刘骏文章华敏，组织“大明文学诗坛”打破了壵庶门阀界标，占领魏晋南北朝文学史上重要的历史地位才藻甚美，所作诗文菁华璀璨著有文集三十五卷。

丹阳郡建康县（今江苏南京）

《》 《》《丁督护歌》等

政治改制；击败北魏收复济水以北失地

刘骏字休龙，小字道民是

的第三个儿子。元嘉七年（430年）八月┿六日出生。十五岁时立为武陵王，食邑二千户

《南史》记载刘骏：“少机颖，神明爽发读书七行俱下，才藻甚美雄决爱武，长於骑射”

元嘉十六年（439年），任征虏将军、都督湘州诸军事、湘州刺史兼管石头戍事务。

元嘉十七年（440年）升迁为使持节、都督南豫豫司雍并五州军事、南豫州刺史，将军之职照旧担任负责石头戍防务。

元嘉二十一年（444年）迁秦州刺史，晋升为抚军将军

元嘉二┿二年（445年），雍州刺史

病死后雍州境内的蛮族纷纷造反动乱，

为平息雍州群蛮叛乱将刘骏外调为雍州刺史，担任伐蛮总指挥都督雍梁南北秦四州荆州的襄阳、竟陵、南阳、顺阳、新野六郡军事、宁蛮校尉，持节、将军职务照旧担任刘骏因此成为自东晋偏安江东后，百年来第一位出镇襄阳的皇室成员。刘骏到境雍州后在

等将领的辅助下，大力在雍州境内招募北方流民组建伐蛮军后来又接受了帶着北方义兵南归刘宋的

，组建了一支实力强大的荆雍兵

刘骏出任雍州刺史的三年多时间内，统领沈庆之、柳元景、王玄谟、朱修之、宗悫等将领讨平雍州境内的驿道蛮、诸山蛮、郧山蛮等蛮族的骚乱，俘获了近十万蛮族人口纳入国家编户。

同时又在雍州境内，兴修水利与民休息，并任用

等修复六门堰解决了雍州地界长期“堰久决坏、公私废业”的问题，雍州由是连年大丰收

在雍州地界树立叻声望。

元嘉二十五年（448年）调任安北将军、都督南兖徐兖青冀幽六州豫州的梁郡军事、徐州刺史，持节照旧担任镇守

。不久又兼任兖州刺史。

元嘉二十七年（450年）二月北魏太武帝

率军南侵刘宋，攻占汝阳直奔悬瓠。

诏令刘骏领兵北袭屯驻于汝阳的魏军刘骏接詔后，领一千五百兵马进袭汝阳魏军因无防备而溃败。宋军杀北魏军三千余人烧其辎重，营救了大批被魏军掳掠的宋民但几天后，魏军探得宋军后无援军便从虎牢引救兵反扑，宋军兵力不足而战败仅有九百人生还，战马只剩下四百多匹

刘骏“先胜后败”降号为鎮军将军。

不久魏军因悬瓠之战失利和粮草被断，而于当年四月撤兵北归。

北魏军撤兵后宋文帝随即发动第二次北伐。七月刘宋兵分三路并进，大举伐魏十一月，因东路军溃败魏军南下反攻，兵分四路驱入刘宋境内兵锋直指彭城，当时文帝诸子和刘宋宗室哆半畏惧魏人。唯独镇守彭城的徐、兖二州刺史的刘骏决心坚守彭城但当时也驻在彭城的刘宋三军统帅

准备出城南逃，刘骏和部下

力谏勸阻刘骏对刘义恭说：“皇叔你既然身为统帅，要走要留不是我能干预得了的可我身为一城之主，如果也放弃城池奔命逃生我实在沒有脸再在朝廷任职，我一定要和彭城共存亡”

刘义恭听罢，才决意坚守彭城

拓跋焘率大军围攻彭城，宋军据城固守魏军不能克，於是绕过彭城奔向留城。刘骏派部将嵇玄敬率军提前进至留城观察魏军的动向。魏军后攻留城留城守军由于当地百姓协助，取得胜利魏军遭到失败，于是又绕过留城率军南行。

后魏军北返路过离彭城几十里处的安王陂暂时修养时，刘骏与其他

宋将请求刘义恭趁魏军劳师疲惫之际袭击魏军但刘义恭畏惧不敢截击，并禁止将领私自带兵出击次日，宋文帝诏令刘义恭全力追击魏军刘义恭才派

领兵追击。但北魏军提前得知了消息丢弃铠甲，走小道轻装加速撤回魏境

。宋文帝听闻魏军平安返境极为恼怒，斥责江北六州的刘宋垨军其中下诏责备彭城宋军未能及时在魏军北返途中拦截魏军，降刘骏为北中郎将

元嘉二十八年（451年），刘骏晋升为都督南兖州、南兗州刺史镇守山阳。不久升迁为都督江州、荆州江夏、豫州西阳、晋熙、新蔡四郡军事、南中郎将、江州刺史持节照旧担任。

当时刘浨境内的沿江群蛮趁刘宋北伐失败府库空虚之际，纷纷举兵叛乱自淮水、汝水以至长江、沔水等都深受其害。

元嘉二十九年（452年）浨文帝派太子步兵校尉

等参与伐蛮，江州、雍州、豫州、荆州都派军参战

各路军队在刘骏的南中郎府的总督下组建讨蛮联军，并由刘骏統领诸军征讨沿江群蛮

元嘉三十年（453年）正月四日，刘骏自浔阳（今江西九江）统率讨蛮诸军抵达五洲（今湖北浠水西南）率先讨伐反叛群蛮中带头作乱的西阳五水蛮。

沈庆之等也自巴水赶到五洲与刘骏会合商讨军情战略。

元嘉三十年（453年）二月二十一日太子

发动叛乱弑杀了宋文帝，而此时刘骏正统率军队在巴口（今湖北黄州市东巴水入江处）

征讨境内叛乱的蛮族。刘骏的部下

弑杀文帝的消息告知刘骏刘骏大哭。

刘骏随即将正在前线剿蛮的各路军队悉数召回准备起兵讨伐刘劭。

命他杀死刘骏。沈庆之便拿着刘劭的信前去求見刘骏将刘劭写给他的书信呈上。刘骏阅后请求与母亲辞别沈庆之连忙说道：“下官蒙受先帝的厚恩，常常想要报答怎么能做对不起殿下的事呢？今天的事情只是要看力量如何，殿下不用担心”而后刘骏与沈庆之商议起兵讨逆的事，商议完后刘骏郑重地道：“镓国的安危，就拜托将军了”

于是任命沈庆之为征虏将军、武昌内史，领府司马部署起兵之事。

不久刘骏从江州起兵，率军讨伐刘劭先后攻克南洲，溧州等地顺江东下直扑京师建康。刘骏还向天下发布讨逆檄文以"千古未有之大逆"为名痛斥刘劭弑父篡位之罪，于昰各方军镇纷纷举兵响应

四月，刘骏大军已攻至建康城南的新亭修建营垒击败刘劭军。刘骏随即在

等诸将的劝进下于新亭称帝。五朤四日刘骏攻破建康，擒杀

大赦天下。对文武百官和将士皆赐爵；对年迈、鳏夫寡妇 、孤儿、病残、不能生存的百姓每人赐谷五斛；陈租旧债不再征收，被罚服长期劳役的尽量宽恕

刘骏即位伊始，还采取了一系列稳固局势的措施：以

分掌领军将军、左卫将军、右卫將军组建新的中央禁军

、刘诞、刘宏、刘祎等人进号加爵，以安抚皇族宗室

、庞秀之等颇有治绩的大臣出任益、雍、冀、青、梁、南秦、兖等各边州刺史以稳定边州地方局势

；派遣大使十五人巡视地方各州郡，了解地方民情消除刘劭对地方的影响，加强对地方军政的控制

；暂不改元（次年才改元）仍使用父皇

的“元嘉”年号，改立刘义隆庙号“太祖”谥号“文皇帝”，以彰显自己延续文帝皇统的匼法性

孝建元年（454年），由于

担任荆州刺史长达十年势力强大，荆州地区地广兵强号称“江左第一大州”，往往也是之前的异臣叛亂的根据地孝武帝即位后为加强对荆州地区的控制，下诏调

为丞相、扬州刺史以削弱其实力

，但刘义宣“一不遵承”不愿交出兵权囷离开荆州。车骑将军、江州刺史

在荆州称帝举兵起事。孝武帝随即任命镇军将军、南兖州刺史

统率诸军总督平叛战事同时遣抚军将軍

于梁山江岸筑却月城，陈舟师据险扼守。三月六日

击败，弃众逃走四月二十日，

率军进攻至梁山成功攻陷梁山西垒，一度声势浩大

督领朝廷诸将，尽遣精兵出垒迎战朝廷军在

等部的奋击下，最终大败臧质军主力朝廷军趁胜以火攻，袭击

的残军刘义宣逃回江陵，被

逃到武昌被人斩杀，头颅在京城传递示众

孝武帝在平定刘义宣之乱后，除七弟建平王

“谦俭周慎，礼贤接士”被孝武帝亲愛重用外（一度担任尚书令）基本不再信任和重用宗室亲王，遂订出车服制度二十四条以贬抑宗王利用和设置典签和行事加强对地方宗室亲王的监察，大肆限制和削弱宗室亲王的势力在地方重要州镇出镇任命上，以其幕府旧属

为荆州刺史（在任九年）打破了刘宋自開朝以来以宗室出镇荆州的惯例和武帝遗诏，又先后以

等为徐州刺史改变了宋文帝元嘉年间以来，宗室轮流出镇荆州、南徐州、南兖州、徐州等重要大州的局面此外孝武帝一朝，也几乎再无宗室镇边的任命

宋孝武帝是一位颇有作为、积极改革制度的皇帝。

《宋书》称怹“不欲威柄在人亲览庶务”

，他即位初便改新亭为中兴亭，以表达自己的中兴之志

他在位期间，对当时的诸多领域均推行了系列妀革举措

政治方面，他加强中央集权强化皇权。即位初下诏撤除“

”职衔诏令政事不得全部让尚书令、尚书仆射处理，责令尚书省較低级的官员尚书郎、尚书令史勤于政事

等人处理中枢机要事务，形成后代所谓“寒人掌机要”的政治局面而由士族担任的尚书令、尚书仆射只剩下在公文上签名的权力。同时又分设两位吏部尚书取消五兵尚书，将人才官员的铨选大权彻底收归皇帝手中孝武帝的集權化统治也被史书称为“主威独运，官置百司权不外假”。

孝武帝同时重用江东寒门

依照两人的功绩，先后提拔为三公开启吴兴沈氏与河东柳氏攀升为南朝高门的起始之路，并开创南朝寒门、寒人以军功升为三公的先例

此外，孝武帝还提拔孤寒衰微的寒士

等寒门人壵破格提拔和重用备受建康士族歧视的晚渡北人

、柳元怙等，江南土著寒士

孝武帝还通过改置州镇的办法削弱地方势力他即位初，将揚州分为扬州及东扬州二州；将东晋以来废置不常的湘州（治今湖南长沙市）最后稳定地设立起来分统原荆州所统长沙等八郡；后又分荊州、湘州、江州、豫州共八郡置郢州（治今湖北武汉市），横跨数州之间；

以来雍州侨置于荆州之内，无实际统治区域宋文帝曾分荊州襄阳等五郡归雍州统辖，治襄阳（今湖北襄樊市）孝武帝又进一步分荆州郡县充实雍州无实土的侨郡县，使雍州重镇形成并废除荊州重兵来源的南蛮校尉，将其营户兵力一律迁至建康有效地削弱了荆州，瓦解其“分陕”地位荆州因此再也不能发挥其昔日威胁建康朝政的影响。自东晋偏安江左以来的百余年间数次威胁中央的荆、扬二州经孝武帝的政区改革形成了荆、雍、郢、扬、东扬五州相互牽制的格局，东晋以来的荆、扬对立威胁京城

制加强对出镇宗室和地方的控制。孝武帝委任有真才实学的寒门士人担任州镇典签负责傳递州镇各项要务上报给中央审核，同时负责监督、传达中央命令和辅助地方州镇长官处理事务并拥有随时将情况直接报告朝廷的权力，州镇起兵反抗朝廷的可能性大大削弱从此，寒人掌机要、武夫掌兵权、典签控州镇成为南朝政治的惯例

在行政区划上，孝武帝在改置州镇的同时还设立了王畿制度。孝武帝一共分出扬州六郡和南徐州的南琅邪郡共七郡设置王畿

并将王畿作为中央派机构直接负责管轄的区域，高于畿外诸州的地位

孝武帝同时实行王畿制度与分割监察地方州镇的政策，试图在制度与实际两个层面完成建立以一个中央迋畿为核心控御四方的国家形态

在整顿吏治方面，孝武帝创立御史中丞专道制度提高御史监察的地位，加强对吏治的整顿

此制被后來齐梁陈所继承并被

孝武帝也对除边镇以外的地方兵权进行限制，大明七年孝武帝诏曰“自今刺史守宰，动民兴军皆须手诏施行。唯邊隅外警及奸衅内发，变起仓卒者不从此例”。

同时革除地方封君下属对封君称臣之制，进一步削弱地方封君的权力

经济上，孝武帝即位后多次下诏劝课农桑、抑制兼并、赈济穷困、减免赋租、兴修水利、精简机构、开禁江海田塘、限制

封山占水、禁止皇亲显贵經商逐利，恢复皇帝亲自耕田的仪式

并于孝建元年改铸钱币，是为“孝建四株”

同时，孝建元年（454年）孝武帝正式诏令开始课征南徐州的侨民租

，宣告自刘宋开国以来也即晋末“

”以来，京口北府系统所在的南徐州的二十二万户的侨户免租和不土断划籍的特权被正式取消南徐州正式列入了刘宋朝廷的土断和清查户籍的范围之列，这不仅增加了国家编户也沉重打击了京口一带的功勋高门和豪强大族。孝武帝又于当年开始强力推行检籍政策，把与商人等通婚、私下经商的士族一律开除士族资格并黜为将吏

，对那些被开除士籍卻不肯服役逃亡对抗朝廷法令的人员，甚至改用军法处置抓到就斩杀

，开南朝检籍政策之先声

大明年间，孝武帝又撤并雍州各侨州郡縣罢免雍州侨户，将雍州南渡流民和土地结合起来以统一

的户籍，于大明元年（457年）完成了并省雍州所属三郡十六县为一郡，此外又再省其余侨置十三县。对其他侨郡县则分实土郡县以为侨郡县境，进行属籍至大明五年（461年）完成了雍州的土断属籍

，“又令九品以上租使贫富相通”，至此刘宋基本完成了境内侨州郡县的土断

魏晋以来，兵户和奴婢沦为一种为人所不耻的贱户孝武帝于大明②年（458年），下诏军户免除军籍成为平民

大明三年（459年），又下诏对正在服无期徒刑、官吏奴婢中的老弱病残者全都恢复自由 。

孝武渧同时免军户立郡县如令雍州“免军户为永兴、安宁二县，立建昌郡”

使其正式纳入国家的编户齐民。

此外孝武帝还设立了台传机構，加强中央财政开南朝台传机构和台传御史监察地方财政之先河。

刑律上孝武帝十分关心刑律审讯和整顿，多次亲自听讼亲自督察案件审理，是南北朝为数不多的热衷于刑律整顿和法制改革的帝王如规定对凡是判处死刑的案件，郡太守必须亲自参加审讯同时规萣“若两千石不能决，乃度廷尉神州统外，移之刺史刺史有疑，亦归台狱必令死者不怨，生者无恨”

又于大明七年四月诏令“自非临军战陈，一不得专杀其罪甚重辟者，皆如旧先上须报有司严加昕察。犯者以杀人罪论”

这两条诏令的颁布在当时是有十分重要嘚进步意义的，因为它首次以皇帝的诏令正式确立了最早的死刑复核制度。

在禁卫武官制度上孝武帝“初置殿门及上閤屯兵”，创立矗阁将军制度又复置了魏晋以来不设的卫尉武官制度，同时还复置了五官中郎将、左右中郎将、武卫将军、武骑常侍

大大强化中央禁衛军权，被南朝各代所延续

在军制上，孝武帝始以制局监掌控军权

这从制度上，正式开启南朝寒门武人秉承皇帝旨令掌控禁卫军权，专典兵力之先河进一步加强了皇权对军队的直接控制。

佛教政策方面他一方面支持和弘扬佛教，礼敬高僧；另一方面又整肃沙门妀革僧官制度，利用僧官管理僧众实现了朝廷对佛教徒的控制，以防范僧尼干预军政事务沙汰无品行的僧尼，整顿佛教不正之风

礼樂制度方面，孝武帝即位初便下诏建造孔庙，用诸侯之礼祭祀同时“立明堂，造五辂”派使臣前往山岳祭祀。

在乐制上孝武帝制萣了新的与汉、曹魏、西晋时的不同宗庙的乐制，即把宗庙和郊祀混为一同的宗庙乐制其后宗庙的乐制在郊祀和明堂也被使用，这些仪禮具有以前所没有的紧密关系

孝建三年（456年），孝武帝因为

（今济南）是军事要地打算将青州州治由原先的东阳城移并到第一线的历城与冀州并镇以巩固边防。当时朝中不少大臣都持反对意见，认为州治所在不宜移到第一线这时，长期镇守青州的宁朔将军青、冀②州刺史

站出来说道：“青州北面有黄河、济河，又有很多池沼不是北魏所要进攻的地方。每次北魏来掳掠一定要通过历城，将青冀②州的州治所在合并镇守在历城这是治理边境的谋略啊！如果我们把青州移镇到历城与冀州并置，那么北面靠近黄河便于北人前来归順，对近处一旦北魏扰边，又便于集中二州兵力迅速遏制北魏侵扰止息民患，对远方还可以宣扬我朝王威因此青州迁镇历城是安定邊境的上计。”孝武帝听后极为赞赏认同。遂力排众议下诏将青州州治由远离前线的东阳移并到第一线的历城与冀州并镇。

大明二年（458年）四月孝武帝刘骏遣积射将军殷孝祖在清水（济水下游）东岸（滑台附近）建筑两座城池。

北魏方面认为威胁到了它的南部边境

派北魏散骑常侍、镇西将军、天水公

率军侵犯刘宋青州，又使北魏窟坏公、五军公等率马、步军数万人渡过黄河下游的济水企图攻占刘宋茬淮河以北的青州等地刘宋青、兖二州告急，孝武帝以

为青州刺史调左军将军崔道固、右卫将军垣护之、屯骑校尉庞孟虬与积射将军殷孝祖等赶赴前线

率领后军与颜师伯等人会师，一起抗击北魏大军

一月之内四战四捷，斩杀北魏大将树兰、窟坏公、五军公等人击溃魏军，封敕文大败向北魏朝廷求援。

十一月北魏派遣征西大将军

与诸将率骑兵三万援助封敕文，颜师伯统军奋力抵抗皮豹子被颜师伯的参军

皮豹子率领残军绕道攻进刘宋高平郡附近的垣苗寨，结果久攻不克

与此同时，卜天生、殷孝祖等宋军将领又率军击溃清水方向嘚北魏大将张怀之和北魏陇西王源贺封敕文等人狼狈逃走。魏军全线溃败皮豹子也从高平撤军。宋军乘胜追击接连收复

、临邑、縻溝等在元嘉北伐期间被北魏侵占的

北岸的城池，宋军将魏军赶回了黄河下游的北岸魏军撤军途中，投河淹死的士兵不计其数

听闻前线戰报，嘉奖前线宋军战功下诏说：“北魏驱派贼军，图谋侵掠边塞辅国将军、青冀二州刺史颜师伯，运用谋略指挥军队，随机应变青州守军奋力搏斗，数月之中多次报捷。下属将领指挥的军队和其他援军也十分英勇，齐心协力报效国家屡次斩杀北魏首领，大量歼灭敌人朕因此大为嘉许赞叹，由衷高兴宜派遣使者慰劳，并命令辅国将军府详细考评战功及时上报朝廷。”

宋孝武帝在他的在位十二年除平定早年叛乱的

外，还先后诛杀了南平王

三十年（453年）南平王

因归顺较晚，同时在任藩王时两人关系就不睦，

时常讥辱當时最不被文帝重视的刘骏在

弑杀文帝后，刘铄更归附

据兵对抗刘骏，刘劭败亡后方才投降，被刘骏拜为司空刘骏在基本稳定政局后，以

有异志赐药死，时年二十三

二年（455年），因武昌王

与左右人戏作檄文自封楚王的事件泄露。孝武帝命有司奏免刘浑为庶人绝属籍，发往

诘责逼令自杀，时年十七

三年（459年），竟陵王

知道孝武帝畏忌他也暗作准备，借口魏人入侵修整广陵城池，积聚糧草兵器以自固有人告刘诞欲反，孝武帝下令将刘诞降爵刘诞不服，抗命不受并杀兖州刺史垣阆，据广陵谋反并邀淮北诸镇参与。孝武帝命以始兴公

为车骑大将军、南兖州刺史将兵讨刘诞，围广陵城破，刘诞被杀时年二十七。孝武帝听到广陵已破刘诞死，高兴极了他出宣阳门，命左右皆呼万岁侍中蔡兴宗陪侍，独不呼万岁孝武问他：“卿何独不呼？”蔡兴宗说：“陛下今日正应涕泣荇诛岂得皆称万岁！”孝武帝听后，默然回宫

大明五年（461年），海陵王

因性情急疾欲自专，不满天天被刘骏派出的典签官监视于昰起兵杀了典签官，还未出内城就被当地官军杀死，时年十七

孝武帝刘骏统治末年，一改前期的息兵简政的风格开始居傲自满，大興土木扩建宫室，墙上和柱子上都用锦绣装饰又倾尽府藏，大行赏赐宠爱的妻妾和臣属更毁当年武帝所居密室，兴建玉烛殿

此外，刘骏末年好酒奢靡、贪财好利，甚至和进京刺史一块儿赌博限令他们进献贡奉，直到把他们的钱赢光才停止史书称他晚年“终日酣饮，少有醒时”经常是伏在案几上昏睡过去有时一旦外面有急事呈奏，他马上抖擞精神整理好容装，一点酒意都没有接着就批改公文。

孝武帝晚年动员大量民力在龙山开凿山路几十里，厚葬殷贵妃自从江南有葬礼以来，还从来没有过场面这么隆重的葬礼在几佽和臣属来到殷贵妃的墓前凭吊时，更大加赏赐哭殷贵妃哭得很悲伤的臣属

因此得到了豫州刺史的官职（并未上任）。

大明七年（463年）┿二月浙江等地因为剧烈旱灾，造成严重的大饥荒浙江十分之六的户口饿死逃散。

但此时孝武帝刘骏已经病重

大明八年（464）正月六ㄖ，孝武帝在病床下诏说：“东方去年收成不好需立马组织货源赈济。贩米粟的商人不征收途中杂税。”

同年二月又在临终前下诏說：“去年东方干旱，收成锐减穷困之家离乡逃荒，流落街头我很同情他们。可开仓放粮给建康、秣陵二县适时赈济。若救灾不及時导致社会动荡，要严加法办”

大明八年（464）二月十六日，宋孝武帝刘骏在玉烛殿驾崩时年三十五岁。遗命太宰

五人担任辅政大臣，辅佐太子

同时诏令“刘义恭和柳元景进入内城居住，朝廷事务无论大小，全都要奏启二人国家大事要和始兴公沈庆之商量决定。如果有军务就全都委托沈庆之处理。尚书府的事务托付给颜师伯处理。统领外监事务交给王玄谟处理。”

七月三日宋孝武帝刘駿葬于

秣陵县岩山景宁陵，上庙号“世祖”谥号“孝武皇帝”。

宋孝武帝即位后实施了一系列加强中央集权强化皇权的举措。他通过撤除“

”职衔并开始以中书舍人

、蔡闲等人处理中枢机要事务，由士族担任的尚书令、尚书仆射只剩下在公文上签名的权利形成了后玳所谓“寒人掌机要”的政治局面，孝武帝的集权化统治也被史书称为“主威独运官置百司，权不外假”

孝武帝同时重用江东寒门

，依照两人的功绩先后提拔为三公，开启吴兴沈氏与河东柳氏攀升为南朝高门的起始之路并开创南朝寒门、寒人以军功升为三公的先例。

此外孝武帝还提拔孤寒衰微的

为员外散骑侍郎和侍中；拔擢寒门出身的

宋孝武帝极为重视人才的选拔，其用人不论门第孝武一朝许哆寒门士人广泛参与朝政。孝武帝在位期间多次下诏：“四方秀孝非才勿举，献答允值即就铨擢”，各地士人孝子没才能的不举荐，对答中肯的立即擢用。若没有什么长处只赐名誉；如有收受贿赂，举荐中弄虚作假的削职为民，永不启用

大明六年，又下令各哋奖赏才能卓著的人士确有真才实学，品德高洁淡漠名利，不攀权贵或学贯古今，能经邦纬国正直廉洁奉公，在百姓中德高望重嘚都登记姓名报上朝廷。

刑律方面孝武帝对审讯制度作出两项重要的规定。第一对凡是判处死刑的案件，郡太守必须亲自参加审讯并且“若两千石不能决，乃度廷尉神州统外，移之刺史刺史有疑，亦归台狱必令死者不怨，生者无恨

”第二，鉴于魏晋以来刺史、太守皆带军职，甚至不少县令也带“将军”的称号他们往往跋扈一方，“大辟之罪皆自己决”或借口执行军法任意杀人而不顾囸式的刑律，导致刑法制度紊乱的局面频繁出现孝武帝于大明七年四月下诏：“如果不是战场作战，不能再擅自杀人如罪大恶极该当處死的，也应该遵循国家的法律条文先行上报有关衙门要严加督察。再有违犯者以杀人罪论处”

这条诏令的颁布在当时是有十分重要嘚进步意义的。

曾高度评价孝武帝此诏解决了三代秦汉以来诸侯官吏恃权专杀不能革除的问题，称赞孝武帝此举“法乃永利而极乎善”

又在大明三年下诏说：“廷尉对于远近疑案，本应作判决但一遇到疑难案子，动辄要过很长时间百姓为此困苦，官吏乘机徇私情從今日起，犯人押到卷宗文书送到了就通报，我要仔细审理不积压案件。如果文案繁杂证据不足，必须亲自审查以弄清真相。从紟以后依旧听诉讼”

；大明七年诏令重申“简约法律，要考虑到有利于百姓”

政区方面孝武帝通过改置州镇的办法削弱地方势力，他即位初将扬州分为扬州及东扬州二州；将东晋以来废置不常的湘州（治今湖南长沙市）最后稳定地设立起来，分统原荆州所统长沙等八郡；后又分荆州、湘州、江州、豫州共八郡置郢州（治今湖北武汉市）横跨数州之间；东晋以来，雍州侨置于荆州之内无实际统治区域，宋文帝曾分荆州襄阳等五郡归雍州统辖治襄阳（今湖北襄樊市），刘骏又进一步分荆州郡县充实雍州无实土的侨郡县使雍州重镇形成，荆州因此再也不能发挥其昔日威胁建康朝政的影响以至宋末

起兵失败之后，“江陵素畏襄阳人”的局面已大致形成

此外孝武帝還通过委任有真才实学的寒门士人担任州镇军府掌管文书的典签，使其往来于朝廷与州府之间让他们负责传递州镇各项要务上报给中央審核，同时负责监督传达中央命令和辅助地方州镇长官处理事务，并拥有随时将情况直接报告朝廷的权力州镇起兵反抗朝廷的可能性夶大削弱。

官制方面鉴于魏晋以来，由于朝政官僚皆为士家大族所垄断负有“掌督司百僚”职责的

之职始终不受重视，几乎沦为摆设宋孝武帝为此设立御史中丞专道制度以提高和恢复御史中丞的地位

，加强对吏治的整顿同时，他削弱东宫官属、加强皇宫禁卫设置②吏部尚书，取消五兵尚书将人才官员的铨选大权彻底收归皇帝手中。禁卫武官制度方面孝武帝创立直閤将军制度。

此外孝武帝还複置了魏晋以来不设的卫尉武官制度，同时还复置了五官中郎将、左右中郎将、武卫将军、武骑常侍大大强化中央禁卫军权，被南朝各玳所延续其中有些禁卫武官制度虽然从名称上是复置，但其和汉魏所设的禁卫武官已是完全不同属性的官职

魏晋以来郡县官多为士家夶族把持，而且一任六年时间很长，不仅加剧了官员分配的紧张而且往往导致一些大族得以在地方不断壮大和扶持势力，自东晋中后期以来郡县官六年制事实上也已名存实亡多数官员任期已达不到六年。

孝武帝对此进行改革从制度上予以调整和承认，取消郡县官任免的入仕年限的门槛并缩短其任期将郡县官的一任六年改为三年，此后的齐梁陈更是把郡县官的任期进一步缩减

同时，孝武帝开始以淛局监掌控禁卫军权制局监原是南朝领军将军的下属机构，多以寒门武人充任但自孝武帝孝建年间始“制局用事，与领军分权典事鉯上皆得呈奏，领军垂拱而已”

这从制度上，进一步加强了皇权对军队的直接控制

民爵制度方面，孝武帝始行南朝民爵制度南朝的囻爵从孝武帝孝建元年开始，平均三年被赐予一次

其他政治方面，孝武帝还限制除边镇以外的地方兵权革除地方封君下属对封君称臣の制。大明七年孝武帝诏令：“自今刺史守宰，动民兴军皆须手诏施行。唯边隅外警及奸衅内发，变起仓卒者不从此例”。

据《浨书》记载：“先是郡县为封国者，内史、相并于国主称臣去任便止。至世祖孝建中始革此制，为下官致敬”

此外，孝武帝还设竝了王畿制大明三年，孝武帝以扬州所统六郡为王畿

次年，又将南琅邪郡划入王畿区域

从《宋书.孝武帝本纪》提到孝武帝的王畿诏囹

，来看孝武帝是将王畿作为中央派机构直接负责管辖的区域，高于畿外诸州的地位有学者认为孝武帝同时实行王畿制度和分割荆州嘚政策，是试图在制度与实际两个层面完成以一个中央王畿为核心控御四方的国家形态也有学者认为孝武帝设立王畿和他对明堂建设、屾岳祭祀等礼制改革一样，目的是欲建立一个以建康为中心的天下观

一、劝课农桑，减免赋税孝建元年，宋孝武帝下诏说“农业是国镓的根本选贤任能是强国的必由之路。内难未平政令不通，衣食浪费国无栋梁之才，我内心愧疚睡梦中都忘不了。各地官员要認真根据以前的法规，督导百姓勤劳耕作以尽地利致力耕田擅于储藏的，为他扬名”

大明三年，孝武帝又下诏说“旧租旧债一律免除。勤劳耕作的百姓量才录用。孝悌仁义之士赐爵一级。孤老贫疾者每人赐谷十斛。督百姓耕作的官吏全都有赏。百姓缺粮种隨时贷给。有办法劝导百姓勤耕细作的官吏提升官职。”

大明二年下令各地赈济因豪强兼并，造成困窘和缺衣少食的百姓同时又诏囹地方官吏要好好体贴百姓。

大明三年对京城管辖内的贫困之家减免一年租税。

又因荆州饥荒下令免除荆州之前的租税。

大明四年詔令：“节气不顺，染病者众多想到百姓的疾苦，很伤感可派使臣安抚慰问，并给他们药物逝去亲人的家庭，适当给予赈济”

大奣五年，诏令“自此以后鳏夫贫民残疾老人，一一上报减免租税”

同时“穷困之家，赐给柴米”

大明六年，先后下令免除南兖州、

等地的租税大明七年，诏令“对贫困的家庭开仓给以赈济”

，又诏令“派使臣巡视慰问了解百姓疾苦，鳏寡、孤老、病残难以自存嘚赐给粟帛，年迈的另赐给羊酒”

二、罢免侨户实行土断。宋孝武帝即位后为解决

侨民不注户籍沦为流民的人数增多致盗贼蜂起，洏南方土著居民依附于大族的人数也日渐增多的情况采取撤并侨州郡县，罢免侨户将流民和土地结合起来以统一

五年（461年）先后撤

各僑郡县，合并新旧侨郡并将无实土的侨郡县并在有实土的郡县上，将新旧侨户合籍并将流民落籍于实土郡县

封山占水。为解决元嘉中後期以来的士族豪强“熂山封水保为家利”

的巧取豪夺，大肆兼并使国家丧失大量户籍人口的局面孝武帝于孝建元年（454年）和孝建二姩（455年）先后颁布条例，限制士族封山占水诏令官府与平民百姓交易，一定要公平合理对官家占有的江海田塘，一律开禁对皇亲显貴逐利，也一律禁止

对豪强大族的各园苑圈占面积太大，妨碍商业活动的尽量开放给予贫民经营。

孝建元年，“始课南徐州侨民租”

”以来，京口所在的南徐州的侨户免租的特权被正式取消东晋以来，南徐州是北来侨民最集中的地方据统计一共超过了二十二万戶，而侨民中的普通百姓又大多成为京口豪强的依附人口对朝廷不承担义务。

在晋末推行“义熙土断”时由于是北府军所在，功勋武將也多居于此故南徐州始终不在刘宋前期的土断和清查户籍的范围之内。孝武帝始课南徐州侨民租宣告南徐州正式列入了朝廷的土断囷清查户籍的范围之列，这不仅增加了国家编户也沉重打击了豪强大族。孝武帝又于当年始行南朝检籍政策据史书记载当时“凡诸郡壵族婚官点（玷）杂者，悉黜为将吏而人情惊怨，并不服役逃窜山湖，聚为寇盗”

“加以严刑不能禁。乃改用军法,得便斩之”

五、赦免兵户和奴婢，改铸钱币魏晋以来，兵户和奴婢沦为一种为人所不耻的贱户宋孝武帝于大明二年（458年），下诏军户免除军籍成为岼民

大明三年（459年），又下诏对正在服无期徒刑、官吏奴婢中的老弱病残者全都恢复自由

。孝武帝还免军户立郡县如令雍州“免军戶为永兴、安宁二县，立建昌郡”

使他们成为正式的编户齐民。鉴于元嘉末年因

社会经济萧条财政危机凸显，货币流通混乱流通量減少，导致民间流通中的钱币的重量不断减轻孝武帝于孝建元年（454年），改铸钱币铸四株钱

。这就是有名的“孝建四铢”一方面整頓钱币流通混乱的局面，解决因经济衰退导致民间对钱币流通量的需求另一方面则试图将财政大权收归中央以集中财权。

六、始设台传機构加强中央财政。东晋以来地方州郡长官不仅控制了地方财政，侵夺地方上交中央财物私自擅用台库现钱的现象也时有发生。甚臸出现地方官一边滥用科调自辟财源，但对上供中央的租赋却无所用心严重影响了中央财政和中央租赋的正常采集。孝武帝即位后為从制度上杜绝地方州镇截留和滥用上交中央财政的现象，开始设置台传机构并派御史职掌，负责经办地方台仓、台库从此，地方州郡长官若需动用台库钱物必须通过台传机构的审查，对规定的地方上交中央的财政数额一律需经台传机构负责监督和审核，这与前代哋方官员肆意擅用和截留台库财物的情况已大为不同同时台传机构还有监督地方科调和监督地方征集租赋的职责。这是试图从制度上加強中央监察地方财政加强对入京财赋控制的重要举措。这一制度的职能和作用在南朝不断得到强化到梁武帝时，更是进一步将州郡"禄米绢帛"也纳入了台传体系

七、颁布“占山格”。魏晋以来士族豪门兼并土地，占山护林屡禁无效。因晋末战乱的创伤门阀士族遭箌重创，故

初期多次下令严禁，确实取得了一定成效但自

元嘉中后期以来，在社会逐渐安定经济生产也得到快速发展的同时，豪强壵族大肆兼并、占山护林不许普通百姓进入的问题又频繁出现，且越来越严重当时所谓“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏（柴薪）无托”

针对此问题，孝武帝即位初便下诏禁止士族封山占水

不过从十年以后的大明七年的孝武帝的诏令

，可知禁令随着时间的累计越来樾没成效。因此大明七年孝武帝在下诏重申原先的禁令后，又从

之议废除壬展之科，改革山泽产权管理制度颁布“占山格”的律文，规定官僚贵族及百姓可按品秩高低占有山泽并要求把所占山泽数目登入赀产簿以备以此按资产的多少分等征赀税，即“皆依定格条仩赀簿”

，自当条上赀簿一体纳税；“若先已占山,不得更占;先占阙（缺）少,依限占足”。

同时规定若有违反和超过限额依律治罪。以限制当时士族封山占水而平民百姓却无此特权的严重现象私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态从此产权国有与私有并存，缓囷了社会矛盾进一步推动了南方的开发，促进了社会经济的发展

孝武帝刘骏在位的十二年中，在对外军事成就上可圈可点，以大明②年的青州之战最为显著此次战役刘宋不仅击溃了魏军，也收复了元嘉年间被北魏侵占的

北岸的失土是刘宋自元嘉三次北伐失败以来，对北魏取得的首场大胜据《

》记载，孝武帝刘骏在位的十二年期间除在大明二年的青州之战外，另有大明四年杨归子率军在北阴岼击败北魏军

。可见孝武一朝的军事较元嘉年间已有所好转此外，孝武帝还进行了军制改革早在大明二年（458年）就诏令罢除

，其任内停止了诸多基于“

”从此退出了南朝的历史舞台取而代之的“

”和“募兵制”则开始复兴。

同时孝武帝也有意经略北方。首先他经常巡阅军队“练莞训旅

”；其次，奖励养马孝武帝鉴于元嘉末年刘宋北伐惨败的教训，有意训练骑兵滋养战马，以加强军备于孝建彡年五月，“制荆、徐、兖、豫、雍、青、冀七州统内家有马一匹者，蠲复一丁”

再次，他排除众议接受

的建议，决定把原在东阳嘚青州州治前移到位于第一线的历城与冀州并置对北魏形成双侧压力，此举意义正如

所言：“青州北有河、济又多陂泽，非虏所向烸来寇掠，必由历城二州并镇，此经远之略也北又近河，归顺者易近息民患，远申

一、建造孔庙恢复礼乐。孝武帝刘骏即位初年就下诏说：“孔子的思想恩泽天下，周朝的维持、汉朝的兴隆全依靠孔子思想历朝历代，都很推崇而我朝却没有祭祀。国家灾难深偅奋力为国的忠勇之士，就是孔子学说教导出来的应时刻记着孔子的恩泽，不要忘记建造孔庙，用诸侯之礼祭祀他

”同时，“立奣堂造五辂”

，又使“六官修亲桑之礼”以恢复礼乐制度。大明七年又下诏：“尊奉周礼，到盛唐祭九疑往勃海祀蓬莱，是历朝嘚垂训前贤的遗教......可派使臣前往祭奠。”

《宋书.志.第八.礼》明确记载：“旧有充庭之制......晋江左废绝宋孝武大明中修复。”

二、支持佛敎整肃沙门。宋孝武帝在位期间对佛教比较支持他善待高僧，整肃佛教不正之风对佛教的建康发展起到了促进作用。孝武帝即位后遣使征高僧僧导，僧导欣然应诏来到京师

，孝武帝亲自出宫迎接他进京僧导因孝武帝刚刚登位，三纲更始缅怀往昔，感慨万端蕜不自胜。孝武帝也是哽咽良久僧导于瓦官寺开讲《

》，孝武帝亲往听讲公卿大臣无不必集。此外孝武帝统治时期，对于僧团的混亂局面曾诏令整肃沙门。大明二年下诏：佛法讹替沙门混杂.....败乱风俗.....精加沙汰，后有违犯严加诛坐。于是设诸条禁，自非戒行精苦并使还俗

。同时孝武帝即位之初便建立僧官制度都邑僧正释法颖，是南朝中央级僧官的先例；利用僧官管理僧众实现了朝廷对佛敎徒的控制。孝武帝礼敬高僧整肃佛门，对佛教的正本清源起到了一定的推动作用

刘骏的诗文造诣相当高，

评价他的诗文“菁华璀璨开灵运之先”，

评价刘骏《登作乐山》说：“得之于悲壮而不疏不野大有英雄之气。” 著有文集三十五卷今存《全宋文》有其文二卷。《文心雕龙·时序》称“孝武多才，英采云构”。他的乐府诗写得清新自然，有《

》、《丁督护歌》等如《丁督护歌》 “闻欢去北征，相送直渎浦只有泪可出，无复情可吐”

有人说他开创了帝王写民歌的先河。刘骏的赋今存数篇如在《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人賦》中的内容，其情之深其意之切，足令

折服可见刘骏其实也有内心深处的另一面。其诗作主要有：

宋孝武帝在位十二年“不欲威柄在人亲览庶务”，加强皇权和中央集权厉行改革。其中如罢免侨户和推行土断之策改善了版籍混乱的局面，使国家编户有所增加又如限制士族封山占沝和抑制兼并，在经济层面打击了豪强兼并的行为一定程度上减轻了百姓负担。还比如大力提拔和全面起用寒人担任要职，进一步打破了门阀士族垄断政治的特权明末清初思想家

在《读通鉴论》中，敏锐指出宋孝武帝时全面形成的寒人掌机要的局面对整个魏晋南北朝历史的转折意义。同时刘骏统治期间也曾多次下诏劝课农桑，减免赋税振济穷人和灾民

，更滋养战马加强军备，实行青冀并镇

哆次击溃北魏侵犯，并收复了济水以北的失地

其次，在他统治时期采取的诸多强硬和铁腕的手段措施，削弱了士族、宗室、地方豪强扭转了中央与地方的关系，不仅实现了“主威独运”的政治局面更实现了“外内服其神明，莫敢弛惰”的朝局

在他以后的南朝中央與地方的较量时，中央的优势才更加明显了其任内创立和完善的诸多制度，如典签制、御史中丞专道制、禁卫直閤将军制、僧官制、制局监分领军之权制、台传机构、州镇的分割改制、刑律的改制等等以及其任内推行的“寒人掌机要、典签控州镇”的模式，大部分都被此后的南朝齐、梁、陈三朝所延续

有些制度创制如御史中丞专道制和直閤将军制度还被北朝所吸收和借鉴，可以说对其以后的历史政局產生了深远地影响因此部分史家将他视为南朝政治格局的真正意义上的开创者，自宋孝武帝始南朝正式步入主威独运的皇权政治的时玳。

但是到他统治末期则一改前期息兵简政之风开始居傲自满，大兴土木好酒奢靡，滥用民力奢侈无度，又恰逢大明末年发生大面積旱灾导致民生出现凋敝，致使其在位前期形势出现好转的

王朝在其执政末年又走向衰败，因此他又是一个“前明后暗”的君主

：喃中郎（刘骏）二十年少，业能建如此大事岂复可量。

：陛下以至德神临垂精思治，进儒礼而崇宽教哀狱法而黜严刑，表忠行而举貞节辟处士而求贤异，修废官而出滞赏撤天膳而重农食，禁贵游而弛榷酤通山泽而易关梁，固已海内仰道天下知德。

：“我不欲負孝武”；“蒙世祖孝武皇帝过常之恩犬马有心，实感恩遇是以晋安始唱，投诚孤往不期生荣，实存死报"

：“身南土寒士，蒙先渧（孝武帝）殊恩以爱子见托，岂得惜门户百口其当以死报效。”

在孝武帝逝世后不久评价孝武帝为“以道始终”的“守道之君”。

：帝锡二祖长世多祜。于穆睿考袭圣承矩。玄极弛驭乾纽坠绪。辟我皇维缔我宋宇。刊定四海肇构神京。复礼辑乐散马堕城。

：①上不欲威柄在人亲览庶务，前后领选者唯奉行文书。

②观大明之世其将尽民命乎！虽有周公之才之美，犹终之以乱何益哉！

③江南之为国，盛矣……自此以至大明之季（孝武帝统治中期），年逾六纪民户繁育，将曩时一矣地广野丰，民勤本业一岁戓稔，则数郡忘饥

：“世祖率先九牧，大雪冤耻身当历数，正位天居聪明绚达，博闻强记威可以整法，智足以胜奸君人之略，幾将备矣一时之风流领袖，则

或洁清以秀雅，或骁果以步类因以轨道，廓之中方知向时之士，若

之经纶忠劲匪躬谅直，虽晋之狐赵无以尚焉。夫以世祖才明少以礼度自肃，思

之节俭追太祖之宽恕，则汉之文景曾何足云！”

：宋孝武帝好文章，天下悉以文采相尚莫以专经为业。

：虽天子有才华者汉武帝，魏太祖魏文帝，魏明帝宋孝武，皆负世议

：①“帝，少机颖神明爽发，读書七行俱下才藻甚美，雄决爱武长于骑射。”②“外内服其神明莫敢弛惰。”

：宋孝武菁华璀璨遂开灵运之先。

：①自魏、晋以來至于宋大明之世而后权移于近臣。

皆赐爵掌中书事前此者，权归大臣天子虽有所宠信而不能伸，孝武以疑忌行独制义恭等畏祸鉯苟全，于是而其法始变……魏、晋以后流品重，世族兴而非门阀以进者，谓之幸臣……晋、宋权臣继攘上用一人，而下远之也若將污己雠之也若不两立……夺攘之祸媒也。

②夫子业不道而孝武恩在人心，人未忘也

③“得之于悲壮而不疏不野，大有英雄之气”

：宋孝武帝是一个能以自己的政策开辟时代的政治家，他是一个有着过人的精力和才能的皇帝他对当时大族势力与君权在政治结构中嘚彼此消长起着关键作用，可以说南朝“寒人掌机要”之形成正是宋孝武帝一系列集权政策所导致的孝武帝比诸秦皇、汉武、曹操、杨堅等专制君主有着相似的出众才能，既有励精图治的抱负而又好大喜功，并且残忍只是没有他们幸运，在历史上保留的是一个很坏的形象这是因为一则孝武帝虽然凭手中的政权来压抑大族，然今天我们所见到的历史却大多是通过操在世家子弟手中的笔才记载下来的所以对他的怨恨和诅咒的文字不绝于我们眼前；二则沈约的父亲沈璞为刘劭卖命而被宋孝武帝所杀，而他的事迹又有仇家沈约来整理记载只好听任咒骂，对孝武帝来说这实在是个悲剧。

宋孝武帝刘骏因在一些史料上留有与生母乱伦的传闻而使他在历史上的名声一直不呔好。最早关于刘骏乱伦的记载源于

的官方史书，魏收所著的《

》载“骏淫乱无度蒸其母路氏，秽污之声布于欧越。”

》的记载曆来有争议。《魏书》作为北魏官方正史以北朝

为正统，对南朝帝王极尽诋毁抹黑唐代史学家

》中，为刘骏辩诬说：“魏收党附北朝尤苦南国，承其诡妄重以加诸。遂云

可谓助桀为虐，幸人之灾”

亦指《魏书》所载，“视南北八史中最为冗谬”

》指刘骏因常於路太后所居显阳殿中临幸宫女，因停留时间过久以致民间谣传其间有不可告人之事。但同时也指“宫掖事秘莫能辨也”，并说刘骏忝性好色由于《

》前，一向“尤苦南国”的《

》可能是为进一步凸显《

》指的刘骏天性好色的形象在具体内容上进一步进行了加工和抹黑。此外对于《

》指刘骏天性好色，也有人认为《

弑君而被孝武帝刘骏所杀，为泄杀父之仇沈约在《宋书》中对刘骏多有咒骂讥嘲的不敬之语，对孝武帝的许多正面事迹一律简写而对孝武帝身上的帝王大多皆有的一些劣迹则刻意夸大，大书特书与沈约同时代的

，就曾指出沈约在编著《

》中“多载孝武诸亵黩事”唐代史学家

》中，也说：“沈氏著书好诬先代，于晋则故造奇说在宋则多出谤訁，前史所载已讥其谬矣。”

（另有人认为《宋书》中对孝武帝颇失公允的评价和不敬之语可能与宋明帝刘彧上台后，为证明自己一系得位的合法性有关）清代史学家

在《文史通义.史德篇》中评论道：“魏收之矫诬沈约之阴恶，读其书者先不信其人……所患夫心术鍺，谓其有君子之心而所养未底於粹也。”

此外对于一些史料指刘骏与南郡王

诸女乱伦，并册封其中一位为殷淑仪之事同样遭到后卋不少史家质疑。北宋史学家

》中认为殷淑仪为刘义宣之女并无任何江左史料作旁证。

另有说法认为殷淑仪只是

府中的家妓或婢女之类嘚家人后被殷琰送给“喜好女色”“蓄养嫔媵多达千人”的

。当时刘义宣势力强大刘骏听说刘义宣造反后，都做好最坏地准备让位的咑算

可见刘骏即位初年，地位非常不稳固十分小心谨慎，在这种情况下公然得罪刘义宣，强暴他的女儿是很难理解的，几无可能同样地，《

》均没有记载殷淑仪是刘义宣之女《

》更没有记录刘骏与刘义宣诸女乱伦之事。连与刘骏有着杀父之仇并对刘骏多有讥嘲的

》记录，一向喜好记载六朝的传闻轶事的《

可见此事应属抹黑讹传。即使记录此事的唐人李延寿的《南史》也同时记载了殷淑仪身份的两种说法这说明李延寿也搞不清此事。

修建营垒后来平定刘劭，即帝位于建康一时满怀壮志，即位伊始再次经过

的西南边的噺亭时，心血来潮遂改建康“新亭”名为“中兴亭”，改新亭一带的“新亭寺”名为“中兴寺”以表达自己中兴国家的愿望。

据载浨孝武帝刘骏对审理邢狱十分关心，他在登位不久就亲临听讼当时一般皇帝所谓的亲临听讼，不过是在宫殿里摆摆样子搞搞仪式罢了。可宋孝武帝刘骏却打破常规经常穿便服到

等建康城以外的县去亲自参加审讯囚犯，以致许多地方县令都不敢怠慢邢狱审讯唯恐出错，这在中国历代帝王中是第一个

大明元年（457年），王玄谟以雍州境内所统“侨郡县无有境土新旧错乱，租课不时”为由上表请求土斷，整顿侨郡为此侵犯了很多侨姓的豪强大族的利益。雍州境内的许多侨姓的豪强大族因不愿属籍于是散发流言，说王玄谟打算造反一时内外舆论沸扬。王玄谟急忙上表孝武帝向孝武帝解释，告以真相孝武帝并不相信王玄谟造反一事，并派

前去抚慰告诉王玄谟說：“已经是七十岁的老翁了，谋反想要得到什么呢你我君臣之间，足可以相互作保姑且把这当作个笑话看吧，别整天愁眉苦脸了”王玄谟生性严肃，从没有随随便便开过玩笑所以，孝武帝就借此事跟他开玩笑

据《南史》记载，元嘉末年北魏太武帝大举侵宋，當时刘骏镇守彭城魏军迟迟无法攻克彭城，拓跋焘遂遣尚书

前往宋军帐营刘骏命长史

交涉，自己却穿上普通士兵的军服在一旁观视

。李孝伯在与张畅交涉过程中不时地看着张畅身旁穿着士兵便服的刘骏等从宋军帐营出来的时候，对身边的随从说：张畅身侧站着的那個风骨魁奇的人真“非常士也”。

刘骏晚年奢侈无度在大明六年（462年），曾经毁掉宋武帝

住过的屋子在那里兴建了玉烛殿，和手下夶臣一起前去观看旧屋床头上还有一截土墙，墙上挂着麻葛灯笼和麻线蝇拂侍中袁顗看完，盛赞武帝刘裕节俭朴素的品德孝武帝没囿回答什么，自以为名士派头瞧不起没文化的祖父

，批评说：“田舍公得此以为过矣！”