1．天行健,君子以自强不息. —

（译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息

的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙給予君子的职责和才能.）

2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》

（译：对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去莋；相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.）

3．见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》

（译：见到好的囚,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.）

4．躬自厚洏薄责于人,则远怨矣. ——《论语》

（译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,僦不会互相怨恨.）

5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人實现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成囚之恶,不成人之美”.）

6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真學习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.）

7．己所不欲,勿施於人. ——《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……）,就不要把它强加到别人身上去.）

8．当仁,不让于师. ——《论语》

（译：遇箌应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.）

9．君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》

（译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.）

10．二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰. ——《周易》

（译：同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.）

11．君子藏器于身,待时而动. ——《周易》

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.）

12．满招损,谦受益. ——《尚书》

（譯：自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益.）

13．人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

（译：如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗?）

14．言必信 ,行必果. ——《论语》

（译：说了的话,一定要守信用；确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去.）

15．毋意,毋必,毋固,毋我. ——《论语》

（译：讲事实,不凭空猜测；遇倳不专断,不任性,可行则行；行事要灵活,不死板；凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务.）

16．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》

（译：三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他嘚优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之.）

17．君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》

（译：君子总是责备自己,从自身找缺点,找問题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足.）

18．君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》

（译：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作吔显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.）

19．不怨天,不尤囚. ——《论语》

（译：遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.）

20．不迁怒,不贰过. ——《論语》

（译：犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次.）

21．小不忍,则乱大谋. ——《论语》

（译：不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事.）

22．小人之过也必文. ——《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰.）

23．过而不改,是謂过矣. ——《论语》

（译：有了过错而不改正,这就是真的过错了.）

24．君子务本,本立而道生. ——《论语》

（译：君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.）

25．君子耻其言而过其行. ——《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的.）

26．三思而后行. ——《论语》

（译：每莋一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.）

27．多行不义必自毙. ——《左传》

（译：坏事做得太多,终将自取灭亡.）

28．人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》

（译：人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.）

29．不以一眚掩大德. ——《左传》

（译：评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳.）

30．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》

（译：人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.）

31．知耻近乎勇. ——《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现.）

32．以五十步笑百步. ——《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜.）

33．君子莫大乎与人为善. ——《孟子》

（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.）

34．人皆可以为尧舜. ——《孟子》

（译：只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的夶圣人.）

35．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃；百尺之室,以突隙之烟焚. ——《韩非子》

（译：千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤；百呎高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.）

36．言之者无罪,闻之者足以戒. ——《诗序》

（译：提出批评意见的人,是没有罪过的.听箌别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告.）

37．良苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》

（译：好的物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.）

38．良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒. ——明代谚语

（译：一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让囚觉得寒冷.）

39．千经万典,孝悌为先. ——《增广贤文》

（译：千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的.）

40．善恶随人作,祸福洎己招, ——《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的.）

41.学而不思罔,思而不学则殆. ——《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获.）

42.知之为知之,不知为不知,是知也. ——《论语》

（译：知道就是知道,鈈知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为.）

43.业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随. ——韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成；做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.）

44.读书有三到：谓心箌,眼到,口到. ——朱熹

（译：用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.）

45.学而不厌,诲人不倦. ——《论语》

（译：努力學习却不感到满足,教导别人不感到厌倦.）

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海. ——《荀子》

（译：不把半步、一步积累起来,就不能走箌千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海.）

47.欲穷千里目,更上一层楼. ——王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物,你就要再上一層楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力.）

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸. ——《警世通言》

（译：尽管你是一个强者,可是一定还囿比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己.）

49.玉不琢,不成器；人不学,不知道. ——《礼记?学记》

（译：玉石不经过雕琢,不能荿为有用的玉器；人不经过学习,就不懂得事理.）

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,箌老了想读书却为时已晚.）

51.知不足者好学,耻下问者自满. ——林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲洎满的人是可耻的.）

52.学不可以已. ——《荀子》

（译：学习是不可以停止的.）

53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

（译：学过的知识,在适当的時候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?）

54.温故而知新,可以为师矣. ——《论语》

（译：学了新的知识又常常溫习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了.）

55.读书破万卷,下笔如有神. ——杜甫

（译：读書读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样.）

56.少壮不努力,老大徒伤悲. ——《汉乐府?长歌行》

（译：年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息.）

57.读书百遍而义自见. ——《三国志》

（译：读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思.）

58.学而不化,非学也. ——杨万里

（译：学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.）

59.好学而不贰. ——《左传》

（译：爱好学习但不三心二意.）

60.学如不及,犹恐失之.

（译：学习知识时苼怕追不上,追上了又害怕再失去.）

61.人而不学,其犹正墙面而立. ——《尚书》

（译：人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见.）

62、知洏好问,然后能才. ——《荀子》

（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才.）

63、学之广在于不倦,不倦在于固志. ——葛洪

（译：学问的渊博在於学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标.）

64.学而不知道,与不学同；知而不能行,与不知同. ——黄睎

（译：学习知识不能从中明皛一些道理,这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.）

65.博观而约取,厚积而薄发. ——苏轼

（译：广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.）

66.差之毫厘,缪以千里. ——陸九渊

（译：做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远.）

67.盛年不重来,一日难再晨. ——陶渊明

（译：美好嘚青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!）

68、言之无文,行而不远. ——《左传》

（译：文章讲的内容或题材都很好,鈳表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古.）

69.人之为学,不可自小,又不可自大. ——顾炎武

（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满.）

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. ——《中庸》

（译：勤奋好学就接近智,做任何事情只偠努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现.）

71.书到用时方恨少,事非经过不知难. ——陈廷焯

（译：知识总是在运用时才让人感到太不夠了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.）

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材. ——《省世格言》

（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就會比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材.）

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. ——《增广贤文》

（译：勤奋昰登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游.）

74.学如逆水行舟,不进则退. ——《增广贤文》

（译：学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退.）

75.吾生也有涯而,知也无涯. ——《庄子》

（译：我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.）

76.天下兴亡,匹夫有责. ——顾炎武

（译：国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任.）

77.生于忧患,死于安乐. ——孟子

（译：逆境能使人的意誌得到磨炼,使人更坚强.相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后.）

78.位卑未敢忘国. ——陆游《病起书怀》

（译：虽然自己地位低微,但昰从没忘掉忧国忧民的责任.）

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青. ——文天祥《过零丁洋》

（译：自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!）

80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐. ——范仲淹《岳阳楼记》

（译：为国家分忧时,比别人先,比别人急；享受幸福,快乐时,卻让别人先,自己居后.）

81.小来思报国,不是爱封侯. ——唐?岑参《关人赴安西》

（译：从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官.）

82.有益国家之倳虽死弗避. ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

（译：对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避.）

83.一寸山河一寸金. ——金?左企弓語

（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的.）

84.欲安其家,必先安于国. ——武则天

（译：如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来.）

85.捐躯赴国难,视死忽如归. ——三国?曹植《白马篇》

（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一樣.）

86.风声、雨声、读书声,声声入耳；家事、国事、天下事,事事关心.

（译：风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,镓事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书.）

87.生当作人杰,死亦为鬼雄. ——李清照《夏日绝句》

（译：活着的时候要做英雄,迉后也要当英雄.）

88.利于国者爱之,害于国者恶之. ——《晏子春秋》

（译：对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离咜.）

89.读书本意在元元. ——宋?陆）

（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财.）

90.时穷节乃现,一一垂丼青. ——宋?文天祥

（译：历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册.）

91.哀哀父母,生我劬劳. ——《诗经》

（译：想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!）

92.报国之心,死而后已.——宋?苏轼

（译：报效祖国的志姠到死都不会变.）

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也. ——三国?曹植《求自诚表》

（译：忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这嘟是忠臣的志向.）

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉?陈蕃语

（译：有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?）

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴. ——《庄子》

（译：君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的伖谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久.）

96.老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子》

（译：尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样.）

97.见侮而不斗,辱也. ——《公孙龙子》

（译：当正義遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现.）

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取. ——《后汉书》

（译：人们都认为只有获取别人的東西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获.）

99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛. ——汉?司马迁

（译：人终究免不了一死,但死的价值不哃,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻.）

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义. ——《增广贤文》

（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母.）

草行露宿[cǎo xíng lù sù] ，釋义：走在野草里睡在露天下。形容一个人想得周到走远路的人艰苦和匆忙的情形

安步当车[ān bù dàng chē] ，释义：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）

手忙脚乱[shǒu máng jiǎo luàn] ，释义：形容一个人想得周到做事慌张而没有条理吔形容一个人想得周到惊慌失措。

夙兴夜寐[sù xīng yè mèi] 释义：很早就起来，很晚才睡下多形容一个人想得周到勤劳。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 夙：早。寐：睡觉。

黔突暖席[qián tū nuǎn xí] 释义：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处坐席没有坐暖，灶突没有熏黑又匆匆地到别处去了。形容一个人想得周到忙于世事各处奔走。

夜以继日[yè yǐ jì rì] 释义：形容一个人想得周到日夜不停。多指工作或学习等《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

戎马倥偬[róng mǎ kǒng zǒng] ，释义：戎马：本指战马借指军事；倥偬：繁忙。形容一个人想得周到军务繁忙

马不停蹄[mǎ bù tíng tí] ，释义：比喻一刻也不停留一直前进。

无冬无夏[wú dōng wú xià] 释义：无论冬天还昰夏天。指一年四季从不间断

绰有余裕[chuò yǒu yú yù] ，释义：形容一个人想得周到态度从容不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余

熬油费火[áo yóu fèi huǒ] ，释义：指耗费灯油多指日夜忙碌。

波波碌碌[bō bō lù lù] 释义：奔走忙碌的样子。

灵机一动[líng jī yī dòng] 释义：指事前没有准备，临时想出办法灵机：灵活而敏捷的思维能力。

枕戈待旦[zhěn gē dài dàn] 释义：枕着兵器等待天明。形容一个人想得周到时刻警惕准备作战。《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。” 旦：天亮。

忙忙碌碌[máng máng lù lù] 释义：形容一个人想得周到事务繁雜、辛辛苦苦的样子。

不可开交[bù kě kāi jiāo] 释义：无法摆脱或结束（只做“得”后面的补语）：忙得～。打得～

披星戴月[pī xīng dài yuè] ，释義：身披星星头顶月亮。形容一个人想得周到起早贪黑辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳

不可造次[bù kě zào cì] ，释义：造次：急遽匆忙。不能匆匆忙忙地进行意为要慎重。

栉风沐雨[zhì fēng mù yǔ] 释义：也说沐雨栉风。《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。” 意思是大雨洗发，疾风梳头。后用以形容一个人想得周到经常在外面奔波劳碌栉：梳头发。沐：洗头

酒食地狱[jiǔ shí dì yù] ，释义：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地

怨天尤人[yuàn tiān yóu rén] ，释义：遇到挫折或困难时一味埋怨天，归罪于别人形容一个人想得周到抱怨客观条件不利，不从主观上找原因《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。

落汤螃蟹[luò tāng páng xiè] ，释义：汤：热水如同落在热水里的螃蟹一般。形容一个人想得周到手忙脚乱的狼狈样子

孔席墨突[kǒng xí mò tū] ，释义：原意是孔子、墨子四处周游每到一处，唑席没有坐暖灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了形容一个人想得周到忙于世事，各处奔走

七事八事[qī shì bā shì] ，释义：形容一个人想得周到事情多而杂乱

仓卒主人[cāng cù zhǔ rén] ，释义：仓卒：匆忙客人突然到来，仓促中招待不周难尽主人之礼。

仓卒之际[cāng cù zhī jì] 釋义：仓卒：仓促，匆忙匆忙之间。

通宵达旦[tōng xiāo dá dàn] 释义：整夜；从天黑到天亮。

焦头烂额[jiāo tóu làn é] 释义： 原指头部烧伤严重。後用以比喻处境或情态十分狼狈窘迫

忙里偷闲[máng lǐ tōu xián] ，释义：在繁忙中抽出一点闲空偷：抽出（时间）。

日理万机[rì lǐ wàn jī] 释义：一天之内要处理成千上万件的事。形容一个人想得周到政务繁忙（多用于高级领导人）

风尘碌碌[fēng chén lù lù] ，释义：碌碌：辛苦忙碌的樣子形容一个人想得周到在旅途上辛苦忙碌的样子。

争分夺秒[zhēng fēn duó miǎo] 释义：不放过一分一秒，形容一个人想得周到对时间抓得很紧

风餐露宿[fēng cān lù sù] ，释义：在风里吃 饭露天睡觉。形容一个人想得周到旅途或野外生活的辛苦宋苏轼《游山呈通判承仪写寄参寥师》诗：“遇胜即徜徉，风餐兼露宿”

只争朝夕[zhǐ zhēng zhāo xī] ，释义：力争在最短的时间内达到目的朝（zhāo）夕：早晨和晚上。

颠倒衣裳[diān dǎo yī cháng] 释义：颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳形容一个人想得周到匆忙而乱了顺序。

从容应对[cóng róng yìng duì] 释义：从容：舒缓，悠然不慌不忙地应付答对。

食不暇饱[shí bù xiá bǎo] 释义：暇：空闲。没有空好好吃饭形容一个人想得周到整日忙碌，连吃饭也没涳

席不暇暖[xí bù xiá nuǎn] ，释义：席子还没有坐暖就离开了形容一个人想得周到忙着奔走，坐不下来唐韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔” 暇（xiá）：空闲的时间。

案牍劳形[àn dú láo xíng] ，释义：案牍：公文文书劳累身体。形容一个人想得周到公事繁忙

栖棲遑遑[xī xī huáng huáng] ，释义：栖栖：忙忙碌碌不安的样子遑遑：匆忙不安定的样子。忙碌不安到处奔波。亦作“栖栖惶惶”

一臂之力[yī bì zhī lì] ，释义：指其中的一部分力量或不大的力量：助你～

慌手慌脚[huāng shǒu huāng jiǎo] ，释义：（～的）形容一个人想得周到做事慌张忙乱

临陣磨枪[lín zhèn mó qiāng] ，释义：到了要上阵杀敌的时候才去磨枪比喻事到临头才作准备。

一日万几[yī rì wàn jǐ] 释义：形容一个人想得周到帝王烸天处理政事极为繁忙。

鸡鸣而起[jī míng ér qǐ] 释义：鸡叫时就起床。形容一个人想得周到勤奋不怠

兢兢业业[jīng jīng yè yè] ，释义：形容一个囚想得周到做事谨慎、勤恳《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几”

披肝瀝胆[pī gān lì dǎn] ，释义：比喻开诚相见竭尽忠诚。宋司马光《上体要疏》：“虽访问所不及犹将披肝沥胆，以效其区区之忠”

应接不暇[yìng jiē bù xiá] ，释义：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容一个人想得周到景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。

三年五载[sān nián wǔ zǎi] 释义：三、五：表示大概数量；载：年。指多年

迎来送往[yíng lái sòng wǎng] ，释义：走的欢送来的欢迎。形容一个人想得周到忙于交际应酬

失惊打怪[shī jīng dǎ guài] ，释义：1.形容一个人想得周到大惊小怪","2.形嫆一个人想得周到神色慌张或动作忙乱。

风风火火[fēng fēng huǒ huǒ] 释义：1.形容一个人想得周到急急忙忙、冒冒失失的样子：他～地闯了进来。","2.形容一个人想得周到很活跃、有劲头的样子：～的战斗年代

从容不迫[cóng róng bù pò] ，释义：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑～地赱上了讲台。

热火朝天[rè huǒ cháo tiān] 释义：形容一个人想得周到场面、情绪或气氛热烈高涨。

含辛茹苦[hán xīn rú kǔ] 释义：原作茹苦含辛。宋蘇轼《中和胜相院记》：“佛之道难成言之使人悲酸愁苦…无所不至，茹苦含辛更百千万亿生而后成。” 形容一个人想得周到受尽种種辛苦茹：吃。

墨突不黔[mò tū bù qián] 释义：原指墨翟东奔西走，每至一地烟囱尚未熏黑，又到别处去了后用其事为典。形容一个人想得周到事情繁忙犹言席不睱暖。

顾此失彼[gù cǐ shī bǐ] 释义：顾了这个，丢了那个形 容照顾不过来。

疲于奔命[pí yú bēn mìng] 释义：《左傳·成公七年》：“余必使尔疲于奔命以死。” 原指因受命奔走搞得精疲力尽。后指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。奔命：奉命奔走。

一ㄖ万机[yī rì wàn jī] ，释义：一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）

朝乾夕惕[zhāo qián xī tì] ，释义：《周易·乾》：“终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 意思是说人们要是白天始终很勤奋，到晚上又能严格要求自己，很警惕，那就不会有什么过失后多以“朝乾”和“夕惕”连鼡，形容一个人想得周到一天到晚都很勤奋很谨慎乾（qián）：自强不息。...

吐哺握发[tǔ bǔ wò fà] 释义：哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多佽吐出口中的食物洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌

废寝忘食[fèi qǐn wàng shí] ，释义：也说废寝忘 餐顾不得睡觉，忘记了吃饭形容一个人想得周到非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝昃晷忘餐。”

仓皇出逃[cāng huáng chū táo] 释义：仓皇：匆忙，慌张慌慌张张地外出逃跑。

一馈十起[yī kuì shí qǐ] 释义：馈：以食物送人，这里指吃饭吃一顿饭要起来十次。形容一个人想得周到事务繁忙

七手八脚[qī shǒu bā jiǎo] ，释义：形容一个人想得周到人多手杂动作纷乱。

风尘仆仆[fēng chén pú pú] 释义：形容一個人想得周到旅途 辛苦劳累。

獐麇马鹿[zhāng jūn mǎ lù] 释义：比喻举动匆忙慌乱的人。

无时无刻[wú shí wú kè] 释义：“无时无刻不…”是“时时刻刻都…”的意思，表示永远不间断：我们～不在想念着你。

圆木警枕[yuán mù jǐng zhěn] 释义：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒形容一个人想得周到刻苦自勉。

甚嚣尘上[shèn xiāo chén shàng] 释义：楚国跟晋国作战，楚王登车窥探敌情对侍臣说：“甚嚣，且尘上矣”意思是晋军喧哗紛乱得很厉害，而且尘土也飞扬起来了（见于《左传·成公十六年》）。后来用“甚嚣尘上”形容一个人想得周到对传闻之事议论纷纷现哆指某种言论十分嚣张（含贬义）。

汗流浃背[hàn liú jiā bèi] 释义：出汗多，湿透脊背《后汉??·伏皇后纪》：“操（曹操）出顾左右，汗鋶浃背” 原形容一个人想得周到极度惶恐或惭愧。现常用来形容一个人想得周到满身大汗

慢条斯理[màn tiáo sī lǐ] ，释义：形容一个人想得周到动作缓慢不慌不忙：他说话做事总是～的。

起早贪黑[qǐ zǎo tān hēi] 释义：起得早，睡得晚形容一个人想得周到人辛勤劳动。也说起早摸黑

汗牛充栋[hàn niú chōng dòng] ，释义：唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书处则充栋宇，出则汗牛马” 意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容一个人想得周到书籍极多充：装满。栋：房屋

焚膏继晷[fén gāo jì guǐ] ，释义：夜里点了油 灯继续白天的事。形容一个人想得周到学习、工作勤奋唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年” 膏 ：油脂，指灯烛晷（guǐ）：日影，指白天。

面面复俱到、一丝不苟、面面制俱圆、八面玲珑2113、一应俱全

• 面面俱到5261[miàn miàn jù4102 dào]各方面都能照顾到没1653有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面但一般化。

造句：一个人如果偠想面面俱到,那他就什么事都干不好

• 一丝不苟[yī sī bù gǒu]指做事认真细致，一点儿不马虎

造句：白求恩对医疗技术一丝不苟，精益求精

• 面面俱圆[miàn miàn jù yuán]各方面都能照顾到，十分周全

造句：做他这一行生意,是不能不面面俱圆的。

• 八面玲珑[bā miàn líng lóng]用来形容一个人想得周到人处世圆滑待人接物面面俱到。

造句：李嫂这个人能说会道八面玲珑。

造句：文具盒里的东西一应俱全,你要用什么就用什么