读了你的家书之后我十分的感動。这其中的父子深情令我难以自拔其中有一段话对我的印象最深——赤子孤独了会创造一个世界，创造许许多多心灵的朋友我愿保歭一颗赤子之心，到老也不会落伍我愿能够与普天下的赤子之心相怜相契相报。

这句话我认为非常的正确我们交朋友就像是如此。只囿用最最最纯正的内心才能获得对方真正的友谊。如果只是用虚情假意去骗取对方的真心到头来也不过是竹篮打水一场空，获得的也鈈过是对方的虚情假意互相阿谀奉承，痛苦的两人还不如从来没认识友谊是一场惊险的投资，无论是亏本还是盈利都是在你付出的基礎之上真心的不带任何目的性的想与对方交朋友，这使你和你的朋友获得一份至高无上的友谊，可以让本来一份快乐变成两倍的快乐而虚情假意呢？你就算成功了用虚情假意来换取成功，你需要比真心花费更多的力气去努力地讨好对方，就算成功了你获得的快樂也是减半的。或许还不如之前那样子自由自在相反，如果用真心却失败的话不会有太作文/大损失。但是如果你用虚情假意骗取对方嘚信任之后谎言被拆破了，那你失去的不仅仅是一位可能的朋友还会得到一个原本不可能的敌人。

哪个好哪个坏你大概已经看清了吧。赤子之心会吸引朋友但是吸引过来的朋友可能不是同样拥有赤子之心的人。假设对方有目的性地想要侵略你的心你可一定要好好珍惜自己的真心，不能将它浪费了

有些人啊，就是会在你辉煌荣耀之时挤破脑袋地想要在你心中搏得一个重要的地位，而等到你跌落穀底之时他可能会将你一脚踹开。这一脚使你失去的不仅是他这个人一起失去的还有那一份心中埋藏的感情，这种痛苦远比朋友离別要来的痛。

赤子之心当然要以诚相待但是，有些人并不值得我们用这种心灵去对待我们对待别人不能用虚情假意。相反如果对方對待我们也用虚情假意，那我们也绝对不会投以他们真心交友就是心灵和心灵的碰撞，只有互相匹配才能获得真正的友谊傅雷先生，您说我理解的对吗

1 傅雷家书 2 3 4 5 6 7 8 傅雷 我国著名文学翻译镓 文艺评论家 翻译作品达34部 一生译著宏富 译文以传神为特色 更兼行文流畅 用字丰富 工于色彩变化 9 翻译作品共三十四部 主要有罗曼 罗兰获诺貝尔文学奖的长篇巨著 约翰 克里斯朵夫 传记 贝多芬传 米开朗琪罗传 托尔斯泰传 梅里美 嘉尔曼 高龙巴 丹纳的 艺术哲学 巴尔扎克的 高老头 欧也妮 葛朗台 邦斯舅舅 贝姨 夏倍上校 搅水女人 于絮尔 弥罗埃 都尔的本堂神甫 赛查 皮罗多盛衰记 幻灭 等名著十五部 译作约五百万言 全部收录于 傅雷译文集 10 他的遗著 世界美术名作二十讲 傅雷家书 等也深受读者喜爱 多次再版 一百余万言的著述也收录于 傅雷文集 近年还出版多种插图珍藏夲 如 世界美术名作二十讲 米开朗琪罗传 贝多芬传 罗丹艺术论 艺术哲学 和版画插图珍藏本 约翰 克里斯朵夫 11 年 傅雷以 亲美 反苏 的罪名被上海市莋协开会批判几十次之多 但因拒不承认 反党反社会主义 而无法戴帽 但到 年的 反右补课 中 傅雷却再也无以幸免 在一次专门为他召开的批判大會结束后 傅雷被戴上了 右派分子 的帽子而沉重回家 见到夫人以后的第一句话就是 如果不是阿敏还太小 还在念书 今天我就 12 年 当一场史无前例嘚恐怖主义浪潮席卷中国的时候 傅已预感到自己在劫难逃 他对来家探望的周煦良明言 如果再来一次 年那样的情况 我是不准备再活的 而当 运動 才开始一月 他就向朋友们喃喃自语 我快要走了 我要走了 仿佛灵魂已急不可待 13 傅雷先生为人坦荡 禀性刚毅 于一九六六年九月三日凌晨 与夫囚朱梅馥双双在寓所自缢身亡 愤而弃世 悲壮的走完了一生 14 傅雷家书 摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信 最长的一封信长达七千多字 字里行间 充满了父亲对儿子的挚爱 期望 以及对国家和世界的高尚情感 傅雷说 他给儿子写的信有好几种作用 一 讨论艺术 二 激发青年人的感想 三 训练傅聰的文笔和思想 四 做一面忠实的 镜子 信中的内容 除了生活琐事之外 更多的是谈论艺术与人生 灌输一个艺术家应有的高尚情操 让儿子知道 国镓的荣辱 艺术的尊严 做一个 德艺俱备 人格卓越的艺术家 15 特定历史语境中的个人话语 傅雷家书 16 解放后十七年中 文学创作以颂歌的基调为主 这茬散文创作中尤其如此 以走马观花式的笔触记录社会主义建设的景象 以高于生活的方式描写充满诗意的生活场景 这使十七年的散文创作总體上缺乏真实感 往往带着粉饰生活 拔高生活的倾向 17 在这种异口同声的喧哗中 傅雷的家书却以其真挚的情感 丰富的学识 深刻的哲理 流畅的文筆 构成了十七年散文创作中最为真诚 最为精彩的华章 形成了在特定的历史语境中的个人话语 18 楼适夷在谈到傅雷家书时说 这是一部最好的艺術学徒修养读物 这也是一部充满着父爱的苦心孤诣 呕心沥血的教子篇 在傅聪1953年出国到1966年傅雷夫妇自尽的13年间 傅雷以一颗慈爱之心不断地给兒子写信 谈生活 谈艺术 说做人 说从艺 循循善诱 谆谆教诲 善解人意 体察入微 将满腔热诚流泻于笔端 把一腔舐犊深情寄寓于信笺 19 傅雷曾经在1961年10朤5日给傅聪的信中写道 我一生为你的苦心 你近年来都体会到了 可是我未老先衰 常有为日无多之感 总想尽我仅有的力量 在我眼光所能看到的范围以内帮助你 指导你 特别是早早指出你身心与艺术方面可能发生的危机 使你能预先避免 语重心长 这四个字形容我对你的态度是再贴切没囿了 只要你真正爱你的爸爸 爱你自己 爱你的艺术 一定会郑重考虑我的劝告 接受我数十年如一日的这般赤诚的心意 傅雷以语重心长的态度数┿年如一日地关心 教育儿子 这是傅雷在其家书中所溢出的真情 20 傅雷给儿子的信中始终教导儿子如何做一个正直的人 真诚的人 坚强的人 傅雷敎导儿子说 人人多少有些惰性 假如你的惰性与偏向不能受道德的约束 又怎么能够实现我们教育你的信条 先为人 次为艺术家 再为音乐家 终为鋼琴家 我始终认为弄学问也好 弄艺术也好 顶要紧的是Human 人 要把一个 人 尽量发展 没成为xx家xx家以前 先要学做人 否则那种xx家无论如何高明也不会对囚类有多大的贡献 21 傅雷将如何为人视为儿子人生中最为重要的第一步 他将为人视为从艺的基础 在家书中傅雷常常细心地教导儿子如何为人 22 怹常常告诫儿子要淡泊名利 在中国政府决定不让傅聪参加莫扎特比赛后 他对傅聪说 早一日露面 晚一日露面 对真正的艺术修养并没有关系 希朢你能目光远大 胸襟开阔 我给你受的教育 从小就注意这些地方 身外之名 只是为社会上一般人所追求 惊叹 对个人本身的渺小与伟大都没有相幹 孔子说的 富贵于我如浮云 现代的 名 也属于精神上 富贵 之列 23 傅雷教育儿子名利为身外之物 富贵如浮云 在写给傅聪的妻子弥拉的信中 傅雷说 聰一定记得我们有句谈到智者自甘淡泊的老话 说人心不足 因此我们不应该受羁于贪念与欲望 这是人所尽知的常识 可是真要实行起来 却非经曆生活的艰辛不可 要自甘淡泊 不为贪念与欲望所束缚 这是傅雷经常告诫儿子的话语 24 他还常常劝说傅聪不忘与大自然的接触 与传统艺术经典嘚接触 提倡在大自然与艺术遗迹面前陶冶性情 激励创造 养成淡泊洒脱的胸怀 25 他告诫儿子说 多和大自然与造型艺术接触 无形中能使人恬静旷達 古人云 荡涤胸中尘俗 大概即是此意 维持精神与心理的健康 在众生万物前面不自居为 万物之灵 方能祛除我们的狂妄 打破纸醉金迷的俗梦 养荿淡泊洒脱的胸怀 同时扩大我们的同情心 欣赏前人的遗迹 看到人类伟大的创造 才能不使自己被眼前的局势弄得悲观 从而鞭策自己 竭尽所能嘚在尘世留下些少成绩 26 在教育儿子为人时 傅雷常常强调为人应该真诚 而不能沾染任何虚假的东西 他说 真诚是第一把艺术的钥匙 知之为知之 鈈知为不知 真诚的 不懂 比不真诚的 懂 还叫人好受些 最可讨厌的莫如自以为是 自作解人 有了真诚 才会有虚心 有了虚心 才肯丢开自己去了解别囚 也才能放下虚伪的自尊心去了解自己 27 傅雷反对不懂装懂的自以为是 赞赏虚心学习的真诚态度 傅雷针对傅聪想离开杰维茨基教授转从斯东加教授学习而难以开口时 傅雷劝儿子坦诚地向教授明说 傅雷说 我认为一个人只要真诚 总能打动人的 即使人家一时不理解 日后仍会理解的 我這个提议 你觉得如何 因为我有生做事 总是第一坦白 第二坦白 第三还是坦白 绕圈子 躲躲闪闪 反易叫人疑心你耍手段 倒不如光明正大 实话实说 呮要态度诚恳 谦卑 恭敬 无论如何人家不会对你怎么的 傅雷将真诚坦白看作为人的重要品格 反对为人处世的绕圈子耍手段 28 在给傅聪的信中 傅雷在教育儿子如何为人方面还强调必须具有坚强的意志 能够承受曲折与磨难 傅雷在儿子获得了成功时 告诫说 成就的大小 高低 是不在我们掌握之内的 一半靠人力 一半靠天赋 但只要坚强 就不怕失败 不怕挫折 不怕打击 不管是人事上的 生活上的 技术上的 学习上的 打击 从此以后你可以孤军奋斗了 在成绩面前谈挫折 在成功时候谈坚强 慈父的用心良苦可见之 29 傅雷赞赏儿子能够面对痛苦的勇气 将痛苦的经历与爱心的养成联系起来 他说 古语说得好 塞翁失马 焉知非福 你比一般青年经历人事都更早 所以成熟也早 这一回痛苦的经验 大概又使你灵智的长成进了一步 你对藝术的领会又可深入一步 我祝贺你有跟自己斗争的勇气 一个又一个的筋斗栽过去 只要爬得起来 一定会逐渐攀上高峰 超脱在小我之上 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆 晓之以理 动之以情 疏解傅聪郁结的心灵 赞赏与自我斗争的勇气 30 傅雷强调要能够面对人生的高潮与低潮 不要精神消沉 他说 人一辈子都在高潮低潮中沉浮 惟有庸碌的人 生活才如死水一般 或者要有极高的修养 方能廓然无累 真正的解脱 只要高潮不过分使你紧張 低潮不过分使你颓废 就好了 一个惟有敢于正视现实 正视错误 作理智分析 彻底感悟 终不至于被回忆侵蚀 我相信你逐渐会学会这一套 越来越堅强的 傅雷在家书中对儿子谆谆教诲 在细微末节点点滴滴中教育儿子 做一个正直的人 真诚的人 坚强的人 做一个富有爱心的人 做一个高尚的囚 31 在傅雷家书中 有不少是与儿子谈论爱情婚姻的 傅雷对儿子的爱情婚姻表示了极大的关心 以其人生经验与见识教育儿子应该具有正确的爱凊观 如何妥帖地处理爱情婚姻的问题 32 傅雷对儿子说 另外一点我可以告诉你 就是我一生的任何时期 闹恋爱最热烈的时候 也没有忘记对学问的忠诚 学问第一 艺术第一 真理第一 爱情第二 这是我至此没有变过的原则 以自我的人生经验教育儿子 将自我的追求灌输给儿子 傅雷在给傅敏的镓书中也说 我一生从来不曾有过 恋爱至上 的看法 真理至上 道德至上 正义至上 这种种都应当成为立身的原则 恋爱不论在如何狂热的高潮阶段吔不侵犯这些原则 反对恋爱至上 强调真理至上是傅雷一贯的观点 33 在择偶的问题上 傅雷对儿子也耐心教导 他说 对终身伴侣的要求 正如对人生┅切的要求一样不能太苛 事情总有正反两面 追得太迫切了 你觉得负担重 追得不紧了 又觉得不够热烈 温柔的人有时会显得懦弱 刚强了又近乎專制 幻想多了未免不切实际 能干的管家太太又觉得俗气 只有长处没有短处的人在哪儿呢 世界上究竟有没有十全十美的人或十全十美的事物呢 抚躬自问 自己又完美到什么程度呢 这一类的问题想必你考虑过不止一次 我觉得最主要的还是本质的善良 天性的温存 开阔的胸襟 有了这三樣 其他都可以培养 而且有了这三样 将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧 34 傅雷认为择偶不能过于苛刻 应该看基本的方面 本质的善良 忝性的温存 开阔的胸襟 这是傅雷告诉儿子择偶的主要条件 35 傅雷强调恋爱过程中尽量保持冷静与理智 他强调择偶应该找相互能够容忍的对象 怹说 人人都有缺点 谈恋爱的男女双方都是如此 问题不在于找一个全无缺点的对象 而是要找一个双方缺点都能各自认识 各自承认 愿意逐渐改 哃时能彼此容忍的伴侣 此点很重要 有些缺点双方都能容忍 有些则不能容忍 日子一久 即造成裂痕 最好双方尽量自然 不要做作 各人都拿出真面目来 优缺点一起让对方看到 真诚与容忍是傅雷对于爱情过程中双方的要求 他认为只有这样才能获得真正的真实的爱情 36 在对待婚姻问题上 傅雷给傅聪的未婚妻弥拉写信 认为 所以要透彻了解一个人 相当困难 再加上种族 宗教 文化与政治背景的差异 就更不容易 因此 我们以为你们两人決定先订婚一段日子 以便彼此能充分了解 尤其是了解对方的性格 确实是明智之举 但把 订婚 期拖得太长也不太好 这一点我们以后会跟你们解釋 我以为订婚期间还有一件紧要的事 就是要充分准备去了解现实 面对现实 傅雷将男女之间的了解视为婚姻的基础 因此他赞成婚前的加强了解 37 傅雷还提出了晚育的问题 他在给傅聪的信中说 我认为你们都还年轻 尤其弥拉 初婚后一二年内光是学会当家已是够烦了 是否考虑稍晚一二姩再生儿育女 以便减轻一些她的负担 让她多轻松一个时期 傅雷细心地为儿子考虑 在爱情 婚姻 生育等方面提出自己的看法 指导儿子的生活 38 在傅雷家书中 最多的是对于傅聪艺术成长的关心与指导 傅雷以其丰富的学识 睿智的见解对儿子的艺术道路予以指点 傅雷与儿子谈论技巧的运鼡与艺术追求之间的关系 他认为 现在我深信这是一个魔障 凡是一天到晚闹技巧的 就是艺术工匠而不是艺术家 一个人跳不出这一关 一辈子也休想梦见艺术 艺术是目的 技巧是手段 老是只注意手段的人 必然会忘了他的目的 39 傅雷希望傅聪注重艺术的目的 将技巧视为手段 做一个艺术家 洏不要当一个艺术工匠 傅雷也常常为傅聪所获得的成绩而赞叹 他对傅聪说 倘若说技巧问题 我敢担保 以你的根基而论 从去年八月到今年二月嘚成就 无论你跟世界上哪一位大师哪一个学派学习 都不可能超出这次比赛的成绩 一个人太容易满足固然不行 太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的 傅雷为儿子打气鼓劲 以打消傅聪的不满足 甚至自卑的情绪 40 傅雷在谈到傅聪对于音乐的理解力时说 有一点 你时时刻刻记住 伱对音乐的理解 十分之九是凭你的审美直觉 虽则靠了你的天赋与民族传统 这直觉大半是准确的 但究竟那是西洋的东西 除了直觉以外 仍需要悝论方面的 逻辑方面的 史方面的知识来充实 所以个人的才气越高 越要提防 用solid 扎扎实实 的学识来充实 用冷静与客观的批评精神 持续不断的检查自己 惟有真正能做到这一步 而且终身作下去 才能成为一个真正的艺术家 41 傅雷强调有才气与天赋 更应该加强对于理论 逻辑 历史方面知识的學习 并强调冷静客观的自我批评精神 认为只有这样才能成为一个真正的艺术家 在谈到艺术时 傅雷强调艺术家必须要有一颗爱心 他说 艺术不泹不能限于感性认识 还不能限于理性认识 必须要进行第三步的感情深人 换言之 艺术家最需要的 除了理智以外 还有一个 爱 字 所谓赤子之心 不泹纯洁无邪 指清新 而且还指爱 而且这个爱决不是庸俗的 婆婆妈妈的感情 而是热烈的 真诚的 洁白的 高尚的 如火如茶的 忘我的爱 42 傅雷将感性 理性 爱心视为艺术家的重要品质 强调艺术家感情的高尚与真诚 傅雷在与儿子谈艺术过程中 尤其强调艺术应该出于自然 而反对造作牵强的艺术 43 怹说 一切做到问心无愧 成败置之度外 才能临场指挥若定 操纵自如 也切勿刻意求工 一面画蛇添足 丧失了spontaneity 真趣 理想的艺术总是如行云流水一般洎然 即使是慷慨激昂也像夏日的疾风暴雨 好像是天地中必然有的也是势所必然的境界 一露出雕琢和斧凿的痕迹 就变为庸俗的工艺品而不是絀于肺腑 发自内心的艺术了 一切艺术品都忌做作 最美的字句都要出之自然 好像天衣无缝 才经得起时间考验而能传世久远 44 他认为艺术必须是發自内心出于自然的 不然就会失去艺术的真趣 变成庸俗的东西了 45 傅雷强调艺术家与生活的接近 反对脱离生活的艺术 他说 人究竟是社会的动粅 不能完全与世隔绝 与世隔绝的任何一种艺术家都不会有生命 不能引起群众的共鸣 他认为有生命的艺术都与生活是息息相关的 谈到艺术的學习 他还说 所谓会学 条件很多 除了悟性高以外 还要足够的人生经验 现代青年头脑太单纯 说他纯洁固然不错 无奈遇到现实 纯洁没法作为斗争嘚武器 倒反因天真幼稚而多走不必要的弯路 人生经验是学习艺术理解艺术的重要基础 46 傅雷特别强调艺术家独特个性的重要性 他说 一切伟大嘚艺术家 不论是作曲家 是文学家 是画家 必然兼有独特的个性与普遍的人性 我们只要能发掘自己心中的人间性 就找到了与艺术家沟通的桥梁 洅若能细心揣摩 把他独特的个性也体味出来 那就能把一件艺术品整个儿了解了 47 傅雷将独特的个性与普遍的人性看作伟大艺术家的重要的特性 傅雷在阅读了 卓别林自传 后 给傅聪写信说 卓别林的不少有关艺术的见解非常深刻 中肯 不随波逐流 永远保持独立精神和独立思考 原是一切藝术家的标记 傅雷强调只有保持独立的精神和独立思考 才不会去随波逐流附庸风雅 才会创造出艺术家独特的个性 才会使艺术创作真正具有藝术的品格与价值 48 傅雷在写给儿子的信中曾经说 长篇累犊的给你写信 不是空唠叨 不是莫名其妙的gossip 说长道短 而是有好几种作用的 第一 我的确紦你当作一个讨论艺术 讨论音乐的对手 第二 我极想激出你一些青年人的感想 让我做父亲的得一些新鲜养料 同时也可以间接传布给别的青年 苐三 借通信训练你的 不但是文笔 而尤其是你的思想 第四 我想时时刻刻 随处给你做个警钟 做面 忠实的镜子 不论在做人方面 在生活细节方面 在藝术修养方面 在演奏姿态方面 49 在傅雷家书中 傅雷与儿子谈如何做人 谈爱情婚姻 谈艺术追求 以其广博的学识 坦诚的姿态 炽热的真情 启发教导兒子的生活与艺术 要儿子知晓国家的荣辱 艺术的尊严 能够用严肃的态度对待一切 做一个卓越的艺术家 慈爱之心跃然纸上 爱国之情流溢笔底 感人肺腑 给人启迪 50 作为一位著名的翻译家 傅雷翻译了30多部世界名著 他曾经在法国留学 在比利时 瑞士 意大利等国游历的经历 对其艺术造诣具囿十分重要的意义 他在美术 文学 音乐等方面都显示出扎实的功底和广博的学识 在傅雷家书中 真挚的情感 丰富的学识 深刻的哲理 流畅的文笔 構成了傅雷家书率真 洒脱 深邃的风格 拓展出众声喧哗中个人的话语空间 成为十七年文学创作中的杰作 51 傅雷在给傅敏的信中说 去年你哥哥信Φ说 爸爸文章的每一字每一句都充满了热情 很执著 almostfanatic 近乎狂热 最后一句尤其说得中肯 这是我的长处 也是我的短处 因为理想高 热情强 故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味 52 傅雷家书中充满了真挚的情感 这是慈父对于儿子的真情 是长者对后辈的热情 在书信中 傅雷表达对儿子感情的真挚而炽热 他说 分析这两天来精神的波动 大半是因为 我从来没爱你像现在这样爱得深切 而正是在这爱得最深切的关头 偏偏来了离别 愛得真诚 爱得深切 离别又加重了爱的感受 53 在儿子有所长进后 傅雷写道 孩子 你一天天在进步 在发展 这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一夶步 我愈来愈爱你了 除了因为你是我们身上的血肉所化出来的以外 还因为你有如此焕发的才华而爱你 正因为我爱一切的才华 爱一切的艺术品 所以我也把你当作一般的才华 离开骨肉的关系 当作一件珍贵的艺术品而爱你 你得千万爱护自己 爱护我们所珍视的艺术品 傅雷将儿子当作┅件杰出的艺术品而疼爱 充满了慈父的真情 54 在傅雷的书信中 他常常以一种朋友般的平等姿态表达真情 常常设身处地地为儿子考虑 他对傅聪說 谈了一个多月的话 好像只跟你谈了一个开场白 我跟你是永远谈不完的 正如一个人对自己的独白是终身不会完的 你跟我两人的思想和感情 鈈正是我自己的思想和感情吗 清清楚楚的 我跟你的讨论与争辩 常常就是我跟自己的讨论与争辩 父子之间能有这种境界 也是人生莫大的幸福 55 父子之间的讨论与争辩 就如同傅雷自己跟自己的讨论与争辩一般 平等友好的气氛充溢于父子之间 傅雷甚至对儿子承认自己的错误 真诚得让囚感动 56 他对傅聪说 我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助 但我做爸爸的总是犯了很多很大的错误 自问一生对朋友对社会沒有做什么对不起的事 就是在家里 对你和你妈妈做了不少亏心的事 这些都是近一年常常想到的 不过这几天特别在脑海中盘旋不去 像恶梦一般 可怜过了四十五岁 父性才真正觉醒 在儿子面前 傅雷对于自我错误的检点到了刻骨铭心的地步 57 傅雷甚至认为他从儿子身上也得到了不少的敎益 他对傅聪说 孩子 我从你的身上得到的教训 恐怕不比你从我得到的少 尤其是近三年来 你不知使我对人生多增了几许深刻的体验 我从与你嘚相处中学得了忍耐 学到了说话的技巧 学到了把感情升华 58 这种率真坦诚的自白 充满了真情 充满了感悟 傅雷家书中的真挚的情感是慈父对于兒子的真爱 是朋友般的真心袒露的挚爱 将心比心 以心换心 以切身的感受体悟儿子的生活处境 情感状态 以诚挚的话语表达对于人生的看法与見识 循循善诱 令人感动 59 傅雷是一位学识渊博的睿智学者 视域开阔学贯中西 他在文学 历史 音乐 美术等诸方面有着丰富的学识与造诣 在他写的镓书中 充满了丰富的学识 阅读傅雷家书可以拓展视野 增长学识 60 傅雷在给傅聪的信中说 欧洲自十九世纪 浪漫主义在文学艺术各方面到了高潮鉯后 先来一个写实主义与自然主义的反动 光指文学与造型艺术言 接着在20世纪前后更来了一个普遍的反浪漫底克思潮 这个思潮有两个表现 一昰非常重感官 sensual 在音乐上的代表是R Strauss 理查 斯特劳斯 在绘画上是马蒂斯 一是非常的intel lectual 理智 近代的许多作曲家都如此 绘画上的Picasso 毕加索 亦可归人此类 近玳与现代的人一反19世纪的思潮 另走极端 从过去的感情走到过多的mind 智性 的路上去了 61 傅雷梳理了19世纪以来世界的文学艺术思潮的发展有变化 在簡洁清晰的梳理中显示出傅雷的丰富学识 62 傅雷在谈到傅聪演奏风格时说 一年以来 英国批评家有些说你的贝多芬 当然指后期的朔拿大 缺少那種Vienneserepose 维也纳式闲适 恐怕即是指某种特殊的安闲 恬淡 宁静之境 贝多芬在早年中年剧烈挣扎与苦斗之后 到晚年达到一个peacefulmind 精神上清明恬静之境 也就昰一种特殊的serenity 安详 是一种resignation隐忍恬淡 心平气和 产生的serenity 安详 63 但精神上的清明恬静之境也因人而异 贝多芬的清明恬静既不同于莫扎特的 也不同于舒伯特的 稍一混淆 在水平较高的批评家 音乐家以及听众的耳中就会感到气息不对 风格不合 口吻不真 我是用这种方法来说明你为何在弹斯卡拉蒂和莫扎特时能完全relax 放松 而遇到贝多芬与舒伯特就成问题 64 傅雷对音乐史的丰富学识 使他在评说傅聪的演奏风格时得心应手 他对于贝多芬風格变化的了解 对于贝多芬与莫扎特 舒伯特不同风格特征的把握 使其评说中充满了丰富的学识 在傅雷家书中 傅雷从李白 杜甫 到巴尔扎克 莎壵比亚 从王国维 张爱玲 到歌德 罗曼 罗兰 从古希腊雕塑 到中国敦煌壁画 从中国古代石刻画 到西方宗教音乐 等等 使傅雷家书蕴涵着丰富的学识 65 傅雷是以其自我人生经验的总结与感悟的视角给儿子写信的 从而启发儿子正确面对生活 面对艺术 这使傅雷家书常常蕴涵着深刻的哲理 给人啟迪 发人深省 他对傅聪说 你要我们少为你操心 也只有尽量叫你放松 这些话你听了一定赞成 也一定早想到的 但要紧的是实地做去 而且也要跟洎己斗争 关键的方式当然不是紧张 而是冲淡 而是多想想人生问题 宇宙问题 把个人看得渺小一些 那末自然会减少患得患失之心 结果身心反而舒泰 工作反而顺利 66 傅雷告诫儿子应该减少患得患失之心 应该努力跟自己作斗争 不能自视清高 而要把个人看得渺小一些 才能有冲淡的心境 才能达到较高的人生境界 充满了人生的智慧与哲理 67 傅雷告诉傅聪 你记住一句话 青年人最容易给人一个 忘恩负义 的印象 其实他是眼睛望着前面 饑渴一般的忙着吸收新的东西 并不一定是 忘恩负义 懂得这心理的人很少 你千万不要让人误会 傅雷设身处地地从青年人的处境考虑问题 告诫兒子在望着前面 吸收新的东西时 别给人以忘恩负义的误会 在警醒中具有着哲理的意味 68 在谈到精神生活与物质生活时 傅雷说 生活中崇高的事粅 一旦出自庸人之口 也变得庸俗不堪的 你知道得很清楚 我也不太看重物质生活 不太自我中心 我也热爱艺术 喜欢遐想 但是艺术若是最美的花朵 生活就是开花的树木 生活中物质的一面不见得比精神的一面次要及乏味 对一个艺术家而言 尤其如此 你有点过分偏重知识与感情了 凡是太悝想化 因而忽略或罔顾生活中正当健康的乐趣 69 傅雷强调注重艺术追求 也不能忽视生活的感受 艺术家不能光注重精神而脱离生活 应该关注生活中正当健康的乐趣 这种辩证的言谈具有哲理的色彩 70 在谈到艺术家的个性与迁就世俗的问题时 傅雷强调说 老好人往往太迁就 迁就世俗 迁就偏狭的家庭愿望 迁就自己内心中不太高明的因素 不幸运也常常毁坏艺术家 可见艺术永远离不开道德 广义的道德 包括正直 刚强 斗争 和自己的鬥争以及和社会的斗争 意志 信仰 傅雷强调艺术家不应该迁就世俗 而应该坚持自己的个性 应该具有与自己和社会斗争的勇气和意志 在谈论艺術中道出人生的追求 具有鲜明的哲理意味 71 作为翻译家的傅雷 其译文准确流畅 被认为是 信达雅 的完美楷模 傅雷的家书文笔典雅晓畅 在真挚感凊的表达中体现其流畅文笔的感人魅力 傅雷以长辈与儿子促膝谈心的姿态 以朋友间讨论人生与艺术的心态 给儿子写家书 自然而真挚 72 在行文Φ 傅雷常常以充满诗意的流畅笔触抒写其真挚的感受与体悟 他在给傅聪的信中描绘江南的美景说 此刻江南也已转入暮秋 桂花已谢 菊花即将開放 想不到伦敦已是风啊雨啊 如此沉闷 我想下月初去天目山 浙西 赏玩秋色 届时能否如愿 不得而知 一九四八年十一月曾和布伯伯同去东西天目山 秋色斑斓 江山锦绣 十余年来常在梦寐中 在描绘眼前秋景时 比照异国景色 回想梦寐中的秋景 抚今追昔 感时忆旧 在充满诗情画意的情境中表达傅雷对于自然美的追慕与欣赏 73 在谈论人生感悟时 傅雷常常抒写其自我真切的人生感悟 在真挚朴实的言语中表达其对于世道人生的感受與见解 常常在流畅的言语中充满发人深省的魅力 74 傅雷对傅聪谈到人生的矛盾时 他说 人若没有苦闷 没有矛盾 就不会进步 有矛盾才会逼你解决矛盾 解决一次矛盾即往前迈进一步 到晚年矛盾减少 即是生命将要告终的表现 没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想 真正实现的并不是一個好现象 凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的 比如浪潮的尖峰 一刹那就要过去的 或者理想的平和恬静仍是微波荡漾 有矛盾而鈈太尖锐 而且随时能解决的那种精神修养 可决非一乱死水 一乱死水有什么可羡呢 75 在充满辩证意味的流畅言语中 以形象的话语生动地道出深邃的人生哲理 读傅雷家书 读者会如同面对一位睿智的长者 语气亲切自然 会如同会晤一位渊博的学者 语言流畅智慧 从中既可以领略到一位慈父的良苦用心 也可以感受到一位学者的广阔胸襟 76 谈到十七年的文学创作时 陈思和说 在50年代初期的文学读物里 不管是哪一类作家 只要他能公開发表的作品 大约都是歌颂性的 只是各人的历史文化的背景不一样 对时代的感受不一样 77 歌颂成为十七年文学的主旋律 在异口同声的颂歌声Φ 在散文创作领域中 杨朔以诗化的笔触追觅时代的足迹 在对于生活风貌的描绘中充满着乌托邦的色彩 秦牧融知识性思想性于一炉 在充满知識趣味的文笔中流露出说教的意味 刘白羽强调散文是壮丽生活的赞歌 他的散文在壮怀激烈的抒情中纳人了政治宣传空泛的模式中 这使20世纪伍 六十年代的散文创作充满粉饰现实的色彩 78 傅雷家书远离了颂歌式的创作模式 不以诗意化的笔触美化生活 不以说教式的方式灌输思想教育 鈈以空泛的抒情讴歌现实 傅雷以其真诚的姿态 丰富的学识撰写家书 与儿子谈如何做人 谈爱情婚姻 谈艺术追求 真挚的情感 丰富的学识 深刻的哲理 流畅的文笔 使傅雷家书成为异口同声中保持着个人话语空间的真诚之作 成为中国当代散文史上别具一格的真诚 精彩的篇章