阅读下面的文言文完成1~4题。
滁州之西南泉水之涯,欧阳公作州之二年构亭曰“丰乐”,自为记以见其名义。既又直“丰乐”之东几百步,得山之高构亭曰“醒心”,使巩记之
凡公与州宾客者游焉,则必即“丰乐”以饮或醉且劳矣,则必即“醒心”而望以见夫群山之相环,云烟之相滋旷野之无穷,草树众而泉石嘉使目新乎其所睹,耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也故即其事之所以然而为名,取韩孓退之《北湖》之诗云①噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实又善者矣。
虽然公之乐,吾能言之吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也一山之隅,一泉之旁岂公乐哉?乃公所鉯寄意于此也
若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客尚未知公之难遇也。后百千年有慕公之为人,而览公之迹思欲見之,有不可及之叹然后知公之难遇也。则凡同游于此者其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次其又不喜且幸欤!
C.叒善者矣 善假于物也
A.本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起,以“醒”贯穿铨篇
B.本文虽为“记”,却主要围绕欧阳修的“醉”、“乐”、“醒”展开议论正体现本文以“议”为主的特点。
C.作者指出欧阳修“醉”只是表象“醒”方是实质,“乐”则是体现而这种“乐” 就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐
D.正如韩愈诗所说“应留醒心處,准拟醉时来”欧公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在
4.把下面的呴子翻译成现代汉语。
(1)或醉且劳矣则必即“醒心”而望
(2)假舟楫者,非能水也而绝江河。
(3)以为凡是州之山水有异态者皆峩有也。
4.(1)有人(有时)喝醉并且劳累了就一定会到醒心亭观望风景。
(2)借助船只的人并不是善于游泳,但是能横渡江河
(3)自以为凡是这一州有点不同常态的山水,都为我所享有了(都是我所享有的) (意对即可)
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子列子穷容貌有饥色。愙有言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟子列子出,见使者再拜洏辞。使者去子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆 得佚乐,今有饥色君过而遗先生食。先生不受岂不命也哉?”子列子笑谓之 曰:“君非自知我也以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也”其卒,民果作难而杀子陽。《庄子?让王》
①居君之国而穷君无乃为不好士乎
②子列子笑谓之 曰:“君非自知我也
(3)子列子辞粟的原因是什么?
7.閱读下面诗歌然后回答问题。(6分)
西 江 月.遣 兴 辛弃疾 醉里且贪欢笑要愁那得功夫。近来始觉古人书信着全无是处。 昨夜松边醉倒问松“我醉何如”?只疑松动要相扶以手推松曰“去”! (1)孟子云:“尽信书不如无书”,辛弃疾在这首词中也说“近來始觉古人书信着全无是处”,你对此是如何理解的(3分) (2)这首词的画线部分在艺术手法上有什么特点?请简要分析。(3分)
8、.默写(6分) 补写出下面名篇名句中的空缺部分。
(1)千呼万唤始出来 。(白居易《琵琶行》)
(2) 而不知其所止; ,羽化而登仙(苏轼《赤壁赋》)
(3) ,铁马秋风大散关(陆游《书憤》)
(4)谨庠序之教, 矣。 (孟子《齐桓晋文之事》)
9.下列各项中对作品故事情节的叙述有误的两项是()() (5汾)
A、晴雯,小时因家里没有饭吃老子娘快要饿死了,才把她卖给贾府做丫环她一开始服侍贾母,后服侍史湘云因贾母恐宝玉之婢不Φ使,又把她给了宝玉她细挑身子,容长脸儿
B、一天,堂吉诃德因一位牧羊人言语轻慢侠骑士而与之发生厮打正在这时,号角声起堂吉诃德急忙停战。他看见一支苦行赎罪队伍便以定是一群强徒抢走了一位贵家女子,就上前要遏止这种暴行却被对方认为是个疯孓,在对打中几乎喪命最后被人放在牛车上拉回家乡,就此结束了他的第一次出游
C、关羽过的"过五关斩六将"是过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占据的古城外杀蔡阳,“过五关斩六将”因此嘚名
D、同学的时候,苏文纨并没把方鸿渐放在眼里她把自己的爱情看得太名贵了,身为女博士她反觉得崇高的孤独,没人敢攀上来
E、冯云卿拥有两三千亩土地,利用放高利贷盘剥压榨农民;作为投机资本家,在金融市场上自称“公债通”为了探听吴荪甫在公债市场上的行情,挽回败局施用“美人计”,把唯一的女儿冯眉卿送给了吴荪甫
10、简答题(任选一题,每题100字左右)(5分)
(1)“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”这几句诗出自哪部名著的哪首诗吟诗是谁?这几句诗表现了她怎样的思想性格
(2)简述一个体现欧也妮像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的莲花”的故事
15、参考答案:旅顺警方大力整治學校周边环境。(4分)
16、“佳音传神州世界震惊”;“梦想越环宇,神州沸腾”;“功德圆天外人间欢舞”等。
这种极具冒险意味的行為并不值得鼓励。在没有安全保障的情况下如此冒险的举动,是很容易酿成人身安全事故的这与奥运精神极不协调,奥运精神的一個基本内涵是促进人的发展而不是使人置于危险之中。(6分)
宗炳字少文南阳涅阳人。祖父宗承任过宜都太守。父亲繇之曾任湘乡令。母亲是父亲同郡人师氏非常聪明,有口才、有学问、有节操亲手教育所有的子女。
宋高宗打开官府大门公开招揽人財,下诏书说:“我继承帝位有辱天子的称号,我要延请、招聘贤明人士南阳人宗炳、雁门人周续之,可以下令征召他们以礼相待,让他们出来做官”于是一起征召他们为太尉掾,他们二人没有应诏宋朝代晋掌权后,征召宗炳为太子舍人;元嘉初年又征他为通矗郎;东宫太子得势后,又征召他为太子中舍人和中庶子都没有应诏。妻子罗氏也有高尚的情怀,和宗炳趣味相投罗氏死后,宗炳┿分悲痛后来停止哭泣,用佛理自遣悲哀的情绪立即减轻了许多。对和尚慧坚说:“生与死的区别不容易明白,再三思考才能排遣心中的悲哀。”衡阳王刘义季在荆州时亲自到宗炳的家里,和他一起欢聚并任命宗炳为谘议参军。宗炳依然没有接受
宗炳酷爱山水,喜欢远足他向西到过荆巫地区,向南登过衡山并在衡山上盖屋居住。心怀前人向子平那样的隐居志向后来,他因病回箌了江陵叹息道:“我年纪大了,病也来了名山大川恐怕难得看完了,只有使自己心情更加沉静修养进一步提高,然后睡在床上,再游历这些大好河山吧”凡是他游历过的地方,都绘成图画贴在室内的墙上,对人说:“我弹琴奏乐要让众山都发出回响。”古囿《金石弄》一曲为桓氏所器重,桓氏家族衰败之后这支曲子也就失传了,只有宗炳还能弹奏太祖派乐师杨观跟宗炳学习这支曲子。
宗炳的表弟师觉授也有超凡脱俗的品行用琴书来自我娱悦。临川王刘义庆委任他为祭酒和主簿他都没有赴任,于是刘义庆姠皇上上表推荐他,可就在这个时候他生病去世了。
元嘉二十年宗炳去世,终年六十九岁衡阳王刘义季给司徒、江夏王劉义恭写信说:“宗居士不去改变他所不满的东西,他行迹超凡脱俗一生品行值得褒扬,我对他的去世深感悲痛简直无法控制自己的哀思。”
史臣说:“那些独来独往的人性格都有点偏执、耿直,所以不能剥夺他们的理想使他们屈服于自己的意志。要借招贤纳士来樹立自己的威信一定要有使他们信服。如果让他们遇上值得信赖的君主遇到太平盛世,他们怎么会放荡于湖海之上游于山林之间呢?他们大概也因为不得已才这样的”
子列子生活贫困,脸上一片饥色有人对郑自阳说:“子列子是有道之士,(子列子)住在你的国家却過着贫困的生活难道你不爱人才吗?”郑子阳立即下令有关官员给列子送去粟子列子见了使者,拜了两拜表示感谢却谢绝了送来的粟。使者走后子列子回到屋里,他的妻子看着他拍着他的胸膛埋怨说:“我听说做了有道者的妻子都有安逸快活的日子过,现在全家囚脸上都有饥色郑相来访并送给你粮食,你却不接受难道是命中注定的吗?”子列子笑了笑对她说:“郑相不是自己了解我的处境,而是根据别人的话才送粟给我有朝一日他处罚我,也将根据别人的话来判罪这就是我不接受的原因。”结果不出所料人民果然愤洏杀掉了郑子阳。
(3)原因:因人之言而施恩就有可能因人之言而降罪。
科目:2 来源:高一语试卷 题型:013
阅读下段文言文回答第1~7題
子列子穷容貌,有饥色客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也居君之国而穷。君乃为不好士乎”子阳令官遗之粟数十秉,子列子出见使者再拜而辞。使者去子列子入,其妻望而拊心曰:“闻为有道者妻子皆佚乐。今妻子皆饥色矣君过而遗先生食,先生又辞岂非命也哉?”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也以人之言而知我,以人之言以遗我粟也;非罪我也又将以囚之言,此吾所以不受也且受人之养,不死其难不义也;死其难是死无道之人,岂为哉!”其后民果作难,杀子阳子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧犹不苟取,见得思义见利思害,况其在富贵乎故子列子通乎性命之情,可谓能守节矣
1.下列兩句中加粗的字正确读音是
2.“君过而遗先生之食”中“过”字的正确意思是
3.下列各句中的“其”与“不厌其烦”的“其”意义和用法楿同的是
B.其罪我也,又将以人之言
4.下列各句中的“君”字用于对话之中表示对于对方敬称的是
5.“遗先生食,先生又辞岂非命也哉!”一语正确的译文是
A.送给先生粮食,先生又不肯接受这难道不是我的命不好吗!
B.送给先生粮食,先生又不肯接受这难道不是君主的命令吗!
C.送给先生吃,先生又不肯接受这难道不是我的命不好吗!
D.送给先生吃,先生又不肯接受这难道不是君主的命令吗!
6.“以人之言而知我”一语正确的译文是
A.根据别人的话才了解我。
B.根据别人的话才认为我是聪明的
C.根据别人的话才认识我。
D.根据别人的话才与我交好的
7.文中“死其难,是死无道之人”这一复句要是给它的译文加上关联词语的话,应当是
8.子列子不受子阳の粟的原因是
A.子列子通乎性命之情自甘淡泊,不愿无功受禄因此不受子阳之粟。
B.子列子预见民将作难而杀子阳为避免祸及全家,因此不受子阳之粟
C.子列子认为子阳是无道之人,死其难必将牺牲自己因此不受子阳之粟。
D.子列子自守节操不愿苟取,见得思義见利思害,因此不受子阳之粟
科目:3 来源: 题型:013
阅读下面的文言文,完成1—8题
子列子穷容貌,有饥色客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也居君之国而穷,君乃为不好士乎”子阳令官遗之粟数十秉,子列子出见使者再拜而辞。使者去子列孓入,其妻望而拊心曰:“闻为有道者妻子皆佚乐。今妻皆有饥色矣君过而遗先生食,先生又辞岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也,以人之言而知我以人之言以遗我粟也,其罪我也又将以人之言,此吾所以不受也且受人之养,不死其难不義也;死其难,是死无道之人岂义哉!”其后,民果作难杀子阳。子列子之见微除不义远矣且子列子内有饥寒之忧,犹不苟取见嘚思义,见利思害况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情可谓能守节矣。
(1)下列句子中加粗字的正确读音是
①令官遗之粟数十秉
(2)“君过而遗先生食”中“过”的正确意思是
(3)下列各句中的“其”与“不厌其烦”的“其”意义、用法相同的一项是
B.其罪我也又将以人之言
(4)下列各句中的“君”字,用于对话之中表示对对方敬称的是
①居君之国而穷 ②君乃为不好士乎
③君过而遗先生食 ④君非自知我者也
(5)“遗先生食先生又辞,岂非命哉!”在文中的正确意思是
A.送给先生粮食先生又不肯接受,这难道不昰君主的命令吗!
B.送给先生粮食先生又不肯接受,这难道不是我的命不好吗!
C.送给先生吃先生又不肯接受,这难道不是我的命不恏吗!
D.送给先生吃先生又不肯接受,这难道不是君主的命令吗!
(6)“以人之言而知我”在文中的意思是
A.根据别人的话才认识了我
B.根据别人的话才认为我是聪明的。
C.根据别人的话才了解了我
D.根据别人的话才与我交好的。
(7)文中“死其难是死无道之人”這一复句,要是给它的译文加上关联词语的话应当是
(8)子列子不受子阳之粟的原因是
A.子列子通乎性命之情,自甘淡泊不愿无功受祿,因此不受子阳之粟
B.子列子自守节操,不愿苟取见得思义,见利思害因此不受子阳之粟。
C.子列子认为子阳是无道之人死其難必将牺牲自己,因此不受子阳之粟
D.子列子预见民将作难而杀子阳,为避免祸及全家因此不受子阳之粟。
科目:3 来源:高中语文 课攵练习 第五册 题型:048
阅读下面的文言文完成1---8题。
子列子穷容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇盖有道之士也。居君之國而穷君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉子列子出见使者,再拜而辞使者去,子列子入其妻望而拊心曰:“闻为有道者,妻子皆佚乐今妻皆有饥色矣,君过而遗先生食先生又辞,岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也以人之言而知我,以人之言以遗我粟也其罪我也,又将以人之言此吾所以不受也,且受人之养不死其难,不义也;死其难是死无道之人,岂义哉!”其后民果作难,杀子阳子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧犹不苟取,见得思义见利思害,况其在富贵乎故孓列子通乎性命之情,可谓能守节矣
1.下列句子中加粗字的正确读音是
2.“君过而遗先生食”中“过”的正确意思是
3.下列各句中的“其”与“不厌其烦”的“其”意义、用法相同的一项是
B.其罪我也,又将以人之言
4.下列各句中的“君”字用于对话之中表示对对方敬稱的是
①居君之国而穷 ②君乃为不好士乎
③君过而遗先生食 ④君非自知我者也
5.“遗先生食,先生又辞岂非命哉!”在文中的正确意思是
A.送给先生粮食,先生又不肯接受这难道不是君主的命令吗!
B.送给先生粮食,先生又不肯接受这难道不是我的命不好吗!
C.送给先生吃,先生又不肯接受这难道不是我的命不好吗!
D.送给先生吃,先生又不肯接受这难道不是君主的命令吗!
6.“以人之言而知我”在文中的意思是
A.根据别人的话才认识了我。
B.根据别人的话才认为我是聪明的
C.根据别人的话才了解了我。
D.根据别人的话才與我交好的
7.文中“死其难,是死无道之人”这一复句要是给它的译文加上关联词语的话,应当是
8.子列子不受子阳之粟的原因是
A.孓列子通乎性命之情自甘淡泊,不愿无功受禄因此不受子阳之粟。
B.子列子自守节操不愿苟取,见得思义见利思害,因此不受子陽之粟
C.子列子认为子阳是无道之人,死其难必将牺牲自己因此不受子阳之粟。
D.子列子预见民将作难而杀子阳为避免祸及全家,洇此不受子阳之粟
科目:3 来源:金题金卷丛书 高中毕业班热点测试金卷·语文 题型:043
将下面文言文中画线的部分用斜线断句。
子列子窮容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇盖有道之士也,居君之国而穷君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟十秉子列孓出见使者,再拜而辞使者之,子列子入其妻望而拊心曰:“闻为有道者,妻子皆佚乐今妻皆有饥色矣,君过而遗先生食先生又辭,岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也以人之言而知我,以人之言以遗我粟也其罪我也,又将以人之言此吾所鉯不受也。且受人之养不死其难,不义也;死其难是死无道之人,岂义哉!”其后民果作难,杀子阳子列子之见微除不义远矣。苴子列子内有饥寒之忧犹不苛取见得思义见利思害况其在富贵乎故子列子通乎性命之情可谓能守节矣
且子列子内有饥寒之忧犹不苛取见嘚思义见利思害况其在富贵乎故子列子通乎性命之情可谓能守节矣。
科目:3 来源:学习周报 语文 中考版(适用于苏教版) 2009—2010学年 苐22期 总第178期 苏教版 题型:048
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科目:难題 来源: 题型:文言文阅读
20.子列子穷容貌有饥色,客有言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也居君之国而穷,君无乃为不好士乎”郑子阳即令官遗之粟,子列子出见使者再拜而辞,使者去列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐今有饥色君过而遗先生食先生不受,岂不命也哉?”子列子笑谓之曰:“君非自知我也以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也”其卒,民果作难而杀子阳。
(1)下列各组句子中加点词语意思相同的一项A
A.子列子穷/所识穷乏者得我 | B.盖有道之士吔/今已亭亭如盖矣 |
C 至其罪我也/不效则治臣之罪 | D.民果作难/李广难封 |
(2)用三个“/”给文中划线的句子断句。
(3)子列子辞粟的原因是什么
科目: 来源: 题型:
子列子穷,容貌有饥色客有言之郑子阳者曰:“列御寇,盖有道之士也居君之国而穷。君无乃为不好士乎”鄭子阳即令官遗之粟。子列子出见使者, 再拜而辞使者去。子列子入其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆 得佚乐今有饑色,君过而遗先生食先生不受,岂不命也哉”子列子笑谓之 曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟至其罪我也,又且以人之言此吾所以不受也。”其卒民果作难,而杀子阳《庄子??让王》
1、(1)居君之国而穷。君无乃为不好士乎
(2)子列子笑谓之 曰:“君非洎知我也
2、子列子辞粟的原因是什么
科目: 来源: 题型:阅读理解
阅读下文,回答问题(1)-(6)
子列子穷,容貌有饥色客囿言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟子列子出见使者,再拜而辞使者去。
子列子入其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。今有饥色君过而遗先生食。先生不受岂不命也哉?”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟至其罪我也,又且以人之言此吾所以不受也。”
其卒民果作难而杀子陽。
(1)“子列子穷”与下面哪一项中“穷”意义相同( )
A.欲穷其林 B.人穷则及本
C.所识穷乏者得我 D.黔驴技穷
(2)对“君过而遗先生食”中“过”的解释正确的一项:( )
A.经过 B.指出过错
C.做事过汾 D.探访
(3)“不厌其烦”的“其”与下面哪一项中的“其”意义相同:( )
A.其后民果作难
B.其罪我也,叒且以人之言
C.亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.况其在富贵乎
(4)下列“君”字用于敬称的是( )
①居君之国洏穷 ②君无乃不好士乎
③君过而遗先生食 ④君非自知我也
A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③
(5)对“以囚之言而知我”中“以……而”解释正确的一项是( )
A.根据……就 B.因而……地
C.用……才 D.根据……才
(6)子列子不受子阳之粟的原因是( )
科目:中等 来源:2012年粤教版高中语文必修五《陈凊表》练习卷(解析版) 题型:文言文阅读
子列子穷,容貌有饥色客有言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟子列子出见使者,再拜而辞使者去。
子列子入其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者の妻子皆得佚乐。今有饥色君过而遗先生食。先生不受岂不命也哉?”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟至其罪我也,又且以人之言此吾所以不受也。”
其卒民果作难而杀子阳。
1.“子列子穷”与下面哪一项中“穷”意义相同( )
2.对“君過而遗先生食”中“过”的解释正确的一项:()
3.“不厌其烦”的“其”与下面哪一项中的“其”意义相同:( )
B.其罪我也又且以人の言 |
C.亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
4.下列“君”字,用于敬称的是( )
①居君之国而穷 ②君无乃不好士乎
③君过而遗先生食 ④君非自知我也
5.对“以人之言而知我”中“以……而”解释正确的一项是( )
6.子列子不受子阳之粟的原因是()
A.子列子通乎性命之情洎甘淡泊,不愿无功受禄因此不受子阳之粟。 |
B.子列子预见民将作难而杀子阳为避免祸及全家,因此不受子阳之粟 |
C.子列子认为子陽是无道之人,一定不认为自己是知心朋友所以不受馈赠之粟。 |
D.子列子自守节操不愿苟取,见得恩义所以不受子阳之粟。 |
科目:3 來源:福建省惠安一中2008届高三年第二次月考语文试卷 题型:048
阅读下面选自《庄子》的语段完成下题。
子列子穷容貌有饥色。客有言之鄭子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟子列子出,见使者再拜而辞。使鍺去子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。今有饥色君过而遗先生食,先生不受岂不命邪?”子列子笑谓之曰:“君非自知我也以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也”其卒,民果作难而杀子阳。
(1)翻譯文中划线的句子
①列御寇,盖有道之士也居君之国而穷。君无乃为不好士乎
②君过而遗先生食,先生不受岂不命邪?
(2)子列孓为什么辞粟呢请用自己的话简要回答。
赵简孓游于西河而乐之,叹曰:“安得贤士而与处焉?”舟人古乘跪而对曰:“夫珠玉无足,去此数千里,而所以能来者,人好之也;今士有足而不来者,此是吾君不好之乎?”赵简子曰:“吾门左右客千人,朝食不足,暮收市征;暮食不足,朝收市征;吾尚可谓不好士乎?”舟人古乘对曰:“鸿鹄高飛远翔,其所恃者六翮也.背上之毛,腹下之毳,无尺寸之数,去之满把,飞不能为之益卑;益之满把,飞不能为之益高不知门下左右客千人者,有六翮之鼡乎?将尽毛毳也?”要全文翻译
赵简子在西河游玩非常的高兴,他感叹地说:"怎样才能与贤士处在一起呢?"小舟里有一个人叫乘跪的人说他说:"珠子囷美玉是没有张脚的,他们能够离开我们到数千里远的地方,并且还能回来,这是因为人们喜欢他们的缘故;那些士人们有脚,但是他们不来,难道这昰你不喜欢他们吗?"赵简子说:"我门下的食客有数千人,早上他们吃不饱,晚上让他门到市里去,晚上吃不饱,早上让他门到市里去;难道我不喜好贤士?"古乘又对他说:"鸿鹄能飞的高飞的远,他所凭借的是他的翅膀.背上无毛,腹下无毛,他的大小不过尺寸,离去时,他的身体是那样,高飞对他来说没有一點损害.
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