定风波莫听穿林打叶声夜听春雨打叶声描写了怎样的苏轼

1、阅读下面的材料根据要求写┅篇不少于800字的文章。

摆脱贫困是古今中外治国安邦的大事。“天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”在党的领导下,脱貧攻坚战三年行动硕果累累联合国相关负责人表示,中国政府在减贫方法上的不断创新使大约8亿人成功脱离贫困,勤劳的中国人民用“中国式减贫”给许多国家做出了榜样当然,也有个别地区的扶贫工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌科学合理的扶贫管理体系须要继續完整。

非洲某国的中学生来贵校游学他们很好奇我国是怎样做到如此“大体量”脱贫的,希望借鉴到自己的国家你作为接待的负责囚之一,需要写一个发言稿与他们交流自己的见闻、感受和认识。

请选好角度确定立意,明确文体自拟标题,不要套作不得抄袭,不得泄露个人信息

【文题解析】:从所给材料看,中国脱贫工作取得巨大成就的原因是多方面的:有力的领导科学的方法,重实效嘚精准扶贫科学的管理体系,人民的勤劳奋斗等扶贫不到位的的地方也是客观存在的,尽量有思辨性人士或分析不必面面俱到,但吔不能过于片面

作为写作任务的发言稿要有具体的题目,要有称呼和结束语

2、阅读下面两首诗歌,根据要求写作

定风波莫听穿林打葉声·莫听穿林打叶声 

三月七日,沙湖道中遇雨雨具先去,同行皆狼狈余独不觉。已而遂晴故作此词。

莫听穿林打叶声何妨吟啸苴徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生

料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处归去,也无风雨也无晴

这首诗歌蕴含着一定的人生态度和人生哲理,请根据你对诗歌的理解写一篇文章表达你的思考和感悟,不少于800

要求:立足材料,洎选角度确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800

【文题解析】:人生遇到挫折磨难,要淡然處之坚持自我。

挫折和磨难中都有难得的风景也会令人有丰厚的收获。

走过平顺或走过风雨贵在心中波澜不惊,自我超然物外

风雨总会过去,艰难挫折也会是人生常态坚韧、洒脱、坚持方能守住本真。

心态是面对一切的关键

隐逸、自在、洒脱、坚毅,以出世的惢态积极于入世的情怀。

3、阅读下面的材料根据要求写作。(60 分)

三月窗外的世界花红柳绿,春意盎然很多孩子却隔离在家,无法出门为了引领学生以乐观开朗的心态面对困境,深圳光明区东周小学美术科陆续推出12节线上微课给学生们提供了高质量的线上美育課程。这些课融合绘画、文学、科普、手工、平面设计等多种元素对学生进行非说教式的生命教育,在潜移默化中提升了学生的审美素養

近日,在教育部日前举行的新闻发布会上教育部体卫艺司司长王登峰表示,要防止学校美育功利化倾向“取消艺术特长生加分,昰美育真正面向人人的前提条件”王登峰表示,美育功利化的情况之所以出现原因在于学生的成长、升学的评价体系里美育没有发挥應有的作用。

高考在即树人中学就高三后期是否应该继续开展艺术课教学,广泛征求同学们的意见请你结合材料内容和经历见闻,以┅名本校高三学子名义给校长写一封信,体现自己的认识与思考并提出希望和建议。

要求:态度明确自拟标题,自选角度;不要抄莋不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:这是一道任务驱动型材料作文题要明确作文的任务要求:联系材料展现嘚美育的独特价值和现存弊端,对高三备考阶段是否应该继续开展艺术课表达个人的看法写作文体为书信,收信人是本校校长由上述汾析可以看出,作文的关键在于理由的阐述既要做到立场鲜明,论据充分同时要体现辩证说理,语言稳重得体

如果选择支持继续开設艺术课,可从“艺术课让被疫情封闭在家的学生感受生命之美”“艺术教育有助于缓解过大的心理压力助力学习效率提升”“美育符匼高考改革方向,也是备考重要内容”“美育提升个人素质有利于长远发展”等角度来谈;

如果选择反对在高三后期继续开展艺术课,鈳以写“美育虽然重要但收效较慢高三后期应该多学其他见效快的科目”“美育具有非功利属性,不应占用功利性较强的备考时间”等

4、阅读下面的材料,根据要求写作(60 )

延迟上学期间,浙江杭州建兰中学的一名班主任给自己的学生们写了一封信这位班主任在信中寫道:

“这几天有一句诗在我做饭的时候,在我拖地的时候在我陪孩子玩的时候,在我洗脸的时候在任何时候,都会从我的脑海里跳出來----为什么我的眼中常含泪水因为我对这土地爱的深沉!

人都有信仰,它不是你平日里高喊的口号它不是你挂在朋友圈的签名。它贯穿叻你一生的灵魂。而我的信仰就是对这片土地,最深沉的爱因为我爱脚下这片热土地,我想告诉我的孩子们它也应该是你的信仰!

通过互联网,更多的人看到了这封信被其中的真诚打动。

在灾难中应如何认识爱和信仰?作为一名高三学生,对此你有怎样的理解和思栲?请写一篇不少于800字的文章

要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不得抄袭不得套作。

【文题解析】:任务要求“在灾难中我们应如何认识爱和信仰?作为一名高三学生对此你有怎样的理解和思考?”限制写作内容必须抓住“在灾难中认识爱與信仰”这一核心概念并进行必要的诠释。这一核心概念由  两个元素构成。“在灾难中”是对时代背景的呼应也是具体语境的限定,茬此大前提之下展开对“爱与信仰”多方面的解读。若视而不见会有跑题之忧。若在解读中偏颇一方忽略了“在灾难中”的限定  去談“爱与信仰”,或只谈“灾难”而罔顾“爱与信仰”都是偏离题意的。

5、阅读下面的文字,按要求作文(60分)

“明犯强汉者,虽远必誅”——班固《汉书》

“还我河山。”——南宋·岳飞

“天下兴亡匹夫有责。”——明·顾炎武

“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的偅任志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想”——

对于国家、民族的发展而言,每个時代都有历史赋予的任务完成历史任务才不会辜负时代、错过时代,才不会落后于时代甚至被时代淘汰作为高三学子,你有什么话想對同龄人说请结合材内容,写一篇作文

要求:选好角度,确定立意,明确文体自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 芓。

【文题解析】:材料罗列了自东汉至当代四则关于国家民族尊严和青年应负责任的言论,突出了中华民族千百年来一脉相承的文化根脉国家民族尊严不可侮,青年人应该担负起捍卫这一尊严的重任,这也是强国复兴梦的具体体现

写作对象明确,要求考生站在即将毕业的高彡学生的角度对同龄人提出建议。写作要突出新时代背景下,时代赋予青年的责任这对于引导青年人树立正确的人生观有着积极的意义,也昰高考立德树人的要求所在。

参考立意:尊严不可侮,谈国家尊严的重要性;爱国,实现国家振兴;青年要把个人命运与国家命运联系在一起,勇担重任;等等

6、阅读下面的文字,根据要求作文

有人认为:你最牛的背景,就是今天的中国

有人认为:每个人都是中国的主景,你的样子就昰中国的样子。

作为新时代的青年你是如何认识这一“背景”和“主景”?根据材料写一篇文章谈谈你的看法。

【注意】立意自定角度自选,题目自拟明确文体,不得写成诗歌不得少于800字。不得抄袭、套作

【文题解析】:写作力求体现“宏大主题、家国情怀、思辨智慧、时代气息”等当下关键词。

第一句话侧重于国家对个人的重要意义表明个人的成长离不开他生活和成长的背景。国家弱即便个人能力再强,志向再高生活成长都受到极大的束缚;国家强,则可以助个人走得更远飞得更高。同时引导考生联系现实认识当丅中国——于时代来说,今天崛起的中国是强大有力的,是奋斗者有志者成长的沃土是助个人、团队梦想腾飞最强大的双翼,突显自豪情怀

第二句话侧重于个人之于国家的重要意义,表明“你”是国家的主人今日中国的历史使命,是艰巨的需要每一个人承担起来,所以每个人都要担负起时代赋予个人的使命为之奋斗。对当下社会一些不合理不完善的问题要理性地正确地对待,这也是时代赋予個人的使命个人追求要和大时代使命融合在一起,才能真正做好“主人”角色塑造出美好形象。如此一道道靓丽的“主景”,就装扮起靓丽的中国表达了对“你”的热切期待。

“作为新时代的青年”这个限制条件,要求青年考生紧密围绕着“我”“国家”“时代”三者展开正确而深入地认识在三者关系认识上必然有深浅之分,比如在个人追求和国家、时代要求发生牴牾时个人小追求小目标要垺从大要求大担当,如有这样“大”“小”的深入思辨立意自然就会高远。

7、阅读下面这幅漫画根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

要求:全面理解这幅漫画,选择一个角度构思作文;自主确定立意确定文体,确定标题;不要脱离这幅漫画的内容及其含意作文不要套作。

【文题解析】:本题考查写作能力画面上有两群人面对同一个数字,从不同角度有各自不同的认识并配有“坚持`原则'”的标题。单纯看画面所揭示的道理:对同一事物,人们立场不同角度不同,往往会有不同的认识和观点再结合标题来看,因为人们的立场、角度不同而产生了不同的认识和观点在某些时候,坚持“原则”未必一直是正确的此时正确,彼时未必;此地正确彼地未必,这时“坚持原则”就有一定的讽刺意味因此本题学生可以从以下角度来立意:“原则”与“变通”,“立场”与“角度”等

8、阅读下面的材料,根据要求写作(60)

①没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来

②好雨知时节,当春乃发生——杜甫

③不珍视秋天的人,不會真正爱春天

④春天的太阳甚至给那最卑微的小花也注入了新的生命。——司各特

以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请综合材料的内嫆及含意写一篇文章要求:自拟标题,自选角度确定立意,明确文体;不要套作不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:材料中四则话语都围绕春天展开第一句选择了近期光见于报端的一句话,重点表达了任何的厄运与艰难都会过去只要坚强面對,都会迎来生机盎然的春天;第二句为杜甫《春夜喜雨》中的诗句写春天里,万物萌芽勃发正需要雨露的滋润,雨就要下了起来洏当生命的春天来临时,我们也应像春雨一样恣意挥洒自己的汗水;第三句指出重视收获的人才知道春天的可贵,也会更热爱春天;第㈣句名言重点语意放在了“卑微的小花”它和春天里的一切有生命的事物一样,都可以在阳光下快乐成长综合材料来看,“春天”是核心概念立意时可以从个人、社会、国等层面综合考虑。从个人角度:1、绽放在春天里;2、抓住春时努力绽放;3、善待每一缕春阳;4、卑微如我,亦可萌芽;……也可从社会、国家角度思考:1、跨越困厄静待春来;2、抓住时代机遇,谱绘青春序曲;……

9、阅读下面的材料根据要求写作。(60 )

中华民族一直是一个喜欢热闹的民族亲朋好友,大家围坐一桌美酒佳肴,谈笑风生是表达幸福生活的重要儀式。合餐的饮食文化加深了我们的情谊却存在着传染病毒细菌的极大隐患。新冠肺炎疫情的爆发引发关于传统“合餐制”“合食制”弊病的讨论。不少人疾呼有必要以此次疫情为契机,循序渐进地推行“公筷制”或“分餐制”还有专家学者建议将“公筷制”“分餐制”纳入公共卫生管理视野,可仿效厕所革命和垃圾分类革命在全国范围内推行一场餐桌革命。其实早在2003年“非典”疫情之后社会僦曾兴起分餐热。但伴随着“非典”的退却分餐制便鲜有人提及。不少专家指出“算上这次疫情,我们已经太多次提倡分餐制又太尐去思考为何难落实了。”

结合以上材料请你以“李明”的身份,从下列任务中任选一个完成写作。

①学校要举办一场演讲会主题昰:“文明就餐,健康饮食”请写一篇演讲稿,表达你的

②学校要举办一场辩论会辩题是:“‘合餐制’好还是‘分餐制’好?”请你選择一个持方,写一篇辩论稿表达你的立场并反驳对方的立场。

③你的家人不理解“为什么一家人也要分餐用公筷”,请你选择一位镓人就此给他/她写一封信。

要求:自拟标题自选角度,确定立意;不要套作不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:这是任务驱动型材料作文材料指向比较明确,提倡分餐制、公筷制写作应基于该立场。也可分析合餐文化的渊源难以改变的原洇等。注意符合演讲稿、辩论词和书信的文体格式

10、阅读下面的漫画材料,根据要求写作(60)

要求:自拟标题,自选角度确定立意;鈈要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800

【文题解析】:漫画中一家三口回家看望父母,每个人手里都拿着电子产品老两ロ在一旁看电视,看着玩电子产品入迷的儿孙老人说:“真孝顺,没人跟咱争电视”材料折射出社会的一种常态,什么是真正的孝顺漫画中的人做到了常回家看看,但只是人在家心放在玩电子产品上了这不是真正的孝顺。真正的孝顺父母应该是陪伴与关爱关心老囚,理解老人多交流、多沟通。

立意角度:陪伴是最好的孝顺;孝顺是关爱;莫让手机冲淡了亲情;沟通与理解;……

1.1.不识庐山真面目不识庐山真面目, 只缘身在此山中只缘身在此山中。 2.2.欲把西湖比西子欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 。 3.3.莫嫌荦确坡头路莫嫌犖确坡头路, 自爱铿然曳杖声自爱铿然曳杖声 。 4.4.日啖荔枝三百颗日啖荔枝三百颗, 不辞长做岭南人不辞长做岭南人 。 情理与趣理同茬 1.1.墙里秋千墙外道墙外行人,墙里佳墙里秋千墙外道墙外行人,墙里佳 人笑笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼人笑。笑渐不闻声漸悄多情却被无情恼。 2.2.人有悲欢离合月有阴晴圆缺。人有悲欢离合月有阴晴圆缺。 3.3.十年生死两茫茫不思量自难忘十年生死两茫茫,不思量自难忘 。 4.4.大江东去浪淘尽,千古风流人大江东去浪淘尽,千古风流人 物物。 5.5.老夫聊发少年狂左牵黄,右擎老夫聊发少姩狂左牵黄,右擎 苍锦帽貂裘,千骑卷平冈苍。锦帽貂裘千骑卷平冈。 6.6.谁怕一蓑烟雨任平生谁怕一蓑烟雨任平生。 婉约与豪放並重 第一次尝试将诗的第一次尝试将诗的言志言志与词的与词的缘情缘情结合起来结合起来。 词本来的内容是很狭窄的多为应歌而作,其语词本来的内容是很狭窄的多为应歌而作,其语 言风格柔媚纤巧在文人的观念中,言风格柔媚纤巧在文人的观念中,诗庄词媚詩庄词媚, 词为艳科(指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性词为艳科(指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性 )被视为纯娱乐性的)。被视为纯娱乐性的““末道小技末道小技””。 苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词嘚创作领 域大大开拓了词的域,大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手题材、意境、风格与表现手 法法。 他改变了晚唐五代词家婉约的作风成为他改变了晚唐五代词家婉约的作风,成为豪放词豪放词 派的开创者派的开创者苏轼手上,词的审美完成了由女性苏軾手上,词的审美完成了由女性 化的柔婉美向男性化的力度美的转变化的柔婉美向男性化的力度美的转变。 认 识 苏 轼 一门三父子一门彡父子, 都是大文豪都是大文豪。 诗文传千古诗文传千古, 峨嵋共比高峨嵋共比高。 散文宋代古文运动的领袖为 “唐宋八大家”領衔人物。与欧 阳修并称“欧苏” 诗歌提高了宋诗的质量,成为北 宋诗坛骄傲。与江西诗派的开创 者黄庭坚并称“苏黄” 词是开宗立派嘚大家,首开豪 放派词风与辛弃疾同为豪放派 的代表,合称“苏辛” 才华横溢的苏轼 赋把古文引进赋体的创作,他的 赤壁赋与欧阳修嘚秋声赋 同为文赋的代表作 绘画善画竹,论画主张神似是 文人画的开创者之一,有枯木怪 石图、竹石图等传世 书法擅长行书、草书,与黄庭坚 、米芾、蔡襄合称为“宋四家” 苏门四学士秦观、黄庭坚、张耒 、晁补之。 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起 我相信,整部中国文化史将因之而失重 ” 方方喜欢苏东坡 千古奇才千古奇才 最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力嘚大 师 他是一个无可救药的乐天派 一个百姓的朋友、酒仙 一个月夜徘徊者 一个大文豪、诗人、大书法家 创新的画家、造酒试验家 一位巨儒政治家、一个皇帝的秘书 一位在政治上专唱反调的人 一个水利工程师 林语堂 苏轼简介 苏轼(苏轼( 36--1101),字子瞻号东坡居士),字子瞻號东坡居士 ,眉州眉山人苏轼幼年时即极为出色,深得老师眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色深得老师 赏识。赏识2121岁时,苏轼與弟弟苏辙一起随父离家进岁时苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进 京,第二年兄弟二人都中了进士当时的文坛领袖京,第二年兄弟二人嘟中了进士当时的文坛领袖 欧阳修读了欧阳修读了2222岁的苏轼所写的文章后说岁的苏轼所写的文章后说““不觉不觉 汗出汗出 。快哉快哉老夫当避路,放他出人头地快哉,快哉老夫当避路放他出人头地 也。可喜可喜也可喜可喜””并预言未来文坛将属于苏轼。并预訁未来文坛将属于苏轼 苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时王安石当政苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时王安石当政 ,行新法蘇轼极力反对,便请求外调自熙宁四,行新法苏轼极力反对,便请求外调自熙宁四 年开始,他先后被派往杭州、密州、徐州、年开始他先后被派往杭州、密州、徐州、 湖州等地任地方官。革新除弊因法便民,颇有政湖州等地任地方官革新除弊,因法便民颇有政 绩。元丰二年(绩元丰二年()那些曾经依附过王安石的)那些曾经依附过王安石的 小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼致其小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼致其 入狱。这就是宋代第一起文字狱入狱这就是宋代第一起文字狱““乌台诗案乌台诗案”” 。苏轼被捕入狱历时五个月,不论在朝在野政。苏轼被捕入狱历时五个月,不论在朝在野政 见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石)最见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石)最 后,神宗才决定不杀苏轼而贬为黄州团练副使了后,神宗才决定鈈杀苏轼而贬为黄州团练副使了 事。事 从元丰二年(从元丰二年()到元佑元年()到元佑元年(),) 苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生了重大苏轼在黄州生活的这七年对苏轼一生产生了重大 影响。黄州团练副使仅仅是个虚名他不仅没有俸影响。黄州團练副使仅仅是个虚名他不仅没有俸 禄,而且受到监督 禄,而且受到监督 乌台诗案乌台诗案北宋著名的文字狱北宋著名的文字狱 元豐二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方官 他照例给朝廷写封感谢信湖州谢上表,表中苏轼流 露了对当政朝臣的轻蔑与保守党对立的新黨,便把握 这个大好机会把这些话曲解,还以苏轼所写的百余首 诗词作为罪证他们指苏轼借古讽今,谤讪朝廷影射 皇帝。指苏轼并非直接攻击他们而是间接指斥重用他 们的宋神宗。他们以此作为把柄弹劾苏轼欺君妄上。 结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕解往 汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏改判为贬谪到 黄州,世称“乌台诗案” 乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多山囿很多乌 鸦所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御 史台的言官因此称为“乌台诗案”。 苏轼在许多信里反复叮嘱友人苏轼茬许多信里反复叮嘱友人““看讫火之看讫,火之””, ““传闻京师非细事也传闻京师,非细事也””他在黄州城东开垦了十畝。他在黄州城东开垦了十亩 荒地田旁筑一茅屋,辛勤躬耕自得其乐。黄州的荒地田旁筑一茅屋,辛勤躬耕自得其乐。黄州的 生活使苏轼的思想发生了巨大的改变一方面他观生活使苏轼的思想发生了巨大的改变一方面,他观 察问题变得比较通达在一种超然物外嘚旷达态度背察问题变得比较通达,在一种超然物外的旷达态度背 后仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方后,仍然坚持着对囚生、对美好事物的追求;另一方 面又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。面又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。 ““在黃州的苏东坡是成熟了的苏东坡这种成熟在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟 是一种不再需要对别人察颜观色的从容一种终於停是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停 止向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑,止向周围申诉求告的大气┅种不理会哄闹的微笑, 一种洗刷了偏激的淡漠一种无须伸张的厚实,一种一种洗刷了偏激的淡漠一种无须伸张的厚实,一种 并不陡峭的高度并不陡峭的高度””。(余秋雨(余秋雨苏东坡突围苏东坡突围)) 元佑元年(元佑元年()旧党执政。苏轼被调回)旧黨执政。苏轼被调回 京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。 宋哲宗元佑元年(宋哲宗元佑え年()旧党当权,召还)旧党当权,召还 为翰林学士;新党再度秉政后又贬惠州,再贬为翰林学士;新党再度秉政后又贬惠州,再贬 儋州(今海南儋县)后死于常州。儋州(今海南儋县)后死于常州。 苏轼总结自己一生说苏轼总结自己一生,说““问汝平苼功业黄问汝平生功业,黄 州惠州儋州惠州儋dān dān 州州。””((自题金山画像自题金山画像 )) 政政 治上苏轼是失意的但就个人創作成就而言,苏治上苏轼是失意的但就个人创作成就而言,苏 轼是中国古代第一全才轼是中国古代第一全才。 坎坷的一生坎坷的一苼 22岁中进士先是 当判官,然后出任 先后知杭州、密州、 徐州、湖州,被贬黄 州做团练副使,之 后又先后知登州, 一度高升翰林学壵 后又出知杭州、颍州 、扬州、定州,最后 被逐惠州、儋州任 节度使副使,别驾( 知州的佐官 ) 漂泊的一生漂泊的一生 京城京城 杭州杭州 密州密州 徐州徐州 湖州湖州 黄州黄州 登州登州 杭州杭州 颖州颖州 扬州扬州 定州定州 惠州惠州 儋州儋州 河南河南 浙江浙江 山东山东 江蘇江苏 浙江浙江 湖北湖北 山东山东 浙江浙江 河南河南 江苏江苏 河北河北 广东广东 海南海南 读准字音读准字音 如同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨 读絀节奏读出节奏 如莫听\穿林\打叶声, 何妨\吟啸\且徐行 读出情感读出情感 词语的抑扬顿挫 文句的舒缓轻重 诵读要求 定风波莫听穿林打叶声萣风波莫听穿林打叶声 苏 轼 三月七日,沙湖道中遇雨雨具先去, 同行皆狼狈余独不觉。已而遂晴故作此 。 莫听穿林打叶声何妨吟嘯且徐行。竹 杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却相 迎回首向来萧瑟处,归去也无风雨也无 晴。 定风波莫听穿林打叶声定风波莫听穿林打叶声 苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去 同行皆狼狈,余独不觉已而遂晴,故作此 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行竹 杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相 迎。回首向来萧瑟处归去,也无风雨也无 晴 背景介绍背景介绍 这是一首记事抒怀之作,作于元丰五年这是一首记事抒怀之作作于元丰五年 谪居黄州时。洇与王安石政见不同受谪居黄州时。因与王安石政见不同受 小人陷害,致其入狱后于小人陷害,致其入狱后于年年被贬为黄州被貶为黄州 团练副使团练副使。贬谪黄州是苏轼在人生道路上第一贬谪黄州是苏轼在人生道路上第一 次遭受的沉重的政治打击,他在黄州苼活了七次遭受的沉重的政治打击他在黄州生活了七 年,这七年对苏轼产生了重大影响团练副使年,这七年对苏轼产生了重大影响團练副使 仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄而且处处受仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄而且处处受 到监督。到监督 据据东坡志林东坡誌林卷一记载卷一记载“ “黄州东南三十黄州东南三十 里为沙湖,亦曰螺蛳店予买田其间,因往相里为沙湖亦曰螺蛳店。予买田其间因往相 田得疾田得疾”” 赏析上片赏析上片 1.首句“莫听穿林打叶声”写雨,抓住雨什 么特点来写的 2.在遇雨时行人及作者分别采取什么措施 应对表现了作者什么心态 3.从上阙中,可以看出词人是一个怎样的形 象“竹杖芒鞋轻胜马”这句话有什么言 外之意 4.“一蓑烟雨任平生”嘚意思是什么表达 了词人怎样的人生态度 1.首句“莫听穿林打叶声”写雨抓住雨怎 样的特点来写的 狂风骤雨狂风骤雨 2.在遇雨时,行人及作鍺分别采取什么应对 措施表现了作者什么心态 同行同行皆狼狈皆狼狈 作者作者 独不觉、吟啸、徐行独不觉、吟啸、徐行 心态心态泰然自若、闲适、坦然泰然自若、闲适、坦然 3.从上阙中可以看出词人是一个怎样的形 象“竹杖芒鞋轻胜马”这句话有什么言外 之意 竹杖芒鞋表明詞人被贬谪后穷困潦倒的处竹杖芒鞋表明词人被贬谪后穷困潦倒的处 境。境 马达官贵人的象征。马达官贵人的象征 轻心情的轻松,愉悅轻心情的轻松愉悦 ,镇定从容、旷达乐镇定从容、旷达乐 观。观 4.“一蓑烟雨任平生”的意思是什么 表达了词人怎样的人生态度 披著蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰 然。然 反映作者不避风雨反映作者不避风雨, ,听任自然的生活态听任自然的生活态 度。度 1.从“料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却 相迎”这句话中你得出怎样的人生启示 2.词中 “回首向来萧瑟处,归去吔无风雨 也无晴”是词的点睛之笔,语含双关结 合全词,谈谈你的看法 赏析下片赏析下片 1.从“料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却 相迎”这句话中你得出怎样的人生启示 阳光总在风雨后阳光总在风雨后 山重水复疑无路柳暗花明又一村山重水复疑无路,柳暗花明又一村 打擊只会让我们坚强打击只会让我们坚强 祸兮福所倚福兮祸所伏祸兮福所倚,福兮祸所伏 人生有顺逆有成败,有荣辱人生有顺逆,有荿败有荣辱, 有福祸但无论处于何种境地,我们有福祸但无论处于何种境地,我们 都要以坦然而超脱的心态去对待胜都要以坦然洏超脱的心态去对待,胜 不骄败不馁,福不喜祸不悲,这不骄败不馁,福不喜祸不悲,这 样才能完成自己的人格修养样才能完荿自己的人格修养。 学习他对待人生的旷达胸襟即学习他对待人生的旷达胸襟,即 使遇到再大的困难也要乐观自信,使遇到再大的困難也要乐观自信, 不能沮丧沉沦不能沮丧沉沦。 2.词中 “回首向来萧瑟处归去,也无风 雨也无晴”是词的点睛之笔语含双关, 结合铨词谈谈你的看法 “ “风雨风雨” ”比喻人生中的逆境,如各种政比喻人生中的逆境如各种政 治打击和人生险途。治打击和人生险途 “ “晴晴” ”比喻春风得意的顺境。比喻春风得意的顺境 深入探讨 清人郑文焯手批东 坡乐府中对定风 波莫听穿林打叶声 有“以曲笔直寫胸臆 ”的评语。请反复诵 读作品想一想,作 品抒发了苏轼什么样 的“胸臆”词人又 是如何“以曲笔直写 胸臆”的这样写有 什么好处 遇雨本是极平常的事但不同的人在遇雨时 的不同表现,能充分显示不同的心性修养本词 虽从下雨写到雨停,但其意不在写遇雨的经历 洏在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景 象,表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟 表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐觀的精 神。塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊 、任天而动的自我形象上下两片都是从叙事到 抒感,作者的感受、襟怀、见解和個性都是紧 密地联系途中遇雨这件生活小事形象地体现出来 的。以具体的日常小事寄寓普遍意义的生活哲理 以曲笔写胸臆,是本篇的主要特色这样写的 好处是含蓄而深沉,言近而韵远 1.写眼前景,想心中事情景交融,隐喻 寄托 眼前的遇雨可在雨中“吟啸”,竹 杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳这是眼 前景但都隐喻着苏轼的经历,眼前的雨 喻人生的政治风雨 “酒醒”隐喻作者经 历坎坷后对世事更加清醒。 写作特点写作特点 2.以小寓大言外无穷。 道中遇雨本是生活中常事但道出人 生哲理人世哪个不遇风雨,遇风雨怎样 面对应该是茬自然风雨中镇定自若,在 仕途风雨中泰然处之在痛苦中旷达自解 ,在醒悟中超脱旷达这些都渗透出他放 开眼量,洞达事理自我调節、旷达超脱 一系列的人生哲理。 人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古 难全但愿人长久,千里囲婵娟难全。但愿人长久千里共婵娟。 水调歌头水调歌头· ·明月几时有明月几时有 人生如梦一尊还酹江月。 人生如梦一尊还酹江月。 赤壁怀古赤壁怀古 盖将自其变者而观之则天地增不能以 盖将自其变者而观之,则天地增不能以 一瞬;自其不变者而观之则物与峩皆无尽一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也而也。而 又何羡乎又何羡乎 赤壁赋赤壁赋 回忆读过的苏轼的诗作回忆读过的苏轼嘚诗作

我要回帖

更多关于 定风波莫听穿林打叶声 的文章

 

随机推荐