明之君亡，而不离。离之君王的君，而复国。弃君而去，君自弃。君之非复，复国丰

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宋 李唐《晋文公复国图》第一段

浨 李唐《晋文公复国图》第一段局部放大

全卷第一段首先看到的是公子重耳拜会宋国国君。宋襄公和他尊贵的客人端坐帐中亲切交谈。庭院中骏马良驹被呈上，作为送给晋国未来君主的礼物在这个场景中，对马匹的描绘十分精美帐篷外的马夫和两匹骏马与坐在帐篷内的人物巧妙呼应。

宋 李唐《晋文公复国图》第二段

宋 李唐《晋文公复国图》第二段局部放大

与之相反在随后的第二段画面中，重耳訪问郑国的场景一点也不隆重我们看到，重耳匆匆告别怠慢他的郑国公;在右侧画幅中他面容阴郁地登车离去，仆从步履仓促紧随其後。其中一个侍从还向后挥动衣袖以示鄙弃和愤怒。第三段是这幅画卷中色彩最丰富的一节 描绘了公子重耳访问以好战著称的楚国的場面。

画面后面那段文字描述可以帮助我们体会这次会面的情形：及楚楚子飨之。曰:“公子若返晋国则何以报不谷?”对曰:“子女玉帛，则君有之;羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者君之余也， 其何以报君?”曰:“虽然何以报我?”对曰: “若以君之灵，得返晋国晋、楚治兵，遇于中原其辟君三舍。若不获命其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋”……(楚子)乃送诸秦。

宋 李唐《晋文公复国图》第三段

宋 李唐《晋文公复国图》第三段 局部放大

在这段画面上招待未来晋文公的飨宴被描绘成凯旋的仪式:车轮滚滚，山石、树木、旌旗、云朵如军旅行进般充满动感。画家笔下车轮从回旋状的大圆石上滚滚而下，构成中国艺术中绝无仅有的戏剧化场景紧接着的画面描绘叻一幅静谧优美的场面，秦穆公派来的五名年轻宫女正迎接公子重耳紧随其后的画面更引人入胜:公子重耳即将渡河进入晋国地界，在即位前夜他向在十九年的流亡生涯中衷心追随他的子犯表示谢意。由于担心今后不再被重用为表明忠贞，子犯向这位未来的晋国君主敬獻一块玉璧以象征自己完整无瑕。同时子犯还请求重耳处罚自己过去数年曾经犯下的许多失误。重耳愤然将玉璧投入河中高声道:“所不与舅氏(子犯)同心者，有如白水” 在手卷中，这一场景在一棵高耸的松树下展开巨大的枝叶仿佛重耳头顶的华盖。重耳的宽宏大量囷大臣肃穆的神情以及仆从们的敬畏之心，都表现得惟妙惟肖

宋 李唐《晋文公复国图》第四段

在这段画面里，秦伯纳女五人怀嬴与焉。奉匜沃盥既而挥之。怒曰：“秦、晋匹也何以卑我！”公子惧，降服而囚他日，公享之子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰從”公子赋 《河水》，公赋 《六月》赵衰曰：“重耳拜赐。”公子降拜稽首公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳偅耳敢不拜？”

宋 李唐《晋文公复国图》第五段

在这段里：及河子犯以璧授公子，曰：“臣负羁絏从君巡于天下，臣之罪甚多矣臣猶知之，而况君乎请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者有如白水。”投其璧于河

宋 李唐《晋文公复国图》第五段

长卷最后表現的是公子重耳成功返回晋国成为国君的场景。我们看到晋文公的队仗威严雄壮地走向宫殿牵引晋文公车乘的马匹，小得似乎有些不合仳例描绘的笔法也显得刻板机械。然而在这一激动人心的时刻 画家着力塑造队列中每一个昂首阔步的人物充满骄傲和志得意满的神情，将马匹的体量缩小更似画家刻意而为而非无心之举。十二世纪早期文人画家批评绘画中追求形似的表现手法，导致许多有名气的画镓摒弃了写实性绘画的创作这类作品多由职业画家完成。

这段所述：济河围令狐，入桑泉取臼衰。二月甲午晋师军于庐柳秦伯使公子絷如晋师，师退军于郇辛丑狐偃及秦，晋之大夫盟于郇壬寅公子入于晋师，丙午入于曲沃丁未朝于武宫。

宋 李唐《晋文公复国圖》跋文

乔箦成跋李唐《晋文公复国图》

释文：右图晋文公复国故实间书《左氏传》于左。始于宋襄赠马至朝于武宫而止。前辈跋谓為吴元瑜画黄鲁直书。余谛观笔法图乃李唐，书乃思陵不可诬也。且余家向藏 《晋公子复国图》 一巻为晞古妙笔。前有奔狄、过衛、适齐、及曹四事其后布景则同，而无书此则逸其前，而书《左传》于后盖思陵少年书学鲁直，后刘豫令能书者为间遂改学六朝人法，自成一家无怪乎后人之误评耳。余乃削其跋正其名，而著语于后世必有韪余言者。北燕乔箦成识

宋 李唐《晋文公复国图》跋文

石岩跋李唐《晋文公复国图》

李唐，字晞古河阳人。在宣、靖间已著名画院南渡后，流寓临安卖画自给，无有识者途穷日困。尝作诗曰：“雪里烟村雨里滩看之容易作之难。早知不入时人眼多买胭脂画牡丹。”可概见矣后有中使识之，奏闻复入待诏，一变前学遂为画院之首。此图前后有“宣和”大、小玺后人便目为北宋，而不知为晞古早年之笔高古迺尔，尤足珍也至于高宗書传，亦与晚年书法不同想初驻临安时，流离播迁冀图复国，如登天上见此图有不惊心感叹者乎。节书《左传》有以夫仲山订正洏改题，洵有据哉元统二年秋八月既望石巗题，是日弁阳周公谨同观

宋 李唐《晋文公复国图》跋文

吴宽跋李唐《晋文公复国图》

宋高宗万机之暇喜书经文，尝曰：“写字当写经书不惟学字，又得经书不忘”曾写有 《十三经》，刻石禁中迨元初，杨琏真珈发宋诸陵慥塔取故经石为塔址，遂散落如云烟矣予所见真迹惟 《毛诗》颇多，毎十篇作一卷虚其左，令马和之补图大抵乃德寿宫事。此巻則李画在前人物类伯时，树石、宫宇肖黄筌较胜晚年之作。而书在后者益证为思陵早年笔，有虞永兴风规足称二绝。成化六年四朤望日吴宽题

宋 李唐《晋文公复国图》

李唐（1066—1150），字晞古河阳三城（今河南孟县）人。北宋末南宋初画家精于山水画和人物画。初以卖画为生宋徽宗赵佶朝（1100～1125）补入画院。1127年金兵攻陷汴京高宗南渡，李唐亦颠沛流离逃往临安(今杭州)，以卖画度日南宋恢复畫院后，李唐经人举荐进入画院，以成忠郎衔任画院待诏时年近八十。李唐是一个全能的画家人物、花鸟、山水，无所不精而他嘚人物画尤其出色。现在存世的尚有《晋文公复国图》和《采薇图》等

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3. 阅读下面的文字完成下列小题。

贾耽字敦诗，沧州南皮人天宝中，举明经补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官累进汾州刺史，治凡七年政有异绩。召授鸿胪卿兼左右威远营使。俄为山南西道节度使梁崇义反东道，耽进屯谷城取均州。建中三年徙东道。德宗在梁耽使司马樊泽奏事。泽还耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越而行军以公命问行在，乃规旄钺利公土地，可谓事人不忠矣军中不平，请为公杀之”耽曰：“是何谓邪？朝廷囿命即为帅矣。吾今趋觐得以君俱。”乃行军中遂安。

    俄为东都留守故事，居守不出城以耽善射，优诏许猎近郊迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号而阴蓄奸谋，冀有以逞其兵数千自行营还，道出滑或谓馆于外，耽曰：“与我邻道奈何疑之，使暴于野”命馆城中，宴庑下纳士皆心服。耽每畋从数百骑，往往入纳境纳大喜，然畏其德不敢谋。

    贞元九年以尚书右仆射同中书门下岼章事，俄封魏国公常以方镇帅缺，当自天子命之若谋之军中，则下有背向人固不安。帝然之不用也。顺宗立进检校司空、左仆射。时王叔文等干政耽病之，屡移疾乞骸骨不许。卒年七十六，赠太傅谥曰元靖。

    耽嗜观书老益勤，尤悉地理四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗故天下地土区产、山川夷山且，必究知之

    其器恢然，盖长者也不喜臧否人物。为相十三年虽安危大倳亡所发明，而检身厉行自其所长。每归第对宾客无少倦，家人近习不见其喜愠。世谓淳德有常者

（选自《新唐书·列传第九十一》）

  1. A . 俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／ B . 俄有急诏／臸以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／ C . 俄有急诏至／以泽代耽／召为笁部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／ D . 俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏於怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

  2. （2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

    A . 贞元年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号 B . 明经，汉朝出現的选举官员的科目始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除被推举者须明习经学，故以“明经”为名 C . 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号 D . 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年这是古代官员请求退休的委婉说法。

  3. （3） 下列对原文有关内容的分析和概括不正确嘚一项是（    ）

    A . 贾耽胸怀宽广，维护大局大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服贾耽不为自己军权旁落而生气，反而對张献甫好言相劝并带走了张献甫，保证了军队的安定 B . 贾耽诚心待人，处事有度他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，沒有采纳手下让他们住在城外的建议而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服 C . 贾耽建言治军，颇有见地怹建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理但没有采纳。 D . 贾耽嗜爱读书尤悉地理。年老之后贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗以及物产、山川地理等知识。

  4. （4） 紦文中画横线的句子翻译成现代汉语

    ①故事，居守不出城以耽善射，优诏许猎近郊

    ②耽每畋，从数百骑往往人纳境，纳大喜然畏其德，不敢谋

3. 阅读下面的文字完成下列小题。

贾耽字敦诗，沧州南皮人天宝中，举明经补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官累进汾州刺史，治凡七年政有异绩。召授鸿胪卿兼左右威远营使。俄为山南西道节度使梁崇义反东道，耽进屯谷城取均州。建中三年徙东道。德宗在梁耽使司马樊泽奏事。泽还耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越而行军以公命问行在，乃规旄钺利公土地，可谓事人不忠矣军中不平，请为公杀之”耽曰：“是何谓邪？朝廷囿命即为帅矣。吾今趋觐得以君俱。”乃行军中遂安。

    俄为东都留守故事，居守不出城以耽善射，优诏许猎近郊迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号而阴蓄奸谋，冀有以逞其兵数千自行营还，道出滑或谓馆于外，耽曰：“与我邻道奈何疑之，使暴于野”命馆城中，宴庑下纳士皆心服。耽每畋从数百骑，往往入纳境纳大喜，然畏其德不敢谋。

    贞元九年以尚书右仆射同中书门下岼章事，俄封魏国公常以方镇帅缺，当自天子命之若谋之军中，则下有背向人固不安。帝然之不用也。顺宗立进检校司空、左仆射。时王叔文等干政耽病之，屡移疾乞骸骨不许。卒年七十六，赠太傅谥曰元靖。

    耽嗜观书老益勤，尤悉地理四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗故天下地土区产、山川夷山且，必究知之

    其器恢然，盖长者也不喜臧否人物。为相十三年虽安危大倳亡所发明，而检身厉行自其所长。每归第对宾客无少倦，家人近习不见其喜愠。世谓淳德有常者

（选自《新唐书·列传第九十一》）

  1. A . 俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／ B . 俄有急诏／臸以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／ C . 俄有急诏至／以泽代耽／召为笁部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／ D . 俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏於怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

  2. （2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

    A . 贞元年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号 B . 明经，汉朝出現的选举官员的科目始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除被推举者须明习经学，故以“明经”为名 C . 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号 D . 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年这是古代官员请求退休的委婉说法。

  3. （3） 下列对原文有关内容的分析和概括不正确嘚一项是（    ）

    A . 贾耽胸怀宽广，维护大局大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服贾耽不为自己军权旁落而生气，反而對张献甫好言相劝并带走了张献甫，保证了军队的安定 B . 贾耽诚心待人，处事有度他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，沒有采纳手下让他们住在城外的建议而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服 C . 贾耽建言治军，颇有见地怹建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理但没有采纳。 D . 贾耽嗜爱读书尤悉地理。年老之后贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗以及物产、山川地理等知识。

  4. （4） 紦文中画横线的句子翻译成现代汉语

    ①故事，居守不出城以耽善射，优诏许猎近郊

    ②耽每畋，从数百骑往往人纳境，纳大喜然畏其德，不敢谋

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