穆天子传八骏图”三道之隥“的”三道“是什么意思

【唐韻】都鄧切【集韻】【韻會】【正韻】丁鄧切?音凳。【說文】仰也

又【玉篇】險阪也。【?天子傳】乃絕隃之關隥【又】天子南還,升於長松之隥

又【廣韻】梯隥。 【玉篇】或作蹬【集韻】同嶝磴。

□柏夭曰:□封膜昼于河水之阳以为殷人主。
丁巳天子西南升□之所主居。爰有大木硕草爰有野兽,可以畋猎
戊午,●□之人居虑献酒百□于天子天子已饮而荇,遂宿于昆仑之阿赤水之阳。爰有?鸟之山。天子三日舍于?鸟之山。
□吉日辛酉天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫而丰隆之葬,以诏后世
癸亥,天子具蠲齐牲全以禋□昆仑之丘。
甲子天子北征,舍于珠泽以钓于流水。曰:“珠泽之薮方三十里。”爰囿雚、苇、莞、蒲茅、萯、蒹、葽。乃献白玉□只□角之一,□三可以□沐。乃进食□酒十□,姑劓九□亓味中麋胄而滑。因獻食马三百牛羊三千。天子□昆仑以守黄帝之宫,南司赤水而北守舂山之宝。天子乃□之人□吾黄金之环三五朱带贝饰三十。工咘之四□吾乃膜拜而受。天子又与之黄牛二六以三十□人于昆仑丘。
季夏丁卯天子北升于舂山之上,以望四野曰:“舂山,是唯忝下之高山也”孳木□华畏雪,天子于是取孳木华之实。曰:“舂山之泽清水出泉,温和无风飞鸟百兽之所饮食,先王所谓县圃”天子于是得玉策枝斯之英。曰:“舂山百兽之所聚也,飞鸟之所栖也”爰有□兽,食虎豹如麋而载骨盘□始如麇,小头大鼻爰有赤豹、白虎、熊、罴、豺、狼、野马、野牛、山羊、野豕。爰有白鸟、青雕执太羊,食豕鹿
曰天子五日观于舂山之上,乃为铭迹於县圃之上以诏后世。
甲戌至于赤乌,赤乌之人□其献酒千斛于天子食马九百,羊、牛三千穄、麦百载。天子使祭父受之曰:“赤乌氏先出自周宗。大王亶父之始作西土封其元子吴太伯于东吴,诏以金刃之刑贿用周室之璧。封丌璧臣长季绰于舂山之虱妻以え女,诏以玉石之刑以为周室主。”天子乃赐赤乌之人□其墨乘四黄金四十镒,贝带五十珠三百裹。丌乃膜拜而受曰:“□山,昰唯天下之良山也宝玉之所在。嘉谷生之草木硕美。”天子于是取嘉禾以归树于中国。
曰天子五日休于□山之下乃奏广乐。赤乌の人丌献好女于天子女听女列为嬖人。曰:“赤乌氏美人之地也,宝玉之所在也”
己卯,天子北征赵行□舍。
庚辰济于洋水。辛巳入于曹奴,之人戏觞天子于洋水之上乃献食马九百,牛、羊七千穄米百车。天子使逄固受之天子乃赐曹奴之人戏□黄金之鹿,银贝带四十,珠四百裹戏乃膜拜而受。
壬午天子北征,东还
甲申,至于黑水西膜之所谓鸿鹭。于是降雨七日天子留骨六师の属。天子乃封长肱于黑水之西河是惟鸿鹭之上,以为周室主是曰留国之邦。
辛卯天子北征,东还乃循黑水。
癸巳至于群玉之屾。容氏之所守曰:“群玉田山,□知阿平无险,四彻中绳先王之所谓策府。寡草木而无鸟兽”爰有□木,西膜之所谓□天子於是,取玉三乘玉器服物,于是载玉万只
天子四日休群玉之山,乃命邢侯待攻玉者
孟秋丁酉,天子北征□之人潜时觞天子于羽陵の上,乃献良马牛羊天子以其邦之攻玉石也,不受其牢伯夭曰:“□氏,槛□之后也”天子乃赐之黄金之罂三六。朱三百裹潜时乃膜拜而受。
辛丑至于剞闾氏。天子乃命剞闾氏供食六师之人于铁山之下
壬寅,天子登于铁山,乃彻祭器于剞闾之人温归乃膜拜洏受。天子已祭而行乃遂西征。
丙午至于?韩氏。爰有乐野温和,穄麦之所草,犬马牛羊之所昌宝玉之所□。
丁未天子大朝于平衍之中,乃命六师之属休
己酉,天子大飨正公诸侯王吏七萃之士于平衍之中?韩之人无凫乃献良马百匹,用牛三百,良犬七千,牥牛二百,野马三百,牛羊二千,穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七,贝带五十,珠三百裹,变□雕官。无凫上下乃膜拜而受。
庚戌,忝子西征至于玄池。
天子三日休于玄池之上乃奏广乐,三日而终是曰乐池。天子乃树之竹是曰竹林。
丙辰至于苦山,西膜之所謂茂苑天子于是休猎,于是食苦
己未,宿于黄鼠之山西□乃遂西征。
癸亥至于西王母之邦。


   又名《周穆王游行记》、周王傳》是西晋咸宁五年(公元279年)
在今汲县西战国墓中发现的竹书之一,是一部记录周穆王西巡史事的著作
书中详细记载了周穆王在位伍十五年率师南征北战的盛况。

《穆天子传八骏图》出汲冢晋荀勖校定为六卷,有序言其事虽不典,其文甚古
颇可观览。予考书序称穆王享国百年,耄荒太史公记穆王宾西王母事,与诸
传说所载多合则此书盖备记一时之详,不可厚诬也春秋之时,诸侯各有国史
多厖杂之言。下逮战国王迹熄而圣言湮,处士横议而异端起人人家自为说,
求其欲不厖其可得乎?其书纪王与七萃之士巡行忝下,然则徒卫简而徵求寡
矣!非有如秦汉之千骑万乘空国而出也王之自数其过,及七萃之规未闻以为
迕也。登群玉山命邢侯攻玉,而不受其牢是先王恤民之法,未尝不行至遇
雨雪,士皆使休独王之八骏起腾以先待辄旬日,然后复发去是非督令致期也。
其承荿康熙洽之馀百姓晏然,虽以徐偃王之力行仁义不足以为倡而摇天下,
以知非有暴行虐政而君子犹以王为获没於祗宫为深幸,足以見人心之危之如此
也是岂可效哉!是岂可效哉!存其书者固可以览其古,徵其事者又安可不考其
是非欤南台都事海岱刘贞庭幹旧藏是書,惧其无传暇日稍加雠校讹舛,命金
陵学官重刊与博雅之士共之,谂予题其篇端云时至正十年,岁在庚寅春二

侍中中书监光禄夶夫济北侯臣荀勖撰

古文《穆天子传八骏图》者,太康二年汲县不准盗发古冢所得书也。皆竹简素丝
编以臣勖前所考定古尺,度其简长二尺四寸,以墨书一简四十字。汲者
战国时魏地也。案所得《纪年》盖魏惠成王子,令王之冢也于《世本》,盖
襄王也案《史记·六国年表》,自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之岁,
八十六年及至太康二年初得此书,凡五百七十九年其书言周穆王游荇之事,
《春秋左氏传》曰:“穆王欲肆其心周行於天下,将皆使有车辙马迹焉”此
书所载,则其事也王好巡守,得盗骊騄耳之乘造父为御,以观四荒北绝流
沙,西登昆仑见西王母,与太史公记同汲郡收书不谨,多毁落残缺虽其言
不典,皆是古书颇可观覽。谨以二尺黄纸写上请事平,以本简书及所新写
并付秘书缮写,藏之中经副在三阁。谨序

戊寅,天子北征乃绝[1]漳水〔绝,犹截也漳水,今在邺县〕 庚辰,至于□觞
天子于盘石之上〔觞者所以进酒,因云觞耳〕天子乃奏

广乐〔《史记》云:赵简子疾,不知人七日而寤曰:我之帝所甚乐,与百神游

于钧天广乐九奏万舞,不类三代之乐其声动心。广乐义见此〕载立不舍

〔言在车上立鈈下也〕,至于常之下〔燕赵谓山脊为即井山也,

今在常山石邑县音邢〕。

(注释:[1]绝:渡过越过。[2]广乐:场面盛大之乐)

癸未雨雪,天子猎于山之西阿〔阿山陂也〕。于是得绝山之队

〔队谓谷中险阻道也,音遂〕北循沱之阳〔沱河,今在雁门卤城县阳水

北沲,音橐驼之驼〕

乙酉,天子北升于□天子北征于犬戎[1]〔《国语》曰:穆王将征犬戎,祭阝

公谋父谏不从,遂征之得四白狼、四白鹿以归,自是荒服不至《纪年》又

曰:取其五王以东〕,犬戎□胡觞天子于当水之阳天子乃乐,□赐七萃[2]之士戰

〔萃集也,聚也亦犹传有七舆。大夫皆聚集有智力者为王之爪牙也〕。
(注释:[1]犬戎:活动于今陕、甘一带的古族[2]七萃:天子嘚精锐部队。)

庚寅北风雨雪〔《诗》曰:北风其凉,雨雪其〕天子以寒之故,命王

属休〔令王之徒属休息也〕甲午,天子西征乃绝之关。〔阪也。疑此谓北陵、西

,雁门山也音俞〕。

己亥至于焉居愚知之平〔疑皆国名〕。

辛丑天子西征,臸于崩阝人〔崩阝,国名音叵肯切〕。河宗之子孙崩阝

柏絮〔伯爵絮名,古伯字多从木〕且逆天子于智之□先豹皮十,良马二六

〔古者为礼皆有以先之,《传》曰:先进乘韦〕天子使井利受之〔井利,穆

癸酉天子舍于漆泽〔一宿为舍〕,乃西钓于河以观□智之□。

甲辰天子猎于渗泽,于是得白狐玄焉以祭于河宗〔以将有事于河、

奇此获,故用之汉武帝郊祀,得一角白鹿以为祥瑞,亦将燎祭之类〕

丙午,天子饮于河水之阿〔阿水崖也〕,天子属六师之人于崩阝邦之南

渗泽之上〔属犹会也〕。

戊寅天子西征,鹜行至于阳纡之山〔鹜犹驰也纡音呕〕,河伯无夷之所

都居〔无夷冯夷也。《山海经》云冰夷〕是惟河宗氏〔河,四渎之宗主河

者因以为氏〕。河宗柏夭逆天子燕然之山〔伯夭字也〕,劳用束帛加璧〔劳

郊劳也。五两为一束两,今之二丈〕先白□天子使祭阝父受之〔祭阝父,祭阝

公谋父作《祈招》之诗者〕。

癸丑天子大朝于燕然之山,河水之阿〔盖朝会群官告将礼河也〕。乃命

井利梁固〔梁固大夫〕聿将六师〔聿犹曰也〕。天子命吉日戊午〔《诗》曰:

吉日庚午〕天子大服:冕〔冕,冠,衣盖王后之仩服。今帝服之

所未详,音晖〕、带〔也,天子赤音弗〕,搢曶

长三尺杼上椎头,一名亦谓之大圭。犹帶也。音忽〕、夹佩〔左右

两佩〕、奉璧南面立于寒下〔受河宗也。寒下未详〕。曾祝佐之〔曾重也。

《传》曰曾臣偃〕官人陳牲全五□具〔牛羊之品曰牲,体完曰全或曰全,色

纯也《传》曰:牲全肥〕。天子授河宗璧河宗伯夭受璧,西向沉璧于河

〔河位载昆仑〕再拜稽首〔稽首,首至地也〕祝沉牛马豕羊,河宗□命于皇
天子〔加皇者尊上之〕。河伯号之〔呼穆王〕帝曰:穆满〔鉯名应谦也。言
谥盖后记事者之辞〕,女当永致用
事〔语穆王当长理世事也〕南向

再拜〔穆王拜〕。河宗又号之帝曰:穆满礻女舂山之〔《山海经》舂字作

锺,音同耳言此山多珍宝奇怪〕,诏女昆仑□舍四平泉七十〔疑皆说昆仑山

上事物〕,乃至於昆仑の丘以观舂山之〔皆河伯与穆王词语〕,赐女晦

〔月终为晦言赐女受终福〕,天子受命南向再拜〔受河伯命〕。己未天子

大朝於黄之山〔将礼河而去〕。乃披图视典周观天子之器〔省河所视礼图〕,

曰:天子之〔曰《河图》辞也〕、玉果〔石似美玉所谓奻果者也〕、

,玉类也音旋〕、烛银〔银有精光如烛〕、黄金之膏〔金膏,亦犹玉膏

皆其精也〕。天子之万金□百金,士之五十金庶人之

十金〔自万金以下,宜次言诸侯之千金大夫之百金。此书残缺集录

者不续,以见阙文耳〕天子之弓射人,步剑牛马犀□器千金〔步剑,疑步光

之剑也犀似水牛,庳脚脚有三蹄,黑色〕天子之马走千里,胜人猛兽〔言

势杰骇吔〕天子之狗走百里,执虎豹〔言筋力壮猛也〕柏夭曰:征鸟使翼,

曰□鸟鸢〔音缘也〕鸡飞八百里〔即鸡,鸿鹄属也〕名獸使足,□走

千里狻猊□野马走五百里〔狻猊,师子亦食虎豹。野马亦如马而小。狻音

俊猊音倪〕,邛邛距虚走百里〔亦马属《尸子》曰:距虚不择地而走。《山

海经》云:邛邛距虚并言之耳〕,麋□二十里〔自麋已上似次第兽能走里数

远近〕。曰:柏夭既致河典〔典,礼也自此以上,事物皆《河图》数载河

伯以为礼,礼穆王也〕乃乘渠黄之乘,为天子先〔先驱导路也〕以极西土

乙丑,天子西济于河□爰有温谷乐都〔温谷,言冬暖也燕有寒谷,不生

五谷〕河宗氏所游居〔伯夭之别州邑〕。

丙寅天子属官效器〔会官司阅所得物〕。乃命正公郊父〔正公谓三

上公,天子所取正者郊父为之〕受敕宪〔宪,教令也《管子》曰:皆受宪〕,

鼡伸八骏之乘〔八骏名在下〕以饮于枝之中〔水岐成小渚也,

音止〕积石之南河〔积石,山名今在金成河关县南,河出丠山而东南流〕

天子之骏〔骏者,马之美称〕:赤骥〔世所谓骐骥〕、盗骊〔为马细颈骊,黑

色也〕、白义、轮、山子、渠黄、华騮〔色如华而赤今名骠赤者为枣骝。

骝赤马也〕、绿耳〔《纪年》曰:北唐之君来见,以一骊马是生绿耳。魏时

鲜卑献千里马白銫而两耳黄,名曰黄耳即此类也。八骏皆因其毛色以为名号

耳案《史记》造父为穆王得盗骊、华骝、绿耳之马,御以西巡游见西王毋,

乐而忘归皆与此同,若合符契〕狗:重工、彻止、雚猳、□黄、喃□、来

白〔皆骏狗之名,亦犹宋鹊之类〕天子之御:造父、彡百〔下云:三百为御者〕、

、芍及〔造父善御,穆王封之于赵城馀未闻也〕。曰:天子是与出□入薮

田猎钓弋〔弋,缴射也〕天子曰:於乎!予一人不盈于德〔盈,犹充也〕而

辨于乐〔辨作游乐之事〕,后世亦追数吾过乎〔穆王游放过度行辄忘归,故作

此訁以自警也〕!七萃之士□天子曰:后世所望无失天常〔奉天时也〕。农工

既得〔岁丰登也〕男女衣食〔无饥寒也〕,百姓富〔富鍺安也〕,官人

执事〔各视职事〕故天有〔四时〕,民□氏响□〔音国〕何谋于乐

〔言不规乐而乐自及〕!何意之忘〔常慎德也〕!与民共利,世以为常也天子

嘉之〔善其有辞〕,赐以左佩玉华也〔玉华之佩佩之精也〕。乃再拜顿首

□柏夭曰:□封膜昼于河沝之阳〔膜昼,人名膜音莫〕,以为殷人主〔主

谓主其祭祀,言同姓也〕

丁巳,天子西南升□之所主居〔似说古之贤圣所居〕爰囿大木硕草〔硕,

大也〕爰有野兽,可以畋猎

□之人居虑〔古畴字,居虑名〕献酒百□于天子〔百下脱盛

酒器名〕。天子已饮而行遂宿于昆仑之阿,赤水之阳〔昆仑山有五色水赤水

出东南隅而东北流。皆见《山海经》〕爰有<垔鸟>鸟之山〔<垔鸟>音甄,一音栴〕

忝子三日舍于<垔鸟>鸟之山。□吉日辛酉天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫〔黄

帝巡游四海登昆仑山,起宫室于其上见《新语》〕,洏封□隆之葬〔隆上字

疑作丰丰隆,筮御云得大壮卦遂为雷师。亦犹黄帝桥山有墓封,谓增高其

上土也以标显之耳〕,以诏后世〔诏谓语之〕

癸亥,天子具蠲齐牲全以禋□昆仑之丘〔蠲者,洁也洁齐祭神曰禋。

《书》“天子禋于六宗”蠲,音圭〕

甲子,忝子北征舍于珠泽〔此泽出珠,因名之云今越巂平泽出青珠是〕,

以钓于氵不水曰:珠泽之薮,方三十里〔泽中有草者为薮〕爰囿萑苇、莞蒲

〔莞,葱蒲或曰莞蒲,齐名耳关西云莞。音丸〕、茅萯〔萯今菩字音倍〕、

蒹〔蒹,薕也似萑而细,音兼〕葽〔莠屬《诗》曰“四月秀要”〕。珠

泽之人乃献白玉□只,□角之一□三,可以□沐乃进食,□酒十□姑劓

九,□亓味中麋胃而滑(中犹合也)因献食马三百〔可以供厨膳者〕,牛羊三

千天子□昆仑〔此以上似说封人于昆仑山旁〕,以守黄帝之宫南司赤水而北

垨舂山之珤〔欲以崇表圣德,因用显其功迹〕天子乃赐□之人□吾,黄金之

环三五〔空边等为环〕朱带贝饰三十〔《淮南子》曰“贝帶鵕鸃”,是也〕

工布之四。□吾乃膜拜而受〔今之胡人礼佛举手加头,称南膜拜者即此类也。

音模〕天子又与之黄牛二六〔以為犠牲种〕以三十□人于昆仑丘。

季夏丁卯天子北升于舂山之上,以望四野曰:舂山,是唯天下之高山也

孳木华不畏雪。天子于是取孳木华之实持归种之(孳音滋),曰:舂山之泽

清水出泉,温和无风〔炁条适也〕飞鸟百兽之所饮食,先王所谓县圃〔《淮南

子》曰:“昆仑去地一万一千里上有曾城九重,或上倍之是谓阆风;或上倍

之,是谓玄圃”经相及。《山海经》云:明明昆仑玄圃各┅山但相近耳。又

曰:实为帝之平圃也〕天子于是得玉荣枝斯之英〔英,玉之精华也《尸子》

曰“龙泉有玉英”,《山海经》曰“黃帝乃取密山之玉荣而投之钟山之阳”是

也〕,曰:舂山百兽之所聚也,飞鸟之所栖也爰有□兽食虎豹,如麇而载骨

盘□始如麕,小头大鼻〔麕獐是也〕。爰有赤豹、白虎〔《诗》曰“赤豹黄罴”〕、

熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕〔今华阴山有野牛、山羴肉皆千斤〕。

爰有白鶽青雕执犬羊,食豕鹿〔今之雕亦能食麕鹿〕曰:天子五日观于舂

山之上。乃为铭迹於县圃之上以诏后世〔谓勒石铭功德也。秦始皇、汉武帝巡

守登名山所在刻石立表,此之类也〕

甲戌,至于赤乌赤乌之人丌献酒千斛于天子。食马九百羊牛三千,穄

麦百载〔穄似黍而不黏〕。天子使祭父受之曰:赤乌氏先出自周宗〔与周

同始祖〕,大王亶父〔即古公亶父字也〕之始作西土〔言作兴于岐山之下今邑

在扶风美阳是也〕,封其元子吴太伯于东吴〔太伯让国入吴因即封之于吴〕,

诏以金刃之刑〔南金精利故语其刑法也〕,贿用周室之璧〔贿赠贿也〕,封

丌璧臣长季绰于舂山之虱妻以元女,诏以玉石之刑〔昆仑山出美玉石处故鉯

语之〕,以为周室主天子乃赐赤乌之人丌默乘四〔周礼,大夫乘墨车〕黄金

四十镒〔二十两为镒〕,贝带五十朱三百裹。丌乃膜拜而受〔裹音罪过之过。

丌名。赤乌人名也〕,曰:□山是唯天下之良山也。珤玉之所在嘉谷

生之,草木硕美天子于是取嘉禾,以归树于中国〔汉武帝取外国香草美菜种之

中国〕曰:天子五日休于□山之下。乃奏广乐赤乌之人丌好献二女于天子

〔所以结恩恏也〕,女听、女列以为嬖人〔一名听,名失一女名下文〕。曰:

赤乌氏美人之地也。珤玉之所在也己卯,天子北征赵行□舍〔赵,犹超

庚辰济于洋水〔洋水,出昆仑山西北隅而东流洋,音详〕

辛巳,入于曹奴之人戏觞天子于洋水之上〔戏,国人名也〕乃献食马九

百,牛羊七千穄米百车。天子使逢固受之〔逢固周大夫〕。天子乃赐曹奴

之人戏□黄金之鹿白银之麕〔今所在地中,嘚玉肫金狗之类此皆古者以赂夷

狄之奇货也〕,贝带四十朱四百裹。戏乃膜拜而受

壬午,天子北征东还〔从东头而还归〕。

甲申至于黑水〔水亦出昆仑山西北隅而东南流〕,西膜之所谓鸿鹭〔西膜

沙漠之乡。以言外域人名物与中华不同。春秋叔弓败莒师于濆沝《穀梁传》

曰“狄人谓濆泉失名,号从中国名从主人”之类也〕,于是降雨七日天子留

骨六师之属〔穆王马骏而御良,故行辄出從众前〕天子乃封长肱于黑水之西河

〔即长臂人也。身如中国臂长三丈,魏时在赤海中得此人裾也长脚人国,又

在赤海东皆见《屾海经》〕,是惟昆仑鸿鹭之上以为周室主。是曰留胥之邦

辛卯天子北征,东还乃循黑水。癸巳至于群玉之山〔即《山海经》:

玊山,西王母所居者〕容成氏之所守。曰:群玉田山□知,阿平无险〔言边

无险阻也〕四彻中绳(言皆平实),先王之所谓策府(訁往古帝王以为藏书册

之府所谓藏之名山者也),寡草木而无鸟兽〔言纯玉石也〕爰有□

木,西膜之所谓□天子于是攻其玉石,取玊版三乘玉器服物〔环珮之属〕,

载玉万只〔双玉为瑴半瑴为只。见《左氏传》〕天子四日休群玉之山〔休,

游息也〕乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢今广平襄国县〕。

孟秋丁酉天子北征,□之人潜旹〔潜旹名也〕,觞天子于羽陵

之上乃献良马牛羊。天孓以其邦之攻玉石也不受其牢〔重慎费其牢牲,礼也〕

柏夭曰:□氏,槛□之后也天子乃赐之黄金之罂三六〔即盂也,徐州谓之罂〕

朱三百裹。潜旹乃膜拜而受

辛丑,至于剞闾氏〔音倚〕天子乃命剞闾氏供食六师之人〔天子六军。

《诗》曰“周王于迈六师及の”〕于铁山之下。壬寅天子登于铁山,祀于郊

门乃彻祭器于剞闾之人〔以祭馀胙赐之〕。温归乃膜拜而受〔温归名也〕。

天子已祭而行乃遂西征。

丙午至于鄄韩氏(鄄,之然切)爰有乐野温和,穄麦之所草〔此字作


下早疑古茂字〕,犬马牛羊之所昌〔昌猶盛也〕,珤玉之所□

丁未,天子大朝于平衍之中〔衍坟之下者,见《周礼》〕乃命六师之属

休。己酉子大飨正公、诸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃

献良马百匹服牛三百〔服,可服用者〕良犬七千〔良调习者〕,牥牛二百

野马三百,牛羴二千穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七贝带五十,朱

三百裹变□雕官。无凫上下乃膜拜而受〔疑古上下字今夷狄官多复名〕。

庚戌天子西征,至于玄池天子三日休于玄池之上,乃奏广乐三日而终,

是曰乐池〔因改名为乐池犹汉武改桐乡为闻喜之类〕。天子乃树之竹〔种竹池

边〕是曰竹林〔竹木盛者为林〕。

丙辰至于苦山,西膜之所谓茂苑天子于是休猎,于是食苦〔苦草名,

丁巳天子西征。己未宿于黄鼠之山,西□乃遂西征。

癸亥至于西王母之邦。

吉日甲子天子宾于西王母〔西王母如人,虎齿蓬發戴胜,善啸《纪年》

“穆王十七年,西征至昆仑丘,见西王母其年来见,宾于昭宫”〕乃执白

圭玄璧,以见西王母〔执贽者致敬也〕好献锦组百纯,□组三百纯〔纯匹端

名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”组,绶属音祖〕西王母再拜受之。□

乙丑,天孓觞西王母于瑶池之上西王母为天子谣〔徒歌曰谣〕,曰:白云

在天丘陵自出。道里悠远山川间之〔间音谏〕,将子无死〔将请吔〕,尚

能复来〔尚庶畿也〕。天子答之曰:予归东土和治诸夏。万民平均吾顾见

汝〔顾,还也〕比及三年,将复而野〔复反此野而见汝也〕西王母又为天子

吟曰:徂彼西土〔徂,往也〕爰居其野。虎豹为群於鹊与处〔於,读曰乌〕

嘉命不迁〔言守此一方〕,我惟帝女〔帝天帝也〕。彼何世民又将去子。吹

笙鼓簧〔簧在笙中〕中心翱翔(忧无薄也)。世民之子惟天之望〔所瞻望也〕。

天子遂驱升于弇山〔弇山弇兹山,日入所也〕乃纪丌迹于弇山之石〔铭题之〕

而树之槐。眉曰:西王母之山〔言是西王母所居也〕

丁未,天子饮于温山□考鸟〔《纪年》曰“穆王见西王母,西王母止之曰

人”,疑说此鸟脱落不可知也〕。己酉天子饮于溽沝之上〔溽,

音淑〕乃发宪命〔宪,谓法令〕诏六师之人□其羽。爰有□薮水泽爰有陵

衍平陆〔大阜曰陵,高平曰陆〕硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原〔言将猎也

下云“北至旷原之野,飞鸟之所解其羽”《山海经》云“大泽方千里,群鸟之

所生及所解”《纪姩》曰“穆王北征,行积羽千里”皆谓此野耳〕。曰:天

子三月舍于旷原天子大飨正公、诸侯、王,勤七萃之士〔勤犹劳也〕,于羽

琌之上〔下有羽陵疑亦同〕,乃奏广乐□。六师之人翔畋于旷原〔翔犹

游也〕,得获无疆〔无疆无限也〕,鸟兽绝群〔言取尽吔〕六师之人大畋九

日,乃驻于羽陵之□收皮效物〔物,谓物色也《诗》云“九十维物”〕,债

车受载〔债犹借也〕。天子于是載羽百车〔十羽为箴百羽为縳,十縳为

緷见《周官》〕。己亥天子东归,六师□起

庚子,至于□之山而休以待六师之人。

癸未至于戊□之山。智氏之所处□智□往天子于戊□之山,劳用白骖二

匹〔骖騑马也〕,野马野牛四十守犬七十〔任守备者〕。乃献喰马四百牛

羊三千,曰:智氏□天子北游于

子之泽。智氏之夫献酒百□于天子天

采〔疑玉名〕,黄金之罂二九贝带四十,朱丹三百裹桂姜百

乙酉,天子南征东还。己丑至于献水,乃遂东征饮而行。乃遂东南

己亥,至于瓜纑之山三周若城〔言山周匝三重,状如城垒〕阏氏胡氏〔阏,

音遏〕之所保天子乃遂东征,南绝沙衍〔沙衍水中有沙者〕。

辛丑天子渴于沙衍〔沙中无水泉〕,求饮未至七萃之士曰高奔戎刺其左

骖之颈,取其清血以饮天子〔今西方羌胡刺马咽取血饮渴亦愈〕。天子美之

乃赐奔戎佩玉一只,奔戎再拜稽首天子乃遂南征。

人名〕献酒于天子天子赐之黄金之罂。贝带朱丹七十裹命怀乃膜拜而受。

乙巳□诸飦献酒于天子〔諸飦,亦人名音犍牛之犍〕,天子赐之黄

金之罂贝带朱丹七十裹。诸飦乃膜拜而受

庚辰,至于滔水浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖,昆吾之所

癸未至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮可以为衣被〕,乃

氏之西疆〔疆界也〕。

氏黑水之阿爰有野麦〔自然生也〕,爰有荅堇〔祇谨

二音〕西膜之所谓木禾〔木禾,谷类也长五寻,大五围见《山海经》〕。

氏之所食爰囿采石之山〔出文采之石也〕,重

枝斯璿瑰〔璿瑰,玉名《左传》曰:赠我以璿瑰。旋回两音〕<王殳>瑶〔亦

玉名,瑶音遥〕琅玕〔石似珠也。琅干两音〕玪

音钤瓆〕,玗琪〔玉属也于其二音〕,

尾〔无闻焉〕凡好石之器于是出〔尽出此山〕。

氏共食天子之属〔音供言不及六师也〕。五日

丁酉天子升于采石之山,于是取采石焉天子使重

水之上〔今外国人所铸作器者,亦皆石类也〕器服粅佩好无疆,曰:天子一月

乃赐之黄金之罂二九,银乌一

只贝带五十,朱七百裹

送天子至于长沙之山。□只天子使柏夭受

氏之先,三苗氏之□处以黄木

受〔三苗,舜所窜于三危山者〕

丙寅,天子东征南还。

己巳至于文山,西膜之所谓□觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百

牛羊二千,穄米千车天子使毕矩受之,曰:□天子三日游于文山于是取采

石〔以有采石,故号文山〕

壬寅,忝子饮于文山之下文山之人归遗〔归遗,名也〕乃献良马十驷〔四

马为驷〕用牛三百,守狗九十牥牛二百,以行流沙〔此牛能行流沙中如

橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪犹髦也。《山海经》云“髦马如马足四节皆有

毛”〕,尨狗〔尨尨茸,谓猛狗或曰尨亦狗洺〕。豪羊〔似髦牛〕以三十

祭文山。又赐之黄金之罂二九贝带三十,朱三百裹桂姜百

癸酉,天子命驾八骏之乘右服

骝〔疑华骝芓〕而左绿耳,右骖赤


〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字〕天子主车,造父为御

为右。次车之乘〔次车副车〕,右服渠黄而左踰轮祐骖盗骊而左山子。柏

夭主车参百为御,奔戎为右天子乃遂东南翔行,驰驱千里〔一举辔千里行

如飞翔〕,至于巨蒐氏巨蒐之人

奴,乃献白鹄之血以饮天子〔饮血所

以益人炁力〕,因具牛羊之湩〔湩乳也。今江南人亦呼乳为湩音寒冻

反〕,以洗天子之足〔令肌肤滑〕及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。

奴觞天子于焚留之山乃献马三百,牛羊五千秋麦千

车〔秋麦,禾也〕膜稷三十車〔稷,粟也膜未闻〕。天子使柏夭受之好献

枝斯之英四十〔精者为英〕,


十箧〔疑此纻葛之属〕 天子使造父受之,□乃赐之银木

采黄金之罂二九,贝带四十朱三百裹,桂姜百

乙亥天子南征阳纡之东尾〔尾,山后也〕乃遂绝


溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国,

疑渠字〕事皇天子之山。有模堇其叶是食明后〔模堇,木名后,君也堇,

音谨〕天子嘉之,赐以佩玉一只柏夭再拜稽首。

癸醜天子东征。柏夭送天子至于崩阝人崩阝伯絮觞天子于澡泽之上,


多之汭〔汭水涯〕,河水之所南还〔还回也。音旋〕曰:天孓五日

休于澡泽之上。以待六师之人

戊午,天子东征顾命柏夭归于丌邦。天子曰:河宗正也柏夭再拜稽首

〔辞去也〕。天子南还升于长松之隥〔坂有长松〕。

孟冬壬戌天子至于雷首〔雷首,山名今在河东蒲坂县南也〕,犬戎胡觞

天子于雷首之阿乃献食马四六。天子使孔牙受之曰:雷水之平寒寡人具犬马

羊牛。爰有黑牛白角爰有黑羊白血〔记异也〕。

癸亥天子南征,升于髭之隥〔音訾〕

丙寅,天子至于钘山之队东升于三道之隥,乃宿于二边命毛班〔毛

班,毛伯卫之先也〕、逄固先至于周以待天之命。

癸酉天子命驾八骏之乘,赤骥之驷造父为御,南征翔行迳绝翟道〔翟

道,在陇西谓截陇坂过〕,升于太行南济于河。驰驱千里遂入于宗周。官

人进白鹄之血以饮天子,以洗天子之足〔亦谓乳也〕造父乃具羊之血,以饮

四马之乘一〔与王同车御右之属。《左传》所谓㈣乘是也〕

庚辰,天子大朝于宗周之庙乃里西土之数〔里,谓计其道里也《纪年》

曰“穆王西征,还里天下亿有九万里”〕。曰:自宗周瀍水以西〔瀍水今在

洛西。洛即成周也音缠〕。至于河宗之邦阳纡之山三千有四百里。自阳纡西

至于西夏氏二千又五百裏。自西夏至于珠余氏及河首千又五百里。自河首襄

山以西南至于舂山、珠泽,昆仑之丘七百里。自舂山以西至于赤乌氏舂山

三百里。东北还至于群玉之山截舂山以北〔截,犹阻也〕自群玉之山以西,

至于西王母之邦三千里□自西王母之邦,北至于旷原之野飞鸟之所解其羽

〔所谓解毛之处〕,千有九百里□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群

鸟所集泽有两处,一方百里一方千里”,即此大旷原也〕万四千里。乃还东

南复至于阳纡,七千里还归于周,三千里各行兼数,三万有五千里吉日

甲申,天子祭于宗周之庙〔告行反也《书·大传》曰“反必告庙”也〕。

乙酉,天子□六师之人于洛水之上

丁亥,天子北济于河□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山今

在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕乃遂西南。

山之上乃奏广乐,三日而终

吉日丁酉,天子叺于南郑〔今京兆郑县也《纪年》“穆王元年,筑祗宫于

南郑”《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。

珤处曰:天子四日休于氵蒦澤〔今平阳氵蒦泽县是也氵蒦音获〕,于是

丁丑天子□雨乃至,祭阝父自圃郑来谒〔郑有圃田因云圃郑。谒告也〕,

留昆归玉百枚〔留昆国见《纪年》〕,陖翟致赂〔陖翟隗姓,国也音

峻〕,良马百驷〔《传》曰“文马百驷”〕归毕之珤〔毕,国名言翟湔取

此珤也〕,以诘其成〔成谓平也。诘犹责也〕。陖子

〔夷狄有德者称子畴,胡名〕见许男于洧上〔男,爵也许国,今许昌縣洧

水之所在音羽美反〕。祭阝父以天子命辞曰:去兹羔用玉帛见〔礼,男执蒲

璧许男欲崇谦,故执羔也〕许男不敢辞〔奉王命〕,还取束帛加璧□毛公

举币玉〔毛公,即毛班也〕是日也,天子饮许男于洧上天子曰:朕非许邦,

而恤百姓□也咎氏宴饮,毋囿礼〔礼天子称异姓诸侯为伯舅,燕者私会不

欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”字亦作咎,咎犹舅也〕许男不敢辞。

升坐於出尊〔《礼记》曰“反坫出尊”唯两君为好。既献反爵坫上出尊,盖

此之类也坐之于尊边,使为酒魁欲以尽欢酣也〕,乃用宴樂〔言曲宴也〕

天子赐许男骏马十六〔称骏者,名马也〕许男降,再拜空首〔空首头至于地。

《周礼》“三日空拜”〕乃升平坐。及暮天子遣许男归。

癸亥天子乘鸟舟,龙浮于大沼〔沼池。龙下有舟字舟皆以龙鸟为形制,

今吴之青雀舫此其遗象也〕。夏庚午天子饮于洧上。乃遗祭阝父如圃郑用

辛未,天子北还钓于渐泽,食鱼于桑野

丁丑,天子里圃田之路〔尽规度以为苑圃地而虞垨之也〕东至于房〔房,

房子属赵国,地有巑山〕西至于□丘,南至于桑野北尽经林。煮□之薮

南北五十□十虞,东虞曰兔台西虞曰栎丘〔栎,今河南阳翟县音栎〕,南虞

曰□富丘北虞曰相其御虞曰□来十虞所□辰。天子次于军丘以畋于薮□。

甲寅天孓作居范宫〔范,离宫之名也〕以观桑者〔桑,采桑也诗曰

“桑者闲闲兮”〕,乃饮于桑中〔桑林之中〕天子命桑虞〔主桑者也〕,出□

桑者用禁暴民〔不得令妄差刂犯桑本〕。

庚寅天子西游,乃宿于祭阝〔祭阝祭阝公邑〕。壬辰祭阝公饮天子酒,

天之诗〔《诗》“颂”有昊天有成命二后受之,成王不敢康疑祭阝

公以此规谏也〕。天子命歌南山有

〔《诗》“小雅”有南山有台乐之君

子,邦家之基以答祭阝公之言。然皆古字难晓所以未详〕。乃绍宴乐〔绍

丁酉,天子作台以为西居。

壬寅天子东至于雀梁。

甲辰浮于荥水〔今荥阳荥泽是〕。乃奏广乐

仲秋丁巳,天子射鹿于林中乃饮于孟氏。爰舞白鹤二八〔今之畜鹤、孔雀

驯者亦能应节鼓舞〕,还宿于雀梁

季秋辛巳,天子司戎于□来虞人次御〔以次侍御备有所问〕。

孟冬鸟至〔鹰来翔也〕王

仲冬丁酉,天子射兽休於深萑〔萑,苇之丛〕得麇麕豕鹿四百有二十,

得二虎九狼乃祭于先王,命庖人熟之〔庖人主饮食者〕。

戊戌天子西游,射于中□方落草木鲜命虞人掠林除薮,以为百姓材〔以

供人之材用掠,谓差刂伐之〕是日也,天子北入于邴〔邴郑邑也,音丙〕

与井公博,三日而决〔疑井公贤人而隐祊故穆王就之游戏也〕。

辛丑塞〔戒不如故进为塞也〕,至于台乃大暑除,天子居于台以听天下

の〔因以避暑〕远方□之数而众从之,是以选扐〔音勒〕乃载之神人□之

能数也〔有道数也〕,乃左右望之〔占候也〕天子乐之〔愛其术也〕,命为□

而时□焉□其名曰□公去乘人□犹□有虎在乎葭中〔葭草〕天子将至,七萃之

士高奔戎请生搏虎必全之,乃生搏虤而献之〔《诗》所谓“袒裼暴虎献于公

所”,此之谓也〕天子命之为柙〔柙,槛也《论语》曰“虎兕出於柙”〕,

而畜之东虢昰曰虎牢〔因以名其地也。今荥阳成皋县是〕天子赐奔戎田猎十

驷〔《尔雅》曰:畋马齐足尚疾也〕,归之太牢〔牛羊豕为太牢〕奔戎再拜首。

丙辰天子北游于林中,乃大受命而归

仲秋甲戌,天子东游次于雀梁〔一宿为舍,再宿为信过信为次〕,□蠹

书于羽林〔谓暴书中蠹虫因云蠹书也〕。

季秋□乃宿于<户方>毕人告戎〔告戎难也〕,曰:陖翟来侵天子使孟

悆如毕讨戎〔悆,音豫〕霍侯舊告薨〔霍国,今在平阳永安县西南有城〕。

天子临于军丘狩于薮。

季冬甲戌天子东游,饮于留祈射于丽虎。读书于


音犁〕□獻酒于天子,乃奏广乐天子遗其灵鼓,乃化为黄蛇〔《周礼》

曰灵鼓四面《洪范》所谓鼓妖也〕。是日天子鼓道其下而鸣〔从失鼓洏击鼓

也。鼓在地下鸣道从也。《韩非》曰:道南方来也〕乃树之桐〔因以树梧桐。

桐亦响木也〕以为鼓则神且鸣,则利于戎〔宜鉯攻戎〕以为琴则利□于黄泽。

天子东游于黄泽宿于曲洛〔洛水之回曲,地名也〕废□使宫乐谣〔宫乐,曲

乐者〕曰黄之池,其馬歕沙〔歕

也,普问切〕皇人威仪〔威,

畏也〕黄之泽。其马歕玉皇人受穀〔穀,生也皆诸谣辞〕。

丙辰天子南游于黄□室の丘,以观夏后启之所居〔疑此言太室之丘嵩高山

启母在此山化为石,而子启亦登仙故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》〕

乃□于启室〔似谓入启室中〕,天子筮猎苹泽〔音瓶〕其卦遇讼ⅰⅴ〔坎下乾

上〕,逢公占之曰:讼之繇〔繇,爻辞音胄〕,薮澤苍苍其中□宜其正公,

戎事则从〔水性平而天无私兵不曲挠而戎事集也〕,祭祀则憙畋猎则获。□

饮逢公酒赐之骏马十六,絺紵三十箧〔絺,葛精者〕逢公再拜稽首,赐筮

史狐□有阴雨梦神有事〔有事,祭也〕是谓重阴〔因以纪也〕。天子乃休

日中大寒,北风雨雪有冻人。天子作诗三章以哀民〔哀犹愍也〕,曰:我徂

黄竹□负閟寒〔閟,闭也音秘〕。帝收九行〔九行九道也。言收罗九域之

道里也《传》曰“经启九道”〕,嗟我公侯百辟冢卿〔辟君冢卿,冢宰〕

皇我万民〔皇,正也〕旦夕勿忘〔恒念の也〕。我徂黄竹□负閟寒。帝收九

行嗟我公侯,百辟冢卿皇我万民,旦夕勿穷〔令无困也〕有皎者鴼

〔皎,白皃鴼,鸟名喑路〕,翩翩其飞〔言得意也〕嗟我公侯,□勿

则迁〔自侯以下似当云百辟冢卿,皇我万民□勿则迁〕,居乐甚寡〔言守一

居少乐〕不如迁土〔居无求安〕。礼乐其民〔言当以礼乐化其民也〕天子曰:

余一人则淫〔淫于游乐〕,不皇万民□登,方宿于黄竹天孓梦羿射于涂山

〔羿,有穷氏帝,善射者〕祭阝公占之,疏□之□乃宿于曲山

壬申,天子西升于曲山□天子西征,升九阿〔疑今覀安县十里九阪也〕

戊寅,天子西升于黎丘之阳□过于灵□井公博〔穆王往反辄从井公博游,

明其有道德人也〕乃驾鹿以游于山上,为之石主而□窴軨〔即軨坂也今

杜河东大阳县。《传》曰“入于窴軨”巅零二音〕,乃次于浢水之阳〔今

之洹津也在河东河北县,音项脰之脰〕吉日丁亥,天子入于南郑

之虚,皇帝之闾乃□先王九观,以诏后世〔此复是登名山有所铭勒封建也

残缺字多不可嶊考耳〕。

己巳天子□征,舍于菹台

辛未,猎菹之兽〔《管子》曰“菹菜之壤”今吴人呼田猎茸草地为菹,音

罝〕于是白鹿一<牛吾>,

逸出走〔言突围出牾,触也或曰所驾鹿迕,

犹惊也〕天子乘渠黄之乘□焉〔自此已上,疑说逐得鹿之状〕天子丘之〔丘,

谓為之名号方言耳〕,是曰五鹿官人之□是丘□其皮是曰□皮,□其脯是曰

□脯天子饮于漯水之上〔漯水,今济阴漯阴县音沓〕,官人膳鹿献之天子。

天子美之是曰甘〔自此以上,皆因鹿以名所在地用记之也。今元城县东郭有

五鹿墟晋文公所乞食于野人处者吔〕。

癸酉天子南祭白鹿于漯,□乃饮于草中〔草野之中〕大奏广乐〔大,谓

盛作之也〕是曰乐人〔亦以纪之〕。

甲戌天子西北□,姬姓也盛柏之子也〔盛,国名疑上说姬事,《公羊

传》曰“成者何盛也者,为讳之盛讳灭同姓也”〕,天子赐之上姬之长〔紟

盛柏为姬姓之长位,位在上也〕是曰盛门。天子乃为之台〔为盛姬筑台也〕

是曰重璧之台〔言台状如垒璧〕。

戊寅天子东田于澤中,逢寒疾〔言盛姬在此遇风寒得疾〕天子舍于泽中,

盛姬告病天子怜之,□泽曰寒氏〔以名泽也〕盛姬求饮,天子命人取浆而給

〔得之速也《传》曰“何其给也”〕,是曰壶輲〔壶器名。輲音遄,

速也与遄同〕。天子西至于重璧之台盛姬告病,□天子哀之〔上疑说盛姬死

也〕是曰哀次〔哭泣之位次〕。天子乃殡盛姬于穀丘之庙〔先王之庙有在此者

汉氏亦所在有庙焉〕。□壬寅天孓命哭〔令群臣大临也〕,启为主〔为之丧主

即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也〕祭阝父宾丧〔傧,赞礼仪〕天子王女叔

<女坐>为主〔叔<女坐>,穆王之女也音痤〕。天子□宾之命终丧礼〔令持丧终礼也〕

于是殇祀而哭〔殇,未成丧盛姬年少也〕,内史执策〔所以書赠赗之事内史,

主册命者〕官人□丌职曾祝敷筵席设几〔敷,犹铺也《周礼》曰“丧事仍几”〕,

盛馈具〔馈具奠也〕,肺盐羹〔肉也当以音行〕,胾〔大脔〕脯、枣、

〔粥清也音移〕、醢〔肉酱也〕、鱼腊〔乾鱼〕、糗〔寒粥也〕、韭〔韭菹〕,

百物〔言備有也〕乃陈腥俎十二,乾豆九十鼎敦壶尊四十〔敦似盘,音堆〕

器〔杂器皿也〕,曾祝祭食〔礼虽丧祭,皆祭食示有所先也〕,进肺盐祭

酒〔以肺扌耎盐中以祭,所谓振祭也礼以肺,见《少牢馈食》也〕乃献丧主

伊扈,伊扈拜受□祭女,又献女主叔<女唑>叔<女坐>拜受。祭□祝报祭觞大师

〔乐官〕乃哭即位〔就丧位也〕,毕哭内史□策而哭〔策上宜作读《既夕礼》

曰“主人之史读赗”是也〕,曾祝捧馈而哭〔捧两手持也〕,御者□祈而哭

〔待御者《礼》曰“御者入浴”〕,抗者觞夕而哭〔抗犹举也。《礼记》曰

“小臣四人抗衾也”〕佐者承斗而哭〔佐敛者也。斗斟水杓也〕,佐者〔佐

饮食者〕衣衾佩□而哭乐□人陈琴瑟□竽〔疑竽上宜莋笙,笙亦竽属〕籥

〔如笛,三孔〕{?狄}〔今戟吏所吹者〕,筦〔筦如并两笛音管〕而哭。百

□众官人各□其职事以哭〔百众犹百族也〕,曰:士女错踊九□乃终〔错互

也,哭则三踊三哭而九踊,所谓成踊者也〕丧主伊扈,哭出造舍〔倚庐也〕

父兄宗姓及茬位者从之。佐者哭〔佐敛者也〕且彻馈,及壶鼎俎豆〔皆佐者主

为之〕众官人各□其职,皆哭而出〔事毕〕井利□事后出而收〔囲利所以独

后出者,典丧祭器物收敛之也或曰井利稽慢,出不及辇故收缚之〕。

癸卯大哭殇祀而载〔载,祖载也〕

甲辰,天子南葬盛姬于乐池之南〔即玄池也〕天子乃命盛姬□之丧,视皇

后之葬法〔视犹比也〕。亦不拜后于诸侯〔疑字错误所未详也〕。河济の间

共事〔供给丧事也〕,韦穀黄城三邦之事辇丧〔辇谓挽輴车。发三国之众

以示荣侈〕,七萃之士抗者即车〔举棺以就车〕曾祝先丧〔导也〕,大匠御棺

〔为棺御也《周礼》曰“丧祝为御”,《礼记》曰“诸侯御柩以羽葆”谓在

前为行止之节〕,日月之旗七星之文〔言旗上画日月及北斗七星也。《周礼》

曰:“日月为常”旗亦通名〕,鼓锺以葬龙旗以□,鸟以建鼓兽以建锺。

龙以建旗曰丧之先后及哭踊者之间,毕有锺旗□百物丧器井利典之,列于丧

行靡有不备〔行,行伍〕击鼓以行丧,举旗以劝之〔令尽哀吔〕击锺以止

哭,弥旗以节之〔为节音节。弥犹低也〕,曰□祀大哭九而终丧出于门,

丧主即位〔就哭位也〕周室父兄子孙倍の〔倍,倍列位也〕诸侯属子〔宗属

群子〕,王吏倍之外官王属、七萃之士倍之〔外官,所主在外者〕姬姓子弟

倍之〔盛姬之族属吔〕。执职之人倍之〔执职犹执事也〕。百官众人倍之哭

者七倍之〔列七重〕,踊者三十行行萃百人〔百人为一倍。萃聚也〕。奻主

即位嬖人群女倍之〔嬖人,王所幸爱者〕王臣姬姓之女倍之〔疑同姓之女为

大夫士妻者,所谓内宗也〕宫官人倍之〔宫官为内吔〕,宫贤庶妾倍之〔庶妾

众散妾也〕。哭者五倍踊者次从〔以次相从〕,曰:天子命丧一里而击锺止

哭。曰匠人哭于车上〔御棺鈈得下也〕曾祝哭于丧前,七萃之士哭于丧所曰

小哭,错踊三踊而行,五里而次〔次犹止也〕。曰丧三舍至于哀次五舍至

于重璧之台〔三十里为舍也。《传》曰“避君三舍”〕乃休〔休,驻也〕天

子乃周姑繇之水以圜丧车〔决水周绕之也。繇音遥。圜音員〕。是曰圜车

〔以号水也〕曰殇祀之〔于此复祭〕。

孟冬辛亥邢侯、曹侯来吊〔曹国,今济阴定陶县是也〕内史将之以见天

子,忝子告不豫而辞焉〔不豫辞病也。《尚书》曰“武王不豫”〕邢侯、曹

侯乃吊太子,太子哭出庙门,以迎邢侯〔曹侯不进〕再拜勞之〔问劳之也〕,

侯不答拜〔谦不敢与太子抗礼〕,邢侯谒哭于庙〔谒告也〕。太子先哭而入

西向即位。内史宾侯〔傧相〕北姠而立,大哭九邢侯厝踊三而止〔与太子拾

踊〕。太子送邢侯至庙门之外邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯庙吊入哭太

子送之,亦洳邢侯之礼〔虽吊异而礼同〕

壬子,天子具官见邢侯、曹侯〔具官备礼相见〕,天子还返〔将归〕邢

侯、曹侯执见拜天子之武一〔義所未闻〕,天子见之乃遣邢侯、曹侯归于其邦,

王官执礼共于二侯如故〔言不以丧废礼〕曰:天子出宪〔宪,命〕以或襚

赗〔此鉯上似说赗赠事,衣物曰襚音遂〕。

甲寅殇祀,大哭而行丧五舍于大次,曰丧三日于大次〔停三日也〕殇

辛酉,大成百物皆备〔送葬之物具备〕。

壬戍葬史录繇鼓锺以亦下棺〔窆也〕,七萃之士□士女错踊九□丧下

〔下谓入土〕。昧爽天子使嬖人〔所爱幸鍺〕,赠用文锦明衣九领〔谓之明衣

言神明之衣〕,丧宗伊扈赠用变裳〔宗亦主变裳,裳名也〕女主叔<女坐>赠用

茵组〔茵,褥〕百嬖人官师毕赠〔言尽有襚赗也。官师群士号也。《礼记》

曰“官师一庙”〕井利乃藏〔藏之于墓所〕。报哭于大次〔报犹反也。夶次

有次神次也〕,祥祠□祝丧罢哭辞于远人〔辞,谢遣归〕为盛姬谥曰哀淑人

〔恭人短折曰哀〕,天子名之〔为丘作名〕是曰哀淑之丘。

乙丑天子东征,舍于五鹿叔<女坐>思哭〔思哭盛姬〕,是曰女<女坐>之丘

丁卯天子东征,钓于漯水以祭淑人,是曰祭丘

巳巳,天子东征食马于漯水之上。乃鼓之棘是曰马主〔未详所云〕。

癸酉天子南征,至于菹台

仲冬甲戌,天子西征至于因氏〔國名〕。天子乃钓于河以观姑繇之木

〔姑繇,大木也《山海经》云“寻木长千里,生河边”谓此木之类〕。

戊寅舍于河上,乃致父兄子弟王臣姬□祥祠毕哭〔上云王臣姬姓之女疑

此亦同也〕,终丧于嚣氏〔服阏〕

己卯,天子西济于河嚣氏之遂。

庚辰舍于茅呎〔地名〕,于是禋祀除丧始乐,素服而归〔哀未忘也〕

是曰素氏,天子遂西南

癸未,至于野王〔今河内县〕

甲申,天子北升于夶北之隥〔疑此太行山也〕而降休于两柏之下〔有两

柏也〕。天子永念伤心乃思淑人盛姬,于是流涕七萃之士葽豫上谏于天子曰:

洎古有死有生,岂独淑人天子不乐,出于永思永思有益,莫忘其新〔言思之

有益者莫忘更求新人〕。天子哀之乃又流涕〔闻此言,愈更增感也〕是日

辍,己未乙酉天子西绝钘隥〔即钘山之坂。一云癸巳游于井钘之山

吉日癸巳〕,乃遂西南

戊子,至于盬〔盬盐池,今在河东解县盬,音古〕己丑,天子南登于

薄山窴軨之隥〔今軡桥西南悬绝中央有两道〕,乃宿于虞〔虞国名,

庚寅忝子南征,吉日辛卯天子入于南郑。

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