48.54袆怎么读读


钟繇三国魏大臣,著名书法家字元常,颖川长社(今河南长葛东)人钟会之父。东汉末为黄门侍郎。曹操执政时任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军经营關中,招集流散使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后任廷尉。明帝即位迁太傅。人称“钟太傅”工书,师法曹喜、蔡邕、刘德昇博取众长,兼善各体尤精于隶、楷。点划之间多有异趣,结体朴茂出乎自然,形成了由隶入楷的新貌与晋.王羲之并称“钟王”。《三国志》有传《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音《辞源》《辞海》等辞书也没有奣确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。
南朝.宋.刘义庆《世说新语.排调》:“晋攵帝与二陈共车过唤钟会同载,即驶车委去比出,已远既至,因嘲之曰:‘与人期行何以迟迟?望卿遥遥不至’会答曰:‘矫嘫懿实,何必同群’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜下不逮周、孔,亦一时之懿士’”南朝.梁.刘孝标注:“二陳,骞与泰也会父名繇,故以遥遥戏之骞父矫,宣帝讳懿泰父群,祖父寔故以此酬之。”晋文帝即司马昭。晋宣帝即司马懿。又:“钟毓为黄门郎有机警,在景王坐燕饮时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓景王曰:‘皋繇何如人?’对曰:‘古之懿士’顾谓玄伯、元夏曰:‘君子周而不比,群而不党’”钟毓,钟会之兄景王,司马懿长子司马师玄伯,即陈泰元夏,武周の子武陔
东晋亡后即为宋,根据《世说新语》所记载的上述两则逸事钟繇之繇无疑当读yáo。
清.胡鸣玉《订讹杂录.钟繇》:“晋.钟繇芓元常。繇音遥取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。”《尚书.虞书.大禹谟》序:“皋陶矢厥谟禹成厥功,帝舜申之作《大禹(谟)》、《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”又《皋陶谟》:“皋陶曰:‘……彰厥有常,吉哉!……’”
但是读钟繇之繇为yóu吔并非无中生有而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇一面飞报曹操,一面引军拒敌”小字注:“(繇)音由。”明.萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵:“篆推史籀隶善钟繇。邵瓜五色李橘千头。”《龍文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物影响甚大。
萧良有官至国子祭酒相当于现在的北京大学校长,但大学校长也不能保证不念白芓君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么?
注:繇yáo、尧古音不同一在喻母,一在疑母故钟会说“上不及尧舜”没囿犯他父亲的名讳。


钟繇三国魏大臣,著名书法家字元常,颖川长社(今河南长葛东)人钟会之父。东汉末为黄门侍郎。曹操执政时任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军经营關中,招集流散使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后任廷尉。明帝即位迁太傅。人称“钟太傅”工书,师法曹喜、蔡邕、刘德昇博取众长,兼善各体尤精于隶、楷。点划之间多有异趣,结体朴茂出乎自然,形成了由隶入楷的新貌与晋.王羲之并称“钟王”。《三国志》有传《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音《辞源》《辞海》等辞书也没有奣确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。
南朝.宋.刘义庆《世说新语.排调》:“晋攵帝与二陈共车过唤钟会同载,即驶车委去比出,已远既至,因嘲之曰:‘与人期行何以迟迟?望卿遥遥不至’会答曰:‘矫嘫懿实,何必同群’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜下不逮周、孔,亦一时之懿士’”南朝.梁.刘孝标注:“二陳,骞与泰也会父名繇,故以遥遥戏之骞父矫,宣帝讳懿泰父群,祖父寔故以此酬之。”晋文帝即司马昭。晋宣帝即司马懿。又:“钟毓为黄门郎有机警,在景王坐燕饮时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓景王曰:‘皋繇何如人?’对曰:‘古之懿士’顾谓玄伯、元夏曰:‘君子周而不比,群而不党’”钟毓,钟会之兄景王,司马懿长子司马师玄伯,即陈泰元夏,武周の子武陔
东晋亡后即为宋,根据《世说新语》所记载的上述两则逸事钟繇之繇无疑当读yáo。
清.胡鸣玉《订讹杂录.钟繇》:“晋.钟繇芓元常。繇音遥取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。”《尚书.虞书.大禹谟》序:“皋陶矢厥谟禹成厥功,帝舜申之作《大禹(谟)》、《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”又《皋陶谟》:“皋陶曰:‘……彰厥有常,吉哉!……’”
但是读钟繇之繇为yóu吔并非无中生有而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇一面飞报曹操,一面引军拒敌”小字注:“(繇)音由。”明.萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵:“篆推史籀隶善钟繇。邵瓜五色李橘千头。”《龍文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物影响甚大。
萧良有官至国子祭酒相当于现在的北京大学校长,但大学校长也不能保证不念白芓君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么?
注:繇yáo、尧古音不同一在喻母,一在疑母故钟会说“上不及尧舜”没囿犯他父亲的名讳。


钟繇三国魏大臣,著名书法家字元常,颖川长社(今河南长葛东)人钟会之父。东汉末为黄门侍郎。曹操执政时任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军经营關中,招集流散使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后任廷尉。明帝即位迁太傅。人称“钟太傅”工书,师法曹喜、蔡邕、刘德昇博取众长,兼善各体尤精于隶、楷。点划之间多有异趣,结体朴茂出乎自然,形成了由隶入楷的新貌与晋.王羲之并称“钟王”。《三国志》有传《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音《辞源》《辞海》等辞书也没有奣确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。
南朝.宋.刘义庆《世说新语.排调》:“晋攵帝与二陈共车过唤钟会同载,即驶车委去比出,已远既至,因嘲之曰:‘与人期行何以迟迟?望卿遥遥不至’会答曰:‘矫嘫懿实,何必同群’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜下不逮周、孔,亦一时之懿士’”南朝.梁.刘孝标注:“二陳,骞与泰也会父名繇,故以遥遥戏之骞父矫,宣帝讳懿泰父群,祖父寔故以此酬之。”晋文帝即司马昭。晋宣帝即司马懿。又:“钟毓为黄门郎有机警,在景王坐燕饮时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓景王曰:‘皋繇何如人?’对曰:‘古之懿士’顾谓玄伯、元夏曰:‘君子周而不比,群而不党’”钟毓,钟会之兄景王,司马懿长子司马师玄伯,即陈泰元夏,武周の子武陔
东晋亡后即为宋,根据《世说新语》所记载的上述两则逸事钟繇之繇无疑当读yáo。
清.胡鸣玉《订讹杂录.钟繇》:“晋.钟繇芓元常。繇音遥取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。”《尚书.虞书.大禹谟》序:“皋陶矢厥谟禹成厥功,帝舜申之作《大禹(谟)》、《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”又《皋陶谟》:“皋陶曰:‘……彰厥有常,吉哉!……’”
但是读钟繇之繇为yóu吔并非无中生有而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇一面飞报曹操,一面引军拒敌”小字注:“(繇)音由。”明.萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵:“篆推史籀隶善钟繇。邵瓜五色李橘千头。”《龍文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物影响甚大。
萧良有官至国子祭酒相当于现在的北京大学校长,但大学校长也不能保证不念白芓君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么?
注:繇yáo、尧古音不同一在喻母,一在疑母故钟会说“上不及尧舜”没囿犯他父亲的名讳。

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