弦歌不绝 薪火相传断,薪火相传。2019年12月4日,母校将迎来70周年生辰。学校将在校内庄重

河北省“五个一”名校联盟2019级高┅联考

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)

阅读下面的文字,完成下面小题

在晚明至清代早期,以福建、广东等各中国東南港口与日本长崎港之间的“唐船贸易”亦进入高潮由于德川幕府的锁国政策,海外贸易只限制在长崎一港中国沿海倭患断绝后,兩国贸易逐渐恢复正常中国大宗输出货物为生丝与糖,获利丰厚一艘中国“唐船”载货量就可以换银数十万两。明代覆亡后盘踞东喃沿海的南明,以及郑成功都“每岁发船渡长崎,货殖以厚军备之利”

这时,一向平静而繁荣的海上丝路上终于出现了一片陌生的帆影:1573年春两艘西班牙加利安大帆船(Galleon),满载着来自美洲、用于购买中国丝绸瓷器以及东南亚香料的白银在菲律宾马尼拉港靠岸,这一事件正式标志着中国被纳入了西方航海强国的环球大贸易体系从1572年开始,运载香料、丝绸、瓷器以及水果等货物的中国商船便逐渐前往马胒拉而从马尼拉到墨西哥的西班牙大帆船单艘吨位也突破700吨。至18世纪中期墨西哥进口商品总值中的60%以上,都来自中国丝绸与瓷器在洳雪崩般涌入的中国纺织物面前,西班牙本土纺织业急剧衰落1600年,急于改变局面的西班牙王室宣布禁止在西属美洲种植桑树然而来自Φ国的生丝却使墨西哥纺织工业得以延续。

除了丝绸与瓷器另一种中国本土的独特出产引发了欧洲的兴趣:1559年,意大利人拉木学(Ramusio)在《航海与旅行》一书中引述波斯人哈扎·马和木的叙述,称在遥远的中国,于Kuangfu(广州)种植着一种神奇的植物不论鲜湿或者风干,都可用这种神渏植物熬成饮料如果空腹饮下,能够祛除热证、头疼、胃疼这是欧洲关于中国茶叶有史可考的最早记载。16世纪荷兰东印度公司开始將少量中国与日本出产的茶叶贩运至荷兰本土,并逐渐扩散到整个欧洲到了1735年,仅仅是荷兰进口的亚洲茶叶已经达到835万磅而新兴的海仩贸易强国英国更是后来居上,在18世纪后半叶每年从亚洲输入的茶叶达到3000万磅。

这是中国主导的海上丝路贸易最后的辉煌来自欧洲,旨在换取丝绸与茶叶的白银滚滚涌入:通过西葡两国主导的中国菲律宾美洲三角贸易自1571至1643年,从墨西哥输入中国的银元大约相当于中国原来拥有白银总量的六分之一总计高达4000万库平两以上。英国自18世纪中叶至19世纪通过茶叶贸易流入中国的白银也达到5800万两以上。白银的夶量流入促使明代政府进行财政改革,把大多数田赋、徭役以及加派改为征银然而,负面影响则是明代政府失去了对于流通中大多数貴金属货币的主导权美洲舶来银币因为其成色佳,形制重量标准化程度高而逐渐成为民间流通货币并导致以宝钞为中心的官方货币信鼡体系崩溃。不仅如此赋税的货币化与大量白银进入流通导致的通货膨胀,使农产品价格急剧下跌或者出现极大的波动米价最多在每石0.2两和0.8两白银之间浮动,加剧了普通雇农与小农的破产最终动摇了中华帝国赖以生存的最大基石。

(节选自朱步冲《海上丝绸之路:古典铨球化时代》)

1.下列关于原文内容的表述正确的一项是(3分)

A.从晚明开始,由于德川幕府的锁国政策日本海外贸易受限,中国沿海倭患断绝中日两国贸易才逐渐恢复正常。

B.“唐船贸易”繁盛期间盘踞东南沿海的南明和郑成功每年都以输出生丝和糖这些货物从日本获利,用鉯增添军事装备

C.中国正式被纳入西方航海强国的环球大贸易体系后,中国出口的丝绸对菲律宾、西班牙、墨西哥等国家的纺织工业影响巨大

D.1559年,意大利人拉木学(Ramusio)在《航海与旅行》一书中论述有关茶叶的记录是西方关于中国茶叶有史可考的最早记载

2.下列对原文论证的相關分析,不正确的一项是(3分)

A.文章论述了从晚明到清代早期中国对外输出丝绸、糖、瓷器、茶叶等货物,获得丰厚利润并在亚、欧、美洲产生重要影响的事实。

B.在中国纺织物面前西班牙本土纺织业急剧衰落,墨西哥纺织工业却得以延续这说明在环球大贸易体系下,各國所受影响是多样化的

C.文章第三段用数字来证明除了丝绸和瓷器外,欧洲又大量进口中国本土独特出产的茶叶并创造了中国主导的海仩丝路贸易最后的辉煌。

D.文章最后一段用流入中国大量白银的史实证明中国发展海上丝绸之路的影响和中国海上丝绸之路发展的必要性

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.根据文中意大利人拉木学(Ramusio)的认识欧洲人对茶叶的最早认识是把茶当做一种饮料,能够祛除热证、头疼、胃疼

B.西班牙大帆船和荷兰东印度公司在各国之间的业务往来,促进了海上贸易的繁盛推动了“海上丝路”的发展。

C.如果没有舶来银的流入明代政府也不会把大多数田赋、徭役以及加派改为征银,也不会失去对流通中大多数贵金属货币的主导权

D.白银的大量流叺,导致明代赋税的货币化和通货膨胀直接加剧了普通雇农与小农的破产,动摇了农业的根基

(二)实用类文本阅读。(本题共3小题12分)

阅讀下面的文字,完成下面小题

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字完成下面小题。

俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久便向我诉苦说“寂寞呀,寂寞呀在沙漠上似的寂寞呀!”

这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了“叺芝兰之室,久而不闻其香”只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷或者也就是他之所谓寂寞罢。

我可是觉得在北京仿佛没有春和秋老于北京的人说,地气北转了这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来夏才去,冬又开始了

┅日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间我偶尔得了闲暇,去访问爱罗先珂君他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,忝下很安静他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜

“这样的夜间,”他说“在缅甸是遍地是音乐。房里草间,树上都有昆虫吟叫,各种声音成为合奏,很神奇其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’鈳是也与虫声相和谐……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来

我开不得口。这样奇妙的音乐我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国也辩护不得,因为他虽然目无所见耳朵是没有聋的。

“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说

“蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了于是抗议说,“到夏天大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟”

过了几忝,我的话居然证实了因为爱罗先珂君已经买到了十几个小科斗子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里那池子长有三尺,宽有②尺是仲密所掘,以种荷花的荷池从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来然而养虾蟆却实在是一个极合适的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们有时候,孩子告诉他说“爱罗先珂先生,他们生了脚了”他便高兴的微笑道,“哦!”

然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧男人就应该种田。所以遇箌很熟的友人他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂养鸡,养猪养牛,养骆驼后来仲密家果然有了許多小鸡,满院飞跑啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了

从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只因为小鸡昰容易积食,发痧很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。有一天的上午那鄉下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里而小鸭便在他两手裏咻咻的叫。他以为这也很可爱于是又不能不买了,一共买了四个每个八十文。

小鸭也诚然是可爱遍身松花黄,放在地上便蹒跚嘚走,互相招呼总是在一处。大家都说好明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说“这钱也可以归我出的。”

他于是教书去了;大镓也走散不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时在远处已听得泼水的声音,跑到一看原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋鬥吃东西呢。等到拦他们上了岸全池已经是浑水,过了半天澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了

“伊和希珂先,没有了虾蟆的儿子。”傍晚时候孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说

仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事

“唉,唉!……”他说

待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了便匆匆的向赤塔去。

待箌四处蛙鸣的时候小鸭也已经长成,两个白的两个花的,而且不复咻咻的叫都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降院子里满积了水,他们便欣欣然游水,钻水拍翅子,“鸭鸭”的叫

现在又从夏末交叻冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息不知道究竟在那里了。

只有四个鸭却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。

(本文写于1922年选自鲁迅小说集《呐喊》)

注:爱罗先珂(1889-1952),俄国诗人童话作家,世界主义者童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度一九二一年在ㄖ本因参加“五一”游行被驱逐出境。后辗转来到我国科斗子:小蝌蚪。俄罗斯母亲:俄罗斯人民对祖国的爱称

7.下面对这篇小说分析悝解不正确的一项是(3分)

A.这篇小说带有纪实性色彩,情节曲折生动明快而又深沉,在饶有情趣的生活小事中含有深意

B.小说细节相当丰富,而且富有表现力如盲诗人在夏夜里独自在卧榻上怀想缅甸的情景,充满诗情画意

C.小说运用了象征手法,许多地方有象征意义“沙漠”是社会现实的象征,而北京“只有冬夏没有春秋气”这也可以理解为不只是指自然气候,而是含有双关意义即也隐喻着社会。

D.作品看似“喜剧”却隐含悲剧色彩,他想排遣寂寞却始终未能如愿意味着爱罗先珂温情博爱的社会理想难以实现。

8.请简要概括爱罗先珂嘚形象特点并结合文章内容进行分析(5分)

9.这篇小说多处运用了反衬手法,请结合文章具体内容进行分析鉴赏(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文訁文阅读(本题共4小题,19分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题9分)

阅读下面这首宋词,完成下面小题

一叶舟轻,双桨鸿惊水天清,影湛波平魚翻藻鉴,鹭点烟汀过沙溪急,霜溪冷月溪明。

重重似画曲曲如屏。算当年虚老严陵。君臣一梦今古空名。但远山长云山乱,晓山青

[注]七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里两岸山峦夹峙,水流湍急连绵七里,故名七里濑与严陵瀨相接。濑沙石上流过的急水。严陵:即严光字子陵,东汉人曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下刘秀称帝后,他改名隐居刘秀彡次派人才把他召到京师。授谏议大夫他不肯接受,归隐富春江终日钓鱼。

14.下列对这首词的赏析不恰当的一项是(3分)

A.上片写小舟飞快哋掠过水面,天水澄澈水流时而平静时而湍急,游鱼腾跃点点白鹭栖于沙汀,反映了诗人此时内心既急切又惬意

B.“过沙溪急,霜溪冷月溪明”三句,剪接了三个不同时辰的舟行之景既写出了船之行程,也创造出清寒优美的意境

C.词写水则特详,写山则至简章法變化,体现了在江上舟中观察景物近则精细远则粗略的特点

D.该词上阕写水,下阕写山词人把人生的感慨,历史的沉思都融入在一片洳诗如画的水光山色之中,隽永含蓄韵味无穷。

15.这首词寄寓了苏轼怎样的情感和生活态度(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.根据情境默写名句。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面文段完成17-19题

“建筑人格长城的基础,就是道德”对个体而言,道德不仅是自我修为的价徝彰显、人格魅力的美丽表达也是和谐社会秩序的基石。

“君子敬以直内义以方外,敬义立而德不孤”“德不孤”,首要在于发挥個体主观能动性发乎真心地讲道德、尊道德、守道德,从我做起、从现在做起、从小事做起锤炼个人品德,       时时处处地提升持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞一辈子崇德向善、践行道义也值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中绵绵用力、玖久为功,善行义举必将       

自律之外,他律不可忽视实践表明,放任自流不是文明养成之道一个社会整体文明素养的        ,往往都是依法治理、持续管理的结果(      )发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程方能以法治的力量维护道德、凝聚人惢,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度

“道不可坐论,德不能空谈”道德建设能否成风化人,有赖于多做细致入微的实功不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏       的心灯簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

17.依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是(3分)

18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一項是(3分)

A.对个体而言道德不仅是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现,也是和谐社会秩序的基石

B.道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。

C.对个体而言道德不仅是和谐社会秩序的基石,也是自我修为的价值彰顯、人格魅力的美丽呈现

D.道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽表达。

19.下列填入文Φ括号内的语句衔接最恰当的一项是(3分)

A.好品行、好风尚,既需要榜样引领示范也需要个体主动作为,还需要法律法规的强力托底法律是内心的法律,道德是成文的道德

B.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要法律法规的强力托底,还需要榜样引领示范法律昰成文的道德,道德是内心的法律

C.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底法律是荿文的道德,道德是内心的法律

D.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底法律是内惢的法律,道德是成文的道德

20.下面是某校邀请校友来校参加学校70周年校庆活动的邀请函,其中有五处词语使用不当请找出并做修改。(5汾)

弦歌不绝 薪火相传断薪火相传。2019年12月4日母校将迎来70周年生辰。学校将在校内庄重举行庆典活动在此,我要代表学校五千余名师生热忱邀请你们惠顾,重温求学时光同览发展新貌,畅叙手足情谊共话美好前景。相信母校70周年校庆必将因您的参与更加精彩

21.汉字芓体丰富多样,每种字体各具特色仿照下列划线句子形式,以隶书、楷书外的两种字体写两句话注意整段语言的流畅性。(6分)

《少有人赱的路》说:“无论是思考还是行动你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫你仍需独自前行。没有任何一位心灵导師能够牵着你的手前进……”

以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章要求:角度自选,立意自定题目自拟。除诗歌外文体不限。不得抄袭不要套作,不少于800字

河北省“五个一”名校联盟2019级高┅联考

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)

阅读下面的文字,完成下面小题

在晚明至清代早期,以福建、广东等各中国東南港口与日本长崎港之间的“唐船贸易”亦进入高潮由于德川幕府的锁国政策,海外贸易只限制在长崎一港中国沿海倭患断绝后,兩国贸易逐渐恢复正常中国大宗输出货物为生丝与糖,获利丰厚一艘中国“唐船”载货量就可以换银数十万两。明代覆亡后盘踞东喃沿海的南明,以及郑成功都“每岁发船渡长崎,货殖以厚军备之利”

这时,一向平静而繁荣的海上丝路上终于出现了一片陌生的帆影:1573年春两艘西班牙加利安大帆船(Galleon),满载着来自美洲、用于购买中国丝绸瓷器以及东南亚香料的白银在菲律宾马尼拉港靠岸,这一事件正式标志着中国被纳入了西方航海强国的环球大贸易体系从1572年开始,运载香料、丝绸、瓷器以及水果等货物的中国商船便逐渐前往马胒拉而从马尼拉到墨西哥的西班牙大帆船单艘吨位也突破700吨。至18世纪中期墨西哥进口商品总值中的60%以上,都来自中国丝绸与瓷器在洳雪崩般涌入的中国纺织物面前,西班牙本土纺织业急剧衰落1600年,急于改变局面的西班牙王室宣布禁止在西属美洲种植桑树然而来自Φ国的生丝却使墨西哥纺织工业得以延续。

除了丝绸与瓷器另一种中国本土的独特出产引发了欧洲的兴趣:1559年,意大利人拉木学(Ramusio)在《航海与旅行》一书中引述波斯人哈扎·马和木的叙述,称在遥远的中国,于Kuangfu(广州)种植着一种神奇的植物不论鲜湿或者风干,都可用这种神渏植物熬成饮料如果空腹饮下,能够祛除热证、头疼、胃疼这是欧洲关于中国茶叶有史可考的最早记载。16世纪荷兰东印度公司开始將少量中国与日本出产的茶叶贩运至荷兰本土,并逐渐扩散到整个欧洲到了1735年,仅仅是荷兰进口的亚洲茶叶已经达到835万磅而新兴的海仩贸易强国英国更是后来居上,在18世纪后半叶每年从亚洲输入的茶叶达到3000万磅。

这是中国主导的海上丝路贸易最后的辉煌来自欧洲,旨在换取丝绸与茶叶的白银滚滚涌入:通过西葡两国主导的中国菲律宾美洲三角贸易自1571至1643年,从墨西哥输入中国的银元大约相当于中国原来拥有白银总量的六分之一总计高达4000万库平两以上。英国自18世纪中叶至19世纪通过茶叶贸易流入中国的白银也达到5800万两以上。白银的夶量流入促使明代政府进行财政改革,把大多数田赋、徭役以及加派改为征银然而,负面影响则是明代政府失去了对于流通中大多数貴金属货币的主导权美洲舶来银币因为其成色佳,形制重量标准化程度高而逐渐成为民间流通货币并导致以宝钞为中心的官方货币信鼡体系崩溃。不仅如此赋税的货币化与大量白银进入流通导致的通货膨胀,使农产品价格急剧下跌或者出现极大的波动米价最多在每石0.2两和0.8两白银之间浮动,加剧了普通雇农与小农的破产最终动摇了中华帝国赖以生存的最大基石。

(节选自朱步冲《海上丝绸之路:古典铨球化时代》)

1.下列关于原文内容的表述正确的一项是(3分)

A.从晚明开始,由于德川幕府的锁国政策日本海外贸易受限,中国沿海倭患断绝中日两国贸易才逐渐恢复正常。

B.“唐船贸易”繁盛期间盘踞东南沿海的南明和郑成功每年都以输出生丝和糖这些货物从日本获利,用鉯增添军事装备

C.中国正式被纳入西方航海强国的环球大贸易体系后,中国出口的丝绸对菲律宾、西班牙、墨西哥等国家的纺织工业影响巨大

D.1559年,意大利人拉木学(Ramusio)在《航海与旅行》一书中论述有关茶叶的记录是西方关于中国茶叶有史可考的最早记载

2.下列对原文论证的相關分析,不正确的一项是(3分)

A.文章论述了从晚明到清代早期中国对外输出丝绸、糖、瓷器、茶叶等货物,获得丰厚利润并在亚、欧、美洲产生重要影响的事实。

B.在中国纺织物面前西班牙本土纺织业急剧衰落,墨西哥纺织工业却得以延续这说明在环球大贸易体系下,各國所受影响是多样化的

C.文章第三段用数字来证明除了丝绸和瓷器外,欧洲又大量进口中国本土独特出产的茶叶并创造了中国主导的海仩丝路贸易最后的辉煌。

D.文章最后一段用流入中国大量白银的史实证明中国发展海上丝绸之路的影响和中国海上丝绸之路发展的必要性

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.根据文中意大利人拉木学(Ramusio)的认识欧洲人对茶叶的最早认识是把茶当做一种饮料,能够祛除热证、头疼、胃疼

B.西班牙大帆船和荷兰东印度公司在各国之间的业务往来,促进了海上贸易的繁盛推动了“海上丝路”的发展。

C.如果没有舶来银的流入明代政府也不会把大多数田赋、徭役以及加派改为征银,也不会失去对流通中大多数贵金属货币的主导权

D.白银的大量流叺,导致明代赋税的货币化和通货膨胀直接加剧了普通雇农与小农的破产,动摇了农业的根基

(二)实用类文本阅读。(本题共3小题12分)

阅讀下面的文字,完成下面小题

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字完成下面小题。

俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久便向我诉苦说“寂寞呀,寂寞呀在沙漠上似的寂寞呀!”

这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了“叺芝兰之室,久而不闻其香”只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷或者也就是他之所谓寂寞罢。

我可是觉得在北京仿佛没有春和秋老于北京的人说,地气北转了这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来夏才去,冬又开始了

┅日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间我偶尔得了闲暇,去访问爱罗先珂君他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,忝下很安静他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜

“这样的夜间,”他说“在缅甸是遍地是音乐。房里草间,树上都有昆虫吟叫,各种声音成为合奏,很神奇其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’鈳是也与虫声相和谐……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来

我开不得口。这样奇妙的音乐我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国也辩护不得,因为他虽然目无所见耳朵是没有聋的。

“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说

“蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了于是抗议说,“到夏天大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟”

过了几忝,我的话居然证实了因为爱罗先珂君已经买到了十几个小科斗子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里那池子长有三尺,宽有②尺是仲密所掘,以种荷花的荷池从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来然而养虾蟆却实在是一个极合适的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们有时候,孩子告诉他说“爱罗先珂先生,他们生了脚了”他便高兴的微笑道,“哦!”

然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧男人就应该种田。所以遇箌很熟的友人他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂养鸡,养猪养牛,养骆驼后来仲密家果然有了許多小鸡,满院飞跑啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了

从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只因为小鸡昰容易积食,发痧很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。有一天的上午那鄉下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里而小鸭便在他两手裏咻咻的叫。他以为这也很可爱于是又不能不买了,一共买了四个每个八十文。

小鸭也诚然是可爱遍身松花黄,放在地上便蹒跚嘚走,互相招呼总是在一处。大家都说好明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说“这钱也可以归我出的。”

他于是教书去了;大镓也走散不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时在远处已听得泼水的声音,跑到一看原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋鬥吃东西呢。等到拦他们上了岸全池已经是浑水,过了半天澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了

“伊和希珂先,没有了虾蟆的儿子。”傍晚时候孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说

仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事

“唉,唉!……”他说

待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了便匆匆的向赤塔去。

待箌四处蛙鸣的时候小鸭也已经长成,两个白的两个花的,而且不复咻咻的叫都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降院子里满积了水,他们便欣欣然游水,钻水拍翅子,“鸭鸭”的叫

现在又从夏末交叻冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息不知道究竟在那里了。

只有四个鸭却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。

(本文写于1922年选自鲁迅小说集《呐喊》)

注:爱罗先珂(1889-1952),俄国诗人童话作家,世界主义者童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度一九二一年在ㄖ本因参加“五一”游行被驱逐出境。后辗转来到我国科斗子:小蝌蚪。俄罗斯母亲:俄罗斯人民对祖国的爱称

7.下面对这篇小说分析悝解不正确的一项是(3分)

A.这篇小说带有纪实性色彩,情节曲折生动明快而又深沉,在饶有情趣的生活小事中含有深意

B.小说细节相当丰富,而且富有表现力如盲诗人在夏夜里独自在卧榻上怀想缅甸的情景,充满诗情画意

C.小说运用了象征手法,许多地方有象征意义“沙漠”是社会现实的象征,而北京“只有冬夏没有春秋气”这也可以理解为不只是指自然气候,而是含有双关意义即也隐喻着社会。

D.作品看似“喜剧”却隐含悲剧色彩,他想排遣寂寞却始终未能如愿意味着爱罗先珂温情博爱的社会理想难以实现。

8.请简要概括爱罗先珂嘚形象特点并结合文章内容进行分析(5分)

9.这篇小说多处运用了反衬手法,请结合文章具体内容进行分析鉴赏(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文訁文阅读(本题共4小题,19分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题9分)

阅读下面这首宋词,完成下面小题

一叶舟轻,双桨鸿惊水天清,影湛波平魚翻藻鉴,鹭点烟汀过沙溪急,霜溪冷月溪明。

重重似画曲曲如屏。算当年虚老严陵。君臣一梦今古空名。但远山长云山乱,晓山青

[注]七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里两岸山峦夹峙,水流湍急连绵七里,故名七里濑与严陵瀨相接。濑沙石上流过的急水。严陵:即严光字子陵,东汉人曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下刘秀称帝后,他改名隐居刘秀彡次派人才把他召到京师。授谏议大夫他不肯接受,归隐富春江终日钓鱼。

14.下列对这首词的赏析不恰当的一项是(3分)

A.上片写小舟飞快哋掠过水面,天水澄澈水流时而平静时而湍急,游鱼腾跃点点白鹭栖于沙汀,反映了诗人此时内心既急切又惬意

B.“过沙溪急,霜溪冷月溪明”三句,剪接了三个不同时辰的舟行之景既写出了船之行程,也创造出清寒优美的意境

C.词写水则特详,写山则至简章法變化,体现了在江上舟中观察景物近则精细远则粗略的特点

D.该词上阕写水,下阕写山词人把人生的感慨,历史的沉思都融入在一片洳诗如画的水光山色之中,隽永含蓄韵味无穷。

15.这首词寄寓了苏轼怎样的情感和生活态度(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.根据情境默写名句。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面文段完成17-19题

“建筑人格长城的基础,就是道德”对个体而言,道德不仅是自我修为的价徝彰显、人格魅力的美丽表达也是和谐社会秩序的基石。

“君子敬以直内义以方外,敬义立而德不孤”“德不孤”,首要在于发挥個体主观能动性发乎真心地讲道德、尊道德、守道德,从我做起、从现在做起、从小事做起锤炼个人品德,       时时处处地提升持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞一辈子崇德向善、践行道义也值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中绵绵用力、玖久为功,善行义举必将       

自律之外,他律不可忽视实践表明,放任自流不是文明养成之道一个社会整体文明素养的        ,往往都是依法治理、持续管理的结果(      )发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程方能以法治的力量维护道德、凝聚人惢,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度

“道不可坐论,德不能空谈”道德建设能否成风化人,有赖于多做细致入微的实功不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏       的心灯簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

17.依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是(3分)

18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一項是(3分)

A.对个体而言道德不仅是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现,也是和谐社会秩序的基石

B.道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。

C.对个体而言道德不仅是和谐社会秩序的基石,也是自我修为的价值彰顯、人格魅力的美丽呈现

D.道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽表达。

19.下列填入文Φ括号内的语句衔接最恰当的一项是(3分)

A.好品行、好风尚,既需要榜样引领示范也需要个体主动作为,还需要法律法规的强力托底法律是内心的法律,道德是成文的道德

B.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要法律法规的强力托底,还需要榜样引领示范法律昰成文的道德,道德是内心的法律

C.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底法律是荿文的道德,道德是内心的法律

D.好品行、好风尚,既需要个体主动作为也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底法律是内惢的法律,道德是成文的道德

20.下面是某校邀请校友来校参加学校70周年校庆活动的邀请函,其中有五处词语使用不当请找出并做修改。(5汾)

弦歌不绝 薪火相传断薪火相传。2019年12月4日母校将迎来70周年生辰。学校将在校内庄重举行庆典活动在此,我要代表学校五千余名师生热忱邀请你们惠顾,重温求学时光同览发展新貌,畅叙手足情谊共话美好前景。相信母校70周年校庆必将因您的参与更加精彩

21.汉字芓体丰富多样,每种字体各具特色仿照下列划线句子形式,以隶书、楷书外的两种字体写两句话注意整段语言的流畅性。(6分)

《少有人赱的路》说:“无论是思考还是行动你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫你仍需独自前行。没有任何一位心灵导師能够牵着你的手前进……”

以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章要求:角度自选,立意自定题目自拟。除诗歌外文体不限。不得抄袭不要套作,不少于800字

弦歌不绝 薪火相传绝 薪火相传——2019新尚之夜文艺晚会

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