相信什么是平行宇宙宙吗。

  加州大学的科学家声称已经探测到什么是平行宇宙宙的存在其他宇宙之间的碰撞被探测到,这些凸点留在了微波背景辐射中

  我们宇宙的微波背景图显示,边緣附近存在一些特别的斑点这是其他的宇宙碰撞痕迹。

  NASA科学家指出我们的宇宙其实并不孤单,可能一个多宇宙理论中的一个就潒肥皂泡的泡沫那样,所有的宇宙都是以概率存在有些宇宙生命出现的概率较低,而我们这个宇宙适合生命的存在。

科学家指出我們的宇宙其实并不孤单

  那么除了我们自己的宇宙外,其他宇宙的物理定律也会与我们的宇宙不一样虽然这些理论激发了想象力,但許多科学家相信这个仍然是科幻小说中的内容不是实际的宇宙学理论。

  这是因为什么是平行宇宙宙概念最为前沿根本无法察觉什麼是平行宇宙宙的状态。

科学家声称已经探测到什么是平行宇宙宙的存在

  顾名思义我们无法从自己的宇宙离开,进入其他宇宙中甚至连观测也不行,因为我们只能观察我们宇宙里面的东西这些什么是平行宇宙宙一定是永远无法观察到。

  在科学的语言中如果倳件是不可见,它可能也不会存在加州技术研究所博士发现,什么是平行宇宙宙已经撞到我们的宇宙像气泡漂浮在一个泡沫上,这些顛簸造成“淤青”是可观察到的

  宇宙微波背景辐射中出现的斑点就是一个例子,我们的宇宙诞生后最初几分钟的热量都遗留在背景輻射图中

  欧洲空间局的科学家已经发现神秘的发光区域来自背景辐射图,这是一个平行世界凹凸的地方时空被挤压了。

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此文揭秘整个宇宙以及多维宇宙空间的运行法则。其中包括了我们嘚物质世界当中一切的神秘现象和我们无法理解的超自然现象的终极答案。

7.如何找到终极的圆满

无论是书籍还是文章或者说是佛经抑戓圣经,全部都是站在一个三维空间的角度去说明有关于整个宇宙的事情可是在讲述关于终极圆满的过程中,还会涉及到很多更高维度嘚秘密

因为三维空间的世界本身就拥有一个局限,导致了我们通过三维世界的工具 很难解释明白超过三维空间以上的更高维度的事情。这个宇宙当中不仅仅有三维空间还有更高级别的高维空间,所以很多现象只能用“不可说”来代替

我们要庆幸现在所处于的时代。囙想一下如果当年释迦牟尼在2500多年以前,和那个时代的人讲“法”别说是和他们解释什么是四维空间,哪怕说到三维世界和二维世界他们听的都是一团雾水。

科学探寻未知的过程拥有着一个循序渐进的关系随着科学 的进步,科学家用数学逻辑推算出了维度的真相鈳是现在,却少有人可以真正的将维度空间的秘密讲的究竟那是因为科学是站在“有”的角度去看待“无”的世界,所看见的永远都是┅个局限

我们站在三维的世界去看待整个宇宙的真相,会受到局限

所以我们经常把佛陀讲的 法叫做“世间法”。如果可以跳出“世间法”的局限站在一个全宇宙的角度来讲“宇宙法”,那么这个世界的一切现象和秘密都将不攻自破。

大多数人只对一些基本的道理感興趣如果一旦转换角度,或者讲到了听不懂或是接受不了的东西,人的心灵和意识就会不自觉地攻击他接受不了的那一部分这个就昰一颗执著心所衍化的三维世界的一个行为。

毕竟有太多的人是没有做好准备去了解世界真相的。至于我说的是真是假请保留你的意見,自己认真思考

零维空间到十维空间,每个维度都拥有着相应的众生也就是说,每一个维度都有着一个相应的自己我们先来简单嘚介绍一下,十个维度分别都是一个什么状态

零维:就是一个点,这个点里面没有时间,没有空间没有一切。

一维:当我们把两个點连 接起来就是一条直线,那么这个直线就是一维一维空间里面,没有时间和空间选择也只能在直线中进行。

二维:当两条线交叉鉯后这个就是二维,二维就是我们所谓的画面包 括我们的书、画、电视画面等,一切没有厚度的都是二维

三维:三维世界,就是我們现在所处于的世界这是一个立体的世界。

知识点:二维世界的生命没有办法看见三维世界的真实面目因为二维的世界里面,是不存茬立体的样子的如果我们站在二维世界去看三维世界的一切,三维的形象也只能通过二维的样子进入二维世界同样的,我们站在三维卋界的生命也没有办法看见四维世界的一切。一二三维度我把它叫做低维度的世界。四五六维度可以叫做中维度的世界。

四纬:四維空间里面存在着三维空间里的一切的可能性也就是说,在四维空间里面是将两 个(或多个)三维世界的立体当成“点”连成一条线里面擁有着一个人所有的可能性, 包括前世、来世等等一切并且到了四维的世界,人也就可以实现永远不死因为在四维世界里,三维世界嘚所有可能性都在其中

但是四维世界,也一样是拥有着局限的因为四维世界的自由只相对于三维世界,它如同一维空间一样一切的選择体验,也只能在这个线上面来进行选择但是无法改变一切。

五维:五维空间和二维空间一样,是一个相对的面不具备中维度空間的立体性。在这个中维度的空间里面五维空间也仅仅是一个画面。在四维空间里我们可以选择任何一种三维人生去体验,但是无法莋到改变选择而五维空间里面,我们可以回到过去可以改变选择,但是改变不了结果六维空间,就是利用着三维世界为点组成的竝体世界,存 在着我们三维物质世界的一切可能性可以改变过去,改变未来

六维:六维空间也是一个点, 是一个存在着三维世界无限鈳能的点它就是一个宇宙。

知识点:由此我们可以理解如果我们想改变命运,想自由地改变关于三维世界的一切就需要在六维空间來进行选择。

高维度空间就是七、八、九维度的空间

七维:七维空间,是将两个无限可能的点(六维空间)连接起来为了方便大家理解我紦它 叫做高级一维空间,这个就是所谓的什么是平行宇宙宙它的局限是可以看见所有什么是平行宇宙宙的所有 可能性,但是选择不了什麼是平行宇宙宙的规则

八纬:八维空间,也就是高级的二维空间是可以选择任意穿梭任何的什么是平行宇宙宙,但是无法 改变什么是岼行宇宙宙的规则

九维:九维空间,它就是由无数个宇宙所组成的立体也仍然是一个点,是可以任意地选择 任意的什么是平行宇宙宙可以任意地穿梭改变。它又变成了一个立体状态这就是一个造物主的 状态了。为什么造物主的状态也仍然是不究竟的那是因为如果⑨维空间可以继续拓展, 就会变成十维空间

十维:十维空间是不可以继续进化的了。因为十维空间是没有任何选择可以进化了。十维 涳间里面包含着一切也一切都不存在。我们可以发现十维空间和零维空间属于同一个 状态。

为了方便你的理解我拿电影来打比方。

彡维的我们就是电影里的角色,并且自己察觉不到四维的我们,是一部完整的影片影片已经拍完了。五维的我们是演员,可以自巳决定自己演哪 个影片里的哪一个角色六维的我们是电影导演,可以自己决定谁演什么角色七维的我们是电影协会,协会里有无数个導演但是没有权利决定哪个导演拍什么电影。八维的我们是电影协会的领导可以给予任意的导演拍摄相应电影的权利。而九维的我们是电影 协会的最高决策者,一切的电影都要遵循协会的意见

no.2 十个空间,彼此的关系

零维空间到十维空间每个维度都拥有着相应的众苼,也就是说每一个维度都有着一个相应的自己。我们先来简单的介绍一下十个维度分别都是一个什么状态。

这里借用《易经》来簡单介绍一下。

《易经》的八卦每个卦有三个爻。三三重叠组成了《易经》六十四卦其中每一个 卦都代表着三维空间的一种可能性。洏一旦我们把《易经》从六爻变成了九爻那么就组成了五百一十二个卦。我们的三维物质世界是存在着六十四种可能性而整个九维空間就不是单独的64种可能性可以来代替的路。

知识点:我们现在所学习的《易经》都说“六根爻”,这个是宇宙的定律而超越什么是平荇宇宙 宙,真相的《易经》应该是九爻即每一爻都对应着一个相应的空间维度。

但是为什么学习《易经》的卦局限在六十四卦就可以叻呢?

因为我们如果用着三维空间的视角去体验高维度空间的事情,那么我们处于三维空间的人只能通过低维度的方式去接触中维度,因為根本接触不到高维度

因为一、二、三的低维度空间与七、八、九 的高维度空间之间隔着四、五、六的中维度空间。所以六十四个卦對于三维的众生而言,是绝对够用了因为决定着我们在三维空间的一切,最高局限就在六维空间

六维空间具备着三维空间的一切可能性,超越六维空间以上的存在对于我们生活在三维空间的人是没有任何意义的。

《易经》三个爻有人说是代表着天、地、人,其实真楿并不是这样的

如果这么说,我们需要将人的位置处于中位也就是二爻的位置。其实人的位置是处于三维空间 我们所对应的三维空間,应该是第三爻而第四爻是四维空间。所以我们的“天”是一个四维空间,而“地”是一个二维空间

我们都知道在《易经》之中,主卦和客卦的相同位置的爻都是一一相互对应的。 所 以我们人类通过《易经》算命,通过观察四维空间所给予的信息就足够了

这吔是我们的命运被牢牢锁死的根本原因。因为三维空间的众生所对应的维度其实是六维空间。

为什么说《易经》并不是用来算命的呢?

那昰因为用《易经》来算命,是通过解读决定着三维空间命运的投射点换句话说,《易经》是用三维空间的立体思维去解读四维空间所發生的事情因为四维空间里面是涵盖着三维空间的一切可能性。这就相当于如 果你要想看透一张纸的命运,是无法通过二维空间的思維去看这张纸的命运的

你只有观 察三维空间的世界会怎样利用这张纸,而这取决于三维世界的生命的行为比如一张纸在一个人的手上,这个人有权利在上面画画或是写字,或是撕掉......

可这个人会怎样处理这张纸这个人本身也无法在第一时间知道自己的举动。这需要结匼这个人处于一个什么 样的心态和环境的状态下从而判断他会对这张纸做出什么事情。而一个卦一共是有六个爻。《易经》所讲的是宇宙真理宇宙中的一切,都涵盖在 《易经》当中

如果使用《易经》去算命,就相当于你拥有着绝对一个宇宙真相的学问,这个真相包含了从一到六维空间的所有事情但是你只是在用《易经》去读取四维空间的事情,而更高维度的真相和秘密你是根本看不见的,因為在四维空间内就开始原地踏步了

而是什么决定了四维空间的命运?更高维度的事情,是无法看到的

那宇宙众生,通过维度都在玩一些什么东西呢?

低维度空间玩的是物质中维度空间玩的是时空,高维度空间玩的是宇宙三维世 界,我们玩的东西是实体性的比如我们平時会玩玩具,玩手机看电视或者看电影...... 我们玩的东西可以说都是一个三维的物质,这是我们人类在人世间获取快乐的方式三维 的物质昰由面组成,面是由线组成线是由点组成。

在中维度四、五、六维度所玩的东西,就是用着三维的点组成的立体这是神仙的 乐趣所茬。而高维度空间即七、八、九维度,也就是用着神仙的点来寻找乐趣。而对于我们本身而言三维世界的绝对自由的钥匙,其实是茬于六维世界

在这里,我们也就 可以推翻一句话——“扬升人类的频率提高人类维度是获取人类自由的唯一手段。”这 是根本不现实嘚因为三维的人根本没有办法从三维空间直接到六维空间,从三维到六维需要经过四和五的维度哪怕人自己本身处于了六维空间之中,他也仍然被九维空间所操控着

no.3 为什么改变命运是不现实的?

六维空间的真相把控了我们在三维世界的一切体验。有人会说“你来自某某星球” 或者“你是某某神仙转世”这个神仙的本来面目和外星人的本来面目其实就在于中维度的空间里面。

一个神仙只能派一个禸身,来一个三维的世界

但是对于一个神仙而言, 是有无数个三维世界的打个比方,你是一个神仙转世但只有这个你,现在这个空間里的你才是神仙转世,可能在其他的空间内你就不是神仙转世了。

六维包含着一切的可能性三维物质世界的一切可能性都在六维の中,也就是说现在的你是被那个真相所操控着而可能下一世,那个真相操控的就不是你这个人了

所以,如果想改变命运必须要与陸维空间的自己所等同。

我们处于三维空间的人学习《易经》去链接四维空间,就只会算命

其实,你并不用学习《易经》因为等死叻以后,你也一样会算命因为那个时候的你,已经处于四维 空间之中了

在那个时候,你就可以看见三维世界的一切这个就是绝大多數的人学习 《易经》,却无法将其研究透彻最后只是把《易经》当成算命的工具,还给它扣上了 “老祖宗的文化博大精深”的帽子的原因。

这就如同给一只猪一瓶茅台,猪只会用茅台来买醉因为,它根本品不到茅台的酒香味

我并不建议特别刻意地深究预测学,预測的最高成就无非是研究明白四维空间的事 但真正决定命运的在六维,而非四维

而整个宇宙是一个九维空间同频在运动的一个宇宙。所以学习《易经》的六个爻,我们要懂得的是整个宇宙是按照什么样的方式来运行,从而使得我们的境界获得提升在生活中去趋吉避凶。

《易经》的趋吉避凶用一句话来总结就是——处于弱势的一种状态下稳住自己;处于高调的一种状态下,守持得住 把自己放低。雖然它是人世间的成功学但是它绝对不是告诉你如何获得更多,而是怎样趋吉避凶怎样把自己放在一个恰当的位置。

但是如果想通過《易经》来改变命运,虽然存在着理论上的可能但是实际上却是痴心妄想。

很多在世俗世界中获得成功的人包括一些明星、演员、政客,他们自己本身的能量 是要高出修行人很多倍的因为他们自己本身直接链接的就是那些高维度的众生,他们的 创作全部都是来自于高维能量的流露

像是很多成功人士,在投胎之前是六维的众生所 为他写好的人生剧本,或者说是由四维空间所选择好的但一般获得夶成就的人,操控他 的那个真相在很大的基础上是跳过了四维,可能是五维、六维的那个真我在链接着他 所以他会在这个物质世界获嘚相应的成功。

那是否重新与高维链接上在物质世界会更容易成功呢?

其实这也并不是绝对的。理论上讲确实是与高维度的自我进行恢複链接以后,你会在这个物质世界实现开挂但是,要是揣怀着一颗执著心这颗执著心想在这个物质世界获得收获,证明你还沉迷于三 維、二维、一维的这种物质刺激通过这样的方式,你是肯定不会与高维度的自我来恢复链接的

我们来看所有成功的人,商人想获得成功必须要懂得如何地让利;在爱情的两性关系以及朋友关系上想获得成功,一定是懂得多付出它永远不是通过摩擦刺激来获得的愉悦。

所以与高维度恢复链接它确实是可以让你自己本身更容易获得成功。

但获得成功方式是你要付出你要给予,而并不是你想获得成功呮要有“想”这一步,那么你就一定 没有办法与高维度恢复链接你一定跳不过四维对你的阻碍。

释迦牟尼说的天人也有寿命其实是有┅个局限性的。

所谓的天人的寿命并不是人 类想象中的那样到老了就会死去,而是天人的寿命是一种局限性。人到了四维空间其实僦已经超越了生死。但是四维空间里面仍然是有痛苦的四维空间的痛苦就好比二维空间的局限,因为它是一条线

三维世界所体验的,㈣维空间的生命一样会体验到四维空 间的生命虽然知道自己是不死的,但是他会不停的体验死亡和重生的感受反观人世间的 痛苦其实並不是死亡,人世间的痛苦可以说也是一种局限性,也是一种不自由而这种不自由就是所谓的执著心所演化的。佛家所说的痛苦其實全部都可以说是不自由。 生、 老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛的根源全部来源于维度众生的局限和不自由

对于六维涳间的元神而言,他们的死往往就是宇宙空间穿梭自由的局限。

所以我 们真的要好好的回想一下,人世间的痛苦到底是什么?

no.4 宇宙人體,和自身的秘密

如我在《生命之道》中所说这个物质世界是类相存在的。

而人体的穴位也对应着相应的宇宙星辰只要宇宙星辰的位置不变,我们的命运也就不会改变算命是站在三维的角度去看待四维的可能性。因为人世间的所有可能性和定数都在四维空间里所以僦算我们站在一个四维的空间,我们的命运就是定数因为它并不具备五维空间的选择权利。

而人体的脉轮也对应着相应的宇宙维度和涳间,也写满了《易经》的九个爻

科学家曾说过,低维度是高维度的投影人们不断获得意识上的自由是提升维度。but...影子也确实决定了實质毕竟我们是没有办法通过阳光照射在人体的身上,去投射出一只猪的影子

所以,像是一些修炼的神通也就是通过四维或者五维嘚高维度生命,来改变一些三维世界的投影但归根结底,就算人把自己的维度提升的再高这终究都不究 竟。即使开挂修炼到了中维度也仍然受到更高维度的操控。

我们普遍所知人是有寿命的。假设人修行了五十年达到了六维空间,那他也仍然 摆脱不了高维度空间嘚把控如果想要通过六维空间去到达九维空间,对于目前三维空间的你来说是没有说了算的权利的。

因此我们有必要知道,整个宇宙众生他们都在干一 些什么事情

我们要知道,维度的秘密都是高维度在玩低维度

所以,我们多数人生命中所捕获的痛苦很多都是来洎于四维空间的妖魔鬼怪来欺负。四维空间的生命欺负你是因为他们拥有着属于他们的不自由。

所以灵界的众生因为迷了,他们要么想回归于三维空间要么想奔向更多的空间。而鬼怪处于四维空间他可以操控我们,就像我们可以操控一张纸一样

但是他们却无法改變一切的运行轨迹,因为他们仍然被五维所操控在这里,四维 空间的众生处于上不去又下不来的阶段所以他们会欺负三维的我们。但昰苍蝇不叮无缝的蛋。我们的执著心和贪婪也正是他们欺负我们的理由。

所以这就是信仰宗教的好处了。

你可以通过信仰五维、六維空间的大哥来管理四维空间的妖魔鬼怪。因为五和六比四大高维度的众生是可以操控低维度的。但是绝大多数人会在宗教信仰中,发现不到六维的神反而信了四维空间的鬼。所以越信仰,越糊涂

去寺庙拜佛的过程中,三维的你很容易被四维的众生所打劫但洳果心无杂念,信的 虔诚从而摆脱了阴性的干扰,就很可能链接上自己的六维其实宇宙吸引力法则所求得 就是六维空间的宇宙。只有陸维才会改变你的命运而如果想在这个世界上成功,必须要 尽最大可能性的与六维度的那个自己所合一

宗教里的行善积德,它确实可鉯回到一个高级的频率里面

关于积德的这个解释其实 要看的是《易经》的坤卦。《易经》的坤卦讲的就是如何去积德积德,当你不断哋去为别人付出的时候你会获得一个愉悦感,这个愉悦感的情况下会使你链接到六维的真我

但是,如果在没有觉的情况下你只是模汸去行善积德。模仿行善积德在做事情你不会体会到快乐的。当你不断地去为别人做事情能够真真正正地感受到做事情的喜悦,那么這个时候才是真正的链接

当然,当你链接到六维以后你自身会获得很多很多的觉。

但是你要记住链接到高维度空间最危险的是被四維空间所打劫。

但这也不是绝对的很多人是会跳过四和五直接链接到六。所以很多人才会越信仰,越糊涂越研究《易经》,研究灵性反而越像精 神病。这都是因为他摆脱不了四维的局限和干扰

我们说,有的人是外星人转世有的人是神仙转世,有的人却是妖魔鬼怪转世为什么他们彼此的差异会那么大呢?其实每一个生命的背后,拥有着一个真神这个元神就在 五、六维空间里面。

而多数人一辈孓也无法发现六维空间的真相,而被四维空间里正操控着我们的众生所欺负着。

那么神仙、精怪等等真的存在吗?

你要知道六维空间具備一切的可能性,所有可能 性都在人的思想当中所以只要脑子里有的东西,在其他的维度里它就一定会存在。那么它们又处于哪个维喥呢?

打个比方来说佛陀的那个人还有佛陀的佛像,是在三维世界;佛陀给世人指点迷津是在六维;而佛陀作为这个主宰来帮助我们回归本源,他是在九维;而佛陀寻找的那个东西是在零维;佛陀本身不存在于任何的维度

而我们做的梦,通常也是与我们在人世间所保持的频率相吻合

梦可以在一到九维之间穿梭。如果梦到的是画面那么这个梦就在二维;如果梦到和现代世界是一样的,做的梦是你这个世界发生的倳情那么这个梦是在三维;如果梦看到了过去,看见了未来看 见了一些灵界的东西,这个情况下你的梦到达了四维;有时候你可以梦到┅些外星人,可以到达宇宙空间内那么你的梦就到达了高维。

不同维度的梦其实它都是符合于你自己当下的这个状态。也就是说你茬人世间所保持的频率和维度,它会自然而然地影响你影响你的梦会进入什么样的维度。

所以在这里,有的时候符咒的作用,宗教形式的作用以及经文的作用,那都是 通过六维空间的投射来帮助我们链接真实的自己。有的时候我们做的一些法事和超 度,其实也僦是通过五、六维空间的无限去解救在四维空间受苦的灵魂。在祭奠时给亡 故的人烧纸、放佛经其实都是通过高维度的方式来帮助他們重获自由,因为四维空间的 众生是处于一个不自由的阶段

而佛教中所说的杀生,杀生是必然会遭到反噬的你要记住,每一个动物的褙后都有一个四维的灵四维的灵,你把他杀死了以后他自然而然是 会来欺负你的。耶稣在这件事情上做得比较好他倡导他的信徒,烸一次吃众生的时候要 感谢上帝他感谢九维空间的众生,所以当他代表了九维或者是六维的众生来消灭三维的 动物那么三维的动物回箌四维的路程上,直接被六维或九维把四维解救了这么做就可 以化解自己的灾难。

所以很多神通的行为就是一些三维空间的人,链接箌了五维空间的生命降伏住了 四维的众生,然后演给三维空间的人来看人都会敬畏于未知,因为这份敬畏是源自于对于本源链接丢失洏产生的恐惧感+

no.6 我们为什么会是人?

三维空间的我们本身都是在一个六维的空间了,他为什么会投射一个三维空间的我们在这个世界仩活着呢?在这里我们要知道人间最可贵的地方在哪里?

为什么说人世间是最好的道场呢?

首先,我们玩物质的原因是为了什么?

我们玩物质┅定是为了填满我们的觉,因为我们受不了一丝一毫“空”的感受所以我们会在尽可能多的,去填满我们的时间我们 无意识地胡思乱想,无意识地玩手机刷微博就是去用一些行为来填满这个“空”,而这 个“空”就是我们恐惧不自由的源头。

六维使用三维的物质吔是因为要填满这个不自由。只不过三维空间的生命的不自由 要比六维空间的不自由要大很多如果一旦可以突破这种不自由,我们便可鉯获得真正的 自由

低维空间一直被高维空间所操控着,我们都知道三维空间的人进入四维空间,有 多么难

这种难度和六维的空间的峩们进入七、八维一样难。但是我们选择操控比我们 低维度的会比较简单,所以你可以很简单地去看书,可以随意地看电视去画画戓是去写字......四维空间的众生,操控三维空间的我们就像我们使用二维空间的物质一样简单。

所以六维空间想回归终极圆满,他需要从陸回归到十

而从六到十需要经历四步, 而六变成三三回到零,只要两步因为零和十是一样的。这也是为什么我们的元神会使 用我们茬地球上生活因为我们是一个三维的生物,我们离零最近

一旦把握好这个零, 我们也就获得了真正的自由在这里需要说明,零所组荿的我们的肉身的基本元素每一 个线段是由无数个点所制成的,而每一个画面是由无数个线段组成的每一个立体,是由 无数个画面组荿的

所以,组成我们最本真的那个东西就是这个点 而这个点,里面包含 着宇宙九维空间的一切我把它叫做神性、道性、佛性或者叫莋如来性——就是这个零。 所以我们人类确实是最容易发现这个零的产物。这也是为什么释迦牟尼去了那么多的星 球到最后却在地球仩修成正果。因为他知道三离零最近。

可为什么人类比动物容易修成正果呢?

因为动物只有“觉”而不会用觉。动物仍然保留着四维空間众生的根气 只因为它没有连上六维。而人类若是没有连上六维和动物 是一样的。使用动物的是四维的灵而并不是六维的神。其实绝大多数的人和动物毫无差别。

no.7 怎样找到终极圆满

我们三维空间的局限是时间

如果你忘记了时间,不执着于自身那么就会灵魂出体,做清明梦自然而然的会发现生命的更多可能性。你会看见过去的自己你会进入自己的前世,看见自己的未来你也会感受到所有的┅切。

也就是说当你突破了其中的一个三维空间所营造的幻境以后,你自然而然会突破自 己进入一个四维空间。

这是一个幻很多人會在这个阶段迷了进来。因为你一旦进入了 四维空间以后还有五维空间给你带来约束。只有到达六维空间才会得到绝对三维世界 的自甴。这就像是如果你已经是一个人了,你还在乎那个处于一维世界的线的你吗?三 维空间的人类被局限于时间之中而七维空间的众生,卻被局限于什么是平行宇宙宙之中所以, 三维世界的人是很容易发现我们自身的觉的。

那个觉就是零。零大于一切我们自身 的觉,是最厉害的无论一到九维的一切众生,都被这个零所涵盖着因为这个零也就是十。

回归于六维空间你会找到真实的自己。而只有囙归九维空间你才会发现整个宇宙都是你。

所以很多灵修大师所倡导的“你就是上帝,你就是神你就是整个宇宙”是不对的。因为伱被局限在三维空间内是没有自由可言的,上帝永远就比你还大

我们在生活中所做的一切,其实都是三维立体对于线和面的吸引那些低维度的东西都在把我们的 注意力往更低的维度去拉。而唯独找到这个觉才是真正的办法。正是因为我们人类局限 性大同样的,我們“放下”不自由的方式也会比其他维度的众生要简单的多。

老子说:“道生一一生二,二生三三生万物。”这里的道就是零。零苼了一维空间一维空间组成了二维空间,二维空间组成了三维空间三维空间里面组成了物质世 界的一切。而我们把一到九维度空间分為低、中、高维度空间也对应了道生一,一生 二二生三的原理。

老子的说法和《易经》的说法有什么区别呢?

老子说:“道生一一生二,二生三 三生万物。”而《易经》讲的是“太极生两仪两仪生四象,四象生八卦”八个卦凑起 来是六十四卦,万物是这么生的了峩们要知道,阴和阳是一个对立点阴和阳是一个对 立点的情况下,那从《易经》的角度看世界的诞生,一定是源自于一个矛盾源自於一 个冲突,正是有了矛盾和冲突才会生万物最开始阴和阳代表的是两种能量,即阴性能量 和阳性能量阳性能量主的是放射,这个就昰我们自己的念

阴性能量主的是环境。当念头与环境就等同了以后这个物质就会生出来,这是《易经》生成万物的一个原理只有念頭得到了实现才会生出了万物。老子他是通过道家的哲学把真理所阐述出来而《易经》是通过阴阳能量的基本变化,把这个物质世界的┅切所阐述出来《易经》和《道德经》的区别就是在于一个是哲学思想,一个是理象思想

在这里,我借用科学家尼古拉.特斯拉的一句話尼古拉?特斯拉说:“如果你想要通达宇宙本源真理,就要开始思维一切和能量频率,共振有关(的问题)”

我姑且称呼他为神人,他鉯人的思维逻辑推导出来全宇宙的终极真相

但是在我看来这个并不是开悟。因为九维空间并不是真相。真相掌握在老子手中老子说 :“为道日损。”我们需 要不断的损才能回归于零。当你回归于零以后才是真正扬升频率的方法,才会真正的 操控一到九但是,操控┅到九维空间仍然是一个误区。

所以我们要来说一下觉。

人身上的自我意识是最强的因为这个零,是超越一到九的人的自我意识昰任何维 度都超越不了的。

所谓的觉并不是神通,而是你知道自己在什么地方如果我说,我现在可以让你成佛你会问我成佛有什么恏的呢?是的,成佛到底有什么好的呢?你根本不 知道成佛有多么好所谓的成佛,你会想是可以给你无数的金银财宝还是可以给你美女豪車或者是可以给你无穷无尽的权利?这些都不是。

所谓的正果其实就是你可以真正的发现到现在的自己是真的很好。就算我能让你成佛伱成佛了以后,并没有感觉有多好 那么成佛对你而言,也没有多大的价值因为只有当你可以捕获的到现在的自己是真的 好,才是回归於最真实的自己因为这个觉,就是真正的零所以说,这个世界是你想出 来的是通过觉构造出来的,一点都不过分

所以关于神通的獲得方式,我们只有不去执着它而并非神通是靠修来的。你一旦为 自我在活也就与六维的真我失去了链接。只要有六护身四、五维嘚众生才不敢欺负你。

否则四、五维度会一直都想要操控你,因为你对他们而言就是一个玩具,就像我 们沉迷于手机和电视一样的沉洣所以我们在打坐的时候,你可以用意念去邀请六维的你 与你共同的去体验这是你给予宇宙爱的方式。你只有与六合一才可以在这個世界上做自己生命的主宰。

与六维恢复链接的方式也可以叫做祈祷、感恩或忏悔。可是整个宇宙都渴望着零 当你实现了与六维恢复鏈接,你会发现真正地尊敬神明,并不是尊敬某某个雕像而是 你可以尊敬身边的一切。

因为你是与六维在链接尊敬你身边的一切,伱才能活出慈悲一旦你将尊敬给予了高维生命,那么你必将会受到四维空间的阻拦 所以,人活着的 时候一定要养成不被业力推动着赱的定力。把定力养成一个能力你才可以最起码的做 到自保,才可以在死的时候说了算。

人活着的时候一直连接着本源这个可以叫莋佛性、道性、自性。它是最真的你无 论是活着还是死了,你一直都在连着它你要记住,人死的时候是有维度切换的。它是根据人當下的心体模式符合最适合他本身的那个状态来进行选择下一世的生命。一般而言人死以后会回到四维空间,也会看见你这一生所经曆的一切包括阴曹地府这些都是 四维空间所幻化出来的。

阴曹地府是五维的众生把四维局限在其中所以你会进入地府。 如果一旦被局限了以后你很可能在那一瞬间被打到二维空间,被打到二维空间的你就变成了孤魂野鬼你没有任何的选择权。所以人活着的时候,┅定要把不被业力推着走的 定力养成一个能力。

为什么很多人会觉得痛苦呢?

那是因为你的觉正在享受着三维被四维的操控。去看看那些痛苦的人如果你可以抱着觉知去看着他们,就会发现他们全部都是沉迷于自己的世界中无法自拔全部都是主动的享受痛苦,拥抱痛苦当你的自由意识投射到了三维被 四维欺负当中,你就会感受到痛苦其实,每个维度的自己都不是真实的自己只有你的觉在哪儿,哪个才是真正的你

所以,我们只要找到了零保持了觉,你就活在了无穷无尽的喜悦之中降低维度, 去“为道日损”这是回归本源嘚方法。

为道日损不要有那么多的执着心,花更多的时 间来保持你的觉知你能在生活中多大程度的拥有放松、满足和喜爱,你就能够茬生活中 拥有多大的幸福当你不断地放松,不断地满足不断地自己给自己爱以后,你将会能量 充足当你充足了以后,你会体验到一個叫做内在高潮的东西把它保持住。

男性的性高潮它是一种能量的堆积随后发射,是一种射精的体验是一种无限,这 种体验这种传感会传递到男性神经的所有地方而女性的性高潮,它是通过一种能量来传 递照顾到自己身体的每一个角落里男性和女性的性高潮是不┅样的。

觉是提升“松满爱”“松满爱”就相当于摩擦的过程。男女性高潮是通过男女的交合不断地摩擦摩擦到最后才会有的高潮。洏我们练习“松满爱”是什么呢?

是让你发现自身零的那个属性 体验到零那个状态是怎样的。“松满爱”就类似于男女交合的那种摩擦伱不断地保持 “松满爱”之后,当你保持到一个境界你就会进入真正的“松满爱”,你就会把自己的 觉陷入无限的高潮这个“觉”的高潮就是阴阳的性高潮,就是男女获得性高潮两者高 潮结合在一起,不靠着物质世界的刺激从生命本源中下载出来的高潮。人在物质卋界来 获得愉悦、喜悦全都是通过我们自身的觉和物质世界产生的基础,也就是通过刺激来取 悦自己而松满爱是通过不刺激来找到自巳最圆满的觉。如果人要是可以活在那种高潮里 面你也就对一切都无求了。

老子所言“道生一一生二,二生三”道是怎么生的一呢?洳果以那个为零的点, 保持住了零那么一切都不会诞生,因为零具备着一切的可能

何为一切,只要你能想出来这个零就可以实现。否则零也就不具备实现一切的能力。当然这个零也就是所谓的 执著心和分别心

所以,我们在找到零的过程中也是需要不断的消除自峩的执著心。在 这个执著心演化的过程中我们会在不经意间地向外求。可以说众生都是活得颠倒,生活中向外求修行也是向外求。洳果不懂维度的秘密有的时候你会不经意间错把向外求,当成向内求

所以,扬升频率和维度是不对的不要刻意去追求维度的提升。洇为当 你可以接触到了零所有的高维度体验,它会自然而然与你共同而来因为从一到九都在 你的自身当中。而一旦你失去了觉知又開始在乎一到九维空间的一切,又会陷入反反复 复重启生命之中也就是所谓的轮回。

而这个觉具体怎么找呢?保持“松满爱”准没错。“松满爱”的方法可以详细去看 我的公众号和《生命之道》

但是,零是最究竟的吗?其实也不是我们到最后还 要忘记零,那才是真正的圓满

2020年2月29日“银河子”直播间

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网导读:小编整理了一些关于“伱相信平行真实的存在吗我们在哪里?【图文】”的详细内容!

  “你对平行有什么感觉?”在我们的晚餐谈话中这个问题并非不合時宜,但它却问得我完全措手不及不是没人问过我关于平行的问题,但是解释一个理论构造和表达自己对此的感受,这还是挺不一样嘚我能搬出所有的标准论证,列出多重理论所能解开的一个个谜团;我能在事实与术语之间穿梭自如但说到它的意义,我却语塞了

  在物理学中,我们不该谈论自己的感受这是一门实事求是的、量化的、经验主义的科学。但是哪怕是最为公正客观的分析,也是在峩们决定选择哪条路径之后才开始的当一片领域诞生之时,往往会有多个观点供我们考虑每个都有其优势,而我们的直觉往往被其中┅个吸引感情战胜了逻辑,引导我们作出了这个选择正如斯坦福大学的物理学家莱纳德·索斯金德(Leonard Susskind)所说,你选择哪个方向“不仅仅和科学事实和哲学原则有关还与所谓的科学品位有关。而且就像所有关于品位的争论一样,它也涉及人的审美”

  无限的星系:草帽星系这样的星系填满了我们目光所及的空间,并且它们可能还存在于更远的地方

  我自己的研究与弦论有关,而弦论的一个特征观點就是在我们的之外还存在许多逻辑上一致的版本。创造我们的的过程也能把其他的可能性化为现实,创造出其他无数个在那些中任何可能发生的事情都会发生。论证的链条从我熟悉的地方开始随着方程不断展开,奔向这个奇特的结论我也能跟上那令人眼花缭乱嘚过程。但是虽说我能把这个“平行”当成一种数学上的构造来理解,但是我无法真的相信它会脱离理论的范畴在物理现实中现身。無数个复制版的我可能在无数个平行世界中游荡作出一个个与我相同或者不同的决策——我怎么能假装坦然接受这一事实呢?

  我不是唯一一个感到举棋不定的人。平行理论一直备受争议它仍然是今天的顶尖科学家之间的巨大分歧来源。关于平行的辩论并非针对理论的具体细节而是一场关于身份和后果的战争,它涉及一个解释该由什么构成什么才算得上是证据,我们如何定义科学以及这一切是否囿意义。

“我们在哪里”会影响“我们是谁”

  每次我提到平行都会不可避免地遇到一些问题,而其中一个我正好知道答案无论我們是生活在一个里,还是平行里这些分类所涉及的尺度都太大了,甚至超越了想象力不管结果怎么样,我们的生活都不会以某种方式發生改变那么,它有什么意义呢?

  它的意义在于“我们在哪里”会影响“我们是谁”。不同的地点会引发不同的反应产生不同的鈳能;同一个物体在不同的背景之前看起来可能截然不同。我们被自己所处的环境塑造环境的影响或许比我们意识到的更大。而是一个终極背景包含了每一个舞台,每一个能让我们感受存在的情境;它囊括了所有的可能它是我们所能成为的一切之和。

  测量只有在有参照物的时候才有意义数字显然是抽象的,除非它与物理单位相结合但是,即使是模糊的评价比如“太远”、“太小”和“太奇怪”,都暗含了一个参照系统太远表示存在一个起点;太小暗指着一个标尺;太奇怪暗示了一个情境。物理单位总需要被明确说明但是假象中嘚参考系极少被具体描述。然而我们赋予物品、现象、经历等事物的价值,却都被这些看不见的坐标轴所测量

  如果我们发现,我們所知道和所能知道的一切不过是平行中的一个口袋我们建立在坐标系中的整个基础都会发生偏移。观察到的现象不会有什么变化但昰它带来的暗示却会有。其他泡泡的存在可能不会影响我们在此地的测量仪器上的数字却能对我们诠释测量结果的方式造成极大的影响。

  平行给你的第一个震撼就是它的无限。它比人类所应对过的任何事物都要庞大这种夸张从它的名字里就能看出来。如果平行引發的情绪反应来自于感到渺小这可以理解。不过平行的规模似乎是它最没有争议的一个特征。

  欧洲核子研究所的理论组组长吉安·朱迪切(Gian Guidice)说只需看一眼星空,就能理解我们的位置他的观点代表了大多数的物理学家的看法:我们已经知道了自己的尺度。他说如果平行最终得到证实,那么“我面对的浩渺这个问题不会有什么改变”。实际上很多人在的视角中找到了抚慰。和的尺度相比我们所有的烦恼,日常生活中所有的鸡毛蒜皮都一下子变得渺小了,用物理学家、作家劳伦斯·克劳斯(Lawrence Krauss)的话说仿佛“这里发生的一切都无關紧要”。他说:“我在这里找到了巨大的慰藉”

  从哈勃太空望远镜传回的震撼人心的照片,到奥克塔维奥·帕斯描写“广阔的夜”的诗歌,再到蒙提派森的《银河之歌》,其中的浪漫都来自于我们的小人国视角。在人类上的某个时间点,我们似乎已经坦然接受了自己的无限渺小。

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