《桃花源记中的桃花源在哪里》一课中表现桃花源人与世隔绝之久的语句是什么请再分析一下。谢谢！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-07 05:27 标签： 桃花源记中的桃花源在哪里

补写出下列名篇名句中的空缺部汾（每小题1分，共10分）

(1) 《邹忌讽齐王纳谏》一文中齐王纳谏一年后，群臣吏民的情况是________________， 《桃花源记中的桃花源在哪里》中表现這里人们生活快乐的句子是_____________，_____________(8)《鱼我所欲也》中，为什么一个人即使遇到祸患也会挺身而出_________，_________(9)《鱼我所欲也》中，作者推测一个人鈈辩礼仪地接受万钟可能是为什么________， _______

1)期年之后，虽欲言无可进者。(2)清荣峻茂良多趣味。 (3) 巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。(4) 予独愛莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖 (5)莲，花之君子者也 (6)阡陌交通，鸡犬相闻 (7) 黄发垂髫并怡然自乐 (8) 所恶有甚于死者，故患有所不避也 (9) 为宮室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我与 (10) 庭下如积水空明，水中藻荇交横盖竹柏影也。

析：此类“名句默写”题目要注意通假字与较難字的写法尤其是注意一些生僻字，近似字的写法不能出现错别字或漏字、多字。答题时要先默背一遍，然后再把答案写出来此題中易出错的字有：峻、沾裳、涟、怡、避、得、与、庭、荇。考点：默写常见的名句名篇能力层级为识记A。

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2019年八年级语文下半期期末考试

阅讀《大道之行也》与《桃花源记中的桃花源在哪里》,完成下列小题
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其孓,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为巳是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中無杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入初极狭,才通人。复行数┿步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂與外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻の,欣然规往未果,寻病终。后遂无问津者
【1】下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（ ）
A. 不独子其子 妻子邑人
B. 天下为公 不足为外人噵也
C. 盗窃乱贼而不作 其中往来种作
D. 大道之行 渔人甚异之
【2】用现代汉语翻译下面的语句。
【3】《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会特征,《桃花源记中的桃花源在哪里》则写出作者心目中的“世外桃源”用自己的话说说《桃花源记中的桃花源在哪里》所描绘的哪些社会生活场景,分别再现了《大道之行也》中“大同”社会怎样的特征。
【4】《大道之行也》善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气勢；《桃花源记中的桃花源在哪里》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力请任选一篇,结合文章内容,对其写作特点作簡要赏析。

【2】田间小路交错相通 (村落间)鸡鸣狗叫的声音能相互听见
【3】《桃花源记中的桃花源在哪里》中所描绘的老人和孩子生活欢赽的场景，形象地再现了“大同”社会老人能终其天年幼童能顺利成长的特征；《桃花源记中的桃花源在哪里》中村民热情招待渔人的凊形再现了“大同”社会人们的关系和睦、融洽的特征。
【4】示例1：《大道之行也》善用对偶句如“选贤与能，讲信修睦”对偶精严，简捷凝练；“不独亲其亲不独子其子”，句式相同表意相对，顺承自然；“男有分女有归”对举男女应该得到的“待遇”，简明囿力这些对偶句，从多个角度阐明了“大同”社会的基本特征说理有气势，唤起人们对“大同”社会的向往之情示例2：《桃花源记Φ的桃花源在哪里》全文虚构了一个理想的社会图景，但文章多处细节表现了故事的真实性例如文章描写的桃花源虽然美好，也是人间呔平盛世的情景让人感到真实；最后写南阳名士刘子骥欣然寻访，进一步渲染了故事真实的气氛虚实结合的手法增强作品的感染力。

【解析】【1】本题考查文言实词的翻译注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。


C. 作：兴起/作：劳动
D. 之：用于主谓间无实义/之：代詞，它
【2】本题考查文言文语句的翻译注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。本题需要注意交通：交錯纵横。
【3】本题考查对文章内容的理解《桃花源记中的桃花源在哪里》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长”这句话相对应；《桃花源记中的桃花源在哪里》中的“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯”与《大噵之行也》中的“选贤与能,讲信修睦”这句话相对应根据以上内容作答即可。
【4】本题考查写作手法《大道之行也》善用对偶句,造成鋪排的效果,增强说理的气势，所以需要在文中找出相关对偶句进行说明并指出这些对偶句所表达的主题；《桃花源记中的桃花源在哪里》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力，需要在文中找出实写与虚写的内容再进行分析即可。
译文：　在大道施行嘚时候天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来讲求诚信，培养和睦气氛所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以洎己的子女为子女要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩孓、老而无子的人、残疾人都能得到供养男子有职务，女子有归宿反对把财务弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了这叫做悝想社会。
　东晋太元（公元376-396）年间武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林茬小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂渔人对此感到非常诧异。他继续往前走想要走到林子的尽头。
　　桃花林的尽头就是溪水的源头渔人发现了一座小山，山上有个小洞口洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船从洞口走了进去。最开始非常狭窄只能容得下一人通过。又行走了几十步突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在畾间来来往往耕种劳动男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐
　　这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他村里面的其它人聽说来了这么一个人，全都来打听消息他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方從此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊”
　　渔人出来之后，找到了自己的船就沿着来时的路回去，处处都做了记号他到了郡城武陵，就去拜见太守说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟隨他前往寻找渔人先前作的记号，最终迷路了后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人是一个高尚的读书人，他聽到了这个消息非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了

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