万历十一年（1583年）孔尚贤颁布叻具有纲领性质的族规《孔氏祖训箴规》。

《箴规》开宗明义：“……我祖宣圣万世师表，德配天地道冠古今。

故或执经而游学或登科而筮仕，散处四方所在不乏。

各以祖训是式今将先祖箴规昭告族人。

《箴规》条例共计十条其中不乏为人行事的道德规矩，强調了“崇儒重道好礼尚德”等孔门传统，要求子孙无论何地、从事何种职业都要遵守“父慈子孝兄友弟恭，雍睦一堂”、“克己秉公”、“读书明理”、“勿嗜利忘义”的家规

孔祥胜（山东省曲阜市孔府文物档案馆馆长 孔子后裔第七十五代孙）：

这部孔氏祖训箴规共┿条，涵括了各阶层族人为人做事的生活准则

它的形成并非一蹴而就，而是经过长时间积累、反思、修订而成

因为孔家长期受到朝廷優渥，所以在条件内容上制定得非常详细

其主要目的是教育约束族人如何秉承孔子的“八德”思想，身体力行去践行“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”

严嵩父子贪腐案发后，严嵩曾来找孔尚贤希望孔尚贤能够出面求情。

严嵩在门口板凳上坐等了一天孔尚贤不徇私情，始终不予接见留下了“冷板凳”的故事。

细雨润物在漫长历史演进中，孔子的八德之训、《孔氏祖训箴规》塑造出了族人温文儒雅、质朴正直的品格也塑造了孔氏族人崇德尚勤、廉洁礼让的风尚。

孔氏一门之所以历代受到人们敬慕与其族人家风、家规的教化緊密相联。

岁月的脚步匆匆一代代“衍圣公”已渐行渐远，但绵延千年的孔氏祖训家风依然信步走到了今天

祖训造就了孔氏族人孝悌忠信的传统，也成就了谦恭礼让的儒家风范

明洪武十年（1377年），奉敕新的府第竣工前衙后宅生成。

此后不断扩建形成了八进院落，東、西、中三路的布局大门赫然悬挂着“圣人之门”匾额。

整个府第表现出“和谐”和“秩序”的建筑理念与孔家特有的文化品味

走進圣人之门，其建筑的道德教化无处不在这里的一廊一柱、一匾一画，无不散发着圣裔门庭的祖训气息体现出屹立千年而不朽的家规仂量。

最显著的要数内宅门照壁上绘就一幅貌似麒麟的图案

此动物传为天界神兽“”，它虽貌似麒麟却与其有着天壤之别。

生性贪婪在其四周“八仙过海”中神仙赖以漂洋过海之宝它都拥有了，却仍不满足还对着太阳张开大口，妄图占为己有

此壁画寓意显而易见，就是告诫子孙切莫妄为圣裔有悖祖德，为官要廉洁清明所为要经得起良