做自己喜欢的事情和自己喜欢嘚一切在一起。 多天前参加比赛来了一个久未见面的朋友，他现在的工作是给明星做经纪整个周末他都在我们车队的帐篷里。周日分別他对我说，其实你的自我开发做得并不好形象管理有问题，如果有职业经纪人帮你打理一下必然远不是今天的模样。这样回去給你一个总结的邮件。 刚才他打来了电话说你问题太多，邮件说不清楚比如你在比赛那天一直“双反”，你知道么我当时就晕了，峩只知道“双规”和“单反

国事 序：我所理解的生活

做自己喜欢的事情和自己喜欢的一切在一起。

多天前参加比赛来了一个久未见面嘚朋友，他现在的工作是给明星做经纪整个周末他都在我们车队的帐篷里。周日分别他对我说，其实你的自我开发做得并不好形象管理有问题，如果有职业经纪人帮你打理一下必然远不是今天的模样。这样回去给你一个总结的邮件。

刚才他打来了电话说你问题呔多，邮件说不清楚比如你在比赛那天一直“双反”，你知道么我当时就晕了，我只知道“双规”和“单反”“双反”还真不知道。弄半天才明白所谓“双反”，原来是衣服穿反了而且内外和前后都反了。我说我出门太急，真没注意也没人提醒我，难怪一整忝都觉得脖子有点勒

朋友说这个问题不大，你本来就粗心容易被人取笑。更要命的是你在车队帐篷的沙发上乱睡觉。你睡觉的时候總共有十二个人来拍过你的睡姿五个是挂记者证的，四个是车队成员三个是其他车手，其中有两个是故意拍丑态大头照的我查了一丅，其中五个人发微博了有一张照片很难看，影响形象你身边也没人拦着人家拍照，这在我们这行里是绝对不允许的我说这我也没辦法，熬夜看欧洲杯的确睡眠不够，你叫我怎么能睡得玉树临风

朋友继续教育我，面部表情是其次关键是你团着身子睡，手还一直塞在自己的裆部这个猥琐的动作绝对是破坏形象的。照片如果上传有些网友看见了容易反感。我说我又没把手塞在那些网友的裆部峩碰了自己的鸟，关他们鸟事反感就拉倒呗。朋友说不是这样的，你是一个公众人物现在又是微博时代，谁都能随手拍越夸张传播越快。你要确保自己的每一张照片都不能影响你的形象比如你的手放的位置不对，很容易被一下转发数千条我说，这我实在没办法空调温度太低了，只要一冷我就自动睡成捂裆派了，从小就这样总不能我睡觉的时候，雇几个保镖拦着不让拍照这也太装逼了。

萠友还指出了一堆问题比如随意跟人合影，人家递过来什么都签这会留下隐患。我说不，人家如果递过来一百块人民币我就不签萠友肯定道，不错你还算有这个意识，我们行业里有明星在递过来的钞票上签字结果被网友骂死，破坏人民币肯定不好我说不是的，是因为我不想把自己的名字和老毛放在一起

朋友痛心疾首道，你看你这种话不能乱说，得罪的人太多你在车队聊天也是这样，什麼都说而且常说脏话。你要知道如果现场有一个不怀好意的，把你说的那些用手机录下来放到网上，是很大的负面新闻你知道当時帐篷里多少人？十八个！你都认识么我回答说，有几个不认识朋友的听筒差点掉地上，有几个不认识你就那么说话你考虑过后果麼？你一睡醒就和人合影有一撮头发翘得跟天线宝宝似的，人家还开着闪光灯照片效果可想而知。你看你衣服的配色是很乡土的，朂关键是再不拘小节，裤子拉链还是要拉上的总之，你太随便了也没有一个专业点的经纪人帮你，你如果不严格地对自己的形象进荇系统的管理就不能保持神秘感和名人气质。你如果对自己有一个好的定位有合适的人帮你运作和服务，调整一下你的社交圈子你能赚得远比现在多得多。你告诉我你打算怎么经营自己？你是怎么想的

我说，整个周末我只在想一个问题我和对手差了零点三秒，峩该怎么追回来我能惦记着出门要穿衣服已经不错了，哪还顾得上搭配

挂了电话，夜深人静回想朋友所言，有些也对我在帐篷里ロ无遮拦，对所有人都没有设防要是真有人偷拍偷录或者微博直播，的确会惹麻烦对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定，我喜歡先把人设定成好人再从中甄别坏人，有些人则反之但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待也相信倒霉认栽。

至于衤着这个夏天我就买了十件白T恤，以往冬天也就两件黑皮衣鞋子就盯着那么一两双穿。我是去比赛的又不是去比美的，赛车开砸了峩在乎衣服穿难看了我真不在乎。

我所理解的生活就是除了造谣以外去造其他一切东西。我心中的造化就是创造了多少文化。

既然彡十年前我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子那么我必然生来就是牛逼的。我来到这个世上总要留下点痕迹。我承认衣着光鲜、举圵优雅也是一种对美好的创造但这方面我不太拿手。我承认在这个社会很多人觉得你只要不说脏话，说点假话、空话、套话造谣，夶肆地造谣疯狂地造谣都不算是道德败坏。但我觉得反之并且还要对道貌岸然的傻逼们加一个“操”字。是的这会让那些道德惊诧镓们浑身颤抖，严厉批判大呼小叫，满地打滚然后突然起立，开始审判我的解决之道就是再说一次，操我就操了，但我既不操你吔不操你全家我操这世道，这世道觉得文绉绉的诬陷没问题这世道让那些不说粗话但最缺德的人能做道德评判家，这世道让那些话不髒但心眼脏、手段脏的人当道这世道能任意颠倒黑白、混淆是非，这世道觉得公众人物或者随便谁说一个“操”字就不应该那就操翻這世道。

我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情养活自己，养活家人

生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟它只是在一张标配的床仩睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美相比之下，干砸了倒是一种美我喜欢的事情远不止写作和赛车，我还做很多事囿些做得不够好，有些做得很失败

和朋友聊天时，我直接告诉他们这事我特喜欢，也干过但我真的不适合，丢人了我就最讨厌听見有人这么说，要是我去干这事一定比某某某干得好。滚你在台面上看见我成功一次，我在台面下就干砸十次那又如何，我又没死不停地干就行了，人们只会记住你成功的那一次

我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起。

我曾经在快餐店看上一个姑娘犹豫伍分钟，没敢去和人家说话结果人家走了，到现在都很遗憾那一刻，我就是白痴去了又如何，最坏的结果无非就是他男朋友从厕所裏出来哪天若要死了，遗憾这事没干那事没干，还不如自吹这事干成了自嘲那事干砸了。

我现在干的事足够多陪伴家人爱人和孩孓，每年比赛接近二十场又开始写新的小说和游记，除了偶然进棚拍杂志其他时间真没有精力来捯饬自己，更没心思去考虑什么形象囷定位问题觉得我观感欠佳的，挪步就是我只负责制造作品，不负责用户体验也没有售后服务，更不会根据大家的口味来改进你若喜欢，便是晴天；你若讨厌也是晴天。

谢谢这位朋友给我的忠告和精心的设计我知道我会为我的性格和生活方式吃无数亏、吞无数惡果，但至少大到理想、小到闪念我几乎都没有放过。所以就算我的生活里充满挫败甚至后悔但遗憾并不多。

朋友感谢你所说的一切。世间万千种宠爱无数种人心，得之我幸不得我也没什么不幸。我只认可一点就是出门再匆忙，裤子拉链还是得拉好

我们所炫耀的，他们的纳税人不会答应；我们所失去的他们都留下了；我们所缺少的，才是最能让人感到自豪的

空客320降落在桃园机场。飞机的降落把我震醒手机里正好播放到张艾嘉的《戏雪》，这算是一首生僻的歌陈升写下这样的词——“1948年，我离开我最爱的人当火车开動的时候，北方正飘着苍茫的雪如果我知道，这一别就是四十余年岁月若能从头，我很想说我不走。”

对于台湾我的印象一直停留在侯孝贤和杨德昌的电影里。后来魏德胜和九把刀又加工了一下我喜欢的作家，梁实秋林语堂，胡适也都去了台湾而且他们都和魯迅吵过架。当大陆穷的时候台湾有钱，后来大陆有钱了——确切地说是政府和小部分人有钱了，台湾又有了……

战火把同一个民族嘚人分隔在了海峡的两岸那些具体到每个家庭的悲欢离合已经被时间慢慢抹平。台北的街道的确像优客李林唱的那样像迷宫一样展开茬我的眼前。但是对于异乡人每个陌生的城市都是迷宫。在酒店住下诚品书店就在旁边。朋友的眼镜架坏了于是晚上先陪着朋友去配眼镜。我们坐计程车来到了台大附近进了一家眼镜店。没有声音酥麻的台妹老板亲自上阵。朋友看中了一副镜框但要几天以后才能取。朋友说那算了，我在台湾只留三天我要明天就能取的，只能去别的地方看看这时候，让我诧异的一幕出现了老板居然从柜囼里摸索出了一对隐形眼镜，塞在我朋友手里说，实在不好意思没能帮上你的忙，这个送你先用这个应急吧。连我这般总是把人往恏里想的人第一反应也是——我靠哪有这种好事，这里面是有什么猫腻吧咱还能走出这家店的店门么？

我们平安地走出了这家眼镜店换去了隔壁一家。那家眼镜店承诺第二天就可以把眼镜做好然后那家店的老板用朋友残留下的镜片临时找了一个镜框凑合装了起来，告诉朋友这个可以晚上用。这两家只是非常普通的路边眼镜店还是自己随机找的，要不真得让人怀疑是不是组织方安排的目的为了讓大家增加对台湾的好感。

台湾的街道上有不少的小游行和抗议横幅这一切对于大部分大陆游客来说都太新鲜了，于是很多游客守着电視机看晚上的政论节目我妈妈去年从台湾旅游回来，就说那里太好玩了领导人可以在电视里随便骂，比快乐大本营还要欢乐相比之丅，台湾人对这些早就习以为常但给我留下了比马英九先生更深印象的是王松鸿先生——他不是明星政客，也不是文人墨客他是一个計程车司机。一天早上我从酒店下楼，打了他的车去阳明山到了目的地我发现把手机拉在出租车上。我没有记下车牌号朋友们忙着幫我联系出租车公司，看看能不能查到一些讯息我也打给酒店，想让他们查看一下监控录像确认车牌号。一会儿我接到了酒店的电話，我问他们是查到车号了么？他们说监控录像里讯息太多，还没有查到但是刚才有一位出租车司机开回酒店，把一个手机交给了湔台说是一位从你们这里上车的先生遗落在车里的……

说实话，我石化了我问到了出租车司机的电话和名字，说我想酬谢你王松鸿說，不需要啦很正常的，小事一桩我们都是这样的。他告诉我前几天刚和几个朋友环岛开了一圈，打算过一段时间来大陆旅行他說他开计程车就是为了能够去更多的地方看看。末了居然还来一句：我有QQ和新浪微博的你的号是什么，我们可以在网上联系的这顿时讓我觉得两岸关系非常亲密。接着他继续说，你有脸书么我说，大陆的互联网没有脸……书他说，哦对哦，是哦我不和你说了，有客人了再联系哦。

也许是我的命好遇见的都是好人，也许是我走的肤浅几乎所有人都和气。毫无疑问如果我在台湾多停留几忝，我当然能看见他不如人意的一面也许他硬件不够新，也许他民粹也涌现也许他民怨从不断，也许他矛盾也不少没有完美的地方，没有完美的制度没有完美的文化，在华人的世界里它也许不是最好的，但的确没有什么比它更好了

这篇文章里不想谈论什么政治囷体制。作为一个从大陆来的写作者我只是非常失落。这些失落并不是来自于这几天浅显的旅行而是一直以来的感受。我失落在我生存的环境里前几十年教人凶残和斗争，后几十年使人贪婪和自私于是我们很多人的骨子里被埋下了这些种子；我失落在我们的前辈们摧毁了文化，也摧毁了那些传统的美德摧毁了人与人之间的信任，摧毁了信仰和共识却没有建立起一个美丽新世界，作为晚辈我们誰也不知道能否弥补这一切，还是继续的摧毁下去；我失落在不知道我们的后代能不能生存在一个互相理解而不是互相伤害的环境之中；峩失落在作为一个写作者我写这篇文章的时候还要不停的考虑措辞，以免哪个地方说过了线；我失落在当他人以善意面对我的时候我嘚第一反应居然是会不会有什么阴谋；我失落在我们自己的文艺作品很少能够在台湾真正流传，而能在台湾流传的关于我们的大多是那些曆史真相和社会批判更让人失落的是那些批判和揭露往往都是被我们自己买了回去，用于更加了解我们自己除了利益和人与人之间的鬥争，我们几乎对一切都冷漠这些冷漠和荒诞所催生的新闻都被世界各地的报纸不停地放在头版，虽然可以说这是官方的错但无奈却吔成了这个民族的注释。

是的我要感谢香港和台湾，他们庇护了中华的文化把这个民族美好的习性留了下来，让很多根子里的东西免於浩劫纵然他们也有着这样那样的诟病。而我们纵然我们有了丽兹卡尔顿和半岛酒店，有了gucci和lv我们的县长太太也许比他们最大的官員还要富有，我们随便一个大片的制作成本就够他们拍二三十部电影我们的世博会和奥运会他们永远办不起，但走在台湾的街头面对著那些计程车司机，快餐店老板路人们，我却一点自豪感都没有我们所拥有的他们都拥有过，我们所炫耀的他们的纳税人不会答应峩们所失去的他们都留下了，我们所缺少的才是最能让人感到自豪的。

愿扛住了八级地震的人们能扛住追打，也愿扛住了八级地震的政府大楼能扛住追问。

四年前汶川地震，我去四川隐约记得地震几天后，政府为了防止瘟疫的发生和蔓延决定捕杀在街上没有主囚的狗。作为一个特别喜爱狗的人虽然觉得难过，但也在非常时期对政府这个决议表示了理解告别四川，我捡回来一条没有主人的狗经过检疫，将他带回了上海之所以在今天提起此事，是因为这条狗来自什邡市的红白镇

今夜，什邡这两个字被再次提起回想起四姩前在什邡的一路上，两边都是被摧毁的巨型工厂军队在平地驻扎，这些场景似幻似虚。

我想到了自己的家乡上海化工重区金山区亭林镇的一个农村。

我目睹着故乡是如何从一个绿水炊烟空气新鲜的地方变成今天这样，十年只用了十年，老家已经变成河水如染料空气似毒药的地方。当年发展这些污染严重的工业项目时政府骗村民说要发展GDP，政府只有税收多了才能造福大家。十年过去周围村民们的生活压力和福利状况比起以前没有任何的改善，但我们再呼吸不到好空气了我老家边的那条河更是惨不忍睹，一周七色看一眼就知道是礼拜几。亭林镇的老百姓选择了忍因为环境部门的检测报告显示，一切合格是，做人做事如果没有了下限，可不什么都匼格么可你见过连小龙虾都活不下去的水质么？

你知道中国的老百姓和小龙虾真的很像其实最能忍最能扛，在什么样的环境下都能生存虽然有两只钳子，但常被人在背后捅刀你也夹不到对方。一有惊吓第一反应就是往后退。纵然这样最后还要被端上桌，权贵们吃一番擦嘴说，味道不错就是有点麻辣。

于是我想对什邡政府说，这不是地震的非常时期人们对于自己生存环境的诉求是必须被澊重的。你领导几年换一届以对环境的破坏换一些漂亮的纸面业绩，干好了升迁干砸了入狱，最好的移民最差的枪毙，你都不在那爿土地上了只有平民百姓在那。虽然什邡政府决定停止激起众怒的钼铜项目，但我想这积怨一定不只是因为钼铜而已。原本是一个鉬铜项目利弊的问题现在演变成了群体事件，愿什邡人的抗争能够理性聪明和安全求谈判，勿破坏不要给人留下“暴民，动乱打砸抢”的证据和口实。

还想对什邡政府说你们驱散群众的决定太突然，方式太夸张了

我能理解，作为一个地方政府没有处理类似群體事件的经验，一看政府门口被人围着了牌匾都给砸了，自然不爽低头一看人群，抬头一看挂历我去，组织的生日心想局势不妙，日子不巧大事不好，乌纱不保赶紧驱散了再说，不祝寿也算了还来砸场子，太不给面子了可以想象当时决策层下令：务必要在朂短的时间内解决问题。执行层一想最短的时间内……驱散……明白了……洞幺洞幺……于是连最基本的对话都没有了。

你们难道是把囚们对生存环境被破坏的愤怒当成了瘟疫来处理必须当天扑灭？不用任何的对话就能直接用上催泪弹？经历过汶川地震的什邡政府难噵不知道人们的情绪积累得越多，释放的越多当人们释放愤怒，哪怕是被夸大或者煽动的愤怒的时候你不选择释放诚意，反而选择釋放辣椒水这就是真正的警民打成一片，群众泪流满面

说实话，我不是专家对于钼铜项目没有什么发言权，只是觉得群众事件不能這样处理官方说推倒了政府大门，但我看到的照片中更多是国家机器在追打他人如果仅仅是维持秩序，驱散人群何须追打和辣椒水。如此草率的使用武力哪怕是低等级武力，也只会扩大事态我关心什邡市，也等于在关心亭林镇

愿扛住了八级地震的人们，能扛住縋打也愿扛住了八级地震的政府（大楼），能扛住追问

我们站起来，走出去坐下来，并不一定为了那些空泛的大词可能只为了一件事，一个人一棵树，一家厂

今天知道了很多关于什邡的消息，真真假假甄别半天，能够基本肯定的是什邡有难，八方支援年輕的90后很了不起。昨晚很多什邡人在政府门口要求政府释放年轻的学生，还有从广汉来的学生队伍支援因为被抓的学生中不少来自广漢。另外有消息说什邡维权的源头就是因为一些90后的学生去政府门口请愿。好在政府最后释放了这些学生只拘留了其他六人。很多人嘟说因为汶川地震改变了对80后的看法那什邡则让很多人改变了对90后的看法。

是的我们不能因为有几个90后烫个爆炸头就说人家全是非主鋶，比起那些无害的爆炸头警方的爆震弹可狠多了。这也叫闪光弹男同学们平时只有在射击游戏cs里才能看见。这下大开眼界了但是，地方政府如果对人民使用了爆震弹其实就已经证明了自己的暴政。强烈的闪光也许能让人晕眩个几分钟但无法掩盖自己的丑行。你鉯为这是在拍《黑衣人4》么一道闪光，老百姓全都忘了发生什么了每一次的闪光，都是记录历史照片定格的瞬间你抹不去它。

如果市民行为越界被警方拘留，受到法律惩罚我对此毫无异议；但是当警方越界，各种对付罪犯的武器都使用到了市民身上警方是否要噵歉？从什邡政府发布的微博来看依然用词迂腐，语气强硬毫无歉意，大有朕不修宝殿了且饶你不死的感觉，甚至喊出了“坚决维護人民群众合法权益坚决维护社会和谐稳定大局”这样的标语，这两句话明显是边吹口琴边唱歌不能同时完成的。尽管在“活力什邡”这个官方账号上骂声一片但我还是要说有进步。这个官方账号以性冷淡的语气告诉了一大帮荷尔蒙乱飞者事态的进展，且基本没有說谎在当今中国，这已经很少见了他甚至还会使用长微博，这就好比某个当官的突然冒出来一句“节操碎一地”般让人新奇每一个進步都值得鼓励。然后……继续批评

回到90后的学生们身上，他们值得赞美但同样有些事情，也值得反思在一组照片中，我发现一个10後受了轻伤看着还是个婴儿，于是我对军警很愤慨，作为一个一岁多女孩父亲的我连夜写下了《什邡的释放》，但今天缓过劲来一想你孩子父母没事抱着婴儿上街凑什么热闹。一定要保护好自己和家人这不是庙会，不是狂欢这更不是暴乱，请尽量别拖老带幼洇为我们做的一切，就是为了我们的孩子我可以吃地沟油，但我不想让我的女儿吃地沟油我可以呼吸差的空气，但我不想让我的女儿呼吸差的空气我可以生活在XX之中，但我要我的女儿生活在XX的反义词之中

原本我以为，80后90后，这些都是要牺牲掉的一代人但我现在覺得，也许我们自己也可以完成父辈未尽的愿望这些人，都是未来的主人翁现在，他们已经来了世界是你们的，也是我们的但归根结底是他们的。什邡政府的官员们应该正是我的父辈看看这些80后，90后做些改变吧。我知道你们已经做了很多退步和妥协来一起完荿一件好事吧。

有人说这次什邡事件，之所以还能写文章是因为政治博弈云云。我相信但我不在乎。今宵有酒难道不醉么，对着咑开的酒瓶难道不饮么，你管你博弈我要我权利。为了我们生存的环境而请愿是最让人感同身受的。在一个国家走向完善和民主的噵路上我们站起来，走出去坐下来，并不一定为了那些空泛的大词们可能只为了一件事，一个人一棵树，一家厂也许事关自己，也许无关自己就像什邡的污染再怎么样也飘不到上海，但是我知道我们自己，电脑前的每个人终会遇到这一天，到时候我们一樣需要你的理解和支援，远方的朋友们

如果热血，没洒对地方就会成鸡血如果奉旨，演过了头就会被千夫所指

1：我常会根据朋友们各自的用车需求介绍不同的车给他们，德国车居多但身边依然不少人选择日本家用车。没有人在买日本车的时候考虑的是支持日本抢夺Φ国领土只是因为实惠，省油好修。最近一两年身边买日本车的朋友少了也只是因为汇率的浮动，日本车不再便宜相反很多德国車甚至奔驰宝马奥迪都跌进了十几二十万的范畴内。钱都是辛苦赚的实惠总是排在第一的。生存压力越是大的社会里日本车往往就会樾吃香。

2：XX只要袖手旁观几天不少老百姓就能感受到“维稳”的好，而“游行”和“聚会”就会变成一个让人反感的词汇你看，游行昰吧闹腾是吧，最后就是这结果要政府少管是吧，恨警察恨部队是吧看，阴沟里翻船算什么停车场里还能翻车。最后国家机器一絀动秩序一恢复，关键时刻还得靠政府同时日本也会倍受压力。政府是不想有战争发生的你想，已经建立起了这么能爽到自己的政權没事谁还想打仗啊。万一外敌不好搞没法速战速决，战争初期的民族凝聚力渐渐耗完后院一失火，百姓一带路内部一撕裂，这僦麻烦大了领土问题谁都在意，可每次或怂恿或指使或默认一些平民百姓冲在最前面似乎不太好吧。至于钓鱼岛必须是中国的。你想咱国宾馆都叫钓鱼台宾馆，港台很多人又喜欢称钓鱼岛为钓鱼台这钓鱼岛要是给日本抢去了……那就想象一下日本首相在长城宾馆裏招待外宾有多喜感吧。这点我倒是相信充分相信政府对他们来说，只要日本不是逼太紧也许拖是最好的办法，拖个天长地久根据哋壳板块移动的趋势，钓鱼岛迟早要镶上福建这事自然就算成了。这期间兴许还能用它来缓和些内患

3：上街和平表达对日本的不满，唍全没问题尊重个体选择。搁以前我会笑话现在我无所谓支持或者反对，但我肯定不会去原因是我要将我的处女游行郑重献给欺负峩侵犯我的权利最多次的地方。至于打砸抢的一定要法律惩罚，否则我也许会怀疑这背后有官方动作

4：我参加拉力赛使用的是一台日夲品牌的赛车，有一位热血朋友劝我换一台它的竞争对手击败它挫日本人士气。我告诉他在拉力赛最常规的n4规则里，有两种品牌的赛車可以选择很遗憾另外一种——就是它的竞争对手——也是日本品牌。这台赛车中变速箱来自英国，避震器来自瑞典发动机电脑来洎澳大利亚，差速器来自德国唯一来自中国的是车门边的杂物袋，还有它是由中国的工人辛苦拼装出来的。这挺像这个世界运行的方式我参加的另外一个赛事用的是一台德国赛车，但它的刹车系统轴承和很多部件又都来自日本。让世界获得尊重的方式就是我们能生產出一样甚至更好的赛车以及改装部件

5：开美国车开德国车，开意大利餐厅开法国餐厅的也别觉得自己买对了东西做对了生意，可以置身事外安然无恙中国若一直无变革，和国际社会擦枪走火的机会多的是——这次是领土下次就不知道是什么了。更别以为用国货就咹全上海和北京，广东和吉林谁说就不会掐起来，你掀了我的上海大众我掀了你的一汽大众，也不是不可能的当然其中必须混着┅帮搞不清楚车型友军误掀的。不尊重同胞的私有财产在这个一点就着，一煽就旺的社会里每个人的私有财产都是不安全的。

6：建议噺闻媒体在报道这些严重侵犯同胞利益的新闻时不要扯上爱国两字。国哪是这样爱的这世界上，有的国家让人尊敬有的国家让人害怕，再这样砸下去恐怕我们国家只能让人笑话了，可不是么要么没人敢欺负我，要么你欺负我我欺负你，要么你欺负我我兄弟欺負你，最不济也是你欺负我我欺负你兄弟，从来没听说过你欺负我我欺负我兄弟这种模式。这几天在比赛车队来自欧洲的技师知道Φ国和日本有摩擦，但看见互联网上的打砸照片就非常不理解：钓鱼岛的契约难道是藏在中国人自己的后备厢里么民族崛起的秘籍难道昰刻在其他人爱车的底盘上么？这究竟是在反日还是在反华呢

7：如果热血，没洒对地方就会成鸡血如果奉旨，演过了头就会被千夫所指不能对内游行的地方，它的对外游行没什么说服力做爱国者，不要做爱国者导弹领导没面子的时候，我们给他们长脸领导有面孓的时候，我们被他们掌嘴有人坐钓鱼台，有人做鱼我爱这土地，我却没有一寸土地我爱这国家，我有我自己的方法真爱就是要讓被爱者更受尊重，而不是以爱之名逃避惩罚以爱之名大肆践踏，以爱之名自相残杀以爱之名让这个国家变成一个笑话。

8：不要以为披上爱国外衣就能对同胞施暴，肆意发泄哪怕有人默许，继续下去对自己也没有好下场主子还在找开瓶器，你就已经醉了主子刚給自己斟上，你就已经发酒疯了主子是不满意的。领导需要你微醺永远微醺。微醺的好催眠撒泼的有隐患。跳出棋盘的棋子哪怕披着旗帜，最终也只是个弃子

看见好的捧个场，遇见坏的冷个场碰见傻的笑个场，等他们自己给自己砸个场也只能这样。

继前一阵孓有官员把微博当QQ以后昨天又有疑似公务员将微博当记事本，写了不少人民群众喜闻乐见又司空见惯的官场百态究竟这是文艺作品还昰乌龙日记，且不去妄断我在全国各地比赛，也不可避免和一些地方官员有所接触观感有好有坏。今天我吐槽一下这些年间和一些官員打交道之中的奇闻怪谈关键时间地点都隐去，大家全当小说看也无妨

1：2008年，上海某区的领导通过曲折的朋友关系找到我问我能否幫助他们，区里要做一个文人名人的讲座预算是X万元。我说我不合适吧该领导说，哦你误会了，我们是想让你牵线联系一下余秋雨咾师你们都是作家，肯定认识

2：200X年，在南国某地级市参加拉力赛政府组织了赛员欢迎宴席，我被组委会强行叫去参加因为有点名氣，所以被安排到了主桌上我随手坐下，感觉眼前的饭桌大小不亚于足球场的中圈弧正郁闷要是中间放一盆菜，得在桌上爬半天才能箌夹着到时不知道要不要让领导先爬。边纳闷边环顾四周发现一桌的官员都看着我，表情怪异欲言又止。我们互相耽耽对视着一個秘书模样的人目露尴尬，到我耳边说，韩赛手同志实在不好意思，你坐的是市长的位置

3：市长入座后，和我寒暄了几句突然放開嗓门道：听说你是一个作家，希望你帮我们S市大力的宣传啊我们的精神文明假设和城市建设在这几年发展都很快。桌上马上有人接话说，对对对尤其是市长就任以后。我说你们的办公楼还有这个饭店建设的最气派，要不我写篇文章歌颂一下话刚出口就觉得有点夨礼。不料一桌人连声称好

4：某地比赛期间，有一个赛前发布会当地一个公务员接我去会议中心，我说你们政府里这些树好漂亮啊，他自豪道当然，这一棵可要价值……

5：2010年参加一个演讲。请我去的官员比较开明也喜欢艺术，人还不错也邀请了另外几个我颇為欣赏敢怒敢言的朋友。我上台说：今天我要演讲的内容是城市，让生活更糟糕……演讲完我电话给正在看视频直播的朋友问讲的怎麼样，朋友说就听到第一句，突然就插广告了然后你就再没出来。不过说句公道话上海这个城市，除了生活压力大文化管制紧以外，治安环境等其他方面在中国都算不错。

6：在北国某县比赛被车队安排和当地一些官员吃饭。听到隔壁桌在敬酒被敬的车队朋友嶊说一会儿还要开车，万一被查到酒后驾车就不好了官员说，不怕绝对没问题，敬你的就是交警总队的你吃好以后我们组织一个桑拿，赛前放松一下客气什么，来我让我们治安总队的队长安排一下，他知道哪里好

7：某G县的领导秘书通过博客上留的邮箱地址联系峩，称县领导同时是一个企业家他愿出一个高价，让我帮他写一本传记讲述他光辉的政绩。

8：西南某地级市的一个领导通过赛车圈的體育记者找到我要我为他写一本书，同样诉说他的经历和精神文明建设的心得条件是版税一人一半。

9：朋友Z做文化产业曾经去申请┅个文化扶持基金，问我要了一本签名书送给负责审批的人但后来他落选了。我看过他的计划书写得很好，百思不得其解后来另一個朋友告诉我，你们两个傻逼真的只给了一本书么？里面什么都没夹

10：某朋友的父亲，在某镇做镇长他办公室的电脑默认首页就是怹们的政府官网，官网下面有一堆链接都是各个职能部门的网站，诸如经委科委，民政局等他就在这些历久弥不更新的官网之间遨遊了好几个月，还颇有心得的认为互联网对官员的影响没有外界传的那么可怕直到有一天经人指点，他终于找到了门户网站……所以我看见有官员把微博当QQ的时候并不惊奇

11：我曾经看到一篇新闻，讲某市的市长被狗咬了一口遂下令要捕杀全市的狗。作为爱狗人士我覺得荒唐悲愤，顺手转载在博客上过了两年，突然接到一个电话来自不知哪的公安系统，通知要求删除某年某月某日的一篇文章我問是哪篇文章，他们义正言辞字正腔圆道就是那篇《XXX同志被狗咬了》。我问是因为这位被狗咬的市长升官了么？那边默不作声我说，删倒是无所谓就是你们出警实在太慢了。

暂时想到这些写的时候还担心会不会不太厚道。但转念一想铁打的官场流水的官，都是幾年前的事情那些官员们早就不知道去哪了。升了降了还是像朝鲜火箭一样栽了，谁知道呢那是人家的游戏，他们也有自己的生存法则有的惊心动魄，波澜壮阔；有的失魂落魄一错再错。

至于我们看见好的捧个场，遇见坏的冷个场碰见傻的笑个场，等他们自巳给自己砸个场也只能这样。

国事 来带你在长安街上调个头
很多人恨特权，因为特权没有在自己手中

十年前，我在北京租了一个夏利开人虽不面，无奈车慢所以很知趣的开在机场高速慢行道上。

车里坐着朋友我俩当时都是愤青，正激烈批判着腐败和权贵突然後面一辆奥迪贴近晃灯，并用警报呼哧了一下我一看旁边车道是空的，也没让继续自顾自开着。没过十秒那台奥迪突然满血，全身能闪的地方都闪了起来随即，我被后车用扩音器劈头盖脸骂了一顿坐在边上的朋友抢了一把方向盘，说咱让让吧。奥迪很快从我边仩超了过去骂声一直缭绕了好几百米。我对朋友说妈的，这帮孙子走路像王八必须横着走到底，开车像火车必须一条道开到黑。萠友说算了，你看人家的牌照京AG6X打头，这个很厉害一般来说是给XXX的，还有那些京A8开头的以后你得看着点，都是给XXX的

作为一个只知道沪A牌照100位以内惹不起的上海司机，我听得云里雾里最后朋友对着远去只会开直线的奥迪牌火车，恶狠狠撂下一句操，以后宽裕了还是得买黑色奥迪。

后来朋友真买了黑色奥迪却一直没有上牌。我说这不挂牌照没问题么，朋友说没事，我有这个他指了指前窗下的一块铁皮，上面写了两个字警备。随着时间的推移他又增添了“京安”“人民大会堂XXX”“政协XXX”，一直码到了副驾驶堵车的時候都能用来打牌比大小了。我非常担心随着牌子的越来越多会挡住他的视线好在朋友喜欢激烈驾驶，每次一劈弯那些牌子就因为惯性，全摞成一堆了于是朋友就得停车重新洗牌。我问他这在路上开管用么？朋友说太管用了，你看我没牌照，但装了警灯警报囿这么多证，更加神秘警察绝对不敢拦，哪知道你什么来路的来，我给你违规掉个头看看

当时我们正开在长安街上。长安街很难调頭记得我初到北京时，有次开车错过了一个路口一直调头不能，突然看见一个大门门口还算宽敞，定睛一看新华门，以为是新华書店系统的想好歹和自己的职业沾点边，就直接往里扎打算在门口揉几把，假装自己是出门左拐……在差点被击毙之后我对长安街產生了深深的恐惧。我对朋友说算了，别试验了

朋友不语，遇见一个红灯他爆闪一开，直接顶到交警跟前交警假装没看见，转身給了我们一个屁股我说，他真不管你诶朋友嘴角一撇，道丫不上路，按照常规情况丫应该把直行的车流给我拦断了，方便我掉头

过往的车没有一台避让我们。朋友拉了一声警笛交警回头看了我们一眼，准确的说是看了那些牌子一眼无奈拦停了对向的来车。朋伖从容的掉了个头我承认，对于刚刚二十上下的我在那一刹，特权为我带来了虚荣和愉悦纵然这特权还是山寨的。有那么十秒钟我異常膨胀觉得自己都快从车窗里溢出来了。但很快我发现那些停在对面车道里等候的车辆看我们的眼神中并无景仰，甚至充满愤慨峩不由自主往下缩了缩。

友不屑道没事，别理那帮傻X你看那捷达了没，你看丫挂的那个警备牌我一看颜色就知道是假的，四元桥汽配城买的我这块可是那XXX的关系。但说是警备牌以后不能用了统一只能挂京安了。那我——前面那傻X怎么开那么慢来，你呼几句拿著这个，按边上说话就行不用多说，十个字前面车靠边，前面车靠边丫就乖乖闪了……

到今天，我已经不能描述当年坐在这台奥迪裏复杂的心情了午夜的平安大道，我们坐在路边吃羊蝎子空无一人的街道上，依然有车拉着莫名的警报呼啸而过朋友说，丫那个分貝数不对也是四元桥汽配城买的。

是的面对特权，我们厌恶但享用到一点假特权，心中又有窃喜面对吃特供的人，我们批判但洎己用到了那些特供，又会得意很多人恨特权，因为特权没有在自己手中我有朋友觉得如果他掌权，必然从善如流其实未必这样。峩相信没有人会不沉迷其中除非他的特权大到无需彰显，只用表演一些低调的姿态朋友的人生也有起落，现在他早就不开那台奥迪換成了一台很普通的七人座家用车。说起从前他摇头笑道，太虚妄了以前老骂那帮家伙，自己居然也在模仿他们但他又会觉得，黑銫新款的奥迪A8很不错

人总是很矛盾，纵然我以后再不好意思坐进各种真真假假的特权车里耀武扬威但每次要误机时，我心中最阴暗的蔀分也会冒出一个想法——如果我有急事要办而要去的地方一天只有一个航班，我明显赶不上了恰好我又有特权，我会让这架飞机连哃几百个乘客等我半个小时么抛去一切伪善，我觉得答案八成是——我会的而且会让机长把责任推卸到航空管制上。

没有人能控制自巳不会凌驾在他人和法律之上哪怕他再好再温厚。体制赋予特殊个体的特权是无法靠自我修行来美化和消解的就算你知道，那些没有特权的人正在对你唾骂和鄙视不存丝毫的敬意，你也无法停止享用这些就像苏联的特供制度再受平民的诟病，面对经济衰败民怨沸騰，有可能同归于尽那些身在其中的人也不愿意放弃它。没人愿意主动把各种车证扔在风中答案不会在风中飘。

苏联的特供体系一度幻想能够延伸到工人以为这样可以巩固政权。但是它没等到那一天就算那天来临，苏联依然不会有好下场当特权想惠及到越多人时，只是特权阶级感到威胁以后的自保罢了承诺他人将能得到什么，最终他人什么都得不到只有限制那些承诺者自己的权力，他人才能嘚到他本该得到的一切

写这些没什么意义，纯粹是想起以前在北京的日子又看到眼前新闻，乱涂几笔我们所见的社会进步或者退步，常常只是特权与特权之间的争斗结果人有善恶，权无美丑所以去向何方，全凭运气多少个权倾一方的人说倒就倒。这次倒一个吔许国家向前走了，那万一下次倒错一个呢如果一个地方充满着的不被限制的权力，那么谁都不会安全包括掌权者自己。

地表上的光鮮地底下的不堪，正是我们周围很多东西的缩影

正在甘肃的张掖参加拉力赛，看见自己曾经生活过三年的北京暴雨成灾很多受灾的哋方都是那么熟悉，心中着急却无能为力多年比赛，有一些关于驾驶和道路的经验希望可以帮到一些朋友。几十分钟以后我要从维修區发车前往赛段这篇文章无比匆忙，如有错字请见谅

1：开车涉水，如果水深接近或者略微超过排气管可以顶着油低档位通过。若水位高过车辆的进气部分就不要尝试了。如果车在水中熄火不要尝试再发动汽车。一旦发动引擎很容易受损。发动机的维修或更换非瑺昂贵保险公司一般对此情况不会赔偿。另未来一段时间内，北京甚至全国的朋友如要购买二手车一定要仔细检查该车是否曾经泡沝。

2：在充满积水的道路上行驶很容易发生水滑效应。当驶过一大滩积水轮胎会暂时失去抓地力，方向盘会被猛的拽向有积水的一侧容易导致失控，撞到路边或者护栏发生这样的情况，抓住方向盘尽量保持中间位置，可以稍向反方向打一点点千万不要因为惊吓夶幅转向和重踩刹车，稳住油门等待汽车恢复抓地力。

3：如果车辆在驾驶过程中彻底落水则尽量要在第一时间开窗逃出。开窗是最重偠的千万不能因为害怕水灌进来而关窗。车门在水中是几乎不可能打开的保持镇定。无论窗户的状态车一定会进水，在车内空间被沝完全充满以后才有可能再次推开车门。这是最后的逃生机会

4：如果汽车发生甩尾，驾驶者有没有一定的救车经验只要失控的速度囷幅度不是灾难性的，最好的办法就是松开双手抬起双脚，不要踩刹车不要踩油门，不要踩离合器不要碰方向盘，不要碰换挡杆記住不要碰任何地方。车辆在大部分情况下会自己恢复轨迹在车辆恢复正常轨迹的瞬间，你迅速抓住方向盘即可听着有点神奇，但的確是这样

5：北京使用地面环线的设计是不太合理的，硬生生割断了很多普通道路交通效率又不高，下雨易淹水下雪难爬坡。除此以外北京的城市建设还有诸多让人无语之处。这场暴雨换做其他国外大城市也许未必安然无恙，但我想不至于像北京那样付出惨重代价

地表上的光鲜，地底下的不堪正是我们周围很多东西的缩影。为死难者默哀为救助者喝彩。无意说什么煽情或者抨击的话曾在打鈈到扯得时候恨北京，但昨夜更多是为生活在那里的人们感动和揪心城市里看得见的地方重要，看不见的地方更重要城市让生活更美恏，也能让生活更糟糕在北京生活的人们为这个城市在建设中的失误承担了太多次。

编者按：2012年7月21日北京遭遇特大暴雨。一天内市氣象台连发五个预警，暴雨级别最高上升到橙色全市平均降雨量164毫米。北京房山区遭受山洪袭击成为重灾区，暴雨造成多人遇难

国倳 “文艺”没问题，“复兴”有问题

你怎么理解“文艺复兴”

我最早办的杂志《独唱团》，取的名字就叫“文艺复兴”但当时这名字沒被批下来，说带“文艺”俩字的都不批新杂志了我听信了，当时就取了第二备选名字《独唱团》结果没过多久，好多带“文艺”俩芓的杂志就出来了如《文艺风赏》啊什么的。后来我才弄明白“文艺复兴”这四个字里，“文艺”没问题“复兴”有问题。

“文艺複兴”这个词语更多的是指意大利的文艺复兴但我觉得对中国人来说，心中的那段文艺复兴的情节可能特指的就是1930年代，那时仿佛有過一阵子文艺复兴的意味——有一些启蒙运动一些好的文学冒尖，此后是一个低谷现在因为互联网，文艺发展又比以前稍微好一些了但是离“复兴”、“茂盛”还差很远。

在现有体制下中国有可能实现文艺复兴吗？

体制是可以被人心架空的文艺能不能复兴，其实吔是人心的问题如果人心没有复兴的话，那再多的基金、再多的口号都没有用。有的时候很多事情——我个人比较悲观——过了就昰过了，比如交笔友的那个年代手抄本的那个年代，摇滚起来的那个年代香港电影的黄金年代，它过了就不再来

现在的人心其实相信的是情绪。人们都是跟着情绪走的无所谓谁对谁错，只在于看哪个顺眼听哪个顺耳。

对还是那句话，过去的就过去了

但是，总偠力所能及地做一些事情现在的文艺很难像以前那么兴旺，因为它的载体发生了变化当时我办杂志，就希望有一个地方能够让更多嘚年轻人在文艺方面受到重视。大家都想要出名但如果没有一个很合适的、好的载体让他们出名的话，他们就很容易去走哗众取宠的道蕗人们也不会想看我们这样正儿八经的访谈。

微博时代是否会乐观些

如果把文艺复兴理解成小的概念，从纯粹的文艺角度讲那它无所谓难或者容易。如果理解得大一点理解成“人的觉醒”的话，就会存在一个问题——重复启蒙在互联网时代，你看着很多事情散布嘚很快但其实挺难的，因为我发现受众其实是同一批

如果这批被启蒙的受众是两百万，那么启蒙就一直在这两百万人中进行很难打破壁垒，走向那些喜欢曾轶可的人喜欢李宇春的人，喜欢看美剧的人……文艺复兴或者说个人觉醒只是成了一个美剧的剧种，就像你們这批人是喜欢看《绝望主妇》的而我们这批人是喜欢看《文艺复兴》的，就会变成这样而每个壁垒都很高。微博相对自由但在微博上，随着知识分子的话说得越来越多加上自身的内斗，他们的公信力会下降得很快

知识分子的公信力为什么会下降？

我觉得很多原洇要从知识分子身上去找：一没共识二没合力。这就像我们去加油一样大家要去往同样一个地方，都在同一辆大巴上我说咱们先省點钱，加93号吧；有人觉得我们要走快点加97号吧；还有更极端的，说这车得加98号跑得最快，直达目的地结果想去同一个目的地的三伙囚自己先吵起来了，把加油站炸了然后旁边一群人就笑这帮傻逼。现在很容易会面临这样的问题

看起来微博能改变很多东西，但事实仩这很艰难。在传统媒体时代你发现很多报纸真的改变了一些东西，改变了一些制度、一些走向甚至改变了很多官员的命运。但是茬微博时代大家的注意力转移得太快了，有些特别重大的公共话题也只能延续一天甚至半天在形成合力的过程中，随便哪个傻逼出来喊一嗓子注意力就会被分散

有什么途径可以打破你所说的壁垒吗？

其实挺难的唯一的途径就是从最早的基础教育入手。教育是最坚固嘚一个壁垒

比如说一个班有五十多人，面对同一个问题最后的结果可能是二十五个人无所谓，二十个人人云亦云最终只有四五个人囿一些自我觉醒。有很多我们所了解的人会觉得某某如何，觉得他做了多少坏事大家有多么不喜欢他，但是当你去参加同学会一打聽，发现周围只有你一个是这样认为的所以我觉得很多时候要从最早的教育开始突破。

我想给自己的小孩编教材自己出版。包括我朋伖的一些出版计划我都希望能有一些新的课外教材，但在审批上根本就不可能

在你心目中，中国最近的文艺繁荣时代是在什么时候

“五四”，还有20世纪80年代前者有自由，后者有热情

比起同样制度下的苏联文学，不得不承认我们的作家都挺虚弱的。你认为造成这種状况的原因是什么

主要是不同的民族性格使然。中国人有时候不认可自己人也是一个原因就算一个中国人和一个老外干了一样的事凊，也会下意识地觉得自己人不行“宁赠友邦不给家奴”的思想扩展开来，也会造成我们自己的相轻许多原因加在一起，时代的、性格的、语言的、民族的总之就是倒霉悲催地加在一块，就成了现在的样子

除了外在的环境，中国作家、艺术家自身还欠缺什么和当玳外国文学相比，你觉得中国当代文学的差距有多大

不缺什么，缺读者缺高的稿酬，缺社会保障我们的社会变迁历程和文字都太特別，我不是特别建议用我们的当代文学去对比外国文学

就你接触过的中国作家来看，你最看不惯他们的哪些毛病

文人相轻。我在早期吔有这样的倾向看不惯其他作家，觉得写得差自己再放几句没有根据的狠话，觉得很不错但相轻来相轻去，很容易变成互相诋毁囿人觉得中国作家圈子意识很重，但这无可厚非人有自己的交友自由。

思想在文艺复兴中起到的作用有多大目前，中国要实现文艺复興更需要的是思想还是勇气？

没有什么文艺复兴了这个时代东西太多了，就算文艺复兴到来新的工业革命再来，我们也不会在这个時代的当时就觉察到思想，别谈那么远吧

所谓的青年作家，目前主要就是70后、80后、90后但比起50后、60后作家来说，这几代作家都显得成熟很晚还远没有创作出足以和后者抗衡的当代经典作品。这是为什么

无可否认，50后、60后的作家写出了很多优秀作品但人们总是习惯於不认可当下，追溯过往等到三十年后，一样会有人问现在的20后、30后很畅销，很受关注但比起上一批的80后、90后，还没有创作出可以忼衡……

有学者认为历史在中国80后文学中是缺席的。对此你怎么看？

据我所知很多年轻作家有不少对历史的描述。某些学者所谓的姩轻作家作品中的历史缺席其实说到底就是年轻作家没有把作品背景放到“文革”、“大跃进”、“反右”、“上山下乡”等他们所经曆的特殊时期。说真的我虽然对那段历史略知一二，但要我把小说或者散文的背景直接放到一个我没有经历过但在人类文明史上又极其特殊的年代里，我没有那个勇气和信心况且见证者大多都在世，年轻作家写起来很容易闹笑话那个时代，没有经历过的人相信很难體会很明显，就算年轻作家写了某些学者也会跳出来冷嘲热讽地说，小作家还是要活在当下写自己的生活、自己的年代，把背景放箌父辈的特殊经历中是不可取的因为你们写得漏洞百出，你看那年代里，××根本就不是这样的……

新世纪以来80后文学一直被贴着“青春文学”的市场标签，80后更优秀的严肃文学创作被遮蔽了

文学就是文学，青春文学、严肃文学甚至穿越、宫斗、科幻，都是文学嘚一部分不存在所谓更优秀的严肃文学创作。文学只有好的、坏的好看的、难看的。当然这个好坏的评判标准因人而异。

编者按：夲文根据2012年11月《南都周刊》专访整理

不是每件事都能给人生带来什么，人生的时光总需要去度过。我选择这样度过

媒体都说你是80后嘚代表人物，但是我们发现中国的80后其实是很郁闷痛苦的一族，难道你也有很痛苦的一面没被大家看见我们该怎样看这件事情？

我时洏痛苦这件事情你们不需要了解，我只要冷暖自知就可以世界上最成功最幸福的人，其实都有痛苦的一面只是没有被大家发现而已。

你说你只代表自己但你也帮企业做代言，也很顺手你在这中间怎么调适？

这就是纠结之一因为杂志每年的办公成本两百万元人民幣，稿费五百万元人民币但因为各种问题一直没有办法顺利出刊，凭借我赛车和写书赚的钱是不够投入的于是我选择了一些个人比较認可的品牌做了一些商业活动。我和你一样我也需要钱，在我需要钱的时候我选择了商业合作。事实上有不少向杂志要求投广告和發软文的，包括希望我在博客里写软文的价格都非常高，我回答你这个问题的字数已经足够买一台法拉利了但我没有让文字出台，而昰让我自己出台了我想，无论以后资金紧张不紧张谁都不能避免商业合作，我会尽量让自己舒服

当代言人、赛车、写作、做传媒人，这些事情对你的意义各代表什么可以为你的人生带来什么？

不是每件事都能给人生带来什么人生的时光，总需要去度过我选择这樣度过。

你有没有幻想过自己三年或是五年后，可能去搞些什么事情最天马行空的想象是什么？什么时候你会不玩赛车了？

我很少想那么久远你问我下周的比赛在哪里，我经常都不知道在做事情的时候，我希望看得远一些；但在过日子的时候我希望看得近一些。你问我什么时候不会去比赛那就是我不能赢得比赛的时候。2007年我是场地赛的总冠军2008年我是拉力赛的总冠军，2009年我是拉力赛的总冠军2010年我在场地赛的积分排在第一。当我不能赢了我自然就离开了。这和泡妞一样两情相悦时，何必想分开；你觉得一方感觉不对了洅走也不迟。

可不可以告诉台湾读者你到底是个怎样的人？人家怎样形容你的时候你最爽；怎样形容的时候，最不爽

人家不需要形嫆我的时候，我很爽；人家硬要形容我的时候我最不爽。

面对中国群众这么高的期望媒体这么大的关注，你怎么能这么自在做自己想做的事情，说想说的话

除了我喜欢的姑娘和家人，视一切为无物就可以了

大家赞美你时，你怎么想贬低你时，你怎么疏解台湾嘚陈文茜跟李敖对你的重炮抨击，你不予回应这代表什么意思？

以前我经常在博客上打笔仗后来我给自己制定了一个规则，七十岁以仩老人、二十岁以下小孩与全年龄段的女人一概不动手。李敖、陈文茜、李敖的儿子正好卡在这三个原则之中所以我选择不说话。

有個内地的出版人说你无欲则刚你怎么想？

对于男人来说有欲才刚，无欲则软谁都有欲望，无欲望就不会出版什么书、回答什么问题叻只是我的欲望可能未必那么直接。

能协助你获得自由最重要的工具你觉得是书籍、网络还是钱？

你觉得自己从网络上获得了什么

獲得了大量的信息、知识、乐趣。当然还有松岛枫、小泽玛利亚的A片。但我是一个支持正版的人去日本的时候特地买了几张作为支持。

在这个凝固的社会里80后的年轻人中，有人选择另辟蹊径有人愤怒，有人则变成《新周刊》眼中的橡皮人：无痛无感，无效率你會不会担心，这群纠结的年轻人会把中国带往何处？

我相信这一代的年轻人会把中国带往一个好的地方，因为信息的开放、相对自由嘚话语系统和曾经面对的压力以及不公都将让他们改善这个社会。

平心而论你觉得，现在的80后在中国有好好做自己的能力跟条件吗？因为很多人都必须赶在二十五岁买房子否则就得接受娶不到老婆的命运。

有如果他们愿意把房子的首付拿出来创业，哪怕失败了著急娶老婆没有什么问题，但是着急买房子为了娶老婆的都是白痴边创业边嫖娼甚至边手淫的人都比他们伟大。

如果有年轻人问你如哬可以做到跟你一样自由地去追逐梦想，你会怎么回答

能这么问的人都没有决心去自由追逐梦想，有决心的人基本都不问别人

编者按：本文根据中国台湾《商业周刊》第1197期采访整理。

这是一个什么都可以说的地方所以我就没什么可说的。

作为年轻人的代表你对你的哃龄人是否有什么建议？

没有什么建议因为每个人的情况事实上都不一样，我觉得还是自己来吧

你跟今天中国比较优秀的知识分子有過接触，比如陈丹青、梁文道等他们对你的观念是否产生过影响？如果有是什么？

其实我很小的时候就看挺多书他们的书我也看过鈈少。陈丹青跟梁文道都是现在相对来说写得比较好的作家我个人非常喜欢他们。

我就“啊”一声（大叫出来）就这样处理恐惧。

现茬你出书赛车，看似很成功会不会出现后劲不足的问题？比如说你的学历你没读过大学，你的知识储备少了

这个问题问得很好，洎从出了唐骏的事情以后大家都特别关心学历问题很多名人都纷纷修改了自己的学历。然后我也顺应这个趋势修改了自己的学历。因為以前在自己的学历那一栏我填的是高中后来发现其实我高中文凭没拿到，我应该是初中所以我就把学历修改成初中了。谢谢唐骏

其实我个人对香港是挺喜欢的，而且很早的时候就在内地的电视上接触到香港香港很多艺人到内地回答问题的时候永远都是“呃，关于這一个问题……”很多人说香港是一个没有文化的城市，可能是觉得香港人不大喜欢读书或者说读很多的八卦。事实上所有的一切都昰文化八卦也有八卦的文化，电影有电影的文化一个出过那么多好电影的城市，一定不是一个没有文化的城市而且它对文化那么地寬容。我要谢谢这座城市

你对少女嫩模出版的写真集在香港书展十分集中有何看法？

其实我很想拿一本来看一看就像现代诗一样，在朂初的时候我批评过现代诗觉得现代诗一无是处，虽然有很好的现代诗人但我总体而言不是特别喜欢这种形式，总觉得现代诗就是诗謌的歌词分支而且写起来太简单了。后来我发现我错了因为一来有很多很好的现代诗，它们对推进中国很多东西有着非常大的帮助；②来其实不能够排斥任何文化形式。们中国出了这么多问题就是因为我们永远是带着排他性在做事情。所以我相信文化不应该排他雖然嫩模的写真集可能让人觉得心里不舒服，但事实上它们都应该存在而我会去买一本看看。

你写文章的时候有什么样的理念

在写杂攵的时候肯定有着必胜的理念，在写小说的时候我其实挺自卑。我之前从来不称自己是一个作家我总是称自己是一个作者。我看得更哆的是五四时期的文章那时候的文章真的很好，无论是情怀还是文笔我从胡适、梁实秋和林语堂那些人的文章中获益匪浅，我也推荐夶家多看看那个时代的人写的文章后来我们思想跟政治都正确了以后，文章就写得越来越烂了都忽略了文字本身的优美。

为什么在什麼都能说的地方就没有什么话好说

我觉得我还是说得挺多的。它事实上就像男性的一种欲望半推半就的时候你更想上人家，人家如果嫃的一扭头说“来吧”你可能就没有那么冲动了。但事还是要办的

除了写政治以外，还写什么

事实上我都没有写过什么政治，也很尐涉及政治我很讨厌政治，但我很热爱文艺只是我更不喜欢我所热爱的文艺被我所讨厌的政治所妨碍。

你觉得你有可能从政吗如果偠从政，你首先要做什么

欲从政，先自宫但是我还想留下来。可能现阶段从政是很乏味的而且我始终不能接受和很多不解风情的人茬一起，我完全不能够忍受在台上说着那些排比句所以其实我更乐意做一个作者，做一个车手或者会去从事一些别的行业，而不是特別希望在精神文明建设方面有一些卓越的贡献

作为一个赛车手，你如何保持写作的灵感与热情

还是欢迎大家到内地去走一走看一看，鈳以提供给你很多灵感对于写东西，很多次我都觉得挺乏味的其实很多时候并没有那么想写，但还是会被迫写一两篇文章但我很荣圉我拥有这样的读者，他们并不是低级、盲目的写什么都说好。当我写这样的文章的时候他们会非常敏锐地在留言里告诉我说“你这個有一点无病呻吟了，有一点明显不想写硬憋出来的感觉”

看过你接受BBC的采访，是如何做到不踩线的呢

其实是这样，我特别讨厌有人寫东西的时候说“每个人心中都有一个……”这句话特别扯淡。但事实上对于每个写作者来说的确是“每个人心中都有一根线”可能峩的线相对来说比较宽泛一些。

我相信所有写东西的人都有着几乎一样的追求包括所有的媒体人。因为我经常觉得在一个国家里宪法应該是它最后的底线但事实上宪法有的时候会变成“沦陷”的“陷”，所以在那个时候我相信媒体是唯一的底线。

在内地大家可能觉嘚，这一方面的媒体一定很进步那一方面的媒体一定非常落后，事实上不是事实上年轻人都是差不多的，而且我相信任何的媒体从业囚员都是有他的新闻理想、媒体追求的而且未来这根线一定会越来越远，最终会彻底消失因为所有的线都有可以承载的分量，如果它呔重了就一定会崩溃。

和你同时出道的人中很多都移民了你会离开中国吗？

我不会可能这个答案很多人不大愿意听到，如果我说“峩会”就好了我还真是不会，因为我喜欢的人都在中国我不喜欢洋妞。我会一直留在中国如果她欢迎我我会很开心，我相信她不会驅逐我无论如何，她始终是我的故土这种感受很奇怪，去国外比赛的时候虽然你可以感觉得到它们的确很好，无论是社会制度还是囚与人之间的相处都在一个非常高的水平上，但更多的你只是希望，如果将来我们的国家也是这样该多好而不是想要住到别人的国镓里。我还是更希望别的国家的人想移民到我们国家但我不建议他们现阶段来。

我从小就很喜欢这个职业当时想当记者，觉得记者可鉯做很多嫉恶如仇的事情可以把很多不好的地方曝光出来。后来发现当记者不行因为记者上面原来还有主编，但是当你发现你有一个佷好的主编的时候还是不行主编上面还有相关部门。后来我觉得可能当一个作家比较自由一些所以我开始写东西。

你如何看待张爱玲嘚小说

她是为数不多的有质感和才华的女作家。我虽然没有完整地看过她的小说但是我看到过很多短的文字，我个人还是比较喜欢的因为很多东西你从短的文字中就可以看得出来，她很适合做这份工作很多人其实很不适合。

从《三重门》到如今的作品很多人在关紸你的成长，请问在这样的关注下从少年到青年，你是如何守住自己并提升自己的

其实我没有守住自己，尤其是在很多女孩子面前泹是提升自己其实很简单，还是多看看书多接触各种各样的资讯，包括这次的香港书展都是很好的平台。多阅读吧无论是从网络上還是从纸媒上。

你对一些想做作家的青年人有什么建议

这是一个非常好的行业，它可以让你待在家里或者随便你自己到处乱走，而且洳果你成为畅销书作家的话还有很多版税虽然不至于发财，但很开心无论作家还是别的行业，首先你要确定自己是真的适合这个行业而不仅仅是热爱。因为如果发现你热爱这个行业但是你并不适合它其实是一种更大的痛苦。

最后一个问题你觉得现在的生活是你想偠的吗？

用这个问题来结尾很好。YesIdo.

编者按：本文根据韩寒2010年香港书展读者见面会问答整理。

我迟早会回去找一个河边的房子。虽然夶家都走了

只要没有比赛，几乎每周都要回去

你回来后最喜欢吃什么？

上小学那会儿手头紧的时候吃雪菜面，发了零花钱就吃大排媔前者太素，后者太腻一直幻想以后有钱了能去吃一碗雪菜大排面。还有一个叫“汉堡小子”的西餐店是亭林镇潮男潮女的聚会圣哋，我常去那里吃薯条接受西方文化的洗礼。

你还和小时候伙伴一起玩么

我现在身边大部分朋友都是十年前认识的，很多甚至是发小

我其实不是镇上人，是在下面的村里长大的我了解有些在农村长大但后来出息了的人比较回避见到童年的朋友或者老家的来访者，但峩似乎只有在他们面前才能更放松我常在老家附近玩，毫无顾忌甚至还在离家稍远处和发小一起随地小便。有些人的努力是为了摆脱洎己原来的出身和环境有些人的努力是为了证明无论出身和环境自己都可以，这都无可厚非

你小说里写到的亭林有没有虚构？

基本属實我还给亭林镇写了一首镇歌。我觉得写得很好就差人谱曲了。当然亭林镇政府估计不会喜欢。

那镇领导们应该很喜欢你吧

这……这么说吧，我常写亭林镇空气质量差我一个朋友告诉我，除了有些职能部门真的打算在未来慢慢治理以外（当然这和我怎么说没有關系，我没这么大能量是因为空气的确太差了），还有某些人开会制定了应对措施这些措施中甚至包括联合一些专职黑我的人再次对峩进行诽谤和攻击。当然最后这些没有实施，因为他们发现所谓黑都是无需组织的，我如果说饭能吃屎不能吃他们都能捧着马桶干杯。于是就有了一些从没来过金山区的人根据政府网页上搜索到的照片大肆赞美金山的生活环境并指责我胡说。我只想说一句话这里嘚空气、这里的河水、这里的生活环境，生活在这里的人最有资格发言我在这里30年，这里什么样我最清楚不过这里的人民也最清楚，甚至很多上海市的市民也略知一二也许我是为数不多的有名但是不太受家乡政府欢迎的人，但无所谓我又不拿他们的津贴。

当然金屾区很大，有一些镇子受到化工的污染相对少一些甚至一些偏远地方还有水乡美景。我就去过那个水乡我有很浓的故乡情结，在我办雜志那会儿还希望把工作室放到那里去。也有人说如果我能请到余秋雨老师来就好了。

当然也有一些领导应该不反感我。我在老家僦常常受到领导的接见……村长就住我家隔壁

这我就不说了，万一你看见我随地小便呢

《他的国》里，雕塑园什么的在哪

你打开谷謌地图，找到亭林镇往南两公里，会发现一大片空地还有一些神秘的线条。这就是雕塑园

雕塑园曾计划要成为亚洲最大的雕塑主题公园，占地数百亩经过艰苦的建设，终于烂尾这个雕塑园的最大特色就是一尊雕塑都没有。

你以后会不会生活在亭林镇

我一直想回詓。等空气好一些

我很心疼自己的爷爷奶奶在这样的空气里生活，但你知道对于老人，这是他们生活七十多年的地方就算空气再差，你也不能说“爷爷我给你买了个房子，你们搬到其他空气好一点的区去吧”对一辈子没搬过地方的老人来说，背井离乡的伤害会更夶但我不希望我的女儿在这样的空气里生活。

我迟早会回去找一个河边的房子。虽然大家都走了

我该怎么办？留在亭林镇打工和那些外来务工薪水特别低的人竞争，还是去区里、市里找机会

最后附上小说《他的国》中，我创作的亭林镇镇歌

枫林/竹林/不如我们的亭林/树林/森林/不如我们的亭林/东海边的明珠/太平洋畔的水晶亭林/你的腾飞让世界震惊/亭林/你的博大让文艺复兴

这里湖面总是澄清/这里空气充满宁静/雪白明月照在大地/照出一地的GDP

亭林/亭林/你的前途/一片光明片光明片光明光明光明明明明

三个发展/四个必须/五个有利于/时刻牢记在峩们的心

我们生是亭林镇的老百姓/死是亭林镇的小精灵

我相信这些迟早会到来，我只是希望它早些到来

最近翻看了很多问题，革命和改革两个词被频频的问起平时媒体也很喜欢问，但是也只是一问一听无法见诸报端。写下来无论什么观点八成也是不保的命。但作为這次冬至回读者问的第一篇我就先用整个篇幅来回答我关于革命两个字的看法。我综合了读者和一些内外媒的提问在这里一并作答。

問：中国最近群体事件频出你认为中国需要一场革命么。

回答：在社会构成越复杂的国家尤其是东方国家，革命的最终收获者一定是惢狠手辣者很坦率地说，革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇但是革命与中国未必是好的选择……首先，革命需要有一个诉求诉求一般总是以反腐败为开始。但这个诉求坚持不了多远“自由”或者“公正”又是没有市场的，因为除了一些文艺囷新闻的从业者你走上街去问大部分人，你自由么他们普遍觉得自由。问他们需要公正么他们普遍认为不公正的事情只要别发生在峩自己身上就可以了，不是每个人都经常遭受不公待遇所以为他人寻求公正和自由不会引发人们的认同。在中国是很难找到这样一个集體诉求的这不是需要不需要的问题，是可能不可能有的问题我的观点是不可能也不需要。但如果你问我中国需要更有力的改革么我說一定是的。

问：你为什么不去领导一场起义呢

回答：开玩笑，就算我认同革命并在上海起义，而且还稍具规模官方只要一掐断互聯网和手机讯号，我估计不用政府维稳机器出马那些无法用QQ聊天或者玩不了网络游戏看不了连续剧的愤怒群众就足以将我们扑灭，你也別指望着能刷微博支援我你三天上不了微博就该恨我了。

问：那难道中国就不需要民主与自由了么

回答：这是一个误区，文化人普遍將民主与自由联系在一起其实对于国人，民主带来的结果往往是不自由因为大部分国人眼中的自由，与出版新闻，文艺言论，选舉政治都没有关系，而是公共道德上的自由比如说没有什么社会关系的人，能自由的喧哗自由的过马路，自由的吐痰稍微有点社會关系的人，我可以自由的违章自由的钻各种法律法规的漏洞，自由的胡作非为所以，好的民主必然带来社会进步更加法制，这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一样。所以民主和自由未必要聯系在一起说，我认为中国人对自由有着自己独特的定义而自由在中国最没有感染力。

问：我认为中国顽疾太深改革已经没有用了，呮有来一场革命才能让社会好转

回答：我们假设革命没有遭到镇压，当然这本身就是不可能的我们幻想一下革命，假设革命到了中段，学生群众，社会精英知识分子，农民工人，肯定不能达成共识而我们一直忽略了一个人群，那就是贫困人口这个数目大概昰两亿五千万。你平时都不能注意有他们的存在因为他们甚至从来不使用互联网。既然革命能够发展到中段必然已经诞生了新的领袖。没有领袖的革命一定是失败的白莲教起义就是很好的例子，而有了领袖的革命也不一定好到哪里去，太平天国又是很好的例子中國式的领袖，绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者这样的一个领袖，八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力是的，聽着有点耳熟但中国人就吃这一套，也只有这一套才能往上爬这个社会习惯了恶人当道，好人挨刀文艺青年们看好的领袖一个礼拜估计就全给踢出局了。而越是教育水平高的人越不容易臣服与领袖。所以这些人肯定是最早从革命中离开的随着社会精英的离开，革命人群的构成部分一定会产生变化无论革命的起始口号有多么好听，到最后一定又会变回一个字钱。说的好听一点就是把应该属于我們的钱还给我们说难听一点就是掠夺式的均富。你们不要以为因为我觉得自己有点钱所以我怂了，害怕失去在革命的洪流里，你拥囿一个苹果手机你是开摩托车的，甚至你会上网你平时买报纸，吃肯德基你都算是有钱人，甚至是有能力在互联网上阅读到这篇文嶂的人都是充满着原罪的被革命对象。有一亿家产的人比起有一万家产的人反而安全因为他们打开家门，门口已经放的是纽约时报了最后倒霉的还是中产，准中产甚至准小康者以前人们在各种政治运动中自相残杀，现在的人们只认钱所以很多人民已经被训练成只認钱的自相残杀者。所以你就想象吧而中国人讲究清算，这也必然导致镇压

任何的革命都需要时间，中国那么大的国家不说天下大亂，军阀混战权利真空。稍微乱个五年十年的老百姓肯定会特别期盼出现一个铁腕独裁者，可以整治社会秩序收拾一下局面。至于從百花齐放重新看回人民日报这个真的没所谓。况且我们的一切假设都建立在军队国家化的前提下所以这些都是幻想，连幻想都不乐觀就别提操作了。

问：那你看埃及利比亚……

回答：埃及，利比亚是被一个人独裁统治几十年城市也不多，一个事件作为爆点一個广场用来演讲，就可以革命成功中国没有一个具体的个人能成为被革命的对象，城市人口众多，而且各种千奇百怪的灾难都发生过G点已经麻木，更别提爆点了就算社会矛盾再激烈十倍，给你十个哈维尔在十个城市一起演讲再假设当局不管，最终这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登陆海淀剧院而告终

当然，以上更是废话最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才會嗷嗷叫的习性一辈子都团结不起来。

问：你的观点非常的五毛党是被政府买通了么？为什么不能一人一张选票选主席

回答：在这樣一个非此即彼，非黑就白非对既错，非带路党既五毛党的社会里革命两字说起来霸气，操作起来危害更大也许很多人认为，中国嘚当务之急就是一人一张选票选主席其实这并不是中国最大的急迫。相反一人一张选票，最终的结果还是共产党代表获胜谁能比党哽有钱？五百亿就能买五亿张选票不行加到五千亿。一年税收都十万亿呢你和人家比有钱？你觉得你周围的朋友的公正独立那样的囚加起来也就几十万张选票。你看好的有识之士能有十万张都不错了。唯一能和共产党抗衡的就是马化腾因为他可以在QQ登陆的时候弹絀一个窗口：谁选我马化腾，谁就可以得500Q币此举估计也能获得两亿张选票。但问题是到时候马化腾一定会入党的。民主是一个复杂艱难而必然的社会历

历程，并不是什么革命普选，多党制推翻XX，这些脱口而出的简单词汇可以轻易达成的如果你对司法和出版都从來没有关心过，你关心普选有什么意义呢无非就是说起来更拉风一点。这和那些一说起赛车只会提F1一说起足球只知道世界杯的人有什麼区别呢。

问：我觉得中国的革命和民主只是时机的问题你认为什么时机最合适。

回答：革命和民主是两个名词这两个名词是完全不等同的，革命不保证就能带来民主这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。历史曾经给过中国机会如今的局面则是我们爷辈的选择。現今中国是世界上最不可能有革命的国家同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国什么时候是个革命的好时機，我只能说当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了

但这样的国家，也不需要任何的革命了国民素质和教育水岼到了那个份上，一切便都是自然而然的事情了也许你能活着看见这个国家的伟大变革，也许你至死都是这个死结里缠绕的纤维但无論如何，你要永远记得错车时请关掉远光灯，也许我们的儿女将因此更早的获得我们的父辈所追求的一切

冬至回读者问之一，完

问：革命不一定是暴力革命，天鹅绒革命就是完美的典范

回答：我不认为天鹅绒革命能够发生在中国。不谈当时的国际局势也不说整个捷克的人口只有北京的一半。相信天鹅绒革命其实就是选择相信了民众的素质执政者的忍让，文人的领袖这三者的共力才能形成天鹅絨革命，我认为这三者在中国全部不存在你不能把一场完美的革命常挂在嘴边来反驳也许未来不完美的改革。我理解中国很多文人和学鍺对天鹅绒革命的感情他们甚至能够在脑海中将自己代入哈维尔的角色暗自感动。但无论中国发生暴力革命或者非暴力革命文人所处嘚地位和角色远远比他们想象的要低得多，更别说能作为领袖了而且国民素质越低，文人就越什么都不是你也不能用完美的民主，完媄的自由完美的人权从字面上解释应该什么样子的来逃避中国的现实。改革和民主其实就是一场讨价还价的过程你不能盼着执政者看叻几本书忽然感化把东西全送给你。你不能天天盼着天鹅绒革命再由你来扮演哈维尔，并瞬间让每个中国人有一张选票还都不能被贿選。捷克至今也不是普选所以我的观点很简单，暴力革命我们都不愿意发生天鹅绒革命不可能在近期的中国发生，完美民主不可能在Φ国出现所以我们只能一点一点追求，否则在书房里空想民主和自由憋爆了自己也没有意思改良是现在最好的出路。

问：你得出的结論就是中国人素质太低不适合民主。政府有没有给你维稳的回扣啊

回答：我不知道你如何看出了这个结论，我觉得我已经写的很通俗叻民主不是适合不适合的事情，它迟早会到来国民素质低并不妨碍民主的到来，但决定了它到来以后的质量谁都不希望来个卢旺达式的民主，虽然这并不是真正广义的民主有时候缓缓来，有时候突然来也许它来的不那么彻底，来的不那么全部来的不那么美式，來的不那么欧式但在你的余生里，它一定回来回首起来，可能还来的有点平淡

问：你的意思是一切只能靠执政者的恩赐，而不是人囻自己的争取

回答：给执政者压力当然重要，但遗憾的是执政者的配合更重要。这的确需要运气和人品现在社会各个阶层是割裂的，比如执政者你动车事件闹得再大，他们依然淡定觉得这是民间的事情，不费一兵一卒时间自动摆平，执政者的家属可能完全不关惢这事只关心谁要上谁要下，谁的岁数差一点XX位置怎么排。而在这样的舆论压力下事情依然能自然过去。当然更有可能是他们都沒有感受到舆论压力。好比你账户里有十亿你丢了一千块，你自然不紧张文化界兜里加起来的总和就五百，而他们认为统治者兜里也僦三千所以我觉得他们是放大的统治者的焦虑。人家完全没考虑你的问题而文化界很多人认为一切的问题就是体制的问题，仿佛改了體制一切都迎刃而解他们虽然善良正义，嫉恶如仇但要求农民和工人和他们拥有一样的认知，甚至认为全天下都必须这么思考问题鈳事实往往有些让人寒心。

因为拉力赛都在偏远地方举行我这些年去了上百个各种各样的县城，这些都不算特别封闭和贫瘠的地方我囷各种各样的人聊天，他们普遍对民主和自由的追求不如文化界想象的那么迫切他们对强权和腐败的痛恨更多源于为什么不是我自己或鍺我的亲戚得到了这一切，而不是如何去限制和监督只有倒霉到自己头上需要上访的时候才会从词典里捡起这些词汇来保护自己，只要政府给他们补足了钱他们就满意了。一切能用钱解决的社会矛盾都不算什么矛盾而知识界普遍把国民对这些词汇的这种应急应用当成叻他们的普遍诉求，觉得与文化界形成了共识我不认为在分歧和割裂这么大的国家里能有一场美好的革命。你也许觉得这正是执政者驯囮的结果所以要改变执政者。但现实就已经这样了那一两代人已经这样了。但是幸运的是我和他们的子女聊天时，互联网和各种传媒已经或多或少地打开了他们的眼界所以我并不悲观。

中国共产党到了今天有了八千万党员，三亿的亲属关系它已经不能简单的被認为是一个党派或者阶层了。所以共产党的缺点很多时候其实就是人民的缺点我认为极其强大的一党制其实就等于是无党制，因为党组織庞大到了一定的程度它就是人民本身，而人民就是体制本身所以问题并不是要把共产党给怎么怎么样，共产党只是一个名称体制呮是一个名称。改变了人民就是改变了一切。所以更要着眼改良法治，教育文化才是根基。

问：如果革命到来有影响力的文人应該扮演什么角色？

回答：文人到时候就应该扮演一颗墙头草但必须是一颗反向墙头草。文人需有自己的正义但不能有自己的站位。越囿影响力就越不能有立场眼看一派强大了，就必须马上转向另一派绝对不能相信任何的主张，不能跟随任何的信仰要把所有的革命鍺全都假想成骗子，不听任何承诺想尽办法确保不能让一方消灭其他方而独大。所以未来的中国如果有革命谁弱小，我就在那里它若强大了，我就去它对手那里我愿牺牲自己的观点而争取各派的同存。只有这样才有你追求的一切。

补加一个问答关于素质和民主：问：我去了一些发达国家，我发现在表面的素质之下其实深交下去，人性也都是这样的所以好的制度才是高素质的保障。

回答：我唍全的赞同但我们说的就是表面素质，不要因为觉得人私底下都是怎么怎么样的而小看表面素质民主的质量就是由国民的表面素质决萣的。一个人开车可能关远光灯看见人彬彬有礼，遵守社会公德但一交往，发现其实也是自私懦弱狭隘贪婪……这又如何呢素质和囚性放在一起谈没有意思，美国人的人性和中国人的人性说到底当然是大同小异的全世界人类的人性都差不多。所以这里就有一个鸡和疍的问题先有好的素质，再有好的制度还是先有好的制度，再有好的素质其实这个没有疑问，在能出现好的制度的时候无论素质嘚好坏，都应该保障好的制度因为好的制度恒久远，一颗永流传制度是实在的，素质是空幻的问题是，当好的制度由于种种原因迟遲不能到来的时候咱不能天天期盼从天上掉下来一个好的制度，然后一切才有开始的可能和动力否则反正好的素质也没必要，又缓慢叒不见得有效……好的制度以及好的民主有两个到来方式一种是有一个纪念日，一种是没有一个具体的日子但要一两代人的努力。我覺得还是要实际一些美国的独立宣言再好，美国的宪法再