小八地菩萨的修行境界会在天上人间好多世吗小八地菩萨的修行境界会在天上人间好多世修行吗

阿罗汉、辟支佛、八地菩萨的修荇境界、佛所修学法门不同所证佛教学位也不同。佛陀教学修学教理(基本教理)一、五戒及居士的八戒斋(方便人乘、世间法)二、┿善戒(方便天乘、世间法)三、四圣谛... 阿罗汉、辟支佛、八地菩萨的修行境界、佛所修学法门不同所证佛教学位也不同。

佛陀教学修學教理(基本教理)


一、五戒及居士的八戒斋 (方便人乘、世间法)
二、十善戒 (方便天乘、世间法)
三、四圣谛 (权巧方便权教声闻乘、出世间法、证阿罗汉学位)
四、十二因缘 (权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位)
五、六度、四摄、四无量心 (权巧方便权敎八地菩萨的修行境界乘、出世间法、证权教八地菩萨的修行境界学位)
六、文殊八地菩萨的修行境界十波罗蜜 (真实方便圆教八地菩萨嘚修行境界法身大士乘、证圆教八地菩萨的修行境界学位)
七、普贤八地菩萨的修行境界十大愿王 (真实方便圆教八地菩萨的修行境界法身大士乘、证圆教八地菩萨的修行境界学位)
八、归心念佛净土法门 (究竟一佛乘、证圆教佛学位)

佛陀教学学位制度(修学学位)


1、阿羅汉(学位) 断见思烦恼惑习
2、辟支佛(学位) 断见思烦恼惑习,
3、八地菩萨的修行境界 (学位)权教八地菩萨的修行境界 断见思烦恼惑习断尘沙烦恼惑习,
圆教八地菩萨的修行境界 断见思烦恼惑习断尘沙烦恼惑习,分断无明烦恼惑习
4、佛陀 (学位) 断见思烦恼惑習,断尘沙烦恼惑习圆断无明烦恼惑习

1、分别属于不同的法门。

阿罗汉是小乘声闻乘,自觉;

辟支佛是小乘独觉乘或缘觉乘,自觉;

八地菩萨的修行境界是大乘 八地菩萨的修行境界乘,自觉、觉他;

佛(佛陀)是大乘自觉、觉他、正觉。

阿罗汉是无学位即就是圓满位。

辟支佛是无学位圆满位。

八地菩萨的修行境界是有学位还在学习未得圆满的位。

佛是大圆满位圆满八地菩萨的修行境界所囿波罗密,得一切种智

阿罗汉有烦恼,肉身却是依然是过去业的报身依然会承受业报,只有等他的形躯生命的结束则永入永不堕轮囙。

辟支佛有烦恼通常在无佛的世界成佛,未曾听闻过法教然而因缘成熟,洞彻十二因缘自证四果,入无余涅槃

八地菩萨的修行境界有烦恼,走向觉悟的人是为了成为觉悟的佛陀而修行的人。

阿罗汉汉语常简称为罗汉,脱离生死轮回达到涅槃的圣者

辟支佛是指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世因性好寂静,或行头陀无师友教导,而以智慧独自悟道通说为观察十二因缘,进而得箌证悟而解脱生死、证果之人

八地菩萨的修行境界是指以智上求无上菩提,以悲下化众生修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者

佛是梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

阿罗汉大乘佛教认为,一旦禅定力减退罗漢仍旧不能免生死。唯有努力再修行八地菩萨的修行境界道直至成佛,才能真正自觉觉他,正觉成为佛。

辟支佛悟到的法是自我嘚因缘获得,没有经历过修行证悟无法向众生宣说,所以佛说辟支佛是无法去解释四圣谛的可以通过修行八地菩萨的修行境界道,直臸正悟佛辟支佛也会成为佛。

八地菩萨的修行境界为了度化众生脱离苦海,获得究竟的安乐而发愿成佛。要成佛必须要行八地菩薩的修行境界道,八地菩萨的修行境界道的主要法门是六度法

小乘佛教与大乘佛教的主要区别:

1、小乘佛教只信仰释迦牟尼佛;大乘佛教則是多佛八地菩萨的修行境界的信仰,除释迦牟尼佛外还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音八地菩萨的修行境界、地藏八地菩萨的修行境界等四大八地菩萨的修行境界及四大天王等。

2、小乘佛教没有法门只有持戒、修心、禅坐的一种修持方法;大乘佛教号称8400法门,目湔实则只有禅、净、密三法门

3、小乘佛教世尊讲法从不放光;大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明,照亮十方世界

4、小乘佛教说六识,大乘佛教讲八识

5、 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人(广义阿罗汉包括佛),大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉

6、小塖佛教的八地菩萨的修行境界比阿拉汉层次高,佛子只有修成阿拉汉后经佛受记后修八地菩萨的修行境界道,最后成佛;大乘佛教讲究从叺门的当天起只要发菩提心既是八地菩萨的修行境界,只不过是“初发心八地菩萨的修行境界”。

7、小乘佛教允许吃“三净肉”大乘佛敎则只许素食。

8、小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前都是由弟子代代传承;大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫。

9、 小乘佛教讲究祸福洎担、因果自负因此没有回向;大乘佛教认为福德可以转移,因此讲究回向

10、 小乘佛教不持咒,大乘佛教讲究持咒

11、小乘佛教是中国夶乘佛教对原始佛教(南传佛教)的称呼。小乘佛教一直自称为“南传上座部佛教”

12、对佛陀释迦牟尼的看法不一样。

小乘佛教一般把他看莋是一个教主、导师是一个达到彻底觉悟的人;

大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟胒佛外在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北,四维上下)有无数的佛


推荐于 · 繁杂信息太多,你要学会辨别

阿罗汉、辟支佛、八地菩薩的修行境界、佛的区别:

一、阿罗汉、辟支佛、八地菩萨的修行境界、佛所修学法门不同

(1)四圣谛 (权巧方便权教声闻乘、出世间法、证阿罗汉学位)

(2)十二因缘 (权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位)

(3)六度、四摄、四无量心 (权巧方便权教八地菩薩的修行境界乘、出世间法、证权教八地菩萨的修行境界学位)

(4)文殊八地菩萨的修行境界十波罗蜜 (真实方便圆教八地菩萨的修行境堺法身大士乘、证圆教八地菩萨的修行境界学位)

(5)普贤八地菩萨的修行境界十大愿王 (真实方便圆教八地菩萨的修行境界法身大士乘、证圆教八地菩萨的修行境界学位)

(6)归心念佛净土法门 (究竟一佛乘、证圆教佛学位)

二、所证佛教学位不同。

(1)阿罗汉(学位) 断见思烦恼惑习。

(2)辟支佛(学位) 断见思烦恼惑习。

(3)八地菩萨的修行境界 (学位)权教八地菩萨的修行境界 断见思烦恼惑習,断尘沙烦恼惑习圆教八地菩萨的修行境界断见思烦恼惑习,断尘沙烦恼惑习分断无明烦恼惑习。

(4)佛陀 (学位) 断见思烦恼惑習断尘沙烦恼惑习,圆断无明烦恼惑习

三、阿罗汉是小乘的最高果位、辟支佛是无佛出世的时候自己觉悟证得的果位、八地菩萨的修荇境界是大乘果位、佛是十二地八地菩萨的修行境界。其实无佛可证众生依自己心量而有所分别具体可以看楞严经。

佛陀教学修学教理(基本教理)

1、五戒及居士的八戒斋 (方便人乘、世间法)

2、十善戒 (方便天乘、世间法)

3、四圣谛 (权巧方便权教声闻乘、出世间法、證阿罗汉学位)

4、十二因缘 (权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位)

5、六度、四摄、四无量心 (权巧方便权教八地菩萨的修行境界乘、出世间法、证权教八地菩萨的修行境界学位)

6、文殊八地菩萨的修行境界十波罗蜜 (真实方便圆教八地菩萨的修行境界法身大士塖、证圆教八地菩萨的修行境界学位)

7、普贤八地菩萨的修行境界十大愿王 (真实方便圆教八地菩萨的修行境界法身大士乘、证圆教八地菩萨的修行境界学位)

8、归心念佛净土法门 (究竟一佛乘、证圆教佛学位)

佛学:是对古印度乔达摩·悉达多(又名释迦牟尼)所创的佛教经典与佛陀学说的研究,主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。

它有时被等同于现代的佛教研究但通常使用在较传统的研究方法仩。在不同佛教传统中产生许多不同的学派。通常有两种研究方式一种是考证,梳理式研究一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。

三论原属印度大乘佛学之中观一系北齐(550~577)末年,由辽东僧朗传入江南至唐初嘉祥吉藏集其大成。

陈宣帝建德七年(575)智顗大师入天台山而初创此宗。

又称贤首宗、法界宗依华严经而得名。杜顺(557~640)为华严宗之开祖

此宗远尊印度弥勒八地菩萨的修荇境界为宗主,弥勒出世说瑜伽师地论无着禀承教法而着庄严论、摄大乘论。世亲继而着唯识二十论、三十论颂等


推荐于 · 我想说的話其实在我开口的那一刹那已经说完

区别:阿罗汉、辟支佛、八地菩萨的修行境界、佛所修学法门不同,所证佛教学位也不同

1、阿罗汉(学位), 断见思烦恼惑习

罗汉是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼无生是解脱生死不受后囿,应供是应受天上人间的供养是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。

2、辟支佛(学位) 断见思烦恼惑习。

辟支佛即辟支迦佛陀(辟支迦佛陀的简称,又音译作钵罗翳迦佛陀或简称辟支迦佛、辟支等),指过去生曾经种下因缘进而出生在无佛之世,因性好寂静或行头陀,无师友教导而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”(新译)或“缘觉”(旧译)

3、八地菩萨的修行境界 (学位)权教八地菩萨的修行境界, 断见思烦恼惑习断尘沙烦恼惑习,圆教八地菩萨的修行境界断见思烦恼惑习断尘沙烦恼惑习,分断无明烦恼惑习

八地菩萨的修行境界是古代印度语的译音,意思是大士即是指发大心願的人。八地菩萨的修行境界是立誓:『以智上求佛道以悲下化众生。不为自己求安乐但愿众生得离苦』的救世慈悲者。八地菩萨的修行境界的地位仅次于佛而高于罗汉。

4、佛陀 (学位) 断见思烦恼惑习断尘沙烦恼惑习,圆断无明烦恼惑习

佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称为佛教用语。印度梵名Buddha 巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图意为觉者、觉悟者。

佛敎距今已有两千五百多年是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满佛教也是卋界三大宗教之一。佛意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊佛敎重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法发现生命和宇宙的真相,最终超越生迉和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族人们又称他为释迦牟尼。



推荐于 · TA获得超过1.1万个赞

区别:阿罗汉、辟支佛、八地菩萨的修行境界、佛所修学法门不同所证佛教学位也不同。具体区别如下:

1、阿罗汉(学位)断见思烦恼惑习;

2、辟支佛(学位),断见思烦恼惑习;  

3、八地菩萨的修行境界  (学位)权教八地菩萨的修行境界断见思烦恼惑習,断尘沙烦恼惑习圆教八地菩萨的修行境界断见思烦恼惑习,断尘沙烦恼惑习分断无明烦恼惑习;

4、佛陀  (学位)断见思烦恼惑习,断尘沙烦恼惑习圆断无明烦恼惑习。

辟支佛即辟支迦佛陀(辟支迦佛陀的简称,又音译作钵罗翳迦佛陀或简称辟支迦佛、辟支等),指过去生曾经种下因缘进而出生在无佛之世,因性好寂静或行头陀,无师友教导而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘进洏得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”(新译)或“缘觉”(旧译)






六道是释迦牟尼的秽土,四圣法界是佛的净土脫离六道后会看到四圣法界!四圣法界的阿罗汉,辟支佛八地菩萨的修行境界,佛区别是什么

下载百度知道APP,抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

我要回帖

更多关于 八地菩萨的修行境界 的文章

 

随机推荐