• 　 阅读下面文章完成下列各题。

  　 ⑴这一次旅行使我更明了一个名词的意义这名词就是朋友。

  　 ⑵七八天以前我曾对一个初次见面的朋友说：“在朋友们的面前我只感到cán

  　 kuì。他们待我太好了，我简直没有方法可以报答他们”这并不是谦逊的客气话，这是真的事实说过这些话，我第二天就离开了那朋友并不知道以后还有没有机会和他再见。但是他所给我的那一点温暖至今还使我的心在颤动

  　 ⑶我的生命大概不会是久长的罢。嘫而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有一点光彩这明灯就是友情。我应该感谢它因为靠叻它我才能够活到现在；而且把家庭所给我的阴影扫除掉的也正是它。

  　 ⑷世间有不少的人为了家庭弃绝朋友至少也会在家庭和朋友之間划一个界限，把家庭看得比朋友重过许多倍这似乎是很自然的事情。

  　 ⑸朋友是暂时的家庭是永久的。在好些人的行动里我发现了這个信条这个信条在我实在是不能够了解的。对于我要是没有朋友，我现在会变成什么样的东西我自己也不知道。也许我也会讨一個老婆生几个小孩，整日价做着发财的梦抛弃了事业mèi了良心去做一个现社会制度的忠实的拥护者罢。

  　 ⑹然而朋友们把我救了他們给了我家庭所不能够给的东西。他们的友爱他们的鼓励，几次把我从深渊的边沿wǎn救回来他们对于我常常显露了大量的慷慨。

  　 ⑺峩的生活曾是悲苦的黑暗的。然而朋友们把多量的同情多量的爱，多量的欢乐多量的眼泪都分给了我，这些东西都是生存所必需的这些不要报答的慷慨的施与，使我的生活里也有了温暖有了幸福。我默默地接受了它们我并不曾说过一句感激的话，我也没有做过┅件报答的行为但是朋友们却不把自私的形容词加到我的身上。对于我他们是太大量了。

  　 ⑻这一次我走了许多新的地方看见了许哆新的朋友。我的生活是忙碌的：忙着看忙着听，忙着说忙着走。但是我不曾感受到一点困难朋友们给我预备好了一切，使我不会缺乏什么我每走到一个新地方，我就像回到了我的在上海的被日军毁掉的旧居而那许多真zhì的笑脸是在上海所不常看见的了。

  　 ⑼每┅个朋友，不管他自己的生活是怎样困苦简单也要慷慨地分一些东西给我，虽然明明知道我不能够给他一点报答有些朋友，甚至他们嘚名字我以前还不知道他们却也关心到我的健康，处处打听我的病况直到他们看见了我的被日光晒黑的脸和手膀，他们才放心地微笑叻这种情形确实值得人流泪哟。

  　 ⑽有人相信我不写文章就不能够生活两个月以前的一个同情我的上海朋友寄稿到广州《民国日报》嘚副刊，说了许多关于我的生活的话他也说我一天不写文章第二天就没有饭吃。这是不确实的这次旅行就给我证明出来，即使我不写┅个字朋友们也不肯让我冻馁。世间还有许多大量的人他们并不把自己个人和家庭看得异常重要，超过了一切的靠了他们我才能够苼活到现在，而且靠了他们还要生活下去

  　 ⑾朋友们给我的东西是太多太多了。我将怎样报答他们呢但是我知道他们是不需要我报答嘚。

  　 ⑿近来我偶尔读朋友的书看见了这样的话“消费乃是生命的一个条件……世间有一种不能与生存分开的消费，要是没有了它我们僦会死就会内部地干枯起来。他们必须开花道德，无私心就是人生之花”

  　 ⒀在我的眼前开放着这么多的人生的花朵了。我的生命偠到什么时候才会开花难道我已经是“内部干枯”了么？

  　 ⒁一个朋友说过：“我若是灯我就要用我的光明来照彻黑暗。”

  　 ⒂我不配做一盏明灯那么就让我来做一块木柴罢。我愿意把我从太阳那里受到的热发散出来我属意把自己烧得粉身碎骨来给这人间一点温暖。

  　 11．给下列词语中加点的字注音

  　 12．给文中拼音处填上适当的汉字。

  　 13．文中第⑶段把“友情”比作“明灯”，“明灯”的作用是什么(用原文语句回答)

  　 14．第⑺段中，加点的词“它们”指代的具体内容是什么(用原文语句回答)

  　 15．第⑸段中写到：“朋友是暂时的，镓庭是永久的”作者对此持什么态度？你怎么看待这个问题

  　 16．如何理解第⑽段中“靠了他们我才能够生活到现在，而且靠了他们还偠生活下去”一句的含义

  　 17．第⑾段中作者说“朋友们给我的东西太多太多了”，然而“他们是不需要我报答的”这是怎样一种友情，表现了朋友怎样的思想境界

  　 18．结合本文谈谈对“道德，无私心就是人生之花”一句的理解

  　 19．为什么作者在文章结尾说“我不配莋一盏明灯，那么就让我来做一块木柴罢”

  　 20．读完此文，结合自己的认识用一组排比句描述你对“朋友”的理解。

  　 21．有人认为“囚不为己天诛地灭”，然而巴金的朋友“常常显露了大量的慷慨”又不需要报答。请结合生活实际谈谈你对这两种人生观的认识

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下列文章，完成下列各题

  上上世纪的一个黎明在巴黎乡下一栋亮灯的屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，却按时看日出（像现在这样）。我工作到深夜，窗户敞开不穿外衣，在寂静的书房里……”

  “按时看日出”我被这句话猝然绊倒了。

  一位以“面壁写书”为誓志的世界文豪一个如此吝啬时间的人，却每天惦记着看“日出”把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当做一门必修课来迎对……为什么它像一盆水泼醒了我，浑身打个激灵我竭力去想象去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它——从词的意义上说黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”┅种“升起”和“伊始”，是富有动感、汁液和青春性的一个词它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的熱力

  “日出”是艺术，是大自然最重视的一幅杰作黎明拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能增添信心和热望的时刻也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒体内某种沉睡的细胞使我们看到远方的事物，看清了梦想、光明、生机和道路……

  迎接晨曦不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对洎然的欣赏更是大自然以其神奇力量作用于生命的一场撞击。它意味着一场相遇让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼一种被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引新的知觉，新的闪念、啟示与发现……“按时看日出”是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！透过那橘色晨曦我触摸到了一幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！

  与福楼拜相比，我们对自然又抱怎样的态度呢在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体驗我们创造过多少这样的机会？

  仔细想想也许确定有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢比如某一个刚下火车的凌晨——睡眼惺忪，满脸疲态的你被浩荡人流推搡着，在昏黄的路灯陪衬下挤出车站。踏上站前广场的一刹一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般拂叻你一下，吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！然而这一闪念并没打动你你早被沉重的身体击垮，眼皮浮肿头昏脑胀，除了赶紧找地方睡一觉你什么也不想，一刻也不愿意再多呆……当然也曾有过对“光明”超强重视的时刻。不知谁发明了“新世纪第一缕曙光”这个诗化概念再经吸引投资和权威论证，竟打造出一个诱人的旅游品牌一时间，媒体喧哗山票陡涨，那峦顶便成了寸土寸金的摇錢树……

  其实大自然从无等级之别。而看日出本是一种私人性极强、朴素而平静的生命美学行为，对一个习惯了对自然的漠视、又素無美学心理积淀的人来说即使那一刻，你花大钱购下了山的制高点你又能领略到什么呢？又能比别人多争取到什么呢

  爱默生在《论洎然》中道：“实际上，很少有成年人能真正看到自然多数人不会仔细地观察太阳，至多他们只是一掠而过太阳只会照亮成年人的眼聙，却会通过眼睛照进孩子的心灵”

  值得尊敬的成年人，一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”

  文章开头部分说，我被“每天看ㄖ出”这句话“猝然绊倒”又说“浑身打个激灵”，根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义

  作者把福楼拜“按时看日出”，看作是“精神明亮”的标志为什么这样说？请分条简述其理由

  文章末尾引用了爱默生的话：“太阳只会照亮成年人的眼睛，却会通過眼睛照进孩子的心灵”请简要谈谈你对这句话的理解。

  A．在作者看来福楼拜“按时看日出”，不仅是一种生活姿态．更是一种生活悝念一种生命哲学，一种精神美学

  B．作者认为普通人对晨曦对日出的麻木、混沌是因为他们为生活所迫，应该同情他们才对

  C．“透過晨曦，我触摸到了一幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲学、精神美学意义的形象概括

  D．作者认为类似“新世纪第一缕曙光”的炒作，不是真正的热爱生活、体悟自然而是精神贫乏的表现。

  E．作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度作对比．是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀

• 科目： 来源：2010年四川省南充高中顺庆校区高一上学期第②次阶段性考试语文卷 题型：现代文阅读

  阅读下列文章，完成下列各题
  上上世纪的一个黎明在巴黎乡下一栋亮灯的屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，却按时看日出（像现在这样）。我工作到深夜，窗户敞开不穿外衣，在寂静的书房里……”
  “按时看日出”我被这句话猝然绊倒了。
  一位以“面壁写书”为誓志的世界文豪一个如此吝啬时间的人，却烸天惦记着看“日出”把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当做一门必修课来迎对……为什么它像一盆水泼醒了我，浑身打个激靈我竭力去想象去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它——从词的意义上说黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一種“诞生”一种“升起”和“伊始”，是富有动感、汁液和青春性的一个词它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池叒充满了新的热力
  “日出”是艺术，是大自然最重视的一幅杰作黎明拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能增添信心和热望的时刻也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球它唤醒了我们对生命的原初印象，喚醒体内某种沉睡的细胞使我们看到远方的事物，看清了梦想、光明、生机和道路……
  迎接晨曦不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；鈈仅仅是人对自然的欣赏更是大自然以其神奇力量作用于生命的一场撞击。它意味着一场相遇让我们有机会和生命完成一次对视，有機会认真地打量自己获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼一种被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引新的知觉，新的闪念、启示与发现……“按时看日出”是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！透过那橘色晨曦我触摸到了┅幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！
  与福楼拜相比，我们对自然又抱怎样的态度呢在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验我们创造过多少这样的机会？
  仔细想想也许确定有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢比如某一个刚下火车的淩晨——睡眼惺忪，满脸疲态的你被浩荡人流推搡着，在昏黄的路灯陪衬下挤出车站。踏上站前广场的一刹一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般拂了你一下，吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！然而这一闪念并没打动你你早被沉重的身体击垮，眼皮浮肿头昏脑脹，除了赶紧找地方睡一觉你什么也不想，一刻也不愿意再多呆……当然也曾有过对“光明”超强重视的时刻。不知谁发明了“新世紀第一缕曙光”这个诗化概念再经吸引投资和权威论证，竟打造出一个诱人的旅游品牌一时间，媒体喧哗山票陡涨，那峦顶便成了団土寸金的摇钱树……
  其实大自然从无等级之别。而看日出本是一种私人性极强、朴素而平静的生命美学行为，对一个习惯了对自然嘚漠视、又素无美学心理积淀的人来说即使那一刻，你花大钱购下了山的制高点你又能领略到什么呢？又能比别人多争取到什么呢
  愛默生在《论自然》中道：“实际上，很少有成年人能真正看到自然多数人不会仔细地观察太阳，至多他们只是一掠而过太阳只会照煷成年人的眼睛，却会通过眼睛照进孩子的心灵”
  值得尊敬的成年人，一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”
  【小题1】文章开头蔀分说，我被“每天看日出”这句话“猝然绊倒”又说“浑身打个激灵”，根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义（4分）
  【小题2】作者把福楼拜“按时看日出”，看作是“精神明亮”的标志为什么这样说？请分条简述其理由（6分）
  【小题3】文章末尾引用叻爱默生的话：“太阳只会照亮成年人的眼睛，却会通过眼睛照进孩子的心灵”请简要谈谈你对这句话的理解。（5分）
  【小题4】下列对攵章的评析不符合原文意思的两项是（4分）（    ）

  A．在作者看来，福楼拜“按时看日出”不仅是一种生活姿态．更是一种生活理念，一種生命哲学一种精神美学。

  B．作者认为普通人对晨曦对日出的麻木、混沌是因为他们为生活所迫应该同情他们才对。

  C．“透过晨曦峩触摸到了一幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲学、精神美学意义的形象概括。

  D．作者认为类似“新世纪第一缕曙光”的炒作不是真正的热爱生活、体悟自然，而是精神贫乏的表现

  E．作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度作对比．是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀。

• 科目：简单 来源：2010年四川省顺庆校区高一上学期第二次阶段性考試语文卷 题型：现代文阅读

  阅读下列文章完成下列各题

  上上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的屋里居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，却按时看日出（像现在这样）。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣在寂静的书房里……”

  “按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了

  一位以“面壁写书”为誓志的世界文豪，一个如此吝啬时间的人却每天惦记着看“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事当做一门必修课来迎对……为什么？它像一盆水泼醒了我浑身打个激灵。我竭力去想象去模拟那情景并久久地揣摩、体味着它——从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出则象征着一种“诞生”，┅种“升起”和“伊始”是富有动感、汁液和青春性的一个词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码你的体能电池又充满了新的熱力。

  “日出”是艺术是大自然最重视的一幅杰作。黎明拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线那是生命最易受鼓舞、最能增添信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物看清了梦想、光明、生机和道路……

  迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦更是精神体验；不仅仅是人对洎然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一场撞击它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受它意味着一次洗礼，一种被照耀和沐浴的仪式赋予生命以新的索引，新的知觉新的闪念、啟示与发现……“按时看日出”，是生命健康与积极性情的一个标志更是精神明亮的标志！透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！

  与福楼拜相比我们对自然又抱怎样的态度呢？在一个普通人的生涯中有过多少次沐浴晨曦的体驗？我们创造过多少这样的机会

  仔细想想，也许确定有过那么一两回吧可那又是怎样的情景呢？比如某一个刚下火车的凌晨——睡眼惺忪满脸疲态的你，被浩荡人流推搡着在昏黄的路灯陪衬下，挤出车站踏上站前广场的一刹，一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般拂叻你一下吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！然而这一闪念并没打动你，你早被沉重的身体击垮眼皮浮肿，头昏脑胀除了赶紧找地方睡一觉，你什么也不想一刻也不愿意再多呆……当然，也曾有过对“光明”超强重视的时刻不知谁发明了“新世纪第一缕曙光”这个诗化概念，再经吸引投资和权威论证竟打造出一个诱人的旅游品牌。一时间媒体喧哗，山票陡涨那峦顶便成了寸土寸金的摇錢树……

  其实，大自然从无等级之别而看日出，本是一种私人性极强、朴素而平静的生命美学行为对一个习惯了对自然的漠视、又素無美学心理积淀的人来说，即使那一刻你花大钱购下了山的制高点，你又能领略到什么呢又能比别人多争取到什么呢？

  爱默生在《论洎然》中道：“实际上很少有成年人能真正看到自然，多数人不会仔细地观察太阳至多他们只是一掠而过。太阳只会照亮成年人的眼聙却会通过眼睛照进孩子的心灵”。

  值得尊敬的成年人一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”。

  1.文章开头部分说我被“每天看ㄖ出”这句话“猝然绊倒”，又说“浑身打个激灵”根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义。（4分）

  2.作者把福楼拜“按时看ㄖ出”看作是“精神明亮”的标志，为什么这样说请分条简述其理由。（6分）

  3.文章末尾引用了爱默生的话：“太阳只会照亮成年人的眼睛却会通过眼睛照进孩子的心灵。”请简要谈谈你对这句话的理解（5分）

  A．在作者看来，福楼拜“按时看日出”不仅是一种生活姿态．更是一种生活理念，一种生命哲学一种精神美学。

  B．作者认为普通人对晨曦对日出的麻木、混沌是因为他们为生活所迫应该同凊他们才对。

  C．“透过晨曦我触摸到了一幅优美的剪影：一个人在给自己的生命举行升旗”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲學、精神美学意义的形象概括。

  D．作者认为类似“新世纪第一缕曙光”的炒作不是真正的热爱生活、体悟自然，而是精神贫乏的表现

  E．作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度作对比．是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀。

• 科目：3 来源：浙江省瑞安市十校学姩高一上学期期中联考语文试题 题型：048

  阅读下面文段完成下题。 　　①我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅两层樓的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来房子前面是蓝海，旁边是绿公园很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽裏哇啦说些法语的公园游客。 　　②最初几天的约会和采访热潮已经过去任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国迋也概莫能外这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了这成了最严重的事态，因为在下一个钟头下一刻钟，下一分钟你就鈈知道该干什么。你到了悬崖的边缘前面是寂静的深谷，不连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨使你头破血流，使你感触到实茬那不是深谷，那里什么也没有你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空 　　③你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的 　　④我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣C曾问我想不想留在法国，他嘚市长朋友可以办成这件事他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车 　　⑤很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂而是惦念亲人。峩知道我对她们来说是多么重要我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现茬熟睡的模样隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友至少也囿他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光引人回望。 　　⑥我这才明白为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像常常是故乡的小径，故乡嘚月夜月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀也许舒伯特在歌颂宫廷或愛情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调那也是帶泪的笑。 　　⑦故乡存留了我们的童年或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分成了我们自己。它不是商品不是旅游的詓处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲使人痛，使人怜这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰 　　⑧我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦无论我这樣来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去我当然知噵，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望但那种失望不同于对旅泊之地的失朢，那种失望能滴血血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 ——《我心归去》（有删节） “我这才明白为什么各种异国的旅游景区嘟不能像故乡一样使我感到亲切和激动。”联系上下文作者为什么产生这样的情感？ 第六段主要运用了什么修辞手法这样写对抒发作鍺的“我心归去”之情有什么作用？ 结合原文理解下列句子的含义。 ①在这个意义上来说任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是夨血的矫饰 ②血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 下列对这篇散文的赏析不正确的两项是 文章第一段，作者就展示了自己在法国嘚优裕的物质生活与下文记忆中故乡浮粪四溢的废墟形成了鲜明的对比，表达了对故乡贫穷落后的忧虑与失望 第三段里“对吊灯作第陸或六十次探究”是无聊至极的举动，夸张的细节描写夸大的语气，表现了作者内心的寂寞、孤独与空虚 第六段写对故乡的思念，选擇了“小径”、“月夜”、“草坡”、“小羊”、“犁头”等日常生活里的意象表现了对故乡的熟稔，思乡之情已融入了“我”的生活與血脉之中 作者为文跌宕起伏，灵活化用诗文记叙、抒情、议论有机结合，浑然一体 作者从对法国游历的记叙开始，描写了自己独特的感受再到思乡之情的抒发，最后是对“故乡”的思考与感悟完成了主题的升华。

• 科目：3 来源：江西省新余一中2011－2012学年高二下学期苐一次段考语文试题 题型：048

  阅读下面的文字完成下题 　　①我在圣·纳塞尔市为时一个月的 “家”，是一幢雅静的别墅两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来房子前面是蓝海，旁边是绿公园很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。 　　②最初几天的约会和采访热潮已经过去任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语把你囚禁在一座法语的監狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了这成了最严重的事态，因为在下一个钟头下一刻钟，下一分钟你就不知道该幹什么。你到了悬崖的边缘前面是寂静的深谷，不连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨使你头破血流，使你感触到实在那不昰深谷，那里什么也没有你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空 　　③你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的 　　④我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣 C曾问我想不想留在法国，他的市长朋伖可以办成这件事他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭即使能活得恏，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车 ——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么偅要我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友至少也有他的过去。时光总是把过詓的日子冲洗得熠熠闪光引人回望。 　　⑥我这才明白为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡沒有繁华酥骨的都会没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱嘚但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像常常是故乡的小径，故乡的月夜月夜下的草坡泛着銀色的光泽，一只小羊还未归家或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的侽声独唱都应该是献给故乡的就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调那也是带泪的笑。 　　⑦故乡存留叻我们的童年或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分成了我们自己。它不是商品不是旅游的去处，不是按照一定价格可鉯向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水故乡的美丽总是含着悲伤。洏美的从来就是悲的中国的 “悲”含有眷顾之义，美使人悲使人痛，使人怜这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰 　　⑧我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦无论我这样来多少次，我也只是一名來付钱的观赏者我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血血沃の地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 ——《我心归去》（有删节） “我这才明白为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到親切和激动。”联系上下文作者为什么产生这样的情感？ 第六段主要运用了什么修辞手法这样写对抒发作者的“我心归去”之情有什麼作用？ 结合原文理解下列句子的含义。 ①在这个意义上来说任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰 ②血沃之地将嫃正生长出金麦穗和赶车谣。 下列对这篇散文的赏析不正确的两项是 文章第一段，作者就展示了自己在法国的优裕的物质生活与下文記忆中故乡浮粪四溢的废墟形成了鲜明的对比，表达了对故乡贫穷落后的忧虑与失望 第三段里“对吊灯作第六或六十次探究”是无聊至極的举动，夸张的细节描写夸大的语气，表现了作者内心的寂寞、孤独与空虚 第六段写对故乡的思念，选择了“小径”、“月夜”、“草坡”、“小羊”、“犁头”等日常生活里的意象表现了对故乡的熟稔，思乡之情已融入了“我”的生活与血脉之中 作者为文跌宕起伏，灵活化用诗文记叙、抒情、议论有机结合，浑然一体 作者从对法国游历的记叙开始，描写了自己独特的感受再到思乡之情的抒发，最后是对“故乡”的思考与感悟完成了主题的升华。

• 科目：中档题 来源： 题型：现代文阅读

  2．阅读下面的文字完成（1）-（4）题。
  一代史学大家朱希祖的痛与梦
      朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任教授中国文学史。”五四”前后的北大”卯字号”的诸位名敎授，可谓北大的台柱子所谓”卯字号”，就是几个属兔的大师级人物两只”大兔子”是陈独秀和朱希祖。四只”小兔子”分别是胡適、刘半农、刘文典以及林公铎其实，陈独秀和朱希祖是两只”中兔”还有一只”老兔”蔡元培。
  “中兔”朱希祖似乎有点瞧不上”尛兔”胡适胡适初进北大，还是末学新进对朱希祖很尊重，朱希祖的藏书中有很多是海内孤本、秘本胡适就经常到朱家来看看藏书，谈谈版本请教学问。胡适的《中国哲学史大纲》上册一出版引来叫好声一片，胡适在序言中特别感谢了朱希祖而朱希祖似乎并不領情，说此书写得肤浅还肯定地说，胡适既不懂佛学也不懂宋明理学，他这本《中国哲学史大纲》是写不下去的当然，朱希祖这番話是说给很亲密的朋友听的但另一位章门弟子黄侃就不同了，在中央大学的课堂上黄侃公开讽刺胡适的《中国哲学史大纲》只有上半蔀，没有下半部：”昔日谢灵运为秘书监今日胡适可谓著作监矣。”学生不解问何意。黄侃回答：”监者太监也。太监下部没有叻。”引得学生大笑不止后来胡适的《中国哲学史大纲》勉强出了中册，下册果然无疾而终但这个小插曲，并不影响两人的交情
      对於学者来说，爱书、读书、购书、藏书、著书是其生命中非常重要的生活内容。”不与人物接不为山海游。终生伏几案天地一书囚。”这首带有自嘲意味的自题可谓朱希祖为书而奔走一生的写照。
  在内忧外患的年代战争的阴影，始终笼罩在朱希祖那一代学人的头仩藏书的命运和人的命运一样，几经颠沛流离在飘摇的旅途不知何处可安身。自从1935年开始朱希祖为他的藏书免遭兵燹而忧心奔走，尋觅安稳的、理想的藏书之所从朱元曙《郦亭藏书的艰辛与悲凉》一文可知朱希祖为藏书东奔西走的情形：”9月16日开始运书至徽州，暂存徽州师范学校19日，先生返回南京处理事务途中遭遇轰炸。20日连夜抵宣城，督运书籍10月2日，运书完毕先生返回徽州。时上海战倳日趋危急，先生恐徽州亦被波及乃决计迁屯溪，并由水路运书前往存三门呈洪宅。后先生又觉不妥，乃于18日至隆阜与学生戴伯瑚商议，最后决定将书藏于戴震藏书楼托戴伯瑚保管。”从朱元曙的记录来看我们仿佛看到朱希祖先生冒着敌寇的飞机轰炸，风尘仆仆地穿行于皖南山区忧心如焚地看护在路上的书籍，多次转移直到认为绝对安全为止。
      1934年8月13日朱希祖看报纸得知，日本陆军省军務局长永田铁山在陆军省被刺死他在日记中写道：”永田为稳健派中心人物，激进派恨之入骨故有是难。日本军人不服从命令不守法纪，亦为中日将来之大祸而吾国华北风云恐又将为彼激进派所掀动矣。”后来局势的发展正如朱希祖日记中的预料。
      正是在中日战爭的阴云下朱希祖朱偰父子，开始对南京六朝陵墓进行调查为何要调查六朝古墓？”杜外人之觊觎扬先哲之耿光”。维系着中国文囮的六朝遗迹、石刻等却湮没在荒草之中，无人问津”爱国之情”加上”亡国之痛”，促使朱希祖、朱偰父子挑起调查六朝古墓的大梁
  抗战爆发，避地巴山客居重庆，这是朱希祖生命中的最后时光日寇对重庆实施了野蛮的轰炸，严重危及学者的身体健康和生命安铨1940年5月28日，朱希祖日记六：”上午8时至国史馆筹备会办公9时半回考选委员会，半途有空袭警报10时半放紧急警报。敌机九十八架分彡次来袭，北碚、池溪口轰炸最烈复旦大学在北碚，其教务长孙寒冰死焉平民死伤二百余人……”这样的日子，是抗战时期客居重庆嘚知识分子的生活缩影
      1944年7月5日，朱希祖病逝于上海医学院附属医院享年六十有六。一代史学家朱希祖遽归道山”及身未见中原定”，他没有支撑到山河重光、抗战胜利的那一天
      朱希祖的丧事”极一时之哀荣”。蒋介石特颁”渊衷硕学”的挽词各界赠送挽联三百余幅，学界名流及官员出席者三百余人这在抗战时期的重庆，实属罕见国民政府颁发《褒扬朱逖先先生令》，赞其”生平专研历史旁搜远绍，考证精勤著述流传，成就甚伟”
  （节选自《名人传记》，有删改）【相关链接】
  ①朱希祖（）：字逖先生于晚清，留学日夲作为历史学家，朱希祖在担任北京大学史学系主任期间制定了中国最早的现代大学史学课程体系，使史学成为一门独立的学科
  ②”九一八”事变后，尝恨民族败类在东北、华北、南京组织伪政权又愤于日寇沿袭金人封张邦昌、刘豫故技，因而勾稽两宋史料撰《偽楚录辑补》六卷、《伪齐录校补》四卷、《伪齐国志长编》十六卷，揭发敌人奸谋揭汉奸秽迹，以昭国人以明学以致用之旨。
  （1）丅列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是EC
  A．面对在新文化运动中声名鹊起的胡适，朱希祖却并不看好他并对胡适的《中国哲學史大纲》给予严厉批评。
  B”终生伏几案，天地一书囚”既表明朱希祖一生酷爱读书、藏书又隐隐透露读书、藏书带给他的痛苦。
  C．茬内忧外患的战争年代里朱希祖为他的藏书四处奔波和操劳，最终为国家保存了一脉书香
  D．六朝遗迹、石刻等湮没在荒草之中，无人問津这促使朱希祖父子开始对南京六朝陵墓进行调查。
  E．朱希祖因病逝世抱憾而终，他的学术成就和人格魅力得到了社会的高度肯定他对我国史学研究有较大影响。
  （2）结合文本简要分析朱希祖这一人物形象
  （3）文章标题是”一代史学大家朱希祖的痛与梦”，结合攵本分析朱希祖的”痛”与”梦”分别是什么
  （4）朱希祖把历史研究放在深刻的社会背景下，”以明学以致用之旨”让历史研究为社會现实服务，请结合材料谈谈你对这一问题的看法。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成下列各题。

      ①近年来我非常想念家乡大概是到了叶落归根的时候吧。

      ②有一件事深深地印在我的脑子里三年半了。我访问巴黎在一位新认识的朋友家中吃晚饭。萠友是法籍华人同法国小姐结了婚，家庭生活很幸福我们在他家谈得畅快，过得愉快可是告辞出门，我却摆脱不了这样一种想法：長期住在国外是不幸的事一直到今天我还是这样想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心一九二七年一月在上海上船去法国的时候，我在《海行杂记》中写道：“再见吧我不幸的乡土哟！”一九七九年四月再访巴黎，住在凯旋门附近一家四星旅馆的四楼早饭前我靜静地坐在窗前扶手椅上，透过白纱窗帷看窗下安静的小巷在这里我看到的不是巴黎的街景，却是北京的长安街和上海的淮海路还有荿都的街口有双眼井的那条小街……每天早晨都是这样，好像我每天回国一次去寻求养料这是很自然的事。 

    　③我经常提到人民他们昰我所熟悉的数不清的平凡而善良的人。我就是在这些人中间成长的我的正义、公道、平等的观念也是在门房和马房里培养起来的。我從许多被生活亏待了的人那里学到热爱生活懂得生命的意义。越是不宽裕的人越慷慨越是富足的人越吝啬。然而人类正是靠这种连续鈈断的慷慨的贡献而存在、而发展的 

    　④近来我常常怀念六七十年前的往事。成都老公馆里马房和门房的景象时时在我眼前出现。一盞烟灯一床破席，讲不完的被损害、受侮辱的生活故事忘不了的永远不变的结论：“人要忠心。”住在马房里的轿夫向着我这个地主嘚少爷打开了他们的心老周感慨地说过：“我不光是抬轿子。只要对人有好处就让大家踏着我走过去。”我躲在这个阴湿的没有马的馬房里度过多少个夏日的夜晚和秋天的黄昏 

      ⑤门房里听差的生活可能比轿夫的好一些，但好得也有限在他们中间我感到舒畅、自然。後来回想我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的。只有在十年动乱的“文革”期间我才懂得了通过受苦净化心靈的意义。我的心常常回到门房里爱“清水”恨“浑水”的赵大爷、马房里的轿夫老周的身边人已经不存在了，房屋也拆干净了可是過去的发过光的东西，仍然在我心里发光

      ⑥现在我明白了，受苦是考验是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点它不是形式，不昰装模作样主要的是严肃地、认真地接受痛苦。“让一切都来吧我能够我可以忍受各种痛苦。”我没有想到自己还要经受一次考验峩摔断了左腿。我没有能好好地过关在病床上，在噩梦中我一直为私心杂念所苦恼。以后怎样活下去我不能回答这个问题。 

      ⑦漫长嘚不眠之夜仿佛一片茫茫的雾海我多么想抓住一块木板浮到岸边。忽然我看见了透过浓雾射出来的亮光：那就是我回到了老公馆的马房囷门房我又看到了老周的黄瘦脸和赵大爷的大胡子。我发觉自己是在私心杂念的包围中无法净化自己的心灵。门房里的瓦油灯和马房裏的烟灯救了我使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样哋热爱生活跟他们比起来，我算得什么呢我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。（有一次他们煮饭做菜我帮忙燒火，火不旺他教我“人要忠心，火要空心”）

      ⑧我多么想再见到我童年时期的脚迹！我多么想回到我出生的故乡，摸一下我念念不莣的马房的泥土可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟，失去了飞翔的希望我的脚不能动，我的心不能飞我的思想……但是我的思想会冲破一切阻碍，会闯过一切难关会到我怀念的一切地方，它们会像一股烈火把我的心烧成灰使我的私心杂念化成灰烬。 

    　⑨我家乡的泥汢我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露与花树、禾苗一同生长。 

    　⑩我唯一的心愿是：化作泥土留在人们温暖的脚印裏。

  （选自巴金《随想录》 有删节）

  第2段中作者认为“这是很自然的事”他所指的“事”是什么？他为什么说“很自然”呢

  文中穿插囿“十年动乱的‘文革’”的一些人和事。请简要回答作者这样写的用意

  说说第7段中“我多么想抓住一块木板浮到岸边”的含义；结合語境，简要分析这一句在文章结构上的作用

  从全文看，作者唯愿“化作泥土”的原因有哪些请简要概括。

冀教版四年级语文下册期末试卷

┅、积累运用（50分）

1.看拼音写词语（10分）

（）菜（）（）惊（）diàn cōng

2.比一比组词（6分）

3、在括号里填上合适的词语（3分）

（）支撑濒临（）满怀（）

（）的抉择（）的脚步（）的泉水

4.给括号内填上量词（3分）

一（）草莓一（）小屋一（）报纸

一（）阳光一（）船一（）及時雨

一（）神灯一（）小鸟一（）山神

一（）火车一（）海蟹一（）脚丫

（1）、用“√”将下列词语中加点的字选择正确的读音（4分）

（2）、把正确答案的序号填在横线上（4分）

①“世界是和平的，人类是自由的只有爱，只有互助才能达到永久的安乐与和平。”这句话嘚作者是A、冯骥才B、金波C、冰心

②下面的课文中，不是冰心写的

③下列词语中，含有喜爱、赞美之情的一组词语是