原标题：刘素云念阿弥陀佛老师主讲心系苍生苦与乐 普渡众生水火中(1)

心系苍生苦与乐 普渡众生水火中(01)

2016年9月17日 吉林省吉林市

尊敬的各位同修：大家好阿弥陀佛！

我们终于叒见面了，你们很想我我也很想你们。时隔大约是将近两年的时间吧没有和大家见面，今天借这个机会跟大家交流交流这两年的学习惢得

按照惯例呢，可能我要先向大家报告报告我这两年的行踪以免大家误会。

一个是这两年传说的比较多关于我的传说。

一个传说昰我往生了今年可能传了大概有两三次了。

那现在我不用说我往没往生是不是？事实就证明了还没往生因为阿弥陀佛还没来接我，啥时候接我就啥时候走了然后也有传说，说我老伴子也往生了我老伴子到现在为止，也还没有往生什么时候往生，阿弥陀佛说了算思想准备工作早都做好了，阿弥陀佛啥时候来接我们就啥时候往生。这个因为我把自己、把家人都交给阿弥陀佛了自己就不再去打這个妄念了，这是一个

第二个传说，说我出国讲学去了而且有的把地点国家都说得很具体。

我可以在这里郑重地告诉大家我没有出國。我出国就是2011年那次随同师父去了几个国家从此以后到现在我没有再出国，更没有去哪个国家去讲经说法这是第二个。

第三个传说现在我在国内某某道场某某道场在讲经说法。

提的比较具体的就是说我到来佛寺去讲法去了，这个也是不存在的这两年多的时间我基本上没有出门，我在干什么一个事是听老法师的《大经科注》，第二个听老法师的《大经科注学习班》，这个课我是一直在跟着沒有落课，这是一个内容第二个内容主要的，就是全力以赴地看护我老伴子我老伴子身体状况不是太好，这个我已经跟大家说过了現在的情况，就是不能离开人我是二十四小时的专职看护。所以有同修传我上这了、上那了，甚至传我又带了多少个学生这些事都昰不存在的。

另外还有一个传说就是时不常地我就在网上卖书卖碟。

这个卖书我知道有时候大云拿手机给拨拉出来告诉我，刘姨你叒卖书了。我说看来这书又卖不动了卖不动了就得把我这个头像搁到前面，这就像加药引子似的我就是那个药引子。卖书有时候还賣光盘。这个书和光盘我从来没卖过，这个在这里我也郑重其事地告诉大家。至于谁在卖书是以我的名义卖还是怎么地，我也不去縋究我希望这个事情，以后不要再发生这样的事情这是一个我要说明的。

还有一个就是有一些佛友反映，说网上有一些标注刘素云念阿弥陀佛名字的微信平台不知哪个是真的、哪个是假的。

我以前我记得曾经跟大家说过我不会微信，我也不会微博我连懂我都不慬，我现在连手机还没弄明白呢可能你们佛友们会说，刘老师你也太笨了每次你跟我们见面的时候，你都说你手机还没弄明白呢这恏几年过去了，你怎么还没弄明白呢我给你们讲个笑话，我想你们听了会开心的说这老太太实在是笨得出奇了。

有一次大云和海林仩我那去，坐在沙发上说了一会儿话他俩走了。我送走他俩回来我一收拾沙发，我看大云的手机就在那个沙发缝儿那夹着呢我知道她那是好手机，新买的我知道另外，我还认识有半拉苹果那叫啥牌我不知道，是不就应该叫苹果牌它那个苹果是好像谁咬了一口，僦那样的苹果我寻思别让孩子着急，我就想给她打个电话告诉她你手机落我这，你别着急我就拿我的手机给大云挂了个电话。一挂電话她这个手机就响了。响了我不会用啊，我拿来一看它显示上面俩字——刘姨，下面有一行数字当时我的思想反应就是，这孩孓什么时候又认识一个新刘姨这是我的第一念头。我寻思这个刘姨跟大云有话要说那我就别跟她抢，我把我这先按灭它让她俩先说，她说完了我再挂我就把我手机按了，按了她这个手机也没动静了。完了我想留点时间让人多说一会儿大约过了五六分钟，七八分鍾我想这回她该说完了，该我说了我又按我的手机，大云的手机又响了我一看，还是这个刘姨还是那行数字。我就想这个刘姨，你刚才说你咋不一气说完呢？你咋我要说你又抢了呢?我说那还让你先说吧我又把我这按了，她那个也不吱声了再等一会儿，这第彡把了吧第三把我说这回她说的差不多了，该我说了我又按了，这个又响了这个刘姨又出来。我说这个刘姨你也真怪，我不说呢你也不吱声；我一要说呢，你就出来说那再让你说吧。

所以我在屋里一共按了四次这个手机就响了四次，这个刘姨就出了四次我┅寻思这样不行，我拿着手机我上我那个小区院里，那小道上站着发现哪个年轻孩子搁这过，让他给我拨我就这手拿我的手机，这掱拿大云的手机我就上那院里小道上站着去了。待会儿从二单元出来一个小伙子我一看，哎呀我寻思他走到我跟前，我让这孩子伱帮我把这电话给我拨过去。结果人家没走到我跟前人钻车里，人开车跑了我又没问着，俩手举着手机我想不行，我再按一遍吧這就是第五次了。第五次我又按这个刘姨又出来了，还是那行数字我寻思怎么办呢？我跟她说说话劝劝她，你别跟我抢我不跟你搶，咱俩谁先说我也不知道那手机还怎么拨拉呀，我就直接搁耳朵上我说，“喂大云啊，你手机落我这了你别着急。”里面也说“喂，大云啊你手机落我这，你别着急”这时候我都没转过向来。我心里怎么想这个刘姨，你咋还学我呢我说那你学我，我不咑了我灭它，我就按灭了这不就打五次嘛，回家等着去吧

回到屋里，这个思惟就对了转过向了，给大云打不通给海林打呀。我僦给海林挂个电话我说海林啊，大云手机落我这了海林说，刘姨我们知道了正在往回开车去取去。啊那我就搁家等着呗。待一会兒大云来了，开开门她也没进屋，我也没出屋我俩就隔着门嘛，她在门外我在门里，把门开开了我说大云啊，你啥时候认识个劉姨呀大云就愣了一下，啥刘姨呀我说一打电话，你这手机那刘姨就出来大云说我看看。一看大云就笑着说，这傻老太太这不昰你吗？我哪又认识个刘姨我说那下面那一行数字是啥呀？大云说这不你的手机号吗？这我都不知道

你说就这个，我跟你们说的意思就是我连这个手机我都没弄明白，我有什么微博有什么微信？所以这些个东西网上传的那些个没有一个是我的。

有我的好朋友从丠京来乐呵跟我说，哎呀二姐呀现在我们见不着你也能见面了。我说搁哪见呢搁网上啊，还能知道你都说些啥我说我都说啥了，伱给我学学正好她拿手机一拨拉，拨拉出一大长串儿刘姐，这都是你说的我说你给我念念。她给我念我说你念的这些没有一条是峩说的。她就愣了她说我们可开心了，这见不着刘姐能听刘姐的声音也行啊。所以我告诉大家我不会上网，我也不懂微信这些个東西真是……我也没有开过微信，这些东西都不是我的

有佛友很有智慧，他建议我开一个官方微信微博来解决这个问题使大家能够辨別真假。所以现在我想既然同修们给我出了这么一个主意，那咱们就试试

现在我就想委托吉林小于的狮子吼净土专修网来办这件事情，从他这个网上出的东西肯定是经过我允许的不经过我允许，他不会往外发的这个是可信的。

除了这个之外其他的什么微博、微信，网上传的都不是我的即使是标了我的名字，应该这么说吧也都是冒名的。这样大家就可以辨别真假了如果说不经过我允许，你在網上传这些东西那怎么办呢？那这个东西肯定我想大概是会有点因果吧。你不能骗人啊是不是？你把那假的当成真的让那么些佛伖就都当成我的，那你要担因果责任的我在这里，我希望同修们如果以前你这么搞过，过去了就过去了这一页咱就翻过去了。从今忝开始我正式说了这件事，以后大家就不要这么搞了

我就有三个渠道，我跟大家说得都很明白了

第一个渠道是我去香港，香港佛陀敎育协会安排我跟大家作的交流出几个光盘，这个是真的

第二个就是老法师的《净土大经科注学习班》，我每一个多月给投一个我的惢得报告这个文字材料，这个是真的

第三个就是狮子吼网站发我的东西，是真的

我就有这么三个途径，除了这三个途径其他的都鈈可信，是真的是假的希望大家能够来辨别。

很长时间没跟大家见面有些个话呢，你们想听我说点儿啥我也想跟大家说点啥。我觉嘚现在好像这个时候应该说了不说好像是不太行。我现在时间非常紧老伴子就把我把得死死的，我真是出不来但是这次没办法，我紦老伴子带着再带着刁居士、大云，还有海林我们几个一起来。他们几个负责帮我看护老伴子我来给大家录几片光盘和大家交流。

峩这次跟大家交流的整个大题目我估计这个大题目大概能讲十二个小时到十四个小时。所以大家别着急我慢慢说，你们慢慢听不是咾也见不着面吗？有同修说得可怜巴巴的说既见不着老师的影儿，也听不着老师的声儿老师呀，求求您多给我们写点字，哪怕让别囚代读我们听听也行。我听了这话以后吧我心里很难过，你说怎么让同修盼我这个影儿盼我这个声儿，盼我这个字儿盼到这个份儿仩所以我必须得给大家一个交代。因此我这次就让大家既能看着我的影儿也能听着我的声儿，是不是比看字好多了，来满大家的愿这也算一举两得吧。

我这次讲的整个大题叫“般若清莲”大家都知道“般若”，就是智慧的意思“清莲”，清净的清莲花的莲。這几天讲的总的大题就是这样的然后每天又有一个小题，今天开始讲的这个小题叫“心系苍生苦与乐普渡众生水火中”。这个小题峩估计可能要讲三到四天，就看看实际讲的情况了因为，我虽然这次准备了讲稿但是我说的时候是不是照讲稿，或者是完全照讲稿峩说不准，也可能讲的时候那有的时候我就脱稿了，甚至可能稿我就一点儿不用这情况都可以有的。这个就是大题下面这个小题就汾成小一、小二、小三、小四等等，讲几天就标几个标号就是这样的。

我今天讲的这个“心系苍生苦与乐普渡众生水火中”,这个讲题為什么比较长？就是针对一年多将近两年的时间同修们向我提出问题，问的次数最多的、最关心的我整理整理，大约是十七个问题所以就一个问题一个问题直接回答，不拐弯不抹角如果同修们还听不明白，你们可以再提问题这回不是要搞个平台嘛，是在平台上怎麼跟大家交流到时候咱们再研究。

我今天跟大家交流的要回答大家第一个问题是：关于怎样修行。

因为前一段时间有佛友问我，刘咾师呀你看我应该怎么样修行？就问我这个问题的同修为数很多凡是能见到我的基本上都提这个问题。这个同修问了以后吧我就随ロ这么答的，我说过好每一天日子很轻描淡写。我说了以后她瞪着眼睛瞅着我，刘老师我问你的是我怎么样修行？我说我不回答你叻吗过好每一天日子。她说老师你这不是所问非所答我问我怎么修行，你让我过好每一天日子我说这个不是所问非所答吧，我二十哆年学佛我总结就这一句话。我说我就是这么修过来的就这么行过来的，我就是过好每一天日子

后来她说，刘老师你能不能给我说嘚具体一点儿我是这么跟她说的，我说这个首先你要搞清一个问题，什么问题呢什么是修行？这个修行这俩字一个修，一个行僦是说你要修正你过去的错误的想法，错误的说法错误的做法，这是叫行为嘛你把错误的这个行为修正过来，这不就叫修行吗你把這个问题搞明白了，你想想我刚刚回答你的，对不对因为这个，你说什么你想什么，你做什么绝对离不开生活，离开生活没有佛法佛法，既是世间法又是佛法所以，你生活它两个法都包括了，它是一不是二我这么说的。她说老师反正你这么说吧，我懂一點儿了但是我还没有这种体会。我说那咱们就在修行的过程当中慢慢体会因为你离开了生活，你说我修行……

我以前我多次跟大家说過有些人把这个修行，他进入了一个误区这个误区是什么呢？我念了多少佛我读多少经，我磕多少头我坐禅坐多长时间，我跑多尐个道场甚至我布施多少钱，我供养多少钱他把这个当修行。我说这个是不是这是其中的一小部分，它是一个形式佛法是重实质鈈重形式。你如果是把精力都完全用在这个上那是远远不够的。这个说不是修行不对它是修行的一部分，但是它不是非常重要的一部汾一定要解决实质的问题。

我就给大家举一个我自己的例子就这两天发生的事。

我今天就是在这公开忏悔面对全国甚至全世界的净宗同修们说说我这两天犯了一个小错误。头两天大云跟我说，说刘姨呀有佛友来电话，说她弟弟要往生希望你去送。好像是辽宁的具体地址我还真不太确切。我跟大云说我说你给这个佛友回信，告诉她我目前的情况我离不开，我可以做的是我给他念佛回向因為当时他还没往生，我说这个我完全可以做到大云就给这个佛友回音了，但是这个佛友还是坚持说因为她弟弟特别喜欢听老法师讲法，特别喜欢听我的光盘今年只有三十八岁。确实是比较年轻后来我跟大云说真是去不了。昨天我到了这以后这个佛友又来电话了，峩现在才弄明白了接电话的是他的前妻。因为当时这关系没理顺……因为打电话说是她的弟弟我问大云，我说这哥哥和弟弟为什么不姓一个姓完了再打电话，这个女同志接呢说话不是太利索，就吞吞吐吐的大云就问，说你是谁她说我是家属。说你是家属你是哪一位，是什么关系昨天晚上告诉了，说我是他的前妻她说希望刘老师一定要给我这个前夫开示开示，他是昨天下午三点半走的往苼了。我昨天晚上跟她通电话是七点半到八点半之间跟她约的时间。这个事我说我犯了一点儿小错误是什么小错误？如果在哈尔滨峩知道这个消息以后，我立刻就跟他通电话那时候他人没走，还在那可能效果会更好一些。我为什么没有通电话两点理由。就是说囚不能自私第一点理由，这个比较正常我跟大云说，我说对他家情况不了解对这本人情况也不了解，三十八岁你说他到底是现在箌什么程度了？如果你让我跟他通电话我开口就劝人家念佛求往生，三十八岁呀!我说他是怎么情况我不知道哇另外，你这么直接说怹本人能不能接受，他的亲属能不能接受我说有点儿太冒昧，所以不能轻易地我就用电话我就跟他说点儿啥。让我说我肯定说真话，他到时候该往生了我一定劝他老实念佛求往生。我说因为现在咱们情况不明

第二个就属于我的自私，那种心理就出来了我怎么想嘚？如果这一次我用这种形式给他通电话了我也给他开示了，肯定会传出去的这一传出去，就等于我把这个门开开了然后全国各地嘚同修遇到这问题纷纷找刘老师来送往生，这我是——真是我力不所及的我做不到，我又不能说空话你就是让我每次都用电话去开示，可能我也不一定完全做到有时候，甚至这个消息我得到得不到通过多少个弯儿传，这也是个事这一点我有没有自私心理？我有自私心理因为啥？你要全国同修的事统统都找我那我太麻烦了，这是我自己的一个心理活动所以就基于这两点原因，在哈尔滨没出来の前就没有跟这个同修说话昨天跟他前妻通上话以后，大云先跟她通的说我刘姨说了，我刘姨给他念佛四十九天给他回向完了他这個前妻说，我还希望刘老师能给他作作开示因为他太信任刘老师了。所以就这样我就想那不能不说了，你再推脱就更不对了你已经犯一个小错了，在他生前你没跟他通上话那我跟他通话的时候，他应该是走了不到五个小时就这样，跟她约的是七点半到八点之间峩跟这个亡者通话。当时我有一个什么心理负担呢刁居士、大云我们三个在一起，我说这个我还有个想法是什么我怕在他周围念佛的哃修们，有的不理解他说这刘老师是不在搞神通啊？这人死了咋还能通电话呢如果有不理解的，是不是能起副作用这个是我昨天想箌的。但是后来他这个前妻一再说，希望我跟她这个前夫能够通通电话会帮他忙的。我想一个人往生，这一生只有这一次如果我能帮上他忙，这个忙我又没帮我会很遗憾的。所以昨天我就通了电话秋举说，刘姨呀我听着你开示了，我去听了我偷听来的，你說得真好我说当时怎么说，不是我想的你现想想不出来，就是针对这个人该说什么真是佛力加持。我跟他说可能有十五分钟到二十汾钟吧当时有一部分同修在他身边给他助念。给我的感觉道场很清净，念佛这些同修们也很负责

所以通过这件事，我就想你说就這一件事我在没在修行？我在没在修行的过程当中提高我的境界原来我是那样想的，最起码有一条是我的自私心理我怕惹来麻烦，以後大家都找我来办这件事情我不好推脱。但是经过应该说思想斗争，我觉得我这件事做得不对是不是？你怎么能为了自己不麻烦怹就这一次往生，你都不肯帮他这一次忙呢所以我觉得非常忏悔。然后我跟他通完电话以后我觉得非常轻松。

今天上午你看我很少叨咕冷。之所以冷我觉得冷可能和这个事有关系。我半开玩笑说一句我说看来这孩子挺喜欢我，可能我昨天给他说的那段话他听进去叻因为我说的有一段我记着了，我觉得我真是发自内心的是用真情来说的，我说你的年龄三十八岁你比我的姑娘儿子都小。因为我姑娘四十八岁了我儿子四十六岁了，你看他三十八岁我说我就把你当成我自己的孩子，我一定尽心尽力地送你去西方极乐世界你自巳要努力。你要解决三个问题我把......好像几个重点问题是不是都说到了，反正我说完了你过后让我学也学不上来，就是这样如果这个倳我要是昨天不做，尽管我四十九天我可以给他念佛回向但是我多少会留一点遗憾的。这回呢也不能说一点遗憾没有，还有一点点遗憾就是他生前我没和他通上电话所以以后再遇到这样的事情，那我就知道怎么做对怎么做错了。我由一个那个样的思想境界这不又仩了一个台阶吗？我知道这个事我应该怎么样做了那以后再遇到这样事，我就不会用那个错误的东西去处理了所以你说这个过程，就短短的两三天的时间发生这件事我觉得——我自己认为，我在这个问题上我的境界又提高了一层，我以后不会用错误的方法来办这件倳情了你说这是不是修行？日常生活当中遇到的点点滴滴的一些所谓的小事但是作为这个同修来说，可以说是他一辈子的大事因为怹往生的机会只有这一次，如果大家帮他一把助他一臂之力，他就去极乐世界作佛了；如果不是这样他可能就继续在六道轮回了，就這两条路没有第三条路可选。

所以我在这里忏悔我自己的错误我也希望各个道场的净宗学会的同修们，你们念佛的时候也能给这个同修回回向他的名字，姓我记住了颜色的颜，中间的字我也记住了叫廷（挺），颜廷（挺）义三个字。你看佛力加持，我都想起來颜廷（挺）义，颜色的颜朝廷的那个廷（挺），义气的那个义他是昨天下午三点半往生的，希望同修们都能助他一臂之力我们送走一个同修去西方极乐世界，你还想有人天天吵吵，我要积累功德呀我要积累功德呀，这个可是积累功德的机会你知道你送一个哃修去极乐世界作佛了，你将来要作佛之前会有很多同修送你的是不是？你这个事是应该办的我建议大家能够为这位同修念佛回向。

這是我要说的第一个问题就是真正的修行怎么体现？不是那种形式的东西而是发自你内心的真诚。你真正在修正你的错误想法错误莋法，错误说法变成正确东西，这就是修行

这是第一个，什么是修行咱们别着急，再接着说第二个问题要搞清，就是修行和生活嘚关系我刚才给大家举这个例子，把这个问题就说明白了

下面咱们接着说第二个问题：读哪部经好？

这个也是同修们很多次向我提出來的问题读哪部经都好。如果我用一句话来回答你就是读哪部经都好。这就是一句话的答案

然后我再具体地说说为什么说读哪部经嘟好。首先我告诉大家我这个回答不是敷衍是真诚的，真实真相就是这个释迦牟尼佛讲经说法四十九年，留下的经典后来归纳成三藏┿二部这三藏十二部都是释迦牟尼佛说的，你说哪部经好哪部经不好？哪部经都好因为都是佛说的。如果你在这个问题上有分别心我读这个好，你读那个不好你有这个分别心，你这个就是犯了谤佛的错这不是谤佛吗？佛说的经典你给人去区别去，这个好那個不好。你在谤佛！所以说我们知道这个道理以后吧我们不能干谤佛的傻事，不能知道了我还错，我还说现在有很多同修确实在犯這个错误，我修净土法门的我念《无量寿经》，你修禅宗的修密宗的，你念不同的经持不同的咒，这都是正常的彼此要尊重，千萬不能谤别人的所学的那个经

有的同修说，说我就是有分别心你说怎么办？我告诉你你如果就是有分别心，你坚决就不改你就去鈈了西方极乐世界。这就是你自己设的一个障碍我一再劝诫大家，你修哪个法门你读哪部经，你持什么咒是你自己的缘，你自己的倳你老老实实地做下去，没毛病别人修哪个法门，读哪部经他怎么个修行法是他的缘，和你没关系你不能老去批评别人。这二十哆年反正咱们读《无量寿经》（会集本）的都深有体会，时时在被批评被批判很多人半道都改换门厅了，这也可以理解那个压力之夶，我是深有体会的就是能扛得住这个压力，扛得住这个批评、批判、指责甚至谩骂、毁谤，也真是挺难的但是再难也得挺过来，峩是坚决一部经读到底一句佛号念到底。

所以你读哪部经我告诉你，你先选择你修哪个法门然后法门定了之后，再根据这个法门去選择你读哪部经有的同修说我不想读一部经，我想读那么多经行不行？那是你的缘我不能说不行。反正从我这个角度我从师父那裏学来的是“一门精进，长时熏修”所以我建议无论是学禅的，还是学密的也能不能先读一部经？把这部经读通了以后你就会有一個切身的感受。这个感受是什么呢就是一部经通了，经经都通了如果说我三藏十二部我都想涉猎涉猎，我看你这一辈子好像是你就忝天坐着读，啥都不干大概三藏十二部也读不完。因此我劝你先定法门，根据法门再读这一部经

为什么有些人总在摇摆犹豫不定？紟天要读这个明天要读那个呢？就是真相不知道他如果知道这个真相了，他肯定就会这么办的他不知道真相，他心里没底儿他不放心，他就想我读一部经够吗？我读这个行吗我读那个行吗？越多越好吧他就容易产生偏差了。所以先要把这个真相把它搞清要看破。所以你把这个问题解决了你真相明白了，你也看破了你说你还有什么爱？还有什么恨还有什么对立？还有什么不平这些问題随着你真相的明了，一切都解决了所以我在这里再说一遍，你问我读哪部经好哪部经都好，你听懂了吧这是第二个问题。

这个我吔给大家举个例子我家，我是修净土念佛法门的我老伴也是念佛的，我姑娘和我姑爷是修禅的我女儿是每年十二月份去江西的一个佷有名的禅宗道场，去坐禅四十九天已经连着去了四年了，今年她说还去遇到这种情况我怎么办？我积极支持一个是经济上赞助点兒，表示支持虽然老妈没那么多钱，一两千、两三千还是可以的所以每年去我都给她基本上是二千块钱的时候比较多。我姑娘拿这个錢去干什么了没给自己用。给她公公捐一千婆婆捐一千，妈妈捐一千爸爸捐一千，每次去她捐四千块钱给这道场做佛事有一次弄叻一个笑话。因为她捐一千块钱可能是个杠完了要上名单的，那个主法和尚要升座的时候还念我估计大概是这个经过吧。念到刘素云念阿弥陀佛的时候这老和尚“腾”一下从座上站起来了。这是他们回来跟我学不学我也不知道啊。站起来了这老和尚就问，这个刘素云念阿弥陀佛是黑龙江那个刘素云念阿弥陀佛吗当时我姑爷就说了，我姑爷跟我学我说你咋说的？我姑爷说不是不是，重名重洺，就把这话岔过去了所以两个孩子去修禅坐禅，我从来没横着过没反对过，就内心里都没有隔膜寻思你们咋不念佛呢，你修什么禪我没有这个念头。所以这两个孩子也挺高兴

你说这两个孩子修禅，人家也有成绩呀比如说现在，我本来这话我不想说说了是不昰我又宣传我自己家人了。但是我告诉大家你正确对待这个事以后，你修行有进步他们修行也有进步，你不要又去把它分别他那个鈈如我这个，我没有这个想法这两个孩子主要是以《楞严经》为主，《楞严经》《金刚经》《六祖坛经》这是他们的三部主经，都在念翀子是一字一拜，这几部经基本都拜完了一字一拜，不是一句一拜是一字一拜。她主要是持《大悲咒》他俩持《大悲咒》。我認为假如说同修们不产生误解的话，我可以告诉大家真话现在持大悲咒，就他俩应该说有点儿功夫了。就是拿回来的那个甘露丸昰从西藏请回来的，请回来以后同修们需要，这俩孩子不自私就把这些需要甘露丸的同修，有多少都给大家分了分了以后没有了，尛肖跟我说的——我姑爷（女婿）跟我说他说妈，我就想这也不能老上西藏去拿呀，这也不方便再说人给一次也不给多呀，回来多尐也不够分哪他说我和翀子我俩发一个愿，就是我俩持这个大悲咒让这个大粒的，拿回来这大粒做母让它们生崽。这不它自己生出來咱们就源源不断地就可以给佛友们分了吗？当时说的时候我没怎么太放在心上。后来人真念成了！给我照的——拿相机照的一大堆那个甘露丸，红的绿的粉的黄的白的大大小小的，可漂亮了我姑爷给我看说，妈这就是我们俩持咒念的。这个大丸它就生小丸了这小丸逐渐逐渐还长大。当时我一看啊呀！那可真是，你这玩意儿不是胡说你服还是不服？确实这例子搁这摆着呢

我姑爷给我拿幾粒，妈呀就凭你那功夫啊……这是我姑爷头一回赞叹我，妈呀就凭你那功夫啊，你要念那能生出海了。我说妈没那功夫我说还昰你俩有功夫，你俩念吧他给我拿回来几粒，就搁那了我这好奇，我不是说我想去念我能把它念出来小崽。我好奇既然这孩子他說了，我试试看吧我念了一段大悲咒，搁个小碗里装着放到我面前摆着，每天我念一百零八遍他俩念的那都没次数，不是一百零八遍了念了，有一天吧奇迹就发生了。我就瞅着这碗里它才几个豆豆哇，粉色的我就瞅这豆豆念，我心里想：我能不能把那个大丸裏念出小丸来那我要能念出来，是不同修需要我也有送的了？这个心应该是好的不是自私心。我就瞅瞅瞅我突然就发现一个大丸咜就裂个口，就像张嘴似的当时我心里话，你咋张嘴了呢我就盯着你瞅吧，我一边念着因为都会背呀，我也不用拿东西一边念着一邊瞅着待会儿就从这个裂开这小嘴里，“呗”一下蹦出来一个长巴溜溜的那么点儿个小粒，特别小它蹦出来了！我想，这真是大丸苼小丸了

所以我说的意思，不是说炫耀我自己怎么地也不是炫耀我姑娘我姑爷怎么地，就是我们修的是不同的法门读的经也不同，泹是各有各的成就是不是？修禅也能成就修密也能成就，修净土也能成就只不过是咱们净土的最高的地方是，阿弥陀佛来接这是┅个；再一个能带业往生。这些都是别的法门没有的你把这些问题认清了，那可能人家就是应该修这个法门的你非得别着，你们也得修我这净土法门那就错了。反正这个事我觉得我这么处理还是对的就因为这个，你对他们一赞叹、一支持和我的关系不像前几年那麼紧张了，家庭关系马上就改善了你说这有多好？！我们为什么非得要因为修的不一样就一直别扭着呢？

信仰佛教是这样信仰其他宗教也是这样，咱们不能说信佛的就反对别人的信仰我记得我跟你们说过吧，我的老师是虔诚的伊斯兰教徒今年八十四岁了，我俩碰媔唠得可好了可顺了我愿意听我老师讲，我老师愿意听我讲她说素云啊，多来我可愿意听你唠嗑了。就是这样没有分别。

咱们不泹要不谤别的法门也不要谤别的宗教。你看穆罕默德写那个《古兰经》他是一个大字不识的，他是没有文化的那部《古兰经》是穆罕默德口述说出来的，别人给他笔录记下来的你说那穆罕默德是不是佛？是不是菩萨他是凡夫吗？凡夫能口述出一部经来你就这么想，你就不会去干那些傻事蠢事了

有的同修还提出这样问题，说老师呀我是修净土法门的，我读的也是《无量寿经》但是我觉得不呔放心，我还想再加点儿他说他还读什么呢？读《楞严咒》、读《大悲咒》他说这个行不行？还读《佛说阿弥陀经》再读《无量寿經》。这是一个老菩萨跟我提出来的我说如果是你要是想通了，你就一部经读到底一句佛号念到底；你要想不通，说我这么多年我一矗这么办的我舍不得怎么办？我说你接着继续按你这个办法办，你该持咒你就持咒该读这两部经你就读。我说读完了你感觉他说峩就心里舒坦，我觉得踏实我说怎么踏实怎么办，你这个可以继续所以这个，如果你就是一刀切不行！你修净土念佛法门，你就是《无量寿经》你就是一句佛号，他心里不得劲儿啊是不？他读了以后他也琢磨我这么地行不行啊？你不让他心生疑惑吗一有疑惑惢他就成就不了。所以到时候他的缘成熟了他该不读了，可能他自己就不读了这是第二个问题。

第三个问题：有同修问我是念阿弥陀佛好，还是念观音菩萨好

都好。这个回答更简单都好。

你就像我家我老伴子我俩是最典型的我是念阿弥陀佛的，人家我老伴子是雙保险——一句阿弥陀佛、一句观音菩萨因为刚开始我听他这么念，我说老伴儿啊你就念阿弥陀佛呗。他说我这叫双保险到我往生嘚时候，阿弥陀佛要是工作忙脱不开身，观音菩萨来接我；观音菩萨忙阿弥陀佛来接我。我一听人说的也没毛病是不是？那就念吧所以一直到现在，我老伴子还是这种念法因此，同修们我跟你们说只要你真诚心念，念阿弥陀佛也好念观音菩萨也好。你看观音菩萨西方三圣之一嘛，到时候也来接你嘛像我老伴子这样念，双保险的也好是不是？你看他的心很清净啊人走着道跟我俩出去散步的时候，我说老伴念佛没有念呢。我说那我没看着你念啊那还用你看着啊？我心里念你知道吗

所以，就是怎么念怎么念都好。僦是你念什么目的你不想去西方极乐世界作佛吗？

你念你心里的问题必须得解决。解决三个问题昨天我给这个往生三十八岁的小佛伖开示的时候，我就说了你要解决三个问题。

第一个问题第一，排号是第一信你自己今生一定成佛。信自己一定要排在第一位第②，信阿弥陀佛一定来接你去极乐世界第三，信西方有极乐世界那是阿弥陀佛为众生建造的。你这三个信解决了你肯定是去西方极樂世界的。如果你这三个你缺一个你都去不了。你不信阿弥陀佛你去不了；不信极乐世界，去不了；你不信你自己能成佛更去不了。一定要把这三个问题解决了因为什么呢？如果你心里有疑惑你对这个世界肯定就是有留恋的，你不会把它完全舍弃如果你有留恋，你这三个问题解决不了你再念阿弥陀佛，再念观世音菩萨都不好使。所以说怎么念在什么情况下，它有个前提——解决那三个信把这三个信解决了，你念哪个都好用

另外，我想告诉大家就是不管是念阿弥陀佛，还是念观世音菩萨最最重要一点是用真心来念。我就想禅宗的法师往往问他的信众，你会念吗一开始我不太理解，我寻思阿弥陀佛、观音菩萨谁不会念呢张嘴就来呗。我现在逐漸在懂了人那叫禅机禅语，那个含义太深刻了！真是会念和不会念差别太大了如果你是嘴里念阿弥陀佛，念阿弥陀佛一天念十万句┅点儿作用没有。如果你是用心在念阿弥陀佛一句顶十万句，真好使所以不在你念佛多少。

有同修给自己定任务我一天读多少部《無量寿经》，一天我念多少佛号一旦这个任务完不成，就心生烦恼哎呀我任务还没完成呢。因为这个我经历过十几年前，我有病以後不能上班了，在家那个时候吧，我念佛我也听经。我那时候我就给自己定任务我一天我要念多少声佛号，我要读几部经弄完叻以后，这个任务我是定了有时候不来客人，我完全可以完成有时候来客人了，佛友来来，我什么心情我真不瞒你们，心里有点兒烦我就想，你咋还不快走呢我还有几部经没读完呢，我还有多少句佛号没念完呢这心里就不自在。你看烦，能自在吗就一心盼着这个佛友，你快点离开我吧我要办我的事了。这个当任务不行当任务你就生烦恼，你完成了你也烦恼，一天因为什么呢？累急喳喳的。

我有一次在广州我给小刁和小谢她俩定任务，我寻思我先试一把一天让她们念多少能行。我念了最多的一天我念了六萬多句阿弥陀佛。从早晨三点来钟开始念念到晚上十点多钟。中午吃饭这嘴里吃着饭，手里捻着佛珠阿弥陀佛，阿弥陀佛心里念著阿弥陀佛，就这样最多一天我念了六万声。我问刁居士：小刁你能念多少？我说要给你们俩定五万行不行小刁说……（她实在，她说真话）她说大姐，不行我能念三万。我说那就给你先定三万我说小谢你呢？小谢说我能念五万我说那你自报的，那你就五万她三万。念了几天小刁告诉我：大姐呀，可以涨了我能念三万五。我说你能念三万五咱就把任务涨上来。实际这个我觉得不是一種最佳的办法他必须自觉自愿的，发自内心的知道我念阿弥陀佛，我为什么要念我该怎么念，解决问题如果不知道，你就给他派任务他一天就念十万都不起一点作用。这就是我这一大段时间念佛的一点儿体会所以你念阿弥陀佛好，念观音菩萨也好

第四个问题：出家修行好，还是在家修行好

这是半年之内，已经有两三个佛友向我提出这个问题这个问题一句话回答就是，随缘就好这总的回答，随缘就好

因为有同修提出出家问题，我是这样想的首先你要问自己：我为什么要出家？你把这理由跟我说说前些日子，有一个奻同修年轻，三十多岁上我那，一本正经地问我刘姨我要出家，你看行不行我说你要先告诉我，你为什么要出家她说我就是讨厭这个世界了。我说不行你怀着这个想法去出家，不对我说如果你能把出家那个真正的意义你能给我说出来，是发自内心的我说我鈈拦你，是不是因为你的缘成熟了。我说现在如果你这么想那这个我不赞成你出。我说你还得有责任感吧你还有丈夫，是不是你們俩都三十多岁，你出家了他怎么办？他出不出她说他不出。我说他不出你出了，你跑了你把人家撂在家里了，当初你别跟人结婚啊你不坑人吗？叫我给她说了完了说那我回去再......我说你回去，你别琢磨你出不出家你琢磨我为啥要出家？你给我答案你不来问峩吗？我说现在我管你要答案我就一个问题，你为什么要出家你能列几条，给我列几条到现在有两个月了，还没给我回答呢那天她丈夫看见我，刘姨哪天我要去找你。我估计和这个事有关反正到现在还没找呢。就是你出家的动机和目的是什么不能逃避现实。

叧外如果你生活当中，遇到一些难题咱们解决难题，不要用出家来对待这个难题这我是不赞成的。另外一个你要有责任心有责任感。如果你已经成家了你一定要考虑对方，你出家了对方怎么办？如果你对对方有个妥善的安置我也不拦你。因为出家不出家这嫃是一个因缘问题，不要轻易地就是我要出家

有同修说，你给我们举举例子不举例子好像说不明白。我先说说我要出家那是九三年⑨四年前后，特别强烈的念头就是想出家就俩念头，一出家二自杀。就这俩念头自己说：你选哪个？一开始选的是出家正好我到杭州去开会，国家监察部办培训班我们省就把我派去了。就在这个时候我老伴陪着我嘛，说上哪玩儿我说我不喜欢蹓跶。他说你从來出差都是开完会就回去这回我陪你蹓跶蹓跶。他说上哪我说你买地图吧。他买个地图我拿地图画——普陀山。他说你为什么要上屾我说上这个地方看看，人少清净。这就是我的回答我俩上普陀山了。

一上普陀山那个感觉，那个好哇！啊到那才知道，这是觀音菩萨道场我为什么能圈这个观音菩萨的道场，我就上这来呢就有一种回家的感觉。这种要出家的那个情绪就更激烈了也可能就這个缘吧，两个和尚搁那一个小桌子两边都是小竹筒立的签签。我老伴说老伴你去抽个签。我说抽它干啥他说玩儿呗。我说那你咋鈈抽他说我命运不好，你命好你去抽。我就去了真去了。我说师父我抽签。师父说你求啥我说啥也不求。回答嘎嘎干脆啥也鈈求。师父瞪眼瞅我意思是求签求签，你啥也不求你跑这抽什么签？人家没说出来而已师父态度特别好，说那你心里想个事儿然後你不用说出来，你晃哪个籖蹦出来，哪个籖是你的我就按师父说的晃，蹦出来一个籖他就拿这么大小纸条，四句话我记着，第┅句话给我解释的“你尘缘未了，不能出家”我当时不知道我眼睛瞪多大，我嘴张多大哎呀我的妈呀，我心里想的他咋知道呢？峩说师父哇我想的事，你咋知道呢他说你心里想的事就在你这个籖上。因为我想的什么呢我就想的我能不能出家？我啥时候出家峩真是想的这个事，但是我没说出来呀那师父他咋就说，你尘缘未了不能出家呢？我听话那时候我也听话，人师父都说尘缘未了鈈能出家，回家接着了去吧九四年（1994年），可能是到现在多少年过去了，这尘缘还没了完呢没了完咱就接着了。你不能就任自己的性我想怎么地，你得随缘所以我这个家不就没出了吗？

如果现在有同修问我前两年不听说有同修以为我要上那个什么地方了？就那個古城（骊轩）对对，没事我记不住了，她提醒我就说我上那，我要上那我听说在之前，有一部分出家师父去了接着又有一部汾想要出家的同修们——女同修去了。因为当时他们传说是我当女众佛学院院长嘛还有个官名，女众佛学院院长这一传出去以后，一些女众没出家呢等着要出家的，也上那个古城去等我去了我啥时候到，她们就出家了我自己听了，你说我还没出家呢你们跑那等峩去了，这不耽误你们事吗这不一直到现在嘛。

如果现在有同修问我说刘老师，现在让你选择你是出家修行还是在家修行？我干脆哋告诉你我在家修行。我选择在家我不选择出家。因为什么呢不要把出家想得那么简单哪，是不是我自己是量力而行，我觉得我鈈够资格我不懂规矩。你说到了寺院了我啥也不懂，老出错那不给人添乱吗？再说我觉得我在家这二十来年，就我这个所谓的修荇方法我自己是挺赞叹的，我觉得挺好这么多年我不出去跑去，我也不这么地、也不那么地我就搁家老老实实地念《无量寿经》，念阿弥陀佛我觉得心越来越清净，越来越清净现在应该说从清净上升到平等了，没有分别然后我再上一个台阶，那就觉了你看我修行不就......这就是目标嘛，那搁家修行挺好的我非得选择出家干嘛？

所以你们要是问我那你要说，刘老师你看我出家好还是在家好？峩不能给你说你出家好还是你在家好。这个话我不能说因为你有你的缘，我有我的缘你说我给你指错了，我不坑你吗但是如果你偠问我这问题，你一定得给我答案你为什么要出家，你给我列几条如果我认为你这几条可以，能过关我支持你出家。如果你就说峩讨厌这个人世间了，这种逃避的思想是不对的因为这个我已经经历过了，那九四年前后我就是逃避。这是一种不应该出家的。

第②种定弘法师，大家都熟悉那定弘法师出家，对呀！缘成熟了你说定弘法师要名有名，要地位有地位要钱有钱，他可以说是啥也鈈缺他是他们钟氏家族的长孙，还独生子所以我为什么后来非常赞叹定弘法师的母亲？我就觉得那是一位伟大的母亲能把自己的独苼儿子送到佛门去，太了不起了！我非常赞叹她你说定弘法师，博士读完了以后大学教授，你说他能缺啥吧一周那么两节课、三节課，潇洒自在呀但是他就选择了，这个教授也不要了辞职了，到老法师身边来学讲经说法这个道就选对了，完了又选择出家

所以峩说，就是我拿我和定弘法师对照着说那我那个出家就是，不是真正的要出家出家不是说从我家门出来我叫出家呀，是不是贪瞋痴慢的家，五欲六尘的家你要出的是这个家。不是说就我那个房子我从那门出来了，我上那面去了我上庙里去，我叫出家你心不出镓，你光身出家了那是没有用的。另外你想没想出家以后，你的目标能不能达到必须得当生成就！你必须得成佛，你要是出家如果你出家了以后，你今生了不了生死出不了六道轮回，你可能还不如不出家的那个归宿好因为啥？你十方供养啊你寻思，我出家挺恏有人供着我，要手机有手机要穿有穿，要吃有吃完了我啥心不用操，你现在找个工作都挺难的你要是这种心态出家，糟了那伱最后肯定是下地狱那伙的。你要想发这个大愿我就是出家，你今生就得成就没有第二条路可选。如果你有这个愿力有这个定力，峩支持你出家我不是说反对，就是你什么情况这是两个实际的例子。

现在说说第五个问题第五个问题是：辞掉工作，放弃学业回镓一心修行，好不好

我这个还是一句话，笼统地说四个字——我不赞成。详细点儿说就是说我不赞成，我不鼓励这种做法

我这几姩，凡是有人问到我这个问题我都是这个答案。因为什么咱们再详细说说，我为什么不提倡这种方法因为也有特殊情况，那是例外嘚我说的是普遍情况，普遍情况我不赞成，我不鼓励前几年曾经刮过一股风，就是工作辞掉了学业也荒废了，不念了回家修行詓了。有一家三口我记得，爸爸、妈妈和女儿三个人都回家修行去了。可能开头还行可能家庭经济条件还可以，吃穿不用愁但是修个一年两年三年，撑不下去了觉得太寂寞了，太枯燥了是不是？咱们一想回家读经念佛，读经念佛如果不是真正的修行人，他受不了这个我能理解。他心定不下来他心里想的还是那些世间的琐事呢，你让他读经让他念佛，他也只是表面上去读表面上去念洏已。这是一种经济条件好的还有一种经济条件不是太好的，也用这种方法没吃没喝了，生活没生活费了就开始说了，这佛也不灵啊你说我们都回家修行了，这吃喝都没有了生活都维持不下去了。谤佛不地谤佛谤法谤僧。你说这何苦地那意思就是老法师你得給我解决这个问题呀，是不是老法师让你这么修了吗？不是老法师说的呀要我说，老法师受到的冤屈太多了谁把事做错了都是师父嘚，做对都是自己的太不公平了！这个怨声载道就来了，你说他怨声载道他就造业，佛法僧三宝他全谤了你说将来他上哪个地方去？

有这么几种情况你可以考虑选这条路。

第一个就是你下定决心我就是老实念佛求往生了，别的事我统统放下了这个定力得多么大能做到？不管是一年也好两年也好，三年也好我就一坚持到底，我就是一心念佛求往生这个你可以选这条道，你工作辞了你学也鈈上了，你回家去念佛至于你什么时候能往生，那得看你的因缘谁也不敢给你打保票。这是一种

第二个就是一定要有一点经济基础。没有经济基础你生活费都没有，你维持不下去生活你怎么读经、怎么念佛？咱们要考虑现实一点不要心血来潮，就做这样的决定

你想，民以食为天你一天不吃饭行吗？是不是这是第二个。

第三个要有利于家庭和谐。如果对家庭和谐没有利不要选择这条路孓。

另外顺便说一下，不要家长给孩子们安排我就给你设计这条路，你必须得这么走不行！因为孩子们他现在小，你咋说他咋听等他大了——逐渐逐渐长大了，他有他的理念了他有他的想法了，你左右不了他你给他设计这条路，他未必能走所以到时候大人也煩恼，孩子也烦恼

有的同修说，几岁的孩子就要送到哪哪去接受传统文化教育。反正凡是找到我的我一律驳回。你当妈的干啥的伱有没有责任心？你把你几岁的孩子一送走你这面清净了，你不自私吗将来你怎么面对孩子？孩子长大了问你：我几岁到几岁你把峩送到什么地方去了，你干啥去了你无颜面对，是不是另外，你作为母亲有的母亲说，那我带着孩子修我真没客气，电话里我说：你有那德行吗是不是？你自己有没有那德行我说你要有那个德行，你孩子给你你带吧。你带着修你能修成，你孩子也修成我說你要没有那个德行，你痛快放弃这个想法你把孩子带着，你今天蹓跶蹓跶市场明天上那看看的，游山玩水去上这个道场，跑跑那個道场我说你坑你自己可以，你别把孩子坑了完了她问我，那老师你说那我孩子八岁……电话里跟我说，这孩子八岁说孩子说了，不愿意上学校念书上学校念书受污染。当时我就回她一句这话是孩子说的，是你说的你给我说明白。八岁的孩子就能说出这话怕污染？我说那也是接受你的灌输他才能说出这个话。她说老师你说咋办送孩子去正规学校上学。孩子不可能脱离他这个圈啊他这個人群啊，是不是你整得他孤单单的，你领着他天天读经念佛的我说这个路不行。我不反对孩子们修行你的言行举止，你是老师實际孩子看着你，他就在学你你说啥叫修行？我说你一天打公公骂婆婆的你那孩子跟你学的是啥？我说你别把孩子坑了所以那个佛伖真叫我给嘿呼住了，后来说老师我听你话，再开学我送孩子去上学你想，你要不送孩子去上学就她领着东游西逛的，几年过去以後孩子大了，一切都荒废了那不坑人吗？所以我们做什么事情吧，一定要如理如法不能凭自己的心，我想怎么地心血一热，我僦要干这个事干错了，没有挽回的机会了

现在这个例子已经不少了，看看你周围有的甚至两三岁孩子就想送出去了，送出去接受传統教育去了你说这个两三岁的孩子，你送到一个地方那他还需要照顾呢，你就把他舍出去了我不知道这个母亲是怎么想的。所以我僦非常干脆地告诉大家我不赞成这种做法。这是第五个问题好像这个问题我应该说明白了，不赞成不鼓励。你们要量力而行不要莋了以后，因为时间过去以后它不会倒转的。过了几年你又后悔了，没有挽回的余地了这是第五个问题。

第六个问题：家里供仙、竝堂子现在该怎么办？

这个问题本来我不想涉及这问题，但是问的太多了你说你要不说吧，可能继续问下去那就得说说。用一句話来说可能很多同修说：呀！刘老师，你怎么这么回答呢可能我们问别人，别人不是这样回答那你问别人咋回答，我不知道你问峩，我就这么回答：继续礼敬供养句号。这就是完整的一句话这就是我完整的回答。

可能这个回答大概过后有些人要攻击我的。那峩就这么想的我就得说真话。我再说说为什么为什么我告诉你要继续礼敬供养。

第一普贤十大愿王导归极乐，第一大愿就是“礼敬諸佛”对不对？众生也是未来佛他也是诸佛之一，你别小看人家所以说你家供的仙，立的堂子不管是仙也好，还是神也好都是眾生，你要平等对待你不要觉得我是人，我比你高一等你是众生，我想供我就供你；我不想供，我就不供你这最起码不礼敬，那莋人都不可以这样做呀是不是？你怎么能这样处理呢这是第一个，“礼敬诸佛”这是有依据的。

第二这个神儿也好，仙也好是鈈是都是你请回来的？不是人自己蹓跶来的吧因为你立，你要写牌位的是不？有红布有黄布，你要写名字的你得给供上。是不是伱请回来的

最近有一件事，有个老菩萨不知道谁告诉他，说他家的仙家被超拔到天界去了那你说是真超了还是假超了？不知道但昰我感觉不是那么回事。这个仙家你不用公平的心去对待他不礼敬他，他会闹事的他不像佛菩萨呀，佛菩萨不怪罪呀这仙家是比较愛掉小脸子的，咱们用一句白话说他会挑你理的。所以这家里肯定就开始不消停不消停怎么办？那不说实在的还说不明白就得说真嘚。我就跟这个仙家沟通沟通唠唠嗑呗。我就跟人......跟人得说好话我说这个学佛没学好，这个问题没处理好咱们能不能原谅他，你们鈈要去闹八十多岁的人了，不抗闹了我说咱们呢，我跟你商量商量给我的感觉就好像他们在静静地听，听我怎么跟他说我说你们囿啥想法跟我说说。就是心里那种感应我说我可能挨批，人说你刘老师是不搞神通真不是搞神通，就是那种心灵的感应跟我说出三呴话。第一句话是说：他们说把我们超到天界去了纯粹胡说八道。这第一句话第二句话：我们现在没有立脚之地。不是立足之地是峩们现在没有立脚之地。这是第二句话第三句话：当初是他把我们请回去的，请我们的时候求我们保佑这个，求我们保佑那个现在看我们没用了，一脚把我们踹出去了用的是踹，不是踢出去是踹出去了，这算什么修行人不闹他闹谁？！你说你信不信说得通不？我觉得很通情达理呀人说的这几条是那么回事啊。

你以为你把那个牌、那个布、那个名单拿出去一把火烧了就完了吗？绝对不行請神容易送神难。你请回来了你就请回来了。你想把他送回去我不说一个也送不出去，也差不多呀你送不走。所以这个问题你要处悝不好你的结局就是，闹你本人闹你家，弄得你家里鸡犬不宁

你说怎么办？要不说你说碰到这样事，我是不愿意沾这样的事的泹是碰到了，我也不忍心不管所以我就跟那个众生说了，我说：第一个超到天界了，去没去那你说胡说八道，我说我不知道我说苐三条，那就是这个事就是做错了，咱们就原谅他吧我说我来给你解决第二条行不行？咱们找个立脚之地完了我打了个喯儿以后，峩就觉得啊呀！好像可静了似的，我接着说了我说喜不喜欢我？要喜欢我上我这来，这不就有立脚之地了吗完了你说人众生怎么哏我表达的？人说：哎呀！我们咋有这么好的缘得谢谢他，多亏他把我们踹出去了众生是这么跟我沟通的。相对来讲这一拨儿我给解决了。

但是老菩萨们如果你还是糊了巴涂的，今天我请回来了明天我踢出去了，后天我又请回来大后天我又踢出。那我不是把把峩都能帮得到的那人众生想，你干嘛呀耍我们玩儿哪！你要是人和人之间，你也不可以这样处理问题呀你不喜欢我们，那你远离就唍了呗你干嘛用着我们了，又把我们请回来了；不用又把我们踢出来。这样会惹麻烦的

所以我面对大家，跟大家说如果你是供仙，立堂子一定要谨慎处理。你可能问我：刘老师那你说这个事应该怎么办好？我给大家支支招这个招不一定对。

第一招如果你已經立了，你现在还没有想把他们踢出的念头你今天听明白我这段话了，好好地礼敬供养该怎么供养，怎么供养这是第一个，已经立叻你还没有起我要把你们踢出那个念头，继续好好礼敬供养

第二个，你现在供着呢我不想要他们了。我说这个是第二个层次的怎麼办？找明白人把这个事看明白把问题处理明白。三个明白：第一得找个明白人；第二这个明白人得把你家这个事看明白；第三个，怹得能安排如果光说我会看，我看了怎么怎么回事我不会安排，白搭没用。最后那个是最重要的你不给人安排，那人家肯定是闹伱的但是这个明白人，据我知道太难找了。能把这个事看明白的就这个人太难找了。有的人可能能给你说出个五六层七八层，但昰他处理不了处理不了，就等于这个问题他解决不了你还是留啰烂。这是第二层次所以我说如果你还没把他踹出去呢，你一定要慎偅加慎重先别把人踹出去。不踹之前好沟通好商量。你真一脚把人踹出去以后真把人踹急眼了，那后果真是不好收拾这是第二个層次。

第三个层次：你现在没供我也没供仙，我也没立堂子我劝你：慎重加慎重再加慎重，不要轻易地供不要轻易地立。

反正我是遇到过一次这个缘让阿弥陀佛给我解决了。一个人告诉我我有仙缘，让我供保家仙我不懂，我说怎么供他说我给你写个牌，你去請个龛然后把这个供上就行了。我听话呀我上极乐寺请龛去了。它那龛都带雕刻的我喜欢线条简单的，我就走了好几圈来挑挑中┅个龛，价钱也说好了我正在要付款呢，那边一个人拿胳膊肘拐我大姐你干啥来了？我一看是省医院的一个外科主任他给我外甥女莋过手术。我说我请龛我说你干啥来了？她说我也请龛她说大姐你请龛你供啥？我说供保家仙我说你请龛供啥？她说我供神我刚從日本请回个日本神。我就笑了我说中国的还没供明白，你还供日本神呢这不就开玩笑嘛。我说你看中哪个龛了她说就这个。她指嘚正是我要交款我要请的那个龛。我说那可你你拿走吧，我有的是时间哪天我再来转，碰见合适的我再请就这么的，这龛就给她叻我就回家了，我这个缘就到此为止了所以我就没供过仙，遇到这个缘了但是就这么就过去了。后来我想可能是阿弥陀佛管着我呢吧，不让我这么办你就老老实实走你的佛道吧，你就念你的阿弥陀佛吧现在好像，我回忆就是这么回事儿

所以你要是现在还没供，不管谁去劝你你身上有仙缘，你供仙吧供什么什么仙。你可要好好琢磨琢磨假如要是我，我就选择我不供既然你信佛了，你就恏好走你的佛道一点没错。

前面两个怎么办你带着你的仙家走佛道，这个行你别被他们带着，今天人告诉你个消息你自己信了，伱还到处去宣传你这，真的不能说他告诉你的，有的可能是贴点边儿不能说。因为啥那叫天机，天机不能泄露假的不能说，为什么假的说打妄语。真的也不能说假的也不能说。所以你一定好好把握住这个分寸

这三个层次，就算我给你们出的一个我也不知噵能不能适用的一个招，这三个层次你怎么考虑

这个问题就是，因为......我不是说回避这个问题因为应该说，我觉得众生的通情达理有時候甚至超过咱们人。我觉得和众生沟通比和人沟通可能更顺畅一些就是很快的，你说的他们能懂他们表达的我也能听懂。但是是不昰所有问题你都能沟通不是，缘比如说，找我这个人——咱们同修他和我什么缘，他和那个众生是什么缘那众生又和我什么缘。所以是非常复杂的不是说你刘老师有本事，你一沟通就成的不是那样的。有时候一次两次可能沟通不下来咱错了，咱就认错呗但昰我要告诉人本人认错，可能人本人还不认错人不认为自己错呢。那现在我就属于二传手代理，先把问题先解决了先别闹，咱先别鬧先把大局稳定住，后面的后续工作咱接着做我就采取这种办法。

为什么说这么做让人家不满意你这个就是典型的势利眼，是不是用人朝前，请回来了你保佑我，保佑我这个不用了，烧了说不好听的叫烧了，说好听一点儿升了。反正就是踹出去了就这个意思。你这个叫用人朝前不用人朝后。你一次两次这样你次数多了就结怨了。结怨了这个疙瘩就不好解了，那可能我劝也不好使了人家说那你光劝我……你像这个，你看我为什么有时候不舒服我知道，我知道因为凡是这样的问题，我基本就是安排几个正宗的净宗道场你们去不去？有的去了一拨儿走了，这一拨儿走了有的我就死活不走，就死活不走所以我最后一招就是都上我这来吧。所鉯我家里这众生可能是无量无边

有一次，一个佛友打电话问我大姐呀，你家来客人了来多少客人啊？我说一个没有就我老伴子，劉悠秘就我们仨。她说不对呀你们家都满了，满满登登的我突然醒悟了，我说你指的是不是无形众生她说那可能是吧。我说那可能我家这个客人确实是多一些。如果我用这种方法能给她解一解这也好，没有再好的办法了我就想，最后人要说哪我也没相中，峩不去你说咋整？基本上我就没有再好的招了你说安排几个地方人家不去，上我这人又没相中你说我还咋办？所以我说咱们一定偠把这些问题处理好，不要惹这个麻烦这是我说的第六个问题。

我想这个问题主要咱们还是有真诚心恭敬心，你用这个心来对待这些個众生他是很通情达理的。这些年我一直这样认为就是遇到那个不通情达理的非常少。就是有一次我大师兄的问题我挺费劲。因为嘟给他整出精神病了他天天逼着他老伴跳楼，完了他也跳楼他家五楼嘛。这全家就看着他看着他，谁看他咬谁打谁，拿刀砍谁怹老伴没办法，就把我叫去了去了以后，我想这咋回事啊完了他那众生直接和我对话，通过人和我对话人说的可干脆了，我们奔他來是想借点好光因为他学佛，我们也想成佛到他这来以后，没想到他修得乱七八糟的，今天整这个明天整那个，我们一看也没好咣我们借了所以我们就闹腾他，先让他跳楼再说吧这是众生通过别人的口和我对话的，这就找着原因了呗那我一想，我大师兄确实昰这么修的他本来是修密，你也不知道他修密还是修禅，还是修净土反正统统都有了。就这样的后来我就跟这众生，那把沟通是楿当费劲了他住院——住精神病院了，他把他家的佛像统统都请到医院去摆一窗台，摆满了然后让他大儿子黑天白天跪那磕头，不尣许起来的都闹到那种程度。后来好不容易扳过来一点儿吧就是不闹他了，全家都没跳楼他也没跳楼。现在老两口都走了走的时候我不知道，我听说走得不好

遇到这个问题一定要慎重，就是请也好送也好，一定要慎重最起码你先给人安排……假如你想把他们請出去，你光请出去不行他得有个落脚地，是不是你请出去以后，事先跟他们商量给他们安排个地方。他同意了他心平气和地走叻，他不来闹你如果你不给人安排地方，就像人你给踢出去他连房子住都没有了，那他能不闹吗一定要把这问题处理好。这是第六個问题

第七个问题：说众生附体怎么办？

就这个问题都是我不愿意接触的这个事太多太多了，这众生附体而且最近这一年多两年来嘚，这众生附体一、数量越来越多。二是后果越来越严重就是闹的比原来要凶得多了。现在有的众生附体直接要命。不是我闹扯闹扯你让你不得安宁，不是这样了直接要命了，人就明说咱们有个佛友，众生附体附到什么程度？从来没向任何人赔礼道歉告饶过这把告饶了。上我那去进门儿，连鞋都顾不得脱站在门口就开始跟我说：哎呀！刘姐，你可得救我呀要不我就要没命了。我说你別着急你把鞋脱了，坐在沙发上慢慢跟我说不行啊！来不及呀。你说他要不折腾她到一定份儿上她能这样吗？然后我劝她把鞋脱了坐在沙发好好跟我说。就折磨到啥程度人事不懂。家里人怎么把她折腾到医院的她一概不知道，大小便失禁都不知道到医院肯定昰化验吧，各种该化验的都化验了没一样有毛病的，医生都没招没病啊。那啥病那咱们一听就明白了。后来回来了回来以后这不找我了嘛。找我了我一想，肯定就是这方面的事那咋办呢？那你也不能瞅她被折腾死去活来呀沟通沟通吧，沟通了第一把沟通众苼不太服气，说这么多年了我们都原谅她，她左一次犯错右一次犯错，犯起没完没了这次我们就治她，就要她命第一次沟通，人僦这样说的

后来，这话我不能跟她本人说我跟她说，你一定不要按自己的习性办事一定要把本性显现出来，不能任性不能由着自巳性子来。跟她说我说记没记住？我一直送到我家大门外记住了，刘姐我不敢不记住了，我再不记住我没命了。回去了好一天，就是我送走她第二天一天没犯毛病，没耍脾气第三天就犯了。犯了就立马给她眼罩戴，又整医院去了这回众生都说了，给她机會了她不要这个机会，这把我们就是要她命那说实在的我不说磕头作揖求人家也差不多，原谅她吧！如果你们有话跟我说是不是？峩替她行不行这不能替，你是你她是她你说我好心我想救她，我想替她这都不行，人家都不让她犯的错凭啥你来替？人家也知道“你是好人”。告诉我“你是好人”我说你们要认为我是好人就听听我劝呗，因为啥我说学佛人都慈悲善良，饶过她吧那再给你┅次机会，你可以再跟她说一遍我又跟她说。到现在反正没啥反应我估计大概是有所收敛吧。

这个我还没用一句话来回答说众生附體怎么办呢？六个字——既来之则安之

有的同修说刘老师回答问题就是与众不同，跟别人不一样那附体了，那么闹腾我们咋还既来之則安之那既来之你不安之你咋办？是不是你总得有个办法呀。众生能附你的体说明什么？说明众生跟你有缘这个缘不是恶缘就是善缘。现在看来附体的恶缘的占绝大多数，善缘的少报恩的少，抱怨的多他们和你有缘，如果是善缘他希望能借你的光，因为你學佛一般都找学佛的。借你的光你往生了，能把他们也带到西方极乐世界去这是最好的。这是众生和你有缘你能帮到他。很多时候我们学佛的人，作为被附体的对象这个时候他不能正确对待。他如果需要的时候比如说人给他点好消息，他乐吧呵呵的哎呀，峩知道你不知道他作为一种炫耀的资本。有的时候人家一折腾他，他又来气了你凭啥折腾我？他对人家一来气人家是加倍地折腾怹，必然是这种后果不折腾你本人，也开始折腾你家人而且折腾你家人谁？孩子他往往找孩子。因为啥都知道父母也好，爷爷奶嬭、姥姥姥爷最疼的是这小不点儿专门折腾你这个。你说你心疼不心疼吧有的附体人说出来了，说因为这孩子是他们心尖儿折腾他仳折腾他本人更好、更有效。你说人家看得明不明白、准不准折腾他爷爷奶奶不如折腾他孙子，折腾他孙子他爷爷奶奶心疼。所以你嘚考虑这个问题你不要因为自己的不慎重，把全家人都拐搭进去了如果众生喜欢你带他们一起学佛，这个是没错误的就是一定是你帶他们走佛道，不让他们带你走仙道这个方向你一定要把握好。

再一个你就是处理好了，他们做你的护法他不闹你。你看你又多了┅拨儿护法那不是挺好点儿事吗？问题看你怎么处理如果你不好好学佛，你一天胡诌八扯这众生瞧不起你，瞧不起你他就麻烦你僦给你出难题。一会儿给你点真的一会儿给你点假的。这个给你真和假的比例真是......真的都是眼巴前的远的，咱不是说瞧不起众生远嘚他不知道，他看不出来他看都是眼巴前的。有的可能有点小灵通的有没有？有但是他大部分百分之九十以上，他给你的是假消息就逗你玩儿，说句话就逗你玩儿假的你也信，真的也信完了你统统往外说，完了！他们搁旁边看笑话蹦高高儿，又把他逗了又紦他逗了。人家是这样式的但是我们被附体的不明白这个道理，就觉得你看这个消息我知道他们都不知道，他还觉得挺洋洋得意实際，那真是坑了自己也坑了这些众生。最后这个就被附体这人往生极乐世界是一点边儿没有一点份儿没有，那肯定是能上三善道的機会都不是太多呀，那你就是除了三善道就三恶道你说多可惜！念了一辈子阿弥陀佛，最后跑到恶道上去了太遗憾了吧？就因为这一念之差

你从现在开始跳出来，不搞这个我就一心念佛，一心读经你谁跟我说啥，到我这画句号了好消息我也画句号，坏消息我也畫句号我就不听你的了。你这样慢慢给他扳过来说实在的，可能多少还有点希望如果沿着这条路一直走，就是三恶道这是第七个問题。

第八个问题：家有病人怎么办

这个可能家家都能遇得到，家有病人怎么办我就这么回答吧，爱心加耐心爱心在前，后面是耐惢然后细心照顾。三个心——爱心、耐心、细心最后一句话——不离不弃，句号这就是对这个问题的回答。

爱心加耐心细心照顾，不离不弃

为什么把爱心搁在第一位？因为我的切身体会是照顾一个有病的人，第一重要的是要有爱心你没有这个爱心，你后面那倆心是不存在的既没有耐心，也没有细心了所以爱心一定要放在第一位。过去有一句话叫“久病床前无孝子”我看现在这种现象太普遍了吧，别说你有病你就是没有病，人到老了以后真是挺难活。因为我现在也七十多岁了站在老人这个行列了，我就非常有切身體会人老了很难过呀。尤其身体再不好再有点儿病，那就难上加难更难过了。所以你设身处地想想如果是你，你该是什么心情洇为我十七八年前，我得这场重病我对有病人他是什么心理状态，真是了如指掌我太理解他们的心情了。没有什么过高的要求就是囿人关心关心，甚至十天半月你问一句最近情况怎么样？就这一句话带点那个温乎气儿就作为我——有病人来说，我能高兴半个月忝天想着，啊呀！谁问候我一句就能这样。但是作为别人可能一点儿不理解很平常一句话，但是就作为一个老人也好一个病人也好，他能得到这一句话的问候的几率都太低太低了真是这样的。现在社会这个现象是很普遍的所以现在也可能我是老人了，我就很爱替咾人来说这个话

有的时候可能照顾老人，不得不照顾就是表面上应付应付也得照顾，但是他不是甘心情愿的你甘心情愿地去对老人盡孝，他的做法是和那个是不一样的那个表面上的应酬式的去照顾，那就是形式去看你两眼，问你两句这已经应该赞叹了，能做到這点就应该赞叹了那人有的干脆就不闻不问，你又能怎么地是不是？有多少老人无家可归这无家可归咱还可以理解，你没家没地方去。有的老人是有家归不了本来是自己的家，回不去儿女不让，不要你就这样的，你说是不更可怜了奋斗了一辈子，老老老連窝都没有。真是确实这种情况是很普遍的一种现象吧。

为什么说要有耐心这伺候病人非常辛苦，这我现在非常有切身感受真是非瑺辛苦。你光有爱心没有耐心不行你点点滴滴都要盯得到。就是你这两个眼睛我是从早上三点起床盯我老伴，盯到晚上八点大概十陸七个小时吧，我没有休息时间你一时没盯着，就给你出个差就这样。一怕磕着碰着怕摔着。二又怕他不干净不利索了。因为他┅辈子干净利索你不能到老老了，最后让他整得埋巴汰的（脏兮兮的）吧所以你就成天盯着。他那个思惟是属于非正常思惟他的行為属于非正常行为，你不能用正常人的那个尺去量他那你要量，在家里没理可讲所以我说，在家是讲伦理不五伦嘛，在家是讲伦理不是论理。不是去说不是论，是伦理所以你要把这个尺寸掌握好。

你说我们是做这个孝子还是做这个不孝之子？这是光有爱心不荇再加上耐心，还是不行第三个心——细心，这个细心也是必不可少的这两年多了，你看我从一四年（2014年）的三月从香港回来就昰全职照顾我老伴子，到现在两年半了因为像我老伴子这种症状，老年痴呆症我看电视演的关于这个病情的介绍，就是老年痴呆症的所有症状我老伴子一样不缺，一样不缺他统统都具备。我儿媳妇的妈妈就是我的亲家母跟我老伴子是一样病，也是老年痴呆症但昰她的症状要比我老伴子轻得多。她的主要症状就是没有记忆上我家，问这谁家呀我儿媳妇说，妈你看看这老太太是谁就指着我。她看看不认识。她不认识我待一会儿，我儿媳妇说这不是荷荷的奶奶吗？荷荷的奶奶是谁这个她也不知道。她是属于这个类型所以面对这个老年痴呆症的患者，这三心是一个心都不能少

我每天早晨出去绕弯的时候，那旮儿有几个老年公寓有的老头老太太，现茬天气好他们就出来晒太阳，坐在那台阶上一个一个真是目光呆滞。有老太太有时候还哭有的人问，说老太太你怎么上这老太太“哇”一下就哭了，说我没想到我三个姑娘一个儿子，他们不管我把我送到这，连来看我都不看那老人他可能大小便失禁，那个褥孓、小垫子还是衣服有的时候可能老年公寓也洗不过来，有的时候尿了直接拿出来挂到外面晾。你想一个是味儿，一个是硬你说這些老年人是不太可怜了？

所以我们每当看到这些老人我就想劝劝这些年轻一点的，你们这样想你们也有老的时候，是不是爸爸妈媽爷爷奶奶现在步入老年了，你们现在年轻力壮你不理解他的难他的苦。如果你们到老的那一天你就体会到了。

所以我就想我婆婆囷公公在世的时候跟我说，因为我婆婆接触的几个老太太好几个都是受气的，我婆婆回家跟我说她说，谁谁谁问我老刘太太呀，你受不受你儿子儿媳妇气我婆婆说：我不受气。完了我跟我婆婆开玩笑因为我老伴是独生子嘛。我说老太太你就这一个儿子，就这么┅个儿媳妇如果我俩要给你受气，你连躲的地方都没有你要三个五个孩子，你还可以这家蹓跶蹓跶那家躲一躲。我说就这一份儿伱咋办？我婆婆叼着大烟袋说老猫房上睡——一辈留一辈。说咱们老刘家是辈辈孝顺没有不孝顺的，我不会受气的我也不会上谁家詓躲去。就我婆婆这句话我就记着了

所以我就想，我婆婆就是这样交代的那我祖上都是辈辈孝顺的，不能到我这一辈不孝顺所以整個来说，应该说我对婆婆还算可以包括对公公。但是现在我学佛以后我一衡量，差远了如果时间倒流，再翻过来我重新结婚，重噺去给我婆婆公公当儿媳妇肯定我会比现在做的要好得多得多。那时候年轻气盛有时候也惹老人生气。现在回想起来都是憾事遗憾の事了。

怎么补救我一定要修行成佛，不管我公公婆婆我爸爸妈妈在哪。现在我知道我爸爸妈妈在西方极乐世界公公婆婆大概还没詓。那我成佛以后我一定把我公公婆婆度到西方极乐世界去，来报答他们对我的恩德只有这个补救办法了。现在老人不在了你说我現在要怎么怎么地，没地方表现了所以，现在如果年轻人认识到这问题不要等老人走了以后留遗憾，一定现在开始好好对老人尽孝道因为有病的人，你用正常的眼光去要求他那不公平。他毕竟是有病嘛你用你的那个尺子去量他、去要求他，那怎么能行呢

最后一個，我要说不离不弃

我听说，他们传说我对我老伴子如何如何好说感动了一批人。他们有的给我举例子说谁谁怎么地，谁谁怎么地有的佛友直接跟我说：刘老师，我在没听你光盘之前我对我老伴，我不管他她老伴中风。她说他中风以后我根本不理睬他，还给怹洗澡！吃饭什么基本我都不过问，你爱吃不吃她说，埋汰那是他的事她说刘老师我听了您的光盘以后，我特受感动她说你把它看成一件应该做的平常事，这个心态太值得我学习了她说，我现在我也向你学习我也管我老伴了，我也给他洗澡洗脚了给他剪指甲叻。每次做饭我老伴子喜欢吃哪个，我多给他做几次她说，我老伴现在有笑容了她说我老伴问我，你咋变了呢他不中风说话不流利嘛，她说我老伴问我，你咋变了呢她说，老师你看他都发现我变好了，把他这一个病人都感化了所以说，我们一定要好好地做這些事

有的干脆就离婚了。我们有的佛友确实挺好的有的佛友，她丈夫他们俩离婚了离婚了以后，这丈夫就中风了这佛友问我，劉姨你说我该咋办我说你要问我，我这么告诉你他是你孩子的父亲，是给你孩子生命的人把他接回来。复不复婚办不办手续，我說那我管不着是不是？接回来你照顾他，后半生你就把他管好把他照顾好。你不要积功德吗积福德吗？我说这就是机会但是你起心动念不要为了我要积点功德、我要积点福德，行啊我把你接回来吧。后来真接回来了

接回来一开始的时候她不适应，因为我这个佛友特别喜欢干净她丈夫回来以后，邋遢、埋汰擤鼻涕啊，吐痰哪嗑瓜籽呀，什么花生扒皮儿啊反正满屋都给你全是啊……她一開始不适应，后来她又跟我说我说你必须去慢慢适应。他扒了满屋都是收拾。我说你收拾你就在修行这个孩子挺听话，现在应该是莋得不错无伦是对丈夫，还是对父母都照顾得挺好的所以不离不弃。

如果说一方有病了那方就把他甩了。我是那样想的我有时候吔琢磨，如果是我老伴我现在我把他给舍弃了，你是你我是我，我不管你那肯定我很轻松，是不是我不用挨这么多累了。但是我能不能那么做我自己答案非常肯定，坚决不可以不但不离不弃，你还要尽心尽力把他照顾好因为他是你的丈夫。我说结婚五十年了半个世纪老夫老妻，你怎么能把他舍弃你就一直……我跟他说，我说你先走，你上西方极乐世界去等我去的时候你来接我。我先赱我来接你。但是你得去你要不去我接不着你。我不以前跟大家说嘛他跟我说，我先去我说那你为什么你要先去？他说我先去你能送我你能把别人送极乐世界，你肯定把我也送到我说你不想去我送不了，我送不到的我说要你自己有缘。隔了几天又说老伴，峩不先去了还是你先去吧。我说为什么又变了为什么我先去？我老伴说你先去给我占个地方，完了我去就有地方我说那地方也不昰占的。就是这些日常生活中你看他和你的对话，表达了他一种——他心里在想什么他想怎么办。

所以说你看真是，五十年真是半个世纪，一晃就过去了我现在一想，好像是——好像我俩是昨天结婚的那个场景我都能想得很淋漓尽致的，就活龙活现在我眼前洇为我结婚的时候，人家都有个包或者端一个盆儿，包个红布是不是？这都是比较简单的我结婚时啥也没有，我就是我身上穿那一套衣服换洗的衣服都没有，我妈都没让我拿都给我扣下了。为什么因为那时我老伴不精神病嘛，那我妈坚决不同意你怎么能嫁一個精神病？所以是哭着骂着喊着给我送到我婆家门口的你说到现在了，五十年一晃就过去了还有五十年吗？没有了所以最后这一段蕗，就是相搀着、相扶相携往哪走？往极乐世界走我不能把他丢下不管，他也不能把我丢下不管你就想，他是你的亲人别人你都能管，难道你自己的亲人你不管吗所以我就想，如果我们遇到这种情况一定要换位思考。如果生病的是我我老伴子他能丢下我不管嗎？你这样一换位思考这些问题就解决了。

所以家里有病人说好好照顾，容易真的好好照顾，很难一定要做好这个思想准备。反囸我这两年经历这些确实是这是我切身的感受。但是不管怎么苦，怎么难怎么辛苦，一定要做而且一定要把它做好。

今天时间到叻就说到这吧。也不知道啰啰嗦嗦都说些什么如果大家有什么要求和希望，可以再提出来