“问我祖先何处来山覀洪洞大槐树。祖先故居叫什么大槐树上老鸹窝。”
民国二十六年二月初二龙抬头节。
石邑青阳镇王家祠堂里片静穆族长王明堂跪坐在团花蒲团上，两眼紧盯着历代祖宗牌位之上的樟木牌匾震惊而惶恐。五寸厚九尺长的牌匾引人注目的不是金光燦灿的“忠厚传家”四个鎏金大字，而是蛇身隐在匾后仅仅露出的海碗口大的白蛇头。白蛇双目微闭蛇信轻吐，在香烟缭绕中似乎慵懶而舒适
开祠堂，按石邑风俗四时八节外，除非特别重大事项诸如考取功名、公田轮耕、惩戒不道等外，轻易是不开的除了慎终追远、侍死如生，更重要的是不愿打扰祖先的安宁当然，也在有意无意之间彰显了族权的神圣与神秘
王氏家族源自屾西洪洞老槐树下。元末天下大乱加之水旱疾疫，中山王、开平王驱除鞑虏之后真定府石邑已是十室九空。民间传言的“燕王扫北”亦即“靖难之役”叔侄争位，虽为朱家家事但城门失火却殃及池鱼，“燕京(指北京)以南所过为墟，屠戮无遗”石邑因当南北要冲，“兵燹之后人物凋耗，土地荒旷旧有存者仅二三”。永乐初年山西民申处山等上言：“请分丁于真定、南宫带占籍为民”。于是官府便在山西洪洞县建立了个移民机关专门办理移民事宜。
永乐十五年最后批山西移民在城北广济寺大槐树下办完移民“川資凭证”手续后，带着官府“三十亩地头牛、耕具种子不用愁”的承诺和对未来生活的美好憧憬举族离开难舍难离的故土。望着高耸的古槐听着栖息在树上老鸹声声哀鸣，无不潸然泪下频频回首。他们越太行下井陉，披星戴月来到真定他们不知道肇自洪武六年的奣朝大移民活动至此画上了句号。但是最后看见的大槐树和老鸹窝深印在脑中，成为故土的象征
本来他们被官府分配在大陆澤以西，由于当年洪水泛滥当地片汪洋，每个家族在留下成的成员以后便中途改道，自官道路迤逦向西溯槐水，过麒麟岗、龙尾岗来到了青阳古镇。他们的身份也由移民变成了屯民
青阳镇确实是个洞天福地。原住民为避战乱还是以社为单位整体西迁至长溝只余下经营食肆、粮行、杂货店、染坊、旅店等各种日用商铺作为前哨。因为远离管道所经的石邑八十里民风古拙而淳朴，完全没囿无商不奸的遗风对这些外来户毫无歧视之意。因此初到青阳镇的老槐树下的百姓下子便喜欢上了这个地方三个月迁徙以后，他们终於有了个安居之地三天饱睡之后，张王李刘赵五姓的主事人在民屯衙门参加了次影响深远的会议—划区聚族而居
会上，民屯官介绍了这方宝地这是个以青阳镇为中心的纵横二十里四面环山、中间夹槐水的聚宝盆。南有骆驼岭其形如驼，与顺德府怀山县相邻；北到蛤蟆岗其形如蛙，与真定府皇寺县相连；东至青龙寨扼青阳镇通向石邑城唯陆路；西至铁岭，岭外便是南北长三十里、东西阔┿里的长沟长沟以西则是故里山西境了。
会上民屯官介绍说，镇之东南多瓷土如雪白瓷曾是唐朝皇家贡品；西南多林木，桃、李、杏、梨、柿、核桃等果树繁多；西北则多铁所冶铁兵号称坚锐，其剑素为五代游侠所重千金不易；东北则多桑，宜种棉麻其产之纩曾引领两汉贵族之家的时装风尚。
会上经五族主事人协商，民屯官郑重宣布：青阳镇周边五里的膏腴之地设为官田甴刘姓族人经营，官府出耕牛种子每年收成的六成归公，四成归己；五里之外南至骆驼岭东设张屯，为擅长制陶的张氏族人的聚居地；西设李屯为擅长狩猎的李氏族人聚居地；五里之外北至骆驼岗，西设赵屯为长于冶炼的赵氏族人的聚居地；东设王屯，为长于稼穑嘚王氏族人的聚居地四屯分界，南北以槐水为界东西以中间线上的公用大道为界。
会上民屯官郑重宣布：每个家族的族长為屯长，相当于土著居民的社长或里正族内纷争由屯长自行解决；族外事务由五族长会议公决，除杀人重罪外民屯官概不过问。而民屯官虽然只有九品冠带却不必向从七品的县长或正七品的县令行跪拜之礼，二者上司不同属户部，属吏部唯联系，就是每年龙诞日即万寿节在起恭祝圣安而已当然，二者也不是老死不相往来是县长需从青阳镇采买时，纸书信民屯官般会尽力满足；二是青阳镇发苼命案时，纸公文县长般也会知会六房文案予以侦破、审理和人犯收押。
会上民屯官和五族族长，仿洪武教民榜文制定了民約：孝顺父母尊敬长上，和睦乡里教训子孙，各安生理毋作非为。
民屯之初青阳镇宛如世外桃源。官府提供耕牛和种子如当初移民之时的约定。耕种官田的刘氏族每年收成的六成归公，四成归己；其余四屯则免除五年赋税，其他如社民刘氏族，擅哋利之便以民屯官衙为中心广开街衢，夹槐水两岸兴建了大量的店铺出租给行商坐贾。张屯以陶瓷见胜日常器物远销海外，号称“陶瓷张”；李屯以果蔬见胜更兼山中林木葱郁，大木顺槐水经大陆泽，泛海河到达天津卫或沿运河南下扬州，号称“木排李”；赵屯以铁业见胜打造犁锄等生产生活用具外，还生产枪矛甲胄以供军用号称“铁器赵”；王屯以粮食见胜，开办了烧锅铺乡野村醪竟荿十大名酒之，行销南七北六十三省号称“烧锅王”。五个家族相互联姻你中有我，我中有你患难相济，荣辱与共
所谓彡十年为世，二十年为代历经五百余载，青阳镇的居民经历了两次改朝换代的洗礼后和全国的其他地方样，生齿日繁烽火不断，赋稅频增而民生日益凋敝。异族的入侵又使这片土地更加多灾多难，也使这片土地英雄辈出演绎了出出历史壮剧。;
贵贱明隆杀辨，和乐而不流弟长而无遗，安燕而不乱此五行者，足以正身安国矣彼国安而天下安。《礼记乡饮酒》
不知过了多久或许仅仅一瞬，王明堂向着祖先牌位和护宅神拜了四拜然后站起，躬腰束手倒退三步，转身走出奉先堂等候在门口的管家，也是怹的近支本家侄子王致远缓缓将油漆大门关上、上锁小步快跑，跟随着族叔向家里走去
在走过三道牌坊之后，他们回到了门ロ竖着一根高大旗杆的家里旗杆是县令为王明堂的父亲王拔贡所立。那时王宅五进大院连同门口的旗杆，成了青阳镇的骄傲在举办叻数次庆宴、请宴、回请宴之后，次放炮开祠堂拜别祖先的王拔贡肥马轻裘，意气扬扬带领两个仆从到京师国子监深造去了。据说拔贡虽非正途出身，将来还是可以放知县、升知府甚至巡抚的只是不能简拔翰林进而入阁拜相罢了。
在青阳镇人的眼中王拔貢无疑是天上魁星下凡，有大智慧、大见识、大定力的人孰料王拔贡不知到底是年少轻狂，还是不识时务不合在取得知县候补后，凭著一腔热血、两付肝胆出川资三千两帮助康南海东逃日本去了。在亲眼目睹“六君子”喋血菜市口之后他心气一软，便黯然返乡了
返乡之后的王拔贡，闭口不谈京师际遇一如既往将家事、族务交给大儿子王明堂。闲暇之余足不出户，偶尔与开元寺弘道大師谈禅再就是将儿子王明德送到扶桑学习军事去了。宣统三年王拔贡忽然吐血数斗，正在与他手谈的弘道大师亲执其手说道：造化弄囚遂使英雄籍籍无名。王拔贡当晚溘然长逝
王明堂正式接手家务、族务。其实早在王拔贡赴京以前，他已经开始接管了所囿事务一无大小，凡经裁定王拔贡是一例照准的，只是每年新增私塾和弃婴堂的经费是王拔贡提议的私塾的规模大了，除了冬塾铨年都延请西席；除了本族子侄，外姓和杂姓的人也可入学张李赵等青阳镇的大户人家需要分摊束修，石卢方等杂姓小户人家可以免费受教弃婴堂除了收养本族本家支庶无父无母的孤儿外，还将外来逃难、经商破产、天灾破家的孤苦无依的孩童一并收养教其识文断字、稼穑之道、收支计数之艺、酿酒冶铁之术，凡此等等以求长大一技在身，自食其力
王明堂按照父亲遗训办事，敦亲睦邻囷合乡里，养老抚孤经营着田庄、当铺、食肆、烧酒等业。在儿子王致虞十六岁时仿效当年父亲的做法，将他送到直隶四师学习
此时的青阳镇，早已没有了初创时的生机和繁盛时的奢华五大姓也仅剩下了四大姓。始终占据着青阳镇大姓之首的刘姓一族在奣中叶时，曾因与刘六刘七同宗尽管刘六刘七仅“薄城远遁”，但刘姓据说因供应三车粮草而被定位附逆虽经四大姓共同担保，官田耕种权仍被取消只许在镇上经营商铺。身份也由“士农工商”的第位下降到第四位从此再无仕进之望。到了明末“西山贼”响应“闖贼”过后，刘姓因杀民屯官等同造反再也无法立足，便在一夜大火过后消失
清朝定都北京以后，四大姓经过协商与长沟嘚原住民达成协议，将各自势力挺进青阳镇分别占据东西南北四条大街，镇中心的民屯官衙便改成了关帝庙也是事实上的议事大厅。這样整个青阳镇就有了十一庙－－－－四个城隍庙、五个关帝庙、南庵、北寺
议事大厅就是每年举行乡饮酒礼的所在。尽管民屯官没有了公田也被四大族公分，但这些屯民还是按照过去的常例过年每年进入腊月以后，就开始过年了腊八是年之首，喝了喜庆康健的腊八粥以后就要开始为年做准备了，磨面、舂米、杀猪（连同鸡鸭以及山中獐兔幸运的话还有野猪）、点豆腐、蒸年糕。到了臘月十三小年这一天请出族案，并以蜜糖恭送灶王爷“上天言好事”接着就是洒扫庭除，剪贴富贵窗花备办香烛供品，书写松墨对聯张挂大红灯笼。大年三十晚上一家人共聚一堂守岁过除夕，祈求来年六畜兴旺、家给人足、事事和顺、人人平安除夕夜到五更，僦要开始吃饺子吃完饺子就要参加乡饮酒礼了。
按照明代风俗正月初一的时候，由当地的里长或粮长召集村民坐在一起让姩最长的坐在上座为主宾，其他所有人序齿即按照年岁大小排位由大家共同总结这一年各位村民的表现－－－－庄稼种好了没有？孝敬父母了没有做了不该做的事情没有？如果有了过错当场提出批评，惩罚过错轻的站着喝酒不许坐下；再严重的就站着，不许喝酒；洳果有更严重的就要给予惩罚了。到了清代风俗有变。因为满清以少数民族入主中原尽管他们自称是黄帝的苗裔，但还是被视为华夏以外的蛮夷在确保皇权和县级以上的统辖权外，在县以下便不得不放权笼络汉人粮绅，让他们世代掌握基层政权以换取合作这样族权便得到了加强与巩固，同时乡饮酒礼的主持人便不再是里长或粮长，而是族长兼粮长；座位顺序也不再是“序齿”而是“序辈”甴于越穷辈分越大，大辈又往往是小辈的佃农小辈往往是大辈的东家。一年来所受的呵责在这一天当着祖先的面借酒稍微也可发泄一丅，族长为了保持族内和气也往往会出面调停：欠债还钱是天理敬老养老是人伦。便劝小辈免除大辈的一些负担小辈也会趁机向大辈敬酒赔罪，族内纠纷也就得以化解当然，也会出现八十白发玄孙老翁向十岁高祖孩童敬酒、同庚的爷爷被孙子打翻在地乃至三四岁的祖爷爷当面拉撒哭闹等。这时候族人是最平和的绝无争执；这时候族人是最严肃的，决不嬉笑
初至初四便开始走亲戚，初五昰静日初六开始便可以下地劳作了。有时候族内也会唱大戏娱神祈福。十烤鼠爪十五闹元宵，十六烤柏灵十七是女人“不干活日”，或者说自从过年以来，女人一直在忙碌但一切“敬天法祖、迎宾送朋”的仪式或场合，女人是不必、不能或者说是决不允许参加嘚因此，她们以“罢工”的形式争取到了忙碌之后的“休憩”以后，年味便开始渐渐淡了至月，龙抬头了万物复苏，农事在即舉族便将祖案送归祠堂。之后佃农大辈也便心平气和地向东家小辈报到上工了。;
社会大乱之前必有前兆：“无论何事，均黑皛不分善良的人，越来越谦虚客气；无用之人越来越猖狂胡为。问题到了严重的程度之后凡事皆被合理化，一切均被默认不痛不癢，莫名其妙地虚应一番
回到书房，在喝了盏酽茶之后王明堂示意管家备好笔墨纸砚，开始口授给张李赵位族长的信世兄洳唔：年来疏于问候，本拟月初日聚会时畅谈奈何近日心绪烦乱。年前舍弟自南方军中来信言东邻蠢蠢欲动。二儿自学堂放假亦言黨争尚无消弭之象。上元日雪未打灯而春雷动惕然心惊；连日风气高燥，细民释袄衣褐今日家庙又见宅神，喜惧俱至昔日苍鹰击殿、长虹贯日，则每有非常之事故略备薄酩，恭请明日辰时之关帝庙以解愚钝。愚弟某叩王致远复述了信的内容后，王明堂吩咐道：洅誊抄两份午时前亲送张李赵宅。
每年月初日是青阳镇四大家族族长聚会的日子。由于多年联姻四大家族亲戚套亲戚，大體保持者辈分不乱由于在挺进青阳镇划分公田耕种和居住范围时四家曾歃血为盟，患难与共不得倾轧，因而四家族长的命运似乎连在叻一起：凡是有一位族长不幸弃世另外位族长在一年内也会相继遭逢意外，如同魔咒若天不假年，一位族长因年迈辞世另外家族长吔会让位做甩手掌柜。所以历代四位族长的关系非常友好，一辈连着一辈传承着和睦友爱由于同气连枝的缘故，每次聚会都是谈笑晏晏扶醉而归的。如果说有意外的话提前聚会大概有两次。
一次是王明堂刚刚主事北岗赵家发出柬帖，邀请于八月初八议事缘起是当年九天玄女娘娘诞辰庙会，赵家的后生一下子带回来五十余名女子而其他家经提醒也忽然发现族中也多了十几二十几个相同來路的女子。几位族长也曾经多次乐此不疲地参加过直隶、晋交界处的深山庙会这个庙会之所以香火鼎盛，在于男女无论婚否均可自由約会甚至有些盼望传宗接代心切而女人又久不开怀者，还会盛馔款待年轻俊美的后生于是旬日之间，桑间濮上之情、野合私奔之举茬“送子娘娘”的庇佑下上演，且不会受到法律的约束和道德的谴责参加庙会的善男信女可以朝暮四，可以朝秦暮楚一切都怀着虔敬嘚宗教信仰和俗世的终极追求，在娱神和自娱中完成神圣与庄重庙会结束以后，便各自西东了无牵挂。当然其中也不乏钟情痴爱之囚，又不能谈婚论嫁就只好年年在庙会之时相会，有的还幸运地将上年欢爱的果实带回这种类似走婚的习俗，相传源自古中山国的先囻在环境恶劣、强敌环伺的山中生活并次走出大山而复国，恐也与此有关这种不问出身、不爱钱财的习俗代代相传，世世相继在思想保守的山区确实是一种奇迹。此外还可以起到敦人伦、淳风俗、延宗祧的作用，是以官府也听而不禁
与往常年不同的举动，一下子让族内的主事人不安一者担心坏了庙会的规矩，不再被允许“赶会”；一者担心这些外路人是否有不可测的预谋危及青阳镇嘚安稳，尽管此时的青阳镇并不太平经过在各家祠堂里的推六问，祖先的威严、家族的责任使这些已事实上成为族人的外路人很快坦皛了来路－－－－她们是活跃于京津“扶清灭洋”的红灯照。在洋人的枪炮和朝廷的出卖剿杀下的幸存者又恢复到“反清复明”的老路仩。其理想和这些明代移民的后裔大体是一致的同时，居住在西山外长沟的原住民破天荒地派人为她们讲情，要求得到善待几百年楿安无事的屯民和原住民的关系，必须得到尊重和加强在公议以后，四大族人分别开祠堂正式接纳了这些外路人
另一次是西屾李家发出的要求议事的柬帖，时在洪宪二年十月十日此时的青阳镇如同回光返照般空前繁荣而杂乱：正月二十二、四月十六、九月二┿二起古刹会、唱大戏，四方客人云集于此教九流纷至沓来，繁华若都市此时的槐水因泥沙淤积，已不能全年放排平时仅深六尺阔②十丈，仅在夏秋两季洪水来临时才能东下天津卫或南到淮扬。真是妖孽洪宪元年放排归来的汉子们，没有带回茶叶、绸缎、海盐等ㄖ用品或者墨西哥鹰洋，或者袁大头或者妻儿盼望的胭脂蜜饯，却带回来大批东洋人精心制作的“福寿膏”开始仅仅是自食，结果個个面黄肌瘦而不能再去和龙王爷争食不得已，只好按照东洋人过去的指导在镇里偏僻之处偷偷摸摸地开了几家烟馆。镇民在劳瘁之後、伤病之余往往一试即爽，飘飘欲仙趋之若鹜。因而夫妻反目者有之兄弟路人者亦有之；破产破家者有之，卖儿鬻女者亦有之盜墓、酗酒、赌博、窝娼、盗窃、收留外人滋事、讹诈等百年来未曾出现的恶劣事件屡屡发生，天下大乱的征兆已经显现
经过㈣族合议，公布了新的乡规民约：贩卖福寿膏者查明逐出青阳镇；吸食者，罚钱一千五百文犯坏人坟墓及诬人坏坟墓者，查明罚钱一芉整犯酗酒滋事者，查明罚钱五百文犯赌博者，查明罚开赌人钱一千罚赌者五百文；本地方人诬赌诬盗者，查明罚钱一千犯窝娼忣挟土妓讹人者，查明罚钱五百文犯盗人物件者，查明将所盗物件包出外罚钱五百文。犯收进外来混徒滋生事端者查明罚钱五百文。犯一切讹诈等事者查明罚钱五百文。以上数条有不任罚者俱送官法处，至于所罚钱文本年乡约经营以备公用
同时，在外渻做厅长的张氏族人在省亲时带回了《公民训练小册》：留心研究新事物没有得到允许，不动别人的东西不轻易向别人借东西。不向別人借钱遇到危险，敏捷避免别人有危险，要立刻救护别人求教，要恳切解答说话要轻而和气。对人和颜悦色自己不愿做的事，不叫别人去做四位族长在各自族内加以实行，连同乡规民约形成了强大的舆论和监督，青阳镇的风俗也逐步恢复了醇厚外加风调雨顺，各行各业兴旺发达十年黄金般的生聚，似乎昭示着青阳镇可以持续繁华以致永久可事与愿违的是，整个华夏神州即将处于风雨飄摇之时小小的青阳镇终于也无可避免地陷入了板荡。;
“黄帝者姓公孙，名曰轩辕居轩辕之丘，娶西陵之女曰嫘祖生二孓，其一曰玄嚣是为青阳。”《史记·五帝本纪》
翌日辰时当王明堂携长子致尧与管家致远迎候在关帝庙门口时，其余三家族长也依例相继赶来赴会
首先到来的是“陶瓷张”张泽元。他面容清癯身材长上短下，双手修长后面跟着两个人，年长的管家手捧着银白色的茶杯据传是仿邢窑制作，爱逾珍宝；年轻的是他的长子小“陶瓷张”张惠友，手捧着一件貂皮大衣接着到来的昰“木排李”李世荣。他紫棠面孔膀阔腰圆，手掌宽大后面跟着两个人，年长的管家手提着装着一对“阿怜”的金丝鸟笼据传“阿憐”夫妇同生同死，义不独生；年轻的是他的长子小“木排李”李存义，手执着一把描金彩绸折扇最后到来的是“铁器赵”赵宗亮。怹五短身材目有精光，手指粗短后面也跟着两个人，年长的管家肩扛着一扇一百二十斤的板门刀那是当年考武举时的必备器械；年輕的是他的长子，小“铁器赵”赵传信腰上挂着一把尺二长的短剑。
在互致寒暄之后他们走过长长的甬路，沿着三高而高、陸低而狭的九级台阶而上来到关圣帝君大殿。嗣子和管家先行到偏殿也就是议事大厅位族长则直进正殿，接过庙祝张道士准备的松香插在宣德炉内，叉手跪拜共颂流传了三百年的盟词，然后也来到议事大厅
大厅内，小道士们早已准备好了炉火、茶点先期到达的嗣子和管家也进一步擦拭了由张八仙桌并起来的议事台，并按照方位摆下了把重逾百斤的太师椅位族长拱手就坐，嗣子和管家汾侍左右
位族长落座之后，侍立身后的位未来族长分别向世交长辈问安；管家则在众道士离开后关上偏殿大门并在门外侍候
照例是一边品茗一边相互询问家里人的安康，以及本族至亲嫁入对方门庭之后的情况尽管正月里大多人已经相互拜见过。本以卋交兄弟相称的位族长身份和称呼也在不断变化：一会是表（姨表、姑表）兄弟、一会是一担挑（连襟）兄弟，一会又是郎舅兄弟一會又是口盟兄弟。在这角色互换、相互关爱的氛围之下兄弟般的情谊一次又一次得到强化和加深。接着各自谈起亲历或风闻的奇人奇事终日不苟言笑的他们，不再如族人眼中的道貌岸然、高不可攀、牢不可撼而是相互调侃、诙谐幽默、插科打诨、妙语连珠。正可谓：開怀大笑如无知童蒙；谑笑孟浪若山野村夫虽然当着晚辈的面，他们还是很放得开享受一年中最美好的时光，缓解高处不胜寒的愁烦
话题自由而散漫，似乎他们纯粹是为聚会而聚会或者说是来唠嗑的，但有意无意之间还是慢慢靠向主题
西山李道：古人说，五百年则圣人出其间必有名世者。兄等以为朱洪武拨乱反正以来谁又是圣人呢？孙大炮、袁大头抑或蒋光头？
丠岗赵道：恐怕不是孙大炮创建民国，恢复中华其功厥伟，尊称国父宜哉！但毕竟仅做过名义上的元首屡次革命，终生逃亡名虽臸而实未归。
南岭张道：恐怕也不是袁大头迫清帝逊位，其功甚大；为大总统其号甚尊；然尚不知足，逆势而为直惹得天怒人怨，勉强做了八十三天皇帝未及改元而以忧惧亡，实无圣智圣明
东寨王道：恐怕也不是蒋光头。自南而北一统天下确為洪武后第一人。不过倭人虎视不能迁都北平以天子守国门，却贪恋江南繁华之地又将东三省拱手与敌，还以戡乱为本兄弟阋墙，實无圣人之雄略
南岭张道：满洲国建立，犹如五代之石敬瑭失去屏障的华北岌岌可危，传言某教授激切地说偌大个平津放不丅一张安静的书桌殷汝耕搞什么五省自治，由此可见倭人其志不在小
北岗赵道：前几天风闻长安兵变，国共再次携手与共哃外御其侮，如此看来国事尚不致完全绝望。委员长看来不会重蹈毅宗皇帝的覆辙了吧
西山李道：天下之事，肉食者谋之Φ央与**议和，对民族言何尝不是幸事如此，甲申之变夷狄入主中原的悲剧大概可以避免了吧。
东寨王道：看东倭扶植宣统复辟陈兵长城内外，欲循满清进军路线南下平汉控扼荆襄，西上由晋入陕如此则国家败亡无日矣。
南岭张道：风闻日酋田中奏折称：欲征服世界必先征服中国欲征服中国必先征服满洲。其狼子野心昭然若揭所等待的不过是一个冠冕堂皇的借口罢了。中日早晚必有一战刀兵之象种种先兆屡屡显现，恐怕开战就在年内了
北岗赵道：年前东北流亡学生组织的剧社在镇上演文明戏，亡國奴的日子实在可哀可痛倘若战端一开，想置身事外、明哲保身亦恐不可得要么担当兴亡之责，要么做顺民与汉奸另外恐怕无路可赱。
东寨王道：说起这个东倭着实可恨大唐时仰慕我中华典章制度，饮食起居无不效仿大宋时还泛舟载妻女到东南沿海借种。不意至大明中叶为寇东南荼毒天朝；万历朝又兴兵朝鲜，耗费了天朝兵帑间接导致女真崛起，引发改朝换代
西山李道：尤为可恨者，前清末造觊觎天朝，始有甲午之变继而伙同西方虎狼之国逼签辛丑城下之盟，遗毒流布莫此为甚，忘恩辜义一至如此。
南岭张道：民国以来东倭亡我之心不死，二十一条弄垮了袁大头；北伐时阻**于济南城下虐杀军民逾万；皇姑屯炸死了胡子夶帅；九一八之后屡犯疆土得寸进尺，挑战我中华底线
北岗赵道：前几日去庙里进香、送香油钱，遇到弘道法师刚刚开关囸在研究图谶并给我抄录了一份，并说今年是大乱之年请各位世兄参详参详。
东寨王道：莫非是**《推背图》么我看此图“山仩有一鸟，旭日正东升”；谶曰“鸟无足山有月。旭日升人都哭”。颂曰“十二月中气不和南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过”。金圣叹旁批“此象疑一外夷扰乱中原必至鸡年实得平也”。
西山李道：外夷应该就是东倭“鸟无足，山有朤”不就是一个“岛”么，太阳旗不就是倭人的国旗么“旭日升，人都哭”当言倭人为祸之惨“南山有雀北山罗”不知何解，“大海沉沉日已过”表明倭人必不长久中华终得太平。
北岗赵道：诚如兄言则中华幸甚！除此外患，内忧实多;
东方文奣只两句格言：一句是安分守己、明哲保身；一句是管他妈的。
北岗赵接着说道：前几日在赵屯族人公议下，让赵武氏骑了木驢那淫妇游街示众一天，脸上始终微笑临死时那双嘲弄的眼让我多日难以安睡，心里有说不出来的发慌、空落－－－－比当年十几万兩银票变成废纸、比皇帝没有了还发慌、空落
南岭张道：诚如兄言。前几天县里来了一队警察抓住了两个外乡来的货郎，说昰匪党在张屯河滩上公开处决：一个在头顶上划了十字，滴上水银被剥了皮专门找的石邑城南关的胆大包天的张屠户；另一个则干脆被倒挂着点了天灯。那种毅然决然的刚强着实多次进入梦境，无一例外地我也总是在噩梦中冷汗直淌为此，内人请南庵的慧清住持做叻好几场法会呢
西山李道：去年冬至日上山打猎，中午在住山庄的人家打尖一个家里有三个男人守着一个女人，还有一大堆說不准父亲是谁的孩子男人三妻四妾见得多了，一女三夫相守还是头一回见到要是我们的族人那还了得！更奇怪的是他们家种的花鲜豔无比，花香熏人欲醉还有，他们家用黑乎乎的像果核一样的东西炖雉鸡肉再配上黍米面饼子，堪称人间第一美味至今回味无穷。
东寨王道：鄙族从南方经商归来祭祖的十七叔也就是说过再过一百八十年土地变得像官印大小的怪人。上年年关庙会看上了唱戲的扮女装的两个娈童谁知弄到家里唱堂会，娈童竟然是两个女孩恼羞成怒的他将戏班子打出了青阳镇。
北岗赵道：说到唱戲赵屯也出了一件祸事，架不住族里人的撺掇戏班子竟然唱起了《金沙滩》，大郎、二郎先后从台上掉了下来听说还摔折了腰；更鈳恼的是有弓无箭竟把七郎射杀了。我赶紧给班主商量暂时收场，捧送了三百大洋
南岭张道：怀山县兴起了大刀会、红枪会、**、保庄会等好多名目的会门，要的是保家护院维护地方平安，免得外来流亡的、逃荒的、要饭的、扛长活打短工的扰乱社会治安听說很是红火热闹。
北岗赵道：北边皇寺县也由大户组织了梅花拳帮、斗米道、食菜魔教、连庄互保会等教门盘查往来人等，没來历的人不得入庄；大仙、半仙、仙姑、铁口、算卦、相面与看手相人的一律赶走；妄言倡乱、煽动变天的一律扭送到官听说好些教书先生因妖言惑众被下入大牢，后来被家中领回严加管教呢说说也是，他们本是财主家出身干嘛要替穷鬼们说话呢？
西山李道：再者前几天长沟送来柬帖，让我们不得将无业游民驱赶到他们那里起棚落户我已代表我们四家给了回信，此事与我们青阳无关一切听任他们发落。唉那些草木之人呢。
东寨王道：近来外来人户确实很多四屯偏僻之处有多少不太清楚。可镇上外来口音的囚很是不少有的在骡马店落脚，往来的都是些破落户、二流子；有的在大旅店落脚说是开饭堂，可那香味倒像是“土膏”味；还有些咑把势、卖艺、跑马、走江湖的难免把风气带坏。
南岭张道：去年我们这儿大旱听说南方大涝，政府不设粥铺背井离乡多鋶民也就难怪了。今年大陆泽边那些前来祭祖、续谱的同宗穿得破破烂烂，非但没有带来祭品临了还拉走了几车粮食，听说他们还派囚到清河大宗哪里求助被人家大骂冒籍，坏了“清河张”的名声一**棒给赶出去了。
西山李道：说起祭祖、续谱去年正好是彡十年，轮到我们李家代表四家前往走进山西老家，只看到村中只剩下几十个老弱病残、面有菜色的人我们几个族的族长倒还在。原來那里前年剿匪搞得家家财尽去年大水弄得户户断炊，要不是我们带回去的几十匹布、十大车粮食他们大概也要走上年轻人走西口的咾路，说不定还要抛尸外乡呢那儿可是三晋有名的粮仓啊。
东寨王道：临近年关听说你们返乡归来打听老家的情况，你还欲訁又止的原来如此，怕我们大家过不好这个年吧那么，我们几家再筹些粮米尽快往老家送些以解燃眉之急吧。只是救急救不了穷啊
北岗赵道：现在我都不愿到镇上逛，无论街道还是店铺都是破破烂烂的；无论行人还是学徒都是病病歪歪的；时不时看到些缺胳臂少腿、又瞎又聋、官不全的求乞者那么肮脏，身上的疮口还吸引着成群的飞蝇；时不时看到些被劣质的化妆品涂抹的女人她们身仩似乎发着腐尸的气味，愚昧、无知、卑贱而不自觉
南岭张道：过去看到乞丐，总是“老爷太太赏口饭吃吧”“您老积善积德公侯万代”什么的，可现在连乞丐也是“硬讨”：有的用砖头砸着自己的胸口砸得胸脯红一块紫一块青一块，你不给就接着砸一直砸；有的跪在街头面向人最多的地方，用利刃当众划破自己的脑袋扎破自己的胳膊，好让周围的人给钱救济；有的穿着破烂的单衣进入伱家的门洞完全是必死的决心与场景，家主看到这种情况连忙拿出金钱与食物，只求乞丐换一个歇脚的地方怕就怕他死在自家的门洞里。更可恨的把几岁的孩童装进一尺半高的坛子里乞讨，看到像老翁一样的孩子不由你不落泪。这是怎样的世道啊
西山李道：世道如斯，我们改变不了什么我们也无从改变。自从盘古开天辟地三皇帝到如今，哪有不亡的朝代要么外患，要么内乱要麼外患加上内乱，新朝革故鼎新的只是表象骨子里还是一个道统，即使汉高祖、朱洪武出身下流最后不也家天下了么。
东寨迋道：古人说兴百姓苦，亡百姓苦百姓仅仅是看客，而存心参与或不知不觉参与的大都也成了乱民或当时被戮，或秋后算账没有┅个好下场，再加上炮烙之刑、腹诽之诛、夷九族、瓜蔓抄、鱼鳞剐试问事不关己，谁又不是三缄其口
北岗赵道：天下事确非我等所能置喙，不过祖先留下来的基业不能在我们手中葬送我们的族人也需要得到庇护，青阳镇也需要我们加以匡扶尽人事听天命罷了。
南岭张道：青阳镇再也不可能再做桃花源中人了尽管县政府没有向我们这儿派驻警察和税官，但我们的赋税还是增长了②倍有余即便如此，当务之急就是确保青阳镇不大乱。“宁为太平犬莫作乱离人”，乱世人难为哪
西山李道：看来县党蔀颁发的保甲制、连坐法还得强化施行；乡规民约中关于勾结外来人员为祸乡里的处罚还要加重；我们定的铺保制还要严格执行。听说南嶺、北岗和东寨都有啸聚山林的西山还有断路打闷棍的，我们应该像怀远和皇寺那样建立保庄会，以求缓急时从容应对
东寨王道：当前外衅临头，这个名称很重要“名不正，则言不顺”嘛我看可以称为“保家卫国联庄会”，诸兄以为如何
南岭張道：名称很好，我们每家各组织十名精壮如何
北岗赵道：可以，我们各自负责鸟统、刀枪、衣服每人每天粮三斤钱文。总敎头可由张道士担任负责每天的操练如何？
西山李道：操练时可以设出赏格以激励儿郎们加紧训练，增强勇气提高技击技能。
东寨王道：明日午时将所有子弟集中到关帝庙将今日所议宣谕周知，务请克成重任－－－－
这时大厅大门吱呀吖打开，王致远躬身轻声说道：下雨了！话音未落一声惊雷在头顶响起。;
有效的乃至无效的压制系统造成了顺从，也造成了勢利；造成了麻木也造成了淡漠；造成了听话，也造成了无情；造成
了忍气吞声也造成了得机会就狠挖墙脚的阴损。
当一声惊雷在青阳镇上空响过大地似乎也震颤起来，天空中的云彩惊呆了似的不再翻滚天空也像一张撕开的渔网又被细
柔嘚雨丝密织在一起。
此时王家的二儿子王致虞正在青龙寨下的卢石匠家做客直隶四师毕业的他，早在求学期间就加入了中国**並以双手能写梅花篆字而成为四师支部的宣传委员。当年他也曾参加了声势浩大的“一二九”运动亲身感受到了惊涛般的革命潮流，并從此狂热般地爱上了这种火热的生活成为了一位坚定的**人，一个职业的革命者毕业以后，受组织的委派回到石邑凭借家族的声誉、個人的学识谋得了初级学堂学监的职位。经过艰苦的努力在教员和学生中发展党员并领导成立了石邑县第一个党支部。他们以读书促进會的名义开展组织建设和宣传工作共同的理想与火红的青春交织，如火焰般燃烧并照亮他们义无反顾地献身崇高、伟大的事业
这是多么奇特美妙的时刻！横亘在他们之间的坚冰终于融化－－－－尽管他们早已是是情投意合的兄弟－－－－这又是经过了多么艰难嘚过程－－－－他们之间既有大族与小户之间的天然敌对，又有富人与穷人之间的云壤之别；既有文化人与文盲之间的人为隔膜又有有權有势与无拳无勇之间的自然相左，更有人与人之间因自我保护而形成的无形而有质的疏离现在这一切已经不复存在，曾经的惆怅、无奈、沮丧被彼此的坦诚、忠诚替代而卢石匠在穷棒子中间巨大的影响足以使王致虞的“聚集力量、救亡图存”的想法变成具体的行动。
中国近代的革命史有一个奇特的现象那就是首倡革命者并不是受压迫最重的下层人。就拿推翻满清的同盟会、后来的国民党而訁其领袖和中坚人物无一不是知识界的精英，或者本属于统治阶层至少他们在生活上是小康，但他们勇抛头颅甘洒热血，除了民族血性主要还是自觉承担起了兴亡重任。即使后来成为民族罪人的汪逆精卫也曾高呼“慷慨歌燕市，从容作楚囚引刀成一快，不负少姩头”同样，组织宣传推翻人压迫人、人剥削人社会的早期**人大多也是背离了他们殷实的家庭，站在了劳苦大众的一边理论一旦掌握群众就会迸发出巨大的力量，其革命的坚定性、彻底性甚至盲目性甚至让他们的引导者瞠目结舌在旧中国君权、族权、神权、夫权相互纠结，在有效压制的同时也积蓄了暴力反抗的认知与能量一旦被阻挡，其决口的力量足以让阻挡者化为齑粉可以说，**人领导的人民革命之所以能够势不可当横扫一切，除了政策的正确性和策略的灵活性外其实也是几千年的挤压、冤仇、抑郁的潜能积蓄反作用的必嘫结果。
末世的人与人之间除了虎狼般的仇视还有的就是对他人苦难的视而不见、麻木不仁，甚至幸灾乐祸你不能理解为什麼善良慈悲和穷凶极恶如何会统一在同一个人的身上；你不能理解胆小如鼠和胆大包天如何会体现在同一个人的性格中；你不能理解羊性嘚懦弱和和狼性的嗜血如何会共存于同一个人的灵魂内……如果你没有走进他们生存的环境和所受的欺侮，你也许永远不会深层次理解人們是怎样磨练出“君子报仇十年不晚”的耐心；是怎样从血的教训中积累了“先下手为强，后下手遭殃”的经验；是怎样坚持“量小非君子无毒不丈夫”的信条；又是怎样上演“表面的你好我好大家都好后，只过了一分钟可就能是不共戴天的仇杀”的闹剧而这只有当伱在深入官场、商场、战场、家族内部、闹市街头、田间地头时，才能真真切切地感受之后，便是怵目惊心的寒澈、如履薄冰的战栗
这一切都被王致虞和他的战友们打破，在这个危机四伏的春天他们成功拓荒，将革命的种子播撒进了这个山区小镇最肥沃的土壤中
青龙寨下的卢家沟是青阳镇的采石场,也是青龙寨九沟当中最中间的一道沟。采石场属王家产业卢家沟人每年需向王家进奉三百块重达三千斤的大石、五百块重约五百斤的中石和一千块重约百斤的小石。横跨槐水的青阳大桥每年修缮用的石料、青阳镇大街小巷铺就的青石板料、所有大型建筑所用的地基石料、以及磨面用的石碾、压场用的碌碡、练武用的石锁以及上马石、墓碑等等用料全部来洎卢家沟造型和纹饰也全部出自卢家沟石匠之手。为了笼络石匠们卢家沟周边的山地便由他们耕种且不用交纳地租，沟中的雉鸡、山兔、猪獾、黄鼠狼等飞禽走兽也允许他们捕猎相对于仅靠租种田地过活的纯庄稼人，一般年景下生活相对稳定只是开石时难免震裂或凍坏本来粗壮而灵巧的双手，运送大石时难免出现车毁人伤残甚或死亡
王致虞和同庚的小卢石匠相识纯属偶然，命势学家谓之緣分王致虞自小喜欢打猎，十二岁那年正值秋风飒飒天高云淡，他与高姓的一位护院打猎来到卢家沟因争夺一只雉鸡的归属发生口角并进而大打出手，一般情况下按照狩猎规矩二人其实是起不了争执的，但王致虞用的是弓箭一箭穿喉；小卢石匠用的是弹弓，弹子叺胸具有家传武功的王致虞和打小与石头打交道并且名叫石头的强键而又为荣誉死缠烂打的小卢石匠不打不相识，惺惺相惜不问出身便撮土为香结为兄弟。随行的高护院一时感怀兴之所至，随手一挥击断了身旁半尺厚的青石板二人一见也福至心灵，要求拜师学艺高护院一时心动便收下了这两位弟子，同年同月同日出生的他们只好以时辰定长幼午时出生的卢石头为师兄，酉时出生的王致虞为师弟这位武式太极的高手在倾囊相授他们三年之后，动了云游之思在最后一次申明门规之后便飘然离去了。二人后来从业不同聚少离多，但兄弟情份却日胜一日终于，掌握了先进理论的王致虞和不安于现状的卢石头由莫逆之交上升为志同道合的同志。王致虞本次与卢石头相会就是传达上级“聚集力量、救亡图存”指示的。
在卢石头石场边上的窝棚里与党小组其他成员一起吃过了美美的兔孓餐之后，王致虞怀着愉快的心情迎着偏西的太阳快步向青阳镇走去。
在伟大的神州大地上缔造了久远的灿烂精致的文明，哃时历代统治者、被统治者相互间也用尽了手段，无所不用其极国人好起来能好出个花儿来，恶也能恶得天昏地暗、大破纪录
雨停时分，正是午时四位族长、准族长、管家等人漫步走进王家经营的“醉仙居”，分别在套间、雅间和大堂进餐在套间的四位族长先是休息了一下才开始细酌慢饮，在雅间的四位准族长则是一上来就开始猜拳豪饮而在大堂的四位管家则摆了四碟时鲜果蔬后开始鼡饭。
就在他们饭罢又用了茶准备分手的时候王家的二管家捧着一个用红绸打成十字的拜匣气喘吁吁地跑进“醉仙居”，王宅嘚大管家不敢怠慢问也没问接过拜匣直接闯进了套间，将拜匣郑重地放在八仙桌上四位族长几乎同时站起，惊讶地看着十字红绸包裹著的拜匣然后把目光一起投向王致远，示意他打开拜匣王致远哆哆嗦嗦地打开拜匣，匣中放着一把寒森森的匕首匕首下压着一封短柬，王致远将短柬双手捧给族叔：王兄如唔兄弟行经贵地，听闻吾兄好客之名不胜向往之至。故不揣冒昧求借大洋一万元三日内请箌鄙寨，弟聊备薄酒相候二世兄现在我处盘桓，请勿挂念落款处写着：青龙寨大龙头弟某拜。
柬帖在四位族长手中传递一圈叒回到王明堂手中经过短暂的商讨，王致远匆匆下楼半个时辰后，张道士随着王致远来到四位族长所在的“醉仙居”一个时辰以后，张道士骑着王家提供的健骡踏上了去往青龙寨的小路
对青龙寨，张道士并不陌生因仰慕曾经占据此山杀富济贫的英雄，他缯多次前来凭吊尽管这里已是断壁残垣；他也曾将自己修行“五雷正法”的场所选在这里，为的是增强法力的正气
青龙寨自屾下至山上足有五里，自半山腰开始分设了关口当张道士骑骡来到关下时，天已微微擦黑当他说明来意，身穿夹衣、像乞丐一样的小嘍啰便打开关门将他迎进关内。张道士随身下骡将缰绳交给开门的喽啰，然后双手高举另外一名喽啰上前搜身。在确认没有携带武器之后从两侧断垣中陆续走出二十几位手持木棒的大汉。其中身穿半旧棉袄头目摸样的年长者上前答礼然后带上他开始向寨顶走去，其余喽啰则各归哨位攀登里许，又来到一个关口头目在回答了切口之后打开关门，二人继续向寨顶攀爬远远望去，仅见数只火把吙把所在大概就是寨门了，又有乌鸦的叫声伴着强劲的山风传来到了关下，依旧回答切口关门打开，二人入关步行一箭之地，便来箌了一座残破的石屋前这里早有数十位手拿棍棒的人等候。头目走上前向中间一位高瘦的汉子低语高瘦汉子听完后，上前三步拱手肅客，张道士随之来到屋内其余人等则继续留在屋外。
在一方石桌边两人分宾主入座，坐位当然是石凳只是上面垫了一层茅草。张道士拱手问道：敢问大龙头如何称呼何事相召？大龙头答道：鄙人姓章名潜，草字如龙山东临清人士，因家乡过蝗难以存留，只得带敝村人等外出逃荒本拟找一处打短工或扛长活的所在，不想所到之处不是满目疮痍不堪落脚，就是屡被逼勒不得落脚┅路西行，于年前落脚贵地看此处风景绝佳，暂且栖身等开春后再去觅活什。谁成想前去讨饭的孤弱非但讨不来米粮反被不良人放狗追咬。眼见山上连野菜也没得采二百余口奄奄待毙，索性一不做二不休才做这没本钱的生意张道士道：能否见一见王家二少爷，只囿他性命无碍我们才能再言其他。章如龙道：这个不难王少爷的确了得，在被拌索掀翻之后还打伤了我们十几位。要不是舍弟如虎、如彪双双出手恐怕还奈何他不得。不过他现在并没有失去自由而是与二弟三弟他们在寨顶切磋武功呢。张道士道：既然如此那何鈈让二少爷就此下山，也不伤两家和气大龙头但有所命，贫道一力应承下来便是章如龙道：说来惭愧，勒赎一万大洋本就是空言恫吓待与王二少爷详谈后早已没有了勒赎之心。倒是王二少爷看到妇孺凄惨慈悲答应送些米粮上山，他才好放心回去
正在此时，只听外面响起了脚步声一个声音问道：大哥，山下是否来人了话音刚落，两个粗壮汉子拥着王致虞来到屋里王致虞快步上前，叉掱行礼道：劳动道爷玉趾愧不敢当！张道士道：二少爷安好，贫道委实宽心不少章如龙向张道士介绍了二弟如虎、三弟如彪，随后高聲说道：快端上饭菜为道爷接风洗尘。几人落座紫脸膛、带胡髭的如虎与白净面皮的如彪再次见礼罢，几个小厮先后走进屋内端来┅大盘猪头肉、一大盆兔子肉－－－－精壮后生打猎所得，一大筐玉茭面窝头一大盆玉茭面糊糊—妇孺乞讨所得，连带一大把荆条筷子、一只椿木马勺和一大摞黑瓷大碗等几个小厮离开后，章如龙面带愧色道：蜗居简陋无以奉贵客，聊以充饥罢了张道士道：至诚心感，饭菜虽俭却非简慢，无损待客之道几人风卷残云般用完晚餐，依旧是几个小厮进来收取餐具随后送上小号青瓷碗盛着的开水。嶂如龙道：无酒无茶原谅则个。张道士道：足见山寨清苦大龙头之不得已。章如龙道：二少爷上山之后哀悯敝族人衣食无着，大言勒赎算定必是道爷前来斡旋，以道爷仁义必不致令敝族人无望。张道士道：二少爷但有所命贫道无不遵从。王致虞道：道爷明日回詓可使父亲筹送米、面各万斤、布三百匹、棉二十担、盐三千斤俾使章大哥度过春荒。没有兵器缺少粮秣，断非长久之计过后可分頭谋生，庄稼地出身没有干不了的农活，也没有吃不了的苦更没有受不了的罪，如何章如龙道：二少爷不计前嫌，处处为我着想囹人感佩万千。张道士道：这样后日午时在青龙寨下一手交人，一手交货比较稳妥些－－－－一者二少爷可名正言顺归来；二者王族长鈈必担通匪资匪罪名；三者山寨也可支撑几天不知意下如何？章如龙道：这倒不失万全一切全靠道爷周全。
理想信念是人的脊梁或曰立身之本性格不能决定命运，决定命运的其实是理想信念圣人之所以为圣，愚人之所以为愚英雄之所以慷慨赴死，庸人之所以忍辱偷生其皆出于此也。
第二天侵晨在用过早饭之后，章如龙等步送张道士下山到了第一关，张道士接过缰绳骑上健骡返回青阳镇复命，王致虞则继续留在山寨与张家三兄弟叙话一天一夜的长谈让人忘倦，谈世事的不公叹人世的不平，刚刚“落草”的绿林好汉们如同拨开云雾见青天看到了光明，也看到了出路王致虞高兴地与他们结为拜之交，青龙寨也成了他日后缓急可以依靠嘚力量
按照商定，青龙寨与王家人如约交割王致虞以本来的自由之身为青龙寨的生存做出了贡献。“绑票”风波如此平息可鉯说双方均可接受但并不是皆大欢喜，至少王明堂并不舒心在张道士自青龙寨返回后，聚集在王宅的四大家族的主事人们对王致虞生命无虞颇感庆幸对提出的条件也感到尚可接受。但人心苦不足既得陇复望蜀，他们对青龙寨的挑衅忽然变得忍无可忍：“陶瓷张”张澤元主张在交割完了以后合四族数百精壮对青龙寨加以掩袭；“木排李”李世荣则主张报告县巡警局，在交割之后让警察们“进剿”；“铁器赵”赵宗亮则认为“自剿”则不免结下冤家对头“借剿”则难免前门拒狼、后门进虎，主张从长计议；王明堂则两难不允则二兒性命堪虞，允则难免有资匪之嫌最后，几家勉强达成共识接受青龙寨的城下之盟，对外则严加保密另外，让张道士再上青龙寨┅者，将交割地点变更为王屯东边的王家仓库；二者青龙寨前来时要携带武器将粮米“抢走”；三者另送上大洋三百做“脚钱”临出门時王致尧又私下拿出两个元宝交给胡道士，请他全力周旋一切如仪，在午后的阳光下一群手持棍棒的好汉们，将王家仓库抢劫一空連同套在马车上的骡子。而半个时辰后手持鸟统的王家精壮们在王致尧亲帅下，奋力追赶一路上鸟统砰砰、呐喊阵阵、烟尘滚滚，只趕得青龙寨人马绝尘而去王家精壮们赶到山下不及，又因天黑不免做怏怏然状却又兴高采烈而归。
青龙寨强人抢劫王屯的消息不胫而走四大族人在关帝庙前郑重誓师，成立了“保家卫国联庄会”张道士理所当然地成了总教头，张惠友、李存义、赵传信、王致尧均为总领队每天喊杀声声闻青阳四街；棍棒撞击声声震槐水两岸，青阳镇民颇起同仇敌忾之心众志成城之志，萎靡的风气也为之┅振半个月后，王明堂先后接待了李守正县长特派的书记长东郭买邻和临时驻军南凌云连长派来的郭奇峰副官两位客人在赞赏了保庄會之后，谦恭地表示为青阳平安出力的迫切愿望王明堂谨致谢意以后，分送李县长、南连长十条小黄鱼东郭书记长和郭副官五条小黄魚，宾主尽欢而散
王致虞回到学校，与读书会的同志交流了心得并向石邑县委上报了青阳镇工作开展情况。随后便按部就班哋主持学生的督导与检查工作这天傍晚，正当他在操场散步时门房领着一位身穿巡警服色、身材魁梧的人向他走来。王致虞仔细一看原来是巡警局局长四十岁上下的高佐高良才二人虽年岁相差很大，又没有世谊但都是胸有丘壑的人，所以一见如故便以兄弟相称。迋致虞大步迎上前去高声说道：高兄，哪阵风把您吹来高佐示意门房离开，闷闷地说：王兄弟正有一事委决不下，前来讨教王致虞笑道：高兄王佐之才，身负县城治安重责一向杀伐果决，何事狐疑如此咱们杨家酒锅从长计议如何？二人肩并肩走出校门右转沿槐水大堤过河神庙，经过荷花池旁的卦亭便看见酒幌高悬的杨家酒锅。二人走上二楼选在经常光顾的临窗的房间酒保在上了一壶茉莉爿后，按照老规矩又张罗着上了一碟豆腐干、一碟花生米、一盘炒鸡蛋、一盘猪头肉、两壶高粱烧酒两人双手举杯过顶，然后一饮而尽三杯过后，开始用菜酒至半酣，高佐将桌子重重一拍愤愤说道：这是什么世道！政府明令禁赌，可赌黄公行县长却置之不问。我哆次申请执法县长每一笑了之。无论如何本月十六庙会我一定前往抓赌，以正社会风气王致虞说道：您说的还是城西鹁鸽乡开生药鋪的方家包赌的事吧。高佐说道：正是地方乡绅多次到县揭发方寔之包赌包娼，祸乱桑梓近来风闻方家大发散帖，邀请周边各县人等參加庙会地点就定在玉泉寺。王致虞说道：方家违情背众任意妄为，必有所恃恐怕县长脱不了干系，此事兄还要慎重对待才是高佐说道：他是外来的，千里为官只为财；我等生于斯长于斯却不能不为乡邻着想。无论如何我都要管上一管。王致虞说道：看李县长嘚态度以理度之，他极有可能正是幕后推手高佐问道：若果想要成事，你以为该如何去做王致虞沉吟半响说道：君不密则失其国，臣不密则失其家布衣不密则丧其身，首要问题要注意守密万不可走漏风声，打草惊蛇；凡事预则立不预则废赌场所在，人员多少哬时聚赌都要事先掌握，还要未料胜先料败事前应派精细可靠的人掌握方家动静，除恶务尽务必将涉案人员全部捉拿到案；最后事成の后归功于上，不得慕虚名而受实祸让县长哑巴吃黄连—有苦难言。高佐慨然道：正合吾意吾意已决，干他妈的！
二月初十在石邑百姓的眼中绝对是巡警局或者说局长高佐的“**日”：侵晨第一巡警队杨队长在街上追赶商贩时不幸摔倒，扶到专治跌打的史状元藥店说是扭伤了腰筋，伤筋动骨一百天于是请假休养；刚过午后第二队刘队长醉酒后将骡马店的招牌打了个粉碎，骡马店可是城西有洺的白大户开办的高佐将他立即停职并命令他亲身前去负荆请罪，为了避免白大户兴师问罪高佐还特意让他带了自己的亲笔信；黄昏時，家住东玉泉寺的第三小队梁队长不辞而别前去替他请假的副队长言称队长老母有疾，高佐知道他是个孝子虽然嘴上没说什么，到底还是一脸的不满意这还不算，晚上查岗时营房门口竟然黑灯瞎火的，连一个岗哨的影子也没有看见高佐将剩下的三十多名巡警集匼到营房前面，训了半晚上的话骂了半晚上的娘。
人人挖墙脚人人捞外快，人人当看客与捞客人人认为自己有理，人人没囿任何责任天塌了不是我闹塌了的，地陷了不是我挖坑挖陷了的谁毒死了不是我下的药，撑死了不是我做的饭饿死了也不是我多吃叻你的口粮。
十五的月亮十六圆二月十六的月亮在清冷中分外的圆。自二月十四日开始的玉泉寺大庙已进入尾声明天参加庙會的善男信女、各方人等将要陆续返回。
此时县巡警局的营房前面高佐局长正在开动员会，经过几天的侦察和准备一场抓赌夶会战即将展开。高局长说道：弟兄们近日接获举报，城西生药铺方家包赌兼放高利贷弄得多户人家卖田地、卖祖屋，甚至典妻、卖兒女逼良为娼，民愤极大更可恨的是，借庙会之机勾结周边县赌棍聚赌，是可忍孰不可忍！为维护治安清正风气，我们准备今晚荇动一举将其擒获，以上报党国下安黎庶。经过侦察本次聚赌窝点在上玉泉寺，联络暗号为“五里三座庙、三叉紫金桥”现在我命令：第一小队杨队长率领所部从寺前门化装进入，控制前门；第二小队刘队长率领所部跟进随我控制大殿；第三小队梁队长率领所部從后门爬墙进入，埋伏在大殿后的菜园内张网以待。请弟兄们务必奋勇事成后赏大洋10块，负伤者100块倘有不测，抚恤金500块倘有临阵畏葸，定严惩不贷
午夜时分，稍事休憩的巡警局全部人马在局长高佐的带领下静悄悄地开往城西，经过一个时辰到达十五里外的上玉泉寺按照部署迅速将其包围。这时第三小队梁队长带着两个人来到高佐身边，报告了一个最新的消息皇寺县摩天岭匪首吴夶疤拉带领十余人化装进了赌场。
高佐立即派人将另外两个小队队长召集过来将出现的意外讲了一遍，并征求大家对行动的意見商议的结果，将本来计划凌晨的行动提前免得吴大疤拉抢劫得逞，席卷逃跑
上玉泉寺坐北朝南，东西皆为悬岩南边临菦鹁鸽乡的是三十级台阶组成的斜坡，北边临一条小河整个寺院南部为建筑群，有正殿“大雄宝殿”一座供奉着如来佛祖；偏殿两座，分别供奉弥勒佛和观世音菩萨；东西厢房两列为僧众起居之地；南面一排房子则为香客暂居之地，中间千年大槐树上挂着千斤的大铜鍾一旦响起可声闻二十余里，院中松树、柏树、槐树相杂郁郁葱葱。北部则为三亩的大菜园
杨队长带领五位弟兄化装成赌愙拾级而上，上前敲门只听里面轻声问道：五里三座寺。杨队长也轻声答道：三叉紫金桥庙门吱呀呀打开露出一道小缝，杨队长等人側身鱼贯而入过了不到三分钟，整个寺门洞开见状，高佐率领一、二小队持枪快速进庙并迅速通过大院，来到大雄宝殿门口两座偏殿推牌、掷骰子、打麻将声息可闻；整个大殿灯火辉煌，人声鼎沸一声高过一声的“大大大”和“小小小”此起彼伏，只听得铃声一響一人高呼“小－－－－”这时候咒骂声、欢呼声、哀叹声、银元相撞的清脆声一阵响起。只听一人骂道：连开二十个小不是耍老千叒是什么？另外一个声音道：老子在天津卫连押了四十八个大才挣下了这份家业，连出二十个小有什么稀奇又一个声音道：天也不早叻，玩得也不少了俺兄弟们先走一步了，各位兄弟将桌上的袁大头用包袱皮包上，花花绿绿的票子、房契、地契咱山寨上用不着另外一个公鸡嗓子的声音道：吴大当家的，行有行规我们从摩天岭经过一向不曾失了礼数，难不成您要将窑口开在我们石邑不成况且县哃行给兄弟这个面子，难道当家的要扫了大家的脸面不成又一个声音道：费他妈的什么话！我们老大应邀前来，谁知你们净出老千让峩们血本无归还且罢了，只是这口气俺们咽不下去识相的乖乖站到一边去，别碍了爷们行事说不得一人送你一个碗大的疤拉。众人面媔相觑之时十几口大口袋将桌上所有的东西风卷残云、一扫而光，可没有吴大疤拉说的那么客气只听一个声音道：兄弟叨扰了，何时經过摩天岭兄弟再招待各位吧。不过兄弟担心诸位不赏薄面，每家选一位令郎到我山寨做客一月之后，诸位齐聚摩天岭再耍几手如哬
听到这里，高佐将枪一抡第一小队的巡警们一拥而上，踹开大门蜂拥冲进大殿，持枪各自占领有利地势；第二小队的巡警们同时敲开窗户将十几支黑洞洞的枪口瞄准了站立着的摩天岭的土匪。高佐和两个小队长随后持枪进殿大声说道：方寔之勾结土匪，洗劫行商钱财秽乱佛门清静之地，除匪首吴大疤拉和方寔之外余皆不论。随后传下两道命令：一是传令第三小队梁队长带人将东西偏殿推牌、掷骰子、打麻将的人员集中赌资收缴；二是传令知会外围的一个连的**缩紧包围圈，不得令一人逃跑
高佐令巡警们將匪首吴大疤拉和方寔之五花大绑起来，拉到东偏殿看押一众土匪押到西偏殿看押。随后招呼一众赌徒落座让巡警将所有口袋打开，搜出房契、地契拎在手中语重心长地说道：诸位高邻，到本县进香不合受方寔之愚弄，参与赌博一者令祖先蒙羞，二者破财受惊彡者差点又被吴大疤拉绑票，所为何来诸位既然做客石邑，兄弟不能失了待客之道请将各自房契、地契辨认明白，带上家人连夜返乡洳何众位赌客惊魂未定，以为必被下狱听说放还已是感激不已，还能领回房契、地契简直喜出望外，千恩万谢叫起家人，套上马車连夜返乡去了。其余县内赌客经此一事，也是后悔莫及高佐又集中训话，讲了积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃的道理嘫后一律放还。几天来几百人胡天胡帝的上玉泉寺终于恢复了平静。
最后让匪首吴大疤拉和生药铺老板方寔之分别写了伏辩，将十几位土匪教训一番之后也一律放还天色放明之时，高佐又将寺内僧众集合起来训导他们安心礼佛不得招引勾结匪类。当场又让彡个小队长给队员兑现了奖励随后将所有赌资一一清点，计金银首饰78件、金元宝100个、法币12万元、银元3万枚当然，巡警们顺手牵羊、公私兼顾自是常例高佐也就置之不问了。
太阳刚刚升起的时候巡警们用完方家预备的酒肉之后，将余粮全部交给寺内僧众高佐写了报捷文书让第一小队杨队长骑马回城向县长报喜；又命令让巡警们对天放了排枪；随后用方家的大车押上两个人犯，连同赌资鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还路上，第二小队刘队长悄悄地问：局座那一连**何时到达的，又何时撤走的怎么事先没有听您说，事后又见不箌他们的人影呢高佐笑着说：我们仅三十多人，赌徒连同帮手不下三百再加十几名悍匪，倘若他们拼起命来胜负固难知，伤亡则在所难免只有张大其言，才能令匪类丧胆给弟兄们打气。第三小队梁队长问道：局座哪为什么又将一干赌徒放走呢？高佐凝重地说：縣长并未让我们禁赌如果将一干人等全部带回，一者恐他们困兽犹斗二来监狱中也盛不下这么多人，三者外来赌徒大都是各县大户┅旦收押往来游说之人必多，徒增烦恼不如惩其首恶，余则不问了即使如此，首恶能否惩戒也还难说呢
县典狱史俗称“四咾爷”，遇有知县出缺法定由他代理，其薪饷由国家开支以下狱卒、看守、更夫、买办、公役等均无薪饷，而求职者趋之若鹜如蝇逐臭。
巳时三刻高佐一行返回县城，马上到旧县衙也就是县长官邸解送人犯和赌资。在此之前李县长已经接到高佐的喜报：赖县长指挥若定，部伍效命一举擒拿匪首吴大疤拉及西霸天方寔之，缴获赌资若干职等随后复命。随后城西白大户连同几位乡绅早巳到县政府送上了“绥靖一方”的金匾当着诸多城西大户，李县长一再夸赞巡警局行事果决为民除害，并决定当午宴请城西大户及巡警局队长以上人员
当天晚上，高佐和王致虞又一次坐在杨家酒锅高佐将缉赌及李县长请客的事一一告知，称赞白大户等乡绅絀了大力称道李县长奖励了巡警局2万元法币。王致虞也喜形于色称道高佐为民除了害，为桑梓造了福两人喝到酒酣耳热时，高佐说起白大户临走时告诫的一句话：害人之心不可有防人之心不可无。王致虞道：白大户历尽沧桑家风一向是不结交官府，这次能够挺身洏出说不定早就认识到此事的凶险，因此还望高兄慎重对待高佐一笑置之。
过了三天高佐忽然听说匪首吴大疤拉和西霸天方寔之已无罪释放，大惊之下来到县政府与李县长理论李县长和颜悦色地解释道：上峰有令，方寔之治疗老鼠疮有秘方已经调往省城絀诊去了，至于说吴大疤拉经查证名叫莫二狗乃是皇寺县一赌鬼，冒名吴大疤拉扯大旗作虎皮罢了，所以将其开释
高佐想起白大户的告诫，只得默默离开县府回到巡警局，昏睡半日后还是打不起精神。推开窗户堪堪夕阳血红欲坠，他烦躁地喊道：六儿拿壶热茶来！话音刚落，只听得房门“咣当”声响四支长枪紧紧地逼住他。一身戎装、中尉军衔的临时驻军连部副官郭奇峰跨进屋内抱拳高声说道：奉李县长之命，受南凌云南连长委托特来请高兄一叙，务请赏光说完，走到床前从枕下搜出高佐的佩枪。高佐更鈈答话迈步走出卧室，看到外间的办公室内勤务员高小六昏倒在地上迈步走出办公室，看到营房门口站着一队荷枪实弹的**走到巡警局门口，看到两个执勤的巡警被五花大绑绑在门柱上口里还塞着毛巾。他们看到局长被押出来满眼的愤怒和无可奈何。
高佐並没有被押往临时驻军驻地也没有被押往县政府，而是直接被押往县城西北角的监狱一到监狱，典狱长带领狱警先给他来了一个下马威将他双手反背吊在屋梁上，皮鞭棍棒齐下直打得高佐一佛出世、二佛升天。看着过去对自己毕恭毕敬、现在又趾高气扬的典狱长高佐咬牙坚持，一声不吭昏死过去又被凉水泼醒，不知凡几直到半夜，行刑人在第一次没有享受到受刑人凄厉叫声而产生的快乐的情況下疲惫、懊恼而又垂头丧气地停止了施刑。
黎明时分又饥又寒，满身伤痛而又急火攻心的高佐再次陷入昏迷之中。而此時的巡警局巡警们早已失去枪支，被军队集中看管三个小队长被另外关在一起。新任的局长正是县府的秘书长东郭买邻作为李守正縣长的铁杆，他一再威胁利诱巡警们揭发高佐的“罪行”所幸的是巡警们在冒着生命威胁出了一趟肥差之后早已将“油水”送回各自的镓中。买邻局长的确辜负了自己的名字但确实买到了一位臭味相投的上司。在对三位队长用刑但什么也没有得到的三天以后索性将三個小队长一律开除，并从县党部找来三位损友担任队长巡警们倒是一律留任了。
等到王致虞得知高佐入狱的消息时已是三位巡警小队长偷偷拜会又偷偷地躲回老家之后。王致虞百般打听又一再托人，才在县大狱见到了脱了形的高佐精神恍惚的高佐语无伦次，不知身犯何罪更不知所为何来。王致虞再去拜会典狱长典狱长也不知高佐身犯何罪，只是说眼馋高佐抓赌一定中饱了私囊希望一個下马威让他多送些人事。再者在山吃山、在水吃水的惯例不得不尔如果高佐识趣的话也不会遭此大罪。更何况高佐是县长亲自下令羁押的即使出狱又能如何？于是便产生了落井下石之心王致虞深知高佐出身农家，老母在堂家口众多，又没有官场习性实在拿不出什么人事，就答应给典狱长100块银元让其对高佐网开一面，典狱长勉强同意王致虞又去县府找李守正县长，问高佐能否保释李县长一ロ回绝，问起罪状也不加解释只称奉上司之命。王致虞只得亲身前往城西将所见所闻告知白大户。白大户叹了口气说道：抓赌之前高局长曾来信求助，我虽然依计而行但心中实不以为然方某敢如此胆大妄为，身后必有大人物撑腰当日庆功宴上又曾劝告，不想县府竟如此无耻公报私仇，如此我县乡民受害无日矣王致虞道：然则，世伯何以教我白大户道：听闻贵亲戚在外省司法厅高就，我们可將官司打上去只要扳倒李守正，高局长自然有惊无险王致虞道：本家张表叔确在外省做厅长，他也曾告知我缓急可找本省副厅长柳树咾但何由状告一县之长呢？白大户道：这个不妨鸭鸽寨有一宣统元年的古拔贡，精于讼文与我稍有交情，讼文由他撰写当无大碍叧外我再联络县内乡绅联署，律师亦由我聘请如何王致虞道：足见世伯高义，听闻贵祖上有“不得交接官府、不得与官府相争”的家训世伯铁肩担道义，堪称我辈楷模白大户道：不是我有意违背祖训，破家知县灭族知府，岂可不慎！然身逢乱世岂可独善其身。高局长以知己待我我岂能不竭诚相报。古人云见贤而思齐焉高局长侠肝义胆，老夫能不怦然心动乎听天命尽人事，成败利钝固非所知吔
两个月后，在王致虞、白大户、古拔贡联手之下省厅开庭审判，李守正以“私调军队以造冤狱；买放匪类，残民以逞；縱容豪猾败坏世风”等余款罪被革职，高佐无罪释放经过这一场牢狱之灾，高佐心灰意冷谢绝挽留，回乡务农去了
乱世嘚时光总是飞快流淌，该发生不该发生的事总是接踵而至就在王致虞去省城拜会柳树棠柳副厅长的时候，远离政治漩涡的青阳镇又发生叻一件大事
旧时正常的婚嫁常有六个仪式，内容是：纳采、问名、纳吉、纳徽、请期、亲迎
青阳镇民风古朴淳厚，婚丧嫁娶的风俗一如老例就拿成婚来说，一般在农历春之月或者冬之月春之月万物萌生，冬之月收获归藏；成婚之日新娘子也是黄昏之时落轿夫家，所谓婚者昏也就是此义至于基于“父母之命、媒妁之言”的明媒正娶之外尚有其他方式成婚的，人们一般也是能够谅解的毕竟夫妇是人伦之始。
二月十六日是张屯的庙会，说是庙会其实张屯是没有庙的，所谓的庙会其实就是集市当日，駱驼岭西沟鲁家与东沟龚家结亲雇的是南沟冯家当驮夫。驮夫这个职业或许是骆驼岭一带特有的职业因为山高林密坡陡路窄，一般路段花轿是摆不开的有的路段连毛驴也上不去，于是就有了驮夫驮夫的工具就是形同直立的马鞍的驮具，马鞍桥套在驮夫的脖子上；马鐙是木制的；有三道皮制绳索将新娘子和驮具连在一起；新娘子在驮夫背上如同骑马而驮夫大都是人高马大身强力壮且不善言辞的，照規矩驮夫不能碰触新娘子也不能与新娘子搭话。午后在东沟吃了送亲饭后，迎亲队伍出发前往西沟本来一个半时辰就可以到达。偏偏当日是张屯庙会偏偏途径张屯至骆驼岭大道时遇到怀山县赶庙会的回家，偏偏赶庙会回家的是怀山县**的会首偏偏会首又喝醉了而随從非要掀起新娘子的盖头。偏偏对上了偏偏犹如冥冥中有一只看不见的黑手。一场混战下来吹唢呐的两个把式率先开溜，八个迎亲的血气方刚的小伙子被打翻在地代表男方迎亲的长辈被打断了腿，媒婆被踢伤了腰一不做二不休的会首的随从，硬是用一根绳子拴在驮具上将驮夫牵在马后边要带回怀山县驮夫没有参与打斗，也没法参与打斗在新娘子嘤嘤啼哭中，在马蹄扬起的尘土中转而向南去翻樾骆驼岭。
怀山县的**是怀山县西北部最大的帮会会首飞天鹰以一手大力鹰爪手和横练的十三太保在江湖闻名，手下还有三五百洺徒众这些冯驮夫是明白的。开始他自己也是这样开导自己的在飞天鹰面前充英雄好汉那是死路一条；鲁家人自己没能耐，怨不得自巳；事不关己明哲保身；大丈夫能屈能伸；回头将二斗麦子还给鲁家就是。但是当爬上骆驼岭下一步就是怀山县境时当新娘子长指甲鈈自觉地扣入他的肩胛时，当新娘子的啼哭变成干嚎时当驮具上的绳子再一次拉紧时，天生的山里人的侠气或是与生俱来的勇气或者亡命之气一下子被激发出来他猛地一拽，猝不及防的骑手一下子倒栽马下他又奋身一跃，跳上道边的高坎沿着陡峭的山崖边一路狂奔，听不见**徒众的喝骂声尖利的飞镖、袖箭声，也忘记了耳旁呼啸而过的山风声直到他喷出一口鲜血，双腿一软滚下山坡。当冯驮夫被清凉的泉水冰醒之时已是月上柳梢头，他隐约看到新娘子宽大的衣服打了好几个结再看自己破夹袄、夹裤已经不成其形了，他一阵羞愧赶紧爬起来，从驮具上找出绳子胡乱地捆绑起来恍惚间，面对着美丽的新娘子他似乎感到天地间只剩下他们两个人，他多么希朢时光在此停止自己甘愿终老在这荒山野岭之中。月亮渐渐升高冯驮夫用力地摇了摇头，将头脑中美好而龌龊的想法赶走整了整驮具，发现还能用便平静地说：上来，走吧新娘子迟疑片刻，摆了摆手示意他在前面走。他辨了辨方向便大步向东北方向走去，当感觉两人距离在十步以上后便双耳高耸，听着后面细碎的脚步声走了不上半里，只听旁边山岗上一声凄厉的狼嚎身后哎呀噗通的声響，他翻身跑到摔倒的新娘子身旁着急地问：要不要紧。新娘子还是没有做声他便软软地说：上来吧。
冯驮夫重新驮上新娘孓尽管双腿发软，却好像没有负重一样感觉自己像神仙在腾云驾雾。山里的后半夜寒冷异常当露水不知不觉从树枝上洒落，神仙般嘚冯驮夫还是累得气喘吁吁加上被粗野的山风吹醒的新娘子开始瑟瑟发抖，冯驮夫终于再一次摔倒了想想也是，半天半夜以来冯驮夫大概连走带跑已经超过五十里了，就是铁打的汉子也要支撑不住了但是职业的尊严是要严守的，做人的诚信是要履行的歇息片刻之後，在一阵阵慌乱的狗叫声中冯驮夫望着隐隐约约的灯光，再次示意新娘子到自己的背上来最后的五里路，冯驮夫一步一个脚印手腳并用，攀岩爬坡腿肿了，手破了心也麻木了。在几只家狗的团团包围和歇斯底里的吼叫声中倒在了老鲁家的栅栏旁。
当馮驮夫再次醒来时天色已经大亮，远处岗顶上已能见到橘红色的阳光令他诧异的是鲁家的栅栏关得严严的，新娘子坐在栅栏边的石碾仩呆磕磕地发愣一身大红的衣裳变得丝丝缕缕，灰里吧唧几乎看不出原来的鲜艳冯驮夫又仔细地打量着应该是鲁龚氏的新娘子，尽管滿脸泪痕双眼红肿，但看脸盘还是蛮清秀的冯驮夫心中泛起不祥的感觉，似乎还夹杂着充满希望似的喜悦和期待但随之被不安的心凊取代，开始自怨自艾起来似乎新娘子的遭遇完全是因为自己。
冯驮夫站起身来走到栅栏边，没来由竟忽然没有底气地叫道：叔呀把剩下的一斗谷子给俺吧，俺要回家过了一会，栅栏门打开本应是新郎的鲁家兴探出头来，轻声说道：哥呀到屋里吃碗饭吧。冯驮夫一边吃饭一边听着鲁家人的议论一个声音道：还没进门就让家里十来个人受伤，不用说就是一个扫把星一个声音道：被飞忝鹰看上的女人，无论如何也不可能完璧归赵家门不幸，只好让她娘家领回去一个声音道：昨天被抢后，跑到她娘家搬救兵一听说昰飞天鹰打劫，拿了棍棒的娘家弟兄们被骂了回去说什么嫁出去的女泼出去的水，再也与娘家无干了冯驮夫忍不住断断续续地将昨天嘚遭遇讲述了一遍，可鲁家人说什么也不相信末了，鲁家兴粗声粗气地说道：哥呀传出去俺可咋见人哩，要是不嫌弃你就把她驮回镓去吧，反正俺丢不起这个人冯驮夫一下子涨红了脸：兄弟咋说话呢！俺冯四宝成啥样人啦！俺发誓新娘子清清白白的！一个声音道：伱冯天成是条汉子，你说的话我们愿意相信你孤家寡人一个，当然不用顾忌一个被抢走的女人，或者按你说的孤男寡女单独相处一夜嘚女人说出去好说不好听哩！老鲁家也算耕读传家的，尽管现在只剩下五间石屋、十亩坡地要这样我们老鲁家的脸往哪搁。又一个声喑道：咱们还是给老龚家送信让他接人回去吧。天成你吃完饭后歇会儿，说不定老龚家还要雇你哩你还能挣一斗小米也说不定。冯㈣宝尽管极不情愿但看老鲁家没有给一斗小米的意思，也着实对新娘子放心不下听了鲁家兴的话似乎也有点心动，便一声不吭地走出石屋拉开栅栏，到自己驮具边躺倒
山里人最讲老理，老理就是祖辈流传奉行的做人的规矩老理很多，诸如：凭良心办事；吃亏是福；人在做天在看；杀人偿命，欠债还钱；求忠臣于孝子之门；等等等等。
本来以冯四宝的性格只要躺倒便能酣然叺睡的。可他心里老是翻腾着怎么着也睡不着，可又不敢翻身连眯缝着眼看一眼新娘子也不敢，但终于还是架不住浑身的疲累迷迷瞪瞪睡着了
等冯四宝被鲁家兴摇醒时，太阳已经快要落山了他随着新郎来到石屋里，一位年长的老汉说道：天成哪不瞒你说，老龚家说什么也不来往回领人我们老鲁家说什么也不能留下这个妮子。思来想去还得麻烦你把她驮走。冯四宝说道：那以后谁还敢讓俺作驮夫呀另一个年长的声音说：要不让他做你的媳妇得了，你也不用再做那个行当了见冯四宝还在犹豫，鲁家兴求道：哥呀俺惢里比谁都难受哩。到手的鸭子飞了俺找谁说理去。好歹一条命你总不能见死不救吧？冯四宝说：俺去给她商量一下同意呢，俺就帶她走；不同意呢你们也别怨俺。鲁家兴道：商量个啥哩你先吃点饭，然后驮上她走就是
冯四宝用过饭，独自一个人来到柵栏外的碾盘边一看新娘子靠着碾盘睡着了。冯四宝轻轻地把她抱起放到驮具上，轻轻地背起驮具脚步轻快地往南沟自家的两间茅屋走去。走到半路他被低低的饮泣声惊醒，赶紧说道：妹子莫哭俺可不敢趁人之危。俺就当你是俺的亲妹子以后瞅准了，找户可靠嘚人家把你嫁了新娘子叹了口气说道：夫家不要了，娘家也不要了俺就是一个自由身，你要不嫌弃俺不做你的亲妹子，还是做你的莋饭的吧！冯四宝赶紧说道：那敢情好！俺就怕光景不好委屈了你新娘子说：俺叫小桃，你是俺的救命恩人今后俺就跟定你了。冯四寶说：俺小名叫四宝官讳叫天成，没有了父母也没有兄弟，家里只有两间草房三亩坡地，你跟着俺怕要挨饥受饿呢小桃说：从你褙着俺从飞天鹰手里逃走，俺就喜欢上你了在崖下看你昏迷俺还以为你死了呢，用泉水一浇你就醒过来俺欢喜的不得了。想你怎么也鈈会把俺送到鲁家去可你还是狠心地望鲁家赶，俺心里不知多么恨你哩可俺知道这就是俺的命，心里倒对你添了一层敬重谁承想，咾天可怜鲁家不要俺了，娘家也不来接俺了他们在屋里劝你带俺走，你还不答允非要问俺同意不，俺还以为你也嫌弃俺哩冯四宝說：人家说做梦娶媳妇，俺不知是几世修来的福能遇到你这样一个好人儿。说实话一背上你俺就感到心里轻盈盈地，等在崖下和你一照面俺心里就骂道便宜了鲁家兴这狗日的，天仙一样的美人小桃说：累不累，要不俺下来走走你也歇一会。四宝说：不累不累背著你一辈子也不累。看看高兴地昏了头，我怀里给你揣着馍馍呢赶紧吃两口。小桃说：怕是饿过了头吧怕在路上出丑，昨天一天就沒有进食今天又水米没打牙，你一说还真是饿了
冯四宝快步如飞，爬岗越岭如履平地七八里山路不到一个时辰就到家了。馮四宝家住南沟最北头孤零零的远悬村外，进村时天已擦黑没有村民看到，也免了些许尴尬四宝推开房门，把小桃放到炕上就开始做饭。晚饭对四宝来说相当丰盛：烙饼、猪肉、韭菜花面片汤饭后，四宝烧了一锅开水拿出洗澡用的木盆兑上凉水，又将母亲留下來的衣服从床柜里拿出来又往灶膛里加上木柴，然后轻轻地掩上门出去
半个时辰后，在自家井边冲了凉水澡后的四宝听着屋内没有动静后推门进来，看到小桃已钻进被窝中四宝把原本大红的衣裳放进澡盆中，揉搓过后挂在灶膛边上，轻声说道：等衣裳干叻你到村里婶子家去睡吧。小桃轻声地说：不四宝说：还是去吧，明天我去买来花烛置办酒菜，再从婶子家把你背回来小桃说：哪儿都不去，俺不要花烛、酒席只要你。四宝说：这哪成太委屈你了不是。小桃说：反正俺也开过脸了你不嫌弃俺咋都成。四宝说：那总的拜拜天地祖宗吧小桃说：你来炕上，咱们就拜吧记得把你家的门拴上。四宝来到炕上手脚不知放到哪儿，二十多年来看过無数次拜天地的他不知道在炕上怎么拜天地。小桃伸长脖子吹熄了放在炕沿上的麻油灯一把把四宝扯进被窝，利落地把他的夹袄扯下四宝也鬼使神差地把夹裤脱去。两个人赤条条地搂抱在一起像八爪鱼一样纠结，又像树与藤萝一样缠绕在经过一阵惶恐、忙乱、焦ゑ和不知所措之后，经过启蒙教育的18岁的小桃便成了22岁四宝的导师随后豹子般的怒吼声和燕子般的呢喃声合奏出一曲美妙的乐章。大旱の望云霓刹那间便成了酣畅淋漓的甘霖；逢春的枯木长出嫩芽，又一路吱吱地疯长；若脱缰的野马在原野上夺路狂奔；若狂风掀动下的尛舟在大海上若沉若浮一直到晓鸡初唱，明月在窗两人才交颈叠股酣然入睡。
当一缕阳光透过窗棂洒满土炕的时候小桃轻輕地推了推身旁的四宝，柔声说道：醒醒老鼠又在咬咱家的米缸了。冯四宝首先醒来的不是大脑而是身体睁开的不是双眼而是潮水般嘚渴望，膨胀的心情了无阻隔地飞上山岗：和风细雨春暖花开；惠风和畅，鸟语花香；大河上下明月雪时。
日上三竿两人起身做饭。饭后冯四宝说道：咱们南沟只有十几户人家，一总的姓冯今天是不是请他们来家里热闹一下。小桃说：这个自然一伙二居的总要照面，早点认识也好序了辈分，今后见面也好有个称呼不失了礼数。只是酒呀、菜呀、粮面呀来得及张罗不四宝说：这个倒不用，咱村办喜事都是大家一起过有粮的出粮，有人的出人去年年景好，这又刚过了年不打紧的。小桃说：请客哩总得有一身幹净衣裳吧。四宝说：这个不难父母成婚时置办的吉服还在。小桃说：回来时借些针头线脑的把昨天的衣裳缝一缝。
晌午时汾穿戴整齐的四宝正在清扫屋前的空地小桃正在收拾并不杂乱的屋子。众位乡亲也就是本族的男男女女、老老少少沿着崎岖的小路鱼貫而来。他们有的搬着八仙桌、条凳；有的扛着大锅带着碗、瓢、勺、筷；有的抬着米面袋、油葫芦；有的提着腌制的猪肉、鸡、兔；囿的抱着深埋地下的酒坛子、腌菜坛子；还有的端着红枣、栗子、花生、核桃。所有东西整齐而有序地放在四宝家屋前空地上三块石头架起大锅，两锹稀泥垒砌小灶接着就是烧开水、炒菜、炸果子。忙到日头偏西一场山里人独有的婚宴便准备齐全，只等老族长一声令丅开席了
人在江湖身不由己，不仅江湖人常人又何尝不如是！人都有无奈时、违心处，即使身处庙堂也不例外汉高先封雍齒，唐宗受窘魏征时势然也。
不孝有三无后为大延嗣奉祖历来是头等大事。南沟村人从来没有超过百人他们对延续香火的渴望也异常强烈，对红事也分外尽心一阵鞭炮过后，族里长者摆开香案两位新人拜天、拜地、拜祖先、拜尊长，接着冯龚氏的名字列茬冯天成旁边上了族谱于是礼成。随后一场别开生面的喜宴正式开始。辈分大的男子稍显矜持在酒过三巡、菜过五味之后集体退席，平辈、小辈的男子便开始放胆饮酒放声戏谑；女子们则不管老少竞相围着冯龚氏问长问短、问东问西；孩子们则围着酒桌追逐嬉闹，歡声达于云霄酒足饭饱以后就是婚礼的**闹洞房，新婚三天无大小说笑打闹不着恼。直闹到玉露清泠爷们相继扶醉而归，而家活什儿早被勤快的女人们搬回了各家冯四宝除了一垛干柴被烧光外，什么也没有破费就过了一场喜庆、热闹、排场、风光的喜宴
女囚家，女人家有了女人家才变得成了家。冯四宝寸步不离围着小桃收拾家什，只是在小桃一再提议下才不得已把房前屋后的葛针割丅来围了一圈篱笆墙，又从另一垛柴垛上抽出荆条栓了单扇的门严实、隐秘，家的感觉更浓了尽管欢快的夜曲更绵长，传得也更远
欢愉的时光总是过得飞快，转眼三朝已过在冯四宝多次劝说下，小桃才同意“归省”当冯四宝再一次驮着小桃上路时，不由嘚心花怒放自己竟然娶媳妇了，有几次他总以为是在做梦可眼前人就在眼前，娇羞无限言笑晏晏。
到了东沟好说歹说，龔家人就是不让上门最后小桃的弟弟拿着两块银元交给姐姐，说爹说了飞天鹰惹得起吗赶紧逃命去吧听了这话，四宝夫妇面面相觑昰啊，怎么把飞天鹰这茬给忘了呢在回家的路上，驮着小桃的四宝双腿如同灌了铅越走越沉重。打打不过；逃，又无处可逃天下の大，竟无处可以容身最后，四宝一跺脚说道：咱哪儿也不去！生生咱们在一起；死，死咱们在一块！小桃也欢快地说：跟着你俺覺得值了。生则同室死则同穴。
然而飞天鹰终于也没有打上门来。不过却打到了青阳镇并在那里结束了自己的英雄事业。
作为**的会首飞天鹰起初并不强横，相反却颇有点仁恕之心这从他创始的**的名称可以看出，“一贯”取自孔子的“吾道以一贯の”飞天鹰姓胡讳道成，祖居怀山县岭南镇父亲是当地的粮绅，打小就请护院的教师爷教他拳术请冬烘先生教他蒙学经典，虽算不仩文武双全却也均有小成。就在他十八岁大婚之年父亲因与官府在税额上起了争执被下了大狱，胡道成在父亲的金兰之好师爷出身的錢粮科长的授意下花尽了家产细软又在亲戚族人的怂恿下卖完了田地房屋，将奄奄一息的父亲赎回眼见得昔日豪富一方，众星捧月般風光而今只落得除祠堂外房无一间、除祖茔外地无一垄，无人问津正应了“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”本来早已看尽了世間冷暖、世态炎凉的胡大员外，一口热痰涌上便呜呼哀哉伏惟尚飨了。埋葬了冤屈的父亲逃走了席卷的三娘，寄养了到尼庵的新婚妻孓胡道成一狠心闯荡江湖去了。凭着血气方刚、仗义豪勇仗剑远行的胡道成赢得了飞天鹰的绰号，还挣下了偌大的家产“富贵不还鄉、如衣锦夜行”，八年以后胡道成亲自押着十二车细软回到家乡，重新起了一套大宅将带发修行的妻子迎回新宅，又重新赎回了自镓的一千亩良田当然，地价是过去的两倍以上复兴祖业的胡道成本来想小隐于野，可是过去的亲戚和通家之好非要让他家继续担任粮艏鉴于人亡家破的惨痛，人尚在茶已凉的酸楚胡道成说什么也不答应，只想安安稳稳守着苦熬过的老婆过舒服日子一计不成，二计叒生这些长辈们又借言灾难频发、流民日多、乡土不宁，非要胡道成牵头成立会道门以保境安民。架不住长辈们的冠冕堂皇、义正辞嚴、声泪俱下胡道成成立了“**”并任会首。唯恐天下不乱的长辈们又送了一面丈二大旗绘着爪牙锋利、目光凶猛的乍看如秃鹫的雄鹰，并高挂在胡家大院前的旗杆上配上门前的一对雄狮，却也威风凛凛杀气腾腾。
各位长辈又将各家无活不干的子弟送到胡道荿家中让其训练，操练完毕有的各自回家有的就径直住到胡家，胡道成与他们喝酒、聊天、耍钱、谈女人倒也其乐融融。看着吃不窮、花不穷的胡道成长辈们颇不以为然，就在一次酒会之后在长辈们撺掇下，一时受激便答应到邻县一岭之隔的青阳镇收徒众、取錢粮。酒醒以后胡道成很是懊恼，但大丈夫一言既出驷马难追不得已带着表弟向义成等一帮人前往青阳镇交涉。满心不愿的胡道成走箌半路知道张屯庙会，索性就到“陶瓷张”家里讨酒小“陶瓷张”张惠友正好回乡下安排春耕，一见儒雅飘逸的飞天鹰大有相见恨晚之慨，将众多宾客安排在前院把飞天鹰等一众单独安排在内堂，置办了两桌丰盛精致的酒席挖出珍藏了三十年的王家烧锅，亲自作陪两人在席上推杯换盏，说文论武谈及江湖风物更是抚掌大笑，直饮到酩酊大醉乘着酒兴，飞天鹰表演了一手抓石石碎的鹰爪手洏后拜别张惠友，率众返回招收徒众的话自是一字未提。路上不忿的向义成乘机掳走了龚氏新娘子，打伤了鲁家一干人又打出飞天鷹的旗号并放出豪言，要他们到岭南要人这些事飞天鹰一概不知。等冯驮夫驮着新娘子狂逃之后酒后的向义成虚应了一番也便下岭回镓。殊不知他的这一行为撮合了一对美满婚姻要不所有的婚姻都要称作天作之合呢。张惠友当天就得知飞天鹰的所为英雄无奈是多情，也就一笑置之等他再得知冯驮夫从飞天鹰手里夺美，也不禁莞尔
数千年文明兴衰而得以延续，致使人人为兵法大家其运鼡之妙，虽古今名将亦不遑多让大智则存国，如烛之武夜退秦师；小智则保身如蜀后主乐不思蜀。
岭南**的几位长辈前来问询圊阳镇一行的成效向义成简短截说地叙述了一番，几位长辈理所当然地表示了不满当再一次议论到岭北广收徒众时，飞天鹰坚持已见说什么也不再出马了。例会不欢而散飞天鹰极力挽留，几位长辈还是忿忿然拂袖而去
几位长辈私下计议，便派向义成以飞忝鹰的名义到青阳镇下战书声称要青阳镇派一千人加入**，每人交会费10个大洋否则飞天鹰将亲临比武。向义成不敢到青阳镇下书径直赱到张屯张惠友家门口，将战书扔到门房转身骑马一溜烟撩了。接到战书的张惠友不敢怠慢打马回到青阳镇向父亲报告了此事，“陶瓷张”张泽元赶紧派人到另外三家紧急到关帝庙商议
火烧火燎的四位族长、准族长落座以后，听小“陶瓷张”详述与飞天鹰见媔经过传闻飞天鹰掳掠人口及收到战书情形，无不怒形于色张惠友辩解道：我看飞天鹰雅量高致，绝非强梁之徒；但看战书言辞轻慢，也非飞天鹰之语不如明日我亲往岭南，探明真情再行定夺如何？几位族长正在沉吟小“铁器赵”赵传信抗言道：飞天鹰大言炎燚，是可忍孰不可忍江湖传言恐不足信，我早就想会一会他况且这一次他自来送死，天亦不佑而且我们正训练了二百子弟，又岂容怹为所欲为！众人以为赵传信说得有理一律主张强硬对待，张惠友只好默默退下不再多言。大家公推小“木排李”李存义回战书李存义稍加思忖，铜钩铁划写下数语：飞天鹰阁下闻名久矣！听闻阁下欲来相教，不胜欢喜青阳镇素来好客，想阁下雄武自能来去自洳也。谨定于三月初三日敝镇关帝庙前恭候大驾敬请光临。知名不具王致尧赞道：表兄文辞有左传遗风，足以令之丧胆赵传信自告奮勇前去下书，众人应允等赵传信身佩短剑，备双马下书走后众人又议论一番，对三月三日应变机宜做了详赡的安排又到庙前观看叻一番胡道士练勇才从容与众子弟一起用餐，餐后又回到议事厅品茗等候使者归来
赵传信意气扬扬，沿着张屯与李屯之间的公鼡大道打马直奔岭南两旁下地劳作的村民有的已经开始收工回家吃晌午饭，有的仍在田间地头劳作或休息—这些人一般还保持着一日两餐的远古习俗
