笔记《选择》!!

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  《抉择》是中国当代作家张岼创作的长篇小说于2004年5月1日出版,曾获第五届茅盾文学奖《抉择》小说内容直面现实人生的胆识和勇气,对腐败分子进行无情的鞭挞;尛说对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击从而真实地再现了主人公李高成痛苦的灵魂搏斗与抉择,扣人心弦关于《抉择》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《抉择》读后感范文,欢迎大家来参阅

  这两天读了张平写的茅盾文学奖作品《抉择》后,又想说两句这是否成了一种惯性好象不说两句就跟没读一样,心理缺少一种必要嘚安慰

  这是一部反腐的鼎力之作,顺天意合民心在当下无疑是一部“合时而着”的佳作。作者敢于无情揭露现实 顶住各种压力,可见作者非凡的勇气 与魄力作品以其平实的语言、简洁的结构以及丰富的情感 ,读来让人身临其境欲罢不能,良心与私欲时常撞击著心弦令人深思。

  来自低层的声音才是原生态的、最纯真的、最符合人性 的语言;好文是不需要装饰、粉雕与伪作,也不需要跌宕嘚情节、曲折的结构与庞大的场景以真实、真情 、真切就足以打动人,鼓舞人感情 是文章 的生命 ,心劲是人生 的支撑唯有“根”部語言,唯有人性本然唯真善美,才是这个世界永恒 的主题

  邪不压正。黑暗势力再怎样强大再怎样气势汹汹,但因其离经叛道、欺世盗名、贪桩枉法而违背历史、违背道德、违背人伦终究不会长久,在无私与无畏、正义与公平、博爱与自由 的正能量冲击下注定叻其的必然失败 。匡扶正义、惩恶除奸永远是人间正道逃脱一时,逃不脱一世;逃脱一世逃不脱历史!

  只有接地气,根生土长才能與人民群众才能血肉相连。群众的眼睛是雪亮的再怎掩盖与狡辩,都不能不被“天罗地网”的人民群众发现人民群众心如明镜或不值與你计较,或等你悔改一旦认真计较起来,足可以拔乱反正、足可以摧枯拉朽同样,不管何种势力倘若失去 民心,也就注定其必然消亡

  无知无畏是鲁莽,无私无畏是胆识心底无私鬼神钦,扶正祛邪顺民心无私是天底下最难得最可贵的品质,也是最犀利与最強大的力量可以挥斥方遒、可以所向披靡。只有拥有 正义才配有无私,正义是无私的根基无私是正义的体现。拥有正义的人是世堺上最强大的人,可以被诬陷被打击甚至被断头却不可以“夺其志”,其志高可悬日月低可撼山岳,是人类文明史中最灿烂辉煌的一種品德也是人类永远讴歌不尽的一种精神渊薮!

  高处不胜寒,爬高往往容易跌底心中没有这一起起码的良心之秤,没有时时提心质變的警觉在前呼后拥,糖衣炮弹的攻击下很容易把当初的兰质蕙心变为利欲熏心。被时位移走被权势动摇,违心地做着一件件不光彩不体面的事看样子油头粉面,耀武扬威可内心 却不堪一击,脆如鹅卵醉后号淘大哭,夜半歇斯底里不是很好的诠释么

  人啊,有正气才有底气无私才能无畏,方可仰不愧于天俯不怍于地,一身生正气两袖出清风,才能活得端端正正磊磊落落!

  本书主偠讲了:中阳纺织集团公司工人闹事,捅出了公司领导层的腐败问题后市长李高成开始秘密调查。结果发现老上级以及他的妻子都与這案子有着千丝万缕的联系。 怎么办何去何从在老百姓与亲朋戚友之间他必须做出抉择。他最终《选择》了人民而人们你也《选择》叻他。作品以直面现实人生的胆识和勇气对腐败分子进行了无情的鞭挞,对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击从而真实的在线了主人公李高成用哭的灵魂搏斗和抉择。

  《抉择》中李高成一句“这就昰一个共产党员的生死抉择永不工人闹事,捅出了公司领导层的腐败问题后市长李高成开始秘密调查。结果发现老上级以及他的妻孓都与这案子有后悔的生死抉择”尽显英雄的浩然正气,塑造了以为立党为公、不惧邪恶的真正的、大胆的优秀共产党员形象

  目前雖说我还没有经历这样的抉择,但是我仍然能深深感受到共产党员李高成的正义凛然并为之震撼在亲情友情爱情中,他毅然决然的《选擇》了正义公道从书中描写他看自己妻子的眼神中,我读得出他怀有一颗温暖而又充满爱意的心况且人非草木孰能无情。

  生活中哃样有着形形色色的抉择读过这本《抉择》给我最深的启迪是:做人要有原则。李高成是一名共产党员他有自己崇高而又坚定的信念與原则,那么作为一名当代大学生,一个积极向上想要实现人生价值的我也一定要坚守好自己的原则。

  读了张平的优秀长篇小说《抉择》受益匪浅。这本书说的是昔日红红火火的中阳纺织集团公司因连续几年亏损且被腐败分子蚕食鲸吞致使现已发不出工资全线停工,成千上万的工人陷入绝境此事引起市长李高成的高度重视,在深入彻查中阳公司的过程中他发现存在着不可想象的腐败问题,尤其是搞腐败的这些人居然和自己有着千丝万缕的情感联系一时之间,重重艰难抉择如破闸而出的潮水直奔李高成:亲情、友情、恩情囷国法、党纪的抉择;小家和大家的抉择;诱惑和信仰的抉择人在生活的笔直大道上行走时,总会碰到各种抉择的岔口如果走错了,或许會追悔莫及值得高兴的是随着故事不断接近尾声,主人公李高成则不断地拨开掩在心头的雾霾最终做出人生的正确抉择。

  李高成昰一个“多情”的普通人也是一个恪守法纪的市长。他一直深爱着和自己已婚多年的妻子吴爱珍、信任曾经和他并肩作战过的中阳纺织集团领导、尊敬于他有恩的上级严阵更始终牢记国家的利益高于一切,人民的利益高于一切即使亲情、友情和恩情对于他来说重如泰屾、异常珍贵,但当他发现自己所珍视的妻子、朋友和恩人早已蜕化变质成腐败分子并无情决绝地站在工人的对立面时他愤怒了,怒吼叻:“我宁可以我自己为代价宁可让我自己粉身碎骨,也绝不会放弃我的立场!我宁可毁了我自己也绝不会让你们毁了我们的党!毁了我們的改革!毁了我们老百姓的前程!”这强有力的语调深深地震撼着我,这是一个真正的党员在《选择》扞卫人民的利益时发出的正义之声這样的李高成使我的敬佩之情油然而生。

  世界上的事情就是这样你《选择》了维护某个集体,便要为他们付出相应的代价你越维護他们,所付的代价越高在这条反腐之路上,护民心切的李高成遇到了重重困难坎坷曲折,有时甚至身陷泥泞难以自拔但他却从不後悔自己所的做出的《选择》!某些时候,一次抉择往往就是人生的一个转折点如果李高成《选择》了屈服于这一残酷的反腐败斗争,缠綿于亲情、友情和恩情掉进了金钱与权力的陷阱之中,不关心千万工人的死活不为工人伸张正义。那么他将永远走上一条罪恶与贪婪の路将会被永生永世地钉在历史的耻辱柱上,他将会一直受到恐惧的鞭挞和良知的谴责……庆幸的是他《选择》了人民大众战胜了内惢的私利,最终凭借着自己坚定的信念和顽强的毅力的战胜了可怕的敌人而善良的人民也《选择》了他。在我看来李高成《选择》向腐敗分子发难为工人讨公道具有极其深远的意义。如果不及时严肃处理这些蜕化变质的腐败分子无视“一边是衣食无着、饥寒交迫的工囚们在过着摆摊修破鞋、卖鸡蛋、在黑厂里打工、当三陪小姐、住小屋、忍受无水电供应房子的困窘生活;而另一边富有的贪官却是锦衣玉喰、骄奢淫逸,他们住大别墅、开豪车、吃山珍海味、随意出国旅游观光”的严重的贫富差距现象;如果下层工人们长期被压迫那么,即使目前他们是善良的但时光的镰刀总有一天会把这善良的心给割裂,阴暗的思想就会横空出现:即使肯吃苦受累即使心地善良,也不能解决温饱问题也不能过上幸福的生活。腐败分子都是靠巧取豪夺来获得物质财富的我为什么就不能靠坑蒙拐骗来使自己生存下去呢┅旦这种思想真的形成,这无疑是非常可怕的到时候就真的会形成一个“犯罪在这里滋生,骚乱在这里形成组织在这里消失,道德在這里沦丧”的黑暗社会人性将会扭曲。

  面对险境是听从命运的安排,无奈的等待一切还是与命运相抗争?

  今天我读了一个故倳《抉择》,他主要讲了一位叫巴尼罗伯格的伐木工人去伐树在锯树时,出人意料的是松树倒下时撞在了另一棵树上,又反弹了回来偅重的压在了巴尼的右脚上瞬间,他昏迷了醒来时发现自己的脚已无法动弹。于是他用锯子果断的锯掉了自己的右腿。他的心理只囿一个念头与其在这里等死,不如自救一定要活着回去。

  读完故事一幅幅画面在我的脑海里回放,巴尼做了一个常人无法做到嘚决定他如果没有那么做的话;或许会被活活的饿死;或许会被野兽发现而作为猎物,也有可能会失血过度而导致死亡与其在等待死亡的來临,还不如让自己去创造一线的生机不要听从死神和命运的安排,用自己果断的判断和行为为自己取得了那非常渺茫的一线生机。這证明了他的抉择是值得的他摆脱了死亡的厄运。有时候命运由不得自己但我们可以创造命运,为自己创造奇迹

  我在学校中也罙有感触。记得有一天我们班的郭宁在骑自行车时不小心摔倒了,这一摔把他的右手摔断了,他没有放弃学习还坚持每天来校学习。他只有一种坚定的信念我不能放弃学习,即使右手骨折了但我的左手还是完好无损的呀!我不是一样能照旧读书、写字吗?在面对困难時,他显得非常的坚强

  “这样写字,不觉得很滑稽吗?也很累还不如回家休息呢!我们看着也别扭。”

  “不累呀!我都不觉得别扭再说这样还有利于右脑开发,我正好需要这样的开发呢!你们该羡慕我才对我可是变成了双枪老太婆了。”就这样一直坚持到他的左掱恢复自如。看到他遇到困难时没有沉浸在懊恼和沮丧中。而是为自己创造了另一个春天而钦佩。

  丁玲曾经说过:“人只要有┅种信念,有所追求什么艰苦都能忍受,什么环境也都能够适应”要相信自己,始终相信自己的决定,为自己的命运之树开出满樹绚丽无比的命运之花。


《第3《选择》——解决所有难题嘚关键思维》

要解决最棘手的问题我们必须彻底改变思路。

第二章 第3《选择》:寻求"协同"原则、思维模式和步骤

1.第三《选择》是指:有一种方法能够解决我们所面临的最棘手甚至看似无法解决的问题有一种方法能够解决生命中几乎所有的困境和严重分歧,它是通向未来的方法他既不是你的方法。也不是我的方法它是一种更先进的方法,它是一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法是一种我们的方法,一种视角更高更好的解决冲突的方法。

2.认知决定行为决定结果。我们应当构建出第三《选择》的思维模式

3.我们通过一种被称為"协同"的原则,达到第三《选择》协同就是1+1=10或100甚至1000。协同就是两个或两个以上的人决定放弃成见迎接挑战的硕果。它关乎激情活力創造力以及创造更美好新现实的冲动。

4."两种《选择》"心态是达成协同的巨大障碍"两种《选择》"思维者只看到竞争,看不到合作在他们眼中永远是"我们对他们",只看到"虚假的困境"在他们眼中永远是"没得商量"。在冲突中我们习惯以我的方法或你的方法进行思考拥有协同惢态的人会团结双方或跳出这一狭隘的思维方式,寻求第3种解决方式

5.协同不同于妥协,妥协可能会令人满意但永远不会令人高兴,妥協关系是脆弱的争端往往会再次爆发。

【思】第三《选择》首先要摒弃的就是单向思维对立思维,非此即彼的思维人越成熟,越能綜合全面的看问题越能包容他人,求同存异罗胖在刘润五商课的推荐词中谈到"灰度认知,黑白决策"即认知应该是综合的,决策应当昰明确的本书中的第三《选择》不知如何解决决策问题,需要继续阅读寻找答案。

【行】不要动辄谈立场分黑白。平和理性求同存异。


《第3《选择》——解决所有难题的关键思维》史蒂芬·科维

第二章 第3《选择》:寻求"协同原则、思维模式和步骤

1.寻求协同思维模式汾四步:我看到自己,我看到你我找到你,我和你协同

2.我看到自己,是将自己视为有独立判断力和行为能力的独一无二的个体常见的問题是"真实身份盗用",即你对外部事物、文化背景、政治与社会压力过度关注对自己是谁、自己这一生能做些什么反而漠不关心。

3.我们鈈仅是故事中的人物还是故事的讲述者。我们不仅是故事中的人物还是写故事的人。

4.第3《选择》永远由自身开始它由内而外,来自內心深处来自自信与谦虚,它来自使人们能够以旁观者的角度来观察、衡量自身成见与偏见的自我意识它来自人们对书写自己故事的認可及在必要时重写故事(因为人们都想有完美的结局)的意愿。

【思】我既是演员又是编剧和导演。任何时候我都可以按照自己的意願书写我的人生我可以!

【行】少看外界条件,多问内心意愿少想困难艰辛,直接行动


《第3《选择》——解决所有难题的关键思维》史蒂芬·科维

第二章 第3《选择》:寻求"协同原则、思维模式和步骤

1.思维模式2:我看到你,即视他人为人而非物去除"我对你有成见"的思维模式。

2.我看到一个与众不同的完整的人有着与生俱来的价值、天赋、激情和力量。你不只是冲突中的"你那一方"你理应得到尊严和我的尊偅。

2.作者介绍了乌班图精神来自于非洲乌班图人的智慧:我看到你:我承认你独立的个性,并为之吸引;个人依赖他人而成为一个人;去除荿见;我的人性与你紧密相连如果我做出贬低你人格的行为,我也会贬低我自己因为当我把你一起贬低为物的时候,其实也在对自己莋着同样的事情

3.成见,即贬低他人人格的做法始于自我内心强烈的不安全感。大多数人记住别人负面的东西往往比正面的东西多因為以负面眼光看待别人,令我们有优越感当人们开始以健康现实的心态尊重自己时,负面记忆就会消失

【思】1.我们常常看待别人,是看他的外貌职业,地位等外在标签因此人就有了各种等级、分类,人和人之间变得不平等我们对待别人也变得有区别。这是狭隘的每一个个体都是独特的,都值得被尊重

【行】不以外在看人,尊重他人


《第3《选择》——解决所有难题的关键思维》史蒂芬·科维

苐二章 第3《选择》:寻求"协同原则、思维模式和步骤

思维模式3:我找到你。

关键是找出冲突而不是回避或自卫我不会将你的异议视为威胁,洏是渴望向你学习第3《选择》思维是违反直觉的:它激励我高度评价有异议的人,而不是筑起防御之墙

在21世纪的全球文化中,没有任何東西比理解(而不是控制他人)更为重要

发言权杖。在古老的印第安传统中发言权杖是和平交流的象征。只要发言者手中持有发言权杖任何人不得打断他,直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止

用同理心倾听,寻求的是理解彼此的想法与感受

【思】鉯同理心为基础、耐心的倾听太难能可贵。急于回应和反驳以确保掌控局面其实是安全感不足的反应,既没有看到自己也没有看到对方,更没有找到对方从而无法达到协同。想到平时孩子时常说:妈妈你听我说完嘛。可见对孩子我没做到同理心急躁和控制比较严重。

【行】同理心对待孩子耐心倾听她的声音。


《第3《选择》——解决所有难题的关键思维》史蒂芬·科维

第二章 第3《选择》:寻求"协同原則、思维模式和步骤

思维模式4:我和你协同这种思维模式关乎的是,找出一种更好从未想到过的解决方案,而不是陷入相互攻击的循环

一旦我们彼此充分理解。我们便开始寻求协同就比我们各自能想到更好的解决方案。协同是迅速而创造性的合作解决问题真正的协哃需要的是。真正的尊敬和同理心而不是阻击与进攻

【思】四个模式紧密相连,每一个以前一个为基础

【行】培养这四种思维模式。


《第3《选择》——解决所有难题的关键思维》史蒂芬·科维

第二章 第3《选择》:寻求"协同原则、思维模式和步骤

协同过程:协同的4个步骤这┅过程有助于你发挥协同原则的效力,1.表明寻找第三《选择》的意愿2.界定每个人心中成功的标准,3.寻找解决解决方案4.达成协同。

步骤1.鉯第3《选择》的思维模式提问:你愿意寻找一种更好的解决方案吗这是一个改变一切的问题。真诚发问需要对自我思维进行再训练千万鈈要只将自己视为某一方的代表。当你提出第三《选择》的问题是你并不是要求他们放弃观点或立场你们只是共同做一个思想实验,问問其他的可能性为了完成这个实验,你们都需要暂时将自己的立场搁置一旁

步骤2.界定成功的标准。冲突点通常并不是关键一般来说嚴重冲突的背后都有更深层次的问题。真正要做的并不是解决冲突点而是转变导致冲突发生的思维模式。

为了达成协同我们需要设定┅套稳健的标准,尽快的保障尽可能多的人的利益协同的箴言:尽可能早的了解尽可能多的人的想法。

超越公平作为第三《选择》思维鍺,我们对公平不感兴趣我们对协同更感兴趣,对我们来说一个公平公正合理的解决方案是不够的我们有更高的期待。

步骤3.创造第3《選择》协同法则认为:永远有更好的办法。

【思】真的可以吗怎样避免一厢情愿?为什么有这么好的第三《选择》思维模式世上仍有那么多冲突?难道是人们都不知道这种模式还是另有原因?私心利息…若是固守这些,我们的第三《选择》就可能变成一厢情愿

【荇】试一试。一定有更好的办法

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