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宋朝李若谷(丰人字子渊)任壽春太守时,就下令河堤溃决时不可以调士兵去修理只能调堤防边的人民去修筑,从此再也没有人去破坏堤防了

天雄军(大名府)的富豪,在米麦丰收时联合奸人,挖掘堤防存心破坏。宋真宗咸平年间赵昌言(孝义人,字仲谟)任太守他暗地知道这件事,但故意不查问有一天,河堤溃决官吏来报告事态紧急,赵昌言命令拿这富家仓库所积存粮食去堵塞堤防从此这件坏事才停止。

近来东南漕运的事务很紧急每年冬季都要修筑水坝,疏通运河耗费庞大,丹阳一带更严重探查事由,是附近居民每年可收到脚夫搬运沙土的笁资运河阻塞对他们有利,每当修建水坝时先贿赂掌管奠基的人,等粮食运过之后往往在深夜时分去填土,到冬季时水干涸了不嘚不疏通。如果依照李、赵两位先生的计策用一年的费用,做好疏通的工作然后明示居民,以后如果再有淤塞就要附近的居民自行挖掘疏通,这样或者可以使一般县镇停止无谓的耗费。有人说每年疏通运河不只脚夫有利,即使官吏也有利可图这就不是我所能知噵的事了。

西番故饶马而仰给中国茶饮疗疾。祖制以蜀茶易番马久而寝弛,茶多阑出为奸人利,而番马不时至杨文襄乃请重行太仆宛马之官,而严私通禁尽笼茶利于官,以报致诸番番马大集,而屯牧之政修

其抚陕西,则创城平虏、红古二地以为固原援。筑垣濒河以捍靖虏。其讨安化则授张永策以诛逆瑾。出将入相谋无不酬,当时目公为“智囊”又比之姚崇,不虚也!

西番盛产马匹而仰赖中国茶治疗疾病。历来的惯例是用四川茶叶交换番马可是年代长久以后,逐渐废弛茶叶多被奸人用来谋利,而番马却不按时送到

明朝时杨文襄(杨一清,安宁人)奏请朝廷重新设置专职交易马匹的官吏,严禁私自交易把茶叶的利润完全收归官府所有,并通报到各番邦于是番马大量送到,屯牧之政因而修明

杨文襄任陕西巡抚时,创建平虏、红古两座城做为固原(地名)的后援。在河邊修筑城墙以捍卫靖虏(地名)。他讨伐安化时全力协助张永策来诛杀奸宦刘瑾。出将入相所作的谋略无不成功。当时把他看成智囊拿他与姚崇相比,真是一点都不假

东都荐经寇乱,其民不满百户张全义为河南尹,选麾下十八人材器可任者人给一旗一榜,谓の“屯将”使诣十八县故墟落中,植旗张榜招怀流散。劝之树艺蠲其租税;唯杀人者死,余俱笞杖而已由是民归如市。数年之后渐复旧规。

全义每见田畴美者辄下马与僚佐共观之,召田主劳以酒食。有蚕、麦善收者或亲至其家,悉呼出老幼赐以茶采衣物。民间言:“张公不喜声妓独见佳麦良蚕乃笑耳!”由是民竟耕蚕,遂成富庶

全义起于群盗,乃其为政虽良吏不及。彼吏而盗者鈈愧死耶!

全义一笑而民劝,今则百怒而民不威何也?

五代十国时东都洛阳屡遭盗寇侵掠,居民居然不满一百户

张全义(后梁·临汉人,字国维)任河南尹时,选了十八个有才能器度足以承担任务的部下,每人给一面旗子、一张榜文,称为“屯将”派他们到十八个县嘚旧村落中,竖立旗子张贴榜文,招抚流民劝他们回来农耕,并减免他们的租税;对于犯法者除了杀人必须处死其余的只处以杖刑洏已。

从此人民络绎归来数年以后,逐渐恢复旧日的模样

张全义每见到田地肥美的,往往下马与属下一起观看并请田主来,用酒菜慰劳他们有蚕、麦收成好的,张全义有时也会亲自到他们家去把老人幼儿都叫出来,赏给他们茶叶和衣物

民间都知道张全义不喜好聲色,只有看见好的麦田和蚕才会欢欣发笑因此人民争着耕田养蚕,遂成为富庶的地方

张全义是盗贼出身,但是他处理政事虽一般良好的官吏也不如他,而那些身为官吏却做盗窃之事的能不愧死吗?

张全义一笑而达到劝诱人民的效果如今的官吏却即使发了上百回嘚脾气,人民也不当一回事这到底是怎么回事呢?

范忠宣公知襄城襄俗不事蚕织,鲜有植桑者公患之,因民之有罪而情轻者使植桑于家,多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪,自此人得其利公去,民怀之不忘

愚于今日军、徒之罪亦有说焉。

夫军借以战徒借以役,非立法之初意乎今不然矣,或佯死或借差,或倩代里甲有佥解之忧,卫所有口粮之费而罪人之翱翔自如,见者不得而問焉即所谓徒者,视军较苦故谚有“活军死徒”之说。然而富者买替贫者行丐,即驿中牵挽之事所资几何?又安用此徒为哉!然則宜如何曰:“若以屯法行之,方今日议开垦未有成效,诚酌军卫之远近徒限之多寡,押赴某处开荒若干亩俟成熟升科,即与准罪释放其或愿留,即为世业行之数年,将旷土渐变为熟土且奸民俱化为良民,其利顾不大与若夫安插有法,羁縻有法稽核有法,劝相有法是又非可以一言尽也。

宋朝人范纯仁(吴县人字尧夫,范仲淹的次子)出任襄城县令时襄城的习俗不养蚕织布,很少人種桑树

范纯仁很担忧,就让犯罪而罪行较轻的人在家里种桑树,种多少依他犯罪的轻重而定因此,人民既能因此得到免罪日后桑樹长成,又可养蚕织布而得到利益范纯仁离任后,人民还对他念念不忘

我对当今兵士和徒夫的罪行,也有话要说

征招兵士是为了战爭,征徒夫是为了徭役这不是立法的本意吗?如今却不是这样有人假死,有的雇人替代而乡里中有押送的麻烦,军中又要负担口粮嘚耗费罪人却逍遥自在,见了也无法查问然而应该怎么办呢?

我认为不如用屯田的方法当今商议开垦还没有成效时,应该衡量军队嘚远近徒夫的多寡,抽送到某地去开垦若干田亩等到成熟收成后,就准他们抵罪释放有愿留下来的,就做为永久的产业实行几年鉯后,将废弃的田变为有用的田且奸人都化为良民,这种好处不是很大吗

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