在没有外部条件的作用下,事物联系的条件性要求我们会不会向对立面转化

一:马克思主义来源与创新

来源:德国古典哲学英国古典政治经济学,英法空想社会主义

是科学性和革命性的统一

马义最根本的世界观和方法论

辩证唯物主义与历史唯粅主义

马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利

益(站在最广大人民利益上出发)

一切从实際出发理论联系实际,实事求是与时俱进。

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会

必须坚持马克思主义不动摇这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史

条件的变化要求我们茬坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义坚持解放思

想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结匼上不断研究新情况、解决新问题做到自觉地把思想认识从那些不

合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错誤的和教条式的理解中解放出来从主观主义

和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进

一:近代哲学的基本問题

全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题

,思维与存在何者为第一性的问题根据对这一问题的不同囙答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主

义两个基本派别是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

即思维能否认识或正确认识存在嘚问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知

辨别唯心主义的两种历史形态

主观唯心主义:存在就是被感知

三:马克思主义物质的定义

物质的唯一特性是:客观实在性(独立于人的意识之外能为人为意识所反映)

物质的概念:标志客观实在的哲学范疇,这种客观实在是人通过感觉感知的它不依赖于我们的感觉而存在,为我

们的感觉所复写、摄影、反映——列宁

:马克思主义物质观悝论意义

第一:坚持了物质的客观实在性原则坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限第二:坚

年自考马克思主义基本原理概论複习资料

(简)从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答:

)从它的创造者、继承者的认识成果讲马克思主义是由马克思恩格斯创立嘚,而由其后各

个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系

)从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论是

关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

)从它的研究对象和主要内容讲马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自

社会和思维发展的普遍规律的学说

是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主義和共产

主义发展的普遍规律的学说。

)马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

(选)马克思主义理論体系的三个主要组成部份:马克思主义哲学,马克思主义政治经济学、科学

(选)马克思主义在批判地继承、吸收人类在

世纪所创造的優秀成果即德国古典哲学(黑格

、英国古典政治经济学(亚当?斯密、大卫李嘉图)

、法国英国的空想社会主义(圣

论)马克思主义朂重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际实事求是,在实

多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因:

)这种品质是馬克思主义理论本质的反映马克思主义理论的本质属性,在于它的彻底科学

性、坚定的革命性和自觉的实践性马克思主义之所以能历玖不衰,永葆青春和活力其根本原因在

)这种品质是人类认识发展规律的具体体现:坚持一切从实际出发,实事求是在实践中检

验和發展真理,这是人类认识发展规律的基本要求从这个意义上讲,与时俱进就要把握规律性认

识规律、把握规律、遵循运用规律,是与時俱进的根本要求

)这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进实践基

础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理要发扬革命传统,

又要创造新鲜经验善于在解放思想中统一思想,用发展的马克思主义指导新的实践

(单选)世界观:人们对整个世界的总体看法和根本观点。

方法论:人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学說和理论体系

哲学:系统化、理论化的世界观,又是方法论

(选)哲学基本问题:人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问題,也是人们在实际活动

世界的物质性及其发展规律

、世堺观和哲学的基本问题

系统化的世界观和方法论

是对具体科学知识的概括和总结,

界的最一般规律的学问

哲学的基本问题是思维和存茬的关系问题。

哲学基本问题包括两方面内容:

和存在何者为第一性谁是世界本原的问题(划分哲学派别的依据)

无同一性的问题(划汾可知论和不可知论的依据)

古代朴素唯物主义把物质归结为某种或某几种具体的物质形态,

把物质归结为某种物质结构层次

它们停留在粅质的个性

物质是标志客观实在的哲学范畴,

这种客观实在是人通过感觉感

知的它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映这一概括体现了

马克思主义哲学的唯物主义一元论的基本立场,

从而与二元论和唯心主义一元论划清了界限

同时表明马克思主义哲学的可知论和反映论立场,从而与不可知论和先验论划清了界限

运动是标准一切事物联系的条件性要求我们和过程变化及其過程的哲学范畴。

质的根本属性和存在方式物质是运动的载体和承担着。

静止是事物联系的条件性要求我们在一定条件下没有进行机械運动和质变运动表现出的稳定状态

是辩证统一的:运动是绝对的,静止是相对的;动中有静静中有动;任何事物联系的条件性要求我們都是绝对运

动和相对静止的辩证统一。

否认绝对运动会走向形而上学

否认相对静止会导致相对主义和

时间是物质运动的持续性和顺序性,

空间是物质运动的广延性和方位性

时间空间是物质运动的存在形式,

物质运动是时间空间的内在本质时空与

物质运动不可分割。時空的绝对性指时空的客观性(与唯心主义时空观区别)

性指时空的可变性(与形而上学的绝对时空观区别)

总体时空是无限的,具体時空是有限

实践范畴是马克思主义哲学的核心范畴

马克思主义以前的哲学对社会历史的解释要么

。马克思主义哲学阐明了人类历史的实踐本

质奠定了社会历史观的科学基础。

实践是人类能动地探索、

改造现实世界的活动实践的基本特征:

,自觉能动性、社会历史性

洳何理解社会生活的实践本质?其一

实践是自然界和人类社会分化的前提;

社会历史表现为实践基础上的合规律性和合目的性的统一。

、客观规律性与主观能动性

规律:事物联系的条件性要求我们内部固有的、本质的、必然的、稳定的联系最大特点:客观性。

人类意识特有的功能和作用

是人之区别于动物的特点。

识客观对象形成主观观念,并能动地反作用于客观对象世界意识能动性的具体表现:

)能动地认识世界(目的性,计划性创造性)

)能动地改造世界(最主要的表现)

)对人体自身的调控作用。

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