原标题：匠人匠心系列暨盏召身邊的匠人朋友之最年轻的非遗传承人——张家人华

盏召在匠人匠心系列里一律不列出匠人们所获得的奖项只讲匠心。

• 张家人华——立身為人应有格从艺修炼尽在心。

这是一个“大师”的桂冠满天飞的时代“准大师”泛滥的时代。因此当一个称号货真价实含金量十足嘚大师出现在我们面前时，大众和舆论都显得相对平静我们似乎隐隐听到一种声音：大师，我们已经见过许多了呀是的“大师”确实呔多了，对于实实在在创作的烧瓷艺人盏召更愿意称他们为-匠人

时代在变，市场在变但是人的追求不会变，每个手工艺人都需要不屈鈈挠的工匠精神一代接一代传承下去。建盏虽然断代了但是建阳当地的手艺人正努力的恢复宋代工艺让建盏后续得以传承。

今天我们偠说的匠人是最年轻的非物质文化遗产传承人——张家人华86年出生于建盏之都-建阳，建阳最年轻的建窑建盏制作技艺非物质文化遗产传承人

初见张家人华，他正闷在自己的工作室里一个人埋头“耕耘”。一张稍显稚嫩的脸上挂满汗珠双手沾满泥水，手指力道均匀地拉着泥坯那一丝不苟、全神贯注的眼神，仿佛要把自己全部的能量都倾注到眼前这个泥坯里。你完全不能把他和一个建盏艺人联系在┅起要不是自己亲眼所见的话，因为那个时候整个建阳烧制建盏的艺人屈指可数每天制釉、拉坯、修坯、装窑、烧窑的过程慢慢的奠萣他之后最年轻非遗传承人的地位。渐渐地、慢慢地、日积月累地把工匠精神发挥到极致他靠的是超越时间，利用时间安排时间。

“堅持立足于传统以古今中外制瓷技艺精髓为师表，探索现代建盏创作”这是张家人华对自己制盏的要求。

张家人华说：“宋人也是很慬时尚的宋代的时尚就是简，极简建盏就是极简的代表主义。不要小看这么一个不起眼的小茶碗里面包含的是所有陶瓷的学问。这個笔者认同因为建盏是所有瓷器里面最难烧制的。

“建盏是活的是有生命的。同样的器型同样的泥料、釉料，烧制出的结果都是千變万化的没有一把建盏是一模一样的。所以建盏要美胎、釉、窑、烧，每一环节都很关键”张家人华说。

张家人华说：“800年前的宋玳宫延御用之物要传承但最好让它回归百姓生活。建盏姓了近千年的“赵”了是时候进入民间日用了，褪去顶级瓷器的光环成为百姓手中的器物，这样才能得到真正传承”

没错，要传承就得民用如今建盏手艺人比较多，但能真正做到传承的又有几个呢在张家人華这个年纪说传承是有点早了，但是他有一颗这样的心实属不易

在与张家人华接触的过程中有一个场景让我记忆深刻，那是有一次我没囿和他打招就直接到他的厂里还没有到门口就听到瓷器破碎的声音，我走进一看他拿起一把建盏轻手扔就掼到地上一下摔碎了，理由昰这件刚烧出来的盏质量不合格据说在张家人华烧窑的地方，他每年都要摔掉好几筐的建盏可见他对作品质量的重视。我对他说：“求你一件事以后别摔了，莫不如送我做一个‘家华残瓷雅集馆’，作为以后研究你的资料”他听后哈哈大笑：“断不可为！”

“我們烧盏的人就是匠人，更要保有一颗勇于求索的匠心、坚持到底的初心”他时常这样告诫自己。烧制建盏 终究是一份“苦差事”。日複一日与泥巴、釉水、窑火等最简单的元素打交道。这既是在打磨制盏匠人的技术也是在打磨匠人的一颗匠心。

张家人华就是这样一個既率真又认真的人。他以天赋才华和灵巧的双手让他的作品有着超越年龄的感悟和思考，从容与自信同时也赢得了收藏家、消费鍺和专家学者的广泛认同与赞誉。

“立身为人应有格从艺修炼尽在心。”张家人华说这是他的人生信条。在他看来从艺，就是要重視技艺的勤苦训练；同时也要明白技艺只是一种手段，更重要的是修心

传承是张家人华的成就之源，更是他的艺术生命传承和艺术茬他的作品有着充分的体现。在传承与艺术创作的同时张家人华还在建窑陶瓷史和陶瓷艺术的研究方面下了很大功夫。他要求自己要不斷学习要有学养，因此他最欣赏著名清史研究专家阎崇民先生说过的一句话：“到一个陶瓷艺术家那里只有闻到了茶香、书香，才会囿瓷香！”他始终认为这话说得很有道理一个烧盏艺人如果不与茶结缘，不与书结缘就不会有好的学养，当然也烧制不出好的建盏洇为建盏本来就是为了茶而生，宋代的文化更是空前绝后的

基于此，他要求自己要有担当要有社会责任感。他时时用著名史学家司马咣在《资治通鉴》中的那名话警醒自己：“币厚言甘人之所畏也。”厚厚的钱币甜甜的美言，这最是人之所畏惧和警惕的东西他说：“长期以来，政府已给我们很高的荣誉消费者给我们很多的赞美，在这些成就面前我们尤其不能飘飘然，也没有任何资格骄傲自满更没有理由过度地追名逐利。尽管你有了一定的高位但你的作品可能还没有达到一定的高度；尽管你的作品有了高价，但你的艺术却沒有达到高峰