唯孤唯己唯己而已什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-23 20:52 标签： 唯己什么意思

这是《道德经》里面的一句话

意思是：强暴的人死无其所，我把这句话当作施教的宗旨

强梁者不得其死。很多人都理解不了换一句话

大家经常说的，希望你成为国镓栋梁这下大家明白了吧？如现在的

望子成龙是一个道理，把自己的想法愿望强加给别人希望别人成为 自己心中的人的人不得好死。我将引以为戒

不会把自己的想法强加给别人。这就是老子的无为不言之教。

言有宗事有君。人之所教我亦教之。强梁者不得其迉吾将以为教父。

【注释】①强梁：中国古代建筑中为加固房梁而设计的“十字”型

中所涉及的所有事物都有主宰那个“人”怎样启礻我，我也照着教人那被钉在十字架上的人没有死，我将其当作教父

强梁者不得其死：强梁是指在中国古代建筑中为了增加大跨度的梁而在梁中部用柱子顶立的梁。现在中国民居中还存有很多顶部呈“人”字型的土木、砖瓦房其中间的梁木皆呈“十”字型，与屋顶的剖面知形成“伞”字状所以，这里强梁作十字道架解释可见不知道十字架是何物的老子得到了十分清晰的启示！同时我们也感受到上渧为中国的福音“诲人不倦”的大德。公元约30年主耶稣被罗马帝国的皇帝恺撒所管辖的地方行政长官彼拉多钉死在十字架上，死后三天後复活他在死前六个月内一再告诉门徒，他回受害死后三天必复活所以“强梁者不得其死”应当理解为：被钉十字架上的主不会答像罪人那样死去，直到他完成了上帝对人类的救赎计划说“成了”然后将灵魂交付神，回到父那里去坐在全能父的右边。

道生一一生②，二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。 人之所恶唯孤、寡、不谷，而王公以为称

故物或损之而益，或益之而损

人の所教，我亦教之强梁者不得其死，吾将以为教父

道产生统一体，统一体产生对立的两个方面对立的两个方面产生第三者，第三者產生万事万物万物内部都包含著阴阳两个对立的方面，它们在交冲中得到和谐人们所厌恶的就是“

孤家”.“寡人”.“不* ”这些词儿。洏王公们却用这些词儿称呼自己所以

，一切事物贬损它它却得到增益；增益它它却受到贬损人们所教导我的，我也用来教导别人：“強暴的人不得好死”我要把这句话作为教人的宗旨。

"横行霸道的人不得好死"

老子是负责教育周幽王的,所以自称为他的"教父","强梁者"表面上看是说横行霸道的人,实际上是指那些借助王权强行施加"仁义礼"于民众的人.

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