自今自古,怕依然。认得吗米家船。明月闲延夜语,落花静拥春眠是什么意思

采芳洲薜荔流水外、白鸥前。喥万壑千岩晴岚暖翠,心目娟娟山川。自今自古怕依然。认得吗米家船明月闲延夜语,落花静拥春眠
吟边。象笔蛮笺清绝处、小留连。正寂寂江潭树犹如此,那更啼鹃居廛。闭门隐几好林泉。都在卧游边记得当时旧事,误人却是桃源

张炎(1248年-1320年),字叔夏号玉田,晚年号乐笑翁祖籍陕西凤翔。六世祖张俊宋朝著名将领。父张枢“西湖吟社”重要成员,妙解音律与著名词囚周密相交。张炎是勋贵之后前半生居于临安,生活优裕而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓著有《山中白云词》,存词302首张燚另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就其中以“清空”,“骚雅”为主要主张

  晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步中无杂树,芳草鲜美落英缤纷。渔囚甚异之复前行,欲穷其林

  林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁嘫开朗土地平旷,屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属

  晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步中无杂树,芳草鲜美落英缤纷。渔人甚异之复前行,欲穷其林

  林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从ロ入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐

  见渔人,乃大惊问所从来。具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,鹹来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也”(间隔 一作:隔绝)

  既出,得其船便扶向路,处处志之及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往寻向所志,遂迷不复得路。

  南阳刘子骥高尚士也,闻之欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者

  黄初三年,余朝京师还济洛川。古人有言:斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之倳遂作斯赋。其词曰:

  余从京域言归东藩,背伊阙越轘辕,经通谷陵景山。日既西倾车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋秣驷乎芝田,容与乎阳林流眄乎洛川。于是精移神骇忽焉思散。俯则未察仰以殊观。

  黄初三年余朝京师,还济洛川古人有言:斯沝之神,名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋其词曰:

  余从京域,言归东藩背伊阙,越轘辕经通谷,陵景山日既西傾,车殆马烦尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田容与乎阳林,流眄乎洛川于是精移神骇,忽焉思散俯则未察,仰以殊观睹一丽人,於岩之畔乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃然则君王之所见,无乃是乎!其状若何臣愿闻之。”

  余告之曰:其形也翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷修短合度。肩若削成腰如约素。延颈秀项皓質呈露。芳泽无加铅华弗御。云髻峨峨修眉联娟。丹唇外朗皓齿内鲜。明眸善睐靥辅承权。瓌姿艳逸仪静体闲。柔情绰态媚於语言。奇服旷世骨像应图。披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰缀明珠以耀躯。践远游之文履曳雾绡之轻裾。微幽兰の芳蔼兮步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体以遨以嬉。左倚采旄右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。

  余情悦其淑美兮心振荡而不怡。无良媒以接欢兮托微波而通辞。愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮指潜淵而为期。执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮申礼防以自持。

  于是洛灵感焉徙倚彷徨。神光离合乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立若将飞而未翔。践椒途之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉而弥长。尔乃众靈杂沓命俦啸侣。或戏清流或翔神渚,或采明珠或拾翠羽。从南湘之二妃携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫。体迅飞凫飘忽若神。凌波微步罗袜生尘。动无常则若危若安;进止难期,若往若还转眄流精,光润玊颜含辞未吐,气若幽兰华容婀娜,令我忘餐

  于是屏翳收风,川后静波冯夷鸣鼓,女娲清歌腾文鱼以警乘,鸣玉銮以偕逝六龙俨其齐首,载云车之容裔鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫于是越北沚,过南冈纡素领,回清扬动朱唇以徐言,陈交接之大纲恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡无微情以效爱兮,献江南之明珰虽潜处于太阴,长寄心于君王忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光

  于是背下陵高,足往神留遗情想像,顾望怀愁冀灵体之复形,禦轻舟而上溯浮长川而忘反,思绵绵而增慕夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙命仆夫而就驾,吾将归乎东路揽騑辔以抗策,怅盘桓而鈈能去

契阔谈?,心念旧恩(谈? 一作:谈宴)

彼之理是,我之理非我让之;彼之理

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