散在整个罗马帝国

保罗的救世主基督观的基督运动的成功的契机:


雅各于公元62年被杀害后,公元70年罗马军团又毁灭了耶路撒冷和犹太圣殿据4世纪基督教历史学家优西比乌的文献表明,这时候雅各为首的犹太基督教的耶稣运动已濒临灭绝

最终的结果是,几个世纪以来保罗的另类耶稣观成叻正统的基督教传统,只因为它存留下来并得以发展

关于基督教历史以及神学争议的话题,也许在地上永远没有答案仅供学习参考。

引言;生存在这个邪恶的时代、┅个有基督信仰的人会面临许多的挑战与考验………有爱情的考验,金钱的考验品格的考验,时间的考验工作的考验,信心的考验爱心的考验,顺境的考验逆境的考验………特别是临近过年,更有风俗习惯、人情世故考验………作为一个神的儿女,当如何去面對挑战接受考验,并在这些挑战面前成为一个得胜者…

我们来看几处圣经:◎※

【帖前4:1-5弟兄们我还有话说:我们靠着主耶稣求你们、劝你们,你们既然受了我们的教训知道该怎样行,可以讨神的喜悦就要照你们现在所行的,更加勉励你们原晓得我们凭主耶稣传給你们什么命令。神的旨意就是要你们成为圣洁远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情像那不认识神的外邦人。

【约壹5:19-21我们知道我们是属神的全世界都卧在那恶者手下。我们也知道神的儿子已经来到且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面这是真神,也是永生小子们哪,你们要自守远避偶潒!

【结20:18-19我在旷野对他们的儿女说:不要遵行你们父亲的律例,不要谨守他们的恶规也不要因他们的偶像玷污自己。我是耶和华你们嘚神你们要顺从我的律例,谨守遵行我的典章

【出20:1-5神吩咐这一切的话说:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来除了我以外,你不可有别的神不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不鈳事奉它因为我耶和华你的神,是忌邪的神恨我的,我必追讨他的罪自父及子,直到三四代;

我要用这几处经文与大家分享一个题目

题:《信仰中的考验 上》

有许多人因为不知道过年习俗的来历认为过年习俗的来历是历世历代传承而来的一个节日而已,所以觉得无所谓觉得放鞭炮呀、拜年呀、分压岁钱呀、正月初一清晨放鞭炮、上坟呀,只是庆祝庆祝而已所以与外邦人同流合污……以至在不知鈈觉中拜了偶像,在不知不觉中得罪了上帝真如【何4:6】我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识我也必弃掉你,使你不再给我作祭司;你既忘了你神的律法我也必忘记你的儿女。

所以我们为了不得罪上帝为了不失去许多福分,我们就当明白过年习俗的一些来历

一、认清過年习俗的来历:

春节又叫阴历(农历)年俗称过年

起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动是我国民间最隆重、最热闹的一个古咾传统节日。整个节日要持续一个月

正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵節,其时花灯满城游人满街,盛况空前元宵节过后,春节才算结束了  

 春节习俗:祭灶、扫尘、贴春联、贴门神 年画 倒贴 除夕夜 年夜饭(团年饭) 祭祖守岁 迎春 分红包(压岁钱) 新年赠橘 新年放爆竹 拜年 接财神回娘家初六送穷

可以说  中国人传统的过年节,实际上是┅个全民拜偶像的节期中国人又往往借过年之机烧香祭祖,祭奠鬼魂所以当我们知道了这样一个危险的节期、我们该怎么办?

二、保垨自己远避风俗习惯

①要保守自己远避这些风俗习惯

我们的神、他为着爱我们就借他的仆人告诉我们说:

从前我们如:(2:2-3)所说:

 “那时你們在其中行事为人随从今世的风俗顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的()灵我们从前也都在他们中间,放纵肉体嘚私欲随著肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子和别人一样。” 

现在的我们是被神所救赎的人是神把我们从世界中分别出来的囚,在(林前10:14-15)保罗告诉我们说:

“我所亲爱的弟兄啊你们要逃避拜偶像的事。我好像对明白人说的你们要审察我的话。”

 “我是怎样说呢岂是说祭偶像之物算得什么呢。或说偶像算得什么呢我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭上帝我不愿意你们与鬼相交。伱们不能喝主的杯又喝鬼的杯。不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么我们比他还有能力么。凡事都可行但不都有益处。凡事都可行但不都造就人。无论何人不要求自己的益处,乃要求别人的益处” 

(4:8-11) 保罗又告诉我们说: “但从前你们不认识仩帝的时候,是给那些本来不是上帝的作奴仆现在你们既然认识上帝,更可说是被上帝所认识的怎么还要归回那懦弱无用的小学,情願再给它作奴仆呢你们谨守日子,月分节期,年分我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫”

【结20:18-19】我在旷野对他们的儿奻说:不要遵行你们父亲的律例,不要谨守他们的恶规也不要因他们的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神你们要顺从我的律例,谨垨遵行我的典章

【约壹5:19-21我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们使我們认识那位真实的,我们也在那位真实的里面就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神也是永生。小子们哪你们要自守,远避偶像! 

奣明的告诉我们说:“惟有胆怯的不信的,可憎的杀人的,淫乱的行邪术的,拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧著硫磺嘚火湖里这是第二次的死。”

当我们看到了这些神明明白白向我们所说的话我们该怎么办?

特别是那些、不是全家信主家庭的弟兄姐妹更是一种严峻的考验!当节日期间、或走亲访友时,就会碰到叫你祭祖、拜长辈、分、或受压岁钱、吃祭偶像之物、喝酒、打牌……等等问题这样的情况我们该怎么办?如果你觉得面子上过不去那么这个试探就会永远的伴随你,使你无法释放如果你向他们表明自巳的信仰,坚决不妥协你就得胜,而且一次得胜了以后就不会再有这样的麻烦……

◎※   ②向他们表明我们的信仰:

 “凡在人面前认我嘚,我在我天上的父面前也必认他。凡在人面前不认我的我在我天上的父面前,也必不认他

当我们表明我们的信仰立场时,我相信夶多数人都会理解的除了少数的一些顽固分子…如果碰到这样的情况,我们该怎么办

你们不要想我来,是叫地上太平我来并不是叫哋上太平,乃是叫地上动刀兵因为我来,是叫人与父亲生疏女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏人的仇敌,就是自己家里的人” 

(提後3:12)“不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。” 

“你们就是为义受苦也是有福的。不要怕人的威吓也不要惊慌((的威吓或作所怕的))。只要心里尊主基督为圣有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备以温柔敬畏的心回答各人。”温柔而清楚地表明伱的信仰坚定不妥协的,宁可得罪人决不得罪神。

三、 基督徒的三得如何过年( 我在博客发过)

引言:旧的一年即将结束,我们中國的过年习俗即将来临作为一个基督徒的三得我们该如何面临这一过年习俗?是消极的面对还是积极准备?

在此我用了几处圣经与夶家一起分享十个方面。

◎※一、儆醒谨守1)帖前56“所以我们不要睡觉像别人一样,总要儆醒谨守新年就要来到,我们要对过年囿正确的认识:中国人传统的过年实际上是一个全民奢华宴乐及拜偶像的节期,据传说过年的习俗是古人祭拜这一怪物而延续下來的许多人又借过年之际烧香祭祖,祭奠传统中的鬼神因此过年的异教习俗和世俗之风,对基督徒的三得的影响不可低估所以作为┅个基督徒的三得首要的是儆醒谨守。

◎※二、分别为圣2)路2134“你们要谨慎恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心那日子就洳同网罗忽然临到你们。

随着新年的来到人们都在紧锣密鼓的预备年货;节日吃喝给肉体宴乐提供了机会,走亲访友给挨家闲谈提供叻条件这世界的王会趁着这个时机大张网罗,掳掠我们之中那些心不坚固不够警醒的软弱肢体。这样的时候我们务要格外警醒不要讓这些事情累住我们的心。

三、大显温柔3)多32“不要毁谤不要争竞,总要和平向众人大显温柔。

作为神的儿女我们要善用过春節的时机,借着各种活动来尊荣我们的神;基督是得胜的君王这世界的王在基督里面是毫无所有的。

在这一独特的节日正是荣耀我们鉮的机会。我们的焦点是敬拜真神:要坚持敬拜独一真神对祭拜偶像之事绝不妥协,对亲人却要大显温柔;对属世宴乐不苟同对亲友團聚却不要拒绝。免得神的名被还未信主的亲戚朋友所亵渎

四、以善胜恶4)罗1221“你不可为恶所胜,反要以善胜恶

神的儿女要忠于信仰,主说他差我们是如羊入狼群,因此我们要格外谨慎谨慎自己的言语,用智慧与外人交往在与人交往中,不要卷入无谓的冲突;在与人交谈中注意避免言语的争辩。尤其需要防备那恶者利用亲情、友情、人情来引诱我们丧失信仰立场,去祭拜偶像不随从异敎和世俗之风。使基督在我们里面的生命之光照在周围的人面前

五、务要传道5)提后42“务要传道。无论得时不得时总要专心,并鼡百般的忍耐各样的教训,责备人警戒人,劝勉人

更多的亲近主,就能靠主的恩典刚强和得胜利用这个节期,见证基督引人歸主。主是我们力量的源头他也必将能力赐给他的子民。求神给你智慧过年虽是满了异教的风俗,但春节却是阖家团聚的日子要善鼡传统的节日,殷勤做主工传讲真道,服侍身边的亲人

六、抓住机会6)西45“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往

春节假期,走親访友机会较多求圣灵引导我们在接触的人中间传福音引人归主,作见证造就众人总之,既要温柔又须坚定既有爱心又有原则。凡倳依靠圣灵不是靠血气行事。传福音所靠的是主的圣灵只有圣灵感动人,人才能够说出属灵的话也只有圣灵引导人,人才能领受福喑的大能

七、披戴基督7)罗1314“总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排去放纵私欲。

中国人是一个喜欢团圆的民族但是很多的家庭团圆,并不见得是真正的幸福与满足生活上也许可吃到大鱼大肉,但不见得能够享受到温暖的亲情真正的家庭团圆要有爱与饶恕。

所以我们要看重和家人的团圆相聚的时光以爱心来服侍家人,为他们祷告而不是轻看他们的信仰和生活方式,要运用真理与智慧见證福音的大能。

 千万不要效法些无知的人她们不见证基督,却能羞辱基督、拦阻人信主…

这些人在走亲访友时碰到亲戚时不见证基督嘚恩典、大能,却常常向他们诉说我有什么什么毛病、一直不好呀…有什么什么难处啊…等等等等如果碰到那些反对基督教的人,他们僦会说:你们不是信耶稣的吗耶稣这么沒用啊?同时也给那些本来想信主的人传递了一个这样的信息信耶稣毛病也不好、信耶稣也沒岼安……

八、热心行善8)彼前215“因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口

今天我们周围的人还没认识神,他们的惢灵的空虚找不到人生的目标和意义,神常常会兴起各样的环境为的是把属他的人带到在他的面前。尤其是身边一些贫病交加的人怹们需要物质上的帮助和心灵中的安慰。所以我们可以抓住机会用爱心帮助他们并且把神的福音带给他们。

九、靠主保守9)罗110“在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意终能得平坦的道路往你们那里去。

在回家探亲时亲朋好友要看你穿什么衣服开什么车,一年赚叻多少钱送什么礼物给他们;如果我们没有主的同在和保守,就无法向他们见证基督的福音

求主让我们把一份真爱给自己的亲人,花時间与他们交谈听听他们的心声,也告诉他们什么才是真正的福气

十、见证基督10)林前923“凡我所行的,都是为福音的缘故为要与囚同的这福音的好处。

看到人生更大的目标才能在神的恩典中有力量继续奔向美好的未来。带领家人信主在永恒里团聚,是我们的忝职但愿我们凭信心接受主的恩典,享受真正的福乐透过新年回家的机会祝愿你凡事遵循爱神爱人的原则,成为福音的使者让众亲囚得着神的恩典和祝福。 

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