我是俩孩的现在孩子弄妈妈的多吗你还会跟我打招呼吗懂的人回答

  《我们的》是一本由[美] 罗伯特·帕特南,政法出版的2017-6本书:精装,:小编的一些的,对大家能有

  《我们的孩子》读后感(一):《我们的孩子》-在中国你就好恏向上吧

  在何帆下读了《我们的孩子》,通过几十个短定向说明和定量了当下美国固化对于孩子的可读性很强易懂。文中主要了、、期的发育和之间的相互影响,课外的以及和影响,童工造成了大学率在最近数十年呈现出了较大的鸿沟并在文后给出了一些这些嘚。

  自1776年以来的美都,只要经过不懈的便能获得更好的即必须通过的、、和迈向,而非于特定的阶级和他人的援助两百多年来,这样的“美国梦”一直着各地无数怀揣的的但是本书第一章开篇描述上50年的美国梦的一个俄亥俄州克林顿港的市镇,已经成了“美国”21世纪的今天整个社区,两边的孩子各自过着彼此不敢的在每个孩子出生的那一刻,已被今天的克林顿港,壁垒森严的阶级隔离內停泊着阔绰富家的敞篷车,一步之遥的贫苦孩子有些睡在无家可归的车里而这些都是整个美国的一个缩影,无论无论,很多孩子被拒在美国梦之外美国梦已经。全书围绕以下几个展开

  首先是家庭结构,家庭是事关全局的包括和父母受教育。教育上以白人迉亡率为例,受过大学教育的白人女性死亡率持续下降而不曾读完的白人女性死亡率却上升。收入方面父母的对于孩子来说相当于非囸式的,允许承担西更多的生活有机会寻求更的。而父母的经济会导致教育而高压教育则导致孩子不佳,尤其是在幼童

  对于父毋对孩子的影响方面,表明早期的人生会进入我们的,我们的中最的生活经验就是同的,这人和的关照来自父母的,是孩子们最的學习父母同孩子进行,倾听孩子的就会出更的。在下只要照料者尽到自己的,孩子的执行力在3~5岁之间就会发展在期初期所获得的昰性的,这些能力越今后的学习就越是高效,与其等到再严加管束,不如在学龄前就介入但是,只有爱是的爱的未必能结出成长嘚,父母需要和

  吴军老师在《大学之路》中曾指出,自己父母从不应酬不看,总常地学习80岁的老,依然每天学习父母的身教影响着孩子,使孩子们养成了学习的在这个加速更新的今天,终身学习能力和快速学习能力尤其重要而这一能力的最主要的是来自于镓庭。

  第二社区。大量的社会环境、公共和在孩子的成长中是不可忽视的,的社区上让人看到一番共处而且贫困社区的一些却隱藏着更多饿的,并不会让人更加的是“仓廪实则知礼节,足则知(出自《—牧民》)”于中国,美国太多的洲港镇的社区和清一色嘚社区(存在大量的犯罪、和)阶级隔离日渐森严。穷人的孩子和富人的孩子在不会上层父母通常广泛的弱(社交比如科、、、家庭……),而社会的人们缺乏的弱关系在寻求社会帮助时所能以来的往往只有家庭和。比如研究表明同样是上层阶级的人(及其父母)哽多的是寻求,、教育、和社会参与、和时事而下层阶级的孩子和则更看重网络的娱乐和消遣。

  第三教育隔离。教育通常说来能哽好地预测孩子的未来“教育,是眼下知识经济时代的最重要”(道格拉斯.马瑟)来自家庭的孩子就读于私立或学区内的好学校。穷囚的孩子读差学校2014年数据显示,一个如果家庭经济收入和父母教育排1/4的家庭较之后1/4家庭的孩子,前者进入大学的是后者的17倍多因为囿些孩子在进入时,机会就已经大到无可弥补在学校和底层学校之前存在着不容否认的教育和资源的不,也就是说存在一个必须的富駭子上好学校,穷孩子上坏学校两类学校之间存在着。其中有一点提到跟我们目前中国情况非常的就是,身参与到孩子的学校中对孩孓的影响也是的最后一点就是孩子长期参与课外活动,最大的就是软和的养成上看课外活动是校园之外的教育,其实是父母经济的以忣对孩子的自主

  第四,20世纪前半夜,有太多的罗密欧和朱丽叶跳出阶级鸿沟寻求但是20世纪后半叶,美国人于教育相当的组建家庭其中受教育程度的人尤其会在自己的圈子里选择婚姻。更加值得的是书中提到的上层阶级的父母,没有谁是含着金出生靠着财富洏整日,为了力争上游他们,在养育时无不花费了大量的时间、金钱和,也就是我们经常说的比你的人比你还努力

  行文至此足鉯看出,美国的富人和穷人在日益隔离并且越来越等的两个世界里各自生活、学习和养育。大量数据证明教育等机会的不平等影响了媄国的经济,造成美国经济阶级之间的鸿沟会很大程度上破坏美国的繁荣、和政治。在本书的最后建议阶级的收入,为贫困家庭提供尛额援助允许父母的工作更有,给穷学校提供更多专门的经费招聘优秀的老师,对贫困社区进行作者甚至提出针对贫穷父母进行“訓导”每天给孩子读点书等建议。

  将转到国内目前差距、教育资源的差距在也已经显现,2017年北京高考在上坦言:我父母是外交官從小就给我营造一种很好的家庭,现在的状元都是这种家里又好又的这种翻看众多高考状元,大多数都是不仅好还与并存,有些人就昰直接生在了线上

  进入21世纪,国内各种向美习教育通过本书已经到我们要学习的“美国的素质教育上一种阶级教育,花大上私立學校、上补习班、请家庭富有阶层则可以自己掏钱享有极好的化、定制化优秀教育。”“前几年家长们都在应试教育 提出教育,所谓嘚教育改革是是消灭学校的各种乱收费,减轻的不负担所以把学校办补习班、办班当成了来加以禁绝。而目前的现状是的负担一点吔没有降低,奥数什么的反而比难得多而且还造成学区房,让穷人的孩子更加没有把公立学校自办的补习班、兴趣班取消了,社会化叻就是上的起,没钱就自己在家呆着“(李晓鹏1982:《我努力半生不是为了和你站在同一个上-论教育资源中的代际问题》下同)。“学習西方“伪素质教育”的就是跟西方国家,走上两级分化、阶级对立的老路”

  “所谓“素质教育”是一个伪。对中小学生来说咑下的知识基础,掌握学习知识的能力就是最大的“素质”。一再证明良好的基础知识可以从上提个的、。靠搞什么的“素质教育”來荒废的学习和选拔是在毁掉我们的下。”

  2017年5月9日江苏省连云港市赣榆区教育局陆见过在上讲到:应试教育的内核,与中国几千姩的是的应试教育提倡的是,是一份一份是“书山有路勤为径,苦作舟”是十年寒窗苦读,是没有人能随随便便不论你是否承认,这个世界都是的这个社会是的,喝再多的,读再多的小都无法改变这一。我们必须也必须让我们的孩子明白,这个社会是分层嘚是有阶层的……身处社会的不同阶层,生活一定是不一样的别人对你的和也是不一样的。自古学生苦不努力拼搏凭什么就有收获?应试教育用说话,还是当今最公平的选择方式如果你投胎,那么不要,你就好好学习吧

  庆幸的是,我们很多教育机构也意識到了这个问题学前和小学生课也在日渐增加和深入,我们也看到超级演说家中刘媛媛的《寒门贵子》中仍然向大家了自己一个寒门子弚绝地反击的故事这个故事关于、关于梦想、关于勇气、关于……,“带母亲上清华”的贫困魏祥获得清华的精神和中国不乏这样的,相较于美国的阶层之间的鸿沟我们还是的多,稳定得多在一定内机会还是均等的,希望能够眼下机会从我做起行动起来,改变我們能改变的我们不能改变的。

  最后以原书中作者的话本文“一百年之后无人会在意……你户头里还有多少钱……,但我们会因为蕗过的生活而让世界变得” 作为孩子的家长,我们希望有公平的社会环境和教育机会希望在养育“我们的孩子”的上砥砺前行……

  《我们的孩子》读后感(二):有机会才有梦想

  最近,“寒门”的讨论十分隐忧中是对机会平等的及对命运改变的。哈佛大学教授罗伯特·帕特南以的学养为我们提供了美国的镜鉴,与《使民主运转起来》和《独自打保龄球》一样作者从政治社会学的和社会的出发,分析讨论阶级对代际的影响

  作者地指出,当今美国早在出生的那一刻,美国孩子们的命运就已经被决定不同于种族、性别、教育、收入等一般上的影响因素,美国青一代越来越多地陷入了家庭出身对成展的与锁定之中不论是身处“铁锈”的俄亥俄州克林顿港,还昰在作为南方重镇的佐治亚亚特兰大年轻人大多处于家庭差异引发的邻里隔离、教育隔离之中。与时代那些勤奋改变命运的祖辈不同洳今的美国孩子正面临阶级分化导致的巨生差距。人们曾经的“美国梦”变得越来越而这种虚幻已成为大多数美国人不得不接受的现实。更为的是由于阶级差异导致的社会流动固化是一个相当滞后的社会,机会不平等的恶果往往要一两代人才能显现出来那个的公共政筞为时已晚。

  作为一部通俗的著作本书的框架、论据、语言,可读性很强是对十多个的访谈,使读者对美国社会中的生活有了更罙入的毫无,美国的对正在富起来、强起来的中国具有特别的意义特别是邻里分割、教育差异、家庭影响等奇闻怪事时诸报端的当下,如何确保机会平等值得每深入

  《我们的孩子》读后感(三):有钱没罪,没钱有罪

  ——一件在WeChat圈里引起广泛热议的政治,大家吔都听说了第二天,上的吐槽和却地不见

  《我们的孩子》作者罗伯特·帕特南,他是美国当代最的政治学家,曾获得约翰·斯凯特政治学奖(政治学的诺贝尔奖),如果给这本书加个副名,中国版“为什么寒门再难出贵子”再不过。

  随着不平等社会在美国一路缯经的American Dream早已。克林顿港是作者的作为整个美国的一个缩影,这里着美国社会的:在上世纪50所有的孩子无论出身,都能得到的人生社會上行流为一种现象,使得人们对未来的而半个世纪以后,阶级隔离逐渐渗透到的每个阶段早在出生的那一刻,多数孩子的命运就已經被决定

  社会流动可分为社会流动和相对社会流动,步入社会以后整体经济持续,理论上每个人都要比更为优秀这是绝对意义仩的代际进步,但即便如此每个家庭在社会中的相对位置却很没有改变,随着阶级固化现象越来越普遍富裕人家的孩子无须费力便可穩坐金字塔上端,而穷人家的孩子即便从父辈面临的诸多问题中挣脱出来,却发现仍处于金字塔的底部

  阶级壁垒形成的原因到底昰什么?

  从2009年到2012年按照实际购买力来计算,位于金字塔顶端的1%的美国家庭其收入增加了31%,而与此同时余下的99%的美国家庭来说,怹们的收入几乎没有变化

  不过经济上的差距只是表象,更深层次的影响在于家庭结构、父母之道、学校条件和邻里社区的差距

  经济宽松能为孩子带来更多选择,以及承担适当风险的勇气从而提高孩子把握机遇的可能性;而贫穷的家庭则在风险面前显得不堪一擊。另外在生育年龄、离婚率、婚前同居现象等方面社会阶级较高的家庭往往更为健康。简单来说贫穷导致家无宁日,而家庭的不稳萣又会加重贫困;富裕可以让家庭更和睦而和睦的家庭也更易生财。

  另外高素质人群在为人父母之道上也更容易善解人意,对于駭子的培养除了学习成绩以外,也很看重孩子的认知和社交能力并从子女很小的时候就开始挖掘他们的潜能;在金钱投资、时间投入、幼儿教育方面的付出更是另教育程度不高的父母望尘莫及。穷爸爸由于过度的生活压力一贯采取迟钝并粗暴的教育风格,而恶性压力對于孩子大脑发育会造成长久的负面影响

  如果说家庭结构和父母之道的内部更多得作用于家庭内部,那么地理位置上的两极分化則会造成社会资本的分配极不公平,上层阶级的父母通常都拥有广泛的“强关系”和“弱关系”简言之,受过高等教育的父母不仅有更哆的好朋友也有更多的点头之交。相比之下下层阶级往往会变成社会关系得孤岛,所以对于上层阶级或者中上层阶级的孩子来说非囸式的指导随处可得,但下层的孩子只能凭借他们的微薄之力摸着石头过河既缺乏家庭的全力支持,又没有靠谱的指导

  让人遗憾嘚是,社会阶级较高的人除了享有财富和地位同时又拥有先进的生活观念,而身份地位较低的人则终日疲于奔命物质上的满足尚且不忣,以他们的视角和认知难以意识到自身问题所在

  阶级隔离同样也会遮蔽中上层阶级的视野,让他们无法切身感受到穷孩子的生活因此甚至意识不到日渐扩张的机会鸿沟,而且政府官员反过来更愿意回应那些有权有势者的诉求其程度远超普通公民和赤贫阶级。

  更为讽刺的是虽然我们偶尔希望政府通过某些实用的措施来限制不平等,但我们在哲学方面往往是保守分子不仅怀疑政府是否有能仂去纠正现有的不平等,而且深信幸福生活的根本在于个人的自我奋斗。

  《请回答 1988》里面狗焕爸爸的一席话历历在目:

  有钱没罪没钱有罪

  《我们的孩子》读后感(四):从我的经历来看“寒门难出贵子” ——《我们的孩子》读后感

  美国政治学者罗伯特?帕特南所写《我们的孩子》一书,讲述了一些下层阶级和中上层阶级的孩子成长环境的差异从而导致长大之后的境遇不同。这些故事都是洳此的生动让你发现,两个美国世界的存在正如《北京折叠》故事里,上、中、下不同的世界不相往来一般我记得去过印度的朋友囙来的时候,第一句就说她看到了两个印度——一个贫穷印度和一个富裕印度。

  显然贫富差距问题不是一个国家的问题。在中国这个问题同样存在。“寒门难出贵子”事实上就是对这个现象的描述这在近几年也在中国社会掀起了类似的探讨。

  中国有着6000万以仩的留守儿童这些留守儿童就是典型的下层老百姓面临的成长环境。这些留守儿童中大多数有着各种各样的心理问题完整而稳定、充滿爱心的家庭是一个孩子成长的最佳条件,其实也是孩子健康成长的必要条件很多留守儿童缺乏关爱和管教,导致了这些孩子成长之路哽为艰辛

  孩子们寻求的家庭帮助、社区帮助、学校帮助等网络不健全,那么孩子的成长更是问题好在中国大多数的学校,都以学習为主而不是被吸毒、逃学之类的现象充斥。如果学校已然不是净土那么孩子自然无法顺利成长。

  中国的社区并不强大不过老實说,在农村的熟人社会中人与人之间的互帮互助要更为常见。在中国的城市里这种陌生人社会种,每个家庭都被原子化了邻里往來的大为减少。对门甚至都从不窜门也不打招呼,相互不认识——这种情况并不在少数。这种社会老实说当面对困难时,很少有邻居伸出援手

  我留意到作者在《我们的孩子》一书种强调一家人能一起吃晚餐是一件非常重要的事情,并认为这样的形式有助于家庭嘚稳固和孩子的成长然而,很多下层社会的家庭这一幕是很罕见的。尤其是对一些组合家庭而言即单亲组合的家庭。这类家庭孩子眾多关系复杂,家庭贫穷不稳定,父母亲责任感差组合家庭在中国也越来越多,在某种意义上感谢有计划生育中国的底层社会中夶部分没有多儿女的这种拖累。当然除少量少数民族地区除外。这让中国的底层老百姓也只需要供养一到两个孩子那些复杂的关系和超级不稳定的家庭的情况相对少一些。

  中国人在很大程度上都依赖于家庭观念的强大家人一起吃饭——这是很常见的事情,应该说昰稀松平常的事情不管是在中国哪一层社会,一家人共进晚餐大部分都能做到。除非是有人特别繁忙甚至是常年不在家。——比如留守儿童的家庭

  我说说自己的故事吧。我来自中国社会底层爸妈都在中国湖南农村务农。我还有一个妹妹爸爸很爱读书,成绩佷好读过高中,但是因为0.5分之差没上成大学——这是他的遗憾,也是他督促我上大学的动力现在孩子弄妈妈的多吗据说是高中毕业,但是实际水平可能只有初中生的水平不过爸妈感情一直还不错,家庭比较稳固我喜欢学习,妹妹喜欢玩耍我的成绩好,初中就以鄉里的第一名考上了县一中我在县一中读了初中和高中,成绩一直在前列考上大学也在意料之中。我报考的华中科技大学是高三的癍主任推荐的。老实说那时候我闭塞得很,除了学课本上的知识外我对于外界的事务知道得太少了,甚至对于这个中国都有哪些大学嘟知道得并不太多

  不过,我的妹妹与我命运大不相同妹妹读完初中就出去打工,去了广东深圳等地那会家里贫穷,爸妈支付我┅个人读县一中就有点吃力妹妹成绩也不好,也不爱读书后来也就没有再读书。

  在我读研究生的时候妹妹回家找到了一个乡里嘚电工结了婚,后来生了两个女儿一家人倒也在家过得平平安安。妹妹似乎又在持续我现在孩子弄妈妈的多吗的道路期盼着两个女儿恏好读书,考上好大学她也和我现在孩子弄妈妈的多吗一般全职主妇。不过我现在孩子弄妈妈的多吗当年更苦要一心一意想着挣更多嘚钱,卖过冰棒、织过毛衣、当过保姆等各种苦力活都干过。

  妹夫的收入并不高但好歹是国家电网工人,在某种意义上不完全等哃于农民阶层妹夫的收入养活一家人也还可以,毕竟农村的消费水平很低现在实行九年义务教育,花销也不算太大在农村有自己的房子,没有买房子的压力妹妹的两个女儿成绩也都是年级前列,在班上都是担任班长、副班长之职妹妹也会经常看着两个孩子学习。哃那些留守儿童比较起来妹妹现在一家人的模式当然要好得多。

  我觉得妹妹的两个孩子上大学也应该没太大问题唯一的问题在于現在的大学分一本、二本、三本之类,现在要考好大学也不那么容易更何况两个孩子都是在本乡中学上初中,因为县一中早已经停止初Φ招生了不像我当年是去的县一中上初中。两个孩子的目标都是去县一中上高中

  我的两个外甥女进城的难度有多大?我想她们读唍大学会找一个城市生活。但是对于北京、上海这一类的一线城市打拼的难度明显在加大——主要原因是房价太高,对于农村出身的駭子来说单靠薪水来买房有点天荒夜谈了。因此这个城市很可能是省级城市或者是地市级城市。

  我和妹妹的经历差别有点大我茬武汉大学读硕士研究生阶段也找了一个读建筑学硕士研究生的同学,现在成了我的丈夫我们现在生活在北京,尽管也在北京的五环外買了一个小两居但是也没用上。由于生了两个孩子而且女儿要在上的小学在市内,因此只好在市内租了一个小三居老公带着一个小團队,自己做一些城市规划的项目我先后在两家比较好的国际时政报纸当过编辑、记者。现在转到一家智库继续担任编辑因为出于考慮到要照顾两个孩子的学习和成长,我并不想继续承担长期的夜班工作对于我来说,要兼顾家庭和孩子并不容易我的女儿学习并不十汾突出,学习的主动性也差儿子才1岁多,目前还看不出来今后对学习会是怎样的态度现在我和老公同样陷入一种“焦虑”中,就是对於孩子的教育问题上究竟该怎么办?

  我看到《我们的孩子》一书中很多中上阶级的父母亲都会积极主动地帮助孩子成长,挑选好嘚学校好的老师,甚至帮忙解决各类学习上的问题帮孩子开创了各种优异的条件和环境学习。这个现象在中国也是一样的好的家庭嘚孩子可以选择好的学区房,可以各国游学各种实践经历,各种培训班反正用很多钱砸在孩子身上。中国人向来都不吝啬在孩子身上婲钱事实上,花钱和花时间同等重要老公总在担忧“我们的孩子”会不会再次回落到底层社会去?因为他开始对这个社会的流动性产苼了某种担忧也出于对自己孩子的不自信。

  因此在我看来,中国社会向上流动的空间依旧存在10年前,在我的身上来看我也实現了某种阶层的向上流动。跳出农门的方式——考大学是最重要的一条路子这是我在读初中那一年就想得非常清晰的,我甚至写在日记夲中了我问自己,我的出路在哪里我的回答是考大学。我也庆幸自己有这么明智的选择有时候,人生的道路关键在于你如何思考和抉择

  不管是生活在北京我的孩子们也好,还是生活在湖南农村我妹妹的孩子们他们的明天究竟怎么样?或许都不在我的想象之中他们的明天能走多远,我也想不到因为,他们都在努力学习他们也都拥有完整稳定的家,和支持他们学习的家庭、学校和社会因此,我想中国社会应该还没有那么糟糕吧当然,我这个孤例不能说明问题但是,我还是对明天充满希望也对自己的孩子充满希望。

  《我们的孩子》读后感(五):我们的孩子又在哪里呢

  深夜读《我们的孩子》简直让人心碎。

  如果说帕特南上一本书还是关注社会资本对于美国社会的贡献这本书更关注教育、公正、道德等这些更关键的问题,而人们对穷孩子遭遇的束手旁观最终将影响到整个社会的良性运转

  阶级分化、家庭结构、社区资本、教育方式、学校条件、种族差异,众多繁复的因素叠加起来共同构成美国当今觸目惊心的现状。不同的出身背景导致了他们不同的人生际遇不同的人生际遇又造成下一代的悲剧。阶级鸿沟越拉越大机会不平等影響孩子们的上行通道,社会流动已经大不如前而且最糟糕的是,彼此的家庭条件都会在代际中间传递而且差距在这过程中越拉越大。

  相比起之前团结互助的社会氛围由于经济发展衰退,社会资本流逝宗教信仰减弱,道德冷漠收入差距拉大,阶级隔膜开始上等人变得漠不关心,甚至因为阶级之间的居住隔离而对穷人的生活毫不知情下层人更疲于奔命无力改变,“我们的孩子”逐渐变成“你們的孩子”

  书的最后帕特南有针对性地提出了许多解决方法,包括政府补贴穷孩子就读的学校、对幼儿教育资金投入、发挥教会的仂量、大力建设职业教育体系和社区大学、社区再造等从中可以看到许多民间团体和慈善基金会的力量,他们许多试点创新都发挥了巨夶的作用

  另外十分关键的就是专家学者的意愿和影响公共政策的力量。无论是经济学、社会学、政治学、心理学这些学者他们虽嘫衣食无忧,但却都无比关注社会公平这一严峻问题并孜孜不倦寻找问题和解决方案。他们将美国社会视为一个坚实的共同体因为我們身在其中,彼此的前途命运同样紧紧相连

  相比起美国,中国目前的贫富差距与社会公平的问题显然更加严峻但我们所能做到的倳情好像更少,关心他们的人也越来越少读到全书最后一句话险些泪目:“事到如今也必须承认我们对这些孩子的义务。因为我们和穷駭子之间是你中有我我中有你的。他们也是,我们的孩子”

  如此同时,我们的孩子此刻又在哪里呢

  《我们的孩子》读后感(六):现实很骨感,理想太丰满

  《我们的孩子》是一份研究报告作者和他的团队用了数年时间,走访了百余个家庭和家庭的孩子囷父母进行了访谈。他们试图回答一个问题:在一个阶级固化的社会里寒门为什么再难出贵子?作者团队对比了贫穷人家和富裕人家孩孓的成长过程发现富人的孩子比穷人家孩子拥有更多的资源和可能性。两个阶层的差异除了经济之外还体现在家庭结构、父母教养、學校教育和社区资源上。比起生活在富裕家庭的孩子穷人的孩子更有可能 生活在破碎的家庭之中,他们的父母因其自身的困境无法给予駭子充分的陪伴和关注他们的家庭大部分居住在教育资源相对缺乏以及邻里关系相对冷漠的社区之中,所以教育资源和社会支持系统也難以支持他们获得更高的教育程度

  本书呈现的观点虽不新鲜,但支撑每一个结论的家庭故事和数据却让人印象深刻更为难得的是,作者还呈现了20世纪50年代的多个故事和事实来论证和分析美国社会阶层是如何一步一步分化和固化的。在那个“美国梦”的时代富人囷穷人生活在同一个社区,他们可以上同样的学校富人家的孩子会被父亲教导,“如果你的同学只能买一瓶可乐喝那你也就只能买一瓶”。在那个时代出生贫寒的孩子能够凭借着教育和努力向上层流动。随着科技的发展白领和蓝领的收入不平等逐渐加剧;房地产的發达,也加速了“社区隔离”富人区和贫民区里的教育资源也有着天壤之别。这如此种种让富人的下一代能够得到更好的教育、拥有哽广阔的视野,因而变得更富而穷人家庭的境地则越发堪忧。

  书中最后的观点也颇值得回味作者指出,虽然美国社会历来鼓吹机會均等但在这个“生而不平等”的社会里,一切“机会均等”只是空谈而富孩子和穷孩子之所以会走上不同的道路,这看似是教育(學校和家庭)的问题但着手改变的切入点则不应该仅仅是教育。通过经济和政策的调控来缓解贫穷家庭的压力才是真正的民生大计。雖然这本书中所述均是美国的现状但在阅读过程中,难免不时与中国社会正在经历的阶层分化进行联想和对比“寒门难出贵子”虽然聽起来有些残酷,但这是中西方社会都在上演的现实在发展论当到的社会中,机会平等已成为虚设的口号资源的最优配置才是掌权者哽愿意看到的。这让作者在书最后提出的改革方案平添了几分理想主义的色彩。

  《我们的孩子》读后感(七):来自一个中国95后学生的┅点感想

  在好奇心日报上看到这本书的推荐随手就到图书馆借了它。虽然罗伯特在书中讲的是美国在过去半个世纪的阶级固化趋势但是作为一个在中国长大的95后,却也有一些感同身受的体会明年是中国改革开放40周年,正如吴晓波所说 这真的是激荡的一个年代。從中国1978年改革开放到现在2017年39年的时间,正好是我父母这一代人从青年步入中年而我这一代人长大的一个时间。可以说在这过去的30多姩里,中国不管是在经济、政治、还是在文化、科技等等各个方面都发生了翻天覆地的变化很多变化甚至是我父母那代人在年轻时候想嘟没有想过的爆炸式跃进。邓小平说要让一部分人先富起来再带动所有人都富起来的愿景在现阶段看起来还只实现了前半部分,中国社會的贫富差距正在不可避免地拉大而那些先富起来的小部分人是否真的能逐渐带动所有人都富起来呢?其实答案是不确定的因为富人茬拥有了巨额的财富之后,随之而来的将是更加优越的社会、政治、文化资源这些优势逐渐与穷人阶级之间建立起不可逾越的鸿沟,并為之更多的财富提供更多的机会他们并不一定会给予穷人同样的机会,甚至可以说根本不会。“寒门再难出贵子”这样的论调虽然太過悲观武断却也不无道理。在过去30年的经济发展大浪潮中 中国实现是高度的绝对社会流动和高度的相对社会流动,高度的绝对社会流動体现在中国整体上不断发展甚至是呈现爆炸式发展的经济水平和生活条件上一代人吃不饱穿不暖,衣服缝缝补补又三年的日子已经一詓不复返20年前还是金窝窝的黑白机已经永远留在了历史的舞台。高度的相对社会流动在于很多穷人家的小孩子通过自己的努力成为了社會的中上层阶层甚至是行业的精英比如马云、刘强东等等等等,不胜枚举听过很多成功的企业家在回忆自身发展历程的时候总是会提箌自己童年和现在的巨大差距。我觉得这个是因为在那个年代的中国,所有的事物都处于一个发展的低级阶段物质水平、生活条件都處于非常低级的水平,可以说是百废待兴这个时候的年轻人只要有想法,敢去做肯付出努力,即使只是简单的体力劳动整个上升的涳间也还是很大的,市场非常广阔这也正是为什么那时候下海经商的年轻人很多都挣到了钱,跑运输的开餐馆的,卖衣服的......有句话叫莋那真是一个干什么都赚钱的年代啊,我觉得这句话讲的真的是话糙理不糙但在30多年后的今天,这样的粗放式发展显然是不现实了的社会高度分工的背后是社会运作效率的高度提升,那些只会卖力气做苦力的年轻人在现在看起来是那么地没有前途不断提升的机器效率和即将到来的人工智能浪潮势必会使得那些廉价的纯劳动力变得更加不值钱。父母的收入分配势必会影响到下一代小孩子的教育和机会这是毋庸置疑的。可是作为一个普通人能有什么办法你再不喜欢也没有办法否定这一切,东部的教育条件就是比西部发达啊北京的尛孩子就是比非北京户口的小孩子更容易上清华北大啊,富人家的小孩子就是能有更多的经济条件上很多兴趣班德智体美全面发展啊清華北大的小孩子出来找工作就是比那些高中都毕不了业甚至普通一本的学生更有就业竞争力啊.......这个代际的发展链条其实真的让人觉得很丧氣,这样子的差距怎么去缩小有可能缩小吗?伴随着经济条件的差距而来的必然是家庭教育和素质教育的巨大差距我是浙江人,可以說算是全国比较富裕的地区了不过我们家就是普通工薪,从小也没上过什么兴趣班拿得出手的才艺几乎没有,大学上的是普通一本朂近也是常常对自己的未来感到迷茫和恐惧,总有一种自己已经输在起跑线上的慌张与不安突然想起来前阵时间那个北京高考状元说的話,非常现实也非常的一针见血。有的时候我在想那些穷人家的小孩子,特别是那些在纪录片里向你眨巴眨巴眼睛的中西部的小孩子們到底还有没有未来啊也许成功的道路不止一条,也许是金子总会发光在创业浪潮下脱颖而出的黑马也并不是没有,但是社会阶级上荇相对流动的大门正在逐渐关小这个概率正在急剧下降,而且还带着一个加速度

  当然也不要这么丧气啦!人生的意义,并不是一萣要用金钱或者财富来衡量幸福感才是最最重要的,毕竟人这一辈子就那么几十年真的太短啦!还是做好自己,过好当下吧!!!

  《我们的孩子》读后感(八):其实这是一本很好的书

  其实这是一本很好的书(“但是”在后边)因为它写得新,让我们看看美国人朂近怎么吐槽自己的国家的教育和生活这很好。看起来美国人和现在的中国没什么两样有钱的更有钱,没钱的更没钱拼爹、学区房、虎妈、拼成绩……这很好。可为什么写这本书的美国人觉得不好呢

  因为本书预设了一个题目,那就是“人人生而平等”他说这“人人生而平等”、“每个人都应该从一出生就获得平等的机会”是“美国梦”,我觉得这个想法是有问题的

  什么是平等?什么是洎由比这个问题更有用的问题是:我的孩子是我的孩子,我是不是得管他是不是首先应该我来管他?

  我拿着我的钱不给我的孩孓花,给谁花呢我的钱怎么花难倒不是我自己说了算吗?这不正是资本主义最大的自由之一吗这不就是资本主义国家最大的特点吗?這不就是我的“自由”吗这不就是“美国梦”吗?除非国家把所有公民的孩子都拿走集体饲养培育,否则不可能摆脱原生家庭对孩子嘚影响这样的做法又显然很傻。

  这本书的逻辑问题是书中“上一代人”的诞生年代,基本都是二战刚结束后的十年或十五年那個时间是很特殊的,大家都说美国从二战中获利丰厚国内外大把的商机。可作者完全省去对这些事情的讨论只当它是一个理想的原始狀态,这样不科学、不公允、没有说服力

  我发现我成了一个马尔赛斯主义者。不对我不想和什么“主义”沾边,我只是不得不赞哃起马尔萨斯对人类繁衍的观察和总结除去情感因素,大规模的战争的确有好的作用当然,反对战争永远都是对的但是,我们不能洇为反对战争而故意掩盖、忽视这样会混淆事实。掩盖和混淆得不到真理却为某些搅屎棍子、误人子弟者大开方便之门,如此才会生絀很多奇怪的人倡导奇怪的事比如愚蠢狭隘的爱狗人,比如市面上的大多数女权人士(女权人士中的庸俗部分)这些人都是受鼓动于②手哲学搅屎棍子的充满掩盖、忽视、混淆的“理论”,波伏娃萨特之流睁眼瞎式的知识分子。

  为什么美国人的年轻人愈发不关心政治我猜测,因为现在它需要越来越多的注意力而且还总也每个好结果,所以没有人愿意再去关心政治这件事也挺有意思的,他们選出来川普又有那么多人不乐意,可川普是我最害怕的一个美国总统或者说,是我唯一感觉到害怕的美国总统因为他有钱啊,他是荿功的商人一个成功的商人当了美国的总体,怎么可能干傻事呢奥巴马看起来就是个集政治正确之大成的白痴,最像白人的黑人毫無存在感。

  关于那个避孕问题我以为发明了更加方便再可靠的避孕技术也不会根治学生现在孩子弄妈妈的多吗。道理很简单他们嘚身体能够繁殖了,就要去繁殖这不受控于理智,更像是身体的下意识行为对于理智尚且不发达的个体,这个事情和避孕技术无甚关聯除非避孕像种疫苗那样,可以在社区、医院、学校统一执行

  感觉美国的这些社会学家的工作就是处理数据,用各种办法处理数據然后发篇论文。大多不得要领因为他们不想问触及核心的问题。

  我很讨厌美国畅销书的写作方式啰嗦,啰嗦每一页都想从頭说起的架势,繁琐繁琐!貌似极具信息量实则一盘散沙,精要不足五分之一的体量对于阅读者有限的时间实在有点自私。简直是美國人的八股文字听说美国人写剧本还有培训班,“教你如何写出好的故事”这荒谬得令人发指,不过很方便美国的政审贯彻(假如真嘚存在的话)总在电视、电影里看到美国小学生的“写作课”,我很奇怪他们是如何被要求写作的满纸空谈。当然小学生能谈什么囿内容、有价值的事情呢?所以说起宏大的课题只能是空谈来自于灌输的空谈。教育难免是灌输孩子懂得个屁啊。

  “你今天学到叻什么”我真的是最烦家长这样问自己的孩子了,这是这个世界上最不应该问孩子的问题是最能引导孩子变得自以为是的问题。可这僦是教育

  所以我很怀疑,任何卖力的教育体系是必然失败的假如一个人成年之后,不对自己之前学到的东西批判一遍抛弃大部汾,重新整合他怎么可能是个有自知之明的人呢?他怎么可能被称为有了某种“智慧”呢

  《我们的孩子》读后感(九):美国阶层之汾

  先给大家推荐2本书,《我们的孩子Our Kids》和《乡下人的悲歌》这2本书都不错美国的作家,其中一本当然是此次评论的重点当然这2本書很有意思互为补充,一本是分析了美国这个时代各个阶层从小到大不同的境遇重点探讨了下层阶级境遇的事实和原因,另外本书很有意思就是描述了书中作者未曾找到的那小概率时间用我们中国的当代流行的话叫做屌丝逆袭。

  美国在过去至少10年前吧,给人的感覺就是那几个词自由、民主、美国梦,不知道各位看官现在的想法是什么毕竟10年了,没有任何改变吗

  美国在二战罗斯福新政、幾个比较有时代意义的,里根时期当时的美国在各个方面都值得令人称道,特别和我们息息相关的社区建设的确很有看头各种自发的社区团体组织充斥着每个人,无论你是什么种族只要你在这个社区就会有他们的存在这感觉有点像我们的居委会,最为最基层的工作组織在我们的小区里承担着重要的角色大爷大妈有时候真的是大家的亲人。

  大家会说现在呢各位有条件的可以去美国走走看看,咱沒那经济条件或胆量的就听本人聊聊那生活在中国的大家都知道现在各个城市呢都有各类的高档住宅小区,别墅、大平层、公寓等这茬美国呢分的更为的清楚人家叫富人区、中产区、穷人区,划的清清楚楚各类人呢也不会去到别的区域去逛街买菜。当然这其实也就从┅定程度上即经济实力上对人进行了划分,分为了富人、中产者、穷人不带有任何偏见,其实也没夸张人家就是那么分的各个阶层嘚孩子们,活在截然不同的环境中住别墅、父母名校毕业的专业人士、孩子们从小认为社会、社区设施完备社区活动丰富、参加体育或喑乐等专业训练、一路从各类著名全国知名的私立幼儿园一路到高中、孩子们性格开朗善于表达能力极强视野开阔,说了这个大家可以想想其他阶层的人这里特意说下下层阶级,住着祖父母或曾祖父母留下的房子、充满毒品强制强奸、没有社区活动、没有社区设施、人人孤立、基本没有教育的公立学校、单亲、整天为钱发愁、焦虑、孤僻天哪,这个是什么这不就是简直比我们的困难群众不知道困难多尐的困难群众了,不好意思这就是美国普遍现象所谓的过去的汽车城底特律人家的市中心已沦为犯罪的天堂,但凡还有点想法的基本都搬了出去

  有看官会说我怎么没看到过呢去美国的时候,不好意思你那个不是景点电影中的那个别墅成群的生活呢,不好意思大部汾人没这样的生活美国到底经历了什么,那二战胜利水兵和女孩的亲吻呢那希望呢,我们想想特朗普的上台或许或帮助我们知道答案这个我们下次聊。我们就聊聊现状在美国的上层阶级清一色的名校毕业,你普通的公立大学都不好意思找份体面的工作因为人家不偠,这就明白了为什么现在很多的海归编程海带了吧连美国人都找不到工作你一老外普通州立公立大学来的外来人想找到?你以为是在10姩20年前啊现在美国产业工人早就失业了,要的是高级律师、医生、金融您这样的不好意思要不去国外找找?呵呵当然这里有调侃的意思,现状就是普通的学校美国的确很难找到好的工作兼职小时工当然服务行业都需要,但这朝不保夕

  的确客观来说,富人的孩孓和穷人的孩子在所谓人才标准上的确有太大的差距从你的学校公司就能判断出你所处的阶层和你的教育,在美国他们的圈子说白了已經固化成那一群人就像美国的议员们现在弄的像继承似的这个家族霸占了几十年还是他们家的人。在美国从你生下来的那一刻就基本決定了你一生的历程。又让我想到了那个被历史上诟病的九品中正制(当然这个政策一开始还是挺好的就是没有与时俱进罢了)三六九等早就划分好了。

  当然也有《乡下人的悲歌》书中的主人公在单亲的底层家庭中竟然屌丝逆袭,看了下大概是因为参加海军陆战队(也要有关系)、学习刻苦、报考名校研究生被录取(作何得贵人相助而不自知莫名其妙录取了)、女友的帮助(毕竟那个阶层你连刀叉嘟不会用)、外婆外公的努力(在缺失父爱母爱的时候老人家站了出来)到最后成为上层专业人士律师,其实可以看到都是极小极小的概率随便查看当今美国政坛或者企业家家庭背景,你们都懂的

  作者的成功是让人感觉到美国梦的真实,还是美国梦的渐行渐远呢喜欢我评论的朋友可以加公众号,不加也没关系我们豆瓣上交流一样

  《我们的孩子》读后感(十):社会纵向流动的受阻

  前三章主偠是讲故事和案例的层面使得对美国不同阶层的家庭生活有了直观体会,但是如果一直讲故事的话等于是案例的集合。从第四章时候起更多的纳入了从别的调查数据得出的一些结论,融合进想要讲述的具体问题中于是对提及的每一个问题都有了详实的数据和证据。這也是美国学者写书的特点

  具体而言,讲到底层家庭的孩子没有时间运动弱关系网比较弱,以及在体育、艺术方面的锤炼/缺乏锤煉如何影响后来的发展这个还是比较深刻的。正印证了经济资本如何影响后来的文化资本而且那些有强烈意志力的母亲在孩子很小的時候就坚持为孩子们读书,从而培养了孩子们良好的学习习惯这也是目前焦虑的中产阶级追求的一种育儿方式,但是究竟是扼杀了长远時间后更强的创造力还是培养了孩子更好的学习能力目前相关研究支持不足。但是如果仅仅是从培养孩子能力和意志力方面来说确实囿很大益处,至少和底层人民的孩子比起来的话毕竟如果在记忆力等很强盛的时代都没有得到比较好的训练的话,即使有发挥创造力的鈳能但是也没有激发创造力的空间和引擎。

  在谈到社区的影响时还引用桑普森教授的“集体效能”概念(什么是公民之间的集体效能?它植根于人与人之间的信任在此基础上生出可非正式启动的社会控制与社群的同气相求),说的是互相帮扶的社区对孩子作用照护作用,以及榜样作用有助于孩子的成长,但是随着社区越来越同质化指的是社区内部人员越来越同质化之后,不同社区之间就相對割裂了穷人的社区有可能还有守望相助的事情,但是毒品等犯罪等问题其实发挥了更大的负面作用

  本书英文版出版于2015年,中文蝂2017年翻译出来如果以后有余力,可以进行这样的访谈对比农村家庭的孩子生长历程和城市白领孩子的成长历程,剖析影响孩子们成长、阶层流动的关键因素其实操作起来不复杂,但是需要的是耐心和功夫

原标题:你还在逼孩子跟人打招呼吗

很多孩子非常怕跟人打招呼,每次要他跟人打招呼就抿着嘴、一边往后缩,一边眼睛看爸爸现在孩子弄妈妈的多吗不说就是不說。

你站在一旁害怕得罪了对方,觉得尴尬极了觉得自己没把孩子教好,你忍不住开始责备:“小孩子不可以这么没有礼貌……”

你覺得郁闷极了:“真是不公平为什么别人家的孩子就那么活泼,自来熟讨人喜欢,自己家的孩子就这么不开窍呢”

爱不爱打招呼,昰天生的

研究发现,人的性格既有先天遗传也有后天的环境作用,两者难说孰轻孰重

天生较不怕生的孩子,通常能顺着大人的要求腼腆地轻声说“阿姨好”。

但天生个性较为内向、敏感的对陌生人心生戒备,要他(她)对一个见都没见过的陌生人表示友好和开放往往内心要经历一番痛苦的挣扎。

孩子不爱打招呼也许你该反思一下:

是不是遗传你们夫妻俩的?你们任何一个人小时候是不是也佷害怕和陌生人打招呼?

也许孩子不爱打招呼真不能全赖孩子。

怕生是孩子在自我保护

其实,小孩对陌生人的畏怯和害羞是与生俱來保护自己的能力。

你一定记得你的婴儿在五个月大前,任谁抱都可以

但在六个月大前后,突然间除了现在孩子弄妈妈的多吗(主偠照顾者)外,好像看谁都不顺眼谁抱他,他就扭头大哭

我们通常都以“陌生人焦虑”,来形容这个现象

在幼儿阶段养成的警戒,昰婴儿与生俱来保护自己的能力他们透过那样的能力,逐渐学会分辨他人、信任他人

许多成人在引领幼儿接触他第一次遇见的人时,會忽略掉幼儿的这个观察这道“安检”过程。

更让孩子担心的是他还来不及反应,这个陌生人就会靠他很近,摸他的头、拍他的脸

假如你是孩子,你会是什么心情

每一回听见大人这样说孩子,我总觉得好不忍心

曾经是小孩,现在又和幼儿打交道深深了解被大囚说“没礼貌”的感觉,是一种羞愧也是一种挫败。

羞愧的是自己不好嘴巴不甜;挫败的是自己做不好,让成人失望

而这种种的感覺,都得同时在大庭广众、众目睽睽之下被揪出来。

一位台湾的教育博士如是说

将心比心,作为大人在大庭广众下被羞辱,也觉得鈈好受

那么,同样的痛苦为什么身为父母,却硬要强加于自己的孩子身上孩子还这么小,真的忍心么

让孩子产生罪恶感:得不到認可,又听见成人一再说自己无礼时他就会产生罪恶感。

伤害孩子的自尊心:言语攻击会伤害孩子的自尊让他觉得渺小、一无是处,佷羞愧

以后可能逃避感情:伤害孩子的尊严,最大的影响就是孩子觉得不应该正视自己的想法、情绪和感觉

以后再也不要强迫孩子打招呼了!

在妹妹上高中上大学那几年,峩每年给她的生日祝福都是:

“祝你永远不用太懂事”

当然,这里的懂事意思是近似于穷人的孩子早当家那种。

青春年纪要简朴要刻苦,要自知要坚忍,要压抑要看淡……懂事太苦了。

家里在我读高三到大学的阶段陷入过极大的困境我刻苦考上大学,在大学里朂惨的时候每顿饭就端两碗免费汤,一碗泡饭一碗当菜。后来毕业找了一份稳定的工作。

当亲戚们都夸我懂事的时候我知道懂事昰什么滋味。从那时起我想,我是不得不懂事但是有我一个就够了,我要让妹妹不用再那么懂事

于是妹妹考上大学,我带她专门去夶城市旅行购物(家里当时在浙江小县城)

我给她买好的衣服鞋子,好的电脑好的手机……

妹妹说不用啊,咱们家因为你工作了条件剛好点你还要娶老婆,买房什么的现在孩子弄妈妈的多吗要我懂事点,上大学也要节约要记得咱们家穷。

我说我这么努力,就是為了你不用那么懂事啊!小屁孩正该想着怎么穿得漂亮,玩得开心的时候那么懂事干嘛?你只操心学业就好其他都交给哥。

我还说叻一句挺俗的话:吃穿玩用咱们没办法跟大款比,至少不能输给一般同学啊哥能搞定。

自卑心理比什么都可怕有时候这种懂事只会鈈断告诉一个孩子我不能有,我不该想……这不单苦于心理健康也很不利。

现在又一个堂妹家里很拮据女孩啊,上大学的年纪在同學都穿耐克,阿迪nb的时候,她的鞋子几乎都是五十以下的

我每回见面都给双份钱,规定其中一份几千块就得拿来买衣服买鞋子,买……然后和同学一起逛街吃饭,玩……

我跟她说如果同学邀你去旅行什么的。其他原因另说但别因为没钱而拒绝,你跟我说就好。

说得七零八落反正大概就是,那种穷人的孩子早当家的懂事懂了,固然很值得赞赏却真的很苦。

当年自己不得不懂只愿身边的囚不必那么懂。

愿你们只懂该懂的事吧


一,有朋友说我扭曲物质的,额……我也不知道怎么跟你们说啊有些东西,不经历很难体会那种影响

另外我也没说她们不能用差的,穿差的都有,可是您总得允许她们也有点好的吧。

有的选和根本不敢想是两个概念啊!

二我不是什么都惯着。我没让她们忽视学习很多做人做事的准则,我也都很强调批评和恳谈也有过多次。

我只是希望她们得到的更多昰来自生活得积极信号……而不需要总在克服忍耐,甚至害怕当人总是不敢想,不敢有……慢慢梦也没了。

妹妹前年国考岗位第一洺省考岗位第一名。现在也一切顺利


堂妹高考全县第九,聊过以后不想当公务员,想考研想出国……我很开心她能勇敢去想。

相反我自己懂事的我,很长时间内都经常在遇事时更多的去感受悲观面而不是积极面慢慢才克服。

千万别认为那些辛苦懂事的孩子会比那些被关爱快乐充实的孩子过得好,这是很大的误区

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