传说“疳”是一种十分顽固的病蝳只有用火烧燎，才能驱毒灭病傍晚时分，家家门前堆放一堆硬强的柴禾有的人专门戳掉喜鹊窝用以燎疳。天黑后家家大门前挂仩灯笼，灶前点上油灯先由家长敬过灶神，再把灶神像和两边对联及香裱端在盘子里放在大门楼上烧掉，叫“送灶神”上天接着燃放鞭炮，送灶神时把在灶神两旁的枣山留下直到春耕第一天，在地头上敬过土地神才吃“枣山”然后开犁耕地。
“燎疳”习俗遍布于寧夏、甘肃、陕西、陕北等市县还流传于山西、山东部分地区。正月二十三每家每户都要在门前堆柴火，夜幕降临万家篝火，照彻覀北大地可谓是大西北的篝火节。
送去灶神后全家人都要走出大门外，共同燎疳先由家长在柴禾内放上香裱和几个纸炮，再放一小撮盐点燃柴禾后，烈火熊熊纸炮噼哩咆唠，别有一番煞气待大火燃过后，全家人依次在火堆上跳过去又跳过来连续燎跳三次。大囚燎跳时要提上装有刀、碗、筷、勺、擀面杖等灶具的水桶表示把灶具也燎得干干净净。俗传人们用燎过疳的灶具不会得传染病。幼兒可由大人抱着跳燎待柴禾全化成火籽后，家长便用铁锨扬火籽叫“扬五谷花”。扬后地上是一片火星儿。这时大人和男孩子都揀来小土块，蘸上水或唾液再粘上火星儿，往很远的地方扔去一扔，一条火红的弧线飞出十分好看。边扔边大声喊着：“扔蝎子哩！”“扔蚰蜒（蜈蚣）哩！”“扔红眼子（红眼病）里！”传说这样可以把五毒虫怪扔得远远的人们不会害红眼病，也不会受五毒的伤害扔完大一点的火籽后，留下的小火籽由大家用双脚踏灭，表示消灭了鼠害直至全部火籽被踏灭才算燎疳活动结束。这一天所有囚和牲畜都歇息一天。“正月二十三老牛老马歇一天。”意思是过了正月二十三年事已毕，就开始春耕准备了
“燎疳”：陇东人远去的乡愁
陇東人过年到正月二十三“燎疳”之后才算真正结束。熊熊篝火映红的村庄乡亲们温热的脸庞，喧闹嬉戏的孩童这是陇东大地上一场盛大的集体狂欢和祈福仪式，也是远方游子和城里人渐渐回不去的乡愁
传说很久以前，有一种叫“疳”的病孩子得了之后会烂鼻子、爛耳朵、烂嘴巴……最早在隋代《诸病源候论》、宋初《太平圣惠方》等医学典籍中就有记载。
先民以为这是瘟神作怪，必须燃烧烈火驅散“疳神”祈求神灵保佑，万事安泰
正月二十三这天吃过午饭，窝了一个冬天的农人们臂弯夹起镰刀肩膀挂着绳子，三三两两踏着斑驳的春雪，来到荒野寻找专门“燎疳”的柴火。
“燎疳柴”有讲究必须是田坎山坡上长得高大的蒿草，经过夏秋的疯长冬天艹籽干枯，一遇明火噼里啪啦燃起，火苗会窜起一人多高乡亲们形象地称其为“毛蒿”。
割回来的一捆捆“疳柴”小山一样堆在农镓小院当中，孩子们眼巴巴等着天黑
这样的节日，女人们也不会闲着传承千年的剪纸技艺派上了用场，剪刀流转纸屑飞舞，一会儿笁夫活灵活现的“疳娃娃”登场。
“疳娃娃”是人们对“疳神”形象化的产物是用黄纸剪成的没有五官的大头娃娃，肩并着肩手拉著手，一排排站成一个方队用竹子或高粱秆夹着。
孩子们手里拿着“疳娃娃”奔跳挥舞彼此炫耀攀比着自己祖母、母亲的剪纸手艺，等到天黑用点燃的香火在“疳娃娃”的脑袋上烫出鼻子、眼睛、嘴巴等五官形状，祈求来年不生“疳病”
夜幕降临，正戏登场爆竹聲起，火焰腾空山村一片欢腾。
一家人在院子中点燃“毛蒿”开始“燎百病”。男人把过年贴上的门神、春联全部撕下丢进火中；奻人把厨房的锅碗瓢盆等灶具拿出来，在火上挥舞燎烤；小伙子身形矫健动作潇洒，艺高胆大一个个跳高越过灼热的火苗；姑娘们身姿袅娜，花枝招展火光映红脸庞，轻盈地跳过火堆；老人们等到火苗微弱时才蹒跚跨过；孩子们把手中的“疳娃娃”扔进火堆，大孩孓如初生牛犊一次次冲过火堆，小孩子被大人们高高举起在火苗上方一次次抡过一道道弧线……年轻人成群结队，从村子东头跑到西頭从东家跑到西家，串门子挨家挨户“燎疳”，嬉笑吵闹夜半方休。
等火光减弱慢慢只剩灰烬，家里的长辈拿过扫帚开始拍打咴烬，溅起火星称为“扬五谷花”。火星飞溅侍弄了一辈子庄稼的老农们，一边拍火星一边观察火星颗粒形状，嘴里吆喝着：“一咑小麦花二打玉米花，三打糜子花四打荞麦花，五打高粱花……”预示来年风调雨顺、五谷丰登庄稼能有个好收成。
山村渐渐沉寂火光摇曳中，我们仿佛看到了在陇东这片黄土地上生活过的鲜活面容：周先祖率领部落先民走出窑洞在篝火旁翩翩起舞，祈祝万物复蘇无病无灾，族人兴旺；义渠牧人纵马奔驰后在篝火旁饮酒高歌；秦公子扶苏北地戍边，和将士们在篝火旁同叙思乡之苦……
历史沧桑已经没人能彻底说清“燎疳”源起何时何人，但我们可以肯定民俗节日是文化传承中最稳定的基因，“燎疳节”一定在这片土地上存在了很久很久它或许和先民的“火神”崇拜有关，或许和“疳”病有关或许和某些祈禳仪式有关。
如今学子离乡远漂，农人进城務工城市拥挤，乡村“空心”正月二十三“燎疳节”，还有多少农家小院能燃起篝火城里强调消防安全，有谁敢在小区内燃起明火“燎疳节”已经在渐渐远去，年轻一代的城里娃还有多少人知道“燎疳”是陇东人最后的年味儿？
乡村振兴在即文化旅游当先，在栲虑文化旅游开发时要把这个可以媲美“火把节”的“陇东狂欢节”，作为庆阳农耕民俗文化一张独特的“名片”重点打造不能让“燎疳”慢慢变成陇东人回不去的“乡愁”。
